古籍版本的类型
中国民族历史文献学复习资料
中国民族历史文献学复习资料中国民族历史文献学复习资料1、经部子目易类、尚书类、诗经类、礼类、春秋类、孝经类、四书类、五经总义类、乐类、小学类。
2、简述十三经及成书经过①十三经内容：《诗经》《尚书》《周易》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左氏传》《春秋谷梁传》《春秋公羊传》《论语》《孟子》《尔雅》《孝经》。
②成书过程：A、孔子厘定六经，而成诗、书、礼、易、乐、春秋六艺。
B、西汉初年，由于《乐经》毁于秦火，只剩五经。
汉武帝为五经立学官，称“五经博士”。
C、东汉时，五经之外添加了《论语》和《孝经》，合称“七经”。
D、唐朝时分《礼》为“三礼”，《春秋》并列“三传”，遂成“九经”。
E、唐文宗时又增《尔雅》《孝经》《论语》为“十二经”。
F、五代末年，将《孟子》补入经目。
G、宋代刻“十三经”，十三经之名目方固定。
3、子部类目儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类，共14类。
4、简述古代三大经学派秦火之后，老儒无书可据，只能凭借记忆口头传授。
学生们用当时通行的文字隶书记录下来，后形成定本。
后在拆除旧宅墙壁时相继发现了一些在秦代焚书时人们收藏起来的儒家典籍，这些典籍是用先秦古文字抄写的。
后人为了区别两者，就把隶书抄写的经书称为“今文经”，而把用先秦古文字抄写的经书称为“古文经”古文经和今文经本来只是抄本的不同，字句和篇章有一些差异，但因师承不同，经说各异，于是就形成了迥然不同的经学派别。
一般说来，今文经学注重阐发经书的“微言大义”，而古文经学注重训释经书的文字名物制度。
今文经出现较早，汉武帝时立为官学，设五经博士，由今文经学家充任，从而使今文经学得到广泛传播。
西汉末年，刘歆在中央总校群书，很重视古文经，建议为古文经立学官，遭到今文经学家的激烈反对，没有成功。
以后，古文经学仍在民间传播，，东汉时先后出现了贾逵、马融、许慎等几位古文经学大师，使古文经学的势力迅速发展。
《国家珍贵古籍名录》中医古籍书目分析与保护建议
《国家珍贵古籍名录》中医古籍书目分析与保护建议作者：佟琳张伟娜葛政邓景鹏李鸿涛来源：《中国中医药图书情报》2021年第06期摘要：本文對六批入选《国家珍贵古籍名录》的337部171种中医古籍，从文献版本年代、版本类型、分类、藏书机构、整理出版情况等方面进行统计与分析，探讨古医籍保护利用途径与方法。
统计发现，337部中医古籍共收藏于21个省市自治区的76个机构或个人，包括7部竹简、1部木简、9部帛书及320部纸质古籍;纸质古籍版本年代为宋代14部、金代4部、元代52部、明代233部、清代17部;版本类型主要为刻本，亦见少量彩绘本、抄本与稿本;医经、方书、本草等类别古医籍入选部数较多;入选《国家珍贵古籍名录》中医古籍收藏数量前3位的地区分别是北京市（120部）、江苏省（36部）、上海市（28部）;112种古籍文献影印出版，104种古籍文献校点出版，分别占全部入选种数的65.50%与60.82%。
在国家政策支持下，多种保护方式并行，但中医古籍仍然存在古籍家底不清、破损严重等问题，亟待建立有效的中医古籍保护利用体系，开展中医古籍资源深度调查，抢救发掘濒危古医籍。
关键词：中医古籍;珍贵古籍;书目计量;《国家珍贵古籍名录》中图分类号：G353.1 文献标识码：A 文章编号：2095-5707（2021）06-0001-07Abstract： Based on the statistics and analysis of six batches of 337 books， belonging to 171 kinds of TCM ancient books selected in the Guo Jia Zhen Gui Gu Ji Ming Lu （List of National Precious Ancient Books）， this article made a statistical analysis from the aspects of literature edition age， edition type， classification， collection organization， sorting and publishing to explore the ways and methods of protection and utilization of ancient medical