中国图腾
中国传统文化中的图腾与符号
中国传统文化中的图腾与符号中国传统文化源远流长，其中蕴含着丰富的图腾与符号。
这些图腾与符号是中国人民智慧的结晶，承载着深厚的文化底蕴和精神内涵。
它们不仅是中国人民的信仰和精神支柱，也是中国传统文化的瑰宝。
一、龙：中国的至尊图腾在中国传统文化中，龙是最具有象征意义的图腾之一。
龙被视为中国的至尊，代表着中国人民的尊贵和威严。
龙在中国文化中的地位无与伦比，被赋予了吉祥、权威和神圣的象征意义。
龙的形象常常出现在中国古代建筑、绘画和文物中，它的形象威严而庄重，给人一种肃穆的感觉。
二、麒麟：吉祥的象征麒麟是中国传统文化中的吉祥图腾，常常与龙一起出现。
麒麟的形象独特，它有着狮子的身体和鹿的角，被认为是祥瑞的象征。
在中国古代，麒麟常常被用来装饰皇宫和寺庙，寓意着吉祥和福气。
麒麟的形象也常常出现在中国的绘画和文物中，给人一种神秘而祥和的感觉。
三、凤凰：美丽与重生的象征凤凰是中国传统文化中的美丽与重生的象征。
凤凰是一种神奇的鸟，被认为是世界上最美丽的鸟之一。
在中国古代，凤凰常常被用来象征皇权和吉祥。
凤凰的形象也常常出现在中国的绘画和文物中，给人一种高贵而神圣的感觉。
凤凰的形象也被广泛应用于中国的传统服饰和珠宝设计中，成为中国文化的瑰宝。
四、八卦：中国古代哲学的象征八卦是中国古代哲学的象征，代表着阴阳和宇宙的变化。
八卦由八个卦象组成，每个卦象代表着不同的自然现象和人类行为。
八卦的形象常常出现在中国的建筑和文物中，代表着中国古代哲学的智慧和思想。
八卦也被广泛应用于中国的卜卦和风水学中，成为中国人民生活的一部分。
五、莲花：纯洁与美丽的象征莲花是中国传统文化中纯洁与美丽的象征。
莲花在中国文化中的地位非常重要，被赋予了吉祥和美好的象征意义。
莲花的形象常常出现在中国的绘画、文物和建筑中，给人一种清新而高雅的感觉。
莲花也被广泛应用于中国的艺术和文学作品中，成为中国文化的一部分。
总结起来，中国传统文化中的图腾与符号是中国人民智慧的结晶，承载着深厚的文化底蕴和精神内涵。
龙中国图腾---龙
总之，龙作为一种图腾是从抽象到具体，从概念到形象被神化的一个 漫长的过程。龙在自然界本身是不存在的，而只是人们一种精神寄托 而创造出的一种神化的动物，是许多动物的集合体，尤其从最初简单 形态到 清代玉龙饰 最后完美造型，都能看出它在现实世界中动物的形象在它身上得到体 现。中国玉器中的龙在汉代以前变化较大，而且富有创意，龙的形态 千姿百态，种类繁多。在秦汉时期，龙形随着封建社会的统一而逐渐 趋于成熟。自汉代以后，历代造型和雕工，均没有太多的创意，多承 袭前代的风格，只是在局部进行修改，整个龙体形态变化不大，已经 基本上趋于程式的雕刻，已经很少有汉代以前龙的那种气势磅礴的神 韵。在具体纹饰方面，最初新石器时期龙身光素无纹，到汉以后的纹 饰逐渐变得繁缛臃肿起来；在龙的各个具体部分变化较大，开始的龙 无足无爪，后来出现足，再有爪，爪的数再各个时代还不仅相同；头 从无角到又角，角的形状也变化角到；嘴和唇也是一个最要的变化地 方。纵观各个时期玉器中龙的变化，期间反映了人们对其的崇拜也在 不断变化，对其也越来越进行神化，总想集最完美的东西于其身，导 致在后代龙的身形的臃肿，缺乏创意，神韵逐渐减弱。
八、明代玉器中的龙
明代的龙，粗壮有力，凝重威严，嘴巴或启 动或闭，圆眼外凸，须、发和肘毛突出装饰 性，头、身、腿、爪体态匀称，各部分既符 合生长规律有装饰适度，动态端庄，优美而 又充满神灵，气度超凡而又有王者之风。中 华民族最后完成了龙的造型。明代最具代表 性的是玉带板上的龙纹，通过“辗”的手法 雕琢，玲珑剔透，有鬼斧神工之妙 。
七、元代玉器中的龙
元代朝廷对龙的形象使用严格限制，强调天 子龙生的观念。朝廷禁止民间织造五爪缠身 龙纹。自此，龙由三爪、四爪变为五爪。 “五爪金龙”纹样为皇帝御用。总的来讲， 元代龙纹较流动、灵活，头小颈细；毛发长 而疏，两条阴线角；丹凤眼，粗眉；腿瘦爪 利。整个龙体气势磅礴，似有云中穿梭之势。 元代最具代表性之作是北京海团城“渎山大 玉海”，其上的海龙雕刻表现出极高的工艺 水平
中国古代图腾文化 ppt
少数民族的图腾 Ethnic heritage totem
少数民族的图腾 Ethnic heritage totem
现中图 象最腾 之古文 一老化
、是 最人 奇类 特精 的神 文家 化园
Totem culture is the oldest in the human spirit home, one of the most peculiar cultural phenomenon
象
续和发展壮大
征
Namely a clan tag or emblem, the primitive
painting or sculpture, is commonly used as the clan
——
totem image and logo, puts the houses, tents, pillars,
