桑丘·潘沙人格的升华——文艺复兴时期第一个正面描写的农民形象[1]
文艺复兴时期的欧洲文学
文艺复兴
▪ １４－１６世纪欧洲资产阶级反封建、反 教会的思想文化运动。时为欧洲由封建社 会向资本主义过渡时期。文艺复兴表面上 是复兴古代希腊罗马的文化，但其实质是 借用古代文化中的积极因素，来反对宗教 神学，建立资产阶级新文化。文艺复兴的 核心思想是人文主义。
人文主义
文艺复兴时期资产阶级的 思想体系。以人性反对神性； 以理性反对蒙昧主义；以个性 解放反对禁欲主义；拥护中央 集权，反对封建割据。
▪ 害你哭的人爱你深。 ▪ 无论瓦罐碰了石头，或者石头碰了瓦罐，遭殃
的总是瓦罐。 ▪ 拿到了线头就抽开了线球。 ▪ 我不碰挂铃铛的狗。 ▪ 天空的老鹰不如手里的麻雀。 ▪ 乘着顺风，就该扯篷。 ▪ 肚子吃饱，动身就跑。 ▪ 别人的痛苦，一根头发丝都挂得住。 ▪ 礼物碾得碎岩石。 ▪ 背上驭着银和金，驴儿上山就有劲。 ▪ 看见我怀孕了，却指望我是处女。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
人文主义文学的基本特征
▪ 具有鲜明的反封建反教会色彩，以宣扬人 文主义思想为基本内容。
▪ 注重写实。在现实主义方法的运用上更加 自觉、更加成熟。继承古代的摹仿说，把 文学比作镜子。抛弃了中世纪的表现手法， 力求真实地反映生活。同时又不排斥浪漫 主义。
▪ 鲜明的民族性 随着统一的民族国家的形成， 反映民族生活、富于民族色彩、使用民族语言 的民族文学先后建立起来。
中期（１６０１－１６０７）悲剧时期
▪ １６０１
▪ １６０２ ▪ １６０３
▪ １６０４
《尤利乌斯·凯撒》 《哈姆莱特》 《特洛伊罗斯与克瑞西达》 《终成眷属》 《一报还一报》 《奥塞罗》
悲剧时期
▪ １６０５ 《雅典的泰门》 ▪ １６０６ 《李尔王》
《麦克白》 ▪ １６０７ 《安东尼和克莉奥佩特拉》
3.文艺复兴时期文学-概述
托马斯·莫尔与《乌托邦》
人文主义者大法官托马斯·莫尔写下了近代 空想社会主义小说的开山之作《乌托邦》 (1516)。小说借一位回到英国的水手之口，揭露了英
国资本原始积累时期的丑恶现象，指出“圈地运动”中 “羊吃人”的血腥事实，也描绘了“乌托邦”中没有人 剥削人现象的理想社会。
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斯宾塞与《仙后》
弗兰希斯科·彼特拉克(1304--1374)被誉为 “人文主义之父”。
他很早就热心于研究古代典籍，提 倡研究人文科学，与教会的神学相 对抗。他在文学创作上的主要成就 是诗歌。他敏感多愁的天性使他的 诗歌创作对人的情感作出了细致入 微、优美飘逸的描绘。他的抒情诗 曾产生过重大的影响。
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彼得拉克和十四行诗《歌集》
他的戏剧一类以爱情和家庭生活为题材， 一类是社会政治剧。
他的代表作是《羊泉村》(1619)。富有民 主性与战斗性。
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（4）英国文学
“英国诗歌之父”乔叟与《坎特伯雷故事集》 托马斯·莫尔与《乌托邦》 斯宾塞与《仙后》 大学才子派 莎士比亚
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乔叟与《坎特伯雷故事集》
诗人杰佛利·乔叟(1340---1400)是英国最早出 现的人文主义作家。
拉伯雷的《巨人传》
弗朗索瓦·拉伯雷(1495—1553)是法国具 有民主倾向的人文主义者的代表，欧洲文 艺复兴时期的重要作家之一。他是一位博 学多才的文化巨人，他代表了文艺复兴时 期法国文化的高峰。
他的文学代表作长篇小说《巨人传》 (1532—1564)是用13种方言写成的，共分 5部，前两部写巨人国王卡冈都亚（高康大） 和他的巨人儿子庞大固埃的出生、教育、 游学和他们的文治武功；后三部写庞大固 埃和他的朋友巴汝奇探讨婚姻问题，以及 他们为寻找“神瓶”而游历各地的见闻。
外国文学文艺复兴时期欧洲文学试卷(练习题库)(2023版)
外国文学文艺复兴时期欧洲文学试卷（练习题库）1、人文主义的最基本特征，是以（）为中心，反对以（）为中心。
2、欧洲的文艺复兴运动不仅仅是古希腊、罗马文艺和学术的复兴，更是O 文化的崛起。
3、被誉为文艺复兴时期“文学三杰”的作家是（）、（）和（）。
4、彼特拉克的抒情名作O主要表达以O为中心的人文主义精神，形式以O 为主。
5、“我不想变成上帝……于人的那种光荣对我来说就够了。
这是我所企求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸6、法国人文主义文学的两种倾向是以O为代表的平民倾向，和以O为代表的贵族倾向。
7、薄伽丘的代表作是（），它开创了欧洲（）的样式。
8、拉伯雷著名的长篇小说是（），其中的父子巨人是（）和（），小说里展现作者乌托邦式社会理想的地方是（），9、西班牙最著名的流浪汉小说是（）。
10、O的剧作奠定了西班牙民族戏剧的基础，他在其最优秀的剧本O中描写了西班牙农民的抗暴斗争。
11、《堂吉诃德》是塞万提斯最重要的作品，其矛头指向（）和（）。
12、欧洲最早表现空想思想的作品是英国（）的（）。
13、乔叟的代表作是（），其中故事绝大部分用（）体写成。
14、英国“大学才子派”中最有才华、成就最大的剧作家是（），其代表作是（）。
15、被称为莎士比亚的“诗的遗嘱”的是O剧（）。
