引经药
五脏六腑十二经主要引经药
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五脏六腑十二经次要引经药之杨若古兰创作引经药分为如下两类:一、按十二经记述:手太阴肺经为桔梗、升麻、葱白、辛夷;手阳明大肠经为白芷、石膏;足太阴脾经为升麻、苍术;足阳明胃经为白芷、石膏、葛根;手少阴心经为细辛、黄连;手太阳小肠经为木通、竹叶;足少阴肾经为肉桂、细辛;足太阳膀胱经为羌活,手厥阴心包经为柴胡、丹皮;手少阳三焦经为连翘、柴胡;足厥阴肝经为柴胡、川芎、青皮、吴茱萸;足少阳肝经为柴胡、青皮.二、按六经记述,如太阳经用羌活、防风、藁本,阳明经用升麻、葛根、白芷,少阳经用柴胡,太阴经用苍术,少阴经用独活,厥阴经用细辛、川芎、青皮.附录:十二经补泻温凉引经药歌心经问君何药补心经,远志山药共麦冬,枣仁当归天竺黄,六味何来大有功.玄参苦,黄连凉,木喷鼻贝母泻心强;凉心竹叶犀牛角,朱砂连翘并牛黄.温心藿喷鼻石菖蒲;援用细辛独活汤.肝经滋补肝经枣仁巧,薏苡木瓜与贡胶;泻肝柴胡并白芍,青皮青黛不成少;胡黄连,龙胆草,车前甘菊凉肝表;温肝木喷鼻吴萸桂;援用青皮川芎好.脾经补脾人参绵黄耆,扁豆白术共陈皮,莲子山药白茯苓,芡实苍术甘草宜.泻脾药,用枳实,石膏大黄青皮奇.温脾官桂丁藿喷鼻,附子良姜胡椒粒.滑石玄明凉脾药;白芍升麻引入脾.肺经补肺山药共麦冬,紫菀乌梅与参苓,阿胶百部五味子,棉州黄耆更凑灵.紫苏子,与防风,泽泻葶苈泻肺经,更有枳壳桑白皮,六味泻肺普通同.温肺木喷鼻冬花寻,生姜乾姜白蔻仁;凉肺黄芩与贝母,人溺山栀沙玄参.马兜铃,瓜蒌仁,桔梗天冬必去心;援用白芷与升麻,连须葱白用几根.肾经补肾山药甘枸杞,螵蛸龟板与牡蛎,杜仲锁阳巨胜子,山萸苁蓉共巴戟,龙虎骨,怀牛膝,五味菟丝与芡实,再加一味怀熟地,共补肾经十八味.泻肾不必多求方,知母泽泻两相当.温肾肉桂并附子,鹿茸故纸海沈喷鼻,亦温肾,腽肭脐;凉肾知柏地骨皮,再加一味粉丹皮;援用独活肉桂奇.胃经补胃需用惨白术,半夏扁豆绵黄耆,芡实莲肉共百合,山药还加广陈皮.泻胃火,亦如脾,再加一味南枳实,更添芒硝与大黄,多加石膏谢更急.温胃木丁与藿喷鼻,益智吴萸与良姜,喷鼻附白肉草豆蔻,厚朴胡椒生乾姜.凉胃葛根条黄芩,滑石黄连玄花粉,知母连翘石膏斛,栀子升麻竹茹寻,十三味药凉胃火;白芷升麻引胃药.胆经补胆龙胆与木通;柴胡青皮泻胆经.温用陈皮制半夏,更加生姜与川芎.凉用竹茹与黄连;援用尽皆同肝经.大肠经问君大肠何药补?左旋牡蛎白龙骨,桔梗米壳诃子皮,山药肉蔻并莲肉.川大黄,南槟榔,枳壳石斛泻大肠,再加芒硝桃麻仁,葱白三寸泻更强.乾姜肉桂吴茱萸,三者同时能温肠,引药尽皆同胃经;槐花条芩凉大肠.小肠经小肠石斛牡蛎补;泻用木通共紫苏,连须葱白荔枝核,同为泻剂君知否.小肠请求温,大小茴喷鼻乌药根;凉用黄芩天花粉;援用羌活与高本.膀胱经橘核菖蒲补膀胱,益智续断龙骨良;泻用芒硝车前子,泽泻滑石石苇帮.温用乌药并茴喷鼻;凉用黄柏生地黄,甘草梢,亦属凉;援用尽皆同小肠.三焦经滋补三焦用益智,更加甘草与黄耆;泻用栀子并泽泻;温用姜附颇无益.原石膏,地骨皮,清凉三焦功效急.引入三焦不必别,药与肝胆无差别.心包经地黄一味补包络;泻用乌药并枳壳;温肉桂;凉栀子;柴芎青皮是引药.其他答案:不管是何种疾病,都应归属于某个脏腑或某个经络,在医治上,应针对疾病所隶属的脏腑及经络进行医治.中药都是有必定归经的,引经是归经与配伍的结合,通过引经可改变其它药物的感化方向,使其感化偏重或集中于特定的部位.1. 归经理论与引经药的传统认识西医传统理论认为:一种药物次要对某一经或某几经发生明显感化,而对其它经感化较小,甚至没有感化,是为归经.根据药物在机体发生效应的部位各有偏重,将其归纳总结,使之零碎化,便构成归经理论.在归经理论中,前人认为一些药物对机体的某一部分具有特殊感化,其选择性特别强,而且可以引诱与之配伍的其他药物达于病所,而提高疗效,将这些药物称为引经药.某些药物具有引经报使之功,如尤在泾在《医学读书记》说:“药无引使则欠亨病所”.吴鞠通《医医病书》:“ 药之有引经,如人之不识路径者用导游也”.这与西医理论的载体学说有着类似的地方,它作为药物的“定向载体”,把药物送到感化点或靶器官.药有引经特长的思想最早见于《神农本草经》,称官桂:“为诸药先聘通使”,在宋代《本草衍义》中得以看重和发展,如提出桑螵蛸“桑白皮引水,意以接桑螵蛸就肾经”,不单有“引接”的药物,还有终极所“就”之脏腑经络,为引经理论的先声.金元时期,张元素在《洁古珍珠囊》中,明确提出药物引经报使的部位,他认为取各药性之长,使之各归其经,则力专效宏.如泻火药中,黄连偏泻心火,黄芩偏泻肺火,知母偏泻肝火,木通偏泻小肠火,石膏偏泻胃火等.张氏强调遣药的专司:用柴胡泻下焦之火,必佐以黄芩;用柴胡泻肝火,必佐以黄连,可见黄芩、黄连为引经药.又如太阳小肠与膀胱经病,在上用羌活,鄙人用黄柏;阳明胃与大肠经病,在上用升麻、白芷,鄙人用石膏;太阴脾经和厥阴肝经病用白芍引之,少阴心经和肾经病用知母引之等.2. 方剂合理利用引经药,使感化综合趋势更加明确:古人云:“引经之药,方剂顶用为导游,则能接引众药,直入本经,用力寡而获效捷也”.临床在辨证的基础上,明白药性专司,制方专主之理,酌情加入引经药,常能取得事半功倍的后果.方剂中的引经药次要有以下感化:2.1 引药上行:《本草求真》曰:“桔梗系开提肺气之品,可为诸药舟楫,载之上浮”.如参苓白术散,借桔梗载诸药上浮,引归于肺,益肺利气,借肺之布精而养全身,倘若把它当作平喘之品删掉不必,则背背了《太平惠民和剂局方》的立法本义,疗效难著.王清任所创血府逐瘀汤以桔梗载众祛瘀之品上行,以除胸中之瘀;《伤寒论》中三物白散亦用桔梗引巴豆上升,以祛除胸中寒实,有学者通过实验提示了桔梗在该方剂中的“引向”感化,如果去掉桔梗,则仅能涤除腹水而不克不及荡涤胸水.临床亦有“诸根多降,桔梗能升”之说.2.2 引药下行《本经逢原》曰:“丹溪言牛膝能引诸药下行,筋骨痛风鄙人者宜加用之”,从历代医家的推崇至当今的高校教材均明确提到牛膝的“引药下行”之功,故牛膝可作为身体下部疾病的引经药使用,临床上医治多发性神经根炎、坐骨神经痛、半身不遂、下肢肌痿有力等症,常随证加用,疗效颇著.旋覆花是医治胃气上逆呃逆的一味“引药下行”之品,临床有“诸花皆升,唯旋覆花独降”之说.2.3 引药入病所引药达病所的药物,临床使用十分广泛,如桑枝引诸药达臂与手指;羌活引诸药达上肢;独活引诸药达下肢.少阳头痛公用柴胡,巅顶头痛用藁本,太阴头痛选苍术等.2.4 引火归元金匮肾气丸和苏子降气汤中的肉桂即是一味引火归元之品,在虚阳上越的戴阳证、阴盛格阳的格阳证中经常使用之.2.5 引气归元焦树德教授认为,砂仁可“引气归元”.慢性肺源性心脏病、心衰反复发作,表示为肺肾气虚或虚多实少者,平时服用七味都气丸加砂仁,对改善肺肾功能,加强免疫机能,减少复发,有明显疗效.2.6 引气上升升麻、柴胡在补中益气汤中引清气上升,使该方显益气升提之功.