建安风骨

——影 响—— 《洛神赋》在历史上有着非常广泛和深远的影
响。晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都 曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨，为书苑 和画坛增添了不可多得的精品。到了宋元明时 期，一些剧作家又将其搬上了舞台，如汪道昆 的《陈思王悲生洛水》。至于历代作家以此为 题材，见咏于诗词歌赋者，则更ห้องสมุดไป่ตู้多得难以数 计。世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊 鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。 髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之 回雪。” 来赞美王羲之的书法之美。
白马篇 曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子？ 幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。 宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的， 右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急， 虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤， 长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端， 性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻。 名编壮士籍，不得中顾私。 捐躯赴国难，视死忽如归。
——点评——
这首诗借歌颂边塞游侠少年剽悍顽强，奋不 顾身，勇于为国捐躯出的英雄行为，来抒发自己壮怀激烈 的情怀。诗一开始，就描绘出幽、并一带游侠之子的少年 英俊：有绚丽的色彩，有奔驰的英姿，有旁观者深情的关 注。之后，对少年勤学苦练杀敌本领作了多方面的烘托， 武艺如此出众超群，自然使人预感到他的志向也将不同凡 响。于是，紧接着诗人就写他在听到边城紧急时的实际行 动和崇高理想；用“厉马”写他感激奋发的英姿；用“长 驱”、“左顾”写他蔑视敌人的神采；“父母且 不顾”以下，写他“捐躯赴国难”的坚定章志和 伟大的爱国主义情操。最后以悲壮的气氛和大 义凛然的气节完成了这一英雄形象的塑造。
建安三曹
——建安文坛领袖
乱世终结者——曹操
文学理论家——曹丕
文坛才子——曹植
孔融 徐干
建安七子
——建安文坛羽翼
陈琳 王粲
阮瑀 应玚
刘桢
短歌行
（ 曹操）
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴， 心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？山不厌高， 海不厌深。周公吐哺，天下归心。
燕歌行（曹丕）
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜， 群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠， 慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？ 贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘， 不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。 牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
魏文帝——曹丕
字子桓，三国时期著名的政治家、
文学家，曹操次子，魏开国皇帝，文武双全， 八岁能文，博古通今，通晓诸子百家学说。 善骑射，好击剑。他在位期间，平定边患。 击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢 复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自 幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅 长于五言诗，《燕歌行》是我国现存最早的 完整的七言诗。著有《典论》。
“蒿里”之曲，原是齐国东部的 民
谣，为出殡时唱的挽歌。 《蒿里行》运用
民歌的形式，深刻反映汉末社会动乱现实，不 仅
对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民，表 示
了极大的悲愤和同情，而且对造成人民疾苦的 首
恶元凶，给予了无情的揭露和鞭挞。它是汉未 之
实录，称为中国第一诗史。 全诗风格质朴， 沉郁悲壮，体现了曹操作为一个政治家， 军事家的豪迈气魄和忧患意识，诗中集
生民百遗一，念之断人肠。
——背 景——
东汉末年，董卓专权，关东（函谷关 以东）各州郡将领联合起兵讨伐董卓，推 渤海太守袁绍为盟主。但诸将领各有打算， 观望不前，想保存自己的实力，甚至互相 残杀，以此扩充自己的实力。本诗即以这 一历史事实为题材。作者曹操对联军的自 相残杀，以及使生产遭受破坏， 百姓遭受战祸的悲惨景象，作了 真实而形象化的描写，并对民间 疾苦表示了同情。
全篇大致可分为六段：第一段写作者
从洛阳回封地时，看到“丽人”宓 妃伫立山崖；第二段写宓妃容仪服饰之美； 第三段写作者非常爱慕洛神，她既识礼仪 又善言辞，作者虽已向她表达了真情，赠 以信物，有了约会，却担心受欺骗，极言 爱慕之深；第四段写洛神为“君王”之诚 所感后的情状；第五段为全篇寄意之所在； 第六段写别后作者对洛神的思念。 全赋辞采华美，描写细腻，想象丰 富， 情思绻缱，若有寄托。
——赏 析——
作者一开篇便发出了时光短促、人生几
何的慨叹。作者的感慨不是因为自己年事渐高， 时日见浅，而是因为统一天下的大业未成，匡扶 济世的人才难求，从而坦露出自己求贤若渴的心 迹。让我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治 家的英雄本色。 “青青子衿，悠悠我心。但为君 故，沉吟至今。”“明明如月，何时可掇。
《洛神赋》简介
《洛神赋》曹植创作的辞赋名篇。 模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫 山神女的描写，叙述自己在洛水边与洛神 相遇的故事，在故事情节、人物形象描写 上多有借鉴宋赋。此赋虚构了作者自己与 洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛 神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离， 但由于人神道殊而不能结合，最后 抒发了无限的悲伤怅惘之情。
才高八斗——曹植
字子建，沛国谯（今安
徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家， 建安文学代表人物，称“建安之杰”。魏 武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾 为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈 思王。南朝文学家谢灵运更有“天下才有 一石，曹子建独占八斗”的评价。 王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家 堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼 三人耳。
忧从中来，不可断绝。”表达了作者渴 求贤才的殷切心情； “山不厌高，海不 厌深。周公吐哺，天下归心。”显示了 诗人博大坦荡的胸怀。
蒿里行
（曹操）
关东有义士，兴兵讨群凶。 初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。 势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号，刻玺於北方。 铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露於野，千里无鸡鸣。
建安时代
得名于东汉末代皇帝汉献帝刘协的 建安纪元。建安共二十五年，从公元 196年到220年，然而文学和史学上所称 的建安时代，往往超越这二十五年，而 大体包括自汉灵帝末到魏明 帝初的四五十年。
建安风骨
悲凉慷慨、刚健有力
以三曹、七子为代表的建安文人作品 继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍 采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具 有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文 学史上俊爽刚健的独特风格，被 后人尊为“建安风骨”
其中的《论文》是中国文学史上第 一部有系统的文学评论专著。
——评析——
《燕歌行》属古辞系列，始创于曹丕。 这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象， 同时也是他所亲处的建安时期的社会现实，表现 了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
历代评价：
明代锺惺 ：“婉娈细秀，有公子气，有文人气” 清代陈祚明： “如西子捧心，俯首不言，而回 眸动盻无非可怜之绪” 王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声， 古今无两。”
——评 价——
沈约《 南齐书》：以《洛神》比陈思他
赋，有似异手之作，故知天机启，则律吕 自调，六情滞，则音律顿舛也。
钟嵘《诗品》其源出于国风。骨气奇高， 词采华茂；情兼雅怨，体被文质，粲溢今 古，卓尔不群。嗟乎！陈思之于文章也， 譬人伦之有周、孔。
何焯：植既不得于君，因济洛川作为此赋， 托辞宓妃以寄心文帝，其亦屈子之志也。