网络流行语“佛系X”词语模探析
浅谈网络热词“佛系”
2018年11月㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀广西师范学院学报(哲学社会科学版)N o v .2018第39卷第6期㊀J o u r n a l o fG u a n g x i T e a c h e r sE d u c a t i o nU n i v e r s i t y (P h i l o s o p h y an dS o c i a l S c i e n c e sE d i t i o n )V o l .39N o .6D O I :10.16601/j.c n k i .i s s n 1002G5227.2018.06.008浅谈网络热词 佛系∗孙文静(北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院,北京100876)[摘㊀要]㊀2017年12月,新世相的一篇«第一批90后已经出家了»刷爆朋友圈, 佛系 成为年末最火爆的网络热词.佛系实际指一种 怎么都行㊁不大走心㊁看淡一切 的人生态度,其背后存在着丰富的网络文化症候.那么,如何对待佛系心态,舆论场呈现出分化状态,官媒对佛系大多持批评态度,认为佛系者不思进取㊁缺少动力,而普通网民大多对佛系一词青睐有加,频频用佛系遣词造句.佛系热词背后自有其复杂的社会成因,从中也反映出当下的网络文化状况和网民心态,对佛系这一热词一方面要因时而异㊁因事而异,另一方面要对其背后存在的网络文化症候进行深度挖掘.[关键词]㊀佛系;网络热词;网络文化;社会压力[中图分类号]㊀I 206.7㊀㊀[文献标识码]㊀A㊀㊀[文章编号]㊀1002G5227(2018)06G0054G05㊀㊀2017年12月11日,新世相的一篇«第一批90后已经出家了»刷爆了朋友圈, 佛系 一词进入公众视野,并迅速引发一场关于佛系青年的大讨论.佛系一词最早出现于2014年,日本某杂志介绍了一种男性新品种 佛系男子 .佛系男子外表看上去与常人无异,但内心具有以下特点:自己的兴趣爱好永远都放在第一位,按照自己喜欢的方式和节奏去做事;认为谈恋爱太麻烦,不愿意在交女朋友这件事上浪费时间,跟女生交往会觉得很累,更喜欢单身.新世相为佛系下的定义是 有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢 ,可见,佛系一词与佛教没有太大的联系,只是借鉴了佛教从容㊁随缘㊁超脱的人生态度.佛系最明显的表现就是 怎么都行 .佛系追星,不撕逼不动怒,不深度介入饭圈;佛系网购,东西合适当然好,不合适也凑合留着;佛系朋友,交往随缘,见不见面都行;佛系吃饭,遇到好吃的是运气,不好吃也可以填肚子;佛系带娃,出息的孩子是少数,童年不必太辛苦.从表面上看,佛系青年代表的是90后在待人处事上一种随和的态度,他们不张扬㊁不较真.而作为一个网络热词,佛系的背后也存在丰富的社会文化症候.一㊁ 佛系 大热为哪般如果说线上交流和线下交往共同构成了人际传播,那么随着媒介技术的发展,网络交流正在逐渐对线下交往进行侵吞,线上交流在人际传播中所占的比例越来越大,成为了现代人进行沟通交流的主要渠道.语言是人与人之间沟通的桥梁,语言不仅仅是一种用来传播的工具,它还是一种蕴含丰富意义的现象[1].网络语言的研究始于21世纪初,著名的语言学家D a v i d C r ys t a l 于2001年出版了其新著L a n g u a g ea n dt h eI n t e r Gn e t,由此成为英语界网络语言研究的领军人物.在网络传播中,网络流行语是网络语言的凝练和45 ㊀[收稿日期]㊀2018G09G10∗[基金项目]㊀教育部人文社会科学重点研究基地重大项目 中国当代大众文化形态㊁成因㊁演变及评价的诗学研究 (16J J D 750009)㊀[作者简介]㊀孙文静(1992 ㊀),女,山东潍坊人,北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院助教,研究方向:传播学.㊀[引用格式]㊀孙文静.浅谈网络热词 佛系 [J ].广西师范学院学报(哲学社会科学版),2018,39(6):54G58.流行表达,是一种不可忽视的文化现象.从线上到线下,网络流行词逐渐成为人们生活中的一部分,最开始的流行词大多是线下创造,线上传播,如 蒜你狠 姜你军 等,均是由线下事件触发,再传播到网上.但这类流行词所占比例已经越来越小,如今大多数流行词是由网民线上创造,再应用到线下的,如 屌丝 坑爹 等.任何一个网络流行词都不是凭空出现的,某个流行词大热除了自身语言结构方面的原因外,往往还有一定的社会原因.佛系作为一个迅速蹿红的网络流行词,其背后有着丰富的形成原因,同时也是某些社会现象的反映.(一)社会压力带来的不安情绪随着经济㊁社会的飞速发展,现代人需要承受越来越大的生存压力.飙升的房价和物价㊁快节奏的现代生活㊁毕业难工作难结婚难的现实问题,使人们在生活中充满惶恐和不安.尤其是当竞争压力越来越大时,重压之下的青年人往往开始寻求纾解和逃避,佛系恰好可以提供逃避现实的渠道和借口.自称佛系,就等于表明自己接受了现实世界的缺陷,也接受了自我的缺陷.佛系为 接受 提供了一个安全外壳,表明面对困难时淡然处之㊁面对竞争时平静从容不争不抢,并非是出于自身的平庸和懒散,而是因为自己很佛系.青年群体可以藉由佛系逃避社会压力,也可以利用佛系一词宣泄对社会压力的不满情绪.现实的压力过大会使人们产生逆反心理,而逆反心理的表达一方面可以大声疾呼,一方面则是反其道而行之,用佛系的从容和淡定进行无声反抗.佛系一词之所以广受欢迎,最大的前提条件是社会外部提供的压力使网民普遍产生了一种不安和焦躁情绪,而面对这种压力人们往往又是无能为力的.佛系一词迎合了人们渴望放慢节奏㊁缓解压力的心理,也体现了现代人面对压力时的逃避心态和无力感.(二)从众心理引发模仿狂潮社会态度是社会主体对外界事物的心理态度或行为取向.任何一种态度都会产生一定的行为倾向,不同的态度所具有的社会心理状态和行为倾向也是不同的[2].热词佛系的流行是一种社会态度的形成过程:佛系出现,网民对其有了基本的了解,形成认知因素;网民熟悉佛系,并开始使用,形成情感因素;网民对佛系形成依赖,经常使用甚至成为口头禅,形成行为因素.大量网民的态度形成具有趋同性,在这个过程中,从众心理起到了一定的催化作用.从众现象是一种较为普遍的社会心理和文化现象.信息爆炸时代网民每天要超负荷地处理大量的信息,而对于自己真正需要的信息难以实现准确抓取,从众就成了轻松㊁低风险的选择.热词佛系的出现迅速引来大批网民的效仿,除了佛系一词本身的普适性之外,使用新鲜的网络热词可以使自己避免落伍并容易与他人达成共识,使用者自身也会被贴上 好玩 的标签.对于流行时尚的炫耀契合了网民的从众心理,这也是佛系被大量使用的原因之一,从众在一定意义上成为一种对意见领袖的模仿.塔尔德(G.T a rGd e)曾在«模仿律»一书中提出了他最有力的观点:模仿是先天的,是我们生物特征的一部分,人们通过模仿而使行为一致.社会中一切相似性的社会根源是各种形式的模仿的直接的或间接的结果.模仿是基本的社会现象,是社会进步的根源[3].从众心理引发模仿狂潮,模仿使网络热词迅速传播,佛系一词的传播过程中,首先新世相扮演了意见领袖的角色,带动它的第一批读者竞相转发㊁造句和添加后缀,其后这批读者的好友们纷纷模仿转发和造句的行为,并引起更大范围的模仿.在从众心理的主导下,通过模仿行为,短短一夜,佛系一词就火遍了网络.(三)寻求个性与身份认同从网络热词的使用群体来看,年轻人往往是热词的传播和使用主力,他们对新生事物的接受度高,渴望个性又不希望脱离集体.新世相公众号的目标受众是年轻人,佛系热词成功迎合了年轻群体追求新鲜感和群体认同的心态.佛系是一个舶来词,本身新鲜好玩,搭配状似生无可恋的 佛系表情包 ,对追求新鲜和时髦的年轻群体有较强的吸引力.在新世相发布«第一批90后已经出家了»之后,网民们迅速掀起佛系造句热潮,一方面是追求新鲜和有趣,另一方面则是寻求群体中的一种认同感.在互联网中,佛系青年是一个没有明确界限的群体的标签,这个群体中的年轻人有着相似的特征:他们大部分承受着学业㊁家庭或事业的压力,却很难做出出彩的成绩.