16、莎士比亚的四大悲剧是（）、（）、（）和（）。
17、莎士比亚悲剧代表作《哈姆莱特》中，（）与（）的矛盾冲突是主要情节线索。
18、福斯塔夫这个形象出现在莎士比亚的历史剧《（）》和喜剧《（）》中。
19、莎士比亚戏剧中最复杂的三大人物典型是（）、（）和（）。
20、莎士比亚历史剧、喜剧、传奇剧、悲剧的代表作分别是《（）》、《（）》、《（）》和《（）》、21、文艺复兴运动的发源地是（）。
22、文艺复兴时期，欧洲文学的主潮是（）。
23、彼特拉克的《歌集》的主要形式是（）。
24、“英国诗歌之父”是（）。
25、龙沙属于O26、《十日谈》是一部（）。
27、西班牙剧作家维加的戏剧《羊泉村》表现的是（）。
名词解释
名词解释:1、俄林波斯神统以宙斯为众神之王的神话系统，因众神居住在希腊最高的俄林波斯山而得名。
其中宙斯是雷电神，他的兄弟波塞冬是海神，神后赫拉是婚姻生育神。
宙斯的子女中，阿波罗是太阳神，阿耳忒弥斯是月神，阿瑞斯是战神，赫淮斯托斯是火神，雅典娜是智慧之神，阿弗洛狄忒是爱神。
他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会，反映父权制社会时期的生活。
2、城市文学城市文学又名市民文学，是12世纪以后随着城市的兴起而产生的一种反映新兴市民阶级思想情趣的文学。
它取材于现实生活，揭露讽刺封建贵族和宗教僧侣的专横、贪婪、愚蠢和伪善，表现市民的聪明才智和进取精神，具有鲜明的反封建、反教会倾向。
艺术风格生动活泼，语言通俗易懂，生活气息浓郁。
城市文学体裁众多，有韵文故事、市民抒情诗、市民戏剧和长篇叙事诗等。
法国的长篇叙事诗《列那狐传奇》的成就最为突出，长诗《玫瑰传奇》也颇有声誉。
3、大学才子派16世纪后期,英国出现了一批人文主义剧作家,他们大都受过大学教育,具有人文主义思想,学识渊博,在戏剧创作上颇有创新。
代表人物有李利、格林、基德和马洛。
“大学才子派”的创作，为莎士比亚戏剧的出现准备了条件。
4、流浪汉小说产生于16世纪中叶，是欧洲近代小说的一种模式。
一般采用第一人称，描写主人公的所见所闻，对欧洲近代长篇小说产生深远影响，西班牙无名氏的《小癞子》是其代表。
它的基本特征是：（1）从在思想上说，它受中世纪市民文学的影响，以城市下层人物的活动为中心，主人公多为无业游民，作品不仅描写了他们的不幸命运，也描写了主人公为生活所逼迫而进行的欺骗、偷窃和各种恶作剧，表现了不幸者的消极反抗情绪；（2）从取材方面看，基本上取材于现世生活，广泛反映当时的社会生活，特别是城市平民生活；（3）从结构上看，流浪汉小说以主人公活动为线索，以人物流浪史的形式，按主人公活动的足迹，以幽默俏皮的风格，用简洁流畅的语言，通过主人公的亲身经历和所见所闻来安排各种生活场景。
外国文学史艺术形象分析重点
1.分析阿喀琉斯的艺术形象。
阿喀琉斯是《伊利昂纪》中的主要人物之一，也是史诗极力颂扬的理想英雄人物之一。
阿喀琉斯是人与神的儿子，英勇善战，战无不胜。
他看重个人荣誉和尊严，珍视友谊，具有集体主义精神。
同时也刚愎任性，固执己见。
“阿喀琉斯的愤怒”充分体现了这些特点。
阿喀琉斯的性格还表现出残忍的一面，比如杀死赫克托耳之后拖尸绕城三圈；但当赫克托耳之父请求归还尸体时，望着老人的白发，又流下同情的眼泪，答应其请求，表现了极富人情味的一面。
所有这些都表现了阿喀琉斯的英雄品质和鲜明个性，同时在他身上体现了部落的集体主义和英雄主义精神。
2．分析奥德修斯的艺术形象。
奥德修斯是《奥德修纪》的主人公。
他在特洛亚战争结束后，历尽千辛万苦，最终回到故乡。
在战争中，他是一个足智多谋的政治家和领袖，曾多次献计建功,是被理想化了的早期奴隶主形象。
但他的性格中又不乏残酷、狡猾和自私的一面。
比如他好不容易回到家乡，却又怀疑妻子的忠贞。
他财产观念颇重，归家之前先把所带财物藏起来才去见家人。
所有这些特点都丰富了一个早期奴隶主的艺术形象。
史诗通过奥德修斯的经历，充分歌颂了人的奋斗、进取精神和百折不挠的坚强意志。
3．分析赫克托耳的形象。
赫克托耳是史诗《伊利昂纪》中的英雄人物，是特洛伊军的主将，特洛伊王普里阿摩斯的长子。
他性格稳重，遇事冷静，作战英勇高强，指挥英明，是一个保家卫国的英雄。
他在战争中清醒地认识到形势的严峻与对方的强大，但为了保卫城邦，为了部落集体利益，仍然勇敢无畏地迎战阿喀琉斯，视死如归。
诗中有其父母劝阻他出战的情节，有妻儿的哭声，但他忍住悲痛，走上战场，为了部落英勇牺牲。
因此，他是一个富于人情味的十分感人的氏族领袖形象。
4．分析堂·吉诃德的艺术形象。
堂·吉诃德是欧洲文学中著名的文学形象。
在他身上，一方面是其喜剧性：由于读骑士小说入迷，便身体力行地将小说中的情节搬到现实中，把风车当巨人，把理发师的铜盆当作魔法师的头盔，把苦役犯当成受害的骑士，把绵羊当作恶人的军队，总之，一切在他眼里都变成奇景险境。
猪八戒和桑丘的农民性
猪八戒和桑丘的农民性作者：陆翠莲来源：《时代教育·下半月》2013年第24期摘要：诞生于十六世纪末期的中国吴承恩的小说《西游记》，对应着的是文艺复兴时期西班牙塞万提斯的《堂吉诃德》。
骑士身边的桑丘，悟空身边的八戒，都是千万读者熟知并且深爱的形象，本文旨在通过对桑丘和猪八戒形象的比较分析，看看他们身上征服人心的魅力点。
关键词：猪八戒桑丘比较中图分类号：I06 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.24.055桑丘·潘沙，一个又矮又胖而且满脸都是胡子的西班牙农民，虽然只是个配角，但有他追随堂吉诃德一路走来，才演出了一幕幕人间喜剧，处处留下了闪光的艺术风景。
