黎族文化ppt

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黎族文化

分布图
二、黎族历史

据考证，黎族是由古代“百越”族的一支发展而来。早在四五千年前，黎族的先民们就在海南岛繁衍生息，成为该岛最早的居民。黎族自称“孝”、“歧”、 “美孚”等。黎族名称的使用始于唐代未期，沿用至今。
三、黎族历法
黎族历法和汉族不一样，有本民族的历
法，以12天为一周期每天都以一种动物命名，类似汉族的“十二地支”。黎族历法的顺序是，鸡日、狗日、猪日、鼠日、牛日、虫日、兔日、龙日、蛇日、马日、羊日、猴日，周而复始。
黎族传统节日——三月三

黎族三月三节（农历三月初三）是海南省黎族人民最盛大的民
间传统节日，也是黎族青年的美好日子，又称爱情节、谈爱日，黎语称"孚念孚"，每年农历三月初三举行，是海南黎族人民悼念勤劳勇敢的祖先、表达对爱情幸福向往之情的传统节日。
到了这一天各地的黎族青年男女汇集一起，参加" 三月三"盛会，载歌载舞、谈情说爱。在节日期间，人们要举行歌舞盛会。
年轻姑娘向上年纪的人请教如何织黎锦
六、黎族民居
1
黎族多同姓聚居。在五指山腹地住茅草泥房，房屋形式多变，有船形、金字塔形和葵叶形等。
2
走进黎族村寨，一座船形屋井然有序地排列，别有一种风情。
黎族民居
住宅特色
住宅特色黎族人民选择山谷中的小平原、河谷台地或平溪坡地作为村落的地址。选地的
榔削成瓣，用栳叶包住，配上石灰膏和烟丝放入口中细嚼，可使人像喝了酒，面色发红，精神焕发，常吃槟榔还有防病治病和美容的功效，故黎族同胞视槟榔为健康长寿食品。
缔结秦晋之好时，他们便把婚事告诉自己的父母。然后，男方一家的父母兄弟就要选定吉日，带上聘礼，这其中一定要精心采摘槟榔，到女方一家去提亲。槟榔要挨家挨户的送，让大家给予美好的祝愿，因为槟榔象征做婚姻常绿常新，预示男女双方相亲相爱，和睦美满。黎族称“放槟榔” 或“放衣服”。

黎族文化简介 ppt课件

黎族文化简介
LIZU BY HAINAN
人规162 吴鹏蔺子炜
01. 黎族概况 03. 黎族信仰 05. 黎族建筑
目录
CONTENTS
黎族文化简介
02. 黎族族源 04. 黎族饮食、服饰 06. 黎族艺术
黎族概况
黎族概况
• 黎族，是海南岛最早的居民。黎族语言属汉-藏语系壮侗语族黎语支。大多数黎族人都能兼说汉语，过去黎族没有本民族文字，通用汉文。1957 年在党和政府帮助下创制了以拉丁字母为基础的黎文，信仰仍处在原始宗教阶段
黎族信仰
图腾崇拜自然崇拜祖先崇拜
黎族信仰
黎族传统社会尚未形成完整的宗教体系，处在原始宗教阶段。黎族信奉万物有灵，盛行图腾崇拜、自然崇拜和祖先崇拜
图腾崇拜，每个氏族都有自己崇拜的图腾，黎族的图腾有动物图和植物图。动物图腾崇拜主要有龙、鱼、鸟、狗、牛、猫等崇拜。植物图腾崇拜主要葫芦瓜、木棉和竹子等
• 黎族主要聚居在海南省的三亚、琼中、五指山等中部南部县市，其余散居在海南省境内的万宁、儋州、屯昌、琼海等县市
• 根据2010年第六次全国人口普查统计，黎族总人口数为1463064人 • “黎”是他称，是汉民族对黎族的称呼。西汉以前曾经以 “骆越”，东
汉以“里”、“蛮”，隋唐以“俚”、“僚”等名称，来泛称南方的一些少数民族，其中也包括海南岛黎族的远古祖先 • 黎族称汉族为“美”，意即“客”，他们以汉人为客人，自己则以土著自居。黎族内部因方言、习俗、地域分布等差异有“哈”、“杞”、 “润”、“美孚”、“赛”等不同的自称，但在对外交往时一般都自称为“赛”，赛是其固有的族称
语言学
从语言系属来看，黎语与源于古代越族的壮、布依、侗、水、傣等族语言同属于汉
藏语系壮侗语族，在语音、语法和词汇上都有显著的共同特征。从此方面可以推定黎族与壮、布依、傣、侗、水等民族有着共同的族源