自我欲望难以得到满足,使青年群体普遍缺乏安全感和幸福感,因而渴望得到足够的身份认同.身份认55同的基本含义是指个人与特定社会文化的认同[4].简单来说,就是对我是谁㊁从哪里来㊁到哪里去的认知.佛系一词的使用将使用者归于佛系青年的圈子,自身符合佛系的特征也得到了归属和肯定.通过网络热词的使用,网民们可以对自己进行定位,将自己划分到某一群体中,藉此拉近自己与群体内其他成员的距离,并获得群体提供的安全感和归属感.这也是佛系一词迅速流行的原因之一.二㊁ 佛系 背后的社会文化症候语言学家萨皮尔(E d w a r dS a p i r)曾经说过: 语言的背后是有东西的.而且语言不能离开文化而存在. [5]作为一个网络热词,佛系不是随意生成的,在它风靡一时的背后,是网民心态和网络文化的反映.作为网络文化的载体和映射,网络热词成为我们探索网络文化的切入点,所以,佛系一词的出现和流行并非一个孤立和偶然的事件,通过对佛系背后社会文化症候的挖掘,可以窥知现代网民的心态和以之为主体的网络文化现状.(一)屌丝文化尚有余温屌丝文化 可以说是一种自嘲文化,屌丝是一个带有讽刺意味的词语,一开始通常用作称呼与 高富帅 相对㊁特征为 矮㊁矬㊁穷㊁撸㊁呆㊁胖 的男生,他们相貌丑陋㊁收入微薄㊁工作低贱,喜好美女并耽于幻想.如今,屌丝一词的侮辱性含义在传播过程中被不断消解,屌丝成为网民的自嘲用语,它反映出网络世界中愈加普遍的自嘲现象.网络热词的生命力十分有限,屌丝在掀起一段时间的使用狂潮也归于沉寂.但屌丝文化却没有随之消逝,佛系本身也是自嘲文化的一种.自称佛系是对自己随遇而安㊁不积极争取的状态的自嘲和调侃,在自嘲的过程中,人们可以获得自我安慰和快感,以 不是我做不到而是我不想做 来进行自我催眠,从而达到与现实的和解.但自嘲并非是对自己的完全否定,也与犬儒主义面对主流秩序时的 犬 式冷嘲热讽不同.在佛系自嘲背后,是对自我的满足和认同,佛系不是摒弃一切只求健康的 养生系 ,也并非虚无的一切无所谓主义.佛系倡导 九分尽力,一分保留,结果随缘 ,但随缘的前提首先是 九分尽力 .在屌丝文化中,自称屌丝的往往不是真正意义上的屌丝.自嘲佛系的人也并非绝对的麻木和消极,自嘲是某种意义上的自谦.值得一提的是,相对于此前的屌丝,佛系一词更加文明,不低俗㊁不肮脏,在本身的词义上也没有引起过多的否定.从这个层面上讲,佛系一词的流行具有一定的积极意义,它从侧面反映出现代网民精神文明素质的提升.(二)网络世界里的孤独狂欢在«陀思妥耶夫斯基诗学问题»中,巴赫金(Бахтин,МихаилМихаЙлович)提出: 狂欢不是供人们驻足欣赏的,而且从严格意义上来说,它甚至不是供人们表演的;它的参与者们置身其中,根据有效的规则来狂欢. [6]网络流行词佛系的大热具有偶然性,一个新词汇偶然由某个网民创造和传播,却戳中整个群体的敏感点,继而引起了一场全民的狂欢.在这场狂欢中,网民并不仅仅作为围观者,而是成为传播热词佛系的参与者.佛系一词出现后,网民纷纷用一系列佛系词汇来形容自己,如 佛系青年 佛系老师 佛系养生 佛系睡觉 佛系爱情 等,几乎每一个人都可以找到属于自己的佛系词汇,并不断为佛系寻找新的后缀.除了对号入座以外,网民们还充分参与了词汇的创造.佛系从出现到流行,真正成为了网民的一场狂欢.虚拟的网络世界中,网民获得了相对于现实世界更自由的话语权,同时不断对传统的文化领域进行颠覆,并从这种颠覆中获得快感.佛系所带来的网民狂欢是网络世界中随处可见的狂欢形式,人们对既有的网络热词进行使用和补充,籍此融入群体的狂欢之中.但这场狂欢又是孤独的,佛系最大的表现就是 看淡一切,对事物漠不关心 ,自称佛系的人心理上就将自身与外界区隔开来了.为自己贴上佛系标签,就是表明自己对外界的事物不过度追求,也不寻求融入某个圈子.这从侧面反映出,佛系所带来的狂欢是一场孤单的狂欢,如果说网络社交出现的初期人们寻求的是表达自己,那么,如今的网民更愿意拥有自己的节奏,佛系展现出现代人的一种从容心态.(三)消极形态的 反文化反文化指一种与主文化相对立,对主文化提出挑战或呈现相反发展趋势的亚文化形态[7].在主流文化中,青年人处于生命的极盛期,所以理所应当是积极向上㊁充满活力的.但佛系却反其道65而行之,例如 佛系考试 :重在参与,不必认真复习,过了就行,高不高分无所谓.佛系的人生,讲求随遇而安,缺乏冲劲和好奇心.正是这样一种慵懒㊁淡然㊁与主流文化相对立的状态,却受到许多青少年的追捧.作为一种亚文化,佛系文化是对主流文化的反叛.现代人承受了越来越大的压力:买房难,所以出现了 佛系买房 买不起房,租也可以;恋爱难,所以出现了 佛系恋爱 娶谁嫁谁都一样;带娃压力大,所以 佛系带娃 孩子健康就可以,上不上进无所谓.佛系文化是在现实与理想发生冲突时的一种自我安慰和自我解脱,它作为一种反文化,虽然看起来与主流文化相悖,但相对于主流文化,它更能代表青年群体面对现代生活压力时的情感和心态.与主流文化中的积极向上不同,佛系文化是一种消极型的亚文化,佛系也被称为迷茫一代的高级词汇.这种消极形态的反文化在网络世界中很常见,除了佛系,相同的流行语还有 这都不是事 你开心就好 ,等等.另外,这种反文化在诸如 懒蛋蛋 葛优瘫 等广受欢迎的慵懒风格表情包中也有所体现.三㊁热词 佛系 的社会评价在对佛系现象评价的过程中,出现了官方舆论场和民间舆论场的分裂.一方面,佛系受到广大网民的追捧,掀起了一场利用佛系遣词造句和互贴标签的大狂欢;另一方面,由于佛系和主流价值观存在分歧,因此不可避免地受到了官媒的批评和反对.如何对待佛系也出现了两种意见的分歧.«人民日报»在评价佛系青年时指出: 事事随大流只能迷失自我. «中国纪检监察报»在2017年12月18日头版上发文«佛系心态要不得»,直截了当对佛系不作为的心态提出批评: 这些年,形式主义㊁官僚主义之所以屡禁不止,概因佛系心态过深吧! [8]作为一个网络流行词,佛系的出现是有一定的社会认知意义,但由于该热词本身的消极属性,过度佛系并不可取,而对待佛系应该一分为二看待之.(一)如何看待佛系青年佛系行为体现了年青一代在社会压力之下淡定从容㊁不慌不忙的处事态度.自称佛系的人,大都有一种不计较的善良.例如 佛系打车 :师傅您不用动,我自己走过来;再如 佛系淘宝 :东西稍微有点瑕疵不要紧,凑合用就行.网络使地球成为 地球村 ,在拉近空间距离的同时也拉大了人与人之间的心理距离,佛系人能够冷静对待这种人情冷暖,处理事情愿意站在对方的角度进行思考,追求和谐融洽,有效地避免了交往过程中的冲突.另一方面,佛系自嘲可以有效化解压力,在压力之下为心灵提供一个避风港.佛系人在心态上十分乐观,他们认为现实世界虽然有缺陷,却也乐得接受这种不完美,面对压力不焦躁不惊扰,并且总能找到与压力和解的渠道.佛系实际上是一种自我安慰的手段.佛系青年们并不总是消极的,与佛系相匹配的还有一个热词叫做 丧燃 ,佛系心态所带来的的 丧 并非永久性的,短时间的 丧 过后能够使人更 燃 ,所以佛系心态也可以说是一种 丧燃 心态.(二)过度佛系不可取过度佛系会消解人们前进的动力,佛系往往很容易变成懒惰的借口.佛系心态的一大特点是低欲望,但这种低欲望实际上是基于欲望得不到满足,物质生活越丰富,精神世界越空虚,贴在自己身上的佛系标签就变成了迷茫和麻木的代名词.张斌璐在«别用 佛系 装点自己»中指出: 你以为看破红尘如此简单?一种真正洒脱的生活,并不是在某某词的装点之上成立的.相反,今天称为佛系的这些人和这些生活方式,恰恰是对生活丧失信心和趣味的表征. [9]如何看待佛系心态?笔者认为首先要区分 适度佛系 和 过度佛系 , 适度佛系 将佛系心态视为日常生活的调节剂,讲求养精蓄锐,不强求结果,不失为一种豁达洒脱的积极心态; 过度佛系 则沉迷于自我催眠中无法自拔,将自身的碌碌无为㊁缺少主见㊁缺乏动力正常化和合理化,佛系成为能力不足又不肯上进的借口.其次,是否摆出佛系心态要因事而异㊁因时而异,要做到小事佛系㊁大事进取;心态佛系㊁行动积极;老年人要多佛系,青年人要少佛系.结㊀语佛教思想讲求因上努力,果上随缘,真正的佛系也应当如此.作为一个网络热词,佛系本身是75网民用来自嘲的词语,它充分体现出在社会压力越来越大的今天,年轻群体正在用一种乐观的方式排遣压力㊁宣泄情绪㊁寻找群体间的身份认同.