歌德演示
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
歌德美学与文论 一、歌德生平（1749—1832）
1749，生于法兰克福 1756，接受拉丁语、法语、意大利、 英语、希伯来语、绘画、钢琴、马术等教育，显 露非凡才华 1765，就读莱比锡大学，功法律
1769，出版首部诗集《新歌集》 1770，就读斯特拉斯堡大学，为荷马、 莎士比亚而倾倒，在德国文坛掀起狂飙突进运 动 1771，完成德国第一部历史剧《葛 兹· 伯里欣根》 冯· 1772，往德威兹勒研修法律，爱上夏 绿蒂 1773，《浮士德》起稿 1774，《少年维特之烦恼》出版，一 跃为名作家
C、艺术的真正生命在对个别特殊事物的把握 歌德： “作家如果满足于一般，任何人都可以照 样模仿；但是如果写出个别特殊，旁人就无法 模仿，因为没有亲身体验过。你也不用担心个 别特殊引不起同情共鸣。每种人物性格，不管 多么个别特殊，每一件描绘出来的东西，从顽 石到人，都有些普遍性；因此各种现象都经常 复现，世间没有任何东西只出现一次。” “诗人应该抓住特殊，如果其中有些健康 因素，他就会从这特殊中表现出一般。”
1）、歌德反对作家脱离生活，从抽象的哲 学观念出发 歌德： “席勒对哲学的倾向损害了他的诗，因 为这种倾向使他把理念看得高于一切自然，甚 至消灭了自然。凡是他能想到的，他就认为一 定能实现，不管它是符合自然，还是违自然。” 歌德： “对艺术家所提出的最高的要求是：他应 该遵守自然，研究自然，模仿自然，并且应该 创造出一种毕肖自然的作品。”
1775，来到魏玛 1776，任魏玛公国枢密评议员 1779，被任命为枢密顾问官 1784，受勋列为贵族，任内阁首揆 政务甚忙，钻研地质学、植物学、解剖学 1786，意大利之旅 1788，与席勒初逢，推荐席勒为耶 拿大学教授 1795，与席勒交往日深，在席勒主 持的刊物《莲花》连续发表作品
歌德《说不尽的莎士比亚》： 古典的 近代的 纯朴的 感伤的 异教的 基督教的 英雄的 浪漫的 现实的 理想的 必然 自由 天命 愿望 “作为这些著作的伟大基础的是他生活的 真实和精悍，因此，来自他手下的一切东西， 都显得那么纯真和结实。”
3）、歌德寻求古典主义与浪漫主义某种程度 的结合 歌德： “古代诗篇中占着统治地位的是天命与完 成之间的不协调，近代诗篇中则是愿望与完成 之间的不协调”，“由于莎士比亚以一种极妙 的方式把古与今结合起来，他在这方面是独一 无二的。”
2）、歌德提倡古典主义，反对浪漫主义
歌德： “我把‘古典的’叫做‘健康的’，把 ‘浪漫的’叫做‘病态的’。这样看，《尼伯 龙根之歌》就和荷马史诗一样是古典的，因为 这两部诗都是健康的，有生命力的。最近一些 作品之所以是浪漫的，并不是因为新，而是因 为病态、软弱；古代作品之所以是古典的，也 并不是因为古老，而是因为强壮、新鲜、愉快、 健康。如果我们按照这些品质来区分古典的和 浪漫的，就会知所适从了。”
B、歌德提出了“意蕴”概念 艺术家之所以可以超越自然，就在于它在 具体的个别中显现出了“意蕴”，即显现出了 特征。 歌德： “艺术家一旦把握住一个自然对象，那个对 象就不再属于自然了；而且可以说，艺术家在 把握住那个对象那一顷刻中就是在创造出那个 对象，因为他从那对象中取得了具有意蕴、显 出特征、引人入胜的东西，使那对象具有更高 的价值。因此，他仿佛把更精妙的比例分寸、 更高尚的形式，更基本的特征，加到人的形体 上去，画成了停匀完整而具有意蕴的圆。”