黎族

•
重要节日
• 三月三爱情节 • 黎族三月三节（农历）是海南省黎族人民最盛大的民间传统节日，也是黎族青年的美好日子，又称爱情节、谈爱日，黎语称“孚念孚”，每年农历三月初三举行，是海南黎族人民悼念勤劳勇敢的祖先、表达对爱情幸福向往之情的传统节日。
•
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宗教信仰
• 黎族没有形成统一的宗教信仰，各地均以祖先崇拜为主，也有自然崇拜，个别地区还残留着氏族图腾崇拜的痕迹。黎族信鬼，特别是祖先鬼，祭祖先是黎族的重要宗教活动。 • 黎族人们为追念黎母繁衍黎人的伟绩，并告诫后人，女子绣面、纹身是祖先定下来的规矩，女人若不绣面、纹身，死后先祖不相认--祖先崇拜。
民族饮食
• 黎族习惯一日三餐，主食大米，有时也吃一些杂粮 • 黎家人喜爱吃鼠肉，无论是山鼠、田鼠、家鼠、松鼠均可捕食。 • 黎族同胞大多嗜酒，所饮之酒大多是家酿的低度米酒、番薯酒和木薯酒等。 • 黎族同胞平时都喜欢嚼槟榔，常吃槟榔还有防病治病和美容的功效，故黎族同胞视槟榔为健体长寿食品。
ห้องสมุดไป่ตู้ •
•
礼仪风俗
• 宴席礼仪用餐时，对男客先酒后饭，对女客先饭后酒。宾主分开对坐。请酒时，主人先双手举起酒碗向客人表示请酒，然后自己把酒一饮而尽。接着，把米酒逐个捧给客人，客人把酒喝完后，主人还给每个嘴里送一口肉菜，表示尊敬。通常，主人只陪客人喝酒，不陪客人吃饭，怕客人不好意思把饭吃饱。
社会经济
• 解放后，黎族地区工业、农业、交通运输、邮电通讯、文教卫生事业得到了很快发展。还充分发挥黎族地区的资源优势，大力发展热带经济作物的种植。如橡胶油料、甘蔗、胡椒、咖啡、腰果、水果等。 • 工业生产已形成初具规模的工业体系
文化艺术

海南黎锦文化PPT

传说中的创世神教会了黎族妇女织锦的技艺，从此黎锦成为了黎族文化的重要组成部分，代代相传。
黎族的历史和传说为黎锦赋予了深厚的文化底蕴，使得每一件黎锦作品都充满了故事和意义。
黎锦在黎族生活中的作用
黎锦在黎族社会中具有重要的实用价值，它不仅是美丽的工艺品，也是黎族人民的日常生活用品。
黎锦被用于制作各种服饰、头巾活带来了丰富的视
旅游纪念品
黎锦制品如围巾、披肩、抱枕等成为热销的旅游纪念品，丰富了旅游市场的产品种类。
3
景区展示
在海南的景区和博物馆，黎锦的展示和现场制作成为吸引游客的重要环节，增加了游客的参与度和满意度。
在国际文化交流中的地位
文化交流使者
01
黎锦作为海南文化的代表，多次参加国际艺术展览和文化交流
活动，成为中外文化交流的使者。
缺乏市场推广
由于缺乏有效的市场推广手段，黎锦产品的知名度和市场占有率不高，难以获得广泛的消费群体。
保护意识不足
部分地区和民众对黎锦文化保护的重要性认识不足，缺乏主动保护和传承的意识。
保护措施与政策
政府支持
建立传承人制度
政府应加大对黎锦文化的保护力度，制定相关政策，提供资金支持，鼓励传承人开展技艺传承活动。
02 海南黎锦的制作工艺
纺线工艺
采集原材料
晾晒与储存
海南黎锦所用的纤维原料多为野生或家种植物，如剑麻、木棉、葛藤等，通过浸泡、晒干、剥皮、绩丝等工序制成纤维。
纺好的细线需在通风处晾晒干燥，然后储存备用。
纺线
将制成的纤维通过纺轮旋转产生的离心力纺成细线，这一过程需经过多道工序，如去杂质、合并纤维等。
觉效果。
黎锦还是黎族文化传承的重要载体，通过织锦技艺的传承，黎族的历史、文化和传统得以延续。

