六字诀辩证施功处方(心与小肠病)
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[转载]六字诀辩证施功处方一、高血压(一)肝阳上亢型：头痛，眩晕，烦躁易怒，面红耳赤，口舌干躁，大便秘结，小便短赤，有时失眠，舌红，苔黄干躁，脉弦或弦数。
施功处方：1、先将六字真言练习一遍。
嘘六十次、呵十八次、呼十八次,呬十八次、吹三十六次、唏六次。
按呼长吸短方法练习。
配合揉百会与丹田、梳头、旋颈、搓涌泉、旋足等。
2、六字真言练习两遍，然后按五行相克方法练习，先练呬字十八至三十六次，再练嘘字六十次，按呼长吸短方法练习。
辅助功同上。
3、先将六字真言练习两遍，然后按母实泻其子的万法练习，先练呵字十八次(泻其子)，再练嘘字六十次(平肝泻火)，按呼长吸短方法练习，辅助功同上。
以上三种方法均可。
高血压患者可多做调息动作，这样有利于降低血压。
各种高血压，均可配合按摩曲池穴及合谷穴、意守涌泉穴或大敦穴、练习放松功等。
(二)阴虚阳亢型:眩晕头痛，头重脚轻，耳鸣健忘，腰膝酸痛，五心烦热，心悸失眠，舌质红，苔薄或少苔，脉弦细数。
施功处方:先将六字真言练习两遍，然后先练吹字三十六次，再练嘘字四十八次，先按呼长吸短方法练习，待血压稳定以后，再按呼略长于吸的方法练习。
(三)阴阳两虚型:头晕眼花，头重脚轻，心慌气短，腰膝酸软，夜间尿多，阴萎遗精，五心烦热，舌质淡少苔，脉沉弱或沉细。
施功处方:先将六字真言练习两遍，然后先练吹三十六次，再练嘘四十八次，按呼略长于吸的方法练习。
辅助功与"肝阳上亢"型相同。
(四)痰湿雍盛型:眩晕，头重如蒙，胸闷恶心，食少，呕吐痰涎，身重困倦，苔厚腻，脉濡滑。
施功处方:先将六字真言练习两遍，然后按相克原则练习、先练呬字三十六次，再练呼字六十次，按呼长吸短方法练习，配合练习揉按百会与丹田、洗脸、梳头、旋颈、旋腰转脊等。
(五)冲任不调型:妇女更年期月经紊乱，头痛、眩晕，闷烦躁，易怒失眠，腰痛尿频，舌淡红，苔薄或腻，脉弦细。
施功处方:先将六字真言练一遍，然后练嘘字三十六次，呵字十八次，呼字三十六次，呬字十八次，吹字三十六次，唏字六次。
六字诀适宜病症
六字诀适宜病症六字诀最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭。
简单讲脏腑指的是人体的五脏六腑，是人体各内脏的总称。
心、肝、脾、肺、肾，叫五脏；小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦，叫六腑。
心是人体生命活动的主宰。
肝有贮藏血液和调节器血量的功能。
脾有营养物质的消化、吸收并运输全身的功能。
肺“管呼吸，主气”，肾有“藏精”、“生髓”、“主骨”的功能。
小肠主要功能是接受食物后分别清浊。
胆分泌胆汁，有助于消化食物。
胃受纳食物，再经脾将营养输出，以供养全身。
大肠的功能是传导糟粕之物，通过肛门排出体外。
膀胱主要是贮藏和排泄尿液。
三焦不是一个独立的脏器主体，而是按脏腑部位和功能分为三个部位：心、肺为上焦，脾、胃为中焦，肝、肾、大小肠、膀胱为下焦。
在孙思邈的《养生歌》中春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁；四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。
这里面讲的就是六字诀。
春天的时候，我们要多念“嘘”字，能够让眼睛明亮，能够排掉多余的肝气。
夏天的时候多念“呵”字，能够消掉心火。
秋天的时候要多念“呬”；冬天多念“吹”。
“呬”与肺相配；“吹”与肾相配，就让肺和肾都比较安宁。
“嘘”属肝，“呵”属心，“呼”属脾，“呬”属肺，“吹”属肾，“嘻”属三焦，都能够及时地调理我们的五脏六腑。
嘘字功，平肝气；可以对治目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。
呵字功，补心气；呵气功治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、舌强语言塞等心经疾患。
呼字功，培脾气；呼字功治腹胀、腹泻、四肢疲乏，食欲不振，肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾患。
嘶字功，补肺气；嘶字功可以清洗肺经淤热。
发热、咳嗽都可以用此法治疗。
吹字功，补肾气；吹字功可对治腰膝酸软，盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。
嘻字功，理三焦；嘻字功治由三焦不畅而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患。
六字气（医家气功）
六字气（医家气功）心配属呵肾属吹，脾呼肺呬圣皆知肝脏热来嘘字至，三焦雍处但言嘻按五行相应来讲，肝脏属木，颜色为绿。
木生火，对应心脏，颜色为红色火生土，对应脾脏，颜色为黄。
土生盘，对应肺脏，颜色为白。
金生永，对应人体肾脏，颜色为黑。
本功法：按照五行扫生，配合六字诀，则能进一步强化五脏和三焦的功能三焦如<<类经》云：'藏腑之外、躯体之内、包罗诸脏，一腔之大府也。
'，三焦有主持诸气，总司人体气化的作用，为运行元气和水谷的通道。
本功通过返观内照，可增强脏腑机能，通畅全身经络，激发人体潜能，运用五行相生原理，激发人身固有的生机与活。
能强化五脏与三焦的功能。
脏与腑相裘里，五脏为阴。
