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传统文化与家庭教育【ppt课件】共25页
那么，现在的家长平时 最关心的是什么呢？
•
透视：我们人生的过程
人生原理：
积福、造福、惜福、享福、四个过程
西方人：
童年（天堂）→中年（战场）→老年（坟墓）
我们的祖先教育： 童年积福→ 成年造福→ 晚年享福
如何培养我们的孩子从小积福呢？
忠告一： 再穷不能穷教育
再富也要穷孩子
自古英才出寒门
例：李嘉诚家教勤俭，忠茂深博士后心得。
对孩子从小进行付出教育 和挫折训练，提升孩子的逆商！
情商指数底下的孩子 不可能获得幸福和快乐
一家长带孩子路遇乞丐事
呼唤孩子的爱心！ 加强情商训练。
何谓 “教育” ? “师道” “孝道”
德才兼备方成才 读书的动机是什么?
现在教育： 志在赚钱！ 追求名利! 自私自 利! 祖先教育：修德为根本! 志在圣贤！ 成为栋梁人才!
让我们一起育子成才传承优良的家风！ 做人生情感的富翁， 让家族富过三代富过百年！
祝愿大家:
拥有幸福家庭！ 美满人生！
谢谢！
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
• 请问各位什么是真正的孝？ • 养父母四个方面，上报四重恩
•
听一位母亲的心 声！（看跪羊图，）
•
•
• •
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忠告五： 从小培养孩子的孝道和家族观念
自己成长感悟故事
孝经说 ：孝的开始是： 身体发肤 ----
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透视：我们人生的过程
人生原理：
积福、造福、惜福、享福、四个过程
西方人：
童年（天堂）→中年（战场）→老年（坟墓）
我们的祖先教育： 童年积福→ 成年造福→ 晚年享福
如何培养我们的孩子从小积福呢？
忠告一： 再穷不能穷教育
再富也要穷孩子
自古英才出寒门
例：李嘉诚家教勤俭，忠茂深博士后心得。
对孩子从小进行付出教育 和挫折训练，提升孩子的逆商！
情商指数底下的孩子 不可能获得幸福和快乐
一家长带孩子路遇乞丐事
呼唤孩子的爱心！ 加强情商训练。
何谓 “教育” ? “师道” “孝道”
德才兼备方成才 读书的动机是什么?
现在教育： 志在赚钱！ 追求名利! 自私自 利! 祖先教育：修德为根本! 志在圣贤！ 成为栋梁人才!
让我们一起育子成才传承优良的家风！ 做人生情感的富翁， 让家族富过三代富过百年！
祝愿大家:
拥有幸福家庭！ 美满人生！
谢谢！
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
• 请问各位什么是真正的孝？ • 养父母四个方面，上报四重恩
•
听一位母亲的心 声！（看跪羊图，）
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忠告五： 从小培养孩子的孝道和家族观念
自己成长感悟故事
孝经说 ：孝的开始是： 身体发肤 ----
2024版《中国传统文化》ppt课件完整版
佛教文化对于心理治疗、 生命教育等方面也有重 要的贡献。
佛教的修行方法对于提 高个人修养和心灵成长 具有帮助。
06
中国传统艺术与文化
书法艺术与鉴赏
书法艺术概述
阐述书法的起源、发展及主要流 派，如篆书、隶书、楷书、行书
和草书等。
书法技巧与笔法
分析书法的基本技巧，如用笔、 用墨、结构和章法等，以及不同 流派的笔法特点。
01
02
03
《论语》解读
阐述孔子的教育思想、政 治主张及伦理道德观念。
《大学》解读
探讨儒家修身齐家治国平 天下的理念及实践方法。
《中庸》解读
阐述中庸之道的核心思想 及在人生、社会等方面的 应用。
儒家思想在现代社会中的应用
儒家思想与现代社会治理
以德治国、以人为本等理念在现代社 会治理中的应用。
儒家思想与个人修养
历代绘画流派及代表画家
介绍历代著名的绘画流派及其代表画 家和作品，如文人画、工笔画、山水 画、花鸟画等。
绘画鉴赏与收藏
探讨绘画作品的鉴赏方法、收藏价值 及市场动态。
音乐舞蹈表演艺术
中国传统音乐概述 阐述中国传统音乐的起源、发展及主要
特点，如五声调式、民族乐器等。
音乐舞蹈与民俗文化 探讨音乐舞蹈在民俗文化中的地位和 作用，以及不同地域和民族的音乐舞
02
03
易行。
华严宗以《华严经》为主要 经典，强调万物圆融无碍的
思想。
04
05
天台宗以《法华经》为主要 经典，注重止观双修和实相
论。
佛教文化在现代社会中的影响
01
佛教文化在现代社会中 具有广泛的影响力，涉 及哲学、艺术、文学等 领域。
中国传统文化与教育课件PPT
The Thought of Harmony
持中贵和，崇尚中庸， 追求和谐。只有“和”万物才 能得以生长，天下才能太平， 国家才能兴旺，个人才能幸福。
Uphold the middle course and treasure the harmony is the essence of the thought of harmony. Only when there is harmony can crops grow; Only when there is harmony can the world be in a peaceful state; Only when there is harmony can the country become prosperous; Only when there is harmony can a person attain happiness.
