2015高三语文测试题(7)(整理精校版)

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

2015高考模拟高三语文测试题(7)
高考模拟试卷
0113 19:39
::
2015高考模拟高三语文测试题(7)
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面一篇短文,完成13题
中华传统与生态文明
多少年来,我们一直追随着西方的脚步走。

鸦片战争后开始“洋务运动”学技术;甲午战败后转学制度;戊戌变法失败后,“辛亥革命”推翻帝制建立民国,但中国仍然没有摆脱困境,这便使国人特别是精英们认定是中国的思想文化有问题,于是彻底否定自身传统,走上器物、制度、理念全盘西化之路。

中国改革开放30年取得了西方100多年的经济成果,而西方100多年的环境污染在中国30年间集中体现。

这次全球金融危机说明,中国如果继续走西方工业文明的老路,那只能是死路一条,因为中国的人口资源环境的基础比西方要差很多。

所以,这次危机给了我们一次重新审视西方工业文明和我们自己文化传统的大好机会。

五千年中国传统文化的主流,是儒、释、道三家。

它们都在追求人与自然的和谐统一。

在它们的共同作用下,中华民族形成了自己独特的文化体系,那就是“中”、“和”、“容”,即中庸、和谐、包容。

儒家讲求“仁民爱物”,即人与人、人与物之间,犹如同胞手足,朋友兄弟,万物一体而相互仁爱。

主张天道即人道,天地生生之德的道德意义和伦理价值,需要人来实现,人恰恰可以由“尽心”而“知性”,由“知性”而“应天”,所谓“尽人事而知天命”,正根源于此。

当然,过分强调“天命”,会忽视人类改造自然、利用自然为人类服务的一面。

需要特别指出,儒家传统中还有一支主张“天人交胜”的流派,其代表人物有荀子、王夫之等,他们认为一方面应当发挥主观能动精神,充分运用自然规律;另一方面又要看到人的有限性,遵循自然天道的正常规律,实现二者的协调发展。

道家崇尚“自然”,希望通过“道法自然”实现人道契合、人道为一。

认为万物与人既是平等又是相互联系的,反对人为、机心,主张顺道而为,复归于朴,提倡一种“天地有大美而不言”、“独与天地精神相往来”的生命境界。

佛教虽为外来文化,但很好地实现了与中国本土文化的融合,最有中国特色的莫过于禅宗。

禅宗集中体现了对天人合一观念的理解,对中华道德礼义的吸收和对简朴生活方式的认同。

佛教提出“佛性”为万物本原,万物之差别仅是佛性的不同表现,其本质乃是佛性的统一,众生平等,“山川草木,悉皆成佛”。

这些价值观在现实制度和生活中就具体落实为一个“度”字。

“度”就是分寸,就是节制,就是礼数,就是平衡,就是和谐。

它不仅是中国政治智慧,也是中国人的生活智慧,更是中国生态智慧的凝练表达。

这种智慧不光存在于圣贤典籍中,还通过家族和礼仪牢牢地在基层社会中扎下了根,这也是中华传统特别伟大的一点。

在传统社会中,大到国家制度、施政方针,小到士农工商、琴棋书画,古代圣贤典籍中四书五经的大道和世俗官民生活中的小道融会贯通,相辅相成,共同构成了根深叶茂的参天大树。

不追求物质享受的最大化,而是追求生命之美和人生意境,使得生态文明中的日常生活超越了现实的功利追求。

这些生活实践看似涓涓细流,却共同汇成了生态文明所需要的健康文明的生活方式。

这种从容有度的生活方式通过节制人的无限欲望,追求充实饱满的精神追求,能够纠正西方工业文明所带来的消费主义和虚无主义的种种错误。

(摘自《新华文摘》2015届高考模拟第5期,有删改)
1.根据原文的内容,下列表述正确的一项是()
A.道家崇尚“自然”,“道法自然”是他们实现理想生命境界的途径,他们追求的“天地有大美而不言”、“独与天地精神相往来”也就是人道契合、人道为一。

B.强调“天命”,就会忽视人类改造自然、利用自然为人类服务的主观能动性,荀子、王夫之等儒家思想的传承者就注意到了这一点,主张“天人交胜”。

C.所谓“众生平等”,是建立在佛教提出的“佛性”为万物本原,万物的差别仅仅是佛性的不同表现的基础上的。

D.否定物质享受的最大化,提倡追求生命之美和人生意境,可以使生态文明中的日常生活极大地超越现实的功利追求。

2.下列各项的理解和分析,符合原文意思的一项是()
A.从鸦片战争后开始“洋务运动”学技术,到彻底否定自身传统,走上器物、制度、理念全盘西化之路,都是因为国人特别是精英们认定是中国的思想文化有问题。