去除升麻、柴胡该方只要补益气血之功,而不克不及益气升提,升举下陷之脏器[2].古代药理学研讨也证实,用升麻其药效明显,去升麻其药效则降低,且不克不及持久,说明升麻与其它药具有协同感化.2.7 引血下行镇肝熄风汤重用牛膝为君,即取其引血下行之功,以防“血之与气,并走于上”之“大厥”.临床观察,该方删除牛膝而用于高血压病人,治眩晕一症的疗效大为减色.2.8 引邪外达柴胡在四逆散中可疏肝解郁,透邪升阳,条达肝气,开邪热内闭,使邪气从内达外,为医家临证所惯用.2.9 引邪下行玉女煎中牛膝引邪热下行,以降上炎之虚火;四妙丸中的牛膝也起引热下行感化.3. 五脏六腑的引经药故国医学在医治疾病的持久探索中,发现某些中药对某些脏腑经络的病症能选择性起到引经感化.如桑白皮是肺经的引经药,在医治肺燥所致的咳喘方剂中加入桑白皮能引药入肺经;喷鼻附、柴胡是肝经的引经药,在医治肝气郁滞、胁肋胀痛时,加入柴胡、喷鼻附可引药入肝经;桂枝、薤白为心经的引经药,在医治胸闷、气短、心悸等心阳欠亨时,加入桂枝、薤白等能引药归心经.4. 四肢躯干的引经药当患病部位如在四肢远端时,常常药力不容易达到病所,后果不明显,然而用引经药后,药效大增.姜黄和牛膝均有行气活血、通络止痛的功效.但姜黄能引药上行通达上肢,是以,常作为上肢痹症的引经药,常配伍桑枝、桂枝、羌活、防风.而怀牛膝则性喜下行而通达到四末,是以在医治下肢痹证时,加入怀牛膝做为下肢的引经药,常配伍牛膝、木瓜、独活、千年健、防己、泽泻等.头部损伤如伤在巅顶加藁本、细辛,两眉棱伤加白芷,后枕部损伤加羌活;如肩部损伤加姜黄;胸部损伤加柴胡、郁金、制喷鼻附、苏子;两胁肋部损伤加青皮、陈皮、延胡;腰部损伤,加杜仲、补骨脂、川断、狗脊或枸杞子、桑寄生、山萸肉等;腹部损伤加炒枳壳、槟榔、川厚朴、木喷鼻;小腹部损伤加小茴喷鼻、乌药.分歧的引经药能引诱方剂中的诸药到达分歧的经络、脏腑,是以,在医治疾病时应根据疾病所在病位及经络,选用适当的引经药,才干达到最好的医治效.。
五脏六腑十二经主要引经药
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五脏六腑十二经主要引经药引经药分为如下两类:一、按十二经记述:手太阴肺经为桔梗、升麻、葱白、辛夷;手阳明大肠经为白芷、石膏;足太阴脾经为升麻、苍术;足阳明胃经为白芷、石膏、葛根;手少阴心经为细辛、黄连;手太阳小肠经为木通、竹叶;足少阴肾经为肉桂、细辛;足太阳膀胱经为羌活,手厥阴心包经为柴胡、丹皮;手少阳三焦经为连翘、柴胡;足厥阴肝经为柴胡、川芎、青皮、吴茱萸;足少阳肝经为柴胡、青皮。
二、按六经记述:太阳经用羌活、防风、藁本,阳明经用升麻、葛根、白芷,少阳经用柴胡,太阴经用苍术,少阴经用独活,厥阴经用细辛、川芎、青皮。
附录:十二经补泻温凉引经药歌1心经问君何药补心经,远志山药共麦冬,枣仁当归天竺黄,六味何来大有功。
玄参苦,黄连凉,木香贝母泻心强;凉心竹叶犀牛角,朱砂连翘并牛黄。
温心藿香石菖蒲;引用细辛独活汤。
2肝经滋补肝经枣仁巧,薏苡木瓜与贡胶;泻肝柴胡并白芍,青皮青黛不可少;胡黄连,龙胆草,车前甘菊凉肝表;温肝木香吴萸桂;引用青皮川芎好。
3脾经补脾人参绵黄耆,扁豆白术共陈皮,莲子山药白茯苓,芡实苍术甘草宜。
泻脾药,用枳实,石膏大黄青皮奇。
温脾官桂丁藿香,附子良姜胡椒粒。
滑石玄明凉脾药;白芍升麻引入脾。
4肺经补肺山药共麦冬,紫菀乌梅与参苓,阿胶百部五味子,棉州黄耆更凑灵。
紫苏子,与防风,泽泻葶苈泻肺经,更有枳壳桑白皮,六味泻肺一般同。
温肺木香冬花寻,生姜乾姜白蔻仁;凉肺黄芩与贝母,人溺山栀沙玄参。
马兜铃,瓜蒌仁,桔梗天冬必去心;引用白芷与升麻,连须葱白用几根。
5肾经补肾山药甘枸杞,螵蛸龟板与牡蛎,杜仲锁阳巨胜子,山萸苁蓉共巴戟,龙虎骨,怀牛膝,五味菟丝与芡实,再加一味怀熟地,共补肾经十八味。
泻肾不必多求方,知母泽泻两相当。
温肾肉桂并附子,鹿茸故纸海沈香,亦温肾,腽肭脐;凉肾知柏地骨皮,再加一味粉丹皮;引用独活肉桂奇。
6胃经补胃需用苍白术,半夏扁豆绵黄耆,芡实莲肉共百合,山药还加广陈皮。
泻胃火,亦如脾,再加一味南枳实,更添芒硝与大黄,多加石膏谢更急。
五脏六腑十二经主要引经药
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五脏六腑十二经主要引经药引经药分为如下两类:一、按十二经记述:手太阴肺经为桔梗、升麻、葱白、辛夷;手阳明大肠经为白芷、石膏;足太阴脾经为升麻、苍术;足阳明胃经为白芷、石膏、葛根;手少阴心经为细辛、黄连;手太阳小肠经为木通、竹叶;足少阴肾经为肉桂、细辛;足太阳膀胱经为羌活,手厥阴心包经为柴胡、丹皮;手少阳三焦经为连翘、柴胡;足厥阴肝经为柴胡、川芎、青皮、吴茱萸;足少阳肝经为柴胡、青皮。
二、按六经记述,如太阳经用羌活、防风、藁本,阳明经用升麻、葛根、白芷,少阳经用柴胡,太阴经用苍术,少阴经用独活,厥阴经用细辛、川芎、青皮。
附录:十二经补泻温凉引经药歌ﻫ心经问君何药补心经,远志山药共麦冬,枣仁当归天竺黄,六味何来大有功。
玄参苦,黄连凉,木香贝母泻心强;凉心竹叶犀牛角,朱砂连翘并牛黄。
温心藿香石菖蒲;引用细辛独活汤。
肝经滋补肝经枣仁巧,薏苡木瓜与贡胶;泻肝柴胡并白芍,青皮青黛不可少;胡黄连,龙胆草,车前甘菊凉肝表;温肝木香吴萸桂;引用青皮川芎好。
脾经补脾人参绵黄耆,扁豆白术共陈皮,莲子山药白茯苓,芡实苍术甘草宜、泻脾药,用枳实,石膏大黄青皮奇。
温脾官桂丁藿香,附子良姜胡椒粒。
滑石玄明凉脾药;白芍升麻引入脾、ﻫ肺经补肺山药共麦冬,紫菀乌梅与参苓,阿胶百部五味子,棉州黄耆更凑灵。
紫苏子,与防风,泽泻葶苈泻肺经,更有枳壳桑白皮,六味泻肺一般同。
温肺木香冬花寻,生姜乾姜白蔻仁;凉肺黄芩与贝母,人溺山栀沙玄参、马兜铃,瓜蒌仁,桔梗天冬必去心;引用白芷与升麻,连须葱白用几根。
ﻫ肾经补肾山药甘枸杞,螵蛸龟板与牡蛎,杜仲锁阳巨胜子,山萸苁蓉共巴戟,龙虎骨,怀牛膝,五味菟丝与芡实,再加一味怀熟地,共补肾经十八味、泻肾不必多求方,知母泽泻两相当、温肾肉桂并附子,鹿茸故纸海沈香,亦温肾,腽肭脐;凉肾知柏地骨皮,再加一味粉丹皮;引用独活肉桂奇。
ﻫ胃经补胃需用苍白术,半夏扁豆绵黄耆,芡实莲肉共百合,山药还加广陈皮。
泻胃火,亦如脾,再加一味南枳实,更添芒硝与大黄,多加石膏谢更急。
中药引经药
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中药引经药引经药是指能导引诸药直达病所,增强疗效的药物,亦可理解为对机体某一部位有特殊作用的药物,是引经药的主要作用之一,这也是有别于西医用药的观点,中医治风湿病很重视引经药。
引经药又称引经报使药,其源远流长,起源于药物的归经理论,民间以形补形理论亦源于此。