中华传统节日
In the same way, the traditional Chinese festivals also reflect the thought of harmonious coexistence between human beings and nature.
春节
清明
端午பைடு நூலகம்
中秋
黄河壶口瀑布
紫禁城
Forbidden City
颐和园
Summer Palace
长城
Great Wall
天坛（天圆）
Temple of Heaven (sky round)
地坛（地方）
Temple of Earth
(earth square)
悠久丰富的中华饮食文化
Generally speaking, there are four categories of Chinese cuisines. They are: Huaiyang Cuisine, Shangdong Cuisine, Cantonese Cuisine, and Sichuan Cuisine.
中国传统文化国学文化PPT课件
国 学 变 迁
“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学 的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确 的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。
儒儒国 家家学 学的宗 派伦旨 创理 始思 人想
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子以及弟子言 行，几种体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及 教育原则等。它于《大学》、《中庸》、《孟子》合称为 《四书》。通行本《论语》共二十篇。
以生命思何 ，
儒家思想
非非非非 礼礼礼礼 勿勿勿勿 动言听视 。、、、
儒家思想
是不知 知知之 也为为 。不知
知之 ，，
儒家思想
亦硁言
可硁必
以然信
为小，
次人行
矣哉必
。
!
抑
果 。
—
—
— —
经史 释子艺集 部部 道部术部
宗、 儒各 教诸谱诸 学种 著子录子 经体 作百 百 典裁 家 家
历 及及 史 著 作
百
家
及
艺
术
、
谱
录
集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书目 如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、 《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人 不知而不愠，不亦君子乎？”
当 代 价 值
• 重振国学，对于唤起文化自觉，恢复文化自信，实现文化认 同，增强民族凝聚力，具有重要的意义；
• 可提高国人的道德水准，提高个人的文化素养，提高国民的 精神生活水平，对建设和谐社会具有重要的意义；
国学一般是指----以儒学为主体的中华传统文化与学术。 国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、 戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴， 但也可以说是国学的外延了。 国学原指国家学府，如太学、 国子监。
中国传统文化中的国学智慧PPT课件
进》）；“不得中行而与之……狂者进取，狷者有所不为 也。”（《论语•子路》） ❖ “君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不 猛。”（《论语•尧曰》） ❖ “中庸之为德也，其至矣乎。”（《论语•子路》）
6、如何管人？ 离，刚大中正。要学会多激励人，公共、公正、公开、无私地秉公办事。
7、如何爱人？ 兑，顺应民意。了解团队成员的价值需求，能创造宽松快乐的工作环境。
