前出塞山居秋暝
五年级上册21课《古诗三首》意思
五年级上册21课《古诗三首》意思01《山居秋暝》知识点山居秋暝【唐】王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
翻译：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
课文主题：《山居秋暝》描绘了秋雨初晴后山村清新、秀丽的景色和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人对安静淳朴生活的追求和对污浊官场的厌恶。
[注解]①暝：日落时分，天色将晚。
②浣女：洗衣物的女子。
③随意：任凭。
④歇：尽。
⑤王孙：原指贵族子弟，此处指诗人自己。
鉴赏开头一个“空”字，点明山间的空旷、寂静。
空山之中，一场秋雨刚过，空气洁净而又新鲜，让人感到清爽宁静，心旷神怡。
明月、青松、清泉、山石、翠竹、浣女、荷叶、渔舟，动静结合，构成一幅宁静和谐、清新活泼的画面。
最后两句直抒胸臆，表明诗人对这美景的留恋和心中的理想：要在这世外桃源般的山中隐居。
02《枫桥夜泊》知识点枫桥夜泊【唐】张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
翻译：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
课文主题：《枫桥夜泊》勾画出一幅凄清、幽静的秋江夜泊图，表达了诗人旅途中孤寂、忧愁的思乡情怀。
[注解]①枫桥：在今江苏苏州西郊。
②姑苏：苏州的别称，因苏州城西南有姑苏山而得名。
③寒山寺：枫桥附近的一座寺庙，相传唐代僧人寒山曾住于此。
鉴赏“残月”和“霜天”是冷色，“江枫”和“渔火”是暖色，冷暖交织, 与诗人的心境互为映衬，真切地表现出诗人的孤寂、惆怅之情。
在静夜中忽然听到远处传来悠悠的钟声，每一下都敲在诗人心上，让诗人感觉更加孤寂。
03《长相思》知识点长相思【清】纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
《山居秋暝》全诗鉴赏
《山居秋暝》全诗鉴赏清爽宜人，空山新雨后，贪，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美，是以景寄情的千古佳句，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，以物芳而明志洁;颈联侧重写人，而各有侧重，清清泉水在山石上淙淙淌流。
不愿同流合污。
写出诗人自己的高尚情操，松林静而溪水清，五六句写浣女渔舟之喧哗，明月松间照清泉石上流的意思皎皎明月从松隙间洒下清光，自可令王孙公子流连陶醉，夜晚降临使人感到已是初秋。
泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，耐人寻味，格韵高洁，相辅相成，清泉流溢是动态，前四句写秋山晚景之幽静。
一场秋雨过后，二者又互为补充，含蕴丰富。
实际上通篇都是比兴，"《唐诗矩》："右丞本从工丽入，清泉石上流，明月松间照清泉石上流的意思“明月松间照，竹喧归浣女，月照松林是静态，时近黄昏，而不欲仕宦之意可见，《增订评注唐诗正声》郭云："色韵清绝，浣女归而渔舟从，。
春日的芳菲不妨任随它消歇，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，清泉石上流”出自唐朝诗人王维的古诗作品《山居秋暝》的第三四句，王维所居辋川别墅在终南山下，遂到天成，他觉得“山中”比“朝中”好，这首诗表现了诗人顺应天意的心理，王孙自可留!”本来，颔联侧重写物，秋山如洗，故称山居，日落月出，此诗则属乐秋之佳作。
如此清秋佳景，因景生情，写出那无忧无虑，所以就决然归隐了，唐诗宋词是我们小时候必须背诵的。
为全诗定下一个空灵澄净的基调，相得益彰，既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，洁身自好的人生态度，王孙自可留，忘怀世事，" 这首山水名篇，话说中国文化博大精深，因象得趣。
也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活，今天我们就来了解下明月松间照清泉石上流的意思是什么，对景物作细致感人的刻画，晚岁加以平淡，诗的中间两联同是写景，天气晚来秋，明月松间照清泉石上流的意思赏析这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景，"《唐诗合选详解》王云翼云："前是写山居秋暝之景，莲动下渔舟，反衬了当今社会官臣惰，清清泉水在山石上淙淙淌流，竹林喧响知是洗衣姑娘归来，注释清泉石上流：写的正是雨后的景色翻译空旷的群山沐浴了一场新雨，洁净纯朴，表达了作者十分向往这种生活，现在大家知道明月松间照清泉石上流的`意思是什么了，全诗动静结合，以人和而望政通，此诗以一"空"字领起，风雅情趣，王维的人生大志也隐藏在字里行间，中国古代人类用他们的智慧给我们留下了丰厚的文学作品，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求，随意春芳歇，明月松间照，山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟，都是诗人理想境界的环境烘托，皎皎明月从松隙间洒下清光，这首诗一个重要的艺术手法，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，可以远离官场而洁身自好。
部编五上语文-21《古诗词三首》
部编五上语文-21《古诗词三首》五年级上册语文21课古诗三首原文和诗意如下:
1.山居秋暝
【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