In ancient China most demon evil horrified and four great god beast so powerful is the blue dragon, white tiger, rosefinch, xuanwu four beasts. For the god of east tsing lung; White tiger to the god of the west; The linnet is the god of the south; Basalt as the god of the north, tortoise snake
Rosefinch
青龙 白 虎
玄 武
朱雀
Basaltic
中国古代四大图腾，也称四大神兽
Four totem of ancient China, also known as the four great god beast
中国从古到今的吉祥图腾有哪些
中国从古到今的吉祥图腾有哪些?【麒麟献瑞】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。
《礼记•礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼泽)。
在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
【龙生九子】老大：赑屃（bi xi）：喜负重，多放于神功圣德碑下。
老二：螭吻：眼力好，多放于屋顶。
老三：浦牢：嗓门大，多放于钟顶上。
老四：狴犴（bi an）:性情凶猛异常，面部狰狞可怕，多放于牢狱大门之上。
（还有的说，此物名叫椒图，放于百姓门上，口中叼有门环，用来敲门。
）老五：饕餮（tao tie）：饭量巨大，据说可吞海吞鲸，放于锅盖上。
老六：[虫八][虫夏]（pa xia）：水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。
老七：睚眦（ya zi）非常凶残，好吃肉喝血，多放于刑场之上。
老八：狻倪：古代传说中能食虎豹的猛兽，为百兽之王。
老九：螭首：嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口【天中辟邪】图案：钟馗、蝙蝠。
解题：钟馗，传说故事人物。
相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。
大鬼自称名钟馗，生前曾应武举未中，死后决心消灭天下妖孽。
明皇醒后，命画工吴道子绘成图象（见沈括《梦溪笔谈》）。
旧俗端午节多悬钟馗之钟，谓能打鬼和驱除邪祟。
天中，即天中节。
《熙朝乐事》：“端午为天中节。
”端午，也作端五。
阴历五月初五日，民间节日。
辟邪，祛除邪祟，又指古代传说的神兽，似狮而带翼。
古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。
南朝陵墓用作镇墓兽石。
皆驱灾去邪之意!!【一琴一鹤】图案：七弦琴，弦琴”。
见于周、成于汉。
鹤，亦称“仙鹤”。
羽毛雪白，颈背和翼部分呈黑色，头顶有红色肉冠。
体态潇洒优雅。
《宋史•赵挻吩厣褡谠唬?“闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎！”冀其为政简易，如其行装也。
中国传统文化之图腾
一图腾文化是人类最古老最奇特的文化现象之一，在世界文化史上占有重要的地位，许多著名的民俗学者和文化人类学家都曾卷入这一热潮，从不同的角度或多或少地研究或考察过这一稀奇的文化现象。
我国西南少数民族的图腾文化资料十分丰富，从新石器时代的图腾文化遗迹直至近代的各种图腾文化现象均有发现。
云南少数民族中，新平鲁魁山彝族还保留着浓厚的图腾意识，滇池地区的彝族村寨和武定三台山彝族尚有较为完整的图腾名称、图腾禁忌及与此相关的神话。
滇池地区的萨咪族主要崇拜虎和龙，山地氏族崇虎，认为群体的祖先是吃虎奶长大的。
近代彝族各村寨均有在寨门立石虎的习俗，并将披虎皮作为最大的殊荣。
水边氏族传说其始祖是女人与“龙”交配而生，并有龙父人母的神话。
祭龙仪式是人们宗教生活中的盛典，不但祭水龙也祭地龙，村社后山均有神树林，林中的“龙树”是宗族的祖先和保护神，攀折神树被视为掘其祖坟，将受到习惯法严酷的惩罚，甚至有杀身之祸。
恰普鲁氏族崇拜蜘蛛，认为蜘蛛曾经保护过群体的始祖；阿的氏族崇竹，传说他们的祖先在竹林中生出；阿卡氏族崇鸟，认为他们的祖先是鸟卵孵化出来的。
总之萨咪部落氏族繁多各有其名，据呗耄经书记载，原始的氏族名称尚有青牛、白马、黑熊、黄狗等氏族，亦有白鹭、青雀、黑鹰、绿水鸟等氏族。
ｗù＠①＠②山各氏族有女子与蛇交配而生其始祖的神话，九连山各氏族则有男子与牝狼结合而生族祖的传说。