B.作为外来文化的佛教,经过长期的磨合,终于实现了与中国本土文化的融合,成为了最具中国特色的禅宗。

C.儒家讲求“仁民爱物”,认为人与人、人与物皆为一体并应该相互仁爱,主张天道即人道,强调人的重要作用,所谓“尽人事而知天命”,正是根源于此。

D.具体落实为一个“度”字的中国生态智慧不光存在于圣贤典籍中,还牢牢地扎根于基层社会的家族和礼仪中。

3.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是()
A.中国改革开放30年取得了西方100多年的经济成果,也集中体现了西方100多年的环境污染的事实告诉我们:中国不能不顾现有国情继续走西方工业文明的老路。

B.以儒、释、道为主流的中国传统文化在追求人与自然和谐统一的过程中形成了以中庸、和谐、包容为主要内容的独特的文化体系。

C.生态文明需要一种从容有度的健康文明的生活方式。

它可以节制人的无限欲望,使人追求充实饱满的精神追求,对我国现实的社会发展具有极其重要的意义。

D.传统社会中,大到国家制度、施政方针,小到士农工商、琴棋书画,无不渗透着中国传统文化中的生态智慧,因此,中华民族的文化理念是相当先进与具体的。

二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(共19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。

程灵洗,字玄涤,新安海宁人也。

少以勇力闻,步行日二百余里,便骑善游。

梁末,海宁、黟、歙等县及鄱阳、宣城郡界多盗贼,近县苦之。

灵洗素为乡里所畏伏,前后守长恒使召募少年,逐捕劫盗。

侯景之乱,灵洗聚徒据黟、歙以拒景。

景军据有新安,新安太守湘西乡侯萧隐奔依灵洗,灵洗奉以主盟。

梁元帝于荆州承制,又遣使间道奉表。

刘神茂自东阳建义拒贼,灵洗攻下新安,与神茂相应。

神茂为景所破,景偏帅吕子荣进攻
新安,灵洗退保黟、歙。

及景败,子荣退走,灵洗复据新安。

进军建德,擒贼帅赵桑乾。

仍令灵洗率所部下扬州,助王僧辩镇防。

迁吴兴太守,未行。

绍泰元年,授使持节、信武将军、兰陵太守,助防京口。

随周文育西讨王琳,于沌口败绩,为琳所拘。

明年,与侯安都等逃归。

高祖崩,王琳前军东下,灵洗于南陵破之,虏其兵士,并获青龙十余乘。

侯瑱等败王琳于栅口,灵洗乘胜逐北,据有鲁山。

天嘉四年,周迪重寇临川,以灵洗为都督,自鄱阳别道击之,迪又走山谷间。

华皎之反也,遣使招诱灵洗,灵洗斩皎使,以状闻。

朝廷深嘉其忠,增其守备,给鼓吹一部,因推心待之,使其子文季领水军助防。

是时周遣其将长胡公拓跋定率步骑二万助皎攻围灵洗,灵洗婴城固守。

及皎退,乃出军蹑定,定不获济江,以其众降。

因进攻周沔州,克之,擒其刺史裴宽。

灵洗性严急,御下甚苛刻,士卒有小罪,必以军法诛之,造次之间,便加捶挞,而号令分明,与士卒同甘苦,众亦以此依附。

性好播植,躬勤耕稼,至于水陆所宜,刈获早晚,虽老农不能及也。

光大二年,卒于州,时年五十五。

(选自《陈书·列传第四》,有删节)
4.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.近县苦之苦:以……为苦
B.灵洗乘胜逐北北:向北
C.周迪重寇临川寇:侵犯
D.因进攻周沔州,克之克:战胜,攻破
5.下列六句话,分别编为四组,全都表现程灵洗“战功”的一组是(3
分)( )
①刘神茂自东阳建义拒贼,灵洗攻下新安②景偏帅吕子荣进攻新安,灵洗退保黟、歙
③增其守备,给鼓吹一部④灵洗于南陵破之,虏其兵士
⑤进军建德,擒贼帅赵桑乾⑥士卒有小罪,必以军法诛之
A.①③⑤B.②④⑥C.①④⑤D.②③⑥
6.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.程灵洗年少时勇猛有力,闻名远近,擅长步走和骑术,后来当海宁、黟、歙等地出现盗贼之患时为官府重用。

