新人教版小学语文六年级文言文总复习一
小学语文六年级文言文阅读知识点整理
小学语文六年级文言文阅读知识点整理《文言文两则》1、背诵课文，默写。
2、知识点：《学弈》选自《孟子.告子》，《学弈》这个故事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理；《两小儿辩日》选自《列子.汤问》，这个故事体现了两小儿善于观察，说话有理有据以及孔子实事求是的态度。
3、注释（1）字、词：弈：下棋。
通国：全国。
诲：教导。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
俱：一起。
弗：不。
矣：了。
为：因为。
其：他的，指后一个人。
辩斗：辩论，争论。
以：认为。
去：离。
日中：正午。
及：到。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。
沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里。
意思是天气很热。
汤：热水。
决：判断。
孰：谁。
汝：你。
文中几个“之”的意思（2）句子：为是其智弗若与？曰：非然也。
（译）难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。
我以日始出时去人近，而日中时远也。
（译）我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。
孰为汝多知乎？（译）谁说你的知识渊博呢？（3）译文：学弈弈秋是全国的下棋高手。
他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓引箭把它*下来。
虽然他俩在一块儿学习，但是后一个学生不如前一个学得好。
难道是因为他的治理不如别人好吗？说：不是这样的。
两小儿辩日有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。
”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是进的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”孔子也不能判断是怎么回事。
人教版小学六年级下册语文每课知识点归纳总复习
小语室1.文言文两则：《学弈》《两小儿辩日》编排文言文的意图：人教版小语实验教材本来可以多编排一些文言文的，课程标准实验稿在小学阶段没有提文言文的学习。
文言文的学习是课程标准在第四学段提出的，为了使小学和初中的学习内容衔接更紧密，人教版教材在第三学段就开始安排简短、浅易的文言文。
从五年级下册的《杨氏之子》，到六年级上册的《伯牙绝弦》，再到六年级下册的《学弈》和《两小儿辩日》，学生在小学阶段一共可以接触到4篇文言文。
这样，学生可以对文言文的样式和学习方法有一点初步的了解和认识，为初中学习文言文奠定一定基础。
七年级上册教材安排了3篇文言文，篇幅也比小学阶段的要长一些。
不过，有了小学的基础，学生对初中的文言文学习不会感到陌生和困难。
?台湾小学语文课本文言文比例：40％、50％、60%。
（待核实）台湾新党主席谢启大说过一句话：“陈水扁搞‘去中国化’你们不用担心，因为台湾的中华文化底蕴太深了，他去不掉。
我认为海峡两岸统一，最重要的是大陆不要去中国化。
”近几年跟台湾、香港语文界同仁接触较多，?课程标准修订后的教材增加文言文、古诗词的比例。
首先我们要明确的是，小学阶段的文言文学习要达到什么目标？——课程标准的阐述：在总目标里面——能借助工具书阅读浅易文言文。
这个要求是包含了对初中文言文学习的要求的，所以小学阶段的要求应该比之更低一些。
▲处理好朗读和理解的关系。
朗读基本的要求：正确、通顺、流利；（课后思考练习题没有提有感情朗读），所以我们正确把握对小学生学习文言文朗读的要求，并注重积累：背诵。
指导学生朗读可采取如下步骤：第一，教师首先要范读课文，提示学生如何断句、停顿。
第二，指导学生读通顺。
指导文言文的朗读方法：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。
如《学弈》中的“思援弓缴而射之”的正确停顿是“思/援弓缴/而射之”；“为是其智弗若与？”要读出反问的语气；“曰：非然也”应该读出肯定的语气。
第三，在理解内容的基础上熟读，最后达到背诵。
小学六年级课外文言文阅读复习资料(全)
小升初文言文阅读复习资料不经历地狱般的磨练，怎能拥有创造天堂的力量？不踏踏实实走过学习的坎坷路，怎能拥有考试的辉煌？下面是为大家收集的小升初语文文言文知识点，供大家参考。
(一)文言实词古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。
至于代词，在古汉语中，因其语法作用特殊，一般归为虚词。
文言词汇中出现频率最多的是实词，较难掌握的也是实词。
熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。
1.识别通假字，掌握其本字、读音和意义。
古今通假现象是一个很复杂的问题，对于我们来说，一要掌握通假现象的原则，即通假字和本字读音必须相同或相近，如“便要还家，设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”，读作“yāo”;二要靠平时积累，牢记所学课文中注释所指出的通假字。
注意，如果通假字与本字读音不同，应读本字的现代读音。