books. According to the statistics， 337 TCM ancient books were collected in 76 institutions or individuals of 21 provinces，autonomous regions and municipalities， including 7 bamboo slips， 1 wooden slip， 9 silk books and 320 paper ancient books. The editions of paper ancient books were 14 in Song Dynasty， 4 in Jin Dynasty， 52 in Yuan Dynasty， 233 in Ming Dynasty and 17 in Qing Dynasty. The edition type is mainly carving copy， but also a small number of painted coloured books and manuscripts; a large number of ancient medical books including medical classics， prescriptions， and herbal medicines were selected; the top 3 regions by the number of TCM ancient collections are Beijing （120），Jiangsu Province （36）， and Shanghai （28）; 112 kinds of ancient books and literature were photocopied and published， and 104 kinds of ancient books and literature were published by proofreading， accounting for 65.50% and 60.82% of all selected types respectively. With the support of national policies， there are many ways to protect TCM ancient books， but there are still some problems in TCM ancient books， such as unclear family background and serious damage. It is urgent to establish an effective system for the protection and utilization of TCM ancient books， carry outin-depth investigations of TCM ancient books resources， and rescue and unearth endangered ancient medical books.Key words： TCM ancient books; precious ancient books; bibliometrics; Guo Jia Zhen Gui Gu Ji Ming Lu （List of national precious ancient books）《国家珍贵古籍名录》（以下简称《名录》）是由国务院批准、文化和旅游部发布的珍贵古籍档案，收录1912年以前书写或印刷，以中国古典装帧形式存在，具有重要历史、思想和文化价值的珍贵古籍，目的是实现古籍的分级管理和保护，确保珍贵古籍的安全，推动古籍保护工作，促进国际文化交流与合作。
考研古代汉语题库精编版
考研古代汉语题库精编版对于考研学子来说，古代汉语是一门具有一定难度但又至关重要的学科。
为了帮助大家更好地备考，我们精心整理了这份古代汉语题库精编版。
一、文字学部分1、汉字的结构请分析下列汉字的结构类型：“日、本、休、江、颖”。
解释“象形、指事、会意、形声”这四种汉字结构方式的特点，并举例说明。
2、古今字、异体字、繁简字指出下列各组字中哪些是古今字，哪些是异体字，哪些是繁简字：“泪淚、说悦、后後”。
简述古今字产生的原因及作用。
3、六书理论依据六书理论，判断“炙、秉、亦、莫”的造字方法。
谈谈六书理论对汉字研究和教学的重要意义。