六脯为阳。
通过对五脏相生的锻炼，，同时也可强化五脏六腑与经络，皮，脉、肉、筋、骨、髓的机能，产生扶正祛邪的功效。
心与小肠相表里。
小肠的主要功能是受盛化物，分清别浊。
肝与胆相表里.胆附与肝.<<脉经>>说:'肝之余气,溢于胆,聚而成精汁.'精汁即胆汁,胆汁疏泄下行,注入肠中,有助于饮食的消化.肝与精神情志有关，胆气的盛衰也常涉及到精神情志活动。
脾与胃相表时里&共为后天之本。
胃的主要功能是受纳和腐热水谷。
中医认为人以胃为本。
((中藏经)'胃气壮，五脏六腑皆壮也'。
饮食是人出生后所需营养物质的主要来源，也是生成气、血的主要物质基础。
脾胃为'气血生化之源'。
肺与大肠相表里，大肠的主要功能是传导糟粕。
大肠接受小肠下泾的浊物再吸收其中部分多余的水份，使食物残渣成为粪便，由肛门排出体外。
肾与膀胱相表时里。
膀胱位于下腹，主要功能是贮藏和排泄尿液。
功法：意想两肾，犹如充满了黑如墨汁的水，同时默发出吹音，(呼气时发音，声音不是真的发出来，只是作好口型，意发此音即可。
其它脏腑发音也应遵循此原则)。
然后观肾脏黑水转为肝脏，化为绿气，意守此绿色之肝发嘘音。
六字诀功法治疗百病
药师法门健康长寿七法节选如何调呼吸-大愿法师我们看孙思邈的《养生歌》。
春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁；四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。
这里面讲什么？六字诀。
春天的时候，我们要多念“嘘”字，能够让眼睛明亮，能够排掉多余的肝气。
夏天的时候多念“呵”字，能够消掉心火。
秋天的时候要多念“呬”；冬天多念“吹”。
“呬”与肺相配；“吹”与肾相配，就让肺和肾都比较安宁。
“嘘”属肝，“呵”属心，“呼”属脾，“呬”属肺，“吹”属肾，“嘻”属三焦，都能够及时地调理我们的五脏六腑。
她的做法是这样子：最好是能够站着做是比较好的，上午的时候，如果你来做，应该面向东方；午时以后，下午、晚上都应该是面向南方。
比较自然地站立，放轻松一点。
接下来吸气的时候，能够把天地的清气吸进来，调理五脏六腑之气；呼气的时候，就是把五脏六腑之中多余的浊气呼出去。
并且是除了两个字，“呬”、“吹”，这两个字可以听到短促的声音；其它的应该是没有声音的，就是一个口型，一个气流的声音。
比方说，我们念“嘘”……。
春天的时候，你念“嘘”字，一个气流出来，眼睛就渐渐地睁大，那个肝会调柔，做几次以后，如果你肝热，会感觉到眼眶是火辣辣的。
“夏呵心”，夏天就念“呵”字。
秋天的“呬”字，是很短促的一个声音，可以听到一个音声的。
冬天念“吹”字，也是比较短促的，因为它都是调理肺和肾的。
一年四季都适合于经常地念“呼”字，它可以让我们的脾脏增强功能，能够促进消化功能，吸收食物。
“三焦嘻出热难停”，三焦里面有多余的浊气，念这个“嘻”字，会让里面的浊气排出来。
六字功效：嘘以散痰，呵以去烦，呬以除倦，吹以去寒，呼以去热，嘻以去痛。
痰多多念“嘘”字是起作用的；心里面烦乱的时候多念“呵”字，是可以把心火去掉的；疲倦的时候，念几次短暂的“呬”，就可以消除疲劳，因为你疲劳的时候有可能是脑供血不足了，有可能是肺不能够及时供氧了；如果寒气重，就可以多念“吹”字，吹以去寒，呼以去热；脾比较虚，食物的热能无法及时转化，就多念“呼”字；如果痛的时候多念“嘻”字。
六字诀操作技术及辨证施功
六字诀操作技术及辨证施功六字诀是一种以呼吸吐纳为主要手段的气功方法，其特点是通过读音口型来调整与控制体内气息的升降出入，形成分别与人体肝、心、脾、肺、肾、三焦相对应的“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六种特定的吐气发声方法，进而达到调整脏腑气机平衡的作用，可用于治疗脏腑功能失调的病证。
一、操作技术六字诀的锻炼应注意发音、口型、动作及经络走向4个方面。
它们与三调操作关系是：发音与口型属调息，动作是调身，关注经络走向属调心。
每个字读6次后需调息1次。
第一节预备式1.调身：面向东方或南方。
（1）两脚平等站立，约与肩同宽，两膝微曲，头正颈直，下颏微收，竖脊含胸，两臂自然下垂，周身中正，唇齿合拢，舌尖放平，轻贴上腭，目视前下方。
（2）接上式，吸气，两臂从体侧徐徐抬起，手心向下，待手腕与肩平时，以肘为轴转动前臂，手心翻向上，旋臂屈肘使指尖向上，掌心相对，高不过眉。
（3）向中合拢至两掌将要相合时，再向内画弧，两手心转向下，指尖相对，目视前方。
（4）呼气，两手似按球状，由胸前徐徐下落至腹前，两臂自然下垂，恢复预备式。
（见图1）。
2.调息（1）动作1自然呼吸。
（2）动作2吸气。
（3）动作3屏息。
（4）动作4呼气。
3.调心头脑要清空，意念平静，想象全身由上而下放松。
4.操作提示全身放松，头脑清空，呼吸自然平稳，切忌用力；应体现出头空、心静、身正、肉松之境界。
后面每变换一个字都从预备式起，因此，后面每次练功时预备式可多站一会儿，待体会到松静自然血和顺之时再开始练功。
第二节嘘字诀1.调身：面向东方或南方。
（1）同第一节预备式（2）自然吸气，两手由带脉穴处起，两手相对向上提，经章门、期门上升入肺经之中府、云门。
（3）两臂如鸟张翼，手心向上，向左右展开，呼气并念“嘘”字，足大趾轻轻点地，两臂上升两眼随呼气之势尽力瞪圆。
（4）呼气后，则放松恢复自然吸气，屈臂两手经面前、胸腹前徐徐向下，垂于体侧。
（5）可做1个短暂的自然呼吸，稍事休息（下同），再做第2次吐字。