8、如何教人？ 乾，民主决策。尊重大家意见，共同寻找目标，做好组织职业生涯规划。 7
佛墨
阴阳家
儒家
法家
易医 道统
纵横家
兵家
农杂
名实家
七
、 全中 息国 结传 构统 系文 统化
欧洲的兴起。 ❖ 2、在“学而时习之”中勇于践行 ❖ 学习是为了更好的实践。以孔子的话说就是：“学而时习
之，不亦说（悦）乎？,有朋自远方来,不亦乐(LE)乎?，人不 知而不愠，不亦君子乎” （《论语·学而第一》）
31
❖ 近代以来的我国学说思想的主题一直主张以“西学为用”， 出现了“食洋不化”的局面（朱镕基，2004）。
☺ 道家强调自然的力量： “人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子》25
章）的思想。 ☺ 佛家强调觉悟的力量：
佛教的佛就是觉的意思，它从本质上可以归结为一种由 觉而悟，从而拥有信仰的过程。
16
❖ 二、我国传统文化的基本内容及其对现代企业管理 理的启迪
❖ 1、从现代伦理的角度看古代管理智慧 ❖ 与西方重“术”不同，中国古代传统思想则属于“道”的智
子·尽心》）、不使可欲（孟子）、主欲（荀子）等。 ❖ 道家：无欲，“不见可欲，使民心不乱。”（《老子》3
章）；无欲则刚，“知足之足常足矣”。（《老子》46章） ❖ 佛家：禁欲，“照见五蕴皆空，度一切苦厄。 ”（《般若
6、如何管人？ 离，刚大中正。要学会多激励人，公共、公正、公开、无私地秉公办事。
7、如何爱人？ 兑，顺应民意。了解团队成员的价值需求，能创造宽松快乐的工作环境。
8、如何教人？ 乾，民主决策。尊重大家意见，共同寻找目标，做好组织职业生涯规划。 7
佛墨
阴阳家
儒家
法家
易医 道统
纵横家
兵家
农杂
名实家
七
、 全中 息国 结传 构统 系文 统化
欧洲的兴起。 ❖ 2、在“学而时习之”中勇于践行 ❖ 学习是为了更好的实践。以孔子的话说就是：“学而时习
之，不亦说（悦）乎？,有朋自远方来,不亦乐(LE)乎?，人不 知而不愠，不亦君子乎” （《论语·学而第一》）
31
❖ 近代以来的我国学说思想的主题一直主张以“西学为用”， 出现了“食洋不化”的局面（朱镕基，2004）。
☺ 道家强调自然的力量： “人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子》25
章）的思想。 ☺ 佛家强调觉悟的力量：
佛教的佛就是觉的意思，它从本质上可以归结为一种由 觉而悟，从而拥有信仰的过程。
16
❖ 二、我国传统文化的基本内容及其对现代企业管理 理的启迪
❖ 1、从现代伦理的角度看古代管理智慧 ❖ 与西方重“术”不同，中国古代传统思想则属于“道”的智
子·尽心》）、不使可欲（孟子）、主欲（荀子）等。 ❖ 道家：无欲，“不见可欲，使民心不乱。”（《老子》3
章）；无欲则刚，“知足之足常足矣”。（《老子》46章） ❖ 佛家：禁欲，“照见五蕴皆空，度一切苦厄。 ”（《般若
国学智慧与传统文化ppt课件
怎么做事。做人、做事的智慧。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
❖ 道也治世。 ❖ 道家：治大国若烹小鲜 ❖ （大道至简） ❖ 道家主张无为 ❖ 无为（而无不为）。 ❖ 无为而治。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
《国学讲习记》 ❖ 国学 ❖ 中国传统文化 ❖ 中华传统文化（华夏文化） ❖ 传统文化
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
❖ 汉字 ❖ 儒学 ❖ 佛教
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
❖ 两种表述
❖ ①（中国）文、史、哲 ②儒、佛、道
❖两大特点
❖ ①博大精深 ②源远流长
❖一个核心
❖ 文化自信
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