如“书读百遍，其义自见”中“见”通“现”，应读“xiàn”。
2.辨析词的古今义，古今异义的词语是学习文言文的重点之一。
一要注意古今词义的差别，积累课内所学课文中的古今异义词，如“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
”中“河”专指“黄河”；而现在已是一个普通名词，成为河流的通名。
再如：“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思；现代汉语中的含义是“行走”。
二要注意不要把连在一起的两个文言单音词误认为现代汉语的双音合成词。
如“中间力拉崩倒之声”中“中间”是两个词，意思是“里面夹杂着”。
3.正确解释多义词在不同语境中的意思。
在文言文中，一词多义的情况很多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。
阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况，这是培养文言文阅读能力的重要基础。
怎样确定它们在句子中的意义，要根据上下文和文章内容来考虑。
如“温故而知新”，“故”的意思是旧的，“桓侯故使人问之”，“故”意思是特意。
在学习时，还应对一词多义现象及时总结、归纳，并牢记例句。
六年级毕业语文文言文复习资料
六年级毕业语文文言文复习资料小升初语文文言文复习资料艳阳在小升初语文学校的过程中，文言文是语文学校的一个难点。
下面是文言文相关的一些知识点及解题方法，希望在大家学习的过程中有所帮助。
通假字1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?” 说，通“悦”，愉快，高兴。
《论语十则》2、汝知之乎?女，通“汝”，人称代词，你(你知道怎样教导别人吗?)。
《论语十则》3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?” 知通“智”，智慧。
谁说你知道的事情多呢《两小儿辩日》4、担中肉尽，止有剩骨。
止通“只”。
《狼》5、先自度其足，而置之其坐。
“坐”通“座”，座位。
他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《郑人买履》6、出门看火伴“火”通“伙”，伙伴。
《木兰诗》7、才美不外见“见”通“现”，出现。
《马说》8、河曲智叟亡以应“亡”通“无”《愚公移山》9、小惠未偏，民弗从也。
偏通“遍”，遍及，普遍。
《曹刿论战》10、一切乌有。
乌通“无”，没有。
《山市》古今异义1、绝境古义：与世隔绝的地方。
今义：无出路的境地。
例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
(《桃花源记》)2、交通古义：交错相通。
今义：主要用于称各种运输和邮电事业。
例句：阡陌交通，鸡犬相闻。
(《桃花源记》)3、穷古义：穷尽。
今义：经济贫困。
例句：复前行，欲穷其林。
(《桃花源记》)4、鲜美古义：鲜艳美丽。
今义：指(食物)味道好。
例句：芳草鲜美，落英缤纷。
(《桃花源记》)5、布衣古义：平民。
今义：棉布衣服。
例句：臣本布衣，躬耕于南阳。
(《出师表》)6、感激古义：感动振奋。
今义：感谢。
例句：由是感激。
(《出师表》)7、可以古义：可以凭借。
今义：对某事表赞同。
例句：可以一战，战则请从。
(《曹刿论战》)8、开张古义：扩大。
今义：开业(多指商业部门)。
例句：诚宜开张圣听(《出师表》)9、涕古义：泪。
今义：鼻涕。
例句：今当远离，临表涕零，不知所言。
新人教版六年级小升初复习必背文言文复习精编版
新人教版六年级小升初复习必背文言文复习精编版MQS system office room 【MQS16H-TTMS2A-MQSS8Q8-MQSH16898】五、六年级文言文复习班别姓名五年级下册：《杨氏之子》《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。
原文：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。
”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。
”译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。
有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。
孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。
孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。
”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。
”启示：反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。
杨氏之子的回答很妙，这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。
因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。
六年级上册：《伯牙绝弦》俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。
