古典诗歌的情与景

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古典诗词中情与景的关系

古典诗词中情与景的关系

古典诗词中情与景的关系一、古典诗词中情与景的关系1、情景分写,情景互见:可先景后情,也可先情后景;有一句景一句情的,有一联景一联情的,也有一阕景一阕情的;先景后情,情感易把握;先情后景,一般情感较含蓄。

2、只写景,不写情,景中含情。

3、情景关系--借景抒情,寓情于景,情景交融。

⑴情景关系的具体表现:以乐景写乐情,以哀景写哀情--正衬以乐景写哀情,以哀景写乐情--反衬⑵怎样写景:①从多种感觉写;②动静(有声无声)搭配写;③总分结合写;④借助修辞方法写;⑤借助联想想象写二、鉴赏示例1、2007年全国I卷:阅读下面这首宋词,然后回答问题。

(8分)望江南超然台①作苏轼春未老,风细柳斜斜。

试上超然台上望,半壕春水一城花,烟雨暗千家。

寒食②后,酒醒却咨嗟。

休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趋年华。

[注]①超然台:在密州(今山东诸城)城北。

当时苏轼任密州地方官。

②寒食:清明前一或二日。

旧俗寒食节不举火,节后举火称新火。

(1)从词中的"咨嗟"、"休对"、"且将"这些词语看,你认为作者在词中要表现的是一种什么样的心情?请简要分析。

答:(2)请从"情"和"景"的角度对这首词作一赏析。

答:2、2008年江西14、阅读下面这首诗,然后回答问题。

(6分)初入淮河四绝句(三)杨万里两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。

只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。

【注】淳熙十六年十二月,金人派遣使者来南宋贺岁,杨万里奉命送金使北返途中,来到原为北宋腹地,现已成为宋、金国界的淮河时,感慨万端,作诗以抒怀。

请从"虚实"关系的角度赏析这首诗。

3、2007四川卷:阅读下面一首宋诗,然后回答问题(8分)葛溪驿(宋)王安石缺月昏昏漏未央,一灯明来照秋床。

病身最觉风露早,归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。

鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。

古典诗歌鉴赏:情景关系解析

古典诗歌鉴赏:情景关系解析

古典诗歌鉴赏:情景关系解析此情此景,让我忍俊不禁。

此情此景,让人潸然泪下。

看到这种情景,心潮澎湃。

这种情景,让人浮想联翩。

……上述情景,比比皆是,举不胜举。

情、景二字,如胶似漆,形影不离,密不可分!情、景是诗歌内容的两个要素,情因景生,景以情合,二者相互生发与渗透,从而达成融合无间的状态——“情景交融”。

因此,情景关系常成为诗歌考查的重点。

本文拟从3大角度10个方面对古典诗歌的情景关系做一探讨,以飨莘莘学子。

一、从抒情方式角度看,可分为三种方式:借景抒情、触景生情、寓情于景。

1.借景抒情是指诗人用某种感情看待某一景物或场景,在其笔下,这一景物或场景,也染上了某种感情的色彩。

三闾庙戴叔伦沅湘流不尽,屈子怨何深。

日暮秋风起,萧萧枫树林。

本诗凭吊屈原。

用沅湘长流不尽的江水比喻屈原千年不尽的怨恨,表达了对他的极大同情。

后两句借景抒情,通过日暮秋风吹落无边落叶的萧瑟之景,进一步烘托了屈子的哀怨,寄托了作者的同情。

2.触景生情是指诗人见到某一景物,某一场景后,油然而引出的某种情感的抒发。

春行王禹偁马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。

这首诗从首联“野兴长”到尾联“忽惆怅”,反映了诗人喜悦到悲伤的情感变化。

诗人兴味十足,骑马观赏秋天景色,却触景生情,看到了好似自己家乡的桥和树,由此思念起家乡来。

3.寓情于景是指诗人带着由自己的遭遇或处境而产生的强烈感情,去观察和描写客观的自然景物,并自觉或不自觉地把这种主观感情熔铸到客观景物的描写之中,以客观之景来寄托感情。