道医：如何用六字诀调理自己的五脏六腑！
道医：如何用六字诀调理自己的五脏六腑！六字诀，即六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。
它的最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭，防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
历代文献对此有不少论述，秦汉的《吕氏春秋》中就有关于用导引呼吸治病的论述。
《庄子·刻意》篇中说：'吹呴呼吸，吐故纳新，熊径鸟伸，为寿而已矣。
一、五行、五脏六腑与六字诀。
1、六腑：除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外，还有三焦。
六腑是这六个内脏的合称。
2、三焦的含义：横膈以上的部位，包括头部、胸、上肢和心肺叫上焦。
横膈以下脐以上的上腹部，包括肝胆、脾胃叫中焦。
脐以下的部位和有关脏器，如小肠、大肠、肾和膀胱等叫下焦。
3、三焦的生理功能：一为通行元气，二为水液运行之道。
“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。
生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。
20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然走出专业圈囿，置身公众舞台，被赋予影响人类环境实践，维护全球生态平衡的重任，成为世界显学。
道教不是生态学，但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代，否则就不可能衰而复兴，流传至今，影响深远。
在伦理认识上，道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色，关注自我与自然的协调，以人为本，内容简而深、博而约，具有无穷的趣味；在伦理实践上，道教致力于体玄修道，韬光养晦，淡泊名利，求得生命在情感、行为、自然、人伦与文化的互动中长存长立，因此它在对自然生态和人的关系的认识上，表现出开发生命活力的自觉能动性、与自然对象的同一性以及伦理认识的整体系统性。
用道教的话来说，就是“自然之道不可违” 1 、“顺乎自然之道”。
此自然所指是事物本质之自然、人生之自然、社会之自然。
参悟事物、人生和社会之本质，求得生命与本性应有的风格、态度和气象，就是道教伦理追求的目标与精神支柱。
中医辩证公式与心法口诀
中医辩证公式与心法口诀治疗步骤：收集情报→辨病→辨证→寻方→化裁→反馈→重复望神=目光+气色+神情+体态得神=精神好+双眼有神少神=疲倦+迟钝+萎靡+不爱说话失神=呆滞+郑声+意识模糊假神=久病+突现好转+面色红妆+索食中风=中老年+高血压+突然昏倒痫=半身不遂既往病史+突然倒地+抽搐+双目上视中经络=中老年+麻木+手脚失灵+神志尚可中脏腑=突然昏倒+中老年+醒后手脚失灵表证=恶寒+发热+类感冒象风寒=苔薄白+脉浮+清涕+白痰+病程短+恶寒风热=苔薄黄+脉数+黄痰+稠涕+咽痛伤风=畏风+多汗+头痛亡阳=肢冷+冷汗+神色淡漠+气微+脉微亡阴=身热+油汗+脉疾+烦躁+皮肤瘪阳虚=畏寒+肢冷+舌淡+神疲+长病程+脉沉弱无力阴虚=潮热+盗汗+舌红+苔少+长病程+脉细数无力气虚=神疲+面色少华+乏力+劳后加重+脉虚无力气脱=呼吸节律不规+口张+大汗+瘫软+脉微气滞=胀痛+憋闷+嗳气+受情绪影响大+按之无形+时轻时重气闭=突然昏倒+剧痛+口闭+窒息感血虚=面唇色淡+头晕眼花+月经少+舌淡+脉细血瘀=疼痛或发热固定+针刺样痛+青紫+异常包块血热=出血+舌绛+脉数+紫疹血寒=冷痛+麻木+暖后减轻+面唇淡紫津亏=干+渴+瘦+脉细水停=凹陷性水肿+腹水征+小便不利+苔滑腻饮证=痰清+痰多+振水音+胸水征+肠鸣音强+桶状胸内湿=闷+胀+食欲不振+苔白腻+倦+稀便气血两虚=气虚+血虚气虚血瘀=气虚+血瘀气不摄血=气虚+出血气随血脱=急性大出血+气虚+休克征气不固津=气滞+血瘀+气滞血瘀气虚+失水气随津脱=急性大失水+气虚气滞津停=内湿+气虚津血两亏=干燥+血虚+长病程痰瘀互结=痰证+瘀证+长病程心气虚=心悸+气虚心阳虚=心悸+阳虚+气虚心阳暴脱=亡阳+心阳虚病史+急性发作心血虚=血虚+心悸心阴虚=阴虚+心悸心脉痹阻=心悸+胸闷+血瘀+急性心痛病史痰蒙心窍=呆+闷+郁+痰+昏心火亢盛=神志亢盛+口舌生疮+火热征痰火扰心=狂躁+心火亢盛前兆+气郁病史小肠实热=心火亢盛征病史+尿路刺激征尿路刺激征=淋+漓+涩+痛肺气虚=低声咳嗽+气虚+易感冒肺阴虚=干咳+咯血+阴虚+长病程风燥犯肺=干咳+痰少+痰不易排出+短病程+感冒征寒饮阻肺=久咳+寒水征+喘息痰热壅肺=高烧+喘咳+黄色痰涕大肠湿热=腹痛+脓血+稀便+暴泻+便后肛灼肠热腑实=高烧+口渴+便秘+急性加重+腹胀痛+烦躁肠燥津亏=长病程+便秘+失水病史大肠虚寒=久泻+阳虚+水样便脾胃气虚=食欲减退+腹胀+大便干稀不调+气虚+长病程脾胃阳虚坠=脾胃气虚+长病程+阳虚征脾虚气陷=胀感+内脏下垂+气虚征脾不统血=出血+气虚+慢性加重寒湿困脾=内湿+食欲不振+轻微阳虚征湿热蕴脾=胀闷+口苦+湿热征胃阴虚=胃隐痛+干呕+胃不爽+时轻时重+饥不多食+食后缓解寒凝胃脘=胃剧痛+蜷缩+暖后缓解+受寒史+拒按胃火炽盛=胃灼痛+辛辣食物史+口臭+龈痛史食滞胃脘=赴宴史+