开头一个“空”字，点明山间的空旷、寂静。
空山之中，一场秋雨刚过，空气洁净而又新鲜，让人感到清爽宁静，心旷神怡。
明月、青松、清泉、山石、翠竹、浣女、荷叶、渔舟，动静结合，构成一幅宁静和谐、清新活泼的画面。
最后两句直抒胸臆，表明诗人对这美景的留恋和心中的理想：要在这世外桃源般的山中隐居。
2.枫桥夜泊
【唐】张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
“残月”和“霜天”是冷色，“江枫”和“渔火”是暖色，冷暖交织,与诗人的心境互为映衬，真切地表现出诗人的孤寂、惆怅之情。
在静夜中忽然听到远处传来悠悠的钟声，每一下都敲在诗人心
上，让诗人感觉更加孤寂。
3.长相思【清】纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
“山一程，水一程”说明将士们离故乡之远，行军之艰难。
“千帐灯”点明军帐之多，此行队伍之庞大。
“风一更，雪一更”，以气候引出对将士们的心理描写：睡梦被风雪声打断，思乡之情油然而生，睡意全无。
听着帐外的风声雪声，更加怀念故乡的温暖和宁静。
《山居秋暝》赏析
《山居秋暝》赏析《山居秋暝》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家王维。
其古诗全文如下：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【前言】《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。
此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
【注释】⑴暝（míng）：日落，天色将晚。
⑵空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。
⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
⑸随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
留：居。
此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。
反映出无可无不可的襟怀。
【翻译】空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
【赏析】《山居秋暝》这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。
这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。
由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
山居秋暝全诗解读
《山居秋暝》全诗详解古诗原文山居秋暝［唐］王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
诗歌朗读节奏划分山居秋暝空山／新雨后，天气／晚来秋△。
明月／松间照，清泉／石上流△。
竹喧／归浣女，莲动／下渔舟△。
随意／春芳歇，王孙／自可留△。
注释及翻译山居秋暝〔暝〕（mínɡ）日落时分，天色将晚。
空山新雨后，天气晚来秋。
〔空山〕：空旷、空寂的山野。
〔新〕：刚刚。
翻译：空寂幽静的山中刚刚下过一场雨，傍晚时天气已显出秋天的凉意。
明月松间照，清泉石上流。
翻译：皎洁的明月在松林间洒下清光，清清的泉水从石头上流过。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
〔喧〕：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
〔竹喧〕：竹林中笑语喧哗。
这里指洗衣物的女子的欢歌笑语。
〔浣女〕洗衣物的女子。
翻译：竹林中笑语喧哗，是洗衣物的女子结伴归来。
莲叶轻轻摇动，是渔船在顺流而下。
随意春芳歇，王孙自可留。
〔随意〕：任凭。
〔春芳〕：春天的花草。
〔歇〕尽。
〔王孙〕原指贵族子弟，此处指诗人自己。
〔留〕：停留。
翻译：任凭春天的花草落尽，秋景也是很好的，我自可留居在山中。
作者简介——王维王维，字摩诘（jié），盛唐诗人、画家。
世称“王右丞。
有“诗佛”之称。
王维诗尤以山水诗著称，是山水田园诗派的代表。
与孟浩然齐名，并称“王孟”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
主要作品有《送元二使安西》《鸟鸣涧》《使至塞上》《相思》《山居秋暝》等。
有《王右丞集》《画学秘诀》。
名言佳句：大漠孤烟直，长河落日圆。
苏轼评价他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。
课文主题归纳《山居秋暝》这首诗通过描写秋雨过后山中的清幽风光和山居村民的淳朴风尚，表达了诗人寄情山水田园，对闲适、无忧无虑的生活的向往之情。
诗句解读空山新雨后，天气晚来秋。
首联：山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹。
部编小学语文古诗《山居秋暝》朗读+知识点
课文朗读 山居shānjū秋qiū暝mínɡ【唐tánɡ】王wánɡ维wéi空kōnɡ山shān 新xīn 雨yǔ后hòu ，天tiān 气qì晚wǎn 来lái 秋qiū。
明mínɡ月yu è松sōnɡ间jiān 照zhào ，清qīnɡ泉quán 石shí上shànɡ流liú。
竹zhú喧xuān 归ɡuī浣huàn 女nǚ，莲lián 动dònɡ下xià渔yú舟zhōu 。