二、词汇学部分1、单音词与复音词指出下列句子中哪些是单音词，哪些是复音词：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”分析古代汉语中复音词的构成方式。
2、古今词义的异同解释下列词语在古代汉语和现代汉语中的意义差异：“走、汤、涕、币”。
探讨古今词义演变的类型和原因。
3、词的本义和引申义确定“兵、信、亡、及”的本义，并说明其引申义的发展脉络。
举例说明如何通过分析字形来探求词的本义。
三、语法学部分1、词类活用指出下列句子中词类活用的现象，并解释其意义：“左右欲刃相如”“范增数目项王”。
论述词类活用与词的兼类的区别。
2、特殊句式分析下列句子的句式特点：“何以战？”“求人可使报秦者。
”总结古代汉语中常见的特殊句式及其翻译方法。
3、虚词用法解释下列虚词在句中的意义和用法：“之、而、以、于”。
比较“之”和“其”在用法上的异同。
四、音韵学部分1、上古音简述上古音的声纽和韵部系统。
举例说明如何利用上古音知识来解释古代汉语中的音韵现象。
2、中古音介绍《广韵》的体例和特点。
说明中古音到现代汉语普通话语音演变的主要规律。
3、诗词格律分析一首律诗的平仄和押韵情况。
解释律诗对仗的特点和要求。
五、文献学部分1、古书的注释简述古书注释的体例和主要类型。
举例说明注疏中常见的术语及其含义。
2、古籍的版本谈谈古籍版本的类型和鉴别方法。
古籍的分类
古籍的分类古籍是人类文化传承中不可或缺的一部分，它们记录了人类历史、哲学、文学、科学、艺术等各个方面的思想和知识。
按照不同的分类标准，古籍可以被分为多种不同的类型。
一、按语言分类根据撰写古籍的语言不同，可以将古籍分为汉籍、藏籍、英籍、文言文古籍等。
二、按类型分类1. 历史类古籍：中国《史记》、《资治通鉴》、《大明一统志》、《春秋左传》等。
2. 哲学类古籍：中国《庄子》、《老子》、《孔子》、《墨子》等；西方《柏拉图对话录》、《亚里士多德逻辑学》、《尼采论语》等。
3. 文学类古籍：中国《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》等；西方《罗密欧与朱丽叶》、《莎士比亚十四行诗》、《古希腊神话》等。
4. 科学类古籍：中国《天工开物》、《数学九章》等；西方《欧几里得几何原本》、《医学的七项功绩》等。
5. 艺术类古籍：中国《山海经》、《诗经》、《唐代音乐谱》等；西方《列奥纳多·达·芬奇手稿》、《巴黎圣母院》等。
三、按保存地分类1. 国内保存：中国国家图书馆、故宫博物院、北京图书馆等，藏书量巨大，收藏了大量中国的古籍文献。
2. 国外保存：大英图书馆、巴黎国家图书馆、亚洲艺术博物馆等都收藏了大量的难得古籍文献，为人们研究历史提供了非常重要的参考和信息。
四、按装帧方式分类1. 抄本：抄写古籍的书法高超精致，更见古人的心血和智慧。
2. 版本：几乎所有的古籍都有版本，版本本身也有不同，如后世的武夷真经、蒙藏版、钞本，这些版本相当于后人的手抄本和印刷本。
总之，古籍的分类多种多样，每种分类方式都有不同的意义和价值。
在对古籍进行收藏、整理、研究时，需要根据不同的分类方式加以考虑，以便更好地发掘和传承人类文化的宝藏。
文献的版本08
•
1978年，《中国善本书总目》开始编篡，在 确定收录标准和范围时，规定了“三性“（书 籍应具备较高的历史文物性、学术资料性和艺 术代表性）、”九条”，这是对善本概念的一 个完整周详的表述： （1）元代及元代以前刻印或抄写的图书。 （2）明代刻印、抄写的图书（版本模糊， 流传较多者不在内）。 （3）清代乾隆及乾隆年以前流传较少的印 本、抄本。 （4）太平天国及历代农民革命政权所印行 的图书。
•
（5）辛亥革命前在学术研究上有独到见解或有 学派特点，或集众说较有系统的稿本，以及流传很 少的刻本、抄本。 （6）辛亥革命前反映某一时期，某一领域或某 一事件资料方面的稿本及较少见的刻本、抄本。 （7）辛亥革命前的有名人学者批校、题跋或抄 录前人批校而有参考价值的印、抄本。 （8）在印刷上能反映我国印刷技术发展，代表 一定时期印刷水平的各种活字本、套印本，或有较 精版画的刻本。 （9）明代印谱，清代集古印谱，名家篆刻的钤 印本（有特色或有亲笔题记的）。
• 随着时代推移，“板本”含义逐步丰富，变成了以雕 板印本为主体而包括写本、活字本、批校本、手稿本 在内的一个大概念。 • 清叶名灃《桥西杂记〃藏书求善本》：“昭文张氏 （金吾）《爱日精庐藏书志》亦讲求板本，是近时书 目中之最佳者。” • 张金吾《爱日精庐藏书志〃例言》：“是编所载，止 取宋元旧椠及抄帙之有关实学而世鲜传本者。”