我国故事常有提及，如“借问人间愁寂寞，伯牙绝弦已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。
明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。
原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
人教版六年级上册语文文言文阅读理解专项复习
人教版六年级上册语文文言文阅读理解专项复习班级：_____________ 姓名：_____________文言文阅读理解1. 文言文阅读。
1明义法师之鸠浙江盐官县庆善寺明义法师，屏bǐng 居乡里。
一日晨起，行径中，见鸠雏chú堕地，携而归，躬自哺bǔ饲sì。
两月乃能飞。
日则纵飞林间，夜则投宿法师屏píng几jī间。
是岁十月，明义法师之徒惠月主掌庆善寺，迎其师归。
至暮鸠返，室寂无人矣，不见法师，旋室而匝zā，悲鸣不已。
守舍者怜之，谓曰：“吾送汝归法师处。
”明日，笼而行，适法师处。
自是不复飞出，日与法师为伴，以手抚摸皆不动，然他人近之，辄惊起。
呜呼！孰谓禽兽无情乎？字词解释：屏居：______ 径：______ 携：______ 躬自：______匝：_______ 已：______ 适：______ 孰谓：______2齐人有好猎者齐人有好猎者，旷日持久，而不得兽。
入则愧其家室，出则愧其知友乡里。
唯其所以不得之故，则狗恶è也。
欲得良狗，则家贫无以。
于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，良狗则数得兽矣。
狩猎之获，常逾人矣。
非独猎也，百事也尽然。
字词解释：故：_______ 恶：_________ 无以：______ 疾耕：______数：______ 逾：______ 然：______3华隆因犬获救华huà隆好猎，畜一犬，号曰“的dì尾”，每出必从。
一日，隆至江边，为大蛇围绕周身。
犬遂奋而咋zé蛇，蛇死焉。
而隆僵仆于地，不省xǐng 人事。
犬疾走至家，嗥háo吠不止。
举家怪之，因随犬往，见隆闷mèn 绝委地。
车载归家，二日乃苏。
隆未苏之间，犬终日不食。
自此爱怜，如同亲戚焉。
字词解释：畜：______ 从：______ 为：______ 咋：______仆：_______ 疾：______ 举：______ 因：______乃：______4乌鸦喜谀yú1 粤yuè西桂林，近有荒村，多树木，上多栖qī乌鸦。
【小升初语文毕业考试】2020年新部编版小学语文六年级文言文总复习(一)(部编版).doc
[原文]
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:"吾忘持度."反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:"何不试之以足?"他曰:"宁信度,无自信也."
译文：
有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。准备去集市时，忘了拿量好的尺码。他在集市上选好鞋子后，才想起自己忘了携带尺码，他说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后就没买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
答：南郭处士是一个想不劳而获的人。因为他知道齐宣王喜欢听百人吹竽，他能够混在里面而，齐宣王却听不出来。
4、南郭处士本不会吹竽，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?（用原文回答）
答：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。
5、齐缗王也喜欢听吹竽，南郭处士为什么要逃走?（用原文回答）
答：宣王死，缗王立，好一一听之。
「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词，比喻没有真才实学，却混在行家里头，谋得一个职位混日子；或是拿不好的东西混在好的里面充数。有时候，也有人用这句成语形容自己，表示谦虚。
【注释】
使：派
竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。
必；一定
处士：没有官职的普通知识分子。
悦之：很高兴，很喜欢
廪：粮食仓库。
食：供养
廪食：官府供食
1、解释文中加点的词。
①兔走触株（撞）②因释其耒而守株（释放，放下）
③冀复得兔（再）④而身为宋国笑（成为）
2、翻译文中画线的句子。
3、为什么宋人不会再得到兔子？
人教版语文六年级文言文复习
【文言文】《杨氏之子》选自刘义庆的《世说新语》梁国杨氏子九岁，。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“。
”儿应声答曰：“。
”译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。
有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。
孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。
孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。