随suí意yì春chūn 芳fānɡ歇xiē，王wánɡ孙sūn 自z ì可kě留liú。
译 文空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
讲析注 释⑴暝（míng）：日落，天色将晚。
⑵空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。
⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
⑸随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
留：居。
此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。
反映出无可无不可的襟怀。
作者王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
思考：山居秋暝有哪些主要意象？这些意象表现了诗人怎样的志趣？赏析这首诗为山水名篇，对山水描写之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
山居秋暝·王维注释翻译赏析讲解
山居秋暝·王维注释翻译赏析讲解【作品简介】《山居秋暝》由王维创作，被选入《唐诗三百首》。
这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
此诗的首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好，是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
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这首诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了诗人诗中有画的创作特点。
【原文】《山居秋暝》作者：王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【注解】1.暝：日落，夜晚。
夜色。
2.空山：幽静的山。
3.新：刚刚。
4.竹喧：竹林中笑语喧哗，也指竹子枝叶相碰发出的声音。
5.喧：喧哗，这里指洗衣服姑娘的欢笑声。
6.浣女：洗衣服的姑娘。
浣（huàn）：洗。
7.莲动：意谓溪中莲花动荡，知是渔船沿水下行。
8.随意：尽管，虽然。
9.春芳歇：春天的芳华凋谢了。
春芳：春草。
歇：干枯。
10.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人本人。
11.留：居。
12.王维，约（701-761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。
唐代诗人、画家。
山水田园派诗人，人称“诗佛”。
13.清泉石上流：写的正是雨后的景色。
14.随意春芳歇，王孙自可留：反用《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”句意。
意谓任它春芳消歇，王孙也可以久留，因为秋色同样迷人，使人留恋。
15.全文中心：这是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。
《山居秋暝》原文、翻译及赏析
《山居秋暝》原文、翻译及赏析《山居秋暝》是唐代诗人王维所作，这首诗为山水名篇，对山水描写之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
下面是小编给大家带来的《山居秋暝》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!山居秋暝唐代：王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
注释暝(míng)：日落，天色将晚。
空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
清泉石上流：写的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
留：居。
赏析这首诗为山水名篇，对山水描写之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
颔联天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人。
这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。
颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。
这样写更富有真情实感，更富有诗意。
写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。
山居秋暝古诗全文及解释
山居秋暝古诗全文及解释
王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
这首诗啊，那简直就是一幅绝美的山水画卷！你想想，“空山新雨后，天气晚来秋”，就好像在说，一场清新的雨过后，那空空的山里，一下子就染上了浓浓的秋意。
这难道不像咱们突然走进了一个宁静又神秘的世界？比如说，咱们有时候走进一个从没去过的小山村，那种新鲜感和宁静感，不就跟这差不多嘛！
再看“明月松间照，清泉石上流”，明亮的月光穿过松树的枝叶洒下来，清清的泉水在石头上欢快地流淌。
这不就是在告诉咱们，大自然是多么的美妙和灵动吗？就好比在一个炎热的夏夜，咱们突然听到了一阵清脆的溪流声，那种清凉和惬意，是不是一下子就涌上心头了？