清·尤在泾说:“药无引使,则不通病所”。
病有病所,药有药位,辨证上加入引经药可以提高疗效。
1、按经脉选药:据历代医家经验,常用的引经药:手少阴心经:黄连、细辛;手太阳小肠经:藁本、黄柏;足少阴肾经:独活、肉桂(桂枝)、知母、细辛;足太阳膀胱经:羌活;手太阴肺经:桔梗、升麻、葱白、白芷;手阳明大肠经:白芷、升麻、石膏;足太阴脾经:苍术、升麻、葛根、白芍;足阳明胃经:白芷、升麻、石膏、葛根;手厥阴心包经:柴胡、丹皮;手少阳三焦经:连翅、柴胡,上焦地骨皮,中焦青皮,下焦附子;足厥阴肝经:青皮、吴茱萸、川芎、柴胡;足少阳胆经:柴胡、青皮等。
可按风湿痹证所在经脉选用。
2、按病位选药:实为按经选药的具体运用和发展。
头部风湿痹痛,虚证选川芎、白芷;实证选柴胡、勾藤、水牛角。
颈项痛,风重选羌活,热重选葛根,强硬选葛根、白芍、细辛。
肩背痛用羌活、黄岑、桂枝、葛根。
胸部挤压痛用香附、枳壳。
胁痛选柴胡、郁金。
肩臂痛有主张从痰湿治疗,选丹溪指迷茯苓丸加味,重用祛痰药。
上肢痹痛选羌活、防风、桂枝、桑枝、茯苓、陈皮、姜黄、白芍、鹿含草、银花藤、天仙藤。
背痛常加羌活、防风引经,肥人少佐附子,气滞血瘀加生姜黄,肾精亏虚,督脉失养须加狗脊;背部痹痛剧烈而他处不痛者,用九香虫温阳理气,并配以葛根、秦艽,病变在腰脊者合用蜂防、乌梢蛇、地鳖虫行瘀通督,并配以川断、狗脊。
背脊痛用石南藤、菖蒲。
腰痛通用补肾药可选杞子、巴戟、鹿角胶、狗脊、杜仲、川断;肾阴虚可选黄精、熟地、石斛;肾阳虚选巴戟、仙茅、仙灵脾、葫芦巴等;有些腰痛可用白术、食疗用栗子、猪腰。
腰骶部痛弯腰下蹲受限,加伸筋草、赤白芍等;剧痛加花椒、香附、玄胡。
中医引经药歌诀
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中医引经药歌诀(一)引药归经脉指引经药在方剂中先驱先行,引药入经。
如左金丸为清泻肝火之剂,方中吴茱萸辛热入肝,黄连苦寒入心,吴茱萸为肝经引药,可引黄连之寒来清肝火。
白虎汤主治阳明经热盛,石膏用以引诸药入阳明经而收清热生津之效。
麻黄附子细辛汤中,细辛可引导少阴经寒邪出于太阳之表等。
头痛因部位不同而涉经各异,《丹溪心法》在治疗时即注重引经药的运用,指出:“头痛须用川芎,如不愈各加引经药,太阳川芎,阳明白芷,少阳柴胡,太阴苍术,少阴细辛,厥阴吴茱萸。
”(二)引药至病所一些引经药具有明显的作用趋向,可引导它药作用于病所。
如补中益气汤,以升麻、柴胡为引,升提下陷之中气。
清胃散中也以升麻引诸药清泻胃火。
其它如川芎引药上行,牛膝引药下行,桔梗载药上达,肉桂引火归元;上肢痛用桂枝、桑枝、羌活,下肢痛选牛膝、独活等,均为实践所得,已为医者习用。
此外,治疗头痛时,无论外感内伤,常佐用风药,如羌活、蔓荆子、防风等,实亦寓引经之意,李中梓对此解释为:“高巅之上,惟风可到。
阴中之阳,自地升天也,在风寒湿固为正用,即虚与热亦假引经。
”炮制可改变药物的性能,如土炒入脾,盐炒入肾,醋制入肝,蜜制归肺,酒炒上行。
引经药的引导作用随炮制不同也会随之发生变化。
(三)辨证使用,有的放矢运用引经药,应以辨证为前提,充分考虑其本身的药性与功能,尽可能功能与导向统一,使药效得以充分发挥。
如手少阴心经引经药黄连与细辛,清心火时选黄连,通心阳时用细辛。
再如痛泻要方中的防风,既能引药入脾,又能散肝郁,舒脾气,胜湿止泻;龙胆泻肝汤之柴胡,既能引药入肝胆,又能舒畅肝胆。
(四)重视功能,不拘引经临床辨证用药组方,重要的是看药物的基本功能,而非一味强调某药的引经作用。
实际上在众多的方剂中,选用药物的依据主要是功能与归经,而选药引经的则为数较少,这就是说,引经的作用是重要的,但并非是必须的。
因此,不能过分夸大引经药的作用。
心经问君何药补心经,远志山药共麦冬,枣仁当归天竺黄,六味何来大有功。
十二经引经药改
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十二经引经药心经:热证:黄连寒证:细辛小肠经:热证:黄柏寒证:藁本膀胱经:寒证:羌活肾经:热证:知母寒证:桂枝、肉桂、细辛偏寒证:独活肺经:寒证:葱白、白芷寒热证:升麻、桔梗大肠经:热证:石膏寒证:白芷寒热证:升麻脾经:偏热证:白芍寒证:苍术偏寒证:葛根;寒热证:升麻胃经:热证:石膏寒证:白芷偏寒证:葛根;寒热证:升麻心包经:偏热证:柴胡、牡丹皮三焦经:热证:地骨皮偏热证:柴胡、连翘寒证:附子;偏寒证:青皮;肝经:寒证:吴萸、川芎偏热证:柴胡偏寒证:青皮;胆经:偏热证:柴胡偏寒证:青皮十二经引经药1、手少阴心经:黄连、细辛。
2、手太阳小肠经:藁本、黄柏。
3、足少阴肾经:独活、桂枝、肉桂、细辛、知母。
4、足太阳膀肮经羌活。
5、手太阴肺经:桔梗、升麻、葱白、白芷。
6、手阳明大肠经:白芷、升麻、石膏。
7、足太阴脾经升麻、苍术、葛根、白芍。
8、足阳明胃经:白芷、葛根、升麻、石膏。
9、手厥阴心包经:柴胡、牡丹皮。
10、手少阳三焦经:连翘、柴胡、地骨皮(上焦)、青皮(中焦)、附子(下焦)。
11、足厥阴肝经:青皮、吴萸、川芎、柴胡。
12、足少阳胆经:柴胡、青皮。
歌诀:十二引经心连辛,心包柴胡丹皮亲,肝经川芎青萸柴,脾经葛芍升苍荫,肺经升麻桔葱芷,肾经桂肉独知辛,胃经葛芷升麻膏,胆经柴胡青皮滨,大肠升膏与白芷,小肠藁本黄柏乒,三焦柴翘骨青附,太阳膀胱羌活津。
十二经泻火药1、手少阴心经:黄连。
2、手太阳小肠经:木通。
3、足少阴肾经:知母。
4、足太阳膀胱经:黄柏。
5、手太阴肺经:桅子、黄芩。
6、手阳明大肠经:黄芩。
歌诀:十二经药泻火煮,少阴心经黄连苦,肝胆连柴脾白芍,肺经桅芩肾知母,心包黄芩与黄连,胃经石膏膀柏补,小肠木通大肠芩,三焦柴芩病家舞。
(一)、手太阴肺经药歌诀问君大肠何药补,左旋牡蛎白龙骨。
阿胶百部五味子,绵州黄芪更凑灵。
紫苏子、与防风,泽泻葶苈泻肺经。
更有枳壳桑白皮,泻肺一般六味用。
温肺木香冬花寻,生姜干姜白蔻仁。
中医引经药汇辑大全
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中医引经药汇辑大全中医用药,犹如行军打仗,讲究策略与布局。
而引经药,便是这战局中的向导,引领诸药直达病所,以奏奇效。
引经药,是指某些药物能引导其他药物的药力到达病变部位或某一经脉,起“向导”的作用。
它们就像是一队士兵中的先锋,为后续的大部队指明前进的方向,使其能够更精准地攻击敌人。
先来说说上肢常用的引经药。
桂枝,性温味辛甘,善通上肢经络,常用于上肢痹痛、风寒表证等病症。
桑枝,祛风湿、利关节,对于上肢风湿痹痛尤为适宜。
姜黄,能活血行气、通经止痛,是治疗上肢气滞血瘀疼痛的良药。
再看下肢的引经药。
牛膝,可分为怀牛膝和川牛膝。
怀牛膝偏于补肝肾、强筋骨,常用于肝肾不足所致的下肢痿软无力;川牛膝则活血通经之力较强,多用于下肢瘀血阻滞之证。