一个网络词语的爆红背后存在着复杂的社会原因,所以,一昧追捧或批判某个词汇是不可取的,还应当看到流行词包含的深层涵义,以及其背后的社会文化症候和大众心理.[参考文献][1]㊀杨雪梅,曾绪.网络热词 小公举 产生的原因和意义研究[J].山西青年职业学院学报,2016(2):90G92.[2]㊀赵玲,张静.微博用户的从众行为特性与影响研究[J].中国电化教育,2013(9):60G64.[3]㊀布里埃尔 塔尔德.模仿律[M].何道宽,译.北京:中国人民大学出版社,2008:21.[4]㊀路超一. 随波逐流 与 张扬小我 :从网络流行语考察当代青年的社会心态[J].教育传媒研究,2017(5):79G81.[5]㊀爱德华 萨丕尔.语言论[M].北京:商务印书馆,1997:129.[6]㊀巴赫金.陀思妥耶夫斯基诗学问题[M].白春仁,顾亚玲,译.北京:生活 读书 新知三联书店,1992:176.[7]㊀魏筠.网络文化中的反文化现象分析[J].合作经济与科技,2013(2):105G106.[8]㊀陈治治. 佛系心态 要不得[N].中国纪检监察报,2017G12G18(1).[9]㊀张斌璐.别用 佛系 装点自己[N].长江日报,2017G12G19(18).O n t h eB u z z w o r d B u d d h i s tGs t y l e o n I n t e r n e tS U N W e n j i n g(S c h o o l o fD i g i t a lM e d i a&D e s i g n i n g A r t s,B e i j i n g U n i v e r s i t y o fP o s t s a n dT e l e c o mm u n i c a t i o n s,B e i j i n g100876,C h i n a)A b s t r a c t:I nD e c e m b e r2017,a n a r t i c l e n a m e d T h eF i r s tB a t c ho f P o s tG1990G e n e r a t i o nH a sE nGt e r e d i n t o t h e W o r l d b y S h i x i a n g X i ns p r e a da l l o v e r t h ec i r c l eo f f r i e n d s,w h i c h m a d e B u d d h i s tGs t y l e b e c o m e t h eh o t t e s t I n t e r n e t b u z z w o r d a t t h e e n d o f t h e y e a r.I n f a c t, B u d d h i s tGs t y l e r e f e r s t o ak i n do f a t t i t u d e t o w a r d s l i f e,w h i c h t r e a t s a l l t h i n g s u n m i n d f u l l y,l i g h t l y,a n d c a r e f r e e.B u t b e h i n d t h i sw o r d,t h e r e a r e a b u n d a n t s y m p t o m s o f n e t w o r kc u l t u r e.T h e n,a i m e da t t h e q u e s t i o no f h o wt o t r e a tB u d d h i s tGs t y l e a t t i t u d e,t h e r e a r e t w od i f f e r e n t p o s i t i o n s i n t h e p u b l i c o p i n i o n f i e l d.M o s t o f t h e o f f i c i a lm e d i ah o l da c r i t i c a l a t t i t u d e t o w a r d sB u d d h i s t s t y l e.T h e y t h i n kt h a t B u d d h i s t s t y l e p r a c t iGt i o n e r s a r en o t e n t e r p r i s i n g a n d i n l a c ko fm o t i v a t i o n.W h i l em o s t o f t h e o r d i n a r y n e t i z e n s p r e f e r t h e w o r d B u d d h i s tGs t y l e a n d f r e q u e n t l y u s e i t t om a k e s e n t e n c e s.T h e r e a r e c o m p l e x s o c i a l c a u s e s b e h i n d t h i sh o tw o r d,w h i c h a l s o r e f l e c t s t h e s i t u a t i o n o f t h e c u r r e n t n e t w o r k c u l t u r e a n d n e t i z e n s m e n t a l i t y.O n t h e o n eh a n d,w e s h o u l d t r e a t B u d d h i s tGs t y l e d i f f e r e n t l y f r o mt i m e t o t i m e a n d f r o m m a t t e r t o m a t t e r.O n t h e o t h e r h a n d,w e s h o u l dd i g d e e p l y i n t o t h en e t w o r kc u l t u r a l s y m p t o m s b e h i n d i t.K e y W o r d s: B u d d h i s tGs t y l e ;b u z z w o r d;n e t w o r kc u l t u r e;s o c i a l p r e s s u r e[责任编辑㊀卢有泉]85。
高考语文满分作文范例及解析--拒绝“佛系”,燃情青春
阅读下面的材料,根据要求写作。
2018年12月3日,《咬文嚼字》编辑部公布了“2018十大流行语”,“佛系”一词在列。
“佛系”是一个外来词,指不争不抢,不求输赢,不苛求,不计较,看淡一切,随遇而安的生活态度。
有人说,“佛系”的流行体现了年轻人对锱铢必较、非理性争执的反感,希望构建和谐的生活秩序;也有人说,年轻人以“佛系”自嘲,体现的是一种求之不得、干脆降低人生期待值的无奈,反映的是一种不可取的消极生活态度。
读了以上材料,你对于“佛系”现象有怎样的感触与思考?要求:请联系实际,选择角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。
【答案解析】拒绝“佛系”,燃情青春近日,互联网上吹起了一阵“佛系”风,不少人自调“佛乐青年”。
那么,什么是“佛系”呢?“佛系”指的是不拿不抢,不求输赢,看淡一切的生活态度。
这样的生活态度究竟好不好,在网上引起了然议,支持的声音很多而反对的声音也不少。
对此,我认为作为一名新时代的青年不可太“佛性”,应有青年人身上的热血和勇往直前的刚性。
诚然,在浮躁的社会中,这种随遇而安、安然闲适的处世态度犹如一股清流,使人在自己的世界中得到属于自己的小确幸,在自己的小天地中感悟自已的喜怒哀乐,不让外界的纷纷扰扰去影响自已的内心世界。
这样的生活确实可以让人活得轻松自在,但却也容易导致自己的人生过于乏味,缺少尘世间的烟火味而使人与时代脱轨。