石头城刘禹锡山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。

诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗,读之怆然。

绝句杜甫迟日江山丽,春风花草香。

“景”与“情”之间的几种关系

“景”与“情”之间的几种关系

古典诗歌中“景”与“情”诗言志,歌传情,诗歌多,依靠志向,抒发情感.诗人常借助景物描述来传情达志,写景是手腕,而抒情才是目标,这就有了景与情的关系.从景与情之间的距离(用王国维的话来说就是“隔”与“不隔”)的角度来说,景与情的关系有触景生情.借景抒情.因情造景.寓情于景.情景融合等;从景与情的情感颜色角度来说,景又有乐景与哀景,情也有乐情与哀情,这又有了以下四种关系:以乐景写哀情,以哀景写乐情,以乐景写乐情,以哀景写哀情,这里同时也涉及到衬托(反衬与正衬)的表示手段.下面我们从两个方面作一比较剖析.一.从景与情之间的距离的角度 1.触景生情春思李白燕草如碧丝,秦桑低绿枝.当君怀归日,是妾断肠时.春风不了解,何事入罗帏?李白有许多描述思妇心理的诗篇,《春思》是个中之一.我国古典诗歌中的“春”字平日语意双关:既指春天,又可以用来比方男女之爱.本诗《春思》中的“春”就包含有这两方面的意思.本诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格.思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀.她申斥春风,恰是明志自警,恰到利益.全诗深入地表达了各类庞杂的情感,描述了思妇对丈夫的怀念,又表示了她忠于所爱,坚毅不二的崇高情操.是触景生情式.孟浩然的《春晓》意象单纯,诗人只是听到了春天凌晨的鸟鸣声,忽然想到昨夜的风雨是否吹落了春天的花朵,把珍爱春天的情感天然地吐露出来.隐含了诗人对隐居生涯的确定与赞扬.在景的触动下激发情思组成意境,形成了一种张力构造,韵味无限.2.借景抒情(以景托情)诗人对某种气象或某种客不雅事物有所感想时,把自身所要抒发的情感.表达的思惟寄寓在此景此物中,经由过程描述此景此物予以抒发,这种抒情方法叫借景或借物抒情.在我国古代诗歌中,松.竹.梅.兰.山石.溪流.戈壁.旧道.边关.夕照.夜月.清风.细雨和微草等,经常是诗人借以抒情的对象.如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的倔强抗争,纵情抒发对天然纪律不成抗拒. 写景抒情诗有的不以描述的景物作为诗篇表示的主体,而侧重表示诗人因描述的景物而产生的思惟情感,更抒写诗人自身触景而产生的思惟情感运动,塑造诗人自身的形象,创造意境,表达主题.如辛弃疾在路过赣州的造口时,面临赣江流水,追思国度旧耻,抚念国是艰苦,写下了《菩萨蛮》:郁孤台下清江水,中央若干行人泪.西北望长安,可怜很多山.? 青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.这首词,就先触景生情,看到郁孤台下的赣江流水,不由想到当年金兵南侵,人平易近亡命逝世伤,认为那流水当中饱含着若干亡命人平易近的血泪.进而联合写景,抒写思惟情感运动:“西北望长安,可怜很多山”,慨叹大好河山仍被敌人占据;“青山遮不住,毕竟东流去”,悲忿空有爱国志士,难挽国是陵夷;“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”,放心国是其实难为.从而塑造出词人自身心系国耻.放心国是的形象,创造出沉郁苍茫的意境,抒发了深邃深挚的爱国情怀和对腐败无能的南宋统治者的怫郁. 3.因情造景苏东坡说王维是“诗中有画,画中有诗”.“诗中有画”是因情造景;“画中有诗”是景中寓情.前者要擅长选择和描述合适表示本身思惟情感的景物,后者是借活泼的画面寄寓本身的思惟情感.形和神同一,这就是人们常说的情景融合.柳宗元的名诗《江雪》是很有代表性的例子:“千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,这首诗如一幅幽美的山川画――寒江独钓图,把寒江飞雪.孤舟独钓的画面官得十分活泼,使人认为大雪覆地.朔风逼人,而钓翁于严格孤单的情形中,甘于披蓑独钓;这正蕴寓着作者当时的处境和心绪.作者因介入政治改造掉败而被贬远谪,这个画面正标明他在良好的政治情形中不平的志节.这就是“诗中有画,画中有诗”.初读时也许认为这只是一幅平庸的山川画,但是愈细心体味,愈认为意味隽永,意境深远. 4.寓情于景这种方法将情感融汇在特定的天然景物或生涯场景中,借对这些天然景物或场景的描摹描述抒发情感,是一种间接而含蓄的抒情方法.如杜甫的“好雨知时节,当春乃产生.随风潜天黑,润物细无声”,写景之中包含着对春雨的喜悦之情;柳永的“今宵酒醒何处,杨柳岸,晨风残月”,场景描述之中,寄寓着诗人的离愁别恨.诗词里面的景与情,一般来说,景指景物,情指人的情感.寓情于景的症结照样情,假如没有真诚.深入.饱满.剧烈的情,那么它所描述的景,不过是一幅没有艺术加工的风景画.是以,同窗们在控制这一技能时,应当卖力揣摩诗中所蕴含的情与景的关系.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》(寒雨连江夜入吴,平旦送客楚山孤.洛阳亲朋如相问,一片冰心在玉壶.)这是一首送别诗.诗的构想新鲜,淡写同伙的离情别绪,重写本身的高风亮节.首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山,衬托送别时的孤寂之情;后两句自比冰壶,表达本身开郎襟怀胸襟和倔强性情.全诗即景生情,寓情于景,含蓄含蓄,韵味无限.5.情景融合情景融合,是一种间接而含蓄的抒情方法.它将情感融合在特定的天然景物或生涯场景中,借对这些天然景物或场景的描摹描述来抒发情感.是否情景融合,是断定古典诗歌有无意境的标记;而是否有意境,又是断定古典诗歌是否为上乘之作的标记.如张可久《[双调]清江引•秋怀》:西风信来家万里,问我归期未?雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里.诗人紧紧掌控题意,用西风.北雁.红叶.黄花.芭蕉.雨声,点染成一幅萧瑟的秋景.又因“西风”的到来而联想到“归期”的未卜;因“芭蕉雨声”而衬托出本身的功名未就.辗转反侧的愁思.句句是写景,句句又是抒情,情和景高度的同一路来.如下面这首诗.夜上受降城闻笛李益回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜. 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡.诗中前两句应用比方的修辞办法写景,第一句写狼烟台前大漠如雪,第二句写受降城外月色如霜,营造了一个荒漠.酷暑.凄冷的情形,将边地生涯的伶丁展示了出来,为第三.四句表示征人思乡奇妙地设定了情境.整首诗情景融合,深入地表示了主题.二.从景与情的情感颜色角度一般情形下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法.1.以乐景写乐情孟郊《登科后》:“往日肮脏缺少夸,今朝放纵思天际.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.”诗的后两句活灵巧现地描述出诗人神情飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了贰心花怒放的得意之情.这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描述得活泼光鲜. (宋)俞国宝《风人松(题酒坊)》:“一春长费买花钱,日日醉湖边.玉骢惯识西湖路,骄嘶过沽酒楼前.红杏喷鼻中歌舞,绿杨影里秋千.暖风十里丽人天,花压鬓云偏.画船载得春回去,余情付湖水湖烟.明日重扶残醉,来寻陌上花钿.”这里写春光亮媚时,在杏花和绿杨中,游玩的人带了坐船游,喝酒,歌舞.使读者充分感到到春游的愉喜.2.以乐景写哀情如唐代谢浑《谢亭送别》:“劳歌一歪曲行舟,红叶青山急水流.日暮酒醒人已远,滿天风雨下西楼.”上联以“红叶青山”如许亮丽诗意的风景,反衬诗人离愁别恨.《姜斋诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐.”3.以乐景写哀情我国古典诗歌,其所写景物,有时从对峙面的角度反衬心理,应用忧思愁苦的心境同良辰美景氛围之间的抵触,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术后果.如元稹《行宫》:零落古行宫, 宫花热闹红. 白头宫女在, 枯坐说玄宗. 这首诗就是应用了这一手段.诗所要表示的是悲凉哀怨的心境,但却着意描述红艳的宫花.红花一般是表示热烈局势,衬托欢快情感的,但在这里却起了很主要的反衬感化:盛开的红花和零落的行宫相映衬,增强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表示了红颜易老的人生感叹;红花美景与凄寂心境相映衬,凸起了宫女被禁闭的哀怨情感.红花,在这里起了很大的感化.这都是应用好风景与恶心境的抵触,来凸起中间思惟,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀.白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀.不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的抵触,而元稹《行宫》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味. 别的如秦不雅《千秋岁》:“水边沙外,城郭春寒退.花影乱,莺声碎.漂荡疏酒盏,拜别宽衣带.人不见,碧云暮合空相对. 忆昔西池会,鹓鹭同飞盖.联袂处,今谁在?日边清梦断,镜里红颜改.春去也,飞红万点愁如海.”后两句状写花影摇曳,莺声间关,形象活泼,摹写精当.用“乱”和“碎”来形容花多,同时也传递出词人心绪的缭乱,荡然无绪.可谓以乐景写哀情,给人以凄迷的感触感染.杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃.今春看又过,何日是归年?”全诗抒发了羁旅他乡的感叹,诗人借清爽美妙的春光风景的描述,泄漏出了思归的感伤,以乐景写哀情,别具韵致. 4.以哀景写哀情柳宗元《柳州榕叶落尽偶题》:“宦情羁思共凄凄,春半如秋意转速.山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼.”柳宗元的这首《偶题》,是一首物我双会情境融合的作品.诗人创作此诗时,他身为逐客,远在他乡,自力天井,百感丛集.诗人在阳春二月见到反常的如秋之景,他的诗笔“既随物以委宛”,“亦与心而彷徨”.眼中的花尽叶落之境与心中的凄黯迷惘之情是融合为一的. (唐)韦江《题金陵图》:雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼.无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤.诗人看到江雨霏霏,江草丛生,面前一片荒漠衰败的气象,想到六代奢华已似梦幻一样曩昔,十分伤感.但是当他来到台城,看见春光亮媚,柳絮飘动,烟笼十里,他想到天然界的风景依旧如许美妙,而人事全非,往日的荣华一去不复返,尚有一番快乐.是以这首简短的诗,兼用情景衬托与情景反衬这两种手段来写.如许二者并用,增强了诗的沾染力和后果,是很成功的作品. (宋)范仲淹《渔家傲(秋思)》:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留心.四面边声连角起.千嶂里,长烟夕照孤城闭. 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐,将军白发征夫泪.”当时范仲淹被派经略延安,镇守边疆,防御西夏.这首词是他亲身的领会.“塞下”.“秋”.“边声”.“千嶂”.“长烟”.“夕照”.“孤城”.“羌管”,北风萧瑟,满目荒漠,充满肃杀之气.耳之所闻,目之所睹都给人以凄清.悲惨之感.将军和征夫离家万里,在塞外看到雁南飞,听到哀思的笳声和羌管,既愿望取得巨大的成功,而战局长期没有进展,又不免怀念故乡,魂牵梦绕着妻儿.爱国豪情.浓厚乡思交错在一路,组成他们庞杂而又抵触的情感.词中所写的悲惨凄怆的气象,充分派合当时的人抵触情感,情景融合,使全词情调悲凉而悲壮.。