少数民族黎族民俗文化科普介绍PPT图文课件

06 黎族民俗文化的现状与传承保护
现代社会中黎族民俗文化的地位与影响
文化地位
黎族民俗文化是中国丰富多样的民族文化的重要组成部分，体现了中华民族的文化多元性。
社会影响
黎族民俗文化在社会中产生了广泛的影响，其独特的艺术表现、生活习俗和社会组织方式，为现代社会提供了丰富的文化资源和旅游吸引力。
03 黎族的节庆与习俗
重要节日：三月三节
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节日意义
三月三节是黎族最重要的传统节日，也是黎族农历新年的开始，被誉为“黎族春节”。
庆祝方式
节日期间，黎族人民会举行盛大的庆祝活动，包括歌舞表演、传统体育游戏、祭祀仪式等。
特色食物
三月三节期间，黎族家庭会制作传统美食，如糯米饭、竹筒饭、糍粑等，以及特色的酿酒。
04 黎族的民间艺术与音乐舞蹈
黎族民间故事的传承与价值
1 2 3
口头传统
黎族民间故事主要通过口头传承，是老一辈向年轻一代传递历史文化、价值观和生活经验的重要方式。
生活智慧
黎族民间故事中蕴含丰富的生活智慧，如勤劳、诚实、团结等，对黎族社会的道德建设和文化传承具有重要意义。
多样性
黎族民间故事题材多样，既有神话传说，也有反映现实生活的故事，展现了黎族人民丰富的想象力和创造力。
感谢您的观看
黎族的音乐与乐器
音乐风格
01
黎族音乐风格独特，既有悠扬的山歌，也有欢快的舞曲，体现
了黎族人民热情奔放的性格。
乐器种类
02
黎族的乐器种类繁多，包括独弦琴、口弓、鼻箫等。这些乐器
制作精美，音色独特，是黎族音乐的重要组成部分。
音乐活动
03

黎族文化(共10张PPT)

最早的超短裙---润方言区黎锦短裙
黎族妇女的“雕题”
现在海南部分黎族地区居民仍保留古代称为 “雕题”的文面、文身风俗，特别是妇女有文身风俗，一般从十二三岁开始至婚前陆续完成，个别有婚后完成的。文身工具是植物刺针、小竹木棒和植物染料。文身的部位主要是脸、颈、胸和四肢等处。不同地区，文身图案差别很大。这种习俗目前已基本消失，仅在偏僻地区能够见到
同。也有不少群众兼通汉语。1957年曾创制拉丁字母形式的黎文方案。
由于分布地区不同和方言、服饰等的差异，黎族自称有“哈”、“岐”、“杞”、 “美孚”、“赛”. “润” 。其中哈方言和
美孚方言分部最广(见左图) 目前海南岛一共有6个黎族自治县，分别
为琼中黎苗族自治县、白沙黎族自治县、昌江黎族自治县、乐东黎族自治县、陵水黎族
黎锦堪称中国纺织史上的“活化石”，已经超过3000年，是中国最早的棉纺织品。早在春秋战国时期，史书上就称其为“吉贝布”，其纺织技艺领先于中原1000多年。海南岛因黎锦而成为中国棉纺织业的发祥地。黎锦服饰异彩纷呈，包括筒裙、头巾、花带、包带、床单、被子（古称“崖州被”）等，用黎族织锦和单、双面绣布料制作的黎锦筒裙绚在每年农历三月三，各地的黎族青年男女汇集一起，参加“三月三”盛会，载歌载舞、谈情说爱。
保亭黎苗族自治县. 黎族是我国岭南民族之一。文身的部位主要是脸、颈、胸和四肢等处。逢年过节，在孝黎地区的中老年妇女还有喜嚼槟榔的习惯。在每年农历三月三，各地的黎族青年男女汇集一起，参加“三月三”盛会，载歌载舞、谈情说爱。黎族的女子一般多披绣花头巾，上衣无扣对胸开襟，显得自由舒展，下身穿的筒裙是由各种丝线制成的。船型屋是黎族最古老的民居，它是原始的干栏式的住宅，门开左右形如船而得名。又称爱情节、谈爱日，黎语称"孚念孚" 1957年曾创制拉丁字母形式的黎文方案。使用黎语，属于汉藏语系壮侗语族黎语支，不同地区方言不同。逢年过节，在孝黎地区的中老年妇女还有喜嚼槟榔的习惯。