国此,作为青年人切不能在自己的小世界中沉沦,不能甘做井底之蛙,而要勇于在外面的世界中立足,同生活作斗,活出青春应有的热血澎湃。
青春需要拼博与奋斗,需要经历痛苦与控折,这样方能使膏年人在磨中成长,安于一隅的生活固然安逸自在,却难以享受到热血拼持获得的精彩。
不曾凌绝顶,怎能体会“一览众山小”的喜悦呢?冰心改曾言:“青年人啊,为着后来的国忆小心着急地描写着你现在的图画。
”是啊,青春是每个人年华逝去后最美的回忆,有谁不望自己以后忆起年轻时候的日子时充满激情与澎湃?又有多少人甘心自己的生活庸庸碌碌,平淡无奇呢?恩格斯称:“年轻一代的性格就是时代的性格。
“佛系”及其系列词语简析
汉语广角·新词新语*一、“佛系”正流行大约从2017年底开始,“佛系”走红媒体:(1)去年的《中国有嘻哈》,选手之间“火药味”十足带来了很多看点,相比之下《这就是街舞》的选手们“佛系”得很。
(《羊城晚报》2018年3月5日)(2)他认为内容创业更需要“佛系”,在创作高品质内容面前不能与时间争抢。
(中关村在线2018年5月7日)(3)自从“佛系”一词火起来后,不少80后、90后,越来越沉溺在看似从容寡欲的生活里。
(《中国基金报》2018年6月15日)同时,“佛系”系列词语在不知不觉中云涌而出:(4)很多人嘴里说着向往“佛系恋爱”,其实内心是觉得不抱希望,就不会失望。
(搜狐网2017年12月13日)(5)11月21日,微信公号“新世相”发文《第一批90后已经出家了》,将“佛系文化”推向高潮。
(新华网2017年12月26日)在网络新词语层出不穷的当代语境中,“佛系”与“佛系”系列词语不期而至,在不经意中悄然流行开来,仿佛时时处处都能见到它们的身影。
二、“佛系”的来历“佛系”同当下流行的某些青少年亚文化一样,来自日本,其源头可追溯到2014年在日本出现的“佛系男子”。
同年,这个词语也现身中国媒体:(4)日本某杂志介绍最近流行的一种男性新品种———“佛系男子”。
他们外表看上去和普通人一样,但内心往往具有以下特点:自己的兴趣爱好永远都放在第一位,基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。
总是嫌谈恋爱太麻烦,不想在上面费神费时间,也不想交什么女朋友,就单纯喜欢自己一个人,和女生在一起会感觉很累。
(人民网2014年2月13日)三、“佛系”表何义看到“佛系”,可能会联想到佛教的“佛”。
“佛”由“佛陀”简略而来,“佛陀”则是梵文“Buddha”的音译。
“Buddha”的意思是“觉者”、“知者”、“觉”,经过修行得道,才能达到“觉”,才能成为“佛”。
“系”则是相关联的事物、现象的聚合。
而当今“佛系”之“佛”只是抽取了“佛”(佛陀)本义中“无欲无求”、“清心寡欲”的义素,再加以引申,构成了“佛系”一语,来表达“看淡一切、凡事随缘”的意思。
2023年度网络流行语的文化解读
2023年度网络流行语的文化解读随着网络的普及和发展,每年都会出现许多热门的网络流行语,这些流行语不仅丰富了网络世界的语言风格,也折射出当代社会的文化现象。
在2023年度,一些网络流行语迅速走红并成为人们日常生活中的热门表达方式。
本文将围绕2023年度网络流行语进行文化解读,揭示这些流行语的背后文化内涵。
一、"佛系""佛系"是2023年度备受瞩目的网络流行语之一。
这个词源于佛教,形容一种超然的心态,即无论面对什么情况都能保持淡定从容的状态。
在当代社会,人们生活节奏加快,压力也越来越大。
"佛系"流行语的兴起,反映了人们追求内心平静和心灵宁静的心态。
这其中透露出的文化内涵是当代社会人们对于繁忙高压生活的回应与反思。
二、"智商税""智商税"是2023年度网络流行语中的一个热门词汇。
它形容一种行为方式或者情况,即以一种人为标准检验别人的智商水平,通过某种方式让其付出代价。
这个流行语的源起反映了当代社会中智商与社交互动的关系。
在信息爆炸的时代,人们的社交圈也变得更加复杂,有时候智商水平会左右某些社交情境的结果。
"智商税"流行语的盛行,意味着人们对于社交智商的重视和关注。
三、"996""996"是2023年度网络流行语中一个备受争议的热门词汇。
它代表着一种工作制度或者生活状态,即每周工作6天,每天工作9小时。
这个流行语的兴起,折射出当代社会对于劳动时间和工作强度的思考和反思。
随着互联网和移动通信技术的发展,工作边界变得模糊,人们在工作上的压力和消耗也相应增加。
"996"流行语的流行,揭示了人们对于工作时间和工作强度的思考和探索。
四、"碎片时间""碎片时间"是2023年度网络流行语中的一个热门词汇。
浅析流行语“佛系”
浅析流行语“佛系”作者:陈丽年来源:《青年文学家》2019年第08期摘要:流行语的产生,是顺应时代社会发展的表现。
“佛系”这一新兴的网络流行语,迅速成为如今网友热捧的一种表达方式,并衍生出“佛系X”的表达结构。
本文主要从“佛系”这一流行语的起源、语法特征、语义特征三个角度进行研究分析。
关键词:佛系;起源;语法特征;语义特征[中图分类号]:H136 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-08--01一、“佛系”的起源“佛系”最早出自于2014年日本的某杂志中,杂志中介绍了这样一种男性形象:他们永远把自己的兴趣爱好摆在第一位,基本上所有事情都按照自己喜欢的方式去做。
同时,插图中出现了“仏男子”的字样。
日语“仏”相当于汉语“佛”的意思,因此具有这种特征的男性形象在中国被称为“佛系男子”。
[1]但它的出现并没有引起人们的广泛关注,直到2017年底,出现了“佛系少女”、“佛系青年”等词语并迅速走红网络。
二、“佛系”的语法研究根据黄伯荣、廖旭东《现代汉语》中的词性判断标准,我们对“佛系”的词性和语法特征加以研究分析。
1、作定语词性判定标准认为多数形容词能直接修饰名词,作定语。
“佛系”后面可以加名词组成名词性短语,如“佛系少女”、“佛系状态”、“佛系青年”。
“佛系”后面加的大多是双音节名词,也可以加单音节或三音节名词,如“佛系菜”、“佛系人”“佛系歌唱家”、“佛系减肥法”。
2、作状语研究发现,“佛系”可以直接修饰谓词性词语作状语,构成状中结构。
如“佛系吃饭”、“佛系上课”、“佛系消费”。
“佛系”修饰的谓词性词语大多是双音节的,也可以是三音节的,如“佛系打游戏”“佛系听讲座”。
3、作补语“佛系”可以加在谓词性词语后,构成中补结构。
如“看得佛系”、“听得佛系”、“演得佛系”。
作补语时,通常中间用“得”字连接,构成表示动作状态的情态补语。
4、能受程度副词、否定副词修饰“佛系”前面可以加程度副词,表示程度的加深或适中。
浅析新媒体时代下青年群体的“佛系”现象
浅析新媒体时代下青年群体的“佛系”现象近年来,“佛系”一词逐渐在网络中流行起来。
它形容的是一种放松、不紧张的生活态度。
新媒体时代下的青年群体,面对繁重的工作压力、竞争激烈的社会环境和快速变化的信息时代,逐渐形成了这种“佛系”现象。
本文将对新媒体时代下青年群体的“佛系”现象进行浅析。
新媒体时代下的青年群体面临着巨大的工作压力。
随着互联网的快速发展,信息的获取变得更加便利,竞争的压力也随之增大。
无论是求职、就业还是创业,青年人都需要面对激烈的竞争。
许多青年人为了追求更好的工作和生活,不得不时刻保持高度紧张的状态。
随着时间的推移,他们发现这种高压生活并没有给他们带来真正的幸福感。
于是他们选择了“佛系”,即放松心态,不刻意追求功利性的东西。
他们不再为薪水压力、晋升压力等问题而过分焦虑,而是倾向于接受现有的生活状态,并寻求内心的平静与安宁。
新媒体时代下的青年群体面临着丰富多样的娱乐方式。
互联网的发展为人们提供了大量的娱乐和休闲方式,使得青年人更容易获得快乐和满足感。
青年人可以通过社交网络、短视频、直播等平台,与朋友们分享生活中的点滴,扩大社交圈,丰富自己的社交生活。
他们还可以通过线上平台观看电影、电视剧、综艺节目,享受各种娱乐活动。
这些娱乐方式有效地缓解了青年人的压力和焦虑情绪,使他们更加放松和满足。
新媒体时代下的青年群体面临着信息爆炸的挑战。
在信息时代,每天都会有大量的新闻、信息涌现出来,给人们带来了巨大的信息负担。