云南新平鲁魁山大寨黑彝，元江沙马头及大明庵各寨彝族，在本世纪四十年代尚保留有许多的图腾名称，例如獐子、绵羊、岩羊、水牛、蛤蟆、白鸡、绿斑鸠、黑斑鸠、黑甲虫、细芽菜、香苕草、芭蕉叶及象牙、茭瓜、饭箩、猪槽等各式各样的图腾名称[1]。
时至今日，鲁魁山大寨彝族的图腾文化遗迹还十分明显，尽管由于大寨的迁徙和氏族人口的流动，他们的图腾制主要以残余的形式遗存下来，并与其它民间信仰交融混杂而汇为一流。
云南武定县万德白露等地的彝族，在三四十年代亦十分盛行图腾制，他们的氏族名称有蜂氏族、虎氏族、鸟氏族，以及獐子、白鹿、猴子、黄牛、蛇族、水族、地族、火族、风族、山族、及牛、马、鸡、羊、鸭、谷、竹、梨树、酒壶等各种氏族。
中国古代图腾
• 例如，抽象化的龙、凤、麒麟等图腾元素在现代设计中
于传播中华民族文化
的运用
05
中国古代图腾研究的历史与现状
古代文献与图腾研究的联系
古代文献中的图腾记载
古代文献与图腾研究的联系
• 古代文献中有关于图腾的记载，如《山海经》、《左传》
• 古代文献中的图腾记载，有助于了解图腾的起源、演变
等
和历史背景
• 这些文献为图腾研究提供了珍贵的资料
• 例如，茶树、稻谷等植物图腾与农耕文明有关
⌛️
植物图腾与人类生活的关系
• 植物图腾与人类生活密切相关，如采集、种植等
• 例如，五谷杂粮等植物图腾与农耕文明有关
自然现象与物品图腾的寓意
01
自然现象图腾的寓意
• 自然现象图腾往往具有寓意，如风雨雷电等
• 例如，太阳、月亮等自然现象图腾象征着光明、温暖
• 近现代图腾研究成果为现代设计中的图腾运用提供了参考和启示
未来图腾研究的发展趋势与展望
未来图腾研究的发展趋势
• 未来图腾研究将进一步深入，如图腾与古代社会、文化、宗教等方面的关系
• 未来图腾研究将更加注重跨学科研究，如考古学、人类学、民俗学等领域的合作
未来图腾研究的展望
• 未来图腾研究将为传承和保护图腾文化提供更多的理论支持
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中国古代图腾探源
DOCS
01
中国古代图腾的起源及其背景
图腾的起源与原始社会的联系
图腾与原始社会的社会组织形式密切相关
• 原始社会实行部落制度，部落之间通过图腾进行区分
• 图腾不仅是部落的象征，也是部落成员身份的标志
图腾的起源与人类社会的早期发展密切相关
中西图腾文化差异
图腾纹身
人与图腾的关系
• 1．图腾使自己的血缘亲属，他们用父 亲祖父母等亲属称呼来称呼图腾，并以 图腾名称作为群体名称 • 2．图腾是群体的祖先，认为群体成员 都是由图腾繁衍而来 • 3．图腾是群体的保护神
Video
中国图腾文化
2、 龙图腾 3、 葫芦的图腾 4、各民族图腾文化
• 1、 1、彩陶上的图腾
蒙古族狼图腾vide中国香港紫荆花俄罗斯北极熊美国鹰法国大公鸡英国狮子日本菊花樱花韩国朝鲜木槿蒙古苍狼白鹿新加坡狮子马来西亚马来虎泰国大鹏老挝亚洲象缅甸圣狮斯里兰卡狮子孟加拉国睡莲印度狮子石刻尼泊尔黄乌兹别克斯坦凤凰哈萨克斯坦飞马吉尔吉斯雄鹰土库曼斯坦阿尔哈捷金马叙利亚埃及利比亚萨拉丁神鹰苏丹沙漠阿曼阿拉伯刀黎巴嫩雪松沙特巴林椰枣树阿联酋科威特隼也门鹰德国突厥狼在香港的历史上还有一段关于紫荆花的悲壮故事
Contrast of Chinese and Foreign Totem Culture
图腾
• 图腾一词来源于印第安语"totem"，意思为"它的 亲属"，"它的标记"。图腾（totem）是原始人群 体的亲属、祖先、保护神的标志和象征，是人类 历史上最早的一种文化现象。社会生产力的低下 和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础。运 用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可 获得举一反三之功。图腾就是原始人迷信某种动 物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏 族的徽号或标志。
对龙的崇拜在中国历史上是一种 绵延了数千年的特殊现象。对 龙的崇拜在中国历史上是一种 绵延了数千年的特殊现象。在 中国人的心目中，龙具有非凡 的能力，他有鳞有角，有牙有 爪，能钻土入水，能蛰伏冬眠； 他有自然力，能兴云布雨，又 能电闪雷鸣。 在西方，龙是罪恶和邪恶的代表。 在西方传说神话中，龙是一种 巨大的蜥蜴，长着翅膀，身上 有鳞，拖着一条长长的尾巴 ， 能够从嘴中喷火 。到了中世纪， 龙演化为罪恶的象征。
图腾是什么意思？世界各国图腾
图腾是什么意思？世界各国图腾
图腾一词来源于印第安语"totem"，意思为“它的亲属”，“它的标记”。
图腾，是记载神的灵魂的载体。
是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先,而用来做本氏族的徽号或象征。