导游文化基础知识——藏族、黎族、畲族PPT

传统建筑
藏族农区多垒石建房，房屋平顶多窗，造型及色泽质朴，具有浓厚的民族特色。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷。
帐篷是牧民的住所，一般分为布料和牛毛帐篷两种，结实耐用，迁移方便。
传统服饰
藏袍是藏族人民的传统服饰，宽体长身、大襟广袖，藏袍的大袖子平时绾起来，聚会娱乐时，则放下长袖，翩翩起舞。
民间艺术
藏族人民能歌善舞。藏戏是广泛流行于藏族地区的以歌舞形式表现故事内容的综合性艺术。
唐卡是用纸或布做底，用彩色绸缎缝制装裱而成的彩色卷轴画。根据品种和质地不同可分为刺绣唐卡、织锦唐卡、贴花唐卡和珍珠唐卡。
酥油花、堆绣和壁画为“塔尔寺三绝”。
酥油花是用酥油作原料造出的各种佛像、人物、山水、亭台楼阁、飞禽走兽、花卉树木等艺术精品。低温下进行，15℃ 就会变形。
黎族人有嚼槟榔的嗜好，槟榔也是黎族人待客、订婚不可缺少的佳品。
黎族的节日有春节、“三月三”等。
三月三是黎族人民最隆重、最热闹的传统节日。节日当天，各村寨都要举行祭祖仪式，青年男女盛装打扮集到一起，各自以对歌的形式相邀族外的意中人。除了歌谣对唱外，还有打柴舞、荡秋千、土枪射击、射箭、摔跤等娱乐活动。
1.世界上海拔最高的宫堡建筑群是（）。 2.藏族属于（）语系。 3.藏族信仰宗教是（）。 4.帐篷一般分为（）和（）两种。 5.藏族男女都喜欢戴的帽子是（）。 6.（）饮料是藏族不可缺少的，由（）、（）和（）做成。 7.塔尔寺“三绝”是（）。 8.藏族的葬仪可分为（）五种。 9.藏族人喜欢喝的饮料是（）。 10.藏族的主要节日有（），最隆重的传统节日是（）。

海南黎族风俗文化介绍-小学PPT必备

春节是海南黎族最重要的传统节日，也是全家团聚、祭祀祖
先的时刻。
春节前，黎族人会进行大扫除，布置家居，制作新衣，准备
丰盛的食物。
春节期间，人们会举行隆重的祭祀仪式，祈求祖先保佑，同时也会走亲访友，互相拜年祝
福。
黎族春节的传统食品是粽子，家家户户都会制作各种口味的
粽子来庆祝节日。
海南黎族的“三月三”
男子传统服饰以青布或蓝布为料，上衣为直领、无纽扣、短衣长裤，裤腿扎紧，头缠红巾。
黎族女子传统服饰
女子传统服饰上衣为右开襟，以青布或蓝布为料，下穿长裤，头戴绣花头巾。
海南黎族服饰的特点
01
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色彩鲜艳
黎族服饰多采用红、黄、蓝、绿等鲜艳的颜色，具有浓厚的民族特色。
图案精美
黎族服饰上常绣有各种精美的图案，如花鸟鱼虫、山水风景等，寓意吉祥如意。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
“三月三”是海南黎族的传统节日之一，也称为“爱情节”。
在这一天，黎族青年男女会穿上漂亮的民族服饰，相聚在山间、河边、广场等地方，举行对歌、跳舞等活动，寻找自己的意中人。
“三月三”也是展示黎族传统文化和艺术的重要时刻，人们可以欣赏到各种精彩的表演和展示。
海南黎族的端午节
端午节是海南黎族另一个重要的传统节日。
海南黎族的历史背景
黎族有着悠久的历史，可以追溯到秦汉时期。在漫长的历史进程中，黎族人民形成了自己独特的文化传统和风俗习惯。
黎族在古代是海南岛的原住民，后来随着汉族移民的迁入，逐渐形成了与汉族相互融合的文化格局。
海南黎族的民族特点
语言
服饰
黎族有自己的语言，属于汉藏语系壮侗语族，不同地区和不同部落的黎族方言有一定的差异。