”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。
”重点字词：1氏：姓氏，表示家族的姓。
2夫子：旧时对学者或老师的尊称。
3设：摆放，摆设。
4甚：非常。
5诣：拜见。
6未闻：没有听说过。
7示：给…看。
8惠：惠同“慧”，智慧的意思。
9乃：就；于是。
10曰：说。
11未：没有。
《伯牙绝弦》伯牙善鼓琴，。
伯牙鼓琴，，钟子期曰：“善哉，！”，钟子期曰：“善哉，！”伯牙所念，。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，。
译文：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。
俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”总之俞伯牙心里想的，钟子期就一定能知道他的心意。
钟子期死后，俞伯牙觉得世上再也没有知音了，觉得很伤心。
于是摔破了琴，挑断了琴弦，决定一生不再弹琴。
重点字词：1绝：断绝。
2善：擅长，善于。
3鼓：弹。
4志在高山：心里想到高山。
5哉：语气词,表示感叹。
6峨峨：形容山高峻的样子。
7兮：语气词，相当于“啊”。
8若：就像……一样。
9洋洋：广大。
10念：心里所想的。
11必：一定，必定。
12之：伯牙心里所想的。
13谓：认为。
14知音：互相了解的人。
15乃：就，于是。
16复：再,又。
17弦：这里读“xián”。
琴弦。
18曰：说。
19谓：认为。
20之：他指伯牙。
21复：再，重新。
《学弈》选自《孟子•告子》弈秋，。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，。
小学六年级课外文言文阅读复习资料
小学六年级课外文言文阅读复习资料小升初文言文阅读复资料不经历地狱般的磨练，怎能拥有创造天堂的力量？不踏踏实实走过研究的坎坷路，怎能拥有测试的辉煌？下面是为大家收集的小升初语文文言文知识点，供大家参考。
一)文言实词古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。
代词一般归为虚词。
文言词汇中出现频率最多的是实词，较难掌握的也是实词。
熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。
1.识别通假字，掌握其本字、读音和意义。
古今通假现象是一个很复杂的问题，对于我们来说，一要掌握通假现象的原则，即通假字和本字读音必须相同或相近。
例如，“便要还家，设酒杀鸡作食”中，“要”通“邀”，读作“yāo”。
二要靠平时积累，牢记所学课文中注释所指出的通假字。
注意，如果通假字与本字读音不同，应读本字的现代读音。
例如，“书读百遍，其义自见”中，“见”通“现”，应读“xiàn”。
2.辨析词的古今义，古今异义的词语是研究文言文的重点之一。
一要注重古今词义的差别，积累课内所学课文中的古今异义词。
例如，“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
”中“河”专指“黄河”，而现在已是一个平常名词，成为河流的通名。
再如：“XXX望XXX而还走”中“走”是“跑”的意思，而现代汉语中的含义是“行走”。
3.正确解释多义词在不同语境中的意思。
在文言文中，一词多义的情况很多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。
阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况，这是提升文言文阅读水平的重要基础。
怎样确定它们在句子中的意义，要根据上下文和文章内容来考虑。
例如，“温故而知新”，“故”的意思是旧的，“XXX故使人问之”，“故”意思是特意。
在研究时，还应对一词多义现象及时陈述总结、归纳，并牢记例句。
4.词类活用。
在古代汉语中，词类一般是比较稳定的，但是有些词在特殊情况下会改变它的词性，起了另一类词的作用。
部编人教版六年级秋季学期语文文言文阅读理解专项综合知识点
部编人教版六年级秋季学期语文文言文阅读理解专项综合知识点班级：_____________ 姓名：_____________1. 阅读小古文，回答问题。
楚有祠(cí)者，赐其舍人②卮③(zhī)酒。
舍人相谓日:“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇,先成者饮酒。
”一人蛇先成，引酒且饮之,乃左手持卮，右手画蛇,曰:“吾能为之足。
”未成，一人之蛇成，夺其卮，日：“蛇固无足，子安能为之足?”遂(suì)饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
[注释]①祠：祠堂，封建社会中祭祀祖先或有功德的人的地方。
这里是祭祀的意思。
②舍人:门客。
③卮:古代盛酒的器皿,相当于“壶”。
［1］这个故事概括为一个成语是_________________。
［2］请你再写出三个出自寓言故事的成语：____________、__________ 、___________。
［3］“蛇固无足”中“固”的意思是____________。
［4］这个寓言故事讽刺了什么行为？___________________________________2. 阅读短文。
薛谭学讴薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
［1］解释下列句子中加点的字。