嗳气酸腐+胀痛+恶心+多屁+排后缓解胃脘气滞=胃腹胀痛+走窜痛+排气缓解+受情绪影响肝血虚=筋手目失养+血虚+月经少肝阴虚=筋目失养+阴虚+热病后期肝郁气滞=郁+喜怒无常+气滞征+经期不按时久郁化火=肝郁病史+火热征肝火炽盛=头晕+胀痛+急躁+胁痛+火热征肝阳上亢=肝阴虚+眩晕+胀痛+中老年+轻微肝火炽盛象肝阳化风=肝阳上亢病史+肌肉神经症状热极生风=高烧+小儿+抽风样症状阴虚生风=肝阴虚病史+手足震颤血虚生风=肝血虚病史+肌肉震颤+麻木寒凝肝脉=小腹痛+睾丸痛+得暖缓解+脉紧寒凝肝脉=外阴湿热征+口苦厌油+发黄胆郁痰扰=易惊+失眠+眩晕+口苦肾阳虚=腰膝冷痛+性功能下降+阳虚肾阴虚=腰膝酸软+头晕+性功能亢进+阴虚+月经少肾精不足=先天发育障碍+性功能下降肾气不固=肾虚征+肾系滑遗（遗精遗尿滑精滑胎）肾虚水泛=肾阳虚+水停+下身肾不纳气=喘咳+肾虚+长期慢性病史膀胱湿热=淋+漓+涩+痛+湿热心肾不交=肾阴虚+心阴虚+心悸心脾两虚=脾气虚+心血虚心肾阳虚=心阳虚+肾阳虚心肺气虚=心气虚+肺气虚心肝血虚=心血虚+肝血虚肺脾气虚=脾气虚+喘咳无力+长病程肺肾阴虚=肺阴虚+肾阴虚肝肾阴虚=肝阴虚+肾阴虚肝火犯肺=肝火炽盛病史+肺热咳喘肝郁乘脾=肝郁病史+脾虚征肝胃不和=气滞+胀痛+胃不适+情绪影响脾肾阳虚=脾阳虚+肾阳虚一、阴阳辨证金口诀总纲领阴阳辨证要仔细，有神阳证无神阴，二便反应真消息。
六字养生诀
六字养生诀中国传统医学中的六字养生诀，就是“呵、呬、嘘、呼、吹、嘻”。
这六个字都有调理身体的特殊波动。
这是中国几千年传统医学家与养生家长期摸索总结出来的奥秘。
“呵（hē）”字，当我们长声诵念时，会对心脏以及中医所讲的心经产生奇妙的震动、疏通、理疗作用。
朋友们如果心脏有些不适，只要放松身心长声念诵“呵——”，会觉得很快舒服下来。
坚持每天早晨长念“呵——”音，对心脏有很好的保养理疗作用。
而且从中医学来讲，可以连同小肠一起达到呵护保养。
“呬(sī)”字，长音念诵时，调理疗养我们的肺，连同大肠。
“嘘(xū)”字，长声念诵时，调理我们的肝和胆。
“呼（hū）”字事关脾胃，长声念诵时，会疏通保护我们的脾胃。
脾胃不适或者有疾病的人，每天几分钟长诵“呼——”音，调理作用立竿见影。
“吹(chuī)”字，长声念诵时，调理我们的肾及膀胱。
“嘻(xī)”字，长声念诵时，调理疗养的是上中下三焦。
三焦是中医学特有的概念，胸口部位有上焦、胃肚脐部位有中焦、下腹部有下焦。
总之，“呵、呬、嘘、呼、吹、嘻”六个字，不仅调整了人体的五脏六腑，还调整了与之相关连的人体经络。
朋友们会问，那我们就该每日晨练时长声念诵六字秘诀了，对吗？（29）对。
每天晨练，我们可以长声念诵六字秘诀，调整五脏六腑及相关经络。
但有了来自植物世界和水世界对人类赞美感谢的感应事实之后，我们就要将中医学中的“六字养生秘诀”和对身体的“赞美与感谢”结合起来。
那就别样神妙了。
（30）我们先用六字养生诀调理肝胆。
清晨起来，或站或坐，先想一下肝、胆，对它们做出由衷的赞美与感谢。
当体会到它们怡悦的反应之后，长声念诵“嘘(xū)——”。
你会体会到“嘘——”的特殊波动对肝胆部位的疏通与调理。
它是与深呼吸相结合的：深吸一口气后，随着均匀悠长的呼气，拖长声音念“嘘——”。
赞美感谢的波动与“嘘——”音的波动相结合，影响力直达肝、胆以及相关的肝经、胆经。
我们的肝胆平时反应似乎不甚敏感。
但肝区不适的人会发现，经此诵念后，不适会有所减轻。
六字气决对五脏六腑的功效
【六字气决对五脏六腑的功效、发音口型及发音气】六字气决是一种祛病延年的呼吸吐纳法，根据四时、五行与脏腑经络之间的关系协调脏腑，此方法用“嘘、呵、呼、嘶、吹、嘻”六字，分别与肝、心、脾、肺、肾、三焦等脏腑经络相应。
某经有病，即用相应之字调之，可防患于未然，调之于病始，简便易行，疗效显著。
岳奇峰教授认为，六字气决通过人体的呼吸吐纳方法，吸入自然界之清气，呼出体内之废气以祛浊，为进一步扶养脏腑元气打下基础。
六字气决功效、发音口型及气息：嘘字调肝病法：嘘，读（xiu），双唇微微闭合，有横绷之力，舌尖向前，两边向中间微微卷起，舌体稍向后缩，上下齿之间有缝隙，气流出自牙齿间，舌两边的空隙间。
嘘字决可以对调目疾、肝肿大、胸肋胀闷、食欲不振、两目干涩、头晕目眩等。
呵字调心病法：呵，读（he），半张口，舌体微微上拱，舌边靠下牙，气出自于舌与上鄂之间。
呵字决调心悸、心绞痛、失眠、健忘盗汗、口腔糜烂、舌强语塞等心经疾患。
呼字调脾病法：呼，读（hu），口唇撮圆似桶状，舌平放前伸，舌体下沉，气流出自口腔部，经过撮圆的口唇。
呼字决调腹胀、腹泻、四肢乏力、食欲不振、肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾患。
嘶字调肺病法：嘶，读（si）双唇微微向后收，上下牙齿相对，舌尖伸向上下齿缝内，气流出自于上下齿间。
嘶字决可清肺经郁热、治疗咳嗽等肺经疾病。
吹字调肾气法：吹，读（chui）双唇向两侧拉开收紧，舌微微上翘、舌体、嘴角后引，吹发音的口型与其它发音的口型不同之处是，发音期间口型有变化，是一个活动过程，气流出自于舌与唇之间。
吹字诀调腰膝酸软，盜汗遺精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。
嘻字调三焦法：嘻，读(xi)，双唇微开而稍向上扣，上下相对但不闭合，舌尖轻抵下齿，气出自于两边牙齿的缝隙。