独活,善祛下肢风寒湿邪,为治下肢痹痛之常用药。
木瓜,舒筋活络,化湿和中,对于湿痹拘挛、脚气肿痛等下肢病症有较好的疗效。
头部的引经药也各有千秋。
川芎,被称为“头痛之要药”,能上行头目,祛风止痛,无论风寒、风热、风湿头痛,均可配伍使用。
藁本,善于治疗巅顶头痛,尤其是外感风寒所致者。
蔓荆子,疏散风热,清利头目,多用于风热头痛、目赤肿痛等。
眼部的引经药中,菊花清肝明目,常用于肝经风热或肝火上炎所致的目赤肿痛。
决明子,能清肝明目、润肠通便,对于目赤肿痛、羞明多泪等有良效。
枸杞,滋补肝肾,益精明目,适用于肝肾阴虚所致的视物昏花。
耳部的引经药,磁石能聪耳明目,常用于肾虚耳鸣、耳聋。
菖蒲,开窍醒神,化湿和胃,可用于痰湿蒙蔽清窍之耳鸣、耳聋。
鼻部的引经药,苍耳子散风通窍,祛风湿,常用于鼻渊头痛、鼻塞流涕。
辛夷,发散风寒,通鼻窍,为治鼻渊头痛、鼻塞流涕之要药。
咽喉部的引经药,桔梗能宣肺利咽,祛痰排脓,常用于咽喉肿痛、失音等。
薄荷,疏散风热,清利头目,利咽透疹,对于风热上攻所致的咽喉肿痛疗效显著。
在脏腑的引经药中,心经常用的有丹参,能活血祛瘀,清心除烦。
小肠经的引经药如木通,清热利水通淋,用于心经火热下移小肠所致的口舌生疮、心烦尿赤。
五脏六腑十二经主要引经药
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五脏六腑十二经主要引经药引经药分为如下两类:一、按十二经记述:手太阴肺经为桔梗、升麻、葱白、辛夷;手阳明大肠经为白芷、石膏;足太阴脾经为升麻、苍术;足阳明胃经为白芷、石膏、葛根;手少阴心经为细辛、黄连;手太阳小肠经为木通、竹叶;足少阴肾经为肉桂、细辛;足太阳膀胱经为羌活,手厥阴心包经为柴胡、丹皮;手少阳三焦经为连翘、柴胡;足厥阴肝经为柴胡、川芎、青皮、吴茱萸;足少阳肝经为柴胡、青皮。
二、按六经记述,如太阳经用羌活、防风、藁本,阳明经用升麻、葛根、白芷,少阳经用柴胡,太阴经用苍术,少阴经用独活,厥阴经用细辛、川芎、青皮。
附录:十二经补泻温凉引经药歌心经问君何药补心经,远志山药共麦冬,枣仁当归天竺黄,六味何来大有功。
玄参苦,黄连凉,木香贝母泻心强;凉心竹叶犀牛角,朱砂连翘并牛黄。
温心藿香石菖蒲;引用细辛独活汤。
肝经滋补肝经枣仁巧,薏苡木瓜与贡胶;泻肝柴胡并白芍,青皮青黛不可少;胡黄连,龙胆草,车前甘菊凉肝表;温肝木香吴萸桂;引用青皮川芎好。
脾经补脾人参绵黄耆,扁豆白术共陈皮,莲子山药白茯苓,芡实苍术甘草宜。
泻脾药,用枳实,石膏大黄青皮奇。
温脾官桂丁藿香,附子良姜胡椒粒。
滑石玄明凉脾药;白芍升麻引入脾。
肺经补肺山药共麦冬,紫菀乌梅与参苓,阿胶百部五味子,棉州黄耆更凑灵。
紫苏子,与防风,泽泻葶苈泻肺经,更有枳壳桑白皮,六味泻肺一般同。
温肺木香冬花寻,生姜乾姜白蔻仁;凉肺黄芩与贝母,人溺山栀沙玄参。
马兜铃,瓜蒌仁,桔梗天冬必去心;引用白芷与升麻,连须葱白用几根。
肾经补肾山药甘枸杞,螵蛸龟板与牡蛎,杜仲锁阳巨胜子,山萸苁蓉共巴戟,龙虎骨,怀牛膝,五味菟丝与芡实,再加一味怀熟地,共补肾经十八味。
泻肾不必多求方,知母泽泻两相当。
温肾肉桂并附子,鹿茸故纸海沈香,亦温肾,腽肭脐;凉肾知柏地骨皮,再加一味粉丹皮;引用独活肉桂奇。
胃经补胃需用苍白术,半夏扁豆绵黄耆,芡实莲肉共百合,山药还加广陈皮。
泻胃火,亦如脾,再加一味南枳实,更添芒硝与大黄,多加石膏谢更急。
中药引经药(文书借鉴)
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中药引经药引经药是指能导引诸药直达病所,增强疗效的药物,亦可理解为对机体某一部位有特殊作用的药物,是引经药的主要作用之一,这也是有别于西医用药的观点,中医治风湿病很重视引经药。
引经药又称引经报使药,其源远流长,起源于药物的归经理论,民间以形补形理论亦源于此。
清·尤在泾说:“药无引使,则不通病所”。
病有病所,药有药位,辨证上加入引经药可以提高疗效。
1、按经脉选药:据历代医家经验,常用的引经药:手少阴心经:黄连、细辛;手太阳小肠经:藁本、黄柏;足少阴肾经:独活、肉桂(桂枝)、知母、细辛;足太阳膀胱经:羌活;手太阴肺经:桔梗、升麻、葱白、白芷;手阳明大肠经:白芷、升麻、石膏;足太阴脾经:苍术、升麻、葛根、白芍;足阳明胃经:白芷、升麻、石膏、葛根;手厥阴心包经:柴胡、丹皮;手少阳三焦经:连翅、柴胡,上焦地骨皮,中焦青皮,下焦附子;足厥阴肝经:青皮、吴茱萸、川芎、柴胡;足少阳胆经:柴胡、青皮等。
可按风湿痹证所在经脉选用。
2、按病位选药:实为按经选药的具体运用和发展。
头部风湿痹痛,虚证选川芎、白芷;实证选柴胡、勾藤、水牛角。
颈项痛,风重选羌活,热重选葛根,强硬选葛根、白芍、细辛。
肩背痛用羌活、黄岑、桂枝、葛根。
胸部挤压痛用香附、枳壳。
胁痛选柴胡、郁金。
肩臂痛有主张从痰湿治疗,选丹溪指迷茯苓丸加味,重用祛痰药。
上肢痹痛选羌活、防风、桂枝、桑枝、茯苓、陈皮、姜黄、白芍、鹿含草、银花藤、天仙藤。
背痛常加羌活、防风引经,肥人少佐附子,气滞血瘀加生姜黄,肾精亏虚,督脉失养须加狗脊;背部痹痛剧烈而他处不痛者,用九香虫温阳理气,并配以葛根、秦艽,病变在腰脊者合用蜂防、乌梢蛇、地鳖虫行瘀通督,并配以川断、狗脊。
背脊痛用石南藤、菖蒲。
腰痛通用补肾药可选杞子、巴戟、鹿角胶、狗脊、杜仲、川断;肾阴虚可选黄精、熟地、石斛;肾阳虚选巴戟、仙茅、仙灵脾、葫芦巴等;有些腰痛可用白术、食疗用栗子、猪腰。
腰骶部痛弯腰下蹲受限,加伸筋草、赤白芍等;剧痛加花椒、香附、玄胡。
中医“引经药”的分类及临床应用
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中医“引经药”的分类及临床应用一、引经药引经报使是中药的性能之一,指某些药物对某一脏腑经络有特殊作用,其选择性较强,并能引导其他药物的药力到达病变部位,从而提高临床疗效。
从治疗意义上来说,主要是作为各经用药的向导,这类药物称为引经药对引经报使和引经药的认识,是建立在归经理论基础之上的,是归经理论的重要组成部分。
但归经只是针对某药本身而言,而引经报使则是归经与配伍的结合,是“剂中用为向导,则能接引众药直入木经”之药一、十二经引经药1.手太阴肺经为桔梗、升麻、葱白、辛夷等。
2.手阳明大肠经为白芷、石膏等。
3.足太阴脾经为升麻、苍术等。
4.足阳明胃经为白芷、石膏、葛根。
5.手少阴心经为细辛、黄连等。
6.手太阳小肠经为木通、竹叶等。
7.足少阴肾经为肉桂、细辛等。
8.足太阳膀胱经为羌活等。
9.手厥阴心包络经为柴胡、牡丹皮等。
10.手少阳三焦经为连翘、柴胡等。
11.足阴肝经为柴胡、川芎、青皮、吴茱萸等。
12.足少阳胆经为柴胡、青皮等。