（1）未穷青之技___________ （2）自谓尽之___________（3）秦青弗止__________ （4）薛谭乃谢求反___________［2］翻译句子。
（1）秦青弗止，饯行于郊衢。
______________________________（2）薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
_____________________________［3］这个故事给你以怎样的启示？_________________________［4］薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？______________________________________3. 阅读，完成练习。
文言文复习六年级共22页文档
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
பைடு நூலகம்谢谢！
文言文复习六年级
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
六年级文言文复习
六年级文言文复习对于六年级的学生来说，文言文复习是语文学习中的一个重要环节。
文言文作为我国古代文化的重要载体，蕴含着丰富的历史、文化和思想内涵。
掌握文言文不仅有助于提高语文素养，还能让我们更好地了解和传承中华优秀传统文化。
在复习文言文时，首先要掌握常见的文言实词和虚词。
文言实词是文言文的基础，比如“走”在文言文中常常表示“跑”的意思，“尝”表示“曾经”。
而虚词虽然没有实际意义，但在句子的结构和语气表达上起着重要作用，像“之”“而”“以”等。
我们要通过大量的阅读和练习，熟悉这些实词和虚词的用法。
积累常见的文言句式也是必不可少的。
文言文中有判断句、倒装句、省略句等多种句式。
比如“陈胜者，阳城人也”就是一个典型的判断句。
倒装句又有宾语前置、状语后置等，“何陋之有”就是宾语前置句。
了解这些句式的特点和规律，能够帮助我们更好地理解文言文的意思。
此外，对文言文的翻译也是复习的重点。
翻译时要遵循“信、达、雅”的原则。
“信”就是要准确，忠实原文；“达”是要通顺，表达清晰；“雅”则是要求译文优美，富有文采。
在具体翻译过程中，要注意保留人名、地名、官职名等专有名词，对一些古今异义词要特别留意，比如“妻子”在文言文中指的是妻子和儿女。
阅读经典的文言文篇章是提高文言文水平的有效途径。
像《论语》《孟子》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等，都是脍炙人口的佳作。
通过阅读这些作品，我们可以感受古人的智慧和情感，同时也能提高自己的文言文阅读理解能力。
在复习过程中，要学会归纳总结。
可以将同一主题或同一作者的文言文放在一起进行比较分析，找出它们的共同点和不同点。
比如，苏轼的《记承天寺夜游》和《赤壁赋》，都表达了他豁达的人生态度，但在具体的情感表达和写作手法上又有所不同。
还可以通过做一些练习题来巩固所学知识。
这些练习题可以包括字词解释、句子翻译、内容理解等方面。
做完后要认真对照答案，找出自己的错误和不足之处，及时进行纠正和补充。
另外，要养成良好的学习习惯。
【小升初语文毕业考试】2020年新部编版小学语文六年级文言文总复习(一)(部编版).doc
解释:比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
近义词：刻舟求剑、墨守成规、坐享其成
③孤犊之鸣（叫声）④即掉尾奋耳（摆动）
（2）翻译下面句子。
非牛不闻，不合其耳也。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。
即掉尾奋耳，蹀躞而听。牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。
（3）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。
这则寓言告诉我们，看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提
答：南郭处士是一个想不劳而获的人。因为他知道齐宣王喜欢听百人吹竽，他能够混在里面而，齐宣王却听不出来。
4、南郭处士本不会吹竽，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?（用原文回答）
答：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。
5、齐缗王也喜欢听吹竽，南郭处士为什么要逃走?（用原文回答）
答：宣王死，缗王立，好一一听之。
好：喜欢
一一听之：吹竽人
1、解释下列句子中加点的词语。
（1）宣王悦之（很高兴，很喜欢）（2）廪食以数百人（官府供食）
2、解释下列句子
（1）南郭处士请为王吹竽。南郭处士请求为齐宣王吹竽。
（2）缗王立，好一一听之。他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹。
3、南郭处士是一个什么样的人?他为什么要“请为王吹竽”?
四、郑人买履 《韩非子 外储说左上》
[原文]
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:"吾忘持度."反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:"何不试之以足?"他曰:"宁信度,无自信也."