1806，与克莉斯汀结婚 1808，谒见拿破仑，出版《浮士德》 第一部 1811，《诗与真——歌德自转》第
一部刊行
Leabharlann Baidu
1831，完成《浮士德 》 1832，逝世
二、歌德美学与文论概述
1、一切文艺作品来自现实生活 歌德：“世界是那样广阔丰富，生活是 那样丰富多彩，你不会缺乏做诗的动因。但 是写出来的必须全是应景即兴的诗，也就是 说，现实生活必须提供诗的机缘，又提供诗 的材料。一个特殊具体的情境通过诗人的处 理，就变成带有普遍性和诗意的东西。我的 全部诗都是应景即兴的诗，来自现实生活， 从现实生活中获得坚实的基础。我一向瞧不 起空中楼阁的诗。”
2）、 “显出特征的整体” A、作家根据现实生活熔铸而成的个别， 应是一个显出特征的、优美的、生气灌注的整 体。 歌德： “必须由现实生活提供做诗的动机，这就 是要表现的要点，也就是诗的真正内核；但是 据此来熔铸成一个优美的、生气灌注的整体， 这却是诗人的事了。” “艺术要通过一个完整体向世界说话。 但这种完整体不是他在自然中所能找到的，而 是他自己的心智的果实，或者说，是一种丰产 的神圣的精神灌注生气的结果。”
2、“古典的”和“浪漫的”“创作方法” 1）、歌德较早提出这些概念。 歌德： “古典诗和浪漫诗的概念已传遍世界，这 个概念起源于席勒和我两人。我主张诗应采取 从客观世界出发的原则，认为只有这种创作方 法才可取。但是席勒却用完全主观的方法去写 作”，“为了针对我来为他自己辩护，席勒写 了一篇论文，题为《论素朴的诗与感伤的诗》。 他想向我证明：我违反了自己的意志，实在是 浪漫的，说我的《伊菲姬尼亚》由于情感占优 势，实在是浪漫的。”
B、 在歌德时代，有机统一的整体观逐渐 取代了机械观，转而强调事物的有机性和完整 性。
C、最能体现歌德的整体观的是他对艺术描述 的对象——人的看法： “人是一个整体，一个多方面的内在联系 着的能力的统一体。艺术作品必须向人这个整 体说话，必须适应人的这种丰富的统一体，这 种单一的杂多。”
海涅： “歌德最大的功绩正在于他所描绘的一 切，全部完美无缺；在他的作品里，看不见 哪些部分强，哪些部分弱；看不见有的部分 工笔描绘，有的部分却是草率勾勒；没有局 促窘迫的败笔，没有因袭传统的陈套；没有 对细枝末节的偏爱。他的小说和剧本的每一 人物出场，仿佛便是主人公。荷马和莎士比 亚的作品也是如此。其实在一切大诗人的作 品里都没有什么配角。每个人物在自己的地 位上都是主角。”
3、从特殊到一般，“显出特征的整体” 1）、从特殊到一般 A、歌德：“诗人究竟是为一般而特殊， 还是在特殊中显出一般，这中间有一个很大的 分别。由第一种程序产生出寓意诗，其中特殊 只作为一个例证或典范才有价值。但是第二种 程序才特别适宜于诗的本质，它表现出一种特 殊，并不想到或明指到一般。谁若生动地把握 住这特殊，谁就会同时获得一般而当时却意识 不到，或只是事后才意识到。”
2）、艺术既要从现实出发，服从自然， 又要超越自然，创造出“第二自然” 歌德： “艺术家对于自然有着双重关系：他既是 自然的主宰，又是自然的奴隶。他是自然的奴 隶，因为他必须用人世间的材料来进行工作， 才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为 他使人世间的材料服从他的较高的意旨，并且 为这较高的意旨服务。” 艺术家在作品中要“显示出他本着自由精 神站得比自然要高一层，按照他的更高的目的 来处理自然。”