南宋淳熙年间抚州公使库刻 印的《礼记注》
南宋黄善夫家塾刻本《史记正义》
南宋廖氏世彩堂刻《韩昌黎集》
临安府睦亲坊陈宅经籍铺刻印的《朱 庆余诗集》图片
南宋福建余仁仲的万卷堂刻本图录图片
明刻经厂本《贞观政要》
清代行间装饰形式
• （三）套印本。用两种或两种以上颜色、经过多 版次印刷而成的版本。 • 套印本最富盛名的是明后期吴兴闵齐伋、凌濛初 两家印本，又以闵氏为代表，所以世称“闵本”。 • 《四库全书总目〃六书通》：“齐伋字寓五，乌 程人，世所传朱墨字版、五色字版，谓之闵本者， 多其所刻。”
古籍参考文献格式
古籍参考文献格式
古籍参考文献格式可以分为以下几种：
古史，如《春秋左传》、《竹书纪年》、《战国策》等。
正史，如《史记》、《汉书》、《后汉书》等二十四史。
专著，如《明一统志》、《资治通鉴》等。
抄本或刻本，如宋代刻本、清代抄本等。
不同类型的古籍有不同的著录方式，一般包括责任者、题名、版本、出版地、出版者和出版年等要素。
具体的格式规范参考下面的示例。
一、古史和正史的格式如下：
左丘明.春秋左传：僖公二十八年［M］
或者
左丘明.春秋左传 [M]（僖公二十八年）
其中，左丘明是责任者，春秋左传是题名，M表示专著类型。
如果要注明卷次或篇名，可以在题名后加上冒号和具体内容。
二、专著的格式如下：
假设您要引用《明一统志》中的一段话，可按照以下格式著录：
李贤.明一统志：卷七十四［M］.台北：台湾商务印书馆.1986 或者
李贤.明一统志 [M].台北：商务印书馆，1986（卷七十四）
其中，李贤是责任者，明一统志是题名，M表示专著类型，台北是出版地，商务印书馆是出版者，1986是出版年。
如果要注明卷次或篇名，可以在题名后加上冒号和具体内容。
三、抄本或刻本的格式如下：
如果要引用抄本或刻本，您可以在文献类型后面加上“抄本”或“刻本”的字样，例如：
王夫之.宋论：卷六［M］.刻本.北京：中华书局.1959
或者
王夫之.宋论 [M].刻本.北京：中华书局，1959（卷六）
其中，王夫之是责任者，宋论是题名，M表示专著类型，刻本表示版本，北京是出版地，中华书局是出版者，1959是出版年。
如果要注明卷次或篇名，可以在题名后加上冒号和具体内容。
第6章--古典文献的类型
“总集”的名称起源于南朝梁代阮 孝绪的《七录·序目》，他说，西 汉刘向编集的《楚辞》，“本总集 之始”，在传统文献分类中被列入 集部之首。
16
4
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在中国古典文献学史上，早期影响较大 的诗文总集是晋人挚虞编的《文章流别 集》。 关于此书，《隋书·经籍志》云：“总 集者，以建安之后，辞赋转繁，众家之 集，日以滋广。晋代挚虞苦览者之劳倦， 于是采摘孔翠，芟剪繁芜，自诗赋下， 各为条贯，合而编之，谓为《流别》。 是后，文集总钞，作者继轨；属辞之士， 以为覃奥，而取则焉。”
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我国历史上最早的一部类书，是三国曹魏 时期（220～222）魏文帝曹丕下令编纂的 《皇览》，是一部规模很大的类书，或正 因为其规模太大，不容易传抄流传，该书 早已经亡佚。 此后历代类书编纂兴盛，出现了大量的类 书。类书编纂需要征引大量书籍，投入许 多人力，故历史上大型类书多由官府主持 编纂。
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第二节 别集
一、什么是别集？ 别集是相对总集而言的，是指收录一个人作品的 集子。 “别集”一词出现于东汉。《隋书经籍志》说： “别集之名，盖汉东京之所创也。自灵均已降， 属文之士众矣，然其志尚不同，风流殊别。后之 君子，欲观其体势，而见其心灵，故别聚焉，名 之为集。辞人景慕，并自记载，以成书部。年代 迁徙，亦颇遗散。其高唱绝俗者，略皆具存，今 依其先后，次之于此。” 魏晋南北朝时期别集开始盛行，唐宋以后更加兴 盛。
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《太平御览》 （宋）李昉等著，全书1000卷，分55部，4558 门，约500万字。此书初名《太平总类》，因为 是写给宋太宗阅读的，因此改名为《太 平御览》， 它共引录古籍 2579种，其中许多古籍已经失传， 尤其珍贵的是引书中保留了汉代人物传记100种 和地方志200种，此书最大的特点是常常整篇整 段地引录原书，有很大的 学术价值，另外本书的 分类很细，是一部很好的查找历史事实、成语典 故、诗词出处等等的工具书。
