高考作文列提纲

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(一)、并列式分解
(二)、递进分解

按议论步骤递进 议论文一般是按“是什么,为什么,怎么样” 的步骤来写作,环环相扣,逐步解决议论文的 三个问题,这其实就是一种递进关系。可以集 中笔力写清楚任一方面,也可以三个方面都作 全面详细的写作。
(三)、辩证分解

辩证分解需要用一分为二的观点来看待事物, 既要看到事物的正面,也要透过事物的本质看 到事物本身所存在的缺点,即事物的反面,防 止“一叶障目”或“过犹不及”,进行客观公 正的评价,方能使论证更具说服力。
小结:
一篇考场佳作的标准有如下几方面:
一、切题 1、实扣:文章的内容与话题或材料有实际的本 质的联系和契合,不是貌合神离的。
2、明扣:文章中有与话题或材料相似的明显的 语句。 3、全扣:标题、开头、主体段落、结尾等处处 体现观点。
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二、明晰
1、书写清晰。
2、主旨明确。将主旨用精练的语言表达出来, 并将这一句放在明显的位置上,如标题、开头、 结尾或独立成段。
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——写规范的并列式议论文
并列式结构
它是一种十分常见的结构形式。 即在论证的思路中,将论点分解成若干个方面, 而这几个方面的关系是并列的、不分主次的,它们 并列平行地叙述事件、说明事物或以几个并列的层 次论证中心论点的结构方式。
并列式结构 论据式并列 论点式并列
高尚不需要理由
道理论据三
事实论据三
坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过:“天 空没有留下我的痕迹,但我已飞过。”这不是对“坦 然”最好的诠释吗?是的,许多事情的结局我们不可 预料,也承担不起,我们只需尽力而为,但求无愧于 心。 梵高是个伟大的天才画家,他的《向日葵》名扬 世界,可是他不能坦然地面对生活,错误地选择了死 亡。我们在哀其不幸的同时,也同样怒其不争。 请记住:没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸; 没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬 芳,可以有小草的翠绿;没有高山的雄伟,可以有平 原的辽阔!生活中没有旁观者,只有当事人。 所以,我们只有坦然地面对生活,生活才能给我 2015/12/31 20 们以快乐的体验。 结论
穿越历史的星空,常看到许多惊人之举, 觉得意外,然后沉思,才感到意外后的背后 是亘古不变的情理:高尚不需要理由。惟有 高尚的心灵,才肯作出人意料的选择,这才 符合情理。这不是偶然,这是一种必然。
高尚不需要理由
千载胡曲,琵琶声声传驿道---王昭君
宫中传着可怕的消息,皇上要选宫女去与胡人 和亲,其他的宫女惶恐万分,惟有王昭君不慌不忙。 果然,几天之后,诏书宣布了选中宫女的名字,昭 君也在其中。没有悲伤,没有无奈,有的只是一种 坚毅与执着。她欣然登程,一路上,撒下了昭君悠 扬的琵琶声。 许多人都感到意外,谁愿意离开繁盛的汉朝, 去那个月亮和星星都万分温柔的地方? 然而,高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅 图景:大树下,百姓欢歌笑语;田野中,人民安居 乐业。她高尚的品格决定了她出人意料的选择。这, 无须惊讶。
例:说“安”(北京卷)

①我们喜欢安,渴望安;
②我们又要提防安,不要以一晌贪安而蒙蔽 了双眼;