B.侯景叛乱,程灵洗聚集众人守卫黟、歙两地,抗拒侯景叛军;新安太守萧隐投靠他,程灵洗被尊奉为抗拒侯景的盟主。

C.程灵洗曾随周文育讨伐王琳,但战败被王琳所拘,后成功脱逃,在南陵打败王琳前军,并在侯瑱等打败王琳后,乘胜占据鲁山。

D.程灵洗性情严厉急躁,对待下属非常苛刻,但因他赏罚分明,能与士卒同甘共苦,大家都依顺归附他。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)
(1)灵洗素为乡里所畏伏,前后守长恒使召募少年,逐捕劫盗。

(3分)
译文:
____________________________________________________________________ _____________
(2)华皎之反也,遣使招诱灵洗,灵洗斩皎使,以状闻。

(3分)
译文:
____________________________________________________________________ _____________
____________________________________________________________________ _____________
(3)至于水陆所宜,刈获早晚,虽老农不能及也。

(4分)
译文:
____________________________________________________________________ _____________
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首词,然后回答问题。

(11分)
点绛唇越山见梅吴文英①
春未来时,酒携不到千岩路。

瘦还如许,晚色天寒处。

无限新愁,难对风前语。

行人去,暗消春素,横笛②空山暮。

【注】①吴文英,南宋词人。

一生未第。

②横笛:笛曲中有《梅花落》,此处暗指梅花凋落。

8.这首词借梅的形象表达了词人怎样的情感?(5分)
答:
____________________________________________________________________ _____________
____________________________________________________________________ _____________
9.有人认为这首词表现出吴词“清疏空灵”的特色,请联系结尾“行人去,暗消春素,横笛空山暮”所表现的意境来谈一谈。

(6分)
答:
____________________________________________________________________ _____________
____________________________________________________________________ _____________
(三)名句名篇默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)其险也如此,?(李白《蜀道难》)
(2)且举世誉之而不加劝,。

(庄子《逍遥游》)
(3)策之不以其道,,鸣之而不能通其意。

(韩愈《马说》)
(4)土地平旷,屋舍俨然,。

(陶渊明《桃花源记》)
(5)潮平两岸阔,。

(王湾《次北固山下》)
(6),衣冠简朴古风存。

(陆游《游山西村》)
三.语言文字运用(15分)
11.下列各句中加点的词语,使用不恰当的一项是( )
A.广州话剧团演员的表演多有可圈可点的地方,他们在舞台上的风采和表演功力与“北京人艺”的演员相比毫不逊色。

B.阿里巴巴的创始人马云特立独行,致力创新,他制定出的电子商务竞争模式,成为众多电子商务网站学习和模仿的对象。

C.在生活中,当困难与挫折袭来的时候,有的人心如止水,颓废沮丧,放弃追求;有的人则勇敢面对,百折不挠,永不言弃。

D.对广州房价走势的预测,某些专家和权威部门的说法模棱两可,让不少持有观望心态的购房者一头雾水,无法作出抉择。

12.下列各句中,没有语病的一句是()
A.美国篮球巨星迈克尔·乔丹起诉中国运动服饰生产商乔丹体育股份有限公司姓名权一案又有进展,此案日前已被中国法院正式受理。

B.据中国互联网信息中心统计,截至2015届高考模拟12月,我国网络文学用户已突破2亿多人,这些用户以学生、白领等年轻人为主。

C.在重新入主克里姆林宫的“新普京时代”,普京能否实现“自我超越”,从某种角度讲也是俄罗斯能否进入一个“新发展期”的重要节点。

D.在今年自主招生的面试选拔中,对于沪浙苏以外地区的考生,同济大学主要依据联考笔试成绩为基础,择优确定自主选拔录取对象。

13.把下列句子组成语意连贯的一段话,插入文段中,最恰当的一项是( )
毋庸讳言,打造文化的口号多是一些政府部门喊出来的。

________________,文化却不能,因为文化从来不是人为地打造出来的。

①但这种“打造”还是造不出文化来。

②优良的工业产品和商品,通过努力是可以打造出来的。

③这种打造是政府行为。

④打造这个词儿的本意是制造。

⑤应该说,使用某些行政手段,是可以营造一些文化氛围、取得某些文化效应的。

⑥其本意往往还是好的,为了弘扬和兴起当地的文化。

A.①④②③⑥⑤ B.①④⑤⑥③② C.④②①⑥⑤③ D.③⑥⑤①④②
14.仿照下面的示例,另写两句话,要求内容与示例的内涵一致,句式与示例相同。

(6分)
例:比外表更重要的是气质,比谈吐更重要的是修养。

15.阅读下面的文字,按要求作文。

(60分)
走出小屋,因为窗外有一只美丽的蝴蝶飞过。

请你联系生活,展开联想,进行构思,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

不得抄袭。

1.A/B.原文说的是过分强调;C.本末倒置;D.“极大地”无中生有)
2.C/A.因果倒置;B.禅宗不等于佛教;D.原文为“通过家族和礼仪牢牢地在基层社会中扎下了根”。