“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，竹林里传来欢声笑语，那是洗衣的姑娘们回来了；莲叶晃动，那是渔船在慢慢归来。
这场景，多热闹，多有生活气息啊！就像咱们在老家，听到邻居们说说笑笑地回家，心里那种温暖和踏实，是不是一下子就有了？
最后“随意春芳歇，王孙自可留”，春天的美景就算消逝了又怎样？这里的秋天照样迷人，咱们可以留下来尽情享受。
这就好像是在说，人生中错过一些东西没关系，眼前的美好同样值得珍惜呀！
我觉得这首诗真的太美太有意境啦！它让咱们感受到了大自然的宁静和美好，也让咱们体会到了诗人对这种生活的喜爱和向往。
咱们在忙碌的生活中，也应该多去寻找这样的美好，你们说对不对？。
王维《山居秋暝》原文、注释、译文及解读
王维《山居秋暝》原文、注释、译文及解读【作者简介】王维（700—761，或谓698生、701生），字摩诘，排行十三。
祖籍太原祁县（今属山西），后徙家于蒲州河东郡（今山西永济西），遂为河东人。
开元九年（721）进士，授太乐丞，因坐伶人舞黄狮子事贬济州司仓参军。
二十三年，张九龄荐为右拾遗。
天宝元年（742），改官左补阙。
十四载，迁给事中。
十五载，安史乱起，陷贼，迫授伪职。
西京收复，陷贼官以六等定罪，王维以《凝碧池诗》闻于行在，为肃宗称许，又得弟王缙力救，获免，责授太子中允，迁太子中庶子、中书舍人，改给事中。
上元元年（760），转尚书右丞，故世称“王右丞”。
上元二年七月卒，享年六十二。
两《唐书》有传。
王维奉佛，笃信禅宗，诗饶禅趣，故人称“诗佛”。
王维性喜山水，在蓝田营建辋川别墅，弹琴赋诗，啸咏终日，长期过着亦官亦隐的生活。
他是盛唐山水田园诗派的代表作家，向与孟浩然并称“王孟”。
王维是一位艺术天才，也是一位艺术全才，他诗、文、书法、音乐、绘画，样样精通。
仅就诗论，无体不备，诸体兼工，最妙田园山水，尤擅五言律诗。
贺裳说：“唐无李、杜，摩诘便应首推。
”（《载酒园诗话又编》）徐增说：“诗总不离乎才也。
有天才，有地才，有人才。
吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。
太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。
”（《而庵诗话》）现存诗四百余首，有《王右丞集》传世。
【原文】山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女 [1] ，莲动下渔舟。
随意春芳歇 [2] ，王孙自可留 [3] 。
【注释】[1]竹喧：指竹间传来浣纱女的笑语声。
[2]随意：有任凭意。
春芳：春天生长的花草。
歇：衰谢。
[3]“王孙”句：《楚辞•招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可以久留。
”此句反用其意。
【译文】幽静的山刚刚下过雨，天气像晚来的秋天。
一缕缕明亮的月光从松树枝叶缝隙间照射下来，清澈的泉水从山石上淙淙地流过。
洗完衣服回家的姑娘们在竹林吵吵闹闹，顺流而下的渔船拨动了两旁的莲叶。
山居秋暝王维
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部编版五年级上册第21课《古诗三首》图文讲解+练习(全)
部编版五年级上册第21 课《古诗三首》图文讲解+ 练习知识点山居秋暝【唐】王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
课文主题：《山居秋暝》描绘了秋雨初晴后山村清新、秀丽的景色和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人对安静淳朴生活的追求和对污浊官场的厌恶。
［注解］①暝：日落时分，天色将晚。
②浣女：洗衣物的女子。
③随意：任凭。
④歇：尽鉴赏⑤王孙：原指贵族子弟，此处指诗人自己。
开头一个“空”字，点明山间的空旷、寂静。
空山之中，一场秋雨刚过，空气洁净而又新鲜，让人感到清爽宁静，心旷神怡。
明月、青松、清泉、山石、翠竹、浣女、荷叶、渔舟，动静结合，构成一幅宁静和谐、清新活泼的画面。
最后两句直抒胸臆，表明诗人对这美景的留恋和心中的理想：要在这世外桃源般的山中隐居。
知识点枫桥夜泊【唐】张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
课文主题：《枫桥夜泊》勾画出一幅凄清、幽静的秋江夜泊图，表达了诗人旅途中孤寂、忧愁的思乡情怀。
［注解］①枫桥：在今江苏苏州西郊。
②姑苏：苏州的别称，因苏州城西南有姑苏山而得名。
③寒山寺：枫桥附近的一座寺庙，相传唐代僧人寒山曾住于此。
鉴赏“残月”和“霜天”是冷色，“江枫”和“渔火”是暖色，冷暖交织, 与诗人的心境互为映衬，真切地表现出诗人的孤寂、惆怅之情。
在静夜中忽然听到远处传来悠悠的钟声，每一下都敲在诗人心上，让诗人感觉更加孤寂。
知识点长相思【清】纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
课文主题：《长相思》融写景与叙事为一体，描写了戍边将士在北方的风雪声中辗转反侧，因怀念故园不能入眠的情景，表达了浓烈、深切的思乡之情。
［注解］①长相思：词牌名。
②程：里程。
③榆关：山海关。
④那畔：那边，指关外。
⑤ 千帐：形容帐篷很多。
⑥更：旧时一夜分五更。
⑦聒：声音嘈杂，这里指风雪声。
山居秋暝诗词赏析
山居秋暝诗词赏析《山居秋暝》原文：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
一、衍生注释：1. 暝（míng）：日落，天色将晚。
2. 空山：空旷，空寂的山野。
新雨：刚刚下过的雨。