猪八戒，一个长喙大耳的由神仙被贬下凡错投猪胎的人，虽然“英雄”“光辉”“伟大”这些光鲜亮丽的词是永远只属于他的大师兄孙悟空的，但恰恰是他的憨傻无能成就了一条充满意趣的取经之路。
桑丘·潘沙是农民出身，而八戒，从外表看，就比较接近农民，尤其是他的武器——九齿钉钯，乃是古代十八般武器中见所未见的。
悟空问：“你这钉钯可是与高老庄做园工筑地种菜的？”沙僧也说：“看你那个锈钉钯，只好锄田与种菜！”甚至连银角大王也见他便说：“你会使这钯，一定是在人家园圃中筑地，把这钯偷将来也。
”正如林庚先生在《西游记漫话》一书中所说：“他那把九齿钉耙最足以见出他的身份。
”总之，猪八戒总是留给人农民的印象。
事实上，八戒也确实有过在高老庄耕田种地为农的经历。
两人身上共有的农民性，主要有以下两个方面：一是小农价值观，集中表现为“财欲”。
桑丘这个“可怜的乡巴佬”之所以愿意撇下老婆孩子答应跟堂吉诃德走，给他当侍从，只是因为堂吉诃德许诺给他一个海岛，让他当总督，一路上他念念不忘做海岛总督这档子事儿。
可以说，桑丘是看在钱的面子上，才跟着堂吉诃德的。
游侠的过程中，他也没忘了时时为自己捞点好处，占点便宜。
当他的主人义愤填膺地在同劫持“高贵的公主”的“魔法师”们决斗的时候，桑丘正忙着收拾东家的战利品；当他的主人冒险夺得理发师手里的“头盔”时，他正忙着顺手牵走理发师的行囊和鞍具；当他的主人在和可怜的阿隆索·洛佩斯学士理论并想要把学士从困境中解救出来的时候，桑丘正不紧不慢地“从那帮好人携带的一头满载食物的备用骡子背上掏东西”，“他把自己的外套当成了口袋，碰上什么拿什么，能装多少装多少，直到把那口袋装满再放到了自己的驴背上之后，才回应东家的呼叫”。
文艺复兴时期的文学.
后悔曾高傲的蔑视了我的爱。——听信我：生活吧， 别把明天等待，今天你就该采摘生活的花朵。
欧洲近代散文的创始人——蒙田
蒙田
蒙田故居
拉伯雷
法国文艺复兴时的“文艺巨匠”
代表作 《巨人传》作为法国早 期讽刺小说的名作。
《巨人传》1532－1564
由五部组成 三代巨人：
格朗古杰
卡冈都亚（高康大）
庞大古埃
• 长诗描写了十字军将士唐 克雷蒂与教女战士克洛琳 达的爱情幸福与悲剧
《被解放的耶路撒冷》插图
法国人文主义文学
法国的人文主义文学的显著特点是自始自终存 在着贵族与平民两种倾向。
以龙沙等七人组成的“七星诗社”，具有浓重 的贵族倾向；
蒙田是欧洲近代散文的创始人。他的《随笔集》 是法国第一部近代散文集。 拉伯雷是法国人文主义文学平民倾向的杰出代 表，其代表作是《巨人传》。
一、早期的人文主义文学
二、繁荣时期的文学
一、早期的人文主义文学
１、乔叟
1340－1400
英国诗歌之父，英国人文主义文学之父 成名作《悼念公爵夫人》 寓言叙事诗《众鸟之会》 爱情故事长诗《特罗勒斯与克丽西达》１３８５ 代表作《坎特伯雷故事集》１３８７－１４００
《坎特伯雷故事集》特点：
作品的思想精神和生活内容是英国社会的缩影 香客的故事体现了人文主义精神 体裁、样式丰富多样。共收入故事24篇，其中22 个诗体，2个散文体，每个故事有“ 小引”、 “ 开场白”和“ 收场语”串线组成
流浪汉的形象
《 小 癞 子 》 插 图
维加（1562—1635）
西班牙民族戏剧的代表，被 称为“ 西班牙戏剧之父” ， 写过1800多部戏剧，流传下 来的完整剧本有400多部，内 容可分为袍剑剧、宗教剧、牧 歌剧、历史剧等。 代表作：《羊泉村》
文艺复兴时期文学
文艺复兴时期文学第一节概述一、文艺复兴的产生及人文主义文学的特征（一）文艺复兴的含义14世纪到16世纪，在欧洲许多国家，新兴资产阶级兴起了一场反封建、反教会的思想文化运动。
打着“回到希腊罗马去”的旗号，要把古典文化“复兴”起来，故有“文艺复兴”之称。
（二）文艺复兴产生的原因1.社会历史原因：资本主义的兴起2.文化融合3.宗教改革和其他因素（三）人文主义文学的基本内容和艺术特征1.人文主义的含义：人文主义（humanism）意思是“人的”，人文主义文化是以人为中心的世俗文化，提倡以人为本，以别于中世纪神学的以神为本，提倡以“人性”反对“神性”，以“人权”反对“神权”，以理性反对蒙昧主义。
人文主义文化反映了新兴资产阶级反封建、反宗教的要求，体现了一个时代的新精神。
2.人文主义文学的基本内容1）以人为中心，反对神的权威，对人的关注。
2）宣扬个性解放、追求现实人生幸福 3）追求自由平等，反对等级观念4）崇尚理性，反对蒙昧培根：“知识就是力量”拉伯雷的《巨人传》塞万提斯的《堂吉诃德》3.人文主义文学的艺术特征1.表现人物激情、欲望要求，侧重道德心理刻画2.现实主义和浪漫主义因素结合创作方法基本上是写实主义，不拘泥于细节的真实性。
3.创造新体裁，出现悲喜混杂剧和流浪汉小说。
悲喜混杂剧是文艺复兴时期文学的创造，它突破了古希腊、罗马戏剧的悲剧、喜剧的严格界限，在一出戏里，悲剧、喜剧因素结合。
首创：（意）瓜里尼。
范例：莎士比亚戏剧影响：18世纪市民剧的先驱。
4.采用民族语言写作，各国民族文学诞生二、人文主义文学的发展：各国文学（一）意大利文学文艺复兴运动发源于意大利。
意大利三杰：但丁、彼特拉克、薄伽丘彼特拉克：“人文主义之父”《歌集》：写给劳拉的诗。
向往幸福和爱情：追求凡人的幸福的观点标志着近代人观念的开始，彼特拉克被称为是“人文主义之父”、“第一个近代人”《歌集》的主要形式：十四行诗体“彼特拉克奇喻”：用冷酷的、残忍的、蛮横的词汇。
文艺复兴时期文学—塞万提斯与莎士比亚
十一：塞万提斯●作品：田园小说《巴拿索神山瞻礼记》，剧本《努曼西亚》、长篇小说《佩尔西雷斯和塞西斯蒙达》和中短篇小说集《训诫小说集》。