二、病证引经药这类药物大多分散记载于本草、医方中,多为临床经验总结,其针对性强,实用性大,与临床辨证论治中随证加减药相似。
如《汤液本草·东垣先生(用药心法》》“随证治病药品”中有“如头痛,须用川芎,如不愈,各加引经药。
太阳川芎,阳明白芷,少阳柴胡,太阴苍术,少阴细辛,厥阴吴茱萸”“如气刺痛,用壳。
看何部分,以引经导使之行则可”等论述,均为病证引经药。
《本草蒙荃·各经主治引使》所治寒、热、劳、擦、热、风、湿、燥的各经引使药物,多数是病证引经药。
三、局部穴位引经药引经药进一步发展,其引导范围又出现机体的某一局部,虽然与经络理论有一定联系,但实际已超出了经络理论的限制,而是以机体局部来定位。
这种情况在伤科用药上显得更为突出。
如江考卿在《伤科方书》“十三味总方”中论述了十二主穴的引经药。
四、引经药的临床应用引经药在临床上的应用,历来受到医家的重视,正如尤在泾《医学读书记》所说:“兵无向导则不达贼境,药无引使则不通病所。
五脏六腑十二经主要引经药
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五脏六腑十二经主要引经药引经药分为如下两类:一、按十二经记述:手太阴肺经为桔梗、升麻、葱白、辛夷;手阳明大肠经为白芷、石膏;足太阴脾经为升麻、苍术;足阳明胃经为白芷、石膏、葛根;手少阴心经为细辛、黄连;手太阳小肠经为木通、竹叶;足少阴肾经为肉桂、细辛;足太阳膀胱经为羌活,手厥阴心包经为柴胡、丹皮;手少阳三焦经为连翘、柴胡;足厥阴肝经为柴胡、川芎、青皮、吴茱萸;足少阳肝经为柴胡、青皮。
二、按六经记述,如太阳经用羌活、防风、藁本,阳明经用升麻、葛根、白芷,少阳经用柴胡,太阴经用苍术,少阴经用独活,厥阴经用细辛、川芎、青皮。
附录:十二经补泻温凉引经药歌ﻫ心经问君何药补心经,远志山药共麦冬,枣仁当归天竺黄,六味何来大有功。
玄参苦,黄连凉,木香贝母泻心强;凉心竹叶犀牛角,朱砂连翘并牛黄。
温心藿香石菖蒲;引用细辛独活汤。
肝经滋补肝经枣仁巧,薏苡木瓜与贡胶;泻肝柴胡并白芍,青皮青黛不可少;胡黄连,龙胆草,车前甘菊凉肝表;温肝木香吴萸桂;引用青皮川芎好。
ﻫ脾经补脾人参绵黄耆,扁豆白术共陈皮,莲子山药白茯苓,芡实苍术甘草宜。
泻脾药,用枳实,石膏大黄青皮奇。
温脾官桂丁藿香,附子良姜胡椒粒。
滑石玄明凉脾药;白芍升麻引入脾。
肺经补肺山药共麦冬,紫菀乌梅与参苓,阿胶百部五味子,棉州黄耆更凑灵。
紫苏子,与防风,泽泻葶苈泻肺经,更有枳壳桑白皮,六味泻肺一般同。
温肺木香冬花寻,生姜乾姜白蔻仁;凉肺黄芩与贝母,人溺山栀沙玄参。
马兜铃,瓜蒌仁,桔梗天冬必去心;引用白芷与升麻,连须葱白用几根。
肾经补肾山药甘枸杞,螵蛸龟板与牡蛎,杜仲锁阳巨胜子,山萸苁蓉共巴戟,龙虎骨,怀牛膝,五味菟丝与芡实,再加一味怀熟地,共补肾经十八味。
泻肾不必多求方,知母泽泻两相当。
温肾肉桂并附子,鹿茸故纸海沈香,亦温肾,腽肭脐;凉肾知柏地骨皮,再加一味粉丹皮;引用独活肉桂奇。
胃经补胃需用苍白术,半夏扁豆绵黄耆,芡实莲肉共百合,山药还加广陈皮。
泻胃火,亦如脾,再加一味南枳实,更添芒硝与大黄,多加石膏谢更急。
常用的引经药
![常用的引经药](https://img.taocdn.com/s3/m/c3fc6341a517866fb84ae45c3b3567ec112ddc54.png)
常用的引经药,按部位来归类:1.引药达头面:菊花、川芎、蔓荆子、苍耳子、辛夷花、藁本等; 引药达额头:白芷;引药达头两侧:川芎;引药达目:菊花;引药达鼻部:苍耳子、辛夷花;引药达巅顶:藁本;引药上行于头:蔓荆子;2.引药达上肢:桑枝、桂枝;其中引药达左上肢的为桂枝;引药达右上肢的为桑枝;3.引药达颈部:葛根;4.引药达背部:姜黄、防风;5.引药达腰背部:杜仲、川断;6.引药达胸腹部:木香、砂仁;7.引药达少腹部:小茴香、艾叶;8.引药达下肢:木瓜、牛膝、鸡血藤、防己;9.引药走督脉:狗脊;10.引药达皮肤:蝉蜕;11.引药入胃:半夏;12.引药入肺:桑白皮;13.引药入肝:柴胡、当归;14.引药入心:丹参、黄连、菖蒲;15.引药入脾:苍术、白术;16.引药入骨:威灵仙、油松节;17.引药上行:柴胡、升麻、桔梗、蔓荆子;18.引药下行:牛膝、代赭石、旋覆花;正是:用药如用兵,引经要分清;立方有法度,四两拨千斤;川军2018/8/3111:21:42引经药是指能导引诸药直达病所,增强疗效的药物,亦可理解为对机体某一部位有特殊作用的药物,是引经药的主要作用之一,这也是有别于西医用药的观点;引经药又称引经报使药,其源远流长,起源于药物的归经理论,民间以形补形理论亦源于此;清代着名医家尤在泾说:“药无引使,则不通病所”;病有病所,药有药位,辨证上加入引经药可以提高疗效;引经药主要有以下作用:一、引药上行本草求真曰:“桔梗系开提肺气之品,可为诸药舟楫,载之上浮”;如参苓白术散,借桔梗载诸药上浮,引归于肺,益肺利气,借肺之布精而养全身,倘若把它当作平喘之品删掉不用,则违背了太平惠民和剂局方的立法本义,疗效难着;王清任所创血府逐瘀汤以桔梗载众祛瘀之品上行,以除胸中之瘀;伤寒论中三物白散亦用桔梗引巴豆上升,以祛除胸中寒实,有学者通过实验提示了桔梗在该方剂中的“引向”作用,如果去掉桔梗,则仅能涤除腹水而不能荡涤胸水;临床亦有“诸根多降,桔梗能升”之说;二、引药下行本经逢原曰:“丹溪言牛膝能引诸药下行,筋骨痛风在下者宜加用之”,从历代医家的推崇至现今的高校教材均明确提到牛膝的“引药下行”之功,故牛膝可作为身体下部疾病的引经药使用,临床上治疗多发性神经根炎、坐骨神经痛、半身不遂、下肢肌痿无力等症,常随方加用,疗效颇着;旋覆花是治疗呃逆上气的一味“引药下行”之品,临床有“诸花皆升,旋覆独降”之说;三、引药入病所引药达病所的药物,临床使用十分广泛,如桑枝引诸药达臂与手指,羌活引诸药达上肢,独活引诸药达下肢,少阳头痛专柴胡,巅顶头痛用藁本,太阴头痛选苍术等;四、引火归元金匮肾气丸中的肉桂即是一味引火归元之品,在虚阳上越的戴阳证、阴盛格阳的格阳证中常用之;五、引气归元焦树德教授认为,砂仁可“引气归元”;慢性肺源性心脏病、心衰反复发作,表现为肺肾气虚或虚多实少者,平时服用七味都气丸加砂仁,对改善肺肾功能、增强免疫机能、减少复发有显着疗效;六、引气上升升麻、柴胡在补中益气汤中引清气上升,使该方显益气升提之功;日本学者报道,去除升麻、柴胡该方只有补益气血之功,而不能益气升提、升举下陷之脏器;七、引血下行镇肝熄风汤重用牛膝为君,即取其引血下行之功,以防“血之余气,并赶于上”之“气厥”;临床观察,该方删除牛膝而用于高血压病人,对眩晕一症的疗效大为逊色;八、引邪外达柴胡可开邪热内闭,使邪气从内达外,为医家临证所习用;九、引邪下行玉女煎中牛膝引邪热下行,以降上炎之火;四妙丸中的牛膝也起引热下行作用根据多年的行医经验和药物功用,赵师归类整理了十二经脉常用的引经药方1.