古典诗歌的景与情[1] 诗歌鉴赏

古典诗歌的景与情[1]  诗歌鉴赏

古典诗歌的景与情[1] 诗歌鉴赏诗歌,这个充满着浪漫与神秘的词汇,自古以来就是文人墨客们抒发情感、描绘景色的利器。

在古典诗歌中,景与情的关系尤为紧密,它们相互映衬,共同构成了一幅幅美丽的画卷。

今天,就让我们一起走进古典诗歌的世界,领略那些唯美的景与情吧!我们要说说诗歌中的景。

在古典诗歌中,景的描绘可谓是千姿百态,琳琅满目。

有的诗人以山水为背景,如杜甫的《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

”这里的山水景色,让人仿佛置身于大自然之中,感受到了那种宁静与壮美。

有的诗人则以花草树木为题材,如王之涣的《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

”这里的楼台亭阁,与远处的江山相映成趣,让人感受到了一种诗意的美感。

我们要说说诗歌中的情感。

在古典诗歌中,情感的表达同样是多种多样的。

有的诗人以爱情为主题,如李白的《将进酒》:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

”这里的爱情,既有豪放奔放的气息,又有深沉内敛的情感,让人感受到了那种激情与柔情的碰撞。

有的诗人则以友情为主题,如王勃的《滕王阁序》:“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

”这里的友情,既有忠诚不渝的信仰,又有生死与共的决心,让人感受到了那种真挚与深情。

在古典诗歌中,景与情的关系往往是密不可分的。

正如杜牧所说:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年?”这里的江水、青山、花儿都是景,而诗人内心的情感则是情。

诗人通过对景的描绘,将自己的情感融入其中,使得景与情相互交融,共同构成了一幅美丽的画卷。

古典诗歌中的景与情并不仅仅是美景和美人。

它们还包括了那些美好的事物、美好的时光以及美好的愿望等等。

这些美好的元素,都通过诗人的笔触,被赋予了生命和情感,使得古典诗歌成为了一部部充满着生命力和感染力的佳作。

浅谈古典诗歌中景与情

浅谈古典诗歌中景与情

浅谈古典诗歌中景与情“情者文之经。

”《文心雕龙情采》里如是说。

所以我们很难想象,没有感情的艺术会是一种什么样的形态?对于诗来说,特别是对于抒情诗来说,感情的表现就显得更为重要和直接了。

清代文艺评论家王国维说:“以我观物,物皆着我之色。

”这道出了诗歌中景和情之间的密切关系。

古典诗歌中,景和情之间究竟有哪几种关系哪?概括起来主要有三种关系两种联系,现就此作简要的说明如下:一、三种关系(一)触景生情,即借景抒情,例如杜甫的《登高》风急天高猿啸哀,诸清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁双鬓,潦倒新停浊酒杯。