●《训诫小说集》：《训诫小说集》是塞万提斯丰富的想象力和创造力的延伸，具有鲜明的塞万提斯风格，是继薄伽丘的《十日谈》之后给予西方文坛影响最深的短篇小说集。
这个集子里共有12篇小说，按照其风格大致可分为两大类：一类为浪漫主义风格的作品，与当时流行的意大利小说风格相近。
这些作品以当时脍炙人口的王公贵族、才子佳人的爱情故事为题材，注重情节的描述，内容轻松活泼，情调高雅。
第二类为现实主义风格的作品，一般以日常生活和各种社会现实为题材，语言快捷辛辣，含义深邃，富有寓意。
这类作品对欧洲现当代的小说的影响颇大。
●《堂吉诃德》✧思想内容：①小说描写了穷乡绅堂吉诃德阅读骑士小说而入迷，带着仆人桑丘行侠仗义的故事。
②通过堂吉诃德身处资本主义已经兴起的时代却企图以恢复骑士道来扫尽人间不平，揭示了这种主观幻想与西班牙社会现实的巨大落差，在肯定堂吉诃德良好愿望的同时，对造成其产生不切实际幻想的骑士小说予以了彻底的否定。
③通过对主仆二人的几次行侠游历，作品广阔地反映了16世纪末、17世纪初的西班牙社会现实。
小说涉及到宗教、道德、法律、文学和艺术等领域，揭露了西班牙封建统治的没落与腐朽，以及教会的腐败与反动，对人民的苦难寄予深切的同情。
✧堂吉诃德的形象：①堂吉诃德形象是西方文学史上第一个正面的喜剧人物，是一个悲剧性和喜剧性混杂在一起的人物形象。
②堂吉诃德身上既有落后的旧观念，又有文艺复兴时期的人文主义思想。
他年近半百，唯一的爱好就是读骑士小说，为此而执迷不悟，找出破烂的甲胄和长矛，外出行侠仗义，不仅没有帮助别人，反而还害人又害己，成为一个疯疯癫癫的旧骑士。
但是，一旦他忘记了骑士小说，不提骑士道，他就见解精辟，学识丰富，俨然一位知识渊博、思想敏锐的学者，处处流露出人文主义的思想观点。
③堂吉诃德目的与手段的矛盾，造成悲剧性和喜剧性在这一人物身上的有机融合。
[宝典]堂吉柯德赏析
![[宝典]堂吉柯德赏析](https://img.taocdn.com/s3/m/264cfcdf09a1284ac850ad02de80d4d8d15a01e2.png)
堂吉柯德赏析《堂吉诃德》是文艺复兴时期的现实主义杰作，作者塞万提斯。
主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，社会的黑暗和人民的困苦。
《堂吉诃德》问世以来，经受住了时间的考验，堂吉诃德的名字在不同历史年代，不同国家都流传着。
别林斯基曾说，堂吉诃德是一个“永远前进的形象”。
堂吉诃德的名字已经变成一个具有特定意义的名词，成了脱离实际、热忱幻想，主观主义，迂腐顽固，落后于历史进程的同义语。
革命导师马克思、恩格斯、列宁在著作里不止一次地提到堂吉诃德。
堂吉诃德的形象在今天仍保持它的意义。
作者在序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。
但实际上，这部作品的社会意义超过了作者的主观意图。
在这将近一百万字的作品中，出现了西班牙在16世纪和17世纪初的整个社会，公爵、公爵夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手艺工人、牧羊人、农民，不同阶级的男男女女约七百个人物，尖锐地、全面地批判了这一时期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度，使它成为一部“行将灭亡的骑士阶级的史诗”，一部伟大的现实主义文学名著。
作品主人公堂·吉诃德是一个不朽的典型人物。
书中写道，这个瘦削的、面带愁容的小贵族，由于爱读骑士文学，入了迷，竟然骑上一匹瘦弱的老马“驽骍难得”，找到了一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，要去当游侠，锄强扶弱，为人民打抱不平。
他雇了附近的农民桑丘·潘沙做侍从，骑了驴儿跟在后面。
堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女主人，给她取了名字叫杜尔西娜雅。
于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业，他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一直执迷不悟。
他把乡村客店当做城堡，把老板当做城堡的主人，硬要老板封他为骑士。
店老板乐得捉弄他一番，拿记马料账的本子当《圣经》，用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下，然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。
东师《外国文学史(一)16秋在线作业2
B.正确
正确答案：
外国文学史（一）16秋在线作业2
一、单选题（共10道试题，共30分。）
1.雨果创作最突出的特点是
A.人道主义
B.理想主义
C.保守主义
D.现实主义
正确答案：
2.歌德的《少年维特之烦恼》是一部
A.游记体小说
B.书信体小说
C.哲理小说
D.教育小说
正确答案：
3.俄国文学中第一位描写“新人”形象的作家是
B.梅里美
C.福楼拜
D.劳伦斯
E.鲍狄埃
正确答案：
3.古希腊抒情诗人的代表有（）
A.柏拉图
B.萨福
C.阿纳克瑞翁
D.品达
E.亚里士多德
正确答案：
4.《高老头》中引导拉斯蒂涅认清社会真相的重要人物有
A.德瑞那夫人
B.吕西安
C.伏脱冷
D.鲍赛昂夫人
E.葛朗台
正确答案：
5.《人间喜剧》表现的主要思想有