小学六年级课外文言文阅读复习资料全
小升初文言文阅读复习资料不经历地狱般的磨练，怎能拥有创建天堂的力量不踏扎实实走过学习的崎岖路，怎能拥有考试的绚烂下边是为大家采集的小升初语文文言文知识点，供大家参照。
( 一) 文言实词古汉语实词包含名词、动词、形容词、数词和量词。
至于代词，在古汉语中，因其语法作用特别，一般归为虚词。
文言词汇中出现频率最多的是实词，较难掌握的也是实词。
熟习实词主若是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。
1.鉴别通假字，掌握其本字、读音和意义。
古今通假现象是一个很复杂的问题，对于我们来说，一要掌握通假现象的原则，即通假字和本字读音一定相同或周边，如“便要还家，设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”，读作“ yāo”; 二要靠平常累积，牢记所学课文中说明所指出的通假字。
注意，假如通假字与本字读音不一样，应读本字的现代读音。
如“书读百遍，其义自见”中“见”通“现”，应读“xi àn”。
2.辨析词的古今义，古今异义的词语是学习文言文的重点之一。
一要注意古今词义的差异，累积课内所学课文中的古今异义词，如“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
”中“河”专指“黄河”；而此刻已经是一个一般名词，成为河流的通名。
再如：“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思；现代汉语中的含义是“行走”。
二要注意不要把连在一起的两个文言单音词误认为现代汉语的双音合成词。
如“中间力拉崩倒之声”中“中间”是两个词，意思是“里面夹杂着”。
3.正确解说多义词在不一样语境中的意思。
在文言文中，一词多义的状况好多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。
阅读文言文要特别重视并掌握这种多义词的状况，这是培育文言文阅读能力的重要基础。
如何确立它们在句子中的意义，要依据上下文和文章内容来考虑。
如“温故而知新”，“故”的意思是旧的，“桓侯故令人问之” ，“故”意思是特地。
在学习时，还对付一词多义现象及时总结、概括，并牢记例句。
六年级文言文总复习精编WORD版
六年级文言文总复习精编W O R D版IBM system office room 【A0816H-A0912AAAHH-GX8Q8-GNTHHJ8】六年级文言文总复习姓名一、齐宣王/使人/吹竽，必/三百人。
南郭处士/请/为王/吹竽，宣王/悦之，廪(lǐn)食/以数百人。
宣王/死，缗(mín)王/立，好/一一/听之，处士/逃。
【译文】齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。
南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。
官仓供养的乐手有好几百人。
齐宣王死后，他的儿子缗(mín)王继位。
缗(mín)王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。
「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词，比喻没有真才实学，却混在行家里头，谋得一个职位混日子；或是拿不好的东西混在好的里面充数。
有时候，也有人用这句成语形容自己，表示谦虚。
【注释】使：派竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。
必；一定处士：没有官职的普通知识分子。
悦之：很高兴，很喜欢廪：粮食仓库。
食：供养廪食：官府供食好：喜欢一一听之．：吹竽人1、解释下列句子中加点的词语。
（1）宣王悦之（很高兴，很喜欢）（2）廪食以数百人（官府供食）2、解释下列句子（1）南郭处士请为王吹竽。
南郭处士请求为齐宣王吹竽。
（2）缗王立，好一一听之。
他的儿子王继位。
王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹。
3、南郭处士是一个什么样的人? 他为什么要“请为王吹竽”?答：南郭处士是一个想不劳而获的人。
因为他知道齐宣王喜欢听百人吹竽，他能够混在里面而，齐宣王却听不出来。
4、南郭处士本不会吹竽，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?（用原文回答）答：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。
5、齐缗王也喜欢听吹竽，南郭处士为什么要逃走?（用原文回答）答：宣王死，缗王立，好一一听之。
6、这则寓言告诉我们一个什么道理？答：一个人如果没有真才实学，只会装腔作势，弄虚作假，迟早要露出马脚而被淘汰的。
人教版2021年六年级语文上册文言文阅读理解专项知识点
人教版2021年六年级语文上册文言文阅读理解专项知识点班级：_____________ 姓名：_____________1. 文言文阅读。
夸父①逐日夸父与日逐走②，入日③。
渴，欲④得饮，饮于河渭⑤；河渭不足，北饮大泽⑥。
未至⑦，道渴而死⑧。
弃其⑨杖，化为邓林⑩。
——选自《山海经》（注释）①夸父：神话传说中的人名，炎帝的后裔（yì）。
②逐走：竞跑，赛跑。
逐，追赶。
走，奔跑。
③入日：意思是追赶到太阳落下的地方。
④欲：想要。
⑤河渭：黄河和渭水的并称。
⑥大泽：大湖。
传说在雁山山北，其大纵横千里。
⑦至；到。
⑧道渴而死：在半路因口渴而死。
⑨其：代指夸父。
［1］解释下列句中加点的字的意思。
（1）夸父与日逐走走：____________（2）北饮大泽北：____________（3）未至，道渴而死至：____________（4）弃其杖，化为邓林弃：____________［2］用现代汉语翻译下面的句子。
（1）夸父与日逐走，入日。