而青年群体作为信息时代的主力军,更容易受到这种信息的冲击。
很多时候这些信息并不是我们所需要的,而且大部分是负面的、消极的。
青年人逐渐意识到,过多关注这些信息只会增加自己的焦虑和困扰。
他们选择将注意力从这些消极的信息中抽离出来,转而关注自己更感兴趣和积极向上的事物,减少对负面信息的关注。
新媒体时代下的青年群体出现了“佛系”现象,是多方面因素共同决定的结果。
工作压力、丰富多样的娱乐方式和信息爆炸给青年人带来了许多挑战和困扰,而他们选择“佛系”生活态度,是为了放松心态,寻求平静和内心的安宁。
“佛系”现象的样态解读及成因探析
新闻知识2020/08©“佛系”现象的样态解读及成因探析□张艳朱奎泽沈先陈【摘要】“佛系”现象的出现是当前社会发展的新动态之一。
青年群体中的“佛系”现象则是当代青年社会情绪及心理状态的表征之一。
就一般观察和探讨来看,青年群体中的“佛系”现象主要表现为“慵懒颓废、不求上进、无所作为”,生活态度较为消极。
这一现象与积极奋进的时代主旋律有所背离。
那么,青年群体中的“佛系”现象有哪些具体的表现样态?这种现象的形成根源究竟是什么?如何才能对青年群体进行积极有效的理想信念的培育,进而形成富有针对性的正向价值引导?这些问题需要进行深入的探讨和解析。
【关键词】“佛系”;样态;成因“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。
”曲青年是实现中华民族伟大复兴中国梦的生力军。
一个充满激情和创新活力的青年群体,不仅能加快其自身融入社会生活的步伐,形成积极向上、勇于创新、充满活力的社会氛围,也能推动社会进步与发展。
而青年群体中的“佛系”现象主要表现为一种只关注自我、得过且过、一切随缘的生活样态,事实上成为与社会主流价值观相背离的一种亚文化现象。
这一现象,自始就带有消解社会主流意识的情绪,总体倾向于个人自我放逐的散漫心态。
由此引发的相关话题,已然成为社会讨论的热点,也成为社会隐忧。
一、“佛系”现象样态解读“佛系”一词于2017年年底在网上流行开来,并且成为部分青年争相标榜的一种情绪表达和行为符号。
一般认为,该词最初的定义来自日本的一本著名杂志《non-no》,用来形容对任何事情提不起兴趣,觉得谈恋爱麻烦,只关注自己的喜好,热衷于自处的“佛系男子”。
随后,经过多方信息传播,“佛系”一词传入中国并且迅速衍生出系列“佛系”符【作者简介】张艳,南京邮电大学,马克思主义学院,硕士研究生。
朱奎泽,南京邮电大学,马克思主义学院,副教授。
沈先陈,南京邮电大学,马克思主义学院,硕士研究生。
•25•52020/08新闻知识号,如“佛系恋爱”“佛系追星”“佛系工作”“佛系学习”等。
2018年上海高考模拟考之虹口二模作文指导
2018年上海高考模拟考之虹口二模作文指导题目:阅读下面的文字,按要求写作。
网络流行词“佛系”,最早来源于2014年日本某杂志,是一种怎么都行、无须走心、看待一切的活法,一切随缘。
该词一出,迅速流行,更有不少人自称佛系,有佛系追星、佛系购物,佛系恋爱、佛系员工、佛系学生等种种说法。
请写一篇文章,谈谈你对此的思考。
要求:(一)自拟题目;(二)不少于800字。
一、分析材料:佛系追星:一切随缘,无须走心——在无关紧要的事情上,不必太较真佛系购物:购物不要太在意——大部分物品都没那么重要佛系恋爱:恋爱不走心,轻视情感的付出——不能佛系;但遇到伤害、痛苦、挫折时,一切随缘——佛系一点挺好佛系员工:工作不走心,不能全力以赴尽心尽职完成工作——不能佛系;但得不到赏识,得不到公平对待,面对同事间钩心斗角——佛系一点挺好佛系学生:学习不走心,浅尝辄止,落后于人——不能佛系;但面对老师的偏见、家长的不理解,付出却没有收获——需要一点佛系二、确立中心:作为年轻有为、富有朝气的青年一代,佛系心态不能常有,无论是对生活还是工作都要走心;但面对巨大的压力、挫折和伤害时,佛系一点,一切随缘却能够养成豁达的心胸。
三、学会追问:1、佛系流行的原因:社会压力大,佛系文化顺应众人想要轻松一点的心态;面对伤害,人人都有一种自我防御的本能,很容易佛系。
2、作用价值意义:面对伤害,一切随缘,不会被困扰很久,忘却痛苦轻松前行;精力有限,对次要的人和事佛系一点,更能专注于重大事项;人人都有局限、极限,佛系代表你能清醒地认识自己和现实。
3、弊端:A物质层面的危害:不走心,无法得到好的结果,各方面能力不断下降B精神层面的危害:情绪低落,思想消极,身上散发着颓废4、措施: A个人层面:不被流行文化所左右,不随波逐流,保持清醒,不可纵容一味佛系思想的蔓延和肆意发展;B社会层面:要有良好的舆论引导四、界定概念:“佛系”已经跟宗教没有任何关系,只是借这个符号,讲一种怎么都行、无须走心、看淡一切的活法。
浅析流行语“佛系”
文化长廊浅析流行语“佛系”陈丽年 辽宁大学国际教育学院摘 要:流行语的产生,是顺应时代社会发展的表现。
“佛系”这一新兴的网络流行语,迅速成为如今网友热捧的一种表达方式,并衍生出“佛系X”的表达结构。
本文主要从“佛系”这一流行语的起源、语法特征、语义特征三个角度进行研究分析。
关键词:佛系;起源;语法特征;语义特征[中图分类号]:H136 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-08-192-01一、“佛系”的起源“佛系”最早出自于2014年日本的某杂志中,杂志中介绍了这样一种男性形象:他们永远把自己的兴趣爱好摆在第一位,基本上所有事情都按照自己喜欢的方式去做。
同时,插图中出现了“仏男子”的字样。
日语“仏”相当于汉语“佛”的意思,因此具有这种特征的男性形象在中国被称为“佛系男子”。
[1]但它的出现并没有引起人们的广泛关注,直到2017年底,出现了“佛系少女”、“佛系青年”等词语并迅速走红网络。
二、“佛系”的语法研究根据黄伯荣、廖旭东《现代汉语》中的词性判断标准,我们对“佛系”的词性和语法特征加以研究分析。
1、作定语词性判定标准认为多数形容词能直接修饰名词,作定语。
“佛系”后面可以加名词组成名词性短语,如“佛系少女”、“佛系状态”、“佛系青年”。
“佛系”后面加的大多是双音节名词,也可以加单音节或三音节名词,如“佛系菜”、“佛系人”“佛系歌唱家”、“佛系减肥法”。
2、作状语研究发现,“佛系”可以直接修饰谓词性词语作状语,构成状中结构。
如“佛系吃饭”、“佛系上课”、“佛系消费”。
“佛系”修饰的谓词性词语大多是双音节的,也可以是三音节的,如“佛系打游戏”“佛系听讲座”。
3、作补语“佛系”可以加在谓词性词语后,构成中补结构。
如“看得佛系”、“听得佛系”、“演得佛系”。
作补语时,通常中间用“得”字连接,构成表示动作状态的情态补语。
4、能受程度副词、否定副词修饰“佛系”前面可以加程度副词,表示程度的加深或适中。
浅析网络流行语“佛系X”
佛系球迷、佛系作者、佛系老师、佛系室友、佛系 粉 佛系少女、佛系女孩、佛系球迷、佛系状态、佛系 态
丝等.
度、佛系家长、佛 系 三 月、佛 系 球 员、佛 系 人 生、佛
2.动 作 行 为 类. 例 如:佛 系 养 博、佛 系 观 赛、 系生活、佛 系 作 者、佛 系 旅 游、佛 系 粉 丝、佛 系 心
从形式上看,“佛 系 X”是 由 类 前 缀 “佛 系 ”与 研究生、佛系体育课、佛系放风筝、佛系小少女、佛
体词性或 谓 词 性 成 分 “X”构 成 的 一 种 表 达 方 式. 系小火锅、佛系减肥法、佛系追星族、佛系粉丝 们、
通过对各 种 社 交 网 络 平 台 的 搜 索,我 们 发 现 “X” 佛系单身狗.
族 进 行 分 析 与 阐 释,并 从 概 念 合 成 理 论 的 角 度 分 佛系粉.
析 “佛 系 ”词 义 的 形 成 .
“佛系”也 有 附 在 三 音 节 词 前 面,构 成 一 个 五
一、“佛系 X”的构成和搭配
音节的附缀式复合名词.如:佛系女朋友、佛系 电 视剧、佛系女青年、佛系火锅店、佛系大榴莲、佛 系
佛系养生、佛系打卡、佛系减肥、佛系拔河、佛系 自 态、佛系恋爱、佛 系 书 单、佛 系 游 戏、佛 系 室 友、佛
拍、佛系度假、佛 系 开 车、佛 系 健 身、佛 系 劝 说、佛 系春天、佛系微博、佛系老师.