A.描写封建贵族的罪恶
A.错误
B.正确
正确答案：
13.《巴黎圣母院》体现了雨果对资产阶级罪恶的揭露。
A.错误
B.正确
正确答案：
14.《哈姆莱特》的背景是12世纪的挪威。
A.错误
B.正确
正确答案：
15.巴尔扎克创作《人间喜剧》时，大量采用了心理描写的手法。
A.错误
B.正确
正确答案：
16.浪漫主义文学是对古典主义文学的全面继承。
1. 17世纪英国资产阶级革命文学的代表是莫里哀。
A.错误
B.正确
正确答案：
2.托尔斯泰笔下的安娜是一个具有资产阶级个性解放思想的小资产阶级妇女形象。
必背-外文史主观题-简答论述(下)思维导图
简答论述35个知识点（62题）1.《高老头》1.论述“人生三课”对拉斯蒂涅形象的意义。
(1）拉斯蒂涅是复辟时期青年野心家的典型。
他是外省小贵族的子弟，不愿埋头读书，更不愿顺着社会阶梯一步步攀登，而是羡慕挥金如土的生活。
他所尊奉的原则就是鲍赛昂子爵夫人，特别是伏脱冷给他指点的极端利己主义。
他的"人生三课"对他的思想起了决定性作用。
(2）第一课:鲍赛昂夫人的隐退,证明了"高贵的门第""真挚的爱情”斗不过金钱，使他目睹了即便在情人之间也在奉行冷酷现实的利己拜金原则,否则就会大难临头。
(3)第二课:伏脱冷被捕，证明了超群的“胆略与智谋"斗不过金钱，再次让他验证了普通人之间奉行的利己拜金原则。
(4)第三课:高老头的惨死，证明了“崇高的父爱”斗不过金钱，使他深深地知道利己拜金原则不仅流行于整个社会，而且渗透到了家庭的至亲骨肉之间。
(5)拉斯蒂涅的行为更多地受到外部环境的影响,他的思想是变化发展的。
他是一个演变中的人物，是贵族子弟资产阶级化的典型。
2.分析拉斯蒂涅蜕变的主要过程。
(1)拉斯蒂涅是巴尔扎克小说《高老头》中复辟时期青年野心家的典型。
不愿埋头读书，更不愿顺着社会阶梯一步步攀登,羡慕挥金如土的生活。
(2)上大学阶段:想通过勤奋努力，刻苦攻读争取一番功名，但是经不起上流社会的诱惑。
更不愿顺着社会阶梯一步步攀登。
(3)蜕变阶段:在两次教育中，鲍赛昂夫人培养他自私自利的人生观，传授他以牙还牙的伎俩;伏脱冷让拉斯蒂涅进—步相信利己主义本质。
(4)最后的社会教育:高老头的苦难和死亡。
他看到两对女儿女婿的无情无义和这个社会寡廉鲜耻的真实面貌。
埋掉了最后一点人性,投入社会的深渊。
3.分析拉斯蒂涅形象。
4.分析巴尔扎克笔下高老头的父爱。
1.高老头是在饥荒年代牟取暴利的商人，把全部感情都放在女儿们身上2.随着钱财日益减少，被女儿抛弃3.他的遭遇表现了世态炎凉，社会教育和社会风气对人心的败坏4.其悲剧是对赤裸裸金钱关系的愤怒谴责5.论述巴尔扎克小说《高老头》的艺术成就。
文艺复兴时期外国文学
文艺复兴时期外国文学文艺复兴时期文学一、文艺复兴产生的背景：十四世纪初到十七世纪初，新兴资产阶级思想家打着恢复古希腊古罗马文化的旗号，在思想文化领域进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。
它对欧洲乃对人类社会历史的发展，产生了极其重大而深远的影响。
二、概念--------文艺复兴（名词解释）时间：14世纪初到17世纪初性质：资产阶级、反封建、反教会领域：思想解放运动意义和影响：对欧洲对人类重大深远影响三、文艺复兴的产生（原因）1、社会历史因素：资本主义生产关系的萌芽、地理大发现2、文化自身发展：基督教文化价值体系和世俗文学价值体系的激烈碰撞、市民文学反封建、反教会的文学倾向古希腊古罗马文化的重新发现：古希腊古罗马文化的核心是追求现世（朴素唯物主义）幸福（积极乐观精神）的人本主义（弘扬人性原欲），即活着为幸福（乐感文化）和或者为赎罪（罪感文化）。
3、宗教改革运动：马丁路德发起的宗教改革运动和文艺复兴一起构成了文艺复兴运动的两种基本形式。
四、人文主义：1 文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。
2 主张一切以人为本、反对神的权威。
主要内容：(1) 用人权反对神权。
(2) 用个性解放反对禁欲主义。
(3) 用理性反对蒙昧主义。
(4) 拥护中央集权、反对封建割据。
人文主义思想有着很深的历史渊源。
其中人本思想和理性精神来自古希腊罗马文化；平等、博爱的思想来自基督教精神。
人文主义是人本精神与基督教精神的结合。
绝限性：反对封建思想而不反封建王权；反教会腐败、愚弄而不反对宗教本身。
人文主义还迈出了资产阶级个性解放的第一步—肉体解放。
五、人文主义文学（名词解释）人文主义文学是欧洲文艺复兴时期的文学主流。
它集中体现新兴资产阶级的思想愿望，以人性反对神性、以人权反对神权、以个性解放反对禁欲主义、以理性反对蒙昧主义、主张国家统一，反对封建割据。
《外国文学史》第三章期末复习资料
《外国文学史》第三章期末复习资料第三章文艺复兴时期文学第一节概述文艺复兴：14—16世纪发生在欧洲的一场资产阶级思想文化运动，发端于意大利。
一文艺复兴与人文主义文艺复兴是新兴资产阶级以人文主义为中心思想，借助于古代希腊文化中反映现实生活的文艺、朴素唯物主义哲学和自然科学，以世俗的形式反对封建制度和宗教势力所进行的思想解放运动和思想文化运动。
人文主义：文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。
主张一切以人为本、反对神的权威。
主要内容（特征）：(1) 用人权反对神权。
(2) 用个性解放反对禁欲主义。
(3) 用理性反对蒙昧主义。
(4) 拥护中央集权、反对封建割据。
二人文主义在欧洲的发展（一）意大利文学(人文主义发祥地)彼特拉克(人文主义之父)：代表作《歌集》：包括366首十四行诗和抒情短诗。