嘻字诀调由三焦不畅而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患。
六字气决呼吸中的口型由唇、牙齿、舌以及两腮的综合活动而形成，鼻吸口呼，用顺腹式呼吸，六字气决呼吸锻炼是在呼气时发出声音，因此要求鼻吸口呼，而且由于重在发音调理脏腑，故呼吸的重点在呼气而不是吸气，锻炼时可以不管吸气，只细心端正口型，控制呼出的气流即可。
六字诀如何调整脏腑功能
六字诀如何调整脏腑功能健身气功·六字诀是以中医的阴阳、脏象、经络等理论为基础，通过吐气发音调整气息的运行，对内气和相应脏腑功能产生影响的一种独特的功法。
健身气功·六字诀运用呼吸吐纳配合默念嘘（xū）、呵（hē）、呼（hū）、呬（sī）、吹（chuī）、嘻（xī）六种字音，来调整肝、心、脾、肺、肾、三焦气机，达到强壮脏腑、祛除病邪、益寿延年的作用。
“嘘”字诀——疏通肝经，泄出肝之浊气，调理肝脏功能“肝者，将军之官，谋虑出焉”，故其极易受情绪的影响，至肝郁气滞，进而影响到肝正常的生理功能。
中医对肝的简单理解包括三个层次，即形、气、神。
形就是身体，气就是身体的一些功能，神就是精神意识。
从肝脏角度来看，眼睛与肝有关系，所以中医把眼睛归属于肝。
身体的两侧与肝有关系，全身的筋与肝有关系，这些都是形的方面，能看的见的。
从功能角度看，全身的气血流动，有些地方分配得多一点，有些地方分配得少一点，分配的能力归肝所有。
在精神意识方面，比如生气、抑郁也与中医所说的肝有关系，中医所说的肝不是简单的肝脏的肝，中医所说的肝系统包括肝和胆，所以，习练“嘘”字诀，是对我们身体大的系统进行调整。
口吐“嘘”字诀具有疏通肝经、泄出肝的浊气、调理肝脏功能的作用。
同时，配合两目圆睁，还可起到疏肝明目的功效。
掌心向上从腰间向对侧穿出，一左一右，交替练习，外导内行，使肝气升发，气血调和。
身体的左右旋转，使腰部及腹内的组织器官得到锻炼，不仅能提高中老年人的腰膝及消化功能。
同时，还能使人体的带脉得到疏通与调节，全身气机得以顺利升降。
“呵”字诀——疏通心经，泄出心之浊气，调理心脏功能心为“君主之官，神明出焉”，在五行属火，火性炎上，当心火下降，下温肾水，使肾水不寒，才能水火既济。
“呵字决”是对应于心的，心属火，火宜炎上，所以这个动作气息虽然是向下的，但身体却是上升；因为“呵字决”对应的是心，而心是一个特殊的系统，在经络上既跟厥阴心包络有关系，又跟手上心经有关系。
五脏七字歌诀与六字诀
五脏七字歌诀与六字诀肝胆有助内而必行于外的七字歌诀：肝胆表里五行木，八卦震巽食指通，窍目体筋爪甲华，味酸色青志为怒，变握液泪声为呼，神魂嗅臊肝胆通。
应用阴阳五行学说理论于肝胆，有肝胆五行属木，肝为阴，胆囊为阳，肝胆的表里关系，可以作为生活中夫妻关系，男为阳在外，女为阴在内。
木通于八卦当中的震卦和巽卦，通于十指当中的食指，开窍于目，其华为爪甲，五色为青，五志为怒，而五味则为酸，五变则为握，五液则为泪，而五声则为呼，五神则为魂，而五嗅则为臊。
这是阴阳八卦五行学说在人体当中的应用。
肝胆五行属木，木能生什么呢？木能生火。
这样我们就能了解到人体这五大系统整体之间的和谐性的重要性------木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
肝胆五行属木，当肝胆阴阳失去平衡之后，因为木能生火，那大家说这个火是不是也要有问题啊？那火是哪个脏腑系统呢？心脏。
心脏有助内而必行于外的七字歌诀。
心和小肠为表里，八卦为离通中指，五行为火窍通舌，体脉华面色为红，声笑志喜神苦通，嗅焦液汗变为厥。
心和小肠是阴阳的表里关系。
五行通于火，八卦当中的离卦和中指相通，开窍于舌，其华为面，与血脉相通，五声为笑，五志为喜，五神为神，五味则通于苦，和五液当中的汗相通，和五变当中的厥是相通的。
心脏五行为火，火和木的关系我们了解了，那也就是说肝和心脏的关系我们了解了。
你肝脏要是平衡的话，你心脏才能平衡。
你肝脏要是不平衡了，你心脏肯定要失去平衡。
心脏类疾病的发生都是在心和小肠阴阳气机失去平衡之后才患上的。
那没有失衡它就不会有疾病。
大家这点一定要记住。
五行属火的心脏能生什么呢？火能生土。
那尤其是脾胃不好的患者。
然后在调理他心脏的时候，往往都是用火生土的方法来帮助其进行调理。
以求脾胃的功能从根本上获得阴阳的气机平衡。
但是大家别忘了，火是通过对木的燃烧化成的灰才能成为土。
所以大家一定要理解为什么六字诀六个字我们不能拆开练习。
这就是讲到五脏之间相生相克阴阳平衡的一个重要性。
六字诀：对症吐纳功法
六字诀：对症吐纳功法四川自贡市大安盐场李先明呬（肺）、吹（肾）、嘘（肝）、呵（心）、呼（脾）、嘻（三焦）六字诀练功法，是以口、鼻呼吸的气为字音属纳功法一类的祛病延年练功法。
它针对四个方面的内容而有不同的练功方法。
（一）四季行功法这是经常性的保健练功。
一是练的时候，每字均练，其顺序为：呬、吹、嘘、呵、呼、嘻，就是按金（肺）、水（肾）、木（肝）、火（心）、土（脾）五行相生的关系练功。
否则，即为五行相克，不但不能保健，反会弄出病来或加重病情。
二是随着季节的推移加练对应的字：春应肝，加练嘘；夏应心，加练呵；长夏（即伏天）应脾，加练呼：秋应肺，加练呬：冬应肾，加练吹；由于脾属土，三焦属敷布全身，故一年四季均加练嘻、呼二字。
歌诀概括起来就是：春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲，秋呬定知金肺润，肾吹惟自坎中安，三焦嘻却除烦热，四季常呼脾化餐。
（二）对症补泻法这是祛除身体临时不适或一般小病的练功法。