不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜，比如中国人的图腾一般为龙，俄罗斯则有熊图腾的崇拜。
各地图腾列举
中国---龙
俄罗斯---熊
韩国/朝鲜---木槿
蒙古---苍狼白鹿
新加坡---狮子
马来西亚---马来虎
泰国---大鹏
老挝---亚洲象
缅甸---圣狮
斯里兰卡---狮子
孟加拉国---睡莲
印度---狮子石刻
尼泊尔---黄牛
乌兹别克斯坦---凤凰
哈萨克斯坦---飞马
吉尔吉斯---雄鹰
土库曼斯坦---阿尔哈捷金马
叙利亚，埃及,利比亚---萨拉丁神鹰
苏丹---沙漠鹭鹰
阿曼---阿拉伯刀
黎巴嫩---雪松
沙特，巴林---椰枣树
阿联酋,科威特---隼
也门---鹰
罗马---狼
附件列表：。
中国从古到今的吉祥图腾有哪些
中国从古到今的吉祥图腾有哪些中国自古以来就有丰富多样的吉祥图腾，这些图腾既是中国文化的重要组成部分，也是人们追求好运和祝福的象征。
下面，我将为您介绍一些中国古代和现代常见的吉祥图腾。
1. 龙：中国传统文化中最受尊崇的图腾之一。
龙是中国的国宝，被赋予了勇猛、威武、权威和吉祥的象征意义。
龙在古代是皇帝的象征，也常用来代表权力和权威。
龙的形象经常出现在瓷器、绘画、建筑等艺术作品中。
2. 凤凰：凤凰是中国传统图腾中的女性象征，代表着美丽、幸福和繁荣。
凤凰常常被用来象征皇后或贵妇人。
在中国传统婚礼上，新娘常常会选择凤凰作为婚纱图案，以表达对美好婚姻的祝愿。
3. 麒麟：麒麟是一种神奇的动物，是传说中的吉祥之兽。
它有龙的鳞、鹿的身躯、马的蹄、牛的耳朵和狮子的尾巴，象征着吉祥、祥瑞和幸福。
麒麟常常被用来装饰庙宇、宫殿等建筑，以保护和祝福人们。
4. 虎：虎是中国传统文化中的重要图腾，代表力量、勇气和威严。
在中国传统文化中，常常把皇帝比作“百兽之王”，虎则是“百兽之长”。
虎的图腾常见于道教、佛教和儒家等文化的艺术作品中，寓意着保护和驱邪。
5. 花鸟鱼虫：中国传统绘画中的花鸟鱼虫也是吉祥图腾的重要组成部分。
花鸟鱼虫代表着自然之美、和谐和顺利。
常见的吉祥花鸟包括：莲花（寓意纯洁、雅致）、梅花（寓意坚强、不屈）、牡丹（寓意富贵、昌盛）、鸽子（寓意和平、团圆）等。
6. 财神：财神是中国传统信仰中的一种吉祥图腾，代表着财富与丰收。
财神经常被描绘成胖胖的、面带笑容的老人，手中拿着金银财宝或财袋。
人们常常在新年期间祭祀财神，以求得财运亨通、家庭富足。
这只是中国吉祥图腾的一部分，还有很多其他吉祥图腾如葫芦、狮子、搏兔等等。
这些图腾既是人们祈福祝福的对象，也是中国文化的宝贵遗产。
无论是古代还是现代，中国人民都以这些吉祥图腾为骄傲，并期望它们带来好运和幸福。
《中国吉祥文化图腾》课件
PART 02
中国吉祥文化图腾的种类 与象征意义
动物图腾
01
02
03
龙图腾
龙在中国文化中是权力和 尊严的象征，也是吉祥的 标志。龙代表勇猛、力量 和独立。
凤凰图腾
凤凰是美丽和幸福的象征 ，代表着美丽、高贵和优 雅。凤凰的形象也常用于 装饰和工艺品中。
虎图腾
虎象征着勇猛、力量和独 立，也代表着勇往直前、 力量和独立。
风格多样
中国吉祥文化图腾融合了传统与 现代元素，展现出独特的艺术魅 力。其风格多样，既有古典的细
腻，也有现代的简约。
色彩鲜明
图腾的色彩运用大胆且鲜明，常 采用红、黄、绿等鲜艳的色彩，
寓意着吉祥、繁荣和幸福。
图案寓意
图腾中的图案多具有象征意义， 如龙、凤、狮子等，代表着力量 、高贵和吉祥。这些图案通过巧 妙的组合，传递出丰富的文化内
图腾在服饰中的应用
在中国传统文化中，服饰也是吉 祥文化图腾的重要载体之一。
吉祥图腾在服饰中通常以刺绣、 印花等形式出现，寓意着吉祥如 意、长寿健康、富贵平安等美好
愿望。
常见的吉祥图腾包括牡丹、莲花 、蝙蝠、葫芦等，这些图腾被广 泛应用于服饰中，如旗袍、汉服
、唐装等。
图腾在民俗活动中的应用
吉祥文化图腾在中国的民俗活动中也 扮演着重要的角色。
PART 05
中国吉祥文化图腾的创新 与发展
图腾与现代科技的结合
数字艺术
01
将图腾元素与数字艺术相结合，通过计算机图形学和虚拟现实
技术，创造出具有视觉冲击力和沉浸感的艺术作品。
动态展示
02
利用现代科技手段，如投影映射和全息投影，将静态的图腾转
化为动态的视觉效果，增强观众的感官体验。
中华56个民族图腾，博大精深的中华民族传统文化
中华56个民族图腾，博大精深的中华民族传统文化图腾信仰最早与祖先崇拜有关，在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。
中国56个民族的图腾，简言之，就是56个民族在各自传统环境中所产生的自已民族的崇拜物。
来看看您的民族图腾到底是什么，又有哪些含义呢？值得收藏。
【汉族】象征图案：龙凤呈祥龙和凤是汉民族最喜爱的装饰纹样。
龙是古代传说的神异动物，综合了多种动物的形象特征，有鳞有角，兴风降雨，被认为是能免除一切灾难的灵物。