抒发对妻子劳拉真挚的爱情。
劳拉具有迷人的形体美、强烈的现实感。
形式上创造性地运用了十四行诗的体裁。
薄伽丘：代表作《十日谈》(短篇小说集、欧洲第一部短篇小说集) 主题：反对腐败的罗马教廷、反禁欲主义。
（1）作品鲜明地表现了反教会、教权的思想，揭露了教士们在宗教外衣掩盖下的种种荒唐丑恶的行径和伪善的品性。
作者从自然道德观出发，对僧侣生活的违反人性予以谴责。
（2）有些故事热情赞美人性，表达了崇尚爱情、肯定世俗生活的思想，宣扬了个性解放的主张，抨击封建社会中的等级门第观念，揭露了扼杀破坏、摧残人生幸福和爱情自由的封建力量（3）赞美商人、手工业者的聪明、勇敢，肯定了新型资产阶级的生活态度。
小说在结构上采用了框形结构。
设计10个位逃避黑死病而住在乡间的男女青年，每人每天讲一个故事，十天共讲一百个故事。
这种形式对欧洲后来的小说影响很大。
意大利人文主义三杰：但丁、彼得拉克、薄伽丘。
（二）法国文学法国人文主义存在贵族（以“七星诗社”成员、蒙田为主）和平民（拉伯雷为主）两种倾向。
11文艺复兴时期的西班牙文学
文艺复兴时期的西班牙文学自卡斯蒂利亚国王阿尔丰索十世(史称智者阿尔丰索，1221¡ª1284)到15世纪末，西班牙人在反抗摩尔人统治的同时，开始了文艺复兴运动前夕的一系列精神准备。
西班牙文艺复兴在法国之后得到发展，16世纪后半期达到繁荣。
16世纪初期，西班牙在地理发现中扩张世界市场，成为称霸一时的海上强国。
但1588年西班牙无敌舰队被英国打败后，西班牙经济衰退。
西班牙文学在16世纪出现了个性化的发展，主要成就是小说和戏剧。
其中小说方面不仅创造出新体裁流浪汉小说，而且还诞生了西班牙文学的最高成就¡ª¡ª塞万提斯的《堂吉诃德》。
一、早期人文主义者及作品胡安¡¤路易斯（1283-1350）：诗体巨著《真爱之书》（1330-1343）¡ª¡ª欧洲第二《爱经》。
费尔南多¡¤德¡¤罗哈斯（1465-1541）和世俗剧《塞莱斯蒂娜》（又名《卡利斯托和梅利贝娅的（悲）喜剧》，1499）¡ª¡ª标志着西班牙文学的成熟与人文主义中兴的里程碑之作。
二、¡°流浪汉小说¡±¡ª¡ª《小癞子》流浪汉小说（Picaresque novel）的代表作品是佚名小说《小癞子》（又名《托尔梅斯河上的小拉撒路》，1554年）。
小说主人公小拉撒路是一个生活在下层社会中的特殊¡°巨人¡±。
他虽然地位低下，遭遇悲惨，但是却凭藉自己的小聪明，靠狡黠和欺诈最终摆脱了厄运，过上了较为优裕的生活。
¡°小癞子¡±之由来《新约全书》的《路加福音》里有个癞皮化子名叫拉撒路, 后来这个名字泛指一切癞皮化子, 又泛指一切贫儿乞丐。
自考汉语言文学《外国文学史》考前复习必考重点知识归纳
外国文学史1.古希腊神话中，天神的名字是阿波罗，智慧女神是雅典娜，爱神是阿佛洛狄忒。
2.古希腊文学种类齐全，除神话、史诗外，还有悲剧、喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等等。
3.西方古代文学包括古代希腊、古代罗马文学和早期基督教文学，主要指的是古代希腊文学和古代罗马文学。
4.古希腊、罗马文学是欧洲文化和文学的发源地。
5.古代希腊文学的特征：（1）古希腊文学有着鲜明的人本色彩和命运观念。
古希腊人尽情地展示着人类童年的自然天性，一切都是世俗的、活生生的，绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。
古希腊人的命运观念很快就随着他们对外在自然和内在自我的认识与把握而淡薄，没有积淀成沉重的民族包袱。
（2）现实主义与浪漫主义并存。
古希腊文学的众多篇章程度不同地从不同侧面反映了当时的社会生活，为后人提供了第一资料；也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞的夸张和优美的抒情，表现出浓厚的浪漫色彩。
（3）种类繁多，具有开创性。
古希腊文学种类齐全，具备了后世几乎所有文学样式。
除神话、史诗外，还有悲剧、喜剧、寓言、故事、教谕诗，抒情诗、散文、小说等等。
6.古希腊文学的三个分期及代表作品：（1）第一时期（公元前12世纪-前8世纪），古希腊由氏族制向奴隶制过渡时期，史称“荷马时代”或“英雄时代”。
这一时期的主要成就是神话和荷马史诗。
这一时期除神话和史诗外，还出现了赫西俄德的教诲诗《工作与时日》，这是古希腊流传下来的最早的一部以现实生活为题材的诗作。
赫西俄德的另一首叙事长诗《神谱》是一部最早的比较系统地叙述关于宇宙起源和神的谱系的作品，是研究古希腊神话的重要史料。
（2）第二时期（公元前8世纪-前4世纪中叶），是奴隶制社会形成至全盛时期。
公元前8世纪至公元前6世纪，文学的主要成就是抒情诗和寓言。
萨福是古希腊最著名的女诗人，柏拉图称她为“第十位文艺女神”。
诗人阿那克瑞翁的诗称为“阿那克瑞翁体”。
品达以合唱琴歌著称，《胜利颂》是他最著名的作品。
桑丘·潘沙人格的升华——文艺复兴时期第一个正面描写的农民形象
桑丘潘沙人格的升华——文艺复兴时期第一个正面描写的农
民形象
阚凤臣
【期刊名称】《内蒙古大学艺术学院学报》
【年(卷),期】2008(5)4
【摘要】文艺复兴时期,塞万提斯以其力作<堂吉诃德·台·拉·曼·却>而举世闻名,其中不可忽视的重要人物桑丘·潘沙是构成这部作品的重要因素.桑丘·潘沙是时代的产物与艺术的需要,是一个被改造后自我更新的新型人物形象,也是一个多重人格的审美形象,是在世界文学史上描写农民并取得思想和艺术及社会多重价值完美结合的不可多得的人物形象之一.
