中元节的手抄报资料：中元节传说

中元节的手抄报资料：中元节传说

传说一：每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭

祀孤魂野鬼的大节日。中元节源自道，,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬” ,“倒悬”指的的是释迦十大

第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西。后后来得到释迦

协助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭祀

孤魂都在鬼月农历7月举行普渡会，现在叫鬼节。一般来说古时候都

不愿在这个月作嫁娶等重要事。

传说二：关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人们常说的

“阎王爷”，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受

十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心

中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打

开放他母亲出来，谁知这个开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出

跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回

家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打节希望早日托生。后来人们把这个天就定为“鬼节”。鬼节这天，人们要烧纸钱，摆供

品祭奠故去亲人的亡灵。

农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相对

应的考籍讲评活动；不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部实行。不管是对外的校籍辰还是内部的

批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在

佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅仅仅这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚

有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。

盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，所以中元节也有“盂兰盆节”之称。即使经过千余年主动的顺俗

和被动的归化，佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译，是“倒悬”意思，盂兰与盆

合起来是救器，即“救倒悬器”；另外，盂兰盆也能够解释为“救倒悬盆”，突出它“安放百家味饭食”的特点。