凤是古代传说中的百鸟之王，代表美丽吉祥。
龙凤呈祥图案象征高贵、华丽、祥瑞、杰出。
【阿昌族】象征图案：白象驮亭阿昌族信奉南传上座部佛教（俗称小乘佛教），在佛教经典中，白象喻佛，象征吉祥。
阿昌族民间流传白象诞生和白象归来给人们带来好运的传说，并流行“百象舞”，象征白象给人们带来幸福吉祥。
白象驮亭以及飘洒的鲜花，象征阿昌族人们的生活吉祥、和平、繁荣兴旺。
【白族】象征图案：大理三塔白族居住的大理以崇圣寺三塔和蝴蝶泉的美丽蝴蝶闻名天下。
崇圣寺三塔建于唐代，是白族文化与佛教文化交融的体现。
白族有著名的蝴蝶泉的传说，蝴蝶象征忠贞爱情，常见于白族传统建筑、服饰或器物的装饰图案。
大理三塔和蝴蝶图纹，是白族文化的象征。
【保安族】象征图案：保安腰刀保安族制作腰刀的历史悠久，从元代开始制作木柄皮鞘刀发展到现在制作的金属工艺刀有近800年的历史。
保安刀由细腻光滑的铜片、铜条以及牛角、有机玻璃、焊银、赛璐格等叠合铆成。
经过精雕细刻、打磨抛光，显得五光十色。
【布朗族】象征图案：布朗三弦三弦琴是布朗族最有代表性的乐器。
亦弦亦歌，亦弦亦舞是布朗族文艺的典型形式。
在布朗族民间流传的许多优美动人的故事诗和抒情叙事诗多以三弦弹唱。
小小的三弦琴凝聚着布朗族的历史和情感，象征着纯洁、乐观和吉祥幸福。
【布依族】象征图案：大楠竹图腾柱竹子生长旺盛，古时被布依族先民奉为图腾，民间流传《竹王传说》。
中国龙图腾文化
在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽 能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分 而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘 邦的诞生及其形貌，都与龙有关，是龙种、龙子。 古越人也以为自己是龙种，故断发纹身，以像龙 子，而深信。
• 据现代诗人.学者闻一多先生所著的《龙凤考》著 作中指出中国人被称为“龙的传人”来源于黄帝 时代的图腾和传说。
相传黄帝在统一中原之前，以熊为图腾。黄帝打败蚩 尤，收服炎帝后，统一了大小部落，被诸侯们推举为天子。 原来各部落都有自己的图腾，如中原地区有熊氏族有熊图 腾，西南地区一部落有虎图腾等。黄帝统一中华后，就一 直考虑一个问题：该用什么图腾好呢？当时他也没有想出 个结果来，便召集各路诸侯商议。多数将领提出用“熊” 图腾，黄帝怕伤害各个氏族部落的感情，没有同意。他最 后提出，以蛇为身，以鱼鳞护蛇身，以狮头为蛇头，狮尾 为蛇尾，以鹿角为蛇角，以鹰爪为蛇爪，拢总起来，代表 各个图腾，故谐音为“龙图腾”。它能腾飞，能下水，能 爬行，代表各种动物的技能，又代表了多家部落的特征， 大家听后，都很满意。
所谓图腾文化，就是由图腾关念衍生的种种文 化现象，也就是原始时代的人们把图腾当做亲属， 祖先或保护神之后，为了表示自己对图腾的崇敬 而创造的各种文化现象。图腾文化是人类历史上 最古老，最奇特的文化现象之一，图腾文化的核 心是图腾观念，图腾关念激发了原始人的想象力 和创造力，逐步滋生了图腾名称、图腾标志、图 腾禁忌、图腾外婚、图腾仪式、图腾生育信仰、 图腾化身信仰、图腾圣物、图腾圣地、图腾神话、 图腾艺术等，从而形成了独具一格，绚丽多彩的 图腾文化。
•
八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶 或两侧。 • 末子螭(chī)吻，又名鸱尾或螭(chī)吻，鱼形的龙 （也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊 两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以 把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
中国龙图腾的形象
中国龙图腾的形象龙是中华民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物，属于水物，它的产生与农业对水的需求有关。
《说文》：龙，鳞虫之长，春分而登天，秋分而潜渊。
“鳞虫”即水蛇、鳄鱼之类。
龙平时住在水里，春分时节登天化雨滋润禾苗。
龙的形象相当泛化，但标准的龙形体现在帝王身上：伏羲女娲人首蛇身。
“蛇身”即蛇形纹身，是古越族习俗。
后世帝王不再纹身，但黄袍上的龙还是细长蟠曲的蛇形之身。
《说文》：南蛮、东南越，蛇种。
《路史》：三皇蛇身。
《乙巳占》：越云如龙。
这些记载表明帝王身上的龙纹来源于越文化的蛇。
自古龙凤连称。
龙为雨，凤即风。
龙，在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象。
具体是哪九种动物有争议。
