高中语文苏教版鲁迅作品选读(选修)： 读书杂谈

材料一：
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人。她身材很高大；青白
脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽 然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对 人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。因为他姓孔，本 人便从描红之上的“上大人孔乙己”这半懂不懂 话里，替他 取
下一个绰号，叫做孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看 着他笑，有的叫到“孔乙己你脸上又添上新伤疤了”他不回答， 对柜说，“温两碗酒，要一碗茴香豆。”便排出九文大钱。他们 又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家东西了!”孔乙己睁大眼 睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲 眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青 筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算输……窃书！……读书人的事， 能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者 乎”之类，引起众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
识分子中的一部分失意者和受害者。陈士成最愚拙， 老实到了家；而孔乙己已有一点反抗的意思——— 他进行了偷窃———但偷窃毕竟不是谋生的正途。 方玄绰会发一些牢骚，然而牢骚又何济于事？可是 他到底接触了一点政治方面的东西，他骂官僚了。
第一点：不敢反抗
孔乙己、陈士成之类——封建祭祀品型
孔乙己：终因养活不了自己而沦为窃贼，最后被丁举 人打折了腿，在人们的笑声中悄然地离开了人生的舞台。
材料三
“过了节么？——仍旧做官……明天店家来要钱， 你只要说初八的下午。”
他又要看《尝试集》了。方太太怕实力机会， 连忙吞吞吐吐的说：“我想，过了节，到了初八， 我们……倒不如去买一张彩票……”
“胡说！会说这样无教育的……” 这时候，他忽而又记起被金永生支使出来以后 的事了。那是他惘惘的走过稻香村，看店门口竖 着许多斗大的字的广告道“头彩几万元”，仿佛 记得心里也一动，或者也许放满了脚步，但似乎 因为舍不得皮夹里仅存的六角钱，所以竟也毅然 决然的走远了。他脸色一变，方太太料想他是在 恼着伊的无教育，便赶紧退开，没有说完话。方 玄绰也没有说完话，将腰一伸，伊伊呜呜的就念 《尝试集》。
凉风虽然拂拂的吹动他斑白的短发，初冬的太阳却 还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头昏了，脸 色越加边城灰白，从劳乏的红肿的两眼里，发出古怪的 闪光。这时他其实早已不看到什么墙上的帮问了，只见 有许多乌黑的圆圈，在眼前泛泛的游走。
他大吃一惊，耳朵边似乎敲了一声磬，只见七个头拖 了小辫子在眼前幌，幌得满房，黑圈子也夹着跳舞。
《呐喊》中知识分子形象意义的探究
鲁迅
“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的 生物之群；有了伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的国 家是没有希望的奴隶之邦。”
—— 郁达夫
永远的鲁迅
自题小像
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
这是一首动人的爱国主义诗篇。鲁迅在 诗中表达了对于祖国命运的深切关心与忧思， 流露出他对于广大人民在封建统治下愚昧、 不觉悟的愤慨和焦虑，抒发了心中的某种寂 寞，同时他还立誓要为祖国的复兴献出自己 的鲜血和生命。
小结： 揭露了辛亥革命前后社会的黑暗，唤起人 们认识那吃人的社会———连一些老老实实的 知识分子也照吃不误。这样的社会能不推翻吗？ 能不让人们反思吗？能不被新的社会所代替吗？
创作背景
《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集， 收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小 说1923年由北京新潮社初版，现编入《鲁迅全 集》第1卷。
小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动 时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着 启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深 层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈 腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的 否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对 社会变革的强烈希望。
中秋过后，秋风是一天比一天凉，看看将尽初冬；我整