第38卷 第3期 2018 年 5 月
盐 城 师 范 学 院 学 报 (人 文 社 会 科 学 版 ) JournalofYanchengTeachersUniversity(Humanities& SocialSciencesEdition)
Vol.38 No.3 May.2018
名校高考作文试题模拟导写:拥抱随缘,追求内心平和
名校高考作文试题模拟导写:拥抱随缘,追求内心平和原题阅读下面的文字,按照要求作文。
佛系青年,网络流行词,含义是指崇尚一切随缘、不苛求、得过且过、不太走心的活法和生活方式的青年人,他们的日常用语:都行、可以、随它去、没关系……遇事淡定,内心无甚波澜,云淡风轻,有人认为,这是一种超然境界;有人认为,这是堕落颓丧的表现。
你是如何看待“佛系青年”的?请从下列任务中,任选一个,写一篇不少于800字的文章。
(1)请以中学生的身份,自拟文题,写一篇演讲稿,准备在年级举办的“我是青年”的主题活动中发表演说。
(2)请以《百合花》《哦,香雪》中任一人物的身份,结合你的见闻、经历和思考,给“佛系青年”写一封信。
审题【文题解析】:作文题目要求从两种任务中任选一个,以不同的身份和视角来探讨“佛系青年”这一现象。
任务一要求我们以中学生的身份,自拟文题,写一篇演讲稿,准备在年级举办的“我是青年”的主题活动中发表演说。
在这个任务中,我们可以从自己的角度出发,分享自己对“佛系青年”的理解和看法。
任务二要求我们以《百合花》《哦,香雪》中任一人物的身份,结合自己的见闻、经历和思考,给“佛系青年”写一封信。
在这个任务中,我们可以选择一个小说人物,通过这个人物的角度,来探讨“佛系青年”的生活方式。
无论选择哪个任务,都需要我们对“佛系青年”有深入的理解和分析,不妨以下几方面解析:考生需要理解“佛系青年”的含义,即崇尚一切随缘、不苛求、得过且过、不太走心的活法和生活方式的青年人。
然后,考生需要对“佛系青年”的现象进行评价,可以赞同,也可以反对,甚至可以辩证看待。
无论何种观点,都需要有理有据,自圆其说。
对于赞同“佛系青年”的考生,可以从以下几个方面进行论述:在快节奏的现代社会中,人们面临巨大的生活压力,佛系青年的随缘、不苛求的生活态度有助于缓解压力,保持心理健康;佛系青年不争不抢、与世无争的生活态度有助于构建和谐社会。
对于反对“佛系青年”的考生,可以从以下几个方面进行论述:佛系青年的生活态度过于消极,容易导致懈怠和颓废,不利于个人的成长和社会的进步;佛系青年对生活缺乏热情和追求,容易失去人生目标和方向。
浅析新媒体时代下青年群体的“佛系”现象
浅析新媒体时代下青年群体的“佛系”现象近年来,一个新的词汇在年轻人中流行起来,那就是“佛系”。
这个词汇受到了越来越多年轻人的关注,成为他们生活态度和价值观的一部分。
那么,什么是“佛系”?为什么新媒体时代下的青年群体会出现“佛系”现象?本文将从社会背景、媒体影响、年轻人压力等方面对这一现象进行浅析。
我们需要了解“佛系”这一词汇的含义。
“佛系”一词最早来源于日本,原指佛教的释迦摩尼佛的思考与态度,后来演变成一种生活态度和工作方式。
在当今的社会语境中,“佛系”一词通常用来形容一种不积极不主动不上进的心态和态度,尤指不愿主动努力、勉强自己去做某些事情。
这一词汇之所以能够得到年轻人的认可和流行,与当今社会对于年轻人的压力和焦虑有着密切的关系。
随着新媒体的兴起,社交平台的普及以及信息传播的快速发展,年轻人接触到的信息越来越多,社会竞争也越来越激烈,不少年轻人在学业、就业、婚恋等方面都感到强大的压力。
面对高额的房价、恶劣的环境、激烈的竞争,很多年轻人感到了焦虑和无助,他们开始怀疑自己的选择和努力是否还有意义。
在这种情况下,“佛系”这一态度便成为了一种应对压力和挫折的一种方式,表现出了迷茫和无奈。
新媒体的影响也是导致青年群体“佛系”现象的重要因素。
众所周知,新媒体具有传播快速、容易获取信息等特点,而这些信息中既有积极向上的正能量,也有消极的无助情绪。
一些娱乐综艺节目也在追求“佛系”情绪,强调轻松、慢生活的方式,将“佛系”情绪渲染成一种潮流,让年轻人产生追逐和模仿的心态。
在这种情况下,一些年轻人可能会被一些消极的情绪所左右,对生活失去了激情和动力。
社会中的某种价值观念也在一定程度上导致了“佛系”现象的出现。
当今社会,金钱、名利、物质成为了人们追逐的主要目标,而快速发展的经济和社会节奏也让很多人感到了疲惫和无力。
在这种情况下,一些年轻人选择了“佛系”生活态度,不再追求物质和金钱,而是追求内心的宁静和平和。
他们相信放下一切,顺其自然,便能够逃离种种压力和困扰。
浅析网络流行语“XX系”
浅析网络流行语“XX 系”王 佳(北京语言大学 语言科学院,北京 100083)摘 要:近年来,网络新词语“佛系”“治愈系”等一系列“XX 系”在网络上大量出现甚至进入主流媒体,这也印证了网络语境可以促生新的表达方式。
通过对“XX 系”的使用情况的考察,来分析其构词和语法特征,并从语法、语义两个角度对能进入到该格式“XX”位置上的词进行说明;结合语言生活中的实例探求“XX 系”的语义特征和语用功能,并分析该结构生成的动因和机制。
关键词:网络流行语;“XX 系”;生成动因作者简介:王佳,女,北京语言大学语言科学院硕士研究生。
2019年第8期总第686期MODERN CHINESENo.8General No.686现代语文近年来,随着互联网交际的不断升级,人们使用大量的新兴网络语言描述和记录世界,这些新兴的语言形式真实地反映出人们所关注的焦点,体现着当代汉语的新特点。
近一段时间以来,我们在网络、电视等媒体上常会看到诸如“治愈系”“暖男系”“佛系”等以“XX 系”为模型框架的表达形式。
然而目前学界对“XX 系”这一新兴结构的探讨较少,面对这类典型的、大量的语言事实,我们要思考的是它流行的动因是什么,这一表达式的结构特点和语义功能是怎样的,这就需要我们对“XX 系”这一形式进行深入的分析和解读。
一、“XX 系”的构词特点与语法特征无论是网络媒体还是纸质媒体,我们都可以看到“XX 系”这种表达形式被大量使用,成为很多微博使用者常用词汇的框架,可见它被越来越多的人所接受,流行范围很广。
与其他网络流行语有所不同,“XX 系”具有独特的构词特点及语法特征。
从构词上看,作为网络流行语,“XX 系”介于复合式合成词与附加式合成词之间,“X 系”中的“系”词义略有虚化,但仍具有实在的意义。
我们知道,在现代汉语中经常使用的“中文系”“数学系”等词语中,“系”的意义是固定的、实在的。
但是,对于新出现的“治愈系”“暖男系”“佛系”中的“系”来说,“系”发生词义虚化,从功能上看相当于一个类词缀。
高考作文模拟写作:佛系青年 导写(附:写作指导及范文点评)
高考作文模拟写作:佛系青年导写(附:写作指导及范文点评)文题展示:阅读下面的材料,按要求写一篇文章。
(60分)“佛系青年”,指那些崇尚看淡一切、得过且过、不大走心的生活方式的青年,是近年的网络流行词汇。
人们对此评价不一。
有人说,处处不坚持,事事随大流,只能淹没于人潮,迷失自我;有人说,青年是早上八九点钟的太阳,是祖国的未来,应对生活抱以激情与坚持的态度;有人说,云淡风轻很好,对任何事情都要看淡一点;有人说,自然界也有佛系动物,比如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病,瞧着随意,但一锁定目标,就充满激情。
要求:(1)紧扣材料主旨,发表你的看法,阐述你的理由;(2)题目自拟,角度自选,文体不限;(3)表达真知灼见,抒发真情实感,不得抄袭和套作;(4)书写工整,字数不少于800字。
命题简析四川省作为全国新课标卷Ⅲ的使用地区,我们一直对全国卷的命题走向保持着密切的关注。
我们发现,其实全国卷的命题趋势与导向,是有规律可循的:1. 关注生活,关注时代,特别关注时代带有普遍意义的社会思潮和行为时尚。
本题中涉及的“佛系青年”是最近很时髦的热词。
“佛系青年”的存在和流行,应该引起命题者的关注。
很多青年要么将“佛系青年”作为时尚追捧,要么在行为上加以模仿。
总之,“佛系青年”已经成为社会热点。
“佛系青年”这个题材具有社会广泛性和普遍性,符合当今高考命题指向。
2. 弘扬社会主义核心价值观,敢于担当社会使命,注重对考生的价值引领和正能量的注入。
“佛系青年”作为一种社会存在,不仅影响个人生活乃至人生观,也会影响社会的舆论、伦理和生产方式。
对于“佛系青年”的认识本身具有模糊性,我们应予以正确的价值引导。
这也符合高考作文应反映社会主义核心价值观的命题特点。
也就是说,对于具有模糊性的社会现象,为了避免青年盲目跟风,我们要通过高考作文予以价值引导。
3. 注重理性思辨,通过争论焦点的任务情景创设以引发学生比较思考,从而考查学生的思维能力。