海南黎族风俗文化介绍PPT

黎族人民文化丰富多彩。

黎族妇女的纺织绣早已闻名于世，尤对于木棉的纺织更是独具匠心，对推动我国棉纺织技术的发展功不可没。

至今仍然流传的踞腰织机、白沙润黎的“人龙图”绣以及美孚黎“绞缬染”都是难得的民族文化遗产。

黎族人民的医药知识也很丰富，不少民间医生懂得百种以上的草药性能，并且能够根据不同的病情使用热敷、煽汗、火炙等治疗方法。

对毒蛇、疯狗咬伤有许多特效药。

在黎族中还保留着较原始的历法，一般以类似汉族地区的“十二地支”来计算月日，以十二日为一个周期，每日以动物作称谓，如鸡日、犬日、猪日、牛日、虫日……等等。

黎族的节日与历法有密切关系，“三月三”是自古以来黎族民间悼念祖先、庆贺新生、赞美生活和歌颂英雄的传统佳节。

在传统服饰中，黎族妇女常穿直领、无领、无纽对襟上衣，有的地方穿贯头式上衣，下穿长短不同的筒裙，束发脑后，插以骨簪或银簪，披绣花头巾，戴耳环、项圈和手镯。

男子传统装束一般结发于额前或脑后，上衣无领、对胸开襟，下着腰布（吊襜），部分美孚黎男子上衣与女子无多大分别。

黎族妇女的纺织绣早已闻名于世，尤对于木棉的纺织更是独具匠心，对推动我国棉纺织技术的发展功不可没。

至今仍然流传的踞腰织机、白沙润黎的“人龙图”绣以及美孚黎“绞缬染”都是难得的民族文化遗产。

人龙图人龙图取材于白沙黎族著名的双面绣。

中间巨大的人物形象包含十个人纹群体，左右为龙纹图样。

人物顶天立地，坚不可摧。

“九龙”象征中华民族的凝聚力。

上面的五指山，下面的五条河及南海浪花预示海南的腾飞。

这幅民族传统装饰变形图案表现了黎族人民勤劳、锐意进取的精神气质。

黎族文化简介 ppt课件

自然崇拜指的是直接对自然实物进行崇拜，其等级最高的是石崇拜，如石祖崇拜，灵石崇拜等。其他的还有天、地、风、树和雷公、山、水、火等的崇拜
各家族的祖先是指父氏家族男性正常死亡的远祖和祖先，除了各个家族外，同一部落或同一地区还崇拜同一个祖先。在黎族村子门前或大榕树下，都有用几块石头筑成的小石屋，这是黎族祭拜的土地庙，庙里设有神位和香炉
黎族艺术
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黎族艺术
黎族民歌
黎族民歌是一朵绚丽的艺术之花，黎族人民男女老少都爱唱歌。黎族民歌多是独唱、对唱，用黎特有的民乐伴奏，往往和音乐、舞蹈连在一起，歌谱曲，曲载歌，三者一体，有鲜明的民族特色和浓厚的古风，讲究节奏韵律，易于上口传颂。2008年，黎族民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录
黎族建筑
黎族艺术
黎族艺术
打柴舞
打柴舞是黎族民间最具代表性的舞种，但是它广为人知的是“竹竿舞”这个名字。它起源于古崖州地区（今海南省三亚市）黎族的丧葬习俗。打柴舞是黎族最古老、最受欢迎的舞种之一。起源于古崖州黎族丧葬活动，系黎族古代人在死时用于护尸、赶走野兽、压惊及祭祖的一种丧葬舞。2006年5月20日，黎族打柴舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录
大多数黎族人都能兼说汉语过去黎族没有本民族文字通用汉文1957年在党和政府帮劣下创制了以拉丁字母为基础癿黎文信仰仍处在原始宗教阶段黎族主要聚居在海南省癿三亚琼中五指山等中部南部县市其余散居在海南省境内癿万宁儋州屯昌琼海等县市汉以里蛮隋唐以俚僚等名称来泛称南方癿一些少数民族其中也包括海南岛黎族癿进古祖先黎族称汉族为美意即客他们以汉人为客人自己则以土著自居

少数民族介绍PPT (2)