五、国学求吉利，讲正能量
❖ 取名字要正能量。 ❖ 过分强调要讲吉利话，叫迷信。 ❖ 但一点都不讲究，那叫不懂国学。 ❖ 讲文化，吉利话具有激励机制。 ❖ 当领导的，过去强调讲科学，不能迷信； ❖ 现在更要讲文化，寻求正能量。 ❖ 嘴上不要多说，但心中要有数。 ❖ 不可言传，只能意会。
高人请教，搞清楚做什么，怎么做，不做什么， 来改变命运。不过，真正的“高人”不是算命先 生、风水先生。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
❖ 道也治世。 ❖ 道家：治大国若烹小鲜 ❖ （大道至简） ❖ 道家主张无为 ❖ 无为（而无不为）。 ❖ 无为而治。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
《国学讲习记》 ❖ 国学 ❖ 中国传统文化 ❖ 中华传统文化（华夏文化） ❖ 传统文化
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
❖ 汉字 ❖ 儒学 ❖ 佛教
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
❖ 两种表述
❖ ①（中国）文、史、哲 ②儒、佛、道
❖两大特点
❖ ①博大精深 ②源远流长
❖一个核心
❖ 文化自信
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
五、国学求吉利，讲正能量
❖ 取名字要正能量。 ❖ 过分强调要讲吉利话，叫迷信。 ❖ 但一点都不讲究，那叫不懂国学。 ❖ 讲文化，吉利话具有激励机制。 ❖ 当领导的，过去强调讲科学，不能迷信； ❖ 现在更要讲文化，寻求正能量。 ❖ 嘴上不要多说，但心中要有数。 ❖ 不可言传，只能意会。
高人请教，搞清楚做什么，怎么做，不做什么， 来改变命运。不过，真正的“高人”不是算命先 生、风水先生。
《中国传统教育》课件
阐述中国传统教育的主 要内容和特点
介绍中国传统教育的背 景和意义
分析中国传统教育在现 代社会中的价值和作用
提出本次PPT课件的主要 内容和结构安排
中国传统教育概述
课件内容：介绍中国传统教育的起源、发展历程和主要特点
课件内容：阐述中国传统教育的基本理念、教育方法和教育内容
课件内容：分析中国传统教育的优缺点及其对现代教育的启示
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《中国传统教 育》PPT课件
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目录
01 单 击 添 加 目 录 项 标 题 02 课 件 封 面 03 课 件 目 录 04 课 件 内 容
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02
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章节副标题
标题：《中国传统教育》
标题字体：采用楷书或宋体，体现中国传统文化的特点
背景图片：选择具有中国传统文化元素的图片，如山水画、古代建筑 等
色彩搭配：采用中国传统色彩，如红色、黄色、绿色等，营造出古朴 典雅的氛围
布局设计：将标题置于封面正中，其他元素围绕标题进行布局，保持 整体美观
副标题：探索古代教育智慧，传承中华文化精神
标题设计：采用 古风设计，体现 中华文化特色
课件内容：探讨如何将中国传统教育思想与现代教学方法相结合，以 更好地传承和弘扬中华优秀传统文化
中国古代教育思想
儒家教育思想：强调德治， 注重礼仪、伦理和道德教育
道家教育思想：强调无为而治， 注重自然、自由和个性发展
法家教育思想：强调法治， 注重规范、纪律和制度建设
墨家教育思想：强调兼爱非攻， 注重和平、仁爱和同情心培养
现代教育的挑战与问题：分析现代教育中存 在的问题和挑战，如应试教育、教育公平等