1749，生于法兰克福 1756，接受拉丁语、法语、意大利、 英语、希伯来语、绘画、钢琴、马术等教育，显 露非凡才华 1765，就读莱比锡大学，功法律
1769，出版首部诗集《新歌集》 1770，就读斯特拉斯堡大学，为荷马、 莎士比亚而倾倒，在德国文坛掀起狂飙突进运 动 1771，完成德国第一部历史剧《葛 兹· 伯里欣根》 冯· 1772，往德威兹勒研修法律，爱上夏 绿蒂 1773，《浮士德》起稿 1774，《少年维特之烦恼》出版，一 跃为名作家
C、艺术的真正生命在对个别特殊事物的把握 歌德： “作家如果满足于一般，任何人都可以照 样模仿；但是如果写出个别特殊，旁人就无法 模仿，因为没有亲身体验过。你也不用担心个 别特殊引不起同情共鸣。每种人物性格，不管 多么个别特殊，每一件描绘出来的东西，从顽 石到人，都有些普遍性；因此各种现象都经常 复现，世间没有任何东西只出现一次。” “诗人应该抓住特殊，如果其中有些健康 因素，他就会从这特殊中表现出一般。”
1）、歌德反对作家脱离生活，从抽象的哲 学观念出发 歌德： “席勒对哲学的倾向损害了他的诗，因 为这种倾向使他把理念看得高于一切自然，甚 至消灭了自然。凡是他能想到的，他就认为一 定能实现，不管它是符合自然，还是违自然。” 歌德： “对艺术家所提出的最高的要求是：他应 该遵守自然，研究自然，模仿自然，并且应该 创造出一种毕肖自然的作品。”
1775，来到魏玛 1776，任魏玛公国枢密评议员 1779，被任命为枢密顾问官 1784，受勋列为贵族，任内阁首揆 政务甚忙，钻研地质学、植物学、解剖学 1786，意大利之旅 1788，与席勒初逢，推荐席勒为耶 拿大学教授 1795，与席勒交往日深，在席勒主 持的刊物《莲花》连续发表作品
歌德《说不尽的莎士比亚》： 古典的 近代的 纯朴的 感伤的 异教的 基督教的 英雄的 浪漫的 现实的 理想的 必然 自由 天命 愿望 “作为这些著作的伟大基础的是他生活的 真实和精悍，因此，来自他手下的一切东西， 都显得那么纯真和结实。”
3）、歌德寻求古典主义与浪漫主义某种程度 的结合 歌德： “古代诗篇中占着统治地位的是天命与完 成之间的不协调，近代诗篇中则是愿望与完成 之间的不协调”，“由于莎士比亚以一种极妙 的方式把古与今结合起来，他在这方面是独一 无二的。”
2）、歌德提倡古典主义，反对浪漫主义
歌德： “我把‘古典的’叫做‘健康的’，把 ‘浪漫的’叫做‘病态的’。这样看，《尼伯 龙根之歌》就和荷马史诗一样是古典的，因为 这两部诗都是健康的，有生命力的。最近一些 作品之所以是浪漫的，并不是因为新，而是因 为病态、软弱；古代作品之所以是古典的，也 并不是因为古老，而是因为强壮、新鲜、愉快、 健康。如果我们按照这些品质来区分古典的和 浪漫的，就会知所适从了。”
B、歌德提出了“意蕴”概念 艺术家之所以可以超越自然，就在于它在 具体的个别中显现出了“意蕴”，即显现出了 特征。 歌德： “艺术家一旦把握住一个自然对象，那个对 象就不再属于自然了；而且可以说，艺术家在 把握住那个对象那一顷刻中就是在创造出那个 对象，因为他从那对象中取得了具有意蕴、显 出特征、引人入胜的东西，使那对象具有更高 的价值。因此，他仿佛把更精妙的比例分寸、 更高尚的形式，更基本的特征，加到人的形体 上去，画成了停匀完整而具有意蕴的圆。”