盖，以藤条或竹做地板，离地约半公尺左右。
住
少数民族
少数民族介绍及其风俗民情课件ppt模板
行邦服大这斋九斋教节大教
”，净一。周月历和节，一到、天斋岁，计圣日回
日
般清沐从戒以男算纪，族
在真浴拂期上满。节即每
，
严饮各讲回
禁
格食民卫族
禁族生以
忌中在爱
比著我清
较称国洁
，
，
忌
壮族
目汉壮广最壮语民口（英壮
Bouxcuengh Bourau zhuàng
前藏族西多族系族最绝语有壮的是壮语多
文族：（
住
。祖房西，
放和，一伦
宗，炕其
杂五内个杆
神曼供结
物谷装锡
萨现教满
满在，族教部后曾
满
信分来笃仰地信信
族
。区奉多仍佛神
宗
保教萨留。满
教
蒙古族
蒙
主要聚居在内蒙古自治区，其余多分布于
古
新、辽、黑、甘、青等省区。
族
概
况
蒙古族男女老幼都喜爱穿长袍，称蒙
蒙
古袍；系腰带；蒙古靴。首饰多用玛
古
瑙、珍珠、宝石、金银制成，逢年过
节日
土家族
族湖族主黔在土苗北苗要、湘家
概
族省族在渝、族
自恩自湘毗鄂主
治施治西连、要
州土州土之川聚
。家、家地、居，
况
布字丝为布穿男足帽称多娘脚幅袖花女布布传松在
鞋形帕青带对式圈或之穿素上罗口边装”或统。服
或；或、；襟上等者为白装镶裙贴（上、麻衣饰
钉脚五蓝裤短衣银用“衣是三”三俗衣“布料方
忌
维吾尔族

海南黎族风俗文化介绍-小学PPT必备

黎族体育运动-《跳竹竿》
如果说到黎族最有代表性的传统体育活动，那就当属《跳竹竿》了。根据黎族民间传说，跳竹竿已经存在了上千年。相传黎族先民们在搭建茅屋的时候，竹竿不断地从屋顶滑落下来，人们为了避免被竹竿碰头打脚，便不断地左闪右跳，慢慢地大家对这种动作产生了兴趣，经过不断改进，便形成了如今的跳竹竿，也叫《跳柴舞》。
黎族舞蹈《钱铃双刀》

《钱铃双刀》是黎族一种表演性的民间竞技活动，它由钱铃与双刀的对练而得名，据说流传于黎族乡村的这种活动已经有数百年的历史。钱铃双刀一般多在黎族的喜庆日子举行，假如村寨中有青年人结婚就更愿以此来助兴。表演的场地多选在打谷场等空地上。钱铃是一根两尺多长的空竹筒，里面串有十几枚铜钱，摇晃竹筒的时候，会发出哗哗的响声。双刀则是两把木质的双面尖刀。一般双刀为攻方，钱铃为守方。表演时，动作流畅，灵活紧张，刚强有力。是锻炼人的机智勇敢、能攻善守的一项极好的民族体育项目。
黎族服饰
在衣饰方面，妇女束
髻于脑后，押以骨簪，披绣花头巾，衣无扣，对胸开襟，有的地方穿“贯首式”上衣，下身穿裙。妇女大都喜爱戴耳环、项圈、手镯、有的一直保持纹面和文身的习惯。男子结鬃，有的结于额前，有的结于脑后，缠头，上衣无领对胸开襟。
住宅特色

住宅特色黎族人民选择山谷中的小平原、河谷台地或平溪坡地作为村落的地址。选地的原则是;靠近耕地，靠近河川、溪流;地势要高，地形有一定的坡度;地方要“干净”，即野兽要少，不要太靠近交通主干线。其地质表层多为砂质粘土层，下面多为砂土砾石层，土质一般均属良好，承载能力可以满足建筑要求。黎族的居民村落，多是被高大的阔叶林和灌木林围绕着。因此，在村落外边看不见居住房屋，而且富有亚热带的村落风光，是黎族同胞住地共同的景色特征。