图书馆的古籍与文化遗产
古籍的艺术鉴赏价值
01
古籍作为艺术品，具有极高的艺术价值和收藏价值，其装帧、 版式、书法、绘画等方面都体现了古代艺术的高度成就。
02
通过对古籍的鉴赏，我们可以深入了解古代艺术的特点和风格
，提高自己的艺术修养和审美水平。
古籍的收藏和鉴赏也有助于推动艺术品市场的发展，促进文化
03
产业的繁荣。
古籍的历史研究价值
数字化图书馆的优势与挑战
优势
数字化图书馆具有便捷性、可检索性、可复制性和可分享性等优势，使得读者可以随时随地查阅、下 载和打印古籍文献。
挑战
随着数字化技术的不断发展，如何确保数字化图书馆的数据安全、版权保护以及长期保存成为亟待解 决的问题。同时，如何平衡古籍的保护与利用，防止过度商业化也是数字化图书馆面临的挑战。
03
图书馆古籍的数字化与数 字化图书馆
古籍数字化技术
扫描与OCR识别
数字化存储与备份
通过高分辨率扫描将古籍转化为数字 图像，并通过光学字符识别（OCR） 技术识别文字，实现全文检索。
将数字化的古籍数据存储在服务器或 云端，并定期进行备份，确保数据安 全可靠。
数字化修复
针对古籍的破损和老化现象，采用数 字化技术进行修复，如数字拼接、去 污、增色等，以恢复古籍原貌。
图书馆的古籍与文 化遗产
汇报人：可编辑 2024-01-08
目 录
• 图书馆古籍的概述 • 图书馆古籍的类型 • 图书馆古籍的数字化与数字化图书馆 • 图书馆古籍的文化遗产价值 • 图书馆古籍的保护与利用 • 图书馆古籍的国际合作与交流
01
图书馆古籍的概述
古籍的定义与特点
定义
古籍是指古代的文献资料，包括 手抄本、印刷本、石刻本等，具 有历史、文化、艺术等多方面的 价值。
古籍刻本的类型
刻本的类型按照从出资人或主刻人的角度、刊刻先后次序等因素划分的刻本类型：官刻本：指历代官方机构刻印的书本。
如宋代公使库、郡学，元代各路儒学，明代藩府、国子监，清代武英殿、官书局等。
这些机构刻印的书本叫官刻本。
监本：历朝国子监刻印的书本。
国子监是古代最高教育机关，据文献记载，从五代开始，国子监刻印有九经，北宋承其遗制，继续刻印经史。
南宋时，旧版不存，遂征调地方版片至京师国子监印书，称旧版为“旧监本”，新版为“新监本”。
明朝有南北两监，北京国子监称北监，南京国子监称南监。
国子监所刻书籍主要是各种儒家经典、文史名著。
内府本：明清两代内廷刻印的书本。
殿本：清朝武英殿刻印的书本。
清康熙间于武英殿设修书处，乾隆四年（1739）又设刻书处，派亲王、大臣主持校刻图书。
所刻之书称为殿本。
殿本校刻精致，纸墨上佳，堪与宋刻本相媲美。
所刻《明史》《通典》《通志》《文献通考》等书，一向被列为清刻善本。
局本：清同治光绪时各地书局刻印的书本。
清同治间，由曾国藩提倡，江西、江苏、浙江、福建、四川、安徽、两广、两湖、山东、山西、直隶先后创立官书局，所刻图书称为“书局本”或“局本”。
藩府本：明朝各地藩王刻印的书本。
私刻本：也叫家刻本，指个人、家族、家塾刻印的书本。
坊刻本：历代各地书坊刻印的书本，可以视为私刻本的一种。
麻沙本：南宋福建建阳县麻沙镇书坊刻印的书本。
书棚本：南宋临安书坊刻印的书本。
初刻本：第一次刻版印制的书本。
翻刻本：也称覆刻本。
按照某一底本翻雕印制的书本。
重刻本：依据某一底本而重新刻版印制的书本。
仿刻本：摹仿原版字体版式刻印的书本。
影刻本：按照某一底本原样摹刻印制的书本。
写刻本：按照手书字迹雕版印刷的书本。
递修本：用经过两次或两次以上修补过的旧版刷印而成的书本。
宋代的雕版，经宋元两代修补后在元代刷印成的书本称宋元递修本，或经元明两代修补在明代刷印成的书本称元明递修本，或经宋元明三代修补在明代刷印成的书本称宋元明递修本，亦称三朝递修本。
中国古代版本知识
中国古代版本知识主要包括以下几个方面：写本：是最早的版本形式，用毛笔蘸墨写成，字迹容易模糊。
根据不同情况，又有“草稿本”、“定稿本”、“誊清本”等。
刻本：印刷术发明后，出现了刻板印刷的书籍，即刻本。
最早的刻本是唐代的《金刚经》，用木板刻印。
宋代以后，刻书逐渐流行，出现了官刻、私刻、坊刻等不同形式。
版本：指同一部书的不同本子。
由于印刷技术、版本装帧风格、所用纸张、墨色等的不同，同一部书的版本会有所不同。
鉴别版本需要具备一定的专业知识，包括书籍的装帧形式、版式、纸张、墨色等。
善本：指珍贵的古籍版本。
善本的版本年代久远，纸张保存完好，文字清晰，具有很高的学术价值和文物价值。
善本书的收藏和保护对于传承中华文化具有重要意义。