姿势随各人所适，坐、卧、站均可。
泻的练法是先呼后吸：呼时，舌尖往后抵舌根，口张开，一面由丹田默念所练之字，一面吐气，气为字音；同时，腹部往里收，当气呼得不能再呼，腹部收得不能再收时，改用鼻吸气，同时默念“而”字。
吸气是把气换过来，其长度约为呼气的三分之一。
这样一呼一吸为泻一次。
补的练法则是先吸后呼：吸时默念“而”字，同时舌抵上腭，闭口咬牙，腹部向外鼓出，当气吸得不能再吸，腹部鼓得不能再鼓时，就一面改用口呼气；呼气亦是把气换过来，其方法同泻的呼气，其长度约为吸气的三分之一。
这样一呼一吸为补一次。
根据身体不适的程度、病情等决定补泻次数。
练泻以口呼为主，最多不超过六次；练补以鼻吸为重，在九次以内为宜，不可贪多。
各经络、脏腑的补泻是：肺属金，练呬气为泻，练吸气为补；肾属水，练吹气为泻，练吸气为补；肝属木，练嘘气为泻，练吸气为补；心属火，练呵气为泻，练吸气为补；脾属土，练呼气为泻，练吸气为补；三焦属气，练嘻气为泻，练吸气为补。
练功时，首先要确知病在何经何脏，加以辨证，借以决定所练之字。
[转载]六字诀辩证施功处方(脾与胃病)
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[转载]六字诀辩证施功处方(脾与胃病)(一)实证1·寒湿困脾:饮食不香，胃脘饱闷，发凉喜暖，恶心欲吐，肢体困倦，头身重因，口淡粘腻，口不渴或渴不欲饮，大便溏薄或泄泻，或见白带多而清稀。
苔白腻，脉缓或懦细。
如慢性胃炎、慢性肠炎、慢性肝炎、慢性盆腔炎等病可见上述临床表现。
施功处方:寒湿均为阴邪。
六字真言先练两遍，然后先练呵字十八至三十六次(以助脾阳，驱寒祛湿)，再练呼字三十六至六十次(健脾化湿)、唏字十八次(理气健脾)，配合练习洗脸、揉按中脘、足三里等。
2·脾胃湿热:面目发黄，身重体倦，脘腹痞满，不思饮食，厌油腻，恶心呕吐，尿黄而赤;或身痒，发热口苦，口干口渴，不欲饮，便溏而臭，苔黄腻，脉懦数。
如急性黄疽性肝炎、急性胆囊炎、急性胃肠炎、钩端螺体病可见上述临床表现。
急性胃肠炎施功处方:先将六字真言练习一遍，然后读呼四十八次，再读唏十八次，按呼长吸短方法练习，提肛时稍用点力，配合练习揉按脘部及足三里。
若急性黄疽型肝炎、急性胆囊炎、钩端螺体病、可先将六字真言练习一遍，然后读嘘六次、呵十八次、呼三十六次、唏十八次。
3·胃火炽盛:胃脘灼热疼痛，呕吐、恶心、吐酸，发热，便秘或大便热臭，牙龈出血、吐出、？？血，烦躁不安，口干、口苦、口臭、舌红苔黄、脉滑数。
如高热，急性胃炎、牙周炎、口腔炎、糖尿病、血液病等均可见上述临床表现。
施功处方:先将六字真言练习一遍，然后按实则泻其子的原则，先读呬字十八次，再读呼字四十八次、唏字十八次。
读字时只点脚不搞意领气，避免因意领气引起胃火亢盛。
按呼长吸短方法练习，配合做洗脸、叩齿、咽津、揉按脘部及滋阴步等。
(二)虚证:脾胃气虚一般可见以下三种证型:1·运化失司（脾虚不运）:不思饮食，食后脘胀，倦怠乏力，面色萎黄，四肢消瘦，腹胀便溏，暖气吐酸，胃痛喜按，食后痛减或呕吐，浮肿，舌淡苔白脉濡弱。
如胃溃疡，慢性胃炎、慢性结肠炎、慢性痢疾、肠结核、胃肠功能紊乱、慢性肝炎、肝硬化等病可见上述临床表现。
心与小肠病辨证要点速记及歌诀
心与小肠病辨证要点速记及歌诀★脏腑辩证心与小肠病辨证一、心与小肠的生理病理心居胸中，心包络护卫于外。
心开窍于舌，在体合脉，其华在面，与小肠互为表里。
心的主要功能是主血脉，具有推动血液在脉道中运行不息，以濡养脏腑、组织、官窍的作用；心主神明，主管精神和意识思维活动，是生命的主宰。
小肠主受盛化物，泌别清浊。
二、常见证型(一)心血虚证1.含义心血虚证是由于心血亏虚，心失养，以心悸，失眠，多梦以及心血虚症状为主要表现的证候。
2.临床表现心悸，头昏眼花，失眠，多梦，健忘，面色淡白或萎黄，唇、舌色淡，脉细无力。
3.证候分析本证多因劳神过度而耗血，或失血过多，或久病伤及营血等引起，也可因脾失健运或肾精亏损，生血之源不足而成。
4.辨证要点临床以心悸、失眠与血虚共见为辨证要点。
速记歌诀中医阴血指物质，心血不足难养神，心神不安悸健忘，失眠多梦伴怔忡，面色不华唇舌淡，脉细结代气不匀。
(二)心阴虚证1.含义心阴虚证是指由于心阴亏虚，心与心神失养，虚热内扰所表现的以心烦、失眠、心悸及阴虚症状为主要表现的证候。
2.临床表现心烦，失眠，心悸，多梦，口燥咽干，形体消瘦，或见手足心热，潮热盗汗、颧红，舌红少苔少津，脉细数。
3.证候分析本证多因思虑劳神太过，暗耗心阴，或因温热火邪，灼伤心阴，或因肝肾阴亏，累及于心所致。
4.辨证要点临床以心悸、心烦、失眠与阴虚共见为辨证要点。
5.心血虚与心阴虚鉴别速记歌诀心阴虚证心悸烦，少寐多梦身潮热，口咽干燥盗汗出，舌红心热脉细数。
(三)心气虚证1.含义心气虚证是指心气不足，鼓动无力所表现的以心悸、胸闷、神疲及气虚症状为主要表现的证候。
2.临床表现心悸怔忡，胸闷，神疲，动则尤甚，伴见精神疲惫，气短，身倦乏力，自汗，面色淡白，舌淡苔白，脉虚弱或结代。
3.证候分析本证多因素体虚弱，或久病失养，或先天不足，脏器缺损，或年老脏器衰弱等原因造成。
4.辨证要点临床以心悸、胸闷及气虚证并见为辨证要点。
速记歌诀气阳可以指功能，心气不足难鼓动，面色淡白或自汗，神疲胸闷动加重，心慌气短而脉虚，或呈数脉结代送。
唐代六字诀之黄庭内景五脏六腑补泻图原文和注释
唐代六字诀之黄庭内景五脏六腑补泻图原文和注释此六字诀经名：黄庭内景五脏六腑补泻图。
题太白山见素子胡情迷。
据自序当成书于唐宣宗大中二年。