黎族简介ppt1

黎族服饰
男子服饰一般为：上穿无领对襟衣，下穿前后两幅布的吊襟，结鬃缠头。
女子穿对襟开胸无扣上衣，下穿无褶筒裙，多绣织花纹，有长短之分。黎族服饰主要利用海岛棉、麻、木棉等原料织缝而成。
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竹筒饭
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黎族婚俗定亲放槟榔结婚问日结婚，鸳鸯圆梦
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丧葬
随葬品和祭品
葬仪
葬式
特殊葬式
葬后仪式
葬后习俗和禁忌
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宗教信仰
信奉基督教 1.祖先崇拜 2.自然崇拜 3.图腾崇拜 4.巫术
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黎族禁忌
1.孕妇禁忌：①孕妇不得跨动物尸体，否则会怀死胎；②孕妇不能吃蛇肉、猴肉，否则会生怪胎；③孕妇怀孕期间，丈夫和外人不得辱骂孕妇为“死胎妇”，若骂了，会造成死胎或流产；④丈夫不得安装刀把、锄头把、犁耙把，否则会使妻子难产等。 2.丧葬禁忌：①家中有人死了，死者家属不能穿正面衣服，应把衣服反过来穿；②不能洗头洗身；③不能敲锣打鼓；④不能放鞭炮；⑤不能唱歌和吹奏乐器；⑥不能下田劳动；⑦众人不能在死者家中吃猪肉粥、牛肉粥、鸡肉粥和米饭；⑧夫(妇)故，未经埋葬，妻(夫)忌进别人家门，否则会致别人不祥。同时，丧偶之妻(夫)忌子女共餐，否则会影响到儿女将来也会丧偶；⑨出葬时，凡抬棺者，只能用左肩抬，且不能换肩，否则会死人；⑩葬后反穿衣服一个月，在此期间不唱歌、不吃糯米粑粑。往后，不在父亲忌辰时建屋。保亭县赛黎，在丈夫死后，妻子必须回娘家先吃点压肚饭，才回夫家与家人共食，否则以为会使儿媳今后丧偶；11、妻死，丈夫亦到外家先吃点压肚饭方回家共食，否则也会使儿子丧偶；12、埋死人时，忌埋于他人坟前和遮盖他人坟墓，否则会致别人不祥；13、丧家未埋葬死人前，长子忌入别人屋里，否则也会使别人不祥。

黎族演示文稿关键字：黎族民俗服饰饮食居住交通

竹筒香饭，是黎族一种颇具特色的野炊。竹筒香饭是用粉竹或山竹的一节，装进适量的米和水(大约一份米二份水)，放在火堆里烧熟，用餐时破开竹筒取出干饭，便是有名的竹筒香饭。如果把猎物野味和以香糯米及少量的盐巴放进竹筒内烤熟，则味道特别鲜美，是招待客人的珍美食品。上山狩猎和"砍山栏" 等，都可以烤"竹筒香饭"来吃。
占卜
道公做法事时常用来挂的先鬼画像
与宗教有关的禁忌

黎族禁忌的内容多，有：
（1）生活上的禁忌；（2）生产上的禁忌；（3）生育上的禁忌；（4）节日禁忌；（5）丧葬禁忌；（6）婚姻禁忌；（7）宗教上的禁忌；（8）行猎上的禁忌
等8大类，下列仅举保亭加茂地区黎族的禁忌例子。
黎族
黎族的大家庭
民族概况

黎族是我国岭南民族之一。主要聚居在海南省中南部的琼中县、白沙县、昌江县、东方市、乐东县、陵水县、保亭县、五指山市、三亚市等七县二市之内，其余散居在海南省的万宁、屯昌、琼海、澄迈、儋州、定安等市县。由于分布地区不同和方言、服饰等的差异，其自称有“伴”、 “岐”、“杞”、“美孚”、“本地”等。根据 2000年第五次全国人口普查统计，黎族人口数为 1247814。以农业为主，妇女精于纺织，“黎锦”、“黎单”闻名于世。使用黎语，属于汉藏语系壮侗语族黎语支，不同地区方言不同。也有不少群众兼通汉语。1957年曾创制拉丁字母形式

自然崇拜指的是直接对自然实物进行崇拜，其等级最高的是石崇拜，如石祖崇拜，灵石崇拜等。其他的还有天、地、风、树和雷公、山、水、火等的崇拜。图腾崇拜，每个氏族都有自己崇拜的图腾，黎族的图腾有动物图和植物图。动物图腾崇拜主要有龙、鱼、鸟、狗、牛、猫等崇拜。植物图腾崇拜主要葫芦瓜和竹子等。祖先崇拜。黎族普遍认为祖先鬼最可怕。各家族的祖先鬼是指父氏家族男性正常死亡的远祖和祖先。在黎族村子门前或大榕树下，都有用几块石头筑成的小石屋，这是黎族祭拜的土地庙。庙里设有神位和香炉，只有一块雕刻成类似男性生殖器形状的石头。黎族称其为“石祖”。黎族把“石祖”当作灵魂的具体化身来祭祀。每当农历七月十四日和春节前后，村民便置酒摆肉，烧香祭拜祖灵，祈求氏族人丁兴旺、平安、健康长寿。