校本：指校勘过的书籍版本。
校勘是通过对不同版本、不同版本的同一著作进行比较、核对，发现并纠正其中的错别字、错误内容等，以提高书籍的准确性。
校勘是一项非常繁琐的工作，需要耐心和细致。
以上是中国古代版本知识的一些主要内容，了解这些知识有助于更好地了解古代文献和历史，也有助于更好地保护和传承中华文化。
中医药古籍的著述类型
中医药古籍的著述类型
中医药古籍的著述类型可以分为以下几种：
1. 经典著作：这类著作是中医药学的基础，包括《黄帝内经》，《难经》，《伤寒论》，《金匮要略》等。
2. 方剂著作：这类书籍主要介绍中医药方剂的配伍、制法和应用，如《神农本草经》，《本草纲目》等。
3. 医案著作：这类书籍是中医医案的整理和总结，记录了中医医生的诊断思路、辨证论治和经验案例，如《张仲景医案》。
4. 术论著作：这类书籍主要介绍中医药的诊断方法、针灸疗法、推拿按摩、火罐疗法等具体操作方法，如《千金方》。
5. 奇书异方：这类书籍记录了一些中医药中的特殊疗法、怪异方剂和神秘药物等，如《卫生九旨》，《云溪友谈》等。
6. 理论论著：这类书籍主要探讨中医药的理论体系和学术思想，如《素问集注》，《类经述义》等。
7. 医学百科全书：这类书籍对中医药学知识进行全面的系统整理，如《四库全书》，《开宝本草》等。
这些著述类型各自涵盖了中医药不同领域的知识，共同构成了中医药学的丰富内容。
中医药古籍文献常见类型(精)
一、中医药古籍文献常用类型
（一）按照写刻情况不同分类
（二）按照流传范围与珍贵程度分类
一、中医药古籍文献常用类型
历代流传下来的古籍分为抄刻文献与刻印文献两大类。
抄刻文献主要指甲骨、金石、简牍、缣帛、卷轴、抄本。
一、中医药古籍文献常用类型
刻印文献主要指唐以后采用雕版印刷或活字印刷的线装书籍，是中医
珍本，写刻年代较早，流传很少，研究价值较高的古籍。 善本，指刻印较早、流传较少的各类古籍。
一、中医药古籍文献常用类型
3、按照刊刻的时代分类
有唐刻本、五代刻本、宋刻本、辽刻本、西夏刻本、金刻本、蒙古
刻本、元刻本、明刻本、清刻本、民国刻本等。
4、按照刊刻地域分类
有浙本、建本、蜀本、平阳本，外国本等。
5、根据刻书机构的性质分类
原样影摹下来，称为影写本。
一、中医药古籍文献常用类型
1、按照写刻不同情形分类
由手工抄写的图书，非抄写者亲撰。其中抄写精美，字体工整的称为精
抄本。 已经写定尚未刊印的书稿，称为稿本。
一、中医药古籍文献常用类型
1、按照写刻不同情形分类
据原刻本重印的图书，称原刻本。
校勘严审、字体工整、纸墨优良 的刻本称精刻本。
分为官刻本、家刻本、坊刻本。
•中国古代中医药文献按照写刻情况不同可以分为哪几类？ •中国古代中医药文献按照流传情况和珍贵程度不同可以分为哪 几类？
药文献的主体。可以具体区分类型：
一、中医药古籍文献常用类型
1、按照写刻不同情形分类
可分为写本、影写本、抄本、精抄本、原刻本、重刻本、精刻本、修补
本、配本、活体字等。 写本、抄本，又称抄写本即人工抄写的图书。
一、中医药古籍文献常用类型
中国古典文献复习资料
中国古典文献复习资料1、总集：总集是汇集两人以上的作品的合集，它可以包括一个朝代（断代）和多个朝代（通代）的作品，也可以包括一种体裁和多种体裁的作品。
一般说来，古代的总集多为诗、文的合集。
2、别集：别集是相对总集而言的，它是指搜集一个作家部分或全部作品的个人作品集。
别集不论是作者自编，还是他人编集都要按一定的体例来编。
其体例主要是分类、分体、编年这三种。
3、版本：从严格意义上说，是刻版（也称雕版）印书出版后为区别刻本和写本而使用的名称。
因最初的印版是以木板为原料雕刻而成，故版本又称“板本”。
广义的“版本”又可指一切形式上的书本。
4、善本：善本指珍贵难得的古籍刻本、写本，其具有历史文物性、学术资料性、艺术代表性或某一方面的特殊价值。
不仅原本或接近原本的版本可称善本，大凡经过名家精校过的版本都可视为善本。
5、卷轴装：所谓卷轴装，就是把抄了书的纸粘连起来，形成长卷，在其尾端装上一根用木或竹做成的轴，收藏时用轴由尾端向前卷成一束，成为一卷。
因此，卷轴装的纸本又称卷子。
6、讹：讹也称误，将文献中原有的文字写错了，是文献中最常见的错误现象；脱：将文献中原有的文字弄丢了，文献在传抄出版过程中脱去一字或数字称脱文，也称夺文或阙文。
衍：原稿所无而传写与出版的过程中误增的文字称衍文，亦称衍字、羡文。
衍一字或数字较常见，也有衍一句或数句的。
倒：倒指原稿文字具存，并无讹误、缺脱或衍羡，但在流传过程中文字的先后次序却被弄颠倒了的现象。