相传龙的形体“九像九不像”，《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。
王符言其形有九似∶头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。
其背有八十一鳞，具九九阳数。
其声如戛铜盘。
口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。
头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。
呵气成云，既能变水，又能变火。
另一说是：“嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像鹰…”；还有一说是：“头似驼、眼似鬼、耳似牛、角似鹿、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎”。
台湾画师相传的画龙口诀，也相当有趣：“一画鹿角二虾目、三画狗鼻四牛嘴、五画狮鬃六鱼鳞、七画蛇身八火炎，九画鸡脚画龙罢”，也许记住它，你也可以画出一条栩栩如生的龙呢！伏羲氏时，有龙呈瑞，因而以龙纪事，创立文字。
《皋陶谟》：“余欲观古人之象，日月星辰山龙，华虫作绘。
”《左传·昭十七年》：“太皞氏以龙纪，故为龙师而龙名”。
《竹书纪年》记载：伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。
《左传·昭二十九年》：“公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯”的记载；《拾遗记》也说：舜时，“南浔之国献毛龙，一雌一雄，放置豢龙之宫，至夏代，豢龙不绝，因以命族”。
中国古代四大图腾分别是哪些呢
中国古代四大图腾分别是哪些呢中国古代四大图腾分别是哪些呢中国古代四大神兽：青龙、白虎、朱雀、玄武。
东方青龙为木，西方白虎为金，南方朱雀为火，北方玄武为水。
属于古代神话和天文学结合的产物。
传说以及来历：1.青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。
龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。
在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。
2.白虎，古代神话中的西方之神。
形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。
同时白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。
3.朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。
因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。
但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。
4.玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。
相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。
但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。
玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。
所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以此暗寓玄武。
另外玄武又叫玄冥，故又称北冥。
中国古代四大盛世分别是?汉代文景盛世、唐代开元盛世、明代永宣盛世、清代康乾盛世1.文景之治。
（1）含义：文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期。
汉初，社会经济衰弱，朝廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。
（2）措施：（I）文帝二年和十二年分别两次“除田租税之半” ，文帝十三年，还全免田租。
浅谈中国艺术中的龙凤图腾文化(设计导论)
浅谈中国古代传统艺术-龙凤图腾谈到龙凤图腾，就得首先说说什么是图腾：“图腾”一词源于印第安语“totem”。
是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征，是人类历史上最早的一种文化现象。
低下的社会生产力和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础，它产生于母系社会时期，并在父系社会出现后逐渐走向衰败。