国学智慧PPT课件
•175 •150 •125 •100 •75 •50 •30 •20
骄傲 愤怒 欲望 恐惧 悲伤 冷淡 内疚 羞愧
•自我膨胀， 抵制成长
• 导致憎恨， 侵蚀心灵
• 上瘾，贪婪
• 妨害个性的成长 • 充满对过去的懊悔
自责和悲恸 • 世界看起来没有希望
• 导致身心疾病
• 严重摧残身心健康
14
能量层级（+）
美国心理学家，大卫·霍金斯运用人体运动学的基本原理，花了38 年心血，历经五大洲、不同肤色，累积了几千人次和几百万笔数据资料； 250000次以上测试，精密的统计分析，揭示了人类各种不同的意识层次 都有其相对应的能量指数。人的身体会随着精神状况而有强弱的起伏。 他把人的意识能级归到1～1000的范围。人的情绪越正面者，能量越高， 反之则越低…
孝
效 笑
21
百善孝为先
第一层意思：孝为百善之首； 第二层意思：孝心一开，百善都开；
孝是德之本。
孝敬父母是中华民族的传统美德
2020/5/12
22
《常回家看看》 《父亲》 《妈妈的吻》 《烛光里的妈妈》 《懂你》 《妈妈的话》 《鲁冰花 》
2020/5/12
23
你对父母了解有多少？
5
从传统文化思想中汲取营养
传统文化博大精深
安身之本 立命之基 为官之道 为政之策 处事之技 处世之智
6
传统文化思想中的基本内容
中国传统文化思想 的精髓：
仁义礼智信
温良恭俭让
中国传统文化的特点：
注重个人修养 强调和谐中庸 追求修齐治平 倡导知行合一
7
传统道德规范的基本内涵
“忠”：一般特指“忠君爱国” “孝” ：“善事父母” ，“百善孝为先” “仁”：就是“爱人” ，“仁者爱人” “义” ：合乎道德的行为或道理 “礼” ：礼让，其核心是“尊重” “智” ：通晓天地之道、深明人世之理 “信” ：诚信，不虚伪
传统文化中的教育智慧
传统文化中的教育xx1.“见贤而思齐，见不贤而内自省也。
”记得很小的时候妈妈就经常拿我和别的家孩子比，有时难免很伤感，单独和妈妈在一起时，她会耐心地对我讲：“当着别人的面，夸赞别人的时候，你要像人家学习。
”加上我倔强的性格，每次妈妈一夸别人的孩子有什么什么优点时，心里总是憋足了劲儿，下决心“嗯，我也要学会，我也要做到。
”就是在这样的影响下，我比同龄的孩子都要独立，自理能力强。
长大后，这种思想依然存在，记得，我怀着孩子八个月了，妈妈和邻居的一句玩笑话说：“你看，这都快当妈的人了，连孩子的棉衣都不会做。
”我便内自省也，我动手跟妈妈学裁剪、学缝制，在孩子小时候所有穿的棉衣棉裤都是我自己拆洗，缝制。
后来，我当了老师，这两句话，我也经常对我的孩子们讲：见到或是听到说别人有什么优点、长处，自己要努力达到。
见到或是听到老师说其他的孩子有什么缺点或是不足时，要反思一下自己有没有，有同样的问题，就要赶快停止并改正；若没有同样的问题，也要警醒自己不能明知故犯知道的错误。
至今，我在工作、生活中，依然自觉不自觉都在用这两句话反思、警醒着自己。
2.“三人行必有我师焉。
”这是教育我要谦逊、好学，不能盲目骄傲，天外有天，人外有人。
要“择其善而从之，其不善者而改之。
”3.“父母呼，应勿缓。
父母命，应勿懒。
出必告，反必面。
”这是爸妈一直要求的，听到父母呼唤，不论干什么都要及时应答，父母老师交代的事情，要立刻动身去做，不能拖拉偷懒。
出门时告诉父母去向，说好几点回家就必须遵守时间，回来家后，面告父母报平安。
后来，我有孩子了，也是要求自己的孩子做到、做好。
4.“温故而知新。
”“知之为知之，不知为不知，是知也。
”这是学习上的指导吧，那个时代没有这么多的补习班，父母也没有时间辅导，学习就是自己的事情，关于怎么学，父母就是经常地用这样的两句教育我。
这两句话一个关于对待学习的态度，一个关于学习的方法。
其实有这两个思想和行动的引领，再加上“不耻下问”、“师傅领进门，修行在个人”的点拨，我的学习还一直没有让父母操过心，费过劲。
中国的教育智慧精品PPT课件
教育不是技术，而是智慧 孟子曰：有如时雨之化者，有成德者，有