【总页数】5页(P125-129)
【作者】阚凤臣
【作者单位】内蒙古锡林郭勒职业学院,内蒙古,锡林浩特,026000
【正文语种】中文
【中图分类】I242
【相关文献】
1.堂吉诃德的需要和桑丘·潘沙的需要 [J], 赵静
2.浅析正面描写与侧面烘托相结合的艺术手法——以《陌上桑》为例 [J], 李永顺
3.矛盾中的桑丘——浅析《堂吉诃德》中桑丘·潘沙性格的矛盾性 [J], 李微
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桑丘潘沙
堂吉诃德的桑丘·潘沙在西班牙曼查住着一个年近五旬，体格健壮，肌肉干瘪，脸庞清瘦的贵族（穷绅士）吉哈纳，闲时常读骑士小说，爱不释手，以至痴心不已，走火入魔，满脑子尽是游侠冒险的荒唐念头，完全丧失了理性，想入非非，梦想做一个勇敢的骑士游侠、冒险、闯荡天涯，扶困济危，扫尽世间不平，扬名寰宇。
他把曾祖传下的护甲（常年不用，已经在角落里生锈发霉)和用纸壳做的顶盔的头盔，用了4天的工夫给他那匹皮包骨头的马取了个高贵、响亮的名字——罗西南多，表明它过去虽是驽马现在当上骑士的坐骑却是世上少有而难得之事。
他还给自己取名堂吉诃德，意思是，自己是曼查地方鼎鼎有名的骑士。
他还认为，游侠骑士决不能没有意中人，于是他把邻村一个养猪村姑做自己的意中人，并给她取了一个有公主意味的名字：托博索的杜尔西内亚。
一切齐备，幻想成真。
在一天清早，他穿甲执盾，骑上他那匹和主人一样瘦骨嶙峋的老马，离家出走，去做他的游侠事业。
这位堂先生先后一共三次出巡。
第一次单枪匹马而行，想要解救被地主绑在树上痛打的放羊孩子，他命令地主给孩子松绑，并如数付给孩子工钱，地主被吓得一一照办。
但他走以后，地主把小孩重新绑在树上，狠很抽打一顿。
后来，他又遇到商人，想让其承认他的意中人是绝世佳人，商人不买帐，两人打起来，结果他铩羽而归，被打得满身是伤，爬不起来，被过路的邻居横放在驴背上送回家。
他的家人和朋友痛心他竟被骑士小说毒害到这等程度，把他积存了一屋子的骑士小说烧了大部分。
第二次堂吉诃德还是顽固地认为“世上最迫切需要的是游侠骑士，而游侠骑士道的复兴全靠他一人。
”他暗中说服老实的邻居桑丘·潘沙做随从一起冒险，条件是有朝一日让他做海岛总督。
他们来到郊野，远远望见三四十架风车，堂吉诃德对邻居说：“那边出现了３０多个大得出奇的巨人。
我打算去跟他们交手，把他们打死咱们得了战利品，可以发财。
”桑丘反复说明那是风车，而不是巨人。
他不但不听，反而责备桑丘胆小，他横托着长枪就向风车冲杀上去，可风车把他连人带马都甩出去，堂吉诃德翻滚在地，狼狈不堪。
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开始，粗鲁、俚俗的桑丘.. ·潘沙的那些支离破
碎、粗俗不堪的俗话，低调地注明了他卑贱的出
身，并与堂吉诃德形成强烈对比。他们一个又高
又瘦骑着驽马，一个又矮又胖骑着小毛驴，这些形
式上的对比都为以后他们更为深刻的思想对比做
了外在的铺垫。当堂吉诃德答应他到海岛上做总
比也日渐分明起来。
这就是农民，这就是刚刚走出家园，走向世界
的农民。当堂吉诃德大战风车，主人因痛苦而茶饭
不食之时，他依然什么时候想吃什么时候就吃，而
且在驴背上尽量坐舒服了，把东西取出来，慢慢跟
在主人后面一边走一边吃，还频频地抱起酒袋来喝
酒。早把东家对他的许愿抛到九霄云外，觉得四处
冒险尽管担惊受怕，但也不是什么苦差，倒是很惬
分类号：I242文献标识码：A文章编号：1672—9838(20
008)04—0125—05
在伟大的文艺复兴时代，作为旗帜一般的人社会处处不公而又景色优美的乡间路上，这又为
文主义作家塞万提斯，以其伟大力作《堂吉诃德.. ·人文主义文学殿堂增添了一道奇特的风景。
一
台.. ·拉.. ·曼.. ·却》而举世闻名。这部书中不可忽、是时代的产物与艺术的需要
在琳琅满目的文学人物画廊中。
促使桑丘.. ·潘沙性格转变的，不但有堂吉诃
德给予他知识的滋养，而且现实形形色色的活生
生的人物和事实，又给予他对社会生活的分析，致
使他能够由低级要求走上更高的齐家治国之雄才
的道路。此时，桑丘.. ·潘沙表现得尤为机智聪慧，
不但拥有他原有的性格的连贯性，同时也揭示了
山鸣谷应。刚学完就被人打下地来，昏了过去，桑丘
苏醒过来后，骑上驴，跟了主人，一路逍遥地走了。这
一
处看似滑稽，其象征意义却极为深刻。桑丘.. ·潘
沙骑的是驴，直至学驴叫，又被打下驴去，又重新骑上
驴走了，这种过程决不是为了制造什么幽默效果，其
中包含的内容有着更为特殊的深刻性。不难看出，
青年时代的塞万提斯是基督教的忠诚卫士，他这样
安排是极为缜密而巧妙的，几乎让人看不出什么破
是滞顿的，而是发展的，他将一个乐呵呵骑矮驴、
有些幻想当了总督后还能过上王侯生活，去享受
他想象中幸福的人，最终改造成出乎人们意料的
另外一种形象，仅这一步就是前无古人的。
在游侠的过程中，桑丘.. ·潘沙与堂吉诃德的思
想深处总是充斥着互补原则，也许正是这种互补，
使主仆二人亲密无问，以至最后竟无法分开了。
性格中的微妙变化就显得更加丰富多彩了。这时
他和主人的辩论也似乎深刻了许多，随着游侠经
历的丰富，他的思路也变得敏捷而宽阔，心胸更加
坦荡起来。他逐渐由一个自私、狭隘的小农，向着
更高一层的人文主义实践者转变。这时的桑丘.. ·
潘沙觉得自己的主人在不谈骑士道时，竟然是一
位学识广博，为人正直、善良的学者，对他的启迪
意的。到此，我们可以说已将这种农民的行为、农
民的意识完全地袒露出来，这种袒露，也恰恰给桑
丘.. ·潘沙I生格的最后升华做了良好铺垫。
这在以前乃至以后的诸多年中，在其他艺术
家的杰作中，我们都找不到像塞万提斯那样详尽
地描述两类人互为转变的性格，互补与统贯圆合。
作为文艺复兴时代的作家，塞万提斯的目光决不
... .一
切都按照作用的反作用在活动..而对于
堂吉诃德和桑丘.. ·潘沙那两个人物，他们相互取
长补短，完美地表演一出双簧。成为小说名副其
实的主人公，他们令人信服地证明了诗人的深刻
思想和严谨的艺术构思，而塞万提斯却能自然而
然引用两个主人公的对白做到这一点。诗人通过
一
个角色不断揶揄另一个角色的方式，使自己的
其内心即将转变的内在潜质。
当主仆二人去萨拉阿果，途中听到震耳的鼓角
和枪声，原来，这是驴鸣镇的人和附近村子里的人在
打架。因为驴鸣镇的人学驴叫遭到附近村人的嘲
笑，他们就结队出来雪耻，堂吉诃德赶来劝架，多嘴的
桑丘.. ·潘沙说：.. “听人家学一声驴叫就发火是没有道
理的。.. ”说着就用手捂住鼻子学了一声驴叫，震动得
较，即使老天爷让国王像雨点似的落下地来，一个也
不会稳稳地落在玛丽谷贴瑞斯头上，先生，我跟您说
吧，她不是王后的料。.. ”①
通过这段对白，一个农民的内心世界就完全展现
在我们的面前，他的期望值并不是太高，而且在现
实面前他依旧有着幻想。这种幻想和堂吉诃德大
谈特谈的骑士道格格不入，二者的精神面貌的对
仔细揣摩，我们便能在其活泼可爱的举止行为中
越来越多地发现其内部所孕育着的更为精彩更为
深刻的思想内涵。..