浅析新媒体时代下青年群体的“佛系”现象
浅析新媒体时代下青年群体的“佛系”现象近年来,“佛系”已成为一个热门词汇,尤其是在新媒体时代下,在年轻人中间越来越流行。
这种现象主要表现为对生活无所谓的态度,不追逐功名利禄,不为物质财富所困扰,以健康和快乐为生活目标。
本文将简要分析新媒体时代下青年群体的“佛系”现象及其原因。
第一,保持生活平衡感。
在高速发展的数字时代,我们所面临的竞争压力也越来越大,社交网络的广泛应用使得信息传播的速度更快,青年人的信息流量也更多,大量的资讯以繁琐、冗杂的形式呈现。
“佛系”意味着人们不必如此紧张,而是要在生活和工作间保持良好的平衡感。
这种态度对于年轻人来说,是有益的心态调整,可以让他们放宽心态,避免心理萎靡。
此外,当青年人承担与应对压力的时候,他们必须学会保持好心态,这样才能够长期维护一个健康的平衡状态。
第二,体现内心信仰。
现代社会中,身处信息爆炸的社交网络,人们的价值观念、信仰或人生观就更容易消失,而个人信仰则成为人们追求平衡的关键。
佛教传道者解释称,佛教思想强调经验和体验,相信每个人心中都有公理,因此调整情绪这样的日常愿景比受修炼的结果吸引更多的年轻人。
“佛系”对于现代社会的青年人来说,是一种精神自我保护的方式。
在通往成功的道路上,时间和精力是有限的,而人们时常被无用的信息和思维消磨,这时候“佛系”就变得珍贵。
它是一种表现个人情绪和信仰的内在修养,可以帮助人们保持心理健康,使人们在现实生活中获得内心的满足感。
第三,追求人性化的生活模式。
“佛系”不仅反映了年轻人对于生活的态度,也代表了一种改变生活模式的追求。
青年人不再追求快节奏、高压力的生活方式,而是强调放松自己的身心,追求自然、人性化的生活模式。
因此,年轻人更追求可以释放压力的旅游、健身、休闲娱乐活动,不再追逐物质的堆积与财富的积攒。
当抛掉功利的价值观之后,青年人可以依据自己的喜好和需求更好地发现和追求生活的美好。
在总体上,佛系思维虽然有其方便性,但其贯彻的人生价值观依然从事某种意义上钦定了特定的生活方式,尤其是在强制性的压力工作状况下,过于强行论定“偶尔懒散”或“抱怨反感”会导致“佛系”被滥用。
从模因论视角解读流行语“佛系”
2082019年18期总第458期ENGLISH ON CAMPUS从模因论视角解读流行语“佛系”文/赵 彤 赵 烨【摘要】《咬文嚼字》于2018年底发布了“2018年十大流行语”,其中“佛系”一词上榜,令人印象深刻。
本文从模因论视角出发认为“佛系”经过广泛复制和传播成为强势模因,并阐述了“佛系”的由来、分析其模因现象、复制传播方式和动因,期望对“佛系”一词有更为全面客观的认识。
【关键词】模因论;语言模因“佛系”;动因【作者简介】赵彤(1972-),男,广西大学外国语学院英文系教师,硕士研究生导师,博士,研究方向:英语语言学、翻译学、外语教学与研究、跨文化交际;赵烨(1995-),女,汉族,河南新乡人,广西大学外国语学院2018级硕士研究生;研究方向:英语笔译。
释了“佛系”流行语模因现象,复制传播方式和动因。
二、“佛系”的模因现象1.“佛系”的由来。
“佛系”是一个外来词。
2014年,一家日本杂志解释了“佛系男人”,指的是喜欢独处,关注自己的兴趣,不想与异性相处的男人。
2017年底,一篇题为“第一批90后已经出家了”的博文介绍了当今年轻人的“佛系生活”方式,即与世无争,安之若素的生活态度。
随后,“佛系”一词迅速再互联网上流行起来,显示超强的构词能力,如“佛系青年”“佛系生活”“佛系人生”“佛系乘客”“佛系父母”以及“佛系恋爱”“佛系养生”“佛系养鱼”“佛系购物”等等。
有人说,“佛系”的流行反映了年轻人反感斤斤计较、非理性争执,希望构建和谐的生活秩序。
也有人说,年轻人用“佛系”自嘲,是因为无助而降低对生活的期望,体现了一种消极生活态度。
我认为“佛系”能成为强势模因必然有其积极因素,如今生活压力之大,我们成长过程中会遇到一些无能为力的事情,即使努力也可能达不到预期目的,与其自我否定,给自己施加压力,不如学会淡然地面对生活。
2.“佛系”模因现象分析。
“佛、系”模因因子组成“佛系”语言模因,它与其他语言模因组合就成为一个模因复合体,用“佛系X”表示。
“佛系X”构式的认知新探
“佛系X”构式的认知新探摘要:本文采用实证方法,选取北京语言大学语料库(BCC)中的对话对“佛系X”进行检索,从中筛选语料,探讨“佛系X”形成的认知理据。
结果表明:1)“佛系X”构式的结构属于偏正结构,包括定中结构和状中结构两种,且定中结构的数量明显多于状中结构。
2)“佛系X”构式的语义含义有褒义和贬义两种,其具体意义可根据具体的语境来判断。
3)“佛系X”构式盛行的本质是隐喻认知机制使然。
关键词:“佛系X”构式;偏正结构;“佛系X”构式的语义含义;隐喻1.引言网络流行语向人们传达的是一种:“一定时段内在网络领域网民自发使用的、最活跃的、具有发酵功能和特殊意义,并往往对社会现实产生影响的语言符号”(姬敏,2020)。
对于网络流行语,传播学学界普遍认为“在网络传媒的推动下盛行的词、短语、句子或特定的句子模式”(黄碧云,2011),如:(1)前段时间,“低欲望社会”的探讨与“佛系人生”的戏谑让人看到,持续激发社会的活力,仍是至关重要的问题。
(人民日报2018年01月02日)(2)近日,“佛系青年”成为热词,表面的豁达或是“随和”背后,折射出一种与年龄不相称的气质。
(人民日报2017年12月22日)例(1)-(2)中的“佛系人生”、“佛系青年”在相同的槽位上具有共用的常量与各自的变量。
常量为“佛系”,变量为“人生”、“青年”。
由此我们可以从上述例子中抽象出网络流行语“佛系X”。
根据Goldberg(Goldberg,1995),构式是语言的基本单位,任何语言形式只要其形式或意义的某些方面不能从所在的组成成分或其他原有的构式中推测出来,即可被视为构式。
“佛系X”的语义不能从其组成成分中推导出来,因此,它属于构式。
目前关于对“佛系X”的研究主要有“佛系X”的模因论(孟鹏霞,2020);“佛系X”的认知语义研究(王金阳、肖莉,2018;李雪、贺康宁,2018);“佛系X”的新形框式研究(谭越,2017)。
由此可见,以上研究多着眼于分析“佛系X”的生成与语义层面,较少去探讨“佛系X”形成的认知理据。
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网络流行语“佛系X”词语模探析网络语言背后通常反映了一定的语言文化及社会文化,随着网络流行语“佛系X”的广泛传播与应用,逐渐形成了类似“佛系X”的词语模。
本文先探究“佛系”的来源与发展,从词语模的角度分析“佛系X”的语义、语法、语用等特点结构和功能,最后探究其流行的因素与机制,以了解其应用价值和流行价值。
标签:“佛系X” 词语模语义模因论一、网络流行语“佛系”的渊源流变“佛系”一词最早出现于2014年一篇人民网的报道,报道称日本某杂志介绍最近流行的一个男性新品种——“佛系男子”。
他们外表看上去和普通人一样,但内心往往具有以下特点:自己的兴趣爱好永远都放在第一位,基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。
总是嫌谈恋爱太麻烦,不想在上面费时间,也不想交女朋友,就单纯喜欢自己一个人,和女生在一起会感觉很累。
2017年4月,“佛系”被更多人所熟知,它来自饭圈,具体出处已无从考证。
2017年9月,微博博主@奶骑本骑发了一条博文,内容为“佛系追星一刚,受教了,阿弥陀佛善哉善哉”,并解释了“佛系追星”一词的含义,转发量超过两万。
而“佛系”一词真正在网络上爆红被人们大量使用至今,是源自2017年12月12日的一条微博热搜话题“第一批90后已经出家了”,链接的是一篇原创微信文章《第一批90后已经出家了》,出自一位名为新世相的微信公众号作者。
文章里面提到“佛系”的大致意思是:有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢。
文章还转述并总结了当下90后的佛系生活方式。
“佛系”代表着具有相似性的一类群体,自从“佛系”一词流行之后,不少网友也创造出了类似格式的词,例如“儒系”“法系”“道系”等,用来形容具有另一种属性特征的一类群体。
这是对“佛系”本身的仿拟,不是本文关注所在。
下面我们着重来梳理一下“佛系X”的发展历程。
如上所述,“佛系”最早来源于“佛系男子”,是指某一类群体的生态状态。
接着发展为“佛系追星”,描述一种心如止水的和平式的追星状态,它的特点是:不动怒,不吵架,不控评,不反黑。
后来又出现了“佛系卖家”“佛系少女”等称谓,指称那些心态平和、随遇而安的特定人群。
这些表达称谓尚不存在褒贬之意。