达财者，有答问者，有私淑艾者，此四者，君 子之所以教也。 （清）张行简《塾中琐言》：师严道尊，然亦视 其家教以为衡。若家教素宽者，骤裁以严，懦 弱之子必病，顽劣之子必逋。至家教素严者， 稍济之以宽，使其恋恋塾中，教理更易入。 教育不在近利，而在远效 （明）徐有贞《武功集》卷3：夫敬与严 之于施教，亦既至矣，又何宽之云乎？盖圣贤 之教人，固将以成其德而达其才也。成德而达 才，岂急切之能为哉？故必从容诱掖而渐摩熏 陶之，不求其近功而求其远效，不责其小就而 责其大成。
1、依靠天资与依靠勤奋都是成功之路 《中庸》：自诚明，谓之性；自明诚，
谓之教。诚则明矣，明则诚矣。 2、成人、成才都是人才 孟轲说，人皆可以为尧舜。 荀况说，涂之人可以为禹。 王阳明说，满街都是圣人。 《三字经》：人之初，性本善。性相近，
习相远。
六、天人合一，随性而教
人类最初的教育取法于自然，这就决定了教 育方法的形象化特征
二、人的发展取决于个体自觉
《孟子》：君子深造之以道，欲其自得之 也。自得之，则居之安；居之安，则资之 深；资之深，则取之左右逢其源。
班固说：艺由己立，名自人成。 其人贤而师抑之，师之罪也。其人愚而师
强之，亦师之罪也。 （北宋）张载：教之而不受，虽强告之无
益，譬之以水投石，必不纳也。今夫石田， 虽水润沃，其干可立待者，以其不纳也。
朱熹：下学可以言传，上达必由心悟。
（清）张行简《塾中琐言》：蒙徒颖悟，师 不能强使之开也，须自变化气质；经徒学力 ，师不能强使之充也，须自推拓器识（器量 见识）。始气质化，则颖悟自开矣；器识拓 ，则学力自充矣。
（清）王晫《松溪子》：读书听言，当自省 者四：不虚心，如以水沃石，一毫进入不得 ；不开悟，如胶柱鼓瑟，一毫转动不得；不 体认，如电光照物，一毫把捉不得；不躬行 ，如水行得车，陆行得舟，一毫受用不得。
传统文化的三大智慧完整PPT
修身立业的智慧
孔子说“三Байду номын сангаас而立，四十而不惑”，这就告诉人们三四十岁是决定人一生最重要的阶段。儒家 常把“修身，齐家，治国，平天下”作为人的终生奋斗目标，而三四十岁是决定成败的关键时 段。“修身，齐家，治国，平天下”出自《大学》中的一段话，是儒家入世说的经典。全文是 “古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修 其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后 知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而 后天下平。”这段话的意思是：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己 的国家。要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族。要想管理好自己的家庭跟家 族，先要修养自身的品性。
04
总结一下
总结一下
一般而言，所谓传统文化，主要是指儒、释、道三教文化。我们仅从上面所略述的道家、 儒家之要义，便可知其对人生修养的重要性。因此，只要我们静下心来，认真阅读其典 藉，汲取其中的智慧，对于完善人格修养、提高人生境界无疑具有非常积极的意义。
感谢聆听
传统文化的三大智慧
姓名 2020/10/14
目录
前言
中国传统文化是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。我 们从传统文化中能够汲取哪些智慧呢？本文简要叙述三个方面的智慧：其一、修身立业 的智慧；其二、管理用人的智慧；其三、平安生存的智慧。下面分别简述之。
0
1
修身立业的智慧
0
2
管理用人的智慧
管理用人的智慧