③人生、国家定要将“安”字慎选
例:忘记什么,铭记什么

①忘记等待时的付出,铭记了过程的快乐; ②忘记工作的卑微,铭记奉献的伟大; ③忘记荣华富贵,铭记那份职责; ④忘记了寒冷与黑暗,铭记了那份温暖。
结论(照应全文)
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实例二:
论点:坦然面对生活 论据:1、坦然是一种精神,一种百折不挠的精神。 (以贝多芬挑战命运的事例来论证)
2、坦然是一种勇气,一种坚持到底的勇气。
(以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证)
3、坦然更是一种自信,一种平淡中的自信。
(以梵高自杀的事例从反面进行论证)
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有人感喟,生活就像一条崎岖的山路,坑坑洼洼 ——活着太累!有人嘘叹,生活就像一杯白开水,无 滋无味——活着真烦!其实生活是一幅美丽的画,一 曲动听的歌,一首欢快的诗——活着真好!做到这一 点,其实也很简单,只要你能坦然地面对生活。 那么,什么是坦然呢? 坦然是一种精神,一种百折不挠的精神。生活的 道路上总会有这样或那样的挫折,只要你能在逆境中 奋起,不向困难低头,你就是最终的胜利者。
露珠是透明的,没有颜色,只有附着在别人的身 上,才能折射出光彩。可我们呢?我们有我们的精彩, 我们也有我们的色彩!折射的光彩是别人的,自我散 发了光彩才是真正缤纷的。朋友,让我奉劝一句;
做真正的自己,莫要做透明的露珠。
做真正的自己,是自信的表现。陶潜自称是飞脱
樊笼的倦鸟,在喧嚣的世俗里打滚了三十年,最后却毅然离开世 俗,回到了田园,回到了南山。一声“归去来分”让他重拾自我。 陶潜的自信,寄托在他那率真的性情上;做真正的自己, 让陶潜享受到了“采菊东篱下”的悠然,享受到了“带月荷锄归” 的恬然自得,享受到了“山气日夕佳,飞鸟相与还”的归隐之乐。 他的自信,让他的田园生活丰富多彩。
并列式结构有两种类型:论据并列;分论点并列。 后者更能显示思辨的深度。它们的区别是:
道理论据 一
习作欣赏 坦然面对生活
提出论点
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事实论据一
道理论据二
贝多芬就是这样的人,他的一生多灾多难:情人 抛弃了他,疾病死缠着他,最终甚至于失去了音乐家 最宝贵的听觉。可他却说:“我要扼住命运的咽喉。” 在这种顽强精神的支撑下,他创作出了许多如《命运 交响曲》一样的经典乐曲。 坦然是一种勇气,一种坚持到底的勇气。鲁迅说 过:“伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸 来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不 幸。” 面对失败或挫折,不要灰心,因为上帝在这里关上了 门,就会在别处打开了窗。 爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万多次,如 2015/12/31 19 事实论据二 果他一遇到失败就缺乏勇气,也许我们人类至今还处

分论点的表述注意的问题。



要求:扣得住、分得开、排得顺。 1、扣得住——所列的几个分论点应紧扣中心论点 2、分得开——分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容 关系。这样能够使作文内容更充实。 3、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。 例如:个人——集体——国家,物——人 自然——社会
分论点内部的辩证分解

(四)、比喻分解

这是一种化抽象为形象的分解方式,论点不直 接表明,而是用喻体表明观点,使文章显得含 蓄又有底蕴。当然这不是论点分解的主要形式, 但别有一番情趣,可以增加作文的形象性。
练习:宽容是一种境界