一卷。
并序太白山见素子胡恰述夫天主阳，食人以五气；地主阴，食人以五味。
气味相感，结为五脏。
五脏之气，散为四肢十六部、三百六十关节，引为筋脉、津液、血髓，蕴成六腑、三焦、十二经，通为九窍。
故五脏者，为人形之主。
一脏损则病生，五脏损则神灭。
故五脏者，神明魂魄志精之所居也，每脏各有所主。
是以心主神，肺主魄，肝主魂，脾主意，肾主志。
发於外则上应五星，下应五岳，皆模范天地，禀象日月，触类而取，不可胜言。
若能存神修养，克己励志，其道成矣。
然后五脏坚强，则内受腥腐诸毒不能侵，外遭疾病诸气不能损，聪明纯粹，却老延年，志高神仙，形无困疲，日月精光来附我身，四时六气来合我体，入变化之道，通神明之理，把握阴阳，呼吸精神，造物者翻为我所制。
至此之时，不假金丹玉液，琅牙大还，自然神化冲虚，气合太和，而升云汉。
五脏之气结五云而入天中，左召阳神六甲，右呼阴神六丁，千变万化，驭飞输而适意。
是以不悟者劳苦外求，实非知生之道。
是故太上曰：精是吾神，气是吾道，脏精养气，保守坚贞，阴阳交会，以立其形是也。
惜夙性不敏，幼慕玄门，炼志无为，栖心澹泊，览黄庭之妙理，穷碧简之遗文，焦心研精，屡更岁月，伏见旧图奥密，津路幽深，词理既玄，迹之者鲜。
指以色象或略记神名，诸氏纂修异端斯起，遂使后学之辈罕得其门，差之毫厘，谬逾千里。
今敢搜罗管见，罄竭护闻按据诸经，别为图式。
先明脏腑，次说修行，并引病源，吐纳除疾，旁罗药理、导引屈伸、察色寻证、月禁食忌，庶使后来学者，披图而六情可见，开经而万品昭然。
时大中二年戊辰岁述。
注释五气：臊气、焦气、香气、腥气、腐气五种气味。
张景岳：“天以五气食人者，臊气入肝、焦气入心、香气入脾、腥气入肺、腐气入肾也”。
五味：酸、苦、甘、辛、咸五种味道。
日常所食的五谷、五果、五畜、五菜中，都各具有五味所属，并各走其所喜的五脏。
六字诀可治疗脏腑疾病
六字诀可治疗脏腑疾病六字诀可治疗脏腑疾病所谓六字诀是指在呼气时发出“嘘、呵、呼、丝、吹、唏”六个字的音，再配合吸气，来达到锻炼内脏，调节气血，平衡阴阳的目的。
六字诀是南北朝时期梁代陶弘景正式提出的，他在《养性延命录》中说：“凡行气，以鼻纳气，以口吐气，微而引之名曰长息。
纳气有一，吐气有六。
纳气一者谓吸气，吐气有六者谓吹、呼、唏、呵、嘘、丝，皆出气也。
”练六字诀分两个阶段：第一阶段着重呼吸、式子、吐音；第二阶段转到处理意念、吐字出气流。
练“嘘”字功，睁眼练，其他字可以闭目吐。
每个字吐六次。
吸气时鼓肚子，呼气时瘪肚子。
吐字呼气，吐尽吸气，嘴呼鼻吸。
预备功：头顶如悬，双目凝神，舌舐上鄂，沉肩垂肘，含胸拔背，松腰坐胯，双膝微屈，双脚分开，周身放松，大脑入静，顺其自然，切忌用力。
（1）念“嘘”字治肝病。
本功法对肝郁或肝阳上亢所致的目疾、头痛以及肝风内动引起的面肌抽搐、口眼歪斜等有一定疗效。
练功时，两手相叠于丹田，男左手在下，女相反；两瞳着力，足大拇指稍用力，提肛缩肾。
当念“嘘”字时，上下唇微合，舌向前伸而内抽，牙齿横着用力。
呼吸勿令耳闻。
当用口向外喷气时，横膈膜上升，小腹后收，逼出脏腑之浊气，大凡与肝经有关之脏器，其陈腐之气全部呼出；轻闭口唇，用鼻吸入新鲜空气。
吸气尽后，稍事休息，再念嘘字，并连作六次。
（2）念“呵”字治心病。
本功法对心神不宁、心悸怔忡、失眠多梦等症，有一定疗效。
练功时，加添两臂动作，这是因心经与心包经之脉都由胸走手。
念“呵”字时，两臂随吸气抬起，呼气时两臂由胸前向下按，随手势之导引直人心经，沿心经运行，使中指与小指尖都有热胀之感。
应注意念“呵”字之口型为口半张，腮用力，舌抵下腭，舌边顶齿。
亦要连作六次。
（3）念“呼”字治脾病。
本功法对脾虚下陷及脾虚所致消化不良有效。
练“呼”字功时，撮口如管状，唇圆如筒，舌放平，向上微卷，用力前伸。
此口型动作，可牵引冲脉上行之气喷出口外，而洋溢之微波则侵入心经，并顺手势达于小指之少冲穴。
六字诀养生法（三）
六字诀养生法（三）六字决养生法（三）①脏与腑的关系：五脏与六腑之间的关系属于一脏配一腑的表里、阴阳配属关系，即心与小肠、肺与大肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱、心包与三焦、互为表里。
故读六字音“嘘，呵，呼，呬，吹、嘻”可防治五脏六腑的疾病。
②读六字诀的顺序：六字诀是按五行相生（促进，助长）的顺序读的，即嘘、肝、木（母）→呵、心、火→呼、脾、土→呬、肺、金→吹、肾、水→嘘、肝（嘻、胆）木；也可说心火是肝木之子，脾土是心火之子，依次类推、循环反复。
依据中医“虚者补其母，实者泻其子”的理论，针对不同病情及虚证实证，可以选练或加练某两个字。
如“脾胃虚弱”属虚证，练一遍六字诀后，可加练“呵”再练“呼”；也可单练“呵、呼”。
“肾虚”者可单练或加练“呬吹”。
“肝气郁结”是实证，就要先泻“肝木”之子，就是先泻“心火”以助嘘字功的疏肝理气，故要先加练“呵”、再练“嘘”。
依次类推。
③按季节练效果好：如春练“嘘”治肝脏病，夏练“呵”治心脏病，秋练“呬治肺脏病，冬练“吹”治肾脏病。
“呼”治脾脏的疾病和“嘻”治三焦的疾病则四季通用。
④按方位练气感明显：读嘘向东，读呵向南，读呬向西，读吹向北，呼、嘻随意。
⑤按窍读字：眼疾读“嘘”（瞪眼），舌火读“呵”，口腔病读“呼”，感冒鼻炎读“呬”，耳聋耳鸣读“吹”，降三焦盛火读“嘻”。
⑥只读字音也有效：单读1、2个字时，读100多次或20分钟以上，也可收到明显效果。
如心脏病读“呵”字或读“嘘、呵”两个字，单纯的失眠或胃部不适读20或30遍“呵”或“呼”就可见效。
