鲁迅作品选读PPT课件

4、阿Q的革命和辛亥革命
❖ 阿Q的革命是个人欲望的满足，是对环 境的盲目报复，充分反映了农民个体生 产者的狭隘和落后意识。
❖ “即使阿Q成了革命政权的领导者，辛 亥革命依然毫无胜利的希望，他将以自 己为核心重新组织起一个新的未庄封建 等级制度”。
❖ 阿Q的革命悲剧在客观上暴露了辛亥革 命的弱点：无视农民的革命要求，革 命后局面依旧，革命成了换汤不换药 的政权形式的变更。
（3）行动方式：文化批评
❖ 通过各种途径，一针见血，不留情面。 ❖ 批判国民性试图达到对国民精神的改造，
是鲁迅创作中一以贯之的主题。
2、虚无、绝望的生命意识
❖ 鲁迅的生命悲剧意识源于两个方面： 黑暗现实的压迫和个人境遇的坎坷 独特的生命体验，形而上的“悟”。 虚无、绝望，不是终点，是起点。
3、 “中间物”意识
❖ “在进化的链子上，一切都是中间物。” ❖ 即处在历史进程中的每个人不是起点，
也不是终点。 ❖ 关于历史，鲁迅认为中国的历史是吃人
的历史，被吃、吃别人，人自食。
◆ 《狂人日记》、《阿Q正传》
一、《狂人日记》 ❖ 中国新文学史上第
一篇现代型短篇白 话小说 ❖ 标志着五四新文学 创作的开端。
《狂人日记》运用了两套文本
（1）妄自尊大和自轻自贱 （2）敏感忌讳和麻木健忘 （3）质朴愚昧和圆滑无赖 （4）率真任性和正统卫道 （5）争强好胜和忍辱屈从 （6）善于变通和自我解脱

2、原因及意义
（1）原因 A、 阿 Q 精 神 胜 利
法是在长期的封 建主义精神奴役 下滋长起来的
B、 阿 Q 精 神 胜 利 法建立在孤陋寡 闻、愚昧无知、 盲目排外、保守 落后的基础上。
❖ 文言文代表现实世界的声 音，而白话文则代表了一 个狂人的内心世界的声音
❖ 这两个不同的文本，反映 了两种语言空间，也就是 新旧文化的对照。
对吃人问题的反思—— 对人性黑暗的批判
❖ 鲁迅写狂人，一开始他是认识到中国历 史上有吃人的传统，“仁义道德”和 “吃人”是同一范畴的两面。“仁义道 德”表面上是维护人性，实际上它是压 抑人性的，所谓“存天理，去人欲”， 就是要压制人欲来维护天理，维护一个 规范，一个道德。这是礼教的核心思想。
泻忧闷
❖ 北京 应索稿
挥战笔
悲哀寂寞 深刻反省 苦闷沉默 思索追寻 看到希望 作文呐喊
（二）中期（1918——1927）
鲁迅投入到新文化运动中，以小说 《呐喊》来表明自己的战斗精神。 在反封建的文化斗争中，他仍然是 以人的个性解放和立人作为变革社 会的主要途径。
（三）后期（1927——1936）
C、从生理、心理学 角度看，阿Q精神 胜利法属于生物性 的自我保护反应， 是生物性的自我保 护本能的结果。
（2）意义
A、 阿 Q 形 象 具 有 巨 大 的 概 括 性 ， 是 中 华民族长期以来沉重的苦难生活的生 动概括。
B、阿Q形象具有社会普遍性，既概括 了中国国民性的一般弱点，也概括了 人类的心理特点和思维方法。
C 以对“人”这一生存困境的 正视，揭示了人类精神现象 的一个重要侧面，具有超越 时代、民族的意义和价值。
3、封建桎梏下中国社会现实缩影——未庄
❖ 独特的社会环境——未庄 ❖ 封建等级观念充溢着一切角落，影响着
所有的人际关系，这种等级意识森严、 冷漠无情的现实，正是造成阿Q悲剧的 原因之一，也是生成阿Q精神胜利法的 土壤。
❖ 辛亥革命忽略了国民的精神改造，即 “人的现代化”问题 。
◆ 《呐喊》和《彷徨》
❖ 《呐喊》是鲁迅的第一部小说集，收 入作家从1918年至1922年间创作的十 五篇小说，1923年8月出版。
狂人的形象
狂人兼战士 ❖ 狂人是一个兼有病狂与
清醒双重特征的反封建 战士的形象。
“表现的深切，格式的特别”
1、语言新——白话 2、结构新——日记 3、人物新——疯子 4、手法新——象征
❖ 第一人称叙述方式 ❖ 不受时间地点的限制，对人物可以不
作详细交待，主人公可以无拘无束地 抒写自己的内心感受、情感波澜、意 识流向 ❖ 更有真实感 ❖ “迫害狂”作为叙述主体
❖ 突破传统手法，采用现实主义与象征主 义结合的创作方法，为中国小说打开了 一个前所未有、完全陌生的审美视界。
❖ 实写人物——用的是现实主义——构成 小说的骨架、血肉
❖ 虚写寓意——用的是象征主义——构成 小说的灵魂
❖ 二者相互结合，缺一不可
二、说不尽的阿Q
1、阿Q形象的特征及其精神胜利法
❖ 阿Q是一个落后的不觉悟的、带有精 神病态的农民形象，也是反省国民性 弱点的一面镜子。
1、促使鲁迅思想进一步发展和转变 的第一个巨大推动力是中国社会的 现实变动。
2、促使鲁迅思想进一步发展变化的 第二个巨大推动力是1928年的革命 文学论争。
二、鲁迅的思想
1．对国民的看法和对国民性的批判 （1）基本观点
❖ 中国群众永远是戏剧的看客和示众的材料。
（2）问题的形成及来源
❖ 鲁迅以自己的切身体验和严峻思考，审视传 统文化，对国民性的批判是其对民族更新改 造思考的切入点。
《鲁迅作品选读》 第一讲 作为英雄的鲁迅先生
关于鲁迅
❖ 中国现代文学的奠基 人
❖ 七十多年以前，发出 了来自铁屋子的呐喊， 开辟了我国小说发展 的新时代。
◆鲁迅的精神历程
一、鲁迅的生平 （1881~1936）
❖ 原名周樟寿、字豫山， 后改为豫才。
（一）早期（1881——1917）
鲁迅生平大体分为两个阶段 1、1881——1898年是第一阶段，
为鲁迅的成长时期。
（1）家庭变故
❖ 家庭的败落，世态的炎 凉，给涉世未深的鲁迅 心灵以重创，看到了 “世人的真面目”，即 社会的冷酷、世人的虚 伪。
（2）与农民子女（少年闰土）的接触 ❖ 发现了农民的不幸，也拓展了他的经验，
为以后的创作提供了素材。
（3）民间文艺的熏陶
❖ 接触了各种民间文艺：如民间故事、传 说、民间戏曲等，尤其喜欢知识类书籍， 如野史、杂记 等。
2、1898——1917年是第二阶段。
❖ 鲁迅走出家门，走 出国门，广泛接触 了西方各种新思想， 对进化论产生浓厚 的兴趣。
鲁迅的心路历程
❖ 绍兴 为父病 看透世态 想投异路
四处忙
❖ 南京 求新知 抉择学医 报效祖国
开眼界
❖ 仙台 攻医学 领悟要著 弃医从文
欲救民
❖ 东京 搞文艺
唤民众
❖ 北京 抄古碑