这首诗前四句写景,后四句抒情,前景后情,融为一体,全诗气象雄浑,感慨深沉;诗人面对辽阔的江天,耳听清猿哀鸣,眼见飞鸟栖止不定,落木萧萧,长江滚滚,如何能不引发诗人的老病孤愁之感。

情是景中之情,景是情中应有之景。

前面写景,后面抒情,情因景生,是谓触景生情。

(二)融情于景,即情含景中如李白的《送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

全诗一字未说离情别绪,而烟花含愁,孤帆载憾,别绪如长江不尽,离情如碧空无涯。

情含景中,神传象外,具有无穷艺术魅力。

诗歌没有直抒胸臆的句子,情感蕴含在写景的句子当中,李白的另一首诗《望庐山瀑布》中景和情之间的关系也属这一类。

(三)以景结情、如李白的《送友人》青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

首联点出告别的地点,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。

接下去两联写离别的深情。

这两句表达了诗人对友人的深切关心,感情真挚。

最后以“萧萧班马鸣”作结,以景结情,用两匹马萧萧长鸣,似有无限深情,烘托出诗人的缱绻情谊。

二、两种联系(一)情、景正衬情、景正衬是指在诗词中情和景的关系保持正对应,用美好的景物来抒写快乐愉悦的心情,而用令人感伤的景致来抒发内心的悲苦之情。

古典诗歌之情与景的关系

古典诗歌之情与景的关系

古典诗歌之情与景的关系诗言志,歌传情,诗歌多,寄托志向,抒发感情。

诗人常借助景物描写来传情达志,写景是手段,而抒情才是目的,这就有了景与情的关系。

从景与情之间的距离(用王国维的话来说就是“隔”与“不隔”)的角度来说,景与情的关系有触景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融等;从景与情的感情色彩角度来说,景又有乐景与哀景,情也有乐情与哀情,这又有了以下四种关系:以乐景写哀情,以哀景写乐情,以乐景写乐情,以哀景写哀情,这里同时也涉及到衬托(反衬与正衬)的表现手法。

下面我们从两个方面作一比较分析。

一、从景与情之间的距离的角度1、触景生情春思李白燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏?李白有很多描写思妇心理的诗篇,《春思》是其中之一。

我国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。

本诗《春思》中的“春”就包含有这两方面的意思。

本诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。

思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。

她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。

全诗深刻地表达了各种复杂的感情,描写了思妇对丈夫的思念,又表现了她忠于所爱,坚贞不二的高尚情操。

是触景生情式。

孟浩然的《春晓》意象单纯,诗人只是听到了春天清晨的鸟鸣声,突然想到昨夜的风雨是否吹落了春天的花朵,把珍惜春天的感情自然地流露出来。

隐含了诗人对隐居生活的肯定与赞美。

在景的触动下引发情思构成意境,形成了一种张力结构,韵味无穷。

2、借景抒情(以景托情)诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。

在我国古代诗歌中,松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等,常常是诗人借以抒情的对象。

如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争,尽情抒发对自然规律不可抗拒。

高考语文古典诗歌中“景”与“情”之间的几种关系

高考语文古典诗歌中“景”与“情”之间的几种关系

古典诗歌中“景”与“情”之间的几种关系诗言志,歌传情,诗歌多,寄托志向,抒发感情。

诗人常借助景物描写来传情达志,写景是手段,而抒情才是目的,这就有了景与情的关系。

从景与情之间的距离(用王国维的话来说就是“隔”与“不隔”)的角度来说,景与情的关系有触景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融等;从景与情的感情色彩角度来说,景又有乐景与哀景,情也有乐情与哀情,这又有了以下四种关系:以乐景写哀情,以哀景写乐情,以乐景写乐情,以哀景写哀情,这里同时也涉及到衬托(反衬与正衬)的表现手法。

下面我们从两个方面作一比较分析。

一、从景与情之间的距离的角度1、触景生情春思李白燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏?李白有很多描写思妇心理的诗篇,《春思》是其中之一。

我国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。

本诗《春思》中的“春”就包含有这两方面的意思。

本诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。

思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。

她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。

全诗深刻地表达了各种复杂的感情,描写了思妇对丈夫的思念,又表现了她忠于所爱,坚贞不二的高尚情操。

是触景生情式。

孟浩然的《春晓》意象单纯,诗人只是听到了春天清晨的鸟鸣声,突然想到昨夜的风雨是否吹落了春天的花朵,把珍惜春天的感情自然地流露出来。

隐含了诗人对隐居生活的肯定与赞美。

在景的触动下引发情思构成意境,形成了一种张力结构,韵味无穷。

2、借景抒情(以景托情)诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。

在我国古代诗歌中,松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等,常常是诗人借以抒情的对象。

如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争,尽情抒发对自然规律不可抗拒。

诗歌中的情与景

诗歌中的情与景

诗歌中的情与景诗歌是文学中的一种品种,是一种具有古老文化传承和独特韵味的文艺作品。

诗歌的韵律、语言和形式都有着严格的要求,而其中的情和景则是构成一首诗歌的两个主要元素。

情是诗歌表达作者内心情感的方式之一,它展现了作者的思想、情感、心理感受等方面。

诗歌通过蕴含着真挚的感情、含蓄的情感和深刻的思想,表达着作者内心最真实的想法和感受。

例如唐代杜甫的《登高》中写道:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

”表达了自己的宿命感,表达自己身处的困境,表达对贵族阶层的不满情绪。

李白的《将进酒》中用豪放磅礴的词句,表达自己不屈不挠的精神,展示出自己的豪放和洒脱。

景是诗歌情境和诗歌景物的刻画,包括海外山川、人物塑造、环境描绘等方面。

由于中国古代的诗歌历史悠久,因此中国的山水诗、田园诗等也就应运而生。

梅花、竹子、菊花等文化象征都成为了中国诗歌文化的重要组成部分。

例如晚唐诗人白居易的《赋得古原草送别》中写道:“离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

”表达了草原的美好风光和恒久不息的生命力。

而唐代王之涣的《登鹳雀楼》则矢志抒情,明峻吟咏:“白日依山尽,黄河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