读每字的每次后如加3至6次腹式呼吸（顺与逆均可）效果更好。
⑦六字音可治疗身体机能不调：如身体感觉冷时，可用“吹”字来治；身体感觉热时可用“呼”来治；关节疼痛和风邪可用“嘻”来治；烦躁不安，用“呵”来治；有痰，可用“嘘”来治；疲劳厌倦，可用“呬”来对治。
简而言之，“吹”可去寒，“呼”可去热，“嘻”可去痛，“呵”可去烦，“嘘”可去散痰，“呬”可补劳。
六字诀辩证施功处方
六字诀辩证施功处方二十、过敏性鼻炎若见喷嚏多，鼻粘膜淡红、湿润，以见肺气肿的临床表现可参照“肺气虚”条施功。
若清涕淋漓，鼻粘膜淡白，及见脾气虚的临床表现可参照“脾气虚”条施功。
若喷嚏。
涕较多，鼻粘膜苍黯，及见肾阳虚的临床表现，可参照“肾阳虚”条施功。
但是均要配合练习按摩鼻部及风池穴。
二十一、萎缩性鼻炎鼻内干躁较甚，涕液污秽，带黄绿色，痂皮多或少带血丝，咽痒时咳、讲话乏力，舌红苔少，脉细数，鼻粘膜干红，鼻甲萎缩是肺躁津亏证。
应重点练习呬字，多练吹字；若见鼻涕如浆如酪，其色微黄浅绿，痂皮淡薄，患者食少腹胀，疲乏少气，大便时溏，唇舌淡白，苔白润，脉缓弱，兼见鼻粘膜淡白，鼻甲萎缩较为明显，为脾气虚弱，可参照“脾气虚”条施功。
但是，均要按摩鼻部及风池穴等。
二十二、鼻窦炎若病初起邪在表，涕黄而量多，间歇或持续鼻塞，嗅觉差，鼻粘膜红肿，以见肺经热盛的临床表现，可参照“肺热咳喘”条辩证旋功；若见涕较少，黄浊粘稠如脓样，有臭味，鼻塞重，嗅觉差，鼻粘膜红赤头痛转剧烈，口苦，咽干，目眩，耳鸣耳聋，失眠多梦，烦躁焦急，舌红苔黄，脉弦细，此为，胆经郁热，应按母实则泻其子的原则练功，先多练呵字,再重点练嘘字，因胆移热于脑，因此要配合练揉按百会与丹田、梳头等。
若涕多而黄浊涓涓流出，鼻塞重而持续，嗅觉不灵，鼻粘膜红肿较甚者，体重肢倦，肝腹胀闷，食欲不振，小便黄，舌红，苔黄腻，脉濡数或滑数，为脾经湿热，应重点练习呼字，配合练习揉按脘部，旋腰转脊等；若见涕稀如蛋清，鼻塞时重时轻、嗅觉减退，鼻粘膜淡红，鼻甲肥大及见肺虚寒的临床表现，可参照“肺虚寒”条施功；若见涕白或微黄、量较多，鼻塞，嗅觉减退，鼻粘膜淡红或色红肿胀，鼻甲肥大较重及又见脾气虚的临床表现，可参照“脾气虚”条施功。
以上各条均要配合练习按摩鼻部及揉按风池穴等。
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心与小肠病辩证施功处方
(一)心实证
1·心火上炎:舌尖红，舌体糜烂或溃疡，口渴唇裂，心悸，心烦失眠，小便黄、苔黄，脉数。
若心移热小于肠，则小便短赤，刺痛，尿血等。
心火上炎常见于现代医学中的口腔炎、神经官能症及泌尿系感染等疾病。
施功处方:六字真言先练两遍，然后按实则泻其子方法练习，先练呼字十八次，再练呵字三十六至六十次、吹字十八至三十六次。
按呼长吸短方法练习。
配合练习揉按百会与丹田、洗脸、梳头、旋足、平卧调息法等。
2·心血瘀阻:心悸，心前区或胸骨后刺痛或闷痛，痛势剧烈或牵引肩背，或循手少阴心经向左上肢放散，时作时止，严重时疼痛不安，指甲青紫，汗出，四肢厥冷，舌暗红或舌边有淤斑，苔少而润，脉涩或止代。
如心绞痛、心肌梗死等病可见上述临床表现。
施功处方:六字真言先练两遍，然后练呵字三十六至六十次，再练唏字十八次。
按呼长吸短方法练方，配合练习洗脸、旋肩、旋足、揉按膻中穴(心区)拍打四肢等。
根据经验，发觉心绞痛时马上读呵字，一般读二十次呵字，疼痛症状即可得到缓解。
(二)心虚证
1·心气虚、心阳虚:心慌、气短（活动时加重)自汗、舌淡、苔白、脉细弱而数或结代，为基本症状。
若兼见倦怠乏力，面色白，喜出长气，舌胖嫩，则为心气虚;若兼见形寒肢冷，心区憋闷疼痛，
脉细弱或结代，则为心阳虚;若见大汗淋漓，四肢厥冷，口唇青紫，呼吸微弱，脉微欲绝等症的，则为阳脱。
阳脱与心阳有关外，与肾阳也有密切关系)。
如心脏病、心力衰竭、休克等病可见上述临床表现。
施功处方:六字真言先练两遍，然后按虚则补其母的原则练习，先练嘘字十八至三十六次，再练呵字三十六至六十次、唏字十二次。
按呼吸基本相等方法练习，心动过速者按呼长吸短方法练习。
经常揉按内关穴与神门穴，配合练习揉按百会会与丹田，平卧调息法，效果良好。
2·心血虚，心阴虚:心悸、心烦、失眠、健忘，为基本症状。
若兼见眩晕、面色不华、唇舌色淡、脉细或结代者为心血虚;若兼见低热、五心烦热、盗汗、口干、或口舌生疮、舌红少津、脉细数者为心阴虚。
如心脏病、神经官能症、贫血等病可见上述临床表现。
施功处方:六字真言先练两遍，然后按虚则补其母的原则，先练嘘字十八至三十六次，再练呵字三十六至六十次，再练吹字十八至三十六次，使心肾相交，水火既济。
心阴虚者先按呼长吸短方法练习，待虚热症状基本消失后，再按呼吸长短基本相等或吸略长于呼的方法练习。
配合练习揉按百会与丹田、经常练习平卧调息法、及走滋阴步、搓涌泉等。
(三)小肠气痛
小腹绞痛、连及腰背、下控睾丸、苔白、脉沉弦或弦紧。
如肠痉挛、疝气等病，可见上述临床表现。
施功处方:六字真言先练两遍，然后练呵字三十六至六十次、唏
字十二次。
按呼长吸短方法练习。
配合练习揉按关元穴、旋腰转脊与抗衰功等。
(四)小肠虚寒
小腹部隐痛、痛时喜按，肠鸣泄泻，小便不利，舌苔薄白、脉缓。
如慢性肠炎可见上述临床表现。
施功处方:六字真言先练一遍，然后练呵字十八至三十六次，呼字四十八次，唏字十八次，按吸略长于呼的方法练习。
练呼字时提肛稍用点力。
配合练习揉按百会与丹田、揉按关元穴、旋腰转脊、捏脚中趾小肠区及二脚趾胃肠区。