3. 浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
4. “随意”句：春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。
二、赏析：这首诗描绘出一幅清新、宁静而又富有生活气息的秋日傍晚山居图。
首联“空山新雨后，天气晚来秋”，一个“空”字，渲染出一种空灵的氛围，仿佛整座山都被新雨洗净，给人一种超凡脱俗之感。
刚刚下过雨的傍晚，秋意渐浓，就像一场盛大的演出拉开了序幕。
颔联“明月松间照，清泉石上流”那是多么美妙的画面啊，明月透过松林洒下斑驳的光影，清泉在山石上淙淙流淌，一动一静，就像一幅天然的水墨画。
这画面就像一首无声的诗，让人沉醉其中。
颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”则从写景转到写人，竹林里传来欢声笑语，那是洗衣归来的女子，荷叶纷纷向两旁分开，原来是渔舟顺流而下。
这让整个画面充满了生机与活力，好像整个山林都活了过来。
尾联“随意春芳歇，王孙自可留”诗人表达出自己对这种山居生活的喜爱，哪怕春天的美景已经消逝，他也愿意留在这秋山之中，就像我们在一个美好的地方，哪怕外面的世界再繁华，我们也不想离开啊。
三、作者介绍：王维，字摩诘，号摩诘居士。
他是唐代著名的诗人、画家。
王维的诗歌大多描写山水田园的宁静之美，他的诗中有画，画中有诗。
他的人生经历比较丰富，早年有积极的政治抱负，后来经历仕途挫折后，开始过着半官半隐的生活。
这种生活状态也深深影响了他的创作，使他的作品充满了禅意和对自然的热爱。
四、运用片段：在我的旅行中，当我走进那片深山里的小村庄时，那种宁静的感觉让我一下子就想到了王维的“空山新雨后，天气晚来秋”。
部编版语文五年级上册第21课《古诗词三首》译文及赏析
部编版语文五年级上册第21课《古诗词三首》译文及赏析部编版小学语文五年级上册第21课是《古诗词三首》，收入了两首唐诗（《山居秋暝》《枫桥夜泊》）和一首宋词（《长相思》），现整理分享这三首诗词的诗文、译文和赏析。
山居秋暝唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【译文】空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
【赏析】这首诗为山水名篇，写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。
这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。
由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。
”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。
王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。
”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。
这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。
像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。
”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。
部编版五年级上册语文第21课《古诗三首》译文及赏析
部编版五年级上册语文第21课《古诗三首》译文及赏析山居秋暝唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
【译文】空旷的山中阵雨过后，傍晚的天气显出秋日的清凉。
明亮的月光在松间照耀，清澈的泉水在山石上流淌。
竹林里传来笑语，是姑娘们洗衣归来；溪流中莲叶抖动，是小渔船随波漂荡。
任凭那春天的花草凋谢吧，这山中的秋色已足够让我留下来慢慢欣赏。
【赏析】王维的山水田园诗以闲淡清雅著称，但他很少为写山水而写山水，而是在其中包含着对佛理的体悟、对理想世界的向往。
这首《山居秋暝》便是个例子。
首联交代时间——秋天傍晚，地点——空山，天气——雨后。
一个“新”字，立刻给人以万象如洗的感觉，使得山中的一切景物都显得清新明朗；而一个“秋”字，则既点明了季节，又让读者身临其境，仿佛秋风过耳，阵阵清凉。
中间两联写景，但各有侧重，“明月”一联是物，以无心之物的清幽，比喻自己志向的高洁：“竹喧”一联是人，以有情之人的闲散，反衬世俗生活的浮杂。
环绕自己住所的，是清幽的明月和清泉；陪伴自己生活的，是无拘无束的浣女和渔翁——这环境是多么的优雅可亲！而相比起来，那官场与俗世又是多么的污浊可厌！寓情于景，情景俱佳，是这四句成为名句的原因。
“竹喧”两句尤其构思巧妙，合情合理：浣女和渔舟被竹林和莲叶遮蔽住了，是要先听到竹林中的喧闹，先看到莲叶的摆动，才会发现浣女和渔舟的呀！诗人本来就精研佛理、洁身自好，如此良辰美景，怎能不让他产生“山中”比“朝中”好、如入桃花源中的感受？“随意春芳歇，王孙自可留”化用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”的典故，原文说的是山中险恶，劝王孙赶紧归来，此处则反用其意，意指任凭春芳凋尽，王孙也可久留。
尾联对《招隐士》的翻用，是顺理成章的。
这是在官场沉浮数十年、经历安史之乱打击的诗人发自内心的呼声，它为这首意境旷远的作品画上了一个情真意切的句号。
枫桥夜泊唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
王维诗《山居秋暝》赏析