”催动诗人停留在层层迷雾中,探寻山峰的迷失。

情和景相互交织,使得诗歌更加生动传神。

情绪与景物的交融形成了中国特有的“景中情”和“情中景”,并成为了中国诗歌文化的重要元素。

这使得中国古代的诗歌不仅在抒情上有所发挥,也在描绘场景和塑造人物方面上大有所为。

例如唐代李清照的《如梦令》中写道:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

”将句法简洁、意境深远、情景相生地表达了自己的思念之情和难舍之意。

古典诗歌的景与情1诗歌鉴赏

古典诗歌的景与情1诗歌鉴赏

2、答:运用了以乐景写哀情的表现手法。 晚日沉沉,含山欲坠,绮霞在晚日金光的 照耀下更显五彩斑斓,极为绮丽。青山一 抹,宛如美人画眉的翠黛,河畔青草,生 机盎然,但诗人望到这样的美景,联想到 家乡、故人,不免引发怀旧之情,更能表 达出怀乡、思友的惆怅之情。
送魏二 王昌龄
醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。 【注】此诗作于王昌龄贬龙标尉时。 1.首句在写景上运用什么表现手法?试分析。 2.分析“忆”的妙处。
(注)青帝:司春之神。
问:这首诗在情与景的表现上有何特色? 这首诗运用了触景生情、虚实结合手法, 【步骤一】
因见到菊花在秋天开放时冷寂,蝴蝶也难得飞 来采掇菊花的幽芳,这是实写。后两句是虚写, 发挥想像自己若做了青帝就要改变菊花处境, 让它在春天同桃花一齐开放【步骤二】
抒发了对菊花开不逢时的惋惜和不平之情。 【步骤三】
边关的苍凉寒苦的景象,也体现了战士们恶 劣的生活和战斗环境。
营造了一种战事频繁紧张的氛围,守边备战, 人人奋勇,争为功先。借用傅介子慷慨复仇的故 事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮 志。
宦情羁思共凄凄,春半如秋意转速。
山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。
——柳宗元《柳州榕叶落尽偶题》
以哀景写哀情
(2)—个“乱”字,既是写莺啼,更足写诗人 的心乱,诗人正是借鸟的乱啼表现出他此时凄迷 烦乱的心绪。
夜下征虏亭 李白
船下广陵去,月明征虏亭。 山花如绣颊,江火似流萤。
——以乐景写乐情。征虏亭畔的丛丛山花, 在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天 真烂漫的少女;江上的渔火和水中倒映的 万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,像无数 的萤火虫飞来飞去,构成了一幅令人心醉 的春江花月夜景图,衬托出了诗人出游的 喜悦之情。

古典诗歌中景与情之关系(二轮)

古典诗歌中景与情之关系(二轮)

友情
表达对友人的思念、关怀、祝福等情感,具 有真挚和温暖的特点。
人生感慨
表达对生命、命运、时光等的感慨和思考, 具有深刻的人生哲理意义。
景与情的关联性
情景交融
景与情相互融合,相互映衬, 形成完美的艺术境界。
以景生情
通过景物的描绘触发情感,使 情感得以自然流露和表达。
以情观景
通过情感的投射来观照景物, 使景物具有情感色彩和象征意 义。
寓情于景
诗人将情感寄托于景物之中,通 过景物的描绘来传达内心的感受。 这种表达方式使得情感更加含蓄、 深沉,同时也丰富了诗歌的艺术
表现力。
情景互衬
在古典诗歌中,情感与景物常常 相互衬托,形成一种相得益彰的 效果。诗人通过描绘景物来衬托 情感,使情感更加鲜明、生动。
情移于景
情感转移
诗人将自己的情感投射到景物之中,使得景物也承载了诗人的情感。这种情感转移使得景物不再是单纯的自然景象, 而是成为情感的载体和象征。
自然景
自然风光、季节变化、山水田园等,具有自然美和生 态美。
人文景
建筑、园林、风俗民情等,反映社会生活和历史文化, 具有人文气息。
抽象景
通过比喻、象征等手法表现的景,具有深刻的思想内 涵和哲理意义。
情的分类与特点
爱情
表达对异性或同性的爱慕、思念、离别等情 感,具有浪漫主义色彩。
乡情
表达对家乡的思念、眷恋、怀旧等情感,具 有浓郁的地域文化和乡土气息。
古典诗歌中景与情之关系(二轮)
目录
• 引言 • 古典诗歌中景与情的概述 • 古典诗歌中景对情的表达 • 古典诗歌中情对景的投射 • 古典诗歌中景与情的融合方式 • 古典诗歌中景与情的艺术效果 • 结论
01

怎样分析诗歌中 情与景的关系

怎样分析诗歌中 情与景的关系

怎样分析诗歌中情与景的关系?中国古典诗歌最讲究意境,意境指文艺作品中客观景物和主观情思融合一致而形成的艺术境界(《现代汉语规范词典》),一般由情景关系构成。

这里的“情”指作者的思想情绪,欲望追求等;“景”指的作者之外的自然景物、事件、活动等。

处理好二者关系成为诗歌创造意境的关键:情与景能浑然天成,则意境生成;情与景格格不入,则毫无意境。

古典诗歌情与景的关系有以下常见的处理方式。

一、触景生情人在常态下,其感情比较平静,但一旦受到外界特定情境的触发,本来潜藏于胸的某种思想感情就可能会被唤起而释放,从而凝成诗篇。

触景生情需具备三个条件:一是要有能够唤起情感活动的客观世界(景),二是创作主体要具备一定的能因客观世界激发出主观感情的心理灵敏感,三是创作主体要有丰富的人生阅历和因此生成的丰富的内心世界。