藿香可散脾经伏热;2.威灵仙通行十二经,解胃肠之寒邪,破积滞与癥瘕, 祛风湿、通络止痛,尤其对寒伤腹痛效果显著;可引药人骨对增生性脊柱炎效佳;且本品善走不守,与通草相伍,其用量威灵仙10~15g、通草3 ~6g为宜;能宣通经脉,能使九窍通利, 临证凡见窍道之疾, 均可选用之;3.连翘可清十二经伏热;4.龟板走任脉,鹿角走督脉, 一阴一阳;5.鹿角霜、补骨脂、肉桂可温奇经之阳;6.紫石英为调补奇经之要药,温肾入血,暧而不燥,可鼓舞肾气; 7.鹿含草能补任督精血,为通补督脉之要药;8.鹿角和白薇相伍可治疗无名发热, 一通督脉, 一通任脉;9.沙苑子、川断、杜仲补养肝肾,可调养奇经;10.蛇床子解毒燥湿,善走阴部;11.白芥子可祛皮里膜外之痰;12.香附生用上胸膈,外达皮肤;熟则下走肝肾;炒黑则止血; 童便浸炒则入血分; 酒浸炒则行经络; 醋浸妙则消积聚;姜汁炒则化痰饮;热水炒则入血分而润燥;13. 虎杖、生山楂化瘀通络, 与白花蛇舌草合用有较强的抑制皮脂分泌的作用;14.车前子小量30g以内有利尿之功,大剂量30g以上有缩尿、醒脑、开窍之功; 15.路路通祛风通络,可载药通行十二经;16.桂枝能引药至膀胱经;临证体会,凡见前阴之疾,均可在应证方药中稍佐l ~3g,可引药直达病所, 提高疗效;17.竹茹一药,为平和寻常之品,其性甘微寒,清热止呕, 涤痰开郁, 能通诸经入百络, 有引药达病所之功;通常可将能够引领药物进入十二经脉的引经药分类如下:1手少阴心经:黄连、细辛;2手太阳小肠经:藁本、黄柏;3足少阴肾经:独活、肉桂桂枝、知母、细辛;;4足太阳膀胱经:羌活;5手太阴肺经:桔梗、升麻、葱白、白芷;6手阳明大肠经:白芷、升麻、石膏、葛根;7足阳明胃经:白芷、升麻、石膏、葛根;8足太阴脾经:升麻、苍术、葛根、白芍;9手厥阴心包络经:柴胡、牡丹皮丹皮;10手少阳三焦经:连翘、柴胡,其中能引入上焦的为地骨皮,能引入中焦的为青皮,能引入下焦的为附子;11足厥阴肝经:青皮、吴茱萸、川芎、柴胡;12足少阳胆经:柴胡、青皮;。
论述头痛引经药的应用原理
![论述头痛引经药的应用原理](https://img.taocdn.com/s3/m/aa796e5eb6360b4c2e3f5727a5e9856a5612269f.png)
论述头痛引经药的应用原理应用原理头痛是一种常见的症状,可能由多种原因引起,例如紧张性头痛、偏头痛、颈型头痛等。
引经药是一类广泛应用于头痛治疗的药物,其应用原理主要包括以下几个方面:1. 改善血液循环引经药能够通过改善脑血流量、增加微循环、扩张血管等方式,改善头部血液循环,从而减轻头痛症状。
引经药中的一些活性成分能够促进血管扩张,增加血液供应,从而缓解头痛引起的疼痛感。
2. 抑制炎症反应头痛引经药还具有一定的抗炎作用。
头痛可能由头部血管炎症引起,引经药中的某些成分具有抑制炎症反应的作用,能够减轻头痛引起的炎症症状。
3. 调节神经系统引经药对神经系统有一定的调节作用。
头痛通常与神经系统的功能紊乱有关,而引经药中的一些成分能够调节神经系统的功能,从而减轻头痛症状。
引经药的应用方式引经药的应用方式主要有口服、外用等。
口服引经药可以通过口腔黏膜吸收,作用于全身,具有较广泛的疗效。
外用引经药可以通过皮肤吸收,作用于局部,常用于局部头痛治疗。
引经药的常用成分引经药的成分多种多样,常见的有以下几种:1.川芎:有活血祛瘀、舒肝解郁的作用,适用于头部血液循环不畅引起的头痛。
2.金银花:具有清热解毒、解表散寒的作用,适用于感冒引起的头痛。
3.槐花:具有清热泻火、消肿止痛的作用,适用于肝火上炎引起的头痛。
4.玄参:有清热解毒、滋阴安神的作用,适用于阴虚阳亢、头痛眩晕的患者。
引经药的注意事项使用引经药治疗头痛时应注意以下几点:1.遵医嘱使用:使用引经药需遵循医生的建议,按照规定剂量和时间使用。
2.不可滥用:引经药虽然有效,但不可滥用,以免产生依赖性,引起其他不良反应。
3.注意不良反应:使用引经药后如出现过敏、消化不良等不良反应,应及时停药,并告知医生。
4.注意禁忌:对引经药存在过敏反应、慢性疾病患者、孕妇等需要特别注意禁忌。
总结引经药是一类常用于头痛治疗的药物,其应用原理主要包括改善血液循环、抑制炎症反应和调节神经系统。
引经药
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人体十二经各有引经药,起向导作用.兹录如下:引经药可粗略归纳为四类:十二经引经药、六经引药、病症引经药、局部和穴位引经药。
十二经引经药:桔梗、升麻、葱白、辛夷、白芷引手太阴肺经;黄连、细辛引手少阴心经;丹皮、柴胡引手厥阴心包经;木通、竹叶引手太阳小肠经;柴胡、连翘引手少阳三焦经;白芷、升麻、石膏引手阳明大肠经;升麻、苍术、葛根、白芍引足太阴脾经;独活、肉桂、知母、细辛引足少阴肾经;青皮柴胡引足少阳胆经;白芷、升麻、石膏、葛根引足阳明胃经。
六经引药:太阳经用羌活、防风、藁本;阳明经用升麻、葛根、白芷;少阳经用柴胡;太阴经用苍术;少阴经用独活;厥阴经用细辛、青皮、川芎。
病症引经药:桑白皮是肺经的引经药,在治疗肺病的方剂中加入桑白皮能引药入肺经;香附。
柴胡是肝经和引经药,在治疗肝气郁滞,协胁胀痛时加入柴胡香附右引药入肝;桂枝,薤白为心经的引经药,在治疗胸闷、气短、心悸等心阳不通量加入桂枝,薤白等能引药归心经;姜黄和牛膝均有行气活血、通络止痛的功效。
但姜黄能引药上行通达上肢,因此,常做为上肢痹症的引经药。
而牛膝则性喜下行而通达下肢,因此在诒疗下肢痹症肘,常加入牛膝做为下肢的引经药。
心经问君何药补心经,远志山药共麦冬,枣仁当归天竺黄,六味何来大有功。
玄参苦,黄连凉,木香贝母泻心强;凉心竹叶犀牛角,朱砂连翘并牛黄。
温心藿香石菖蒲;引用细辛独活汤。
肝经滋补肝经枣仁巧,薏苡木瓜与贡胶;泻肝柴胡并白芍,青皮青黛不可少;胡黄连,龙胆草,车前甘菊凉肝表;温肝木香吴萸桂;引用青皮川芎好。
脾经补脾人参绵黄耆,扁豆白术共陈皮,莲子山药白茯苓,芡实苍术甘草宜。
泻脾药,用枳实,石膏大黄青皮奇。
温脾官桂丁藿香,附子良姜胡椒粒。
滑石玄明凉脾药;白芍升麻引入脾。
肺经补肺山药共麦冬,紫菀乌梅与参苓,阿胶百部五味子,棉州黄耆更凑灵。
紫苏子,与防风,泽泻葶苈泻肺经,更有枳壳桑白皮,六味泻肺一般同。
温肺木香冬花寻,生姜乾姜白蔻仁;凉肺黄芩与贝母,人溺山栀沙玄参。
十二经引经药
![十二经引经药](https://img.taocdn.com/s3/m/f499c71ac5da50e2524d7fd1.png)
十二经引经药心经:热证:黄连;寒证:细辛小肠经:热证:黄柏;寒证:藁本膀胱经:寒证:羌活肾经:热证:知母;寒证:桂枝、肉桂、细辛;偏寒证:独活肺经:寒证:葱白、白芷;寒热证:升麻、桔梗大肠经:热证:石膏;寒证:白芷;寒热证:升麻脾经:偏热证:白芍;寒证:苍术;偏寒证:葛根;寒热证:升麻胃经:热证:石膏;寒证:白芷;偏寒证:葛根;寒热证:升麻心包经:偏热证:柴胡、牡丹皮三焦经:热证:地骨皮;偏热证:柴胡、连翘;寒证:附子;偏寒证:青皮;肝经:寒证:吴萸、川芎;偏热证:柴胡;偏寒证:青皮;胆经:偏热证:柴胡;偏寒证:青皮;。
