葬花吟赏析

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而埋之。铭曰:汝菊、汝梅、汝水仙、木樨、莲房、坠粉、海棠、垂丝、有
荣必有落,骨瘥于此,其魂气无不之,其或化为至文与真诗乎?”

曹寅的《楝亭诗钞》也钞录有两首葬花诗,两首都是题画诗,一首是
《题柳村墨杏花图》:“勾吴春色自藞苴,多少清霜点鬓华。 省识女郎全疋袖,
百年孤冢葬桃花。”另一首是《题王髯月下杏花图》:“墙头马上纷无数,
红楼梦中的美食
一)火腿炖肘子 【原文摘录】 贾琏向桌上拣两盘肴馔与他放在杌子上自吃。凤姐 又道:“妈妈很嚼不动那个,倒没的硌了他的牙。” 因向平儿道:“早起我说那一碗火腿炖肘子很烂,正 好给妈妈吃,你怎么不拿了去赶着叫他们热来?”又 道:“妈妈,你尝一尝你儿子带来的惠泉酒。”(第
十六回) 【考证分析】 火腿炖肘子,清代名菜,今镇江、扬州一带仍行此 食,美其名曰“金银蹄”,亦称“煨火肘”。《北砚 食单》上说:“煨火肘:火腿膝湾配鲜膝湾,各三副 同煨,烧亦可。”“金银蹄:醉蹄尖配火腿煨。”这 是一只火工菜,口感要酥烂,适合老年人食,故王熙 凤用以招待赵嬷嬷。 【制作方法】 用火腿肘子(南方叫“蹄膀”)与鲜肉肘子合炖,食 盐调味,少加酒糖,炖极烂。
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创作背景
自无饱爱 我可受情 安奈委表 慰何屈露
Leabharlann Baidu
爱情表露
• 黛玉在第一次葬花中,巧遇宝玉在沁芳闸 桥边的石头上看《西厢》,黛玉瞧见也要 看,于是上演了红楼经典场景宝黛共读 《西厢》。读过后宝玉说自己如“多愁多 病”的张生,黛玉如具有“倾国倾城貌” 的莺莺,这等于是那个时代最直白的爱情 表露。
葬 花 吟 赏 析
黛玉葬花
花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜? 游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉; 手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。 柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞; 桃李明年能再发,明年闺中知有谁? 三月香巢已垒成,梁间燕子太无情! 明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日,风刀霜剑严相逼; 明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。 花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人; 独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门; 青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。 怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春;
饱受委屈
• 碍于当时的礼教,也怕宝玉把自己看得太“轻薄”, 所以黛玉竟“眼圈儿红起来”。有尊严的大家小姐, 谁敢对她们表白爱情?在那时,表白爱情一方面固然 是喜欢对方,另一方面,也可能是不尊重对方。所 以黛玉竟有些委屈,怀疑宝玉利用“淫词艳曲”来 “欺负”自己。

黛玉毕竟是了解宝玉的,听了宝玉这样的表白,
心里毕竟是喜欢的。所以宝玉刚一发誓,黛玉就
“破涕为笑”,也随即引用了《西厢记》中的词语,
说宝玉“苗而不秀,是个银样镴枪头”。黛玉同样
引《西厢记》,就等于接受了宝玉的爱情表白。通
过共阅《西厢》,宝黛爱情前进了一步,“朦胧度”
有所减少。
无可奈何
• 写《葬花吟》的前一晚,为宝玉被贾政叫去而担心的黛 玉前去怡红院探望,却被丫鬟晴雯卤莽的使性子拒在门 外;黛玉客居贾府,即使被丫鬟拒之门外,又能如何呢? 再听怡红院里传来宝玉、宝钗二人的一阵笑语之声。寄 居贾府,已是没趣,如今,白天刚刚表露爱意的宝玉, 也不过如此,这个时候的黛玉,心中真百般滋味,说不 出口。黛玉惟有以哭泣来释放心中的的压抑与悲伤,而 宿鸟栖鸦听见秉绝代姿容、具希世俊美的黛玉哭泣,也 是不忍听闻。所以在《葬花吟》中,有这么一句,侬今 葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。试看春残花渐落,便是 红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。可见, 她是以花代己,葬花也是另一种的对自己命运的叹惜与 对现实的无奈。
收汉玉,戏捐粉盒葬花魂。”明末清初诗人杜浚作有《花冢铭》,从《花冢
铭》可知其亦有过“葬花”之举,《花冢铭》文字如下:“余性爱瓶花,不
减连林,偿有概世之蓄。瓶花者,当其荣盛悦目,珍惜非常;及其衰颓,则
举而弃之地,或转入混渠莫恤焉,不第唐突,良亦负心之一端也。余特矫共
失,凡前后聚瓶花枯枝,计百有九十三枚,为一束,择草堂东偏隟地,穿穴
望去新红第几家。前日故巢来燕子,同时春雨葬梅花。凭谁笔墨描全袖,自
启丹炉点宿砂。三十六宫人盼断,金盆空影月西斜。”
葬花吟白话译文
葬花吟赏析
落花有意,流水无情
感时花溅泪,恨别鸟惊心!花无泪, 鸟亦不惊!只是人有情!
诗词的美学意义
诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往 不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而 是言在此意在彼,写景借景抒情,咏物托物言志。 借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“ 意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。所谓意 象,就是客观物象创作主体独特的情感体验创造出 来的一种艺术形象。意象是中国古典诗词创作的重 心,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。 一般诗歌都会用一定的物象表达作者的情感。
葬花的历史
• “葬花”之举始于明代中叶江南四大才子之首唐寅。

唐寅的牡丹花
• 据《唐伯虎佚事》载:“唐子畏居桃花庵,轩前庭半亩,多种牡丹花,开时 邀文徵仲、祝枝山赋诗浮白其下,弥朝浃夕。有时大叫痛哭。至花落,遣小 伻一一细拾,盛以锦囊,葬于药栏东畔,作《落花诗》送之。”

明末文学家叶绍袁在《续窈闻》中记载其女叶小鸾说自己曾“勉弃珠环
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞; 愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘? 未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流; 质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时; 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
自我安慰
• 在越剧电影《红楼梦》中,写黛玉听到梨香院小旦 唱《牡丹亭》后,有这么一段唱词:绕绿堤,拂柳 丝,穿过花径。听何处哀怨笛,风送声声。人说道, 大观园四季如春,我眼中却只是一座愁城。看风过 处,落红成阵,牡丹谢,芍药怕,海棠惊,杨柳带 愁,桃花含恨,这花朵儿与人一般受逼凌。我一寸 芳心谁共鸣,七条琴弦谁知音?我只为惜惺惺,怜 同命,不教你,陷入污泥遭蹂躏,且收拾起桃李魂, 自作香坟葬落英。该段唱词,很好的诠释了原著中 黛玉葬花的原因和目的:对有类似遭遇的女性是 “惜惺惺,怜同命”,对自己的见解缺乏共鸣知音, 因而葬花以自我抚慰。
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