杜甫的《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

”首联突出秋天寥廓凄凉的特征,景中渗情。

颔联视野开阔,写出夔州山城的地理特点,“触景”是具体的,又是宏观概括的。

颈联写自身所处的境况——“万里作客”、“百年多病”。

尾联写由萧瑟的秋天和苍莽的山水及自身的境况共同唤起的感情——“艰难苦恨”、“潦倒”。

就景而言,万木摇落的深秋,荒凉僻远的山城,本来有一种压抑苍凉的况味。

这种况味和杜甫自身的“老”“病”“艰难”的处境融合扩展,使悲怆情调愈见浓郁。

全诗的意境,就是触景生情生成的意境。

诗中的景并非客观世界的单纯复现,而是经过作者苦心经营的,这个景已经具有一定的感情指向性。

杜甫笔下的秋景本来就有萧瑟凄凉的况味,况且古代就有“悲秋”的传统,触凄凉景生悲苦情,符合人之常情。

这种景与情的相应,使意境更为感人。

二、融情入景(移情入景)所谓融情入景是指作者在创作时把先前饱藏于胸中的某种感情,外射到所描写的景物之中,使所描写的景物渗透着某种主观感情色彩,从而生成意境。

诗歌景与情的关系-课件

诗歌景与情的关系-课件

天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家, 古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.
《天净沙·秋思》前两句写了什么景物? 通过这些景物表达了诗人怎样的思想感情?
★藤、树、鸦”三个词分别用枯、老、昏三个 字修饰,写尽了秋之萧瑟,荒凉(特征)。(哀景)
衬托出作者内心的悲凉(情感)
★小桥、流水、人家,显得安详、静谧、温馨 (特征)。(乐景)
春 思贾至 草色青青柳色黄, 桃花历乱李花香。 东风不为吹愁去, 春日偏能惹恨长。 首句用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂 的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句更用暗笔 为这幅画添上嫣红、洁白两色,绘出了花枝披离、 花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶, 春意更加喧闹。后两句诗就转而写诗人的愁恨。这 种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光 的美好而消除的。
与上句景象形成反差,以乐景写哀情,反衬作 者的悲苦(情感)(自己飘零异地他乡,不能享 受安详、静谧、温馨的生活)。
(景物形象的作用:衬托)
实 战 演 练
绝句 杜甫
江碧鸟逾白,山青花欲燃。 今春看又过,何日是归年?
注:本诗作于广德二年(764),当时诗人客寓成都, 亟思东归,因战乱道阻,未能成行。 问:请分析诗歌中情与景的关系
喜外弟卢纶见宿 司空曙
静夜四无邻,荒居旧业贫。 雨中黄叶树,灯下白头人。 以我独沉久,愧君相见频。 平生自有分,况是蔡家亲。 • 【注】蔡家亲:表亲。
• 静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野 因为家中清贫。 树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白
共同参与: 喜外弟卢纶见宿 司空曙
静夜四无邻,荒居旧业贫。 雨中黄叶树,灯下白头人。 以我独沉久,愧君相见频。 平生自有分,况是蔡家亲。 • 【注】蔡家亲:表亲。

古典诗歌的景与情诗歌鉴赏

古典诗歌的景与情诗歌鉴赏

2、答:运用了以乐景写哀情的表现手法。
晚日沉沉,含山欲坠,绮霞在晚日金光的 照耀下更显五彩斑斓,极为绮丽。青山一 抹,宛如美人画眉的翠黛,河畔青草,生 机盎然,但诗人望到这样的美景,联想到
家乡、故人,不免引发怀旧之情,更能表
达出怀乡、思友的惆怅之情。
送魏二
王昌龄 醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。
滁洲西涧 韦应物 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 问:这首诗在情与景的抒写上有何特色? 试略作分析。
滁洲西涧韦应物 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 问:这首诗在情与景的抒写上有何特色? 试略作分析。 诗人运用了寓情于景的手法。【步骤一】 诗人独爱自甘寂寞安贫守节的涧边幽草,无意 居高媚时的黄鹂。郊野渡口一副水急舟横的悠 闲景象。【步骤二】
淮上与友人别(郑谷) 扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。 ——以乐景写哀情。写扬子江边,春光正好, 杨柳依依,杨花点点,但因为“君向潇湘我向 秦”的离别,故景色虽好,却使人愁杀。作者 迁情于景,景随情变了。美好的景物与人物内 心的哀怨形成鲜明的对照,给人以强烈的感染。
解读: 傍晚时,诗人登上骆谷,晚霞似锦, 辽阔秦川莽莽苍苍,远岭近峦,浓妆淡抹, 仿若一副锦山秀水的美丽画面;渭水浩浩 荡荡地东流,如万丈白练,飘浮三秦。山 光与水色竞美,蔚为壮观。但诗中“去国 还家”使作者“断肠”,透露出诗人失官 还乡的愁怀。情和景相反,以乐景写哀情 的手法有力的衬托了失落悲愤的心情。
“借景抒情”与“触景生情”的 区别:
“借景抒情”是先有情,源情而 选景。 “触景生情”是先见景,自然景 物的变化触发了作者的联想,触 动了作者内在的思想感情。