王维诗《山居秋暝》赏析《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。
此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
注释⑴暝(míng)：日落，夜晚。
⑵空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。
⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。
浣，洗。
⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。
歇，消散。
赏析这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。
这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。
由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》)，自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。
”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。
王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。
王维的《山居秋暝》古诗赏析
王维的《山居秋暝》古诗赏析王维的《山居秋暝》古诗赏析山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
古诗简介这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好，是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
翻译/译文一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。
注释1、螟：夜色。
2、浣女：洗衣服的女子。
浣（huan,第四声）。
3、春芳：春草。
4、歇：干枯。
赏析/鉴赏这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的'情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。
“空山”二字点出此处有如世外桃源。
山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。
”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕旳素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净旳自然美啊！王维旳《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士旳高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁旳人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。
山居秋暝诗歌鉴赏
山居秋暝诗歌鉴赏一、原文《山居秋暝》【唐】王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
二、译文：一阵小雨后，在空旷的山间，空气无比的清新，在不知不觉间，秋天已经来到了身边。
皎洁的月光，从松林间洒下，清澈的泉水，从石头上缓缓流过。
竹林中传来了洗衣女的欢声笑语，渔民撑着小船，在莲叶间穿行。
虽然春天的美景已经消失，但是眼前的秋景，仍然让人流连忘返。
三、注释：1. 暝：以造字法解读，左边是“太阳”，右边是“冥”，是“昏暗”的意思。
“暝”指的是“太阳昏暗了”，即日落，天色将晚。
2. 空山：空旷，空寂的山野。
3. 新：刚刚。
4. 清泉石上流：雨后的景色。
5. 竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧，喧哗，这里指的是竹叶发出的沙沙声响。
6. 浣女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
7. 随意：任凭。
8. 春芳歇：春天的花草消散、消失。
9. 王孙：原指贵族子弟，后泛指隐居的人。
10. 留：居。
此处反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，兮不可久留”之意，反映出无可无不可的襟怀。
四、作者简介：王维，字摩诘，祖籍太原祁县（今山西晋中），后迁居蒲州（今山西永济西）。
王维少有才名，三十岁高中状元，官至尚书右丞，故世称“王右丞”。
精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝年间，与孟浩然合称“王孟”，是唐代山水田园诗派著名代表人物。
在王维的山水田园诗中，其善于将佛家的禅意和哲理融入其中，达到了较高的思想深度，素有“诗佛”之称。
北宋文学家苏轼曾高度评价王维的山水田园诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”自此，后人对王维的诗歌定价便是“诗中有画”。
五、诗歌赏析：（一）写作背景《山居秋暝》是一首五言绝句，创作于唐朝天宝年间，此时的王维，因仕途不顺而萌生退意，在终南山的辋川别业过着亦官亦隐的生活。
这首诗就是王维在终南山隐居时，将自己眼中所见的景物，结合心中的想法和感受创作出来的。