十二经引经药1、手少阴心经:黄连、细辛。
2、手太阳小肠经:藁本、黄柏。
3、足少阴肾经:独活、桂枝、肉桂、细辛、知母。
4、足太阳膀肮经:羌活。
5、手太阴肺经:桔梗、升麻、葱白、白芷。
6、手阳明大肠经:白芷、升麻、石膏。
7、足太阴脾经:升麻、苍术、葛根、白芍。
8、足阳明胃经:白芷、葛根、升麻、石膏。
9、手厥阴心包经:柴胡、牡丹皮。
10、手少阳三焦经:连翘、柴胡、地骨皮(上焦)、青皮(中焦)、附子(下焦)。
11、足厥阴肝经:青皮、吴萸、川芎、柴胡。
12、足少阳胆经:柴胡、青皮。
歌诀:十二引经心连辛,心包柴胡丹皮亲,肝经川芎青萸柴,脾经葛芍升苍荫,肺经升麻桔葱芷,肾经桂肉独知辛,胃经葛芷升麻膏,胆经柴胡青皮滨,大肠升膏与白芷,小肠藁本黄柏乒,三焦柴翘骨青附,太阳膀胱羌活津。
十二经泻火药1、手少阴心经:黄连。
3、手太阳小肠经:木通。
3、足少阴肾经:知母。
4、足太阳膀胱经:黄柏。
5、手太阴肺经:桅子、黄芩。
6、手阳明大肠经:黄芩。
7、足太阴脾经:白芍。
8、足阳明胃经:石膏。
9、手照明心包经:黄连、黄芩。
10、手少阴三焦经:柴胡、黄芩。
11、足厥阴肝经:柴胡、黄连。
12、足少阳胆经;柴胡、黄连。
歌诀:十二经药泻火煮,少阴心经黄连苦,肝胆连柴脾白芍,肺经桅芩肾知母,心包黄芩与黄连,胃经石膏膀柏补,小肠木通大肠芩,三焦柴芩病家舞。
细说引经药(摘录)
![细说引经药(摘录)](https://img.taocdn.com/s3/m/7e2d930f453610661ed9f434.png)
细说引经药(摘录)引经药和药引子一、引经药的功用引经药一般解释为“引诸药直达病所”,即将不归该经的药物接引到该经病所的药物。
根据其引使的范围和性质可分为:十二经引经药、六经引经药、病证引经药、局部和穴位引经药。
十二经引经药为临床所常用,多为治疗外感六经病症各方的主药,如桂枝、白芍、细辛、葛根、柴胡、附子、吴茱萸、黄连、黄柏、石膏、知母等,其它如羌活、独活、白芷、藁本、葱白、升麻、苍术、川芎、青皮等,也是医家治疗外感表证常用方剂中的主药。
这些引经药既有引药入经之效,又能在方中发挥其主要治疗作用。
但在内科杂病中应用这些药物时,多为引经报使之用。
在外科疮疡的治疗中,根据发生部位及经络加用局部引经药,如额疽,属阳明胃积热,宜加升麻、桔梗、羌活;太阳疽,属阳明胃经,宜加升麻、桔梗;鼻疽属手太阴肺经风热及上焦郁火所致,宜加栀子、木通、薄荷、桔梗;发颐,属阳明风热所致,宜加玄参、黄芩、黄连等。
内科病证中的引经药,如桔梗为舟楫之剂,牛膝引药下行,桂枝横行肢臂之属,亦属此类。
一、引经药主要有以下功用:1、引药归经脉:指引经药在方剂中先驱先行,引药入经。
吴茱萸为肝经引药,石膏引诸药入阳明经,细辛引导少阴经寒邪出于太阳之表。
2、引药至病所:升麻、柴胡引清气上升,升举下陷之脏器;柴胡还可开邪热内闭,使邪气从内达外。
川芎引药上行。
牛膝引诸药下行,引血下行,引邪热下行;旋覆花是治疗呃逆上气的“引药下行”之品。
桔梗开提肺气,可为诸药舟楫,载之上浮。
肉桂引火归元,在虚阳上越的戴阳证、阴盛格阳的格阳证中常用之。
砂仁可引气归元。
上肢痛用桂枝、桑枝、羌活,下肢痛用牛膝、独活。
头痛因部位不同而涉经各异,头痛须用川芎,如不愈各加引经药:太阳川芎,阳明白芷,少阳柴胡,太阴苍术,少阴细辛,厥阴吴茱萸,巅顶用藁本。
无论外感内伤,常佐用风药,如羌活、蔓荆子、防风等。
二、引经药分论1、十二经引经药手太阴肺经:桔梗、升麻、葱白、辛夷、白芷;手阳明大肠经:白芷、升麻、石膏;足阳明胃经:白芷、升麻、石膏、葛根;足太阴脾经:升麻、苍术、葛根、白芍;手少阴心经:黄连、细辛;手太阳小肠经:木通、竹叶、藁本、黄柏;足太阳膀胱经:羌活;足少阴肾经:独活、肉桂(桂枝)、知母、细辛;手厥阴心包经:丹皮、柴胡;手少阳三焦经:柴胡、连翘; 足少阳胆经:青皮、柴胡;足厥阴肝经:青皮、吴茱萸、川芎、柴胡。
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心包经
地黄一味补包络;泻用乌药并枳壳;温肉桂;凉栀子;柴芎青皮是引药。
我们学中医的都知道中药的引经药
头项
巅顶;鹿角、藁本、吴茱萸。
后脑:羌活、蔓荆子。
面颊:升麻、白附子。
眉棱骨、额பைடு நூலகம்:白芷。
头项两侧:柴胡、川芎
咽部:桔梗。
项部:葛根。
腰部:杜仲
四肢
上肢:生芪、片姜黄、羌活。
下肢:牛膝、杜仲、桑寄生、
足太阳膀胱经:羌活;手太阴肺经:桔梗、升麻、葱白、白芷;
手阳明大肠经:白芷、升麻、石膏;
足太阴脾经:苍术、升麻、葛根、白芍;
足阳明胃经:白芷、升麻、石膏、葛根;
手厥阴心包经:柴胡、丹皮;
手少阳三焦经:连翅、柴胡,
上焦地骨皮,
中焦青皮,
下焦附子;
足厥阴肝经:青皮、吴茱萸、川芎、柴胡;
足少阳胆经:柴胡、青皮等。
头部――脑震荡:头部为清阳之舍,一旦头部受损,轻者震激脑海,重者伤及颅脑,导致颅内血脉损伤或瘀血内蓄,引起脑震荡,出现头晕、头痛、嗜卧、泛恶、昏迷、肢厥等症状。其病在足厥阴肝经,兼及督脉。脑为“灵明”之府,若脑部受震,必伤及“灵明”,而瘀阻清窍,出现清阳浊阴升降失调之病机。故在论治上,分初、中、末三期调治。初期以柴胡细辛汤为主,升清降浊,化瘀宁神,药有柴胡、细辛、薄荷、当归尾、土鳖虫、川芎等;中期用天麻钩藤汤参川芎茶调散加减,平肝息风,活血养血,药有天麻、钩藤、丹参、酸枣仁、柴胡、川芎等;末期则视其体质强弱,予调中保元汤合补中益气汤加减,健脾益气,调养补肾,药有黄芪、党参、白术、补骨脂、生地黄、升麻、柴胡、川芎等。可见其引经之药均为柴胡、川芎。以柴胡、川芎作为头部引经之药,既能够起到行气化散血滞的作用,更能促使全方药力随经气循行而通达病所。
颈部――颈椎病:颈背为诸脉会通之处,若颈部外伤、姿势不正、长期低头伏案、劳损等原因,使颈部气血通道闭折,出现头痛、头晕、项背强直、活动牵掣、手指麻木、耳鸣、恶心等症,即形成颈椎病。石氏以六经理论为依据,认为太阳膀胱经与少阴肾经互为表里,如果少阴精血亏虚,肾气化生之源匮乏,则无力起启督脉气血,以致不能濡润太阳之表,难以推动周身脉气;同时少阴肾气乏力,使太阳膀胱气化不利,气不化津,水津不布,水液不能滋养经脉,从而导致阳气不利、经血不畅、气血瘀滞之病机。故论治上,石氏一方面补其肾、助气化,另一方面行气道、化瘀滞,因果并论,标本兼治。方拟椎脉回春汤加减治之,药有羌活、葛根、牛蒡子、僵蚕、桂枝、天麻、黄芪、狗脊等,其中引经药为羌活。羌活能助膀胱气化,行太阳之表,能经脉气血,畅督脉经气,故以其作为颈部伤疾的引经要药。