宽容如水
宽容似火 宽容是诗


例:读

提炼论点为:读,一把钥匙。然后分解: ①读,一把钥匙,一把可以打开心灵的钥匙; ②读,一把钥匙,一把可以理解别人的钥匙; ③读,一把钥匙,一把探知未知世界的钥匙。
3、结构清晰。议论文以并列式或层递式最好, 还要有过渡句或过渡段。 4、语言干净利落。 5、感情真实激越。
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三、充实。
1、素材丰富而不滥。
2、语言厚重而富有文化氛围。 四、文采。 句式多变,修辞用得精彩,句子有诗意。 五、创新。 最好有一点的创新:观点新 、素材新、 构思新、语言新。
高尚不需要理由
惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服---勃兰 特
1970年12月7日,波兰华沙,细雨蒙蒙,曾被 划为犹太人区的地方,走来了一群陌生人。他们 停在纪念碑前,既而是长久的伫立。其中一位突 然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。原来,他 是联邦德国总理勃兰特。这一跪,超越外交礼节, 令身旁的外交官大吃一惊,却从此掀开了德国与 波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。 不必吃惊呀,有知耻之心的人才会有这一跪, 有正视历史,敢于承担历史重任的高尚精神的人, 才会有这一跪。
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尝试列提纲写作文 作文题
面对生活,人们有不同的心态。请以“生 活的态度”为话题写一篇议论文。 要求:题目自拟,不少于800字。
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论点:生活需要宽容 论据:1、宽容是中华民族的传统美德,是中华文明 发展的重要构件 (千里修书只为墙,让他三尺又何妨。) 2、宽容是人与人友好交往的桥梁,是人们心灵沟通的 桥梁。 (以廉颇与蔺相如的故事来论证) 3、宽容是一个人文明素养的具体体现,也是事业成功 的保证。 (以唐太宗容忍魏征的事例来论证) 4、缺少了宽容,人们将在斤斤计较中与人结 怨,在 睚眦必报中与人结仇,在水火不容中同归与尽。 (联系现实生活中人与人的交往来论证)
高尚不需要理由
总结照应中心论点
高尚不需要理由。谈到这些人的 事迹,你也许会吃惊、意外。然而沉 思之后,应当明白:高尚不需要理由。 惟有敢作出意外之举的人,才能永远 留在青史之中!
【07年广州一模优秀作文】
做真正的自己
在枫叶上的露珠,红红地闪烁,多美丽啊!在荷 叶上的露珠,苍白地滚动,多凄凉啊!可这美丽,只 是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁;这凄婉,也只是 露珠凭借荷光洁白的玉肌才显得动人。
每段开头以分论点起笔,加强点题,反复点题,升华主旨
做真正的自己,是时代的召唤。做真正的 自己,让被人批评“过于造作”的朗朗成为了 世界上最年轻的钢琴之王;做真正的自己,让 那“过分嚣张”的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰 位置;做真正的自己,让那“不伦不类”的周 杰伦唱遍天下……时代需要有自我的人,需要 有个性的人,需要敢于绽放自己光彩的人! 露珠只会折射别人的光芒,我们将它嘲笑; 露珠只会依靠别人的颜色,我们将它否定。做 真正的自己,方能光芒四射,方能五彩缤纷, 方能为世人所赞同。
议论文写作提纲的构思
一、确定题目 (论述的问题或论点) 二、确定论点以及怎样引出论点 三、围绕论点确定几个论据 (包括道理论据以 及与之相配套的事实论据) 四、确定论据之间的连接方式 (使读者更能清 楚地看清文章的论证脉络,条理清楚) 五、确定从哪方面来联系实际或解决问题 六、确定结论,即如何收尾。
一、拟写提纲的重要性
• 1、确保思路清晰 保证得分 • 2、减少盲目随意性 相对理想 • 3、节约写作时间 • 拟提纲原则上5-15分钟,写作35-55 分钟。
二作文提纲的模式及其要求







1、标题(提出论点) ①包含中心;②出新 2、引论部分(引出中心论点) 正面、鲜明、简洁亮中心。 3、本论部分 分论点一(论据) 分论点二(论据) 分论点三(论据) ①是一个简明的句子。 ②分论点要扣得住(紧扣中心论点)、分得开(或递进,或并 列,或总分,或综合)、排得顺 ③要有论据 4、结论部分 ①归纳总结②深化中心 ③有现实意义
(五)、对比式分解 即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较, 从而从正反两个方面提炼分论点

。 例1:适度的爱 (1)爱子适度,才能使孩子走上健康发展的轨道 (2)爱子不当以至溺爱,不但不会使孩子茁壮成长, 反而会阻碍孩子身心的健康发展。


例2:如何估价自己

①正确估价自己,既看到自己的长处,又看到 自己的不足,就会不断努力,不断前进; ②过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用, 不思努力,就会停滞不前。
做真正的自己,是人生的大智慧。苏轼大半生淹
流于异地,贬谪的失意本应使他意气消沉,让他不得不向那黑 暗的世俗弯腰。可苏轼却神情自若,只把自己的失意换成酒和 诗,旷达地高呼“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难 全”。这是何等的智慧之举啊!排遣失意,乐观进取,这在此 时有谁能像他一样做到? 苏轼的大智慧,寄托在他那厌恶黑暗,满怀正气的自我上。 做真正的自己,成就了“挥尽寒枝不肯栖”的苏轼,成就了 “一蓑烟雨任平生”的苏轼,成就了“江上清风,山间明月” 的苏轼。
高尚不需要理由
百年足迹,演绎出生命的华彩---林则徐
新疆北部龟(jūn)裂的土地上,行走着林则徐 和他的下属。被革职候命的他等了一年,其间几次 重病,最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强 忍大起大落的悲哀,抵达伊犁之后,垦荒屯田,兴 修水利,在百姓心中,竖起又一座不朽的丰碑。 感到意外的人说,林则徐呀,你这是何苦?你 遭如此不公正的待遇,你应心灰意冷呀! 可是,高尚不需要理由。“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之”的诗句,早已决定你的生命,即 使流放之中也依然彰显华彩,照映千秋。
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