渐渐地,“佛系”开始形容各种事物、行为、状态和属性,不断出现在生活日常、休闲娱乐、文学作品、新闻报道、广告媒体、工作出行中等。
搭配的内容丰富多样、涉猎的领域极其广泛,用法也是层出不穷、花样翻新。
同时,“佛系X”不仅仅是简单的词汇短语,更是在句子中充当各种语法成分,丰富了“佛系”一词的使用功能。
“佛系X”的语气色彩也开始出现了褒义和贬义之别。
由此可以看出,随着社会的发展和网络的流行,“佛系X”逐渐形成了一种潮流与时时尚。
二、“佛系X”词语模的构成在不同的社会发展背景中,语言词汇也会不断地丰富以保持适应社会嬗变的生命力,而词语模就是当代汉语新词语产生和创新的一种重要方式。
国内首先提出“词语模”这一概念的是李宇明,他认为词语模具有新造词语功能的各式各樣的框架。
这种框架由“模标”和“模槽”两部分构成。
模标指词语模中不变的词语,模槽指词语模中的空位。
词语模是一种兼有复合式和派生式构词法的一种特殊的构词模式。
[1](P14)当代信息社会发展下不断涌现的网络流行语,很多是运用了词语模构词方法。
“佛系X”就是一个典型的词语模构词模式。
“佛系X”属于后空型词语模。
在这一词语模中,模标是“佛系”,是一个词语,模槽是后面接的“X”部分。
从模标与模槽的角度来讲,模标“佛系”具有导引性,也就是将后面接的词语所表示的内容贴上了“佛系”特点的标签,同时也将具有“佛系”属性的一类事物或者行为等进行归类,可称为类化作用。
“佛系”模标的类化作用还体现在语义上,网络用语“佛系”其实代表的是一种状态和态度,因此它后面接的模槽无论是什么词性和词义,都表示了一种“佛系”的色彩。
与“模标”相对应的“模槽”则有着一定的聚合性作用。
模槽位置的成分表示一种区别性特征,如“佛系少女”表示一类群体、“佛系火锅”表示一类事物、“佛系恋爱”表示一种关系、“佛系打球”表示一类行为等。
这些词汇意义和词性各不相同,却对模标“佛系”起到了修饰和限定作用,使得该词语既具有“佛系”的共性特点又具有区别于他者的个性特征。
值得注意的是,“模槽”还具有一定的复杂性。
从语言单位来看,模槽可以是语素、词或短语,如“佛系派”“佛系游戏”“佛系外卖顾客”。
从音节来看,模槽可以是单音节、双音节或多音节,如“佛系娃”“佛系演员”“佛系追星族”。
从语法功能来看,模槽可以是名词性、动词性、形容词性成分,如“佛系青年”“佛系点赞”“佛系热”。
从文字符号的外形特征看,模槽可以是汉字、字母或者汉字与字母的组合,如“佛系生活”“佛系cp”“佛系打call”等等。
由于语言词汇系统的自组织性以及网络背景下词语流行活跃度的因素,词语模具有开放性、能产性、仿效性和创新性。
“佛系”一词自从在网络上爆红后,“佛系X”这一词语框架被网友们构造出无限多的表达方式,并衍生出各式各样的复合词来形容“佛系”这种状态和态度。
在类推机制作用下,无论在网络中还是实际生活中,大家开始频繁使用“佛系”作为一种前缀,在人们不断效仿、不断创新的过程中,逐渐形成了“佛系X”这一词语模。
三、“佛系X”词语模的分析(一)“佛系X”的语义表达首先我们从字面分析“佛系”的含义。
通过查阅汉语字典可知,“佛”的本义是功德圆满、超度成佛的人;引申义有佛陀;佛教;佛像;佛号或佛经等。
“系”的本义是两束丝相连。
引申义为有关联的。
作名词是指同类事物按一定的关系组成的整体;作形容词是指有条理的、有系统的。
[2]由此可以发现,“佛系”一词与“佛”之本义并没有太大关系,而是用来表示与佛家一切随缘的思想有着共同属性的一类整体。
根据大量语料可知,这种属性是有也行没有也行、不争不抢、不求输赢的心态,所以该词的含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。
那么为什么会有这样的表达呢?实际上,“佛系”一词运用了隐喻的修辞方式。
隐喻是用一个词去代替另一个词的修辞方法,它是一种认知方式,也是一种思维手段。
隐喻的生成过程就是一个概念化的过程,从一个具体的、易于理解的始源域映射到一个不太熟悉的、抽象的、较难理解的目标域,借此建立关联,而这一关联便是客观事物在人的认知领域里建立的联想。
[3]人们将佛教一切随缘的淡泊超脱思想映射到与其有着公共点的目标域之中,即有着类似特征和属性关联的一类整体,用“佛系X”一词表达,从而形成多个隐喻义。
(二)“佛系X”的语义内涵通过对语料的分析,大致将“佛系X”词语模的语义内涵分为以下几种类型:第一,表达一种宽容豁达、淡泊洒脱的生活态度。
例如,佛系恋爱观,指对待恋爱洒脱不羁,勇于接纳感情中的好与坏,内心强大,懂得爱生活愛自己。
佛系朋友圈,则是指如果心情好,就随手点赞,与其发些阴阳怪气的吐槽,不如给别人爱的鼓励。
还有佛系乘客,也是对司机师傅的体谅关怀。
第二,表示一种与世无争、以自嘲自讽来缓解压力的调侃心态。
如佛系买家,是指网上消费者,遇到问题可以自己解决,不合适也懒得退换。
买到假冒伪劣产品,就写一个声情并茂的差评,然后心情奇迹般地平复了。
佛系员工,则是指看破办公室红尘俗事,能够安然面对职场的一切烦恼,以一种仿佛事不关己的态度笑看一切。
老板骂我,说知道了;老板表扬我,说“哦,谢谢”。
第三,表现一种不重输赢、兴趣第一的做事方式。
如佛系健身,指一些注重身体健康的特殊群体,他们不拒绝美食,也不追求肌肉,每天到健身房走一走就很开心,身体胖瘦无所谓。
佛系看球,则注重享受看球赛的过程,谁输谁赢并不重要,只要看着爽就好。
还有佛系吃货、佛系化妆,都表现出开心就好、顺其自然的生活姿态。
第四,表现一种一切随缘、面对现实无能为力的心理状态。
例如,佛系考研,能考上是缘,考不上是命。
佛系生娃,生孩子还是要看缘分,急不得,现在也许没到合适的时间。
佛系小夫妻,则是指面对养娃贵、带娃累、学区房难买等如鲠在喉的现实难题而无力掌控的年轻夫妇。
类似还有佛系减肥、佛系求职等。
第五,形容大道至简的产品或具有素雅元素的事物。
如佛系火锅、佛系酒店、佛系景点、佛系香烟、佛系美食等。
(三)“佛系X”的语法功能通过研究大量语料发现,“佛系X”词语模内部的“佛系”主要作定语或状语修饰后面的内容,后面可搭配名词性、动词性、形容词性的词语作为中心语,组成偏正结构的名词性或动词性的定中短语及状中短语,例如:搭配名词:佛系员工、佛系建筑、佛系室友、佛系美食、佛系景点、佛系演员等。
搭配动词:佛系打游戏、佛系点赞、佛系养博、佛系追剧、佛系喝水、佛系开车等。
搭配名动兼类词:佛系减肥、佛系度假、佛系健身、佛系自拍、佛系交友、佛系护肤等。
搭配形容词:这类搭配比较少见。
例如:佛系热、佛系呆萌等。
“佛系X”词语模结构的语法功能比较丰富,可以充当主语、谓语、宾语、状语、等成分。
例如:(1)联储加息房贷疯狂!佛系央行布局:一切看美国的?(微博2018年6月14日)(2)第一批00后都已经开始佛系养生了。
(微博2018年5月12日)(3)无可奈何的时候,用佛系心态面对。
(微博2018年7月23日)(4)我室友佛系追星般地默默转发了官宣微博。
(微博2018年4月19日)从使用范围来看,“佛系X”涉及的领域极其广泛,从网络话题到日常生活,再到娱乐、体育、财经、政治、科技、医药、教育、广告领域等。
例如:(5)娱乐圈有没有佛系歌手?(知乎)(6)热血观战vs佛系看球的科学解读:鼓掌叫好还是一脸冷漠,取决于这群脑细胞。
(新浪科技综合2017年7月13日)(7)从亏损到稳定盈利,佛系操盘手的进阶之路(微博2018年5月10日)(8)不再当“佛系参选人?”台北市长参选人丁守中决定出面造势。
(环球网2018年7月17日)(9)佛系黑科技是指借由佛系一族的流行而生产出的佛系智能产品,智能念佛计数器,智能木鱼等科技产品。
(网易新闻2018年7月10日)(10)佛系癌症“子宫内膜癌”,“佛系”在于指一种恶性程度相对比较低的癌,病情缓慢,不疾不徐,逐步发展。
(新华网2018年4月20日)(11)“佛系父母”培养出“有主见”的学霸:我们关注最多的是兴趣。
(腾讯网2018年7月18日)(12)操控很“佛系”,动力很“经济”,全新一代大众宝来值得买吗?(极速头条2018年7月20日)(四)“佛系X”的语体色彩从语体色彩角度来看,“佛系X”主要呈现出褒义和贬义两种倾向。
最初“佛系”传达了一种一切随缘、怎么都行、随遇而安的人生观;有也行没有也行、不争不抢、不求输赢的得失观;做好本职工作、不揽事、不贪功、不卸责的职业观。
大多数语境呈现了一种开心最重要的豁达状态的褒义趋势。
例如:(13)“佛系第一步当然要教我们如何Keep Calm,排除纷扰,保持宁静,但是更重要的是教我们Carry on,直面生活,守正求新!”(中国新闻网2018年6月26日)(14)网易CEO丁磊对佛系的理解:“我对佛系的理解是,要真正能够深入到社会中去,到生产中去,把一件事情做得非常好,以产品的质量、品质、创新,最后影响到无数消费者,这个才是佛系的最高境界。