七年级下册古代诗歌五首情于景的关系

七年级下册古代诗歌五首情于景的关系

七年级下册古代诗歌五首情于景的关系
1、《滁州西涧》的是:写诗人有限宁静的心情,诗中有画,景中寓情,表达了诗人感叹于大自然的美好,想置身其中,对美好生活的向往。

2、《江南逢李龟年》的是:诗人感慨于世间沧桑,时世之凋零丧乱与人生之凄凉飘零。

3、《送灵澈上人》的是:对美好事物的向往感慨于世间的美好。

4、《约客》的是:表达了作者寂寞的心情。

5、《论诗》的是:要人们有勇于创新的精神,创作时也应求新求变。

情景关系总的来说两种。

一种是情景一致:借景抒情、情景交融、寓情于景。

另一种是情景不一致:以乐景写哀情、以哀景写乐情。

古典诗歌中的情与景

古典诗歌中的情与景

3、借景抒情
借景抒情重点在情,景物或意象是抒情的媒 介。 借景抒情表达感情比较直接,读完诗歌 后的感受是见“情”不见“景”。
菩萨蛮 书江西造口壁
辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。 西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正 愁余,山深闻鹧鸪。
辛弃疾《菩萨蛮》:首先看到郁孤台下的赣江 流水,不由想到当年金兵南侵,人民流亡死伤,觉 得那流水当中饱含着多少流亡人民的血泪。进而结 合写景,抒写思想感情活动:“西北望长安,可怜 无数山”,慨叹大好河山仍被敌人占领;“青山遮 不住,毕竟东流去”,悲愤空有爱国志士,难挽国 事衰微;“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”,忧虑国事 实在难为。从而塑造出词人心系国耻、忧虑国事的 形象,创造出沉郁苍茫的意境,抒发了深沉的爱国 情怀和对腐朽无能的南宋统治者的愤懑。
5、从景与情的哀乐角度可以分为: 以乐景写乐情 以哀景写乐情
以乐景写哀情
以哀景写哀情
⑴以哀景写哀情
荆轲的《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮 不复还。”诗句以天地愁惨之状,衬托壮士赴死如 归的诀别之情。 白居易《琵琶行》一开头“浔阳江头夜送客,枫叶荻 花秋瑟瑟”句中萧瑟的秋景,是用来增添离别哀愁 的。 李商隐《无题》有“相见时难别亦难,东风无力百花 残”之句,选择一个百花凋零的暮春景色作为分离 的背景,必然倍增离恨,所以“别亦难”。这些诗 句从不同的方面,摄取了凄迷的风景,作为分别的 衬托,更加重了别离的愁苦。

古代诗歌中的
学习目标: (1)掌握常见的情与景的结合方式。
(2)掌握鉴赏诗歌“情与景”关系题的答题 技巧。
结构关系:
触景生情,寓情于景(融情于景) 借景抒情,情景交融 以乐景写乐情 内在联系: 正衬 以哀景写哀情

古典诗歌中的景与情的关系

古典诗歌中的景与情的关系

《古典诗歌中的景与情的关系》
古典诗歌中景与情的关系:
1.融合和渗透
(情景交融)
例如王昌龄《出塞》中的“秦时明月汉时关,万里长征人未还”。

借用王昌龄常说的“秦时明月汉时关”这一句流传千年的话语来描绘边塞环境。

2.映衬(烘托)
以乐写哀。

例如李白《蜀道难》的开篇:噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然?尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

(其中“风”、“落星”皆为暗指)。

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古典诗歌的情与景情与景是我国古典诗歌的两大要素,也是高考古典诗歌鉴赏题常常涉及的内容。

了解古典诗歌中有关情与景的知识,对提高古典诗歌的鉴赏能力大有裨益。

(一)触景生情与缘情写景1. 触景生情如果出题我们应该这样表达:情景交融,借景抒情。

借对※※※景物的描写抒发※※※的感情,※※※景物与※※※感情交融。

“触景生情”又称“由景及情”、“情因景生”,是先有景后有情。

“景乃诗之媒”(谢榛语),人物一开始心情比较平静,由于受到外界景物的刺激,激起感情,所以称为“触景生情”。

杜甫的《登高》一诗就是典型的触景生情之作:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁双鬓,潦倒新停浊酒杯。

诗人登上高处,映入眼帘的是一派苍凉恢廓的秋景:辽阔的江天,清猿哀鸣,飞鸟栖止不定,长江滚滚,落木萧萧(前两联内容),这种苍凉的景色触动了他长年飘泊、老病孤愁的感情,于是艰难潦倒之苦、国难家愁俱涌心头(后两联内容)。

触景生情的例子很多:“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。

暝色入高楼,有人楼上愁。

玉阶空伫立,宿鸟归飞急。

何处是归程,长亭共短亭。

”(李白《菩萨蛮》);“忽见陌头杨柳色,悔叫夫婿觅封侯”(王昌龄《闺怨》);“花近高楼伤客心,万方多难此登临”(杜甫《登楼》);“去年花里逢君别,今日花开又一年”(韦应物《寄李儋元锡》)……2.缘情写景“缘情写景”又称“由情及景”,是情在景先,先有情后有景,是“以我观物,故物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》)。

景的设置总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。

诗人的心情比较激动,把这种激动的心情加到景物上去,高兴时看到一切景物也都在高兴,悲哀时看到一切景物也都在悲哀。

如李白《哭晁卿衡》:“日本晁衡辞帝都,征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。

”朋友晁衡的不幸遭遇,使诗人悲痛万分,在这种感情的支配下看景物,一切景物都染上了他的主观感情色彩:天宇愁容满面,层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,仿佛也在沉痛地哀悼晁衡的仙去。

晚日金陵岸草平,落霞明,水无情。

六代繁华,暗逐逝波声。

空有姑苏台上月,如西子镜照江城。

——欧阳炯《江城子》的例子在古典诗歌中也不少见:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

”(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》);“荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。

”(孟浩然《送杜十四之江南》);“无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

”(李煜《相见欢》)……(二)移情于景与寓情于景1.移情于景移情于景即用拟人的手法,赋予景物以人的感情,让它为人事而动情,从而使作者所要表达的感情更浓烈。

如李白的《劳劳亭》一诗:“天下伤心处,劳劳送客亭。

春风知别苦,不遣柳条青。

”在这首诗中,作者把本来无知无情的春风写得有意有情,使之与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。

刘长卿《送李判官之润州行营》中的“江春不肯留归客,草色青青送马蹄”之句,假托江春不肯留客,委婉地说出了行客无法滞留,而从行人马蹄在草地上远去的形象,拟想春草也同自己一样送别友人,把别意表达得十分悠长曲折。