然而，许多国家的民族艺术、习俗、文化中依然存在着那些古老图腾的姿态与身影，反映着那些民族对其信仰的最虔诚的崇拜与眷恋，并深深地镌刻出一个个民族的面貌、个性及特色。
在中国，这样令人心生敬仰的图腾，即是龙与凤！首先浅谈“龙”图腾。
对“龙”图腾的崇拜是在中国历史上绵延了数千年的特殊现象，为什么中国人对龙有着几乎疯狂的膜拜？为什么龙能够长久地萦绕在中国艺术文化之中？龙对中国人意味着什么？下面，我就以上三点来谈谈自己的看法。
新石器时代时，随着社会生产力的提高，中华大地上的原始先民不仅仅与自然的接触越来越多，对自然中的种种现象也越来越好奇，为什么毒蛇猛兽拥有那么强大的力量？为什么天总有晴有阴、变化不定……对他们而言，这些动物和种种自然现象是无法科学解释的，因此他们模糊地猜测着，冥冥中有一种强大的“神物”，能够主宰着那些毒蛇猛兽、风雨雷电，就像一个氏族中有一个首领一样，而这些动物与现象则是“神物”主导的体现。
抱着对这种不可思议的“神物”的理解，也就是从这个时候开始，“龙”形象模糊地诞生了！龙的最初形象是“蛇”，之后渐渐发展为全面的“龙”形象：马头、蛇身、鹰爪、能腾云驾雾，亦能潜水遁地;且拥有强大的自然力。
对自然的崇拜越深，对龙的崇拜就越明显，早期的旗帜、族徽中就不乏“龙”图腾的身影，而由于“龙”是“首领”的象征，他也大多数出现在领导者的服饰、用具以及贡品中，这也是为什么中国古代的统治者喜以“真龙天子”自居，且其生活用品中大量的出现诸如“龙纹”、“龙徽”、“龙印”之类的图案。
龙是最高权力与地位的象征，是统治者的代表，因此，历代帝王皆用“龙”来宣扬自己。
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美国印第安人
契丹
中 国 图 腾
中国图腾
之种类
1、彩陶上的图腾：彩陶纹是新石器 时代最引人注目的艺术之一。里面的 动物纹尤其丰富。常见的有鱼纹、鸟 纹、壁虎纹、蛙纹、猪纹、羊纹等， 在中国黄河流域的中原平原、汾河流 域和渭河流域的中原平原地区，在黄 河上游、大夏河和渭河流域的西北地 区，都留下了以动物纹作彩陶的器物。 鱼纹是最常见的形象之一。中国的人 面鱼纹彩陶盆是个很好的例证。
苗族崇 拜中， 将头饰 打扮成 “牛角 形”
中国图腾
之体现
我国少数民族都有自己 的宗教信仰，有自己的精 神寄托。他们将宗教文化、 图腾文化应用于服饰图案 中 。
龙图腾是最高权力的象
征，已在中华先民的心理 上产生了强大的威慑与企 慕的效应，只有帝皇才能 着十二章服的冕服。因而 “龙袍”成为历代帝王的 专宠则是掠夺和制裁的结 果。
龙是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体， 这也体现了华夏民族绝对优于其他民族－— 不屈、顽强、团结
其它类别的图腾
一、狼图腾
狼图腾代表的是天----'腾格里',草原人在死后会把尸 体运到特定的地方，供狼吃掉。他们认为只有这样做， 死后才能到腾格里享福，才能回到腾格里的怀抱，在 文化大革命以前，蒙古大草原上的牧民就是用这种方 式下葬的，这是他们对腾格里· 对天的崇拜。
图腾的特征
1、每个氏族都有图腾。 2、认为本氏族的祖先与氏族图腾有
血缘关系或某种特殊关系。 3、图腾具有某种神秘力量。 4、图腾崇拜有些禁忌。禁止同氏族 成员结婚；禁杀图腾物。这是最重 要的两种禁忌。 5、同一图腾集团的成员是一个整体 。
图腾之象征
“totem”的第二个意思是“标志”。就是说他还要起到 某种标志作用。图腾标志在原始社会中起着重要作用， 多有图腾柱，在中国东南沿海考 古中，也发现有鸟图腾柱。浙江绍兴出土一 战国时古越人铜质房屋模型，屋顶立一 图腾柱，柱顶塑一大尾鸠。故宫索伦杆顶 立一神鸟，古代朝鲜族每一村落村口都 立一鸟杆，这都是图腾柱的演变而来。
龙图腾之发展
中国的龙，具有图腾的基本特征，它是各 民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中 解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小， 能长能短，春分而登天， 秋分而入渊。”传 说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生 及其形貌，都与龙有关，是龙种、龙子。古 越人也以为自己是龙种，故断发纹身，以像 龙子，而深信。 直至今日，我们常说“龙的传人”或“龙 的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。 至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族 都曾把龙视为保护神。
中国图腾
现下潮流的图腾应用
之体现
中国图腾
四、图腾在旗帜、族徽上的体现
之体现