1806，与克莉斯汀结婚 1808，谒见拿破仑，出版《浮士德》 第一部 1811，《诗与真——歌德自转》第
一部刊行
Leabharlann Baidu
1831，完成《浮士德 》 1832，逝世
二、歌德美学与文论概述
1、一切文艺作品来自现实生活 歌德：“世界是那样广阔丰富，生活是 那样丰富多彩，你不会缺乏做诗的动因。但 是写出来的必须全是应景即兴的诗，也就是 说，现实生活必须提供诗的机缘，又提供诗 的材料。一个特殊具体的情境通过诗人的处 理，就变成带有普遍性和诗意的东西。我的 全部诗都是应景即兴的诗，来自现实生活， 从现实生活中获得坚实的基础。我一向瞧不 起空中楼阁的诗。”
2）、 “显出特征的整体” A、作家根据现实生活熔铸而成的个别， 应是一个显出特征的、优美的、生气灌注的整 体。 歌德： “必须由现实生活提供做诗的动机，这就 是要表现的要点，也就是诗的真正内核；但是 据此来熔铸成一个优美的、生气灌注的整体， 这却是诗人的事了。” “艺术要通过一个完整体向世界说话。 但这种完整体不是他在自然中所能找到的，而 是他自己的心智的果实，或者说，是一种丰产 的神圣的精神灌注生气的结果。”
2、“古典的”和“浪漫的”“创作方法” 1）、歌德较早提出这些概念。 歌德： “古典诗和浪漫诗的概念已传遍世界，这 个概念起源于席勒和我两人。我主张诗应采取 从客观世界出发的原则，认为只有这种创作方 法才可取。但是席勒却用完全主观的方法去写 作”，“为了针对我来为他自己辩护，席勒写 了一篇论文，题为《论素朴的诗与感伤的诗》。 他想向我证明：我违反了自己的意志，实在是 浪漫的，说我的《伊菲姬尼亚》由于情感占优 势，实在是浪漫的。”
B、 在歌德时代，有机统一的整体观逐渐 取代了机械观，转而强调事物的有机性和完整 性。
C、最能体现歌德的整体观的是他对艺术描述 的对象——人的看法： “人是一个整体，一个多方面的内在联系 着的能力的统一体。艺术作品必须向人这个整 体说话，必须适应人的这种丰富的统一体，这 种单一的杂多。”
海涅： “歌德最大的功绩正在于他所描绘的一 切，全部完美无缺；在他的作品里，看不见 哪些部分强，哪些部分弱；看不见有的部分 工笔描绘，有的部分却是草率勾勒；没有局 促窘迫的败笔，没有因袭传统的陈套；没有 对细枝末节的偏爱。他的小说和剧本的每一 人物出场，仿佛便是主人公。荷马和莎士比 亚的作品也是如此。其实在一切大诗人的作 品里都没有什么配角。每个人物在自己的地 位上都是主角。”
3、从特殊到一般，“显出特征的整体” 1）、从特殊到一般 A、歌德：“诗人究竟是为一般而特殊， 还是在特殊中显出一般，这中间有一个很大的 分别。由第一种程序产生出寓意诗，其中特殊 只作为一个例证或典范才有价值。但是第二种 程序才特别适宜于诗的本质，它表现出一种特 殊，并不想到或明指到一般。谁若生动地把握 住这特殊，谁就会同时获得一般而当时却意识 不到，或只是事后才意识到。”
2）、艺术既要从现实出发，服从自然， 又要超越自然，创造出“第二自然” 歌德： “艺术家对于自然有着双重关系：他既是 自然的主宰，又是自然的奴隶。他是自然的奴 隶，因为他必须用人世间的材料来进行工作， 才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为 他使人世间的材料服从他的较高的意旨，并且 为这较高的意旨服务。” 艺术家在作品中要“显示出他本着自由精 神站得比自然要高一层，按照他的更高的目的 来处理自然。”