再如杜牧《赠别二首》中的“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”之句,通过写蜡烛,把离人相对垂泪,终夜不寐的凄哀婉转的别情表达得含蓄、缠绵、别致……移情于景在古典诗歌中比比皆是:欧阳修《蝶恋花》“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”;晏殊《蝶恋花》“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户”;杜甫《发潭州》“岸花飞送客,樯燕语留人”;钱起《暮春归故山草堂》“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”……2.寓情于景“寓情于景”又称“融情入景”、“以景写情”或“借景抒情”。

况周颐在《蕙风词话》中说:“盖写景与言情,非二事也。

善言情者,但写景而情在其中。

”陈匪石云:“词固言情之作,然但以情言,薄矣。

必须融情入景,由景见情。

”(《旧时月色斋词谭》)寓情于景,能使诗歌收到含蓄蕴藉,耐人寻味之功效。

《诗经》中有这样的句子:“昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏”。

刘熙载评它的好处“深入雅致,正在借景言情”。

再如刘禹锡的《石头城》:“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

”这首诗句句写景,然而无一景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤,是典型的借景抒情之作。

寓情于景、借景抒情的例子在古典诗歌中也很多见:李华的《春行即兴》:“宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。

芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。

”韦应物《赋得暮雨送李曹》中的句子“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟”;杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

”……都是融情入景的佳句。

(三)以景衬情“言情之词,必借景色映衬,乃具深婉流美之致。

”(吴衡照《莲子居词话》),我国古代诗人深谙此道,在古典诗词中,渲染景物以衬托所抒之情的例子很多。

以景衬情可分为正衬和反衬两种。

1.正衬以哀景写哀情荆轲的《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

”诗句以天地愁惨之状,衬托壮士赴死如归的诀别之情。

白居易《琵琶行》一开头“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”句中萧瑟的秋景,是用来增添离别哀愁的。

李商隐《无题》有“相见时难别亦难,东风无力百花残”之句,选择一个百花凋零的末春景色作为分离的背景,必然倍增离恨,所以“别亦难”。

这些诗句从不同的方面,摄取了凄迷的风景,作为分别的衬托,更加重了别离的愁苦。

以乐景写乐情李白《夜下征虏亭》:“船下广陵去,月明征虏亭。

山花如绣颊,江火似流萤。

”征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女;江上的渔火和水中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,像无数的萤火虫飞来飞去,这些景物衬托出了诗人出游的喜悦之情。

2. 反衬以乐景写哀情杜甫的《绝句二首》(其二):“江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年?”融融怡人的春光越发衬出诗人归心的殷切。

郑谷《淮上与友人别》中“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人”之句,写扬子江边,春光正好,杨柳依依,杨花点点,但因为“君向潇湘我向秦”的离别,故景色虽好,却使人愁杀。

作者迁情于景,景随情变了。

美好的景物与人物内心的哀怨形成鲜明的对照,给人以强烈的感染。

以哀景写乐情钱起的《暮春归故山草堂》:“谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。

始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。

”一二两句渲染出春光逝去,了无踪迹的凋零空寂的气氛,反衬出三四句诗人对幽竹“不改清阴待我归”的欣喜之情。

王夫之《姜斋诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。

”可见,反衬手法用得好,效果更为强烈。

(四)以景结情与以情结景1.以景结情所谓“以景结情”就是诗的前面大半篇幅用抒情,最后以写景物来收束全诗。

这种写法的好处是在抒情的紧要处戛然而止,给读者留下广阔的想象空间,含不尽之意于言外。

聊举三例加以说明:戴叔伦《三闾庙》:“沅湘流不尽,屈子怨何深!日暮秋风起,萧萧枫树林。

”诗的前两句悬空落笔,以慨叹之笔抒情,直将屈子一生的悲愤写得无以复加。

再接下去似乎非常不易,高明的诗人别具匠心地以写景来收束:“日暮秋风起,萧萧枫树林”,两句全不用意,却让人觉得幽怨不尽,情伤无限,可谓空际传神。

孟浩然《宿建德江》:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

”一二句写事写情,已露出“愁”字,似乎接下来就要正面写愁,然而诗人却将笔触转到景物上,巧妙地以景结情,含不尽之意于景中,沈德潜评说:“下半写景,而客愁自见。

”王昌龄《从军行》(其二):“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。

”前三句就乐声抒情,最后一句轻轻宕开一笔,以壮阔而悲凉的景象收束全诗,将不尽之情以不尽尽之,这种以景结情,真可谓“绝处生姿”。

2.以情结景所谓“以情结景”就是诗的前面大半篇幅主要用于写景,不言情事,全诗将要结束时,才加一抒情之笔。

这种手法的妙处在于:画龙点睛,一笔点活全诗,使诗前半所写之景都变成主观之景、染情之景,引人回味无穷。

请看李白的《秋登宣城谢眺北楼》:“江城如画里,山晚望晴空。

两水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

谁念北楼上,临风怀谢公。

”诗的前六句写诗人登临谢眺北楼所见的景象,末两句的抒发的苦闷、孤独之情让读者品出了前六句景中的“秋味”。

再如寇准的《江南春》:“波渺渺,柳依依。

孤村芳草远,斜日杏花飞。

江南春尽离肠断,蘋满汀洲人未归。

”这首词前四句写景,结尾两句直抒胸臆,以情结景,使抒发的感情由隐而显,实属点睛之笔。

再如王禹偁的《点绛唇》“雨恨云愁,江南依旧称佳丽。

水村渔市,一缕孤烟细。

天际征鸿,遥认行如缀。

平生事,此时凝睇,谁会凭栏意。

”前半以清丽的笔触描绘了江南雨景,最后一句抒情点醒全词,让读者回味出前面所写之景中所蕴含的浓情:建功立业的抱负,不被理解的孤独愁闷。

王夫之《夕堂永日绪论》中说“情、景名为二,而实不可离。

神于诗者,妙合无垠。

”情景交融是我国古典诗歌追求的境界,以上所列种种情景方式只是为了便于学生掌握特征而分列,实际上一首诗往往兼用几种方式,触景生情,融情于景,二者相互生发与渗透,从而达成融合无间的状态,创造出诗歌美妙的意境。

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