海贼团旗帜---火鹰
清朝龙旗
俄罗斯国徽--双头鹰
龙图腾
龙图腾之起源
远古时候中华大地上到处都是沼泽，人们生产 力和武器都十分的落后，人经常遭受到猛兽的攻 击，所以就用猛兽来做自己的图腾，以求神灵的 保佑。 那时候有用狼的、熊的、鳄鱼，其中因为沼泽 许多鳄鱼经常伤害人，所以用鳄鱼的部落就多些， 当时最多的就是扬子鳄，也就是龙最早的原形。 你仔细观察它的牙齿和身上的样子是不是和现在 的龙很象，还有眼睛，以前龙的身子本来是很短， 就从汉朝开始变长了。
最早提出龙图腾说的是闻
氏一多。闻先生在他的一
篇专门谈论龙凤的文章中这 样说道：“就最早的意义说， 龙与凤代表着我们古代民族 中最基本的两个单元－－夏民族和殷民族...... 因之把龙 凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征，可说是再恰 当没有了。” 那么，龙图腾是如何形成的呢？闻先生 在他的名篇《伏羲考》说：龙这种图腾，“是只存在 于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因 为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体” 。
其它类别的图腾
二、太阳图腾
其它类别的图腾
三、凰图腾
其它类别的图腾
四、姓氏图腾
目前网上 流传的 “姓氏图 腾”，为 中国美术 家协会北 京分会会 员王大有 创作
其它类别的图腾
四、姓氏图腾
创作姓氏图腾的时候，主要依据甲骨 文、金文和楚国的《鸟虫书》还有在一些 出土文物中的陶器和玉器上的族徽。 鸟虫书是春秋五霸之一的楚国的文字 ，它使得实用性的文字增加了很强的可观 赏性。 还有就是口口相传的神化传说。
中国图腾
之种类
2、对龙的崇拜在中国历史上是一种绵延 了数千年的特殊现象。在中国人的心目中， 龙具有非凡的能力，他有鳞有角，有牙有 爪，能钻土入水，能蛰伏冬眠；他有自然 力，能兴云布雨，又能电闪雷鸣。关于龙 的形象，无论古今，都没有给出确切形象。 而现在人们所表述的龙的形象，都是龙形 象完美之后的形态。龙的最初的形象是什 么样的呢？蛇。主要有三方面的例证，一 为古籍，二为史记资料，三为龙蛇并提的 习惯。
中国图腾 中 国 葫芦 图 腾
之种类
3、 的图腾：由葫芦神话衍生的传说 亦多种多样，最出名的就是盘古开天辟地。 据传盘古出世时，将身一伸，天即高，地便 坠下，天地相连处，盘古则左手持凿，右手 持斧，或用斧劈或用凿击，自是神力，久而 天地乃分，二气升降，清者上为天，浊者下 为地，自是混浊初开。盘古与葫芦图腾有何 关系呢？彝语专家刘尧汉在《论中国葫芦文 化》中 指出，盘古就是葫芦，盘古的盘，即 是葫芦；古-意为开端，所谓盘古，即“从葫 芦开端”。
图腾的来源
图腾一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属
”，“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源 于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动 物具有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生 了关系。 在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动 物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系， 于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。
中国图腾
一、图腾舞蹈
之体现
——即模仿、装扮成图腾动物的活动形象而舞
塔吉克人舞蹈作鹰飞行状
朝鲜族的鹤舞
中国图腾
头饰 还是发髻、 鞋类等， 无不显现 出图腾文 化的痕迹。
瑶族的五色服、狗尾衫用 五色丝线或五色布装饰， 以象征五彩毛狗
之体现
畲乡的 虎头帽
【每个人都是一种图腾，一种代表自我的印记】
2
我 们 心 中 的 图 腾
图腾的 特征
中国图腾
其它类别的图腾
图腾的定义
• 图腾（totem）是原始人群体的亲属、祖先、保护
神的标志和象征，是人类历史上最早的一种文化现 象。社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是 图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及 民俗民风，往往可获得举一反三之功。 图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血 缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。