天的靠近火，也须穿上袄了。一天的下半天，没有一个顾 客，我正合着眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗 酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站 起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着他脸上 黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下 面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说到， “温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己吗？ 你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道“这…… 下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常 一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷东西了！”但他这 回却不十分分辨，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要 是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌， 跌……”他的眼色很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚 集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在 门槛上，他从破衣袋了摸出四文大钱，放在我手里，见他 满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒， 便又在旁人的说笑声中坐着用这手慢慢走去了。
陈士成：这个连续考了十六次都未考中的老童生，也 在“金榜题名”中名落孙山。终因受不了失败和无人赏识 的悲痛，精神异常，落水致死。
方玄绰：是当时社会磨盘中的一粒微小的豆子，他注定 不被磨碎是不会从磨盘中出来的一个社会牺牲品。
如果说陈士成与孔乙己的形象代表了封建社会末 期知识分子中的一部分失意者和受害者，那么，方玄 绰的形象则是辛亥革命后的知识分子中穷愁潦倒上进步，骨 子里落后的自私自利，自命清高的旧知识分子形象。 方玄绰是“这些因循守旧,看不惯新的事物,总是喜欢在 过去的世界里思考问题的人物代表。”
（1）从他的身份地位上看，他不仅厕身于高等学府， 喜欢发发奇谈怪论，而且又混迹于官场，扭扭捏捏地 做个政府的小官。这个知识分子加官僚的身份，使他 说话做事充满矛盾，——“索薪”事件，更是使他不尴 不尬，左支右绌，颜面尽失。
（2）从他的文化角色上看，他表面上是新式文人， 天天捧着《尝试集》咿咿唔唔。但骨子里浅薄、市侩， 在家里是坐吃等伺候的“家长”，在社会上是袖手旁 观，静观待变的“看客”，是个披着新衣的旧式文人。
探究作者塑造的不同的旧知识分子形象的意图
1.作者塑造的三个知识分子的共同特点是什么？
陈士成与孔乙己的形象代表了封建社会末期知
孔乙己是个热衷功名，轻视劳动，好喝懒 做，自命清高，死要面子、迂腐可笑，至死 不悟而又有诚实善良一面的读书人 。
陈士成
材料二：
陈士成看过县考的榜，回到家里的时候，已经是下 午了。他去得本很早，一见榜，便先在这上面寻陈字。 陈字也不少，似乎，似乎也都争先恐后的跳进他眼睛里 来，然而接着的却全不是士成这两个字。他于是重新再 在十二张榜的圆图了细细地搜索，看的人全已散尽了而 陈士成在榜上终于没有见，单站在试院的照壁的面前。
《呐喊》中哪些篇目涉及到“知识 分子的形象”？
《白光》中的陈士成，《孔乙己》中的 孔乙己和《端午节》中的方玄绰 。
孔乙己
名人眼中的孔乙己
鲁迅：孔乙己是一个遭社会凉薄的苦人。 叶圣陶：潦倒不幸的读书人。 刘再复：贫贱而悲惨的“多余人”，失去的尊 严与资格，被社会所耻的下层知识分子。 钱理群：值得同情与焦虑的，有着悲剧性、荒 谬性地位和命运的知识分子。
陈士成
环境描写、心理描写和外貌描写，表现陈 士成因落榜由心情失落到头晕目眩直至疯癫的 心理变化。
在《白光》中,陈士成一心想升官发财,但连 续16回的落第,粉碎了他的升官梦,勾起了他的 发财欲望。在幻觉中,银子发着白光,左转右拐地 把他从家引到山里。他怔怔忡忡的追逐白光,最 后溺死湖中。
塑造的则是在封建科举制度和封建思想的束缚中 苦苦挣扎的没落地主阶级知识分子形象。
第二点：命运悲惨
2.塑造这些形象的目的和意义是什么？
一、对封建制度和礼教彻底揭露和批判 《孔乙己》《白光》：写旧教育制度——科举制 度对人性的残杀，抨击封建制度分化打断“吃人” 本质。 《端午节》：讽刺知识分子软弱、模糊、逃避的 人生和精神状态。 二、对变革时期几代知识分子道路和命运的探讨。
揭露出社会病根，以引起疗救者的注意
孔乙己
外貌 身材高大 青白脸色 皱纹间常夹些伤痕 乱蓬蓬的花白胡子 又脏又破的长衫 盘着两腿 脸黑而瘦 穿一件破夹袄
语言 满口之乎者也 低声说到：跌……跌断 动作 排出九文大钱 摸出四文大钱 神态 涨红脸 睁大眼睛 不屑置辩 颓唐不安 不
十分分辩 脸色很像恳求
孔乙己
主人公孔乙己是个心地善良的人，但他在 科举制度毒害下，除了满口“之乎者也”之 外，一无所能，穷途潦倒，成了人们取笑的 资料。为生活所迫，他偶尔做些小偷小窃的 事，终于被打断了腿，在生活的折磨下默默 死去。