引经药是指能导引诸药直达病所,增强疗效的药物,亦可理解为对机体某一部位有特殊作用的药物,是引经药的主要作用之一,这也是有别于西医用药的观点,中医治风湿病很重视引经药。引经药又称引经报使药,其源远流长,起源于药物的归经理论,民间以形补形理论亦源于此。清·尤在泾说:“药无引使,则不通病所”。病有病所,药有药位,辨证上加入引经药可以提高疗效。
(2)辨证使用,有的放矢
运用引经药,应以辨证为前提,充分考虑其本身的药性与功能,尽可能功能与导向统一,使药效得以充分发挥。如手少阴心经引经药黄连与细辛,清心火时选黄连,通心阳时用细辛。再如痛泻要方中的防风,既能引药入脾,又能散肝郁,舒脾气,胜湿止泻;龙胆泻肝汤之柴胡,既能引药入肝胆,又能舒畅肝胆。
归经理论滥觞于《内经》,汉代张仲景《伤寒杂病论》分经用药,为归经理论的形成奠定了基础,至金元时期,张元素发明了药物“引经报使”之说,基本形成了归经理论,后经李东垣、王好古及历代医家的发挥和运用,归经之说日趋完善。所谓引经药即引导其它药物直达病所,起到引经报使作用的药物。石氏伤科在治疗骨伤疾患中亦重视引经药的应用,往往以伤患的部位为主,结合脏腑经络辨证,选用适当的引经药物增强疗效。兹分述如下。
八、引邪外达柴胡可开邪热内闭,使邪气从内达外,为医家临证所习用。
九、引邪下行玉女煎中牛膝引邪热下行,以降上炎之火;四妙丸中的牛膝也起引热下行作用。
十二经补泻温凉引经药歌
心经
问君何药补心经,远志山药共麦冬,枣仁当归天竺黄,六味何来大有功。玄参苦,黄连凉,木香贝母泻心强;凉心竹叶犀牛角,朱砂连翘并牛黄。温心藿香石菖蒲;引用细辛独活汤。肝经
另外,病位深浅用药有别,病在肌肤经络者,一般以防风、麻黄、桂枝、银花、连翘、
青风藤等辛散之药;在筋骨者用白芥子、白附子、川芎、草乌、附子、马钱子及虫类之药;在脏腑者用补益之药。热在气分用生石膏、知母,在营血用生地、丹皮、玄参等手少阴心经:黄连、细辛;
手太阳小肠经:藁本、黄柏;
足少阴肾经:独活、肉桂(桂枝)、知母、细辛;
滋补肝经枣仁巧,薏苡木瓜与贡胶;泻肝柴胡并白芍,青皮青黛不可少;胡黄连,龙胆草,车前甘菊凉肝表;温肝木香吴萸桂;引用青皮川芎好。
脾经
补脾人参绵黄耆,扁豆白术共陈皮,莲子山药白茯苓,芡实苍术甘草宜。泻脾药,用枳实,石膏大黄青皮奇。温脾官桂丁藿香,附子良姜胡椒粒。滑石玄明凉脾药;白芍升麻引入脾。肺经
补肺山药共麦冬,紫菀乌梅与参苓,阿胶百部五味子,棉州黄耆更凑灵。紫苏子,与防风,泽泻葶苈泻肺经,更有枳壳桑白皮,六味泻肺一般同。温肺木香冬花寻,生姜干姜白蔻仁;凉肺黄芩与贝母,人溺山栀沙玄参。马兜铃,瓜蒌仁,桔梗天冬必去心;引用白芷与升麻,连须葱白用几根。
2、按病位选药:实为按经选药的具体运用和发展。头部风湿痹痛,虚证选川芎、白芷;实证选柴胡、勾藤、水牛角。颈项痛,风重选羌活,热重选葛根,强硬选葛根、白芍、细辛。肩背痛用羌活、黄岑、桂枝、葛根。胸部挤压痛用香附、枳壳。胁痛选柴胡、郁金。肩臂痛有主张从痰湿治疗,选丹溪指迷茯苓丸加味,重用祛痰药。上肢痹痛选羌活、防风、桂枝、桑枝、茯苓、陈皮、姜黄、白芍、鹿含草、银花藤、天仙藤、。背痛常加羌活、防风引经,肥人少佐附子,气滞血瘀加生姜黄,肾精亏虚,督脉失养须加狗脊;背部痹痛剧烈而他处不痛者,用九香虫温阳理气,并配以葛根、秦艽,病变在腰脊者合用蜂防、乌梢蛇、地鳖虫行瘀通督,并配以川断、狗脊。背脊痛用石南藤、菖蒲。腰痛通用补肾药可选杞子、巴戟、鹿角胶、狗脊、杜仲、川断;肾阴虚可选黄精、熟地、石斛;肾阳虚选巴戟、仙茅、仙灵脾、葫芦巴等;有些腰痛可用白术、食疗用栗子、猪腰。腰骶部痛弯腰下蹲受限,加伸筋草、赤白芍等;剧痛加花椒、香附、玄胡。两髋痛剧属热者选加公英、地丁、板兰根。热入腰间之痛用稀莶草、海桐皮。下肢痹痛可选独活、牛膝、防己、木瓜、椿根、川太、五加皮、杜仲、白芍、小活络丹等。足跟痛一般肾虚引起,如见湿热下注,可在补肾基础上伍用木瓜、青黛等。此外,注重关节痛加松节、乳香。肌肉痛加桑枝、桑寄生。四肢关节痛均可加藤枝类药,如忍冬藤、鸡血藤、伸筋藤、天仙藤、桑枝、桂枝等。周身骨痛加当归、威灵仙。
胸部――胸胁内伤:胸为清旷之在,胁为肝之分野,胸胁是厥少阴分布之所,若因跌仆磕撞闪挫,而致气血、经络和脏腑等损伤,引起气机不畅、疏泄失常,出现胸胁骨膜之间疼痛拒按、呼吸转侧活动牵掣,或有肿胀、咳呛加剧等症,即所谓胸胁内伤之疾。石氏认为:“内伤之疾,不论其旧伤宿损,或虚实之证,总与肝经相系。”故施治时往往选用肝经引经之药,强调肝经的气血条达,以石氏胸胁合剂加减治之,药有柴胡、香附、延胡索、郁金、当归、蒲黄、三七等,其中引经药为柴胡、香附药对。以此为引经药,运用于临床,在脏主血,在经主气,以之治脏,是血中之气药,以之治经,是气分之药。只要配伍得当,自能开郁散滞而通达上下,使肝经气血畅行。
二、引药下行《本经逢原》曰:“丹溪言牛膝能引诸药下行,筋骨痛风在下者宜加用之”,从历代医家的推崇至现今的高校教材均明确提到牛膝的“引药下行”之功,故牛膝可作为身体下部疾病的引经药使用,临床上治疗多发性神经根炎、坐骨神经痛、半身不遂、下肢肌痿无力等症,常随方加用,疗效颇著。旋覆花是治疗呃逆上气的一味“引药下行”之品,临床有“诸花皆升,旋覆独降”之说。
胆经
补胆龙胆与木通;柴胡青皮泻胆经。温用陈皮制半夏,更加生姜与川芎。凉用竹茹与黄连;引用尽皆同肝经。
大肠经
问君大肠何药补?左旋牡蛎白龙骨,桔梗米壳诃子皮,山药肉蔻并莲肉。川大黄,南槟榔,枳壳石斛泻大肠,再加芒硝桃麻仁,葱白三寸泻更强。干姜肉桂吴茱萸,三者同时能温肠,引药尽皆同胃经;槐花条芩凉大肠。
小肠经
一、引药上行《本草求真》曰:“桔梗系开提肺气之品,可为诸药舟楫,载之上浮”。如参苓白术散,借桔梗载诸药上浮,引归于肺,益肺利气,借肺之布精而养全身,倘若把它当作平喘之品删掉不用,则违背了《太平惠民和剂局方》的立法本义,疗效难著。王清任所创血府逐瘀汤以桔梗载众祛瘀之品上行,以除胸中之瘀;《伤寒论》中三物白散亦用桔梗引巴豆上升,以祛除胸中寒实,有学者通过实验提示了桔梗在该方剂中的“引向”作用,如果去掉桔梗,则仅能涤除腹水而不能荡涤胸水。临床亦有“诸根多降,桔梗能升”之说。
肾经
补肾山药甘枸杞,螵蛸龟板与牡蛎,杜仲锁阳巨胜子,山萸苁蓉共巴戟,龙虎骨,怀牛膝,五味菟丝与芡实,再加一味怀熟地,共补肾经十八味。泻肾不必多求方,知母泽泻两相当。温肾肉桂并附子,鹿茸故纸海沈香,亦温肾,腽肭脐;凉肾知柏地骨皮,再加一味粉丹皮;引用独活肉桂奇。
胃经
补胃需用苍白术,半夏扁豆绵黄耆,芡实莲肉共百合,山药还加广陈皮。泻胃火,亦如脾,再加一味南枳实,更添芒硝与大黄,多加石膏谢更急。温胃木丁与藿香,益智吴萸与良姜,香附白肉草豆蔻,厚朴胡椒生干姜。凉胃葛根条黄芩,滑石黄连玄花粉,知母连翘石膏斛,栀子升麻竹茹寻,十三味药凉胃火;白芷升麻引胃药。