“治大国，若烹小鲜”是老子的一个著名论断。小鲜，指的是小鱼。烹煮小鱼，不能常翻动。翻动太多， 乱搅一气，会把小鱼翻破了，搅烂了，烹鱼不可乱翻，乱搅，这是客观规律。不乱翻，不乱搅，就是遵循 客观规律。治大国也是如此，也要按客观规律去办。同样，企业也要按客观规律去进行管理。 老子书中多次提到“道法自然”一词，“道法自然”就是要尊重客观规律，顺势而为。“治大国，若烹小 鲜”就是要“道法自然”，实现“无为而治”。”“无为而治”是道家哲学的最高管理原则，是一个普遍 使用于任何管理过程的原则。 作为现代企业管理者，实行“无为而治”， 就要求管理者要把握宏观指导，对具体部门操作，不乱加干预。 同时，把握规章制度的稳定性与严肃性，责之以成，使下属“有为”各显其能，调动全企业人员的创造性 和积极性。企业厂长、经理有些方面对员工并没有做出硬性的制度规范，员工却无时不在企业中感觉到 “制度”的存在，就说明企业文化的力量发挥了作用，这就是达到了管理上的“无为而治”境界了。
中华传统文化ppt课件
19
05
中华传统文化在世界范围内影 响
Chapter
2024/1/28
20
汉字文化圈形成与发展
汉字起源与演变
介绍汉字起源、构造原理及演变过程，展示汉字独特魅力。
汉字文化圈范围
阐述历史上受汉字影响国家地区，如日本、韩国、越南等。
汉字在当代影响
分析汉字在信息化时代作用，探讨汉字对未来文明贡献。
2024/1/28
经典建筑与园林赏析
选取著名古建筑与园林进行赏析，如故宫、颐和园等，领略传统建 筑与园林艺术的精湛技艺和深厚文化底蕴。
15
04
中华传统文化传承与发展
Chapter
2024/1/28
16
古代教育制度及影响
太学、国子监等官办教育机构
自汉代起，设立太学等官办教育机构，为士人提供学习场所，培养了大量人才，对古代教 育产生了深远影响。
2024/1/28
具有数千年的悠久历史 ，是世界上唯一未曾中 断的古老文明。
涵盖哲学、宗教、文学 、艺术、科技等多个领 域，具有极高的思想深 度和艺术价值。
由众多民族共同创造， 呈现出多元一体的文化 格局。
5
强调人与自然、人与社 会、人与人之间的和谐 共处，追求“天人合一 ”的境界。
02
中华传统文化核心内容
加强师资队伍建设
培养一支具备传统文化素养和教育教学能力 的教师队伍，为学生提供优质的传统文化教 育。
2024/1/28
25
创新传播方式，让更多人了解和喜爱传统文化
利用新媒体平台
运用微博、微信、抖音等新媒体平台，以短视频、直播等形式传播 传统文化，吸引更多年轻人关注。
打造文化品牌
通过创作具有传统文化特色的影视作品、动漫游戏、音乐舞蹈等， 打造具有影响力的文化品牌。
05
中华传统文化在世界范围内影 响
Chapter
2024/1/28
20
汉字文化圈形成与发展
汉字起源与演变
介绍汉字起源、构造原理及演变过程，展示汉字独特魅力。
汉字文化圈范围
阐述历史上受汉字影响国家地区，如日本、韩国、越南等。
汉字在当代影响
分析汉字在信息化时代作用，探讨汉字对未来文明贡献。
2024/1/28
经典建筑与园林赏析
选取著名古建筑与园林进行赏析，如故宫、颐和园等，领略传统建 筑与园林艺术的精湛技艺和深厚文化底蕴。
15
04
中华传统文化传承与发展
Chapter
2024/1/28
16
古代教育制度及影响
太学、国子监等官办教育机构
自汉代起，设立太学等官办教育机构，为士人提供学习场所，培养了大量人才，对古代教 育产生了深远影响。
2024/1/28
具有数千年的悠久历史 ，是世界上唯一未曾中 断的古老文明。
涵盖哲学、宗教、文学 、艺术、科技等多个领 域，具有极高的思想深 度和艺术价值。
由众多民族共同创造， 呈现出多元一体的文化 格局。
5
强调人与自然、人与社 会、人与人之间的和谐 共处，追求“天人合一 ”的境界。
02
中华传统文化核心内容
加强师资队伍建设
培养一支具备传统文化素养和教育教学能力 的教师队伍，为学生提供优质的传统文化教 育。
2024/1/28
25
创新传播方式，让更多人了解和喜爱传统文化
利用新媒体平台
运用微博、微信、抖音等新媒体平台，以短视频、直播等形式传播 传统文化，吸引更多年轻人关注。
打造文化品牌
通过创作具有传统文化特色的影视作品、动漫游戏、音乐舞蹈等， 打造具有影响力的文化品牌。
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