钱钟书《说笑》教案

钱钟书，江苏无锡人，原名仰先，字哲良，又字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代著名作家、文学研究家、翻译家。曾为《毛泽东选集》英文版翻译小组成员。晚年就职于中国社会科学院，任副院长。书评家夏志清先生认为小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。钱钟书在文学，国学，比较文学，文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。代表作品有《围城》、《管锥编》、《谈艺录》、《写在人生边上》、《人兽鬼》. 1935年，以第一名成绩（87.95分，为历届中美和中英庚款平均分最高）考取英国庚子赔款公费留学生，赴英国牛津大学埃克塞特学院英文系留学，与杨绛同船赴英。初到牛津，就摔了一跤，吻了牛津的地，磕掉大半个门牙。钟书摔了跤，自己又走回来，用大手绢捂着嘴。手绢上全是鲜血，抖开手绢，落下半枚断牙，满口鲜血。杨绛急得不知所措。幸好同寓都是医生。他们让杨绛陪钟书赶快找牙医，拔去断牙，然后再镶假牙。

《写在人生边上》：这是一本薄薄的散文集，除《序》以外，包括《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《吃饭》、《谈伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》、《论文人》共十篇。

写作背景：

此文产生源于上个世纪三十年代，以林语堂、周作人为代表的作家认为中国人缺少幽默，于是乎大力提倡幽默文学小品文，但遭到一部分文艺作家的反对，鲁迅首当其中站出来批判：当代中国是一个“皇帝不肯笑，奴隶不准笑”的时代，是一个“风沙扑面，虎狼成群”的时

代。浅薄的小品文，一方面点缀着人们的太平盛世，一方面掩盖着穷人的呼号和血泪，到头来，将屠夫的凶残化为一场笑，收场大吉。有人问道钱钟书先生的观点，于是钱先生就以辛辣的语言、嬉笑怒骂之口吻，旁征博引、酣畅淋漓地表述了自己的观点

课文分析：

第一自然段：起，从笑入手，谈幽默文学。

第二自然段：承，从人和动物对比的角度来探讨笑的问题。

第三自然段：转，交代文眼，说明“笑”是不可认为的。

第四自然段：合，旁逸斜出，挥洒自如，指出幽默不能成为主张和职业。

第五自然段：补充，首尾暗合，指出假充幽默的两个动机

一、简要分析“自从幽默文学提倡以来，卖笑变成了文人的职业。”这句话。

开门见山，具有很强的针对性，针对的就是幽默文学的提出。他一下子就把“幽默文学”这么庄严的四个字和“卖笑”两个字联系到一起，具有很强的杀伤力。表明了钱钟书先生的态度，同时也设定了这篇文章写作的角度，也就是说，他不是正面地、全面地来谈论幽默文学的问题，而是只从“笑”的角度，来发表他对“幽默文学”的看法。

二、分析“经提倡产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默”。这句话。全文的文眼。因为真正的“笑”，是像闪电一样，是流动的、是迅速的、是个人的，一下子就过去了；而提倡的“笑”，是僵化的、是刻板的、是群体的。

三、分析“西洋成语称笑声清扬者为“银笑”，假幽默像搀了铅的伪币，发出重浊呆木的声音，只能算铅笑、不过“银笑”也许是卖笑得利，笑中有银之意，好比说“书中有黄金屋”；”这句话。

答案：形容笑声清扬者为银笑，“银”本来是像银子一样的声音，这里又和“银笑”联系起来，又回到了文章的第一段“卖笑变成了文人的职业”。首尾暗合。

文章主题：

从美学理论上、从艺术的本质上、从“幽默”这个词的本意上批评幽默文学并指出真正的幽默是一种高级的智慧和高尚的人生态度的自然流露。真正的幽默不是制造出来的，它是一种高级的智慧和高尚的人生态度的自然流露。如果人为地去制造，就容易变成无聊的滑稽表演。写作特点：

我们总结一下钱钟书这篇《说笑》的写作特点。第一个叫做推理严密，论证透析。你读起来很轻松，如果回过头来看一看，这五段文字，环环相扣，一气呵成，读起来又很洒脱，可以说洒脱中有法度，这就是功夫。既有现实的针对性，也有哲理的深度和普遍意义。所以过了六十多年，今天读起来还是这么有针对性，好的文章是能够超越时空的，我们为什么说鲁迅是伟大的？就是因为鲁迅是超越时空的，鲁迅所说的问题今天还存在，那么钱钟书这个文章一样，表现出一种大学者、大作家高瞻远瞩的气魄。谈的是三十年代的幽默文学，但是能够穿越时空，你在别的时代也能够考虑幽默的问题。

第二个特点，材料丰富，左右逢源。这篇文章很让人佩服的地方，

也让我佩服的一个地方，是能够打通古今中外，纵横潇洒，扯得很远，又收得拢。要做到这一点，除了要有渊博的知识积累之外，更需要有灵活驾驭材料、打通知识壁垒的良好悟性。那么钱钟就是这样的一流人才，我们把钱钟书叫做通才型的大学者，“通”我们中国人做学问，从古到今都是讲“通”这个字，一定要做通了。没有人教过钱钟书什么叫幽默，但是他学了那么多东西，他学通了，他谈幽默就能谈得这么好。其实到了这个程度我们可以相信，他谈什么都可以谈得好。因为你不知道他肚子里有多少书，而且随时拿出来可以用，所以这是钱钟书给我们的启发。

这篇文章的第三个特点是文笔幽默，才华横溢。钱钟书谈论的是一个非常严肃的话题，处处都有严肃，但又处处引人发笑。而且这个笑是我们心悦诚服地跟着他笑，我们不会对着他笑。他反对幽默文学，可是他这篇文章就是幽默文章。也就是说他用这篇文章树立起一个真幽默的榜样。啥叫文章？你看看这篇文章，这才叫幽默文学，不是你们提倡起来的东西。真正的幽默应该是我不幽默，这才叫真的幽默。所以我们这里就可以看到，钱钟书自己并不是因为自己不会幽默才去反对人家，那就成了吃不着葡萄说葡萄酸了。你自己不会幽默，你反对人家的幽默，这是没有力量的。这个文章之所以有力量，是我自己非常幽默，比你们强得多，然后我说你们那个不行，这就给我们提出一个很高的境界。所以这是钱钟书以幽默来反击幽默文学，不可能有比他做得更合适的。