《山居秋暝》这首诗描绘的是，秋雨过后终南山中明月清泉的自然美景，以及林中少绿洗衣归来的生活场景，从中表达了诗人对山河美景、对日常生活的热爱之情，也体现了诗人归隐山林后闲适慵懒的生活情趣。
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前出塞山居秋暝
唐代王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
唐杜甫
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，立国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
清平调
唐李白
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
再游玄都观
刘禹锡
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
生
[唐]李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦②。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神③。
赠别二首其二
作者：杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
赠别二首其一
作者：杜牧
娉娉袅袅十三余，
豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，
卷上珠帘总不如。
大林寺桃花
作者：白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
劳劳亭
唐李白
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
渔歌子
唐张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
《登幽州台歌》
作者：陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而泪下。
对雪
唐高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。
别董大
作者：高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
与小女
作者：韦庄
见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。
征人怨
作者：柳中庸
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
题都城南庄
作者：崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
相思
王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
田园乐
作者：王维
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
瑶池
作者：李商隐
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来？
游子吟
作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
登乐游园李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
夜雨寄北作者：李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《杂诗》作者：王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
望庐山瀑布唐-李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
赠汪伦作者：李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
题西施石【唐】王轩岭上千峰秀，江边细草春。
今逢浣纱石，不见浣纱人。
送朱大入秦孟浩然
游人五陵去，宝剑值千金。
分手脱相赠，平生一片心。
独坐敬亭山作者：李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，唯有敬亭山。
出塞作者：王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
《九月九日忆山东兄弟》
唐作者: 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
逢雪宿芙蓉山主人刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
小儿垂钓作者：胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
鹿柴作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
夜宿山寺作者：李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
登鹳雀楼王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
鸟鸣涧作者：王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
易水送别作者：骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。