____________________________（2）未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
_______________________________［3］你怎么看待夸父敢于“与日逐走”？（从积极意义考虑）_________________________________2. 文言文阅读。
愚人食盐昔有愚人，至于他家①。
主人与②食，嫌淡无味。
主人闻已③，更④为益⑤盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔⑥，况复多也？”愚人无智，便空⑦食盐。
食已口爽⑧，返⑨为其患。
——选自《百喻经》（注释）①他家：别人家。
②与：给予。
③闻已：听罢。
①更：又，另。
⑤益：增加。
⑥尚尔：尚且如此。
⑦空：空口。
⑧口爽：口味败坏。
⑨返：反而，反倒。
［1］下列句子中加点字解释错误的一项是（）A.至于他家（愚人）B.更为益盐（增加）C.况复多也（再）D.返为其患（通“反”，反而）［2］解释下列加点的词。
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六年级文言文总复习姓名一、齐宣王/使人/吹竽，必/三百人。
南郭处士/请/为王/吹竽，宣王/悦之，廪(lǐn)食/以数百人。
宣王/死，缗(mín)王/立，好/一一/听之，处士/逃。
【译文】齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。
南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。
官仓供养的乐手有好几百人。
齐宣王死后，他的儿子缗(mín)王继位。
缗(mín)王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。
「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词，比喻没有真才实学，却混在行家里头，谋得一个职位混日子；或是拿不好的东西混在好的里面充数。
有时候，也有人用这句成语形容自己，表示谦虚。
【注释】使：派竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。
必；一定处士：没有官职的普通知识分子。
悦之：很高兴，很喜欢廪：粮食仓库。
食：供养廪食：官府供食好：喜欢一一听之：吹竽人1、解释下列句子中加点的词语。
（1）宣王悦之（很高兴，很喜欢）（2）廪食以数百人（官府供食）2、解释下列句子（1）南郭处士请为王吹竽。
南郭处士请求为齐宣王吹竽。
（2）缗王立，好一一听之。
他的儿子王继位。
王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹。
3、南郭处士是一个什么样的人? 他为什么要“请为王吹竽”?答：南郭处士是一个想不劳而获的人。
因为他知道齐宣王喜欢听百人吹竽，他能够混在里面而，齐宣王却听不出来。
4、南郭处士本不会吹竽，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?（用原文回答）答：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。
5、齐缗王也喜欢听吹竽，南郭处士为什么要逃走?（用原文回答）答：宣王死，缗王立，好一一听之。
6、这则寓言告诉我们一个什么道理？答：一个人如果没有真才实学，只会装腔作势，弄虚作假，迟早要露出马脚而被淘汰的。
7、用一个成语概括这个故事是滥竽充数，此成语也可引中为以“次货充好货。
”有时也可用来表示谦虚，说自己本领不高，充数而已。
二、虎/求/百兽/而食之，得狐，狐曰：“子/无敢/食我也。
天帝/使我/长百兽；今/子/食我，是/逆①/天帝命也。
子/以我/为不信②，吾/为子/先行；子/随/我后，观/百兽之见我/而敢/不走乎？”虎/以为然，故遂/与之行。
兽见之/ 皆走。
虎/不知/兽畏己/而走也，以为/畏狐也。
译文: 老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。
狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。
你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。
野兽看见它们都逃跑了。
老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。
[注：①逆:违抗②不信：不诚实，不可靠。
[ 注释]①求——搜求，寻找。
②无敢——不敢。
③长（zhǎng）——首领。
这里用作动词，当首领.④逆——违反。
命——命令，意志。
⑤不信——不老实，说假话。
⑥走——跑，逃走。
⑦然——对的。
⑧遂——于是，就。
⑨畏——害怕。
⑩皆-----都.⑩走(古)-----逃跑(今)[行(古)-----走(今)]1、解释加点词语食〔吃〕长〔掌管〕然〔对的，正确的〕皆〔都〕故〔所以〕遂〔于是，就〕子〔你〕走〔逃跑〕2、翻译全文3、一词多义〈1〉观百兽之见我而敢不走乎（顺接连词，无实意）〈2〉故遂与之行（狐狸）〈3〉兽见之皆走（老虎和狐狸）4、从这则寓言可概括出的成语：狐假虎威。
这个故事启示我们：不要利用别人的势力来欺压人。
5、从中概括出这则寓言的寓意：依仗别人的势力欺压人6、请写出与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：仗势欺人、狗仗人势、恃势凌人三、对牛弹琴公明仪为牛弹《清角》之操①，伏食如故。
非牛不闻，不合其耳也。
转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞②而听。
注：①操，琴曲。
②蹀躞（diéxiè），踮着小步。
释义：比喻对蠢人讲道理，白费口舌。
也用来讥笑人说话不看对象。