“对堂吉诃德和桑丘.. ·潘沙这样两个人物的介
绍是我们十分熟悉的。这两个人，一个是诗一般的
人物，他投身于冒险；另一个则半出自忠诚，半出自
私利，随着主人顶风冒雪，日晒夜露..那么不论
莎士比亚的《哈姆雷特》，甚至有些矛盾是不可调
和的。但塞万提斯却把这些看似不可调和的矛盾
露
放在桑丘.. ·潘沙的身上去解决，这就恰恰凸显了
桑丘.. ·潘沙在这一时期欧洲文学作品中独一无二
的特殊人物形象的地位。而这个特殊性则是.. “任
何一个.. ”都不可取代的，因此，他的光辉一直闪烁
查兰：鲎鱼芏..
20
008年.. (第五卷)第四期.. (总第十八期)
桑丘.. ·潘沙人格的升华
文艺复兴时期第一个正面描写的农民形象
阚凤臣
(内蒙古锡林郭勒职业学院，内蒙古锡林浩特.. 0260
000)
摘要：文艺复兴时期，塞万提斯以其力作《堂吉诃德·台·拉.. ·曼.. ·却》而举世闻名，其中不可忽视的重要人物
在艺术作品中抑或在现实中，必然只能着眼于那些
标志着他们精神特征的本质的东西，而不是那些表
面的偶然现象。这样的例子可以举出千千万万，我
们不是在唐璜和雷波罗身上，在拜伦爵士和他的侍
从霏来彻身上看到了堂吉诃德和桑丘.. ·潘沙的
么? ”儿亨利希.. ·海涅的这段话一语中的，点出
了桑丘.. ·潘沙性格的发生、发展的历程，同时也为
极为深刻，甚至觉得他可爱得连一天都分不开了。
正是基于这样的前提，作品中堂吉诃德才对桑
丘.. ·潘沙思想的转变起到了重要的作用。作为文
艺复兴时代的人文主义者，崇尚知识，崇尚理想，
尊重人才，尊重个性，主张人人平等是他们共同的
特征。这些特征在其他作家的作品中同样体现为
主人公都是理想与现实矛盾的综合体，如威廉.. ·
视的重要人物桑丘.. ·潘沙，是构成这部作品的重桑丘.. ·潘沙这一性格的出现，并不是偶然的，．
要因素。这是文艺复兴时期的文学作品中第一个高贵而倔强的塞万提斯凭着对基督教的忠诚，在
被正面描写的农民形象，是一个从狭隘走向开阔，历经千百种磨难之后，最终在西班牙发现并塑造
从自私走向公正，从愚笨走向文明的农民形象。了桑丘.. ·潘沙这一艺术形象，是有其社会根源的。
是与同一时期的生产力的发展相适应的，所以它们
的历史同时也为各个新的一代所承受下来的生产
力的历史，从而也是个人本身力量发展的历
史。.. ”.. ’从这个意义上来讲，桑丘.. ·潘沙与堂吉
诃德这一对矛盾的性格与思想，就显示出其更为深
刻的历史与现实意义而超乎于表面矛盾之上了。
进入《堂吉诃德》的第二部之后，桑丘.. ·潘沙
相、法官骑士等形象，来表达自己对人文精神的重丘.. ·潘沙随着堂吉诃德游走，由目光狭窄的小农
塑与人文理想的追求，而塞万提斯把这种追求通变成一位机智灵活又能把人文主义理想付诸实践
过另一条途径展现了出来。他笔下的桑丘.. ·潘沙的代言人这一形象的现实基础；再次，塞万提斯从
骑着一头又矮又胖的小毛驴，幽默且诙谐地走在秉承正义、匡扶人文的高度，对西班牙黑暗的现实
督时，他觉得还不如主人多给他几个瑞尔更实惠
些，他对现实充满着渴望，而对那些虚无缥缈的许
诺并不在意，当时他的语调充满怀疑。
桑丘.. ·潘沙说：.. “假如我凭您说的什么奇迹做了
国王，那连我的老伴儿华娜.. ·谷贴瑞斯也成王后了? ”
堂吉诃德道：.. “那还用说吗? ”
桑丘.. ·潘沙说：.. “我就不信，我自己肚里有个计
同样是对待冒险，两个人的态度却是截然不
同的：处于痴迷中的堂吉诃德无论见到风车、山
谷、羊群、修士、苦役，他把这些事物统统看做是巨
人、邪恶、被幻化的军队和被魔鬼施了法术而变成
的千奇百怪的各种事物；而桑丘.. ·潘沙却把这些
看做是这一切面貌的本来，同样一件事，二人的争
执也并不激烈，但差异已经完全表现出来。他们
收稿日期：20
008—08—13
作者简介：阚凤臣(1965一)，男，满族，天津市宁河县人，锡林郭勒职业学院科研所，副教授。
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≯..
露，.. J紊善藿}訾葩咩s．
进行剖析，为扫除当时风靡一时的“骑士小说.. ”而
创作了《堂吉诃德》。
正如亨利希.. ·海涅所说：.. “文学和政治一样..
意图清楚地跃于纸上，因为这种对称人物给塞万
提斯的这部小说一种天衣无缝的真实，从对称人
物的性格中，就像一粒I J,lJ,的种子那样—.. —整部
淆惑连同它浓密的蔟叶、芬芳的花朵、发光的果
子，以及晃动在树枝上的猴子和珍禽像一棵印度
巨树破土而出参天挺立。.. ”_2J(’我们从这里不难