7、对校：对校就是将某一文献的不同版本进行对比，从而发现并改正书面材料错误的方法。
这种方法是先选择一种版本作为底本，再用其他版本逐字逐句地比较，把各本的异同记录下来。
8、本校：将某种文献的上下文进行对比，找出其内容上与文字上的异同，从而确定与改正其错误的方法，称为本校。
9、他校：用其他文献中的引文及相关文字来校勘某一文献称他校。
10、理校：即推理的校勘，是校勘工作的补充方法。
当发现书面材料中的确存在着错误，可是又没足够的资金可供比勘时，就不得不采用推理的方法来加以改正。
文献的版本
（二）刻本。从时代早晚看，有唐五代刻本、宋 刻本、金刻本、元刻本、明刻本、清刻本、民国 刻本。从刻书地域看，南宋有四川地区刻蜀本、 浙江地区刻浙本、福建地区刻建本（或叫闽本）。 金、元时期有山西临汾刻的平水本。从出资者来 看，有官刻本、家刻本、坊刻本。
从刊刻先后看，有初刻本、重刻本、覆刻本（又 叫影刻本）。从刷印早晚看，有初印本、后印本、 重修本、增修本、三朝本、递修本。
（四）饾版与拱花印本。饾板即将画稿按 深浅浓淡阴阳向背各刻一板，以次套印， 有至十多次者。拱花即现今印刷术中之凸 版，将纸压在板上，花纹就凸现在纸上， 书中鸟类羽毛，流水行云，多用此法。
（五）活字本。雕版印刷属于整版印刷， 一页一块版。活字则不同，每个字一个字 模，制版时用一块底盘，把活字一个个检 出排上，然后压平固定，即可刷印，印完 拆版，字模可再排他版，经济方便。毕昇 发明的胶泥活字及其印刷品未见流传。在 敦煌及黑水城遗址，曾发现西夏文活字印 刷物，据专家研究为西夏中后期印刷品。 活字按其质地可分为泥活字、木活字、铜 活字、铅活字、锡活字。
“善本”本来的含义是“好的本子”，而 “好的本子”是指错误少、不残缺的本子。 指错误少的本子。学术意义上的善本可归 纳为八个字：精注精校，不缺不讹。这个 概念基本上不受时代早晚的限制印本。 大抵明人多蓝印，清人多朱印。
从开版大小看，开版小的又叫巾箱本或袖 珍本。从版式看，有黑口本、白口本。从 行款看，又有十行本、八行本。从字体大 小看，又有大字本、小字本。这些基本上 都属于刻本范围内的概念，分类角度不同， 也就造成名目繁多。
（三）套印本。用两种或两种以上颜色、 经过多版次印刷而成的版本。过去多用刻 版的方法，每一页上需要几种颜色，就刻 几块版，每版刷印一色，合之即成多色印 刷品。套印本中用不同颜色印刷的大都是 评注和圈点，醒目美观。
古籍基本知识什么是古籍古籍是中国古代书籍的简称，主要
古籍基本知识什么是古籍？古籍是中国古代书籍的简称，主要指书写或印刷于1912年以前具有中国古典装帧形式的书籍。
第一节古籍结构一、古籍版式●古籍的版式指古籍版刻的样式。
包括版面、大小题名、版框、界行、天头、地脚、版心、行款、字数、鱼尾、象鼻、书耳等等。
●版框：也称为边栏，指每版内围框文字的四周边线，也叫边栏。
边栏只有一条线的叫“单边”或“单栏”，在粗线内内侧再加一条细线的叫“双边”或“双栏”。
著录时有“四周单边”、“四周双边”、“左右双边”三种形式。
很少有上下双边和左右单边的。
注意：“左右双边”不得称“上下单边”。
若正文卷内边栏有几种情况，以“间”字连接说明，如著录为：“四周单边间四周双边”。
栏线除直线之外，还有“卍字栏”、“竹节栏”、“博古栏”和“花栏”等。
版框的量法：填写书叶右半叶版框尺寸，量是以版框外沿为起讫，先量框高，后量框宽，以厘米为单位，精确道毫米。
量框宽时，不包括版心。
●界行：也称界格。
版面之内用直线分成的行叫界行。
●行款：有称“行格”，指书中正文的行数和字书。
同一种书，不同时期有不同刻本，行款也往往不同。
行款为鉴别版本的依据之一。
在鉴定和著录时，人们习惯以半页计算，叫做“半叶×行×字”，若每一行中有两排字（通常为大字的注释），叫做“小字双行×行×字”。
著录每行字数时，著录正文卷端右半叶的实际字数（不足行者按足行计数）。
著录双行小字字数时，著录卷内正文下双行小字每行实际字数（不足行者按足行计数）。
●天头：版框外空白纸的上方。
●地脚：版框外空白纸的下方。
●版心：指古籍书页两半页之间、没有正文的一行，即每版两个半版中间的条状空白行。
为折装整齐，版心多刻有鱼尾、口线等，为便检索，也常记有书名、卷数、页码、每卷小题、刻工姓名、字数等文字。
版心也称页心，或简称心。
版心中有时刊有刻工所刻字数，以便计算工钱之用。
版心有字数的古籍较少。
著录时：有字数的填“有”，无字数填“无”。
古籍版本的类型
版本的类型从图籍产生以来，尤其是版刻图籍产生以来，版本的类型和称谓非常多，按照写刻的不同情形，可分为稿本、写本、抄本、影抄本、刻本、活字本、套印本、石印本、彩绘本等等。