[ 译文]公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然埋头吃草。
牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。
公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声，以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音。
牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。
（1）解释下面加点词。
①伏食如故（先前，以前）②不合其耳也（悦）③孤犊之鸣（叫声）④即掉尾奋耳（摆动）（2）翻译下面句子。
非牛不闻，不合其耳也。
牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。
即掉尾奋耳，蹀躞而听。
牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。
（3）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。
这则寓言告诉我们，看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提四、郑人买履《韩非子外储说左上》[原文]郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:"吾忘持度."反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:"何不试之以足?"他曰:"宁信度,无自信也." 译文：有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。
准备去集市时，忘了拿量好的尺码。
他在集市上选好鞋子后，才想起自己忘了携带尺码，他说：“我忘记带量好的尺码了。
”于是返回取尺码。
等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后就没买到鞋。
有人问：“为什么不用你的脚试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。
”注释：度（duo）：量长短。
郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
欲：想要。
履：音（lǚ)，革履，就是鞋子。
者：......的人。
先：首先。
而：然后。
置：放，搁在。
之：代词，此处指量好的尺码。
其：他的。
坐：通假字：座；座位；现在与古代不同。
至：等到。
之：到...去。
而：却。
忘：忘记。
操：拿，携带。
之：代词，此处指量好的尺码。
已：已经。
得：得到；拿到。
乃：才。
持：拿。
反：通假字：返；返回。
及：到，等到。
罢：散，结束，停止。
无：不。
自信：相信自己。
遂：于是，就。
得：买到。
何：为什么。
之：鞋子。
以：用。
足；脚。
宁：宁可。
[练习]1、解释文中加点字的意思。
（1）履（鞋子）（2）操（拿，携带。
）（3）度（量长短。
）（4）宁（宁可。
）2、解释(1)“先自度其足”的度( 量长短 )(2)“吾忘持度”的度( 量好的尺码)(3)“宁信度”的度(量好的尺码)（4）至之市,而忘操之（代词，此处指量好的尺码）（5）反归取之（代词，此处指量好的尺码）（6）何不试之以足?（鞋子）3、翻译先自度其足而置之其坐：他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上及反，市罢，遂不得履：于是返回取尺码。
等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后就没买到鞋。
宁信度，无自信也：那个人宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚4、“郑人买履”告诉我们什么道理?这则故事告诉我们对待事物要注重事实，不能太墨守成规。
5、你怎样看待郑人买履？生活中有这样的例子吗？这个郑人是一个固执已见，不知变通，不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。
（如刻舟求剑）五、《守株待兔》宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。
一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。
从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。
当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。
注释：①耕：耕田种地。
耕者，耕田的人，农民。
②株：树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。
③走：跑的意思。
④颈：脖颈，就是脖子。
⑤释：释放，把东西从手里放下来的意思。
⑥耒：耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。
⑦冀：希冀，就是希望的意思。
解释: 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
近义词：刻舟求剑、墨守成规、坐享其成1、解释文中加点的词。
①兔走触株（撞）②因释其耒而守株（释放，放下）③冀复得兔（再）④而身为宋国笑（成为）2、翻译文中画线的句子。
3、为什么宋人不会再得到兔子？因为他死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
所以……4、这个故事告诉我们一个什么道理。
不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。