文艺评论试题

第八章阐释—接受批评

D1．阐释—接受批评，兴起于（D．德国）。

A2．伽达默尔属于（A．阐释—接受批评）。

B3．《存在与时间》的作者是（B．海德格尔）。

C4．“康斯坦茨学派”属于（C．阐释—接受批评）。

A5．接受美学的“双子星座”是（A．尧斯/伊瑟尔）。

C6．（C．尧斯）将接受美学用于文学史研究。

A7．最早提出阐释学中“阐释循环”问题的是（A．狄尔泰）。

B8．（B．尧斯）提出了期待视野范畴。

C9．（C．伊瑟尔）将“隐含读者”作为一个重要范畴提了出来。

B10．“语言是存在的家”出自（B．海德格尔）。

第九章西方马克思主义批评

B1．《历史与阶级意识》的作者是（B．卢卡契）。

D2．《乌托邦精神》的作者是（D．布洛赫）。

A3．阿尔都塞属于（A．“结构主义的马克思主义”）。

A4．《马克思的幽灵》的作者是（A．德里达）。

A5．西方马克思主义的产生的标志是（A．《历史与阶级意识》）的发表。

C6．（C．阿尔都塞）倡导“症候式阅读”。

A7．后现代文化批判的马克思主义的代表是（A．詹姆逊）。

A8．被称为“精神分析的马克思主义”的是（A．马尔库塞、弗洛姆）。

A9．主张交往诗学批评的是（A．哈贝马斯）。

A10．提出“文化工业”概念的是（A．法兰克福学派）。

第十章新历史主义批评

A1．（A．葛林伯雷）第一次提出了“新历史主义”这一称谓。

A2．新历史主义兴起于（A．20世纪70年代、80年代）。

A3．新历史主义兴起的标志是一批研究（A．文艺复兴）的论文。

C4．提出“知识范式”的是（C．福柯）。

D5．《作为文学虚构的历史文本》的作者是（D．海登·怀特）。

A6．新历史主义批评家的批评实践主要集中在（A．英国文艺复兴研究和当代文化研究）两个领域。

B7．新历史主义引自文化人类学的批评方式是（B．“厚描”）。

B8．《文艺复兴时期的自我造型》的作者是（B．葛林伯雷）。

A9．文化诗学又称（A．新历史主义批评）。

A10．新历史主义是从批判（A．新批评）入手的。

第十一章后殖民批评

A1．后殖民批评兴起于（A．20世纪70年代）。

B2．后殖民主义以（B．文化霸权）为主。

D3．《东方学》的作者是（D．萨义德）。

A4．后殖民主义理论的先驱是（A．弗朗兹·法农）。

C5．《知识考古学》的作者是（C．福柯）。

C6．后殖民批评的“三驾马车”是（C．萨义德、斯皮瓦克、霍米·巴巴）。

B7．“‘东方’并非地理学意义上的‘东方’，而是被话语‘编码’和‘建构’出来的‘东方’，被话语‘编码’和‘建构’出来的‘东方’。”萨义德在这里主要借用了（B．福柯）的观点。

8．（）是第一位使女性主义的理念渗透到后殖民批评中并使之产生作用的人。

A．霍米·巴巴B．萨义德

C．葛兰西D．弗朗兹·法农

A9．“‘属下’能否说话”这一主题由（A．斯皮瓦克）提出。

D10．《黑皮肤，白面具》的作者是（D．弗朗兹·法农）。

第十二章“文化研究”批评

BC1．“文化研究”的英国文化批评家先驱人物是（B．霍加特C．威廉斯）。

D2．《神话集》的作者是（D．巴特）。

ABC3．“文化研究”的理论源头有（A．巴特的《神话集》B．法兰克福学派

C．英国伯明翰“当代文化研究中心”）。

AB4．“利维斯主义”的特点是（A．重视道德意识B．重视文学经典）。

C5．《文化的用途》的作者是（C．霍加特）。

A6．《意识形态和意识形态国家机器》的作者是（A．阿尔都塞）。

D7．（D．葛兰西）提出文化霸权／领导权理论。

A8．（A．巴赫金）提出狂欢化理论。

D9．提出“编码／解码”理论的是（D．霍尔）。

A10．（A．阿尔都塞）提出“意识形态把个体询唤为主体”。

第十三章女性主义批评

D1．一般认为，女性主义批评兴起是在（D．20世纪60年代）。

B2．女性主义的两大学派除英美学派以外还有（B．法国学派）。

C3．1790年写下《为人权一辩》的作者是（C．玛丽·沃尔斯通克拉夫特）。

A4．1929年英国作家（A．弗吉尼亚·伍尔夫）的《一间自己的屋子》使女性主义批评的理论初见端倪。

B5．被誉为“西方妇女解放的《圣经》”的作品是（B．《第二性——女人》）。

B6．《性的政治》的作者是（B．凯特·米利特）。

A7．1848年，首届女权大会通过了（A．《权利和意见宣言》），这标志着美国独立的女权运动的开始。

B8．西方女权主义理论进入中国的标志是1986年翻译介绍了（B．《第二性——女人》）。D9．英美学派女性主义批评第一阶段的代表人物是（D．凯特·米利特）。

C10．“女人不是天生的，而是形成的。”这句话出自（C．《第二性——女人》）。