稿本：指作者亲笔书写的自己著作的底本。
分手稿本、清稿本和修改稿本。
手稿本是由作者亲笔书写的自己的作品；清稿本即誊清的稿子，又包含两种情况，一是作者亲自誊清的，与手稿本相同，另一种情况是他人誊清的本子，已经不在再属于稿本的范畴；修改稿本指的是在誊清的本子上作者又进行修改，也分为两种情况，一种是作者自己誊清后自己又进行修改，另一种是别人誊清后作者进行修改，这是真正的修改本的概念。
这三种情况真正区分清楚并不容易，所以常采用稿本作为通称。
写本：缮写而成的书本。
习惯上对宋及宋以前缮写、宋代以后著名学者及名家缮写、历代缮写的佛道经卷等均称写本；历代中央政府组织编纂缮写的巨帙原本，如明辑《永乐大典》、清修《四库全书》等，亦称写本。
抄本：以某一传本为底本，抄写而成的书本。
习惯上对元及元以后抄写的书本称为抄本。
其中抄写精美，字体工整的称为精抄本。
影抄本：也称影写本。
以某一传本为底本，按照底本文字的行款格式、版框大小、文字内容，一一摹抄，其版面形象与底本惟妙惟肖，故名。
明清时期，宋元本非常难得，一些喜好者索求不到，便想办法借来原刻本，雇请抄手，用优良纸墨，照样临摹，满足自己的心愿。
其中以汲古阁毛氏影宋写本最为著名。
刻本：雕版印本的简称。
指雕刻木板，制成阳文反字印版，而后敷墨覆纸刷印而成的书本。
我国雕版印刷唐代已经开始流行，宋代大兴，至于清代，延续1000 余年，从时代划分，刻本分为宋、辽、西夏、金、元、明、清刻本；从地域划分，有蜀刻本、浙刻本、闽刻本等，细分还可以有杭州本、越州本、衢州本、建阳本、麻沙本、平水本、眉山本等；从出资人或主刻人的角度划分，可以分为官刻、私刻、坊刻，细分又可以分为内府本、监本、公使库本、各路儒学本、经厂本、藩府本、殿本、局本等等；从书的形态又可以划分为大字本、小字本、巾箱本等；因墨色又分为墨印本、朱印本、蓝印本；从刊刻先后刷印早晚看，又分成初刻本、重刻本、覆刻本、初印本、后印本、重修本、增修本、三朝本、递修本等，名目繁多。
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古籍版本的类型
展开全文
作者：敝卷半箧斋
我国的雕版印刷术已有一千多年光辉灿烂的历史，历代雕印出版的书籍，真是浩如烟海，汗牛充栋，种类特别多，呵呵。
可以根据下列几个方面来加以区分。
1、根据刊刻时代不同可分为：唐卷子本、北宋本、南宋本、金本、元本、明本、清本和民国本等。
2、根据古书刊刻者的单位性质不同可分为：官刻本、家刻本、坊刻本。
一、官刻本中又可细分为：中央机关刻本和地方机关刻本。
中央机关刻本有：国子监本、兴文署本、经厂本、武英殿本、内府本等。
地方机关刻本有：府学、郡庠、州学、县学刻本，各路儒学刻本，藩府刻本，各地书院、官书局刻本等等。
二、家刻本中有以室名标示的，如世采堂本、晦明轩本、汲古阁本、知不足斋本等等；有以刻主姓名标示的，如黄善夫本、周必大本、吴勉学本、许梿本等；也有单以姓标示的，如“王本《史记》”，闵刻、凌刻等。
三、各朝代各地区凡以刻书为商业来经营的，不论其名称为书棚、书铺、书堂、书肆、书店等，其所刻书统称为坊刻本。
3、根据刻书地区的不同可分为：浙本、闽本、建本、蜀本、平阳本、朝鲜本、高丽本、日本本、越南本等。
浙本中又可细分为：杭州本、衢州本、婺州本、台州本等。
闽本中又可细分为：建宁本、建阳本、麻沙本等。
4、根据雕版印刷情况可分为：精刻本、写刻本、单刻本、丛书本、家藏本、抽印本、翻印本、递修本、百衲本、三朝本、通行本、普及本、邋遢本、书帕本等。
5、根据雕印先后可分为：原刻本、重刻本、初印本、后印本等。
6、根据字体大小、订本大小不同可分为：大字本、小字本、巾箱本、袖珍本。
7、根据印制颜色的不同可分为：蓝印本、红印本、朱墨套印本、三色、五色、六色套印本等。
在版画中又有饾板、拱花等。
8、根据增删和批点、评注情况可分为：增订本、删本、节本、足本、不足本、批点本、评本、注本、残本、配本等。
9、根据活字排印的材料可为分：泥活字本、木活字本、铜活字本、铁活字本、瓢活字本。
活字印本，自清乾隆以后，也统称为聚珍本。
10、根据非雕木版印刷的古籍可分为：唐写本、明抄本、清抄本、传抄本、精抄本、近抄本、影抄本、影宋抄本、毛抄、手稿本、清稿本、朱丝栏抄、乌丝栏抄、内府写本、进呈本、拓本、影印本、石印本、铅印本、铜版印本、珂罗版印本、泰山磁版本等。
11、根据文物价值和使用价值可分为：孤本、秘本、珍本、善本、通行本等。
12、根据加工不同可分为：过录本、校本、批本等。