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到了这一天各地的黎族青年男女汇集一起，参加" 三月三"盛会，载歌载舞、谈情说爱。在节日期间，人们要举行歌舞盛会。
附加——、、
山兰酒
山兰酒用黎话称为 “biang”，黎族同胞依山旁水而居，酒采用所居山区一种早糯稻——山兰稻谷酿制。
逢重大节假日或
是迎接宾客，热情的黎族人民便取出来招待，一同痛饮。（后劲很大，不要喝多哦！
竹筒饭
海南黎族传统美食。是用新鲜竹筒装着大米及味料烤熟的饭食。这种饭多数在上山打猎或砍山时吃的，其风味独特。现在竹筒饭已走进寻常百姓，在海南各类饭店均可食到。
它制作精巧，色彩鲜艳，富有夸张和浪漫色彩，图案花纹精美，配色调和，鸟
兽、花草和人物栩栩如生。
关于黎族黎寨的传说
据说，海南黎族祖先原生活在海上，以船为家，后迁入陆地，为怀念先祖的船家，在陆上盖成船形屋。
船型屋是黎族最古老的民居，它是原始的干栏式住宅，门开左右形如船而得名。
黎族特制饮食
神秘的黎族纹身传说
纹身，黎语叫“打登”，亦叫“模欧”。海南汉语叫 “绣面”或“书面”。西文则叫“打都”，是黎家人的一种传统习俗。黎族人民为追念黎母繁衍黎人的伟绩，并告诫后人：女子绣面、纹身是祖先定下的规矩，女人如不绣面、纹身，死后祖先不相认。绣面、纹身多于十二岁左右起纹，黎族人称为 “开面”。这些纹身伴随着她们的一生尽管在很多人看来，皮肤上刺文身是一件痛苦的事情，但是刺方言文身在黎族传统中却是神圣而纯洁的。仪式需要选择秋天中的一个吉日才能举行。
槟榔
黎族同胞平时都喜欢嚼槟榔，吃法是将槟榔削成瓣，用栳叶包住，配上石灰膏和烟丝放入口中细嚼，可使人像喝了酒，面色发红，精神焕发，常吃槟榔还有防病治病和美容的功效，故黎族同胞视槟榔为健康长寿食品。

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• 植物纹
• 主要有木棉花、泥嫩花、龙骨花、竹叶花等花卉，以及藤、树木、青草等。常见的有木棉纹、花草纹等。木棉是黎族纺织的主要原料之一，黎族妇女普遍喜欢用木棉纹样做为织锦纹样，图案以木棉树为主，有根部、分枝，分枝下有钥匙纹（又称“任意花”），还有花和绿叶，以此象征根深叶茂，家庭美满幸福。花草纹流行于五指山地区一带服饰图案纹样，图案以长柱形花纹作族系标志，整体纹饰近似汉文的倒“巾”字形，上有野草和菱形连续纹样。寓意根深叶茂，家族人丁兴旺，繁衍生息。是利用直线、平行线、方形、菱形、三角形等组成的纹样，以抽象的图案表现在服饰上，反映出原始思维的某些特征。其内容丰富，色彩美观。主要有煮饭、玩球、纺织、农耕、扁担、禾叉等。这些纹样大多是黎族妇女根据自己对生活的细心观察和理解，凭借自己的艺术想象，加工创作出来的。主要包括日月、星辰、雷电、水火等。黎族是一个崇拜自然的民族，对自然的崇拜一直影响着织锦图案的发展。有喜字、福字、禄字、寿字、万字等。黎族只有语言，没有文字。织锦图案因受汉文化的影响，有些图案逐渐采用汉字符号。这些汉文字体服饰上，反映了人们对幸福生活的追求和希望能够健康长寿的美好愿望。
人形纹
主要有婚礼图、舞蹈图、青春幸福图、百人图、丰收欢乐图、人丁兴旺图、放牧图、吉祥平安图等，它寄寓了人们对生育繁衍、人丁兴旺、子孙满堂和追求美好生活的强烈愿望。黎族妇女通过夸张和变形的工黎锦黎锦艺创造手法，把黎族人民的生活、生产场景反映在织物上，使图案造型具有可视性和艺术性。最有代表性的是婚礼图，它主要流行于乐东、三亚、东方等市县，是典型的人形纹样，它将黎族婚娶礼仪习俗中的迎亲、送亲以及送彩礼和拜堂等活动场面反映在筒裙上，描绘了新郎新娘和前来参加婚礼的众多村民的画面。其场面开阔，热烈壮观，内容丰富，具有鲜明的民族特色和浓郁的地域风情。

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