3.D/无中生有
4.B/北,应为“败军”的意思。

5.C/②非灵洗战功;③是朝廷对程灵洗忠心的奖励;⑥表明程灵洗对部下严苛,非战功。

6.B/应是尊奉萧隐做盟主。

7.(1)程灵洗一向被乡里人敬畏,前后几任守长常常派他招募年轻人,驱逐拘捕窃贼强盗。

(“为……所”“恒”“逐”各1分)
(2)华皎反叛,派使者招引诱惑程灵洗,程灵洗斩杀华皎的使者,并且把这件事报告给朝廷。

(“招诱”“以状”“闻”各1分)
(3)至于水田旱地所适宜栽种的庄稼,收获时令的早晚,即使老农也比不上他。

(“所宜”“刈获”“虽”“及”各1分)
【参考译文】
程灵洗字玄涤,新安海宁人。

年轻时以骁勇有力闻名,一日能步行二百多里,熟悉骑马善于游泳。

梁朝末年,海宁、黟、歙等县和鄱阳、宣城郡边界上多有
盗贼,邻近各县深受其苦。

程灵洗一向被乡里人敬畏,前后几任守长常常派他招募年轻人,驱逐拘捕窃贼强盗。

侯景作乱时,程灵洗聚集众人据守黟县、歙县抵御侯景。

侯景的叛军攻占了新安,新安太守湘西乡侯萧隐奔逃投靠程灵洗,程灵洗尊奉他主持抗侯联盟。

梁元帝在荆州登上皇位,程灵洗派使者从偏僻小路到荆州上表致意。

刘神茂在东阳树起义军旗帜抗御贼寇,程灵洗攻下新安,与刘神茂相呼应。

神茂被侯景打败,侯景的偏军之帅吕子荣进攻新安,程灵洗退守黟县、歙县。

到侯景失败,吕子荣退走,程灵洗又进据新安。

进军到建德,擒获贼帅赵桑乾。

随后(朝廷)命令程灵洗率领部属攻下扬州,协助王僧辩镇守防御。

又升任吴兴太守,但没有上任。

绍泰元年,任命他为使持节、信武将军、兰陵太守,协助防京口。

程灵洗随周文育西讨王琳,在沌口大败,被王琳拘禁。

第二年,与侯安都等逃回。

高祖去世,王琳的前军东下,程灵洗在南陵打垮了他们,俘虏了他的士兵,并且缴获了青龙船舰十余艘。

侯瑱等在栅口击败了王琳,程灵洗乘胜追逐败敌,进据鲁山。

天嘉四年,周迪第二次进犯临川,天子任程灵洗为都督,从鄱阳的另一条道进击,周迪又从山谷间逃走了。

华皎反叛,派使者招引诱惑程灵洗,程灵洗斩杀华皎的使者,并且把这件事报告给朝廷。

朝廷十分赞赏他的忠心,增强了他的防备兵力,赏给他鼓吹乐队一部,于是推心置腹地对待他,又派他的儿子程文季率领水军协助防守。

这时周迪派遣将领长胡公拓跋定率领步兵骑兵二万人援助华皎进攻围困程灵洗,程灵洗环城固守。

等到华皎退走了,程灵洗就出兵暗中追击拓跋定,拓跋定过不了江,只好率领部属投降。

程灵洗于是进攻周的沔州,攻取并活捉了该州刺史裴宽。

程灵洗性情严厉急躁,管理部下非常苛刻,士卒有点小罪,一定按军法惩治,鲁莽情急的时候,便用鞭棍抽打,但却号令分明,与士卒同甘共苦,所以部属也因此而依顺归附他。

程灵洗生性喜欢播种栽植,亲自耕田种地,至于水田旱地所适宜栽种的庄稼,收获时令的早晚,即使老农也比不上他。

光大二年逝世在州任上,时年五十五岁。

8.这首词通过描写在凄寒的暮色中的一株瘦削的素梅,(2分),表达了仕途坎坷,无人赏识,内心愁苦、凄凉、孤寂的情感。

(3分)
[解析]注意答题形式为写了什么样的梅,借梅花抒发了什么样的情感。

9.末尾三句写行人离去,梅花凋落,悠扬的笛声在山中回荡。

(3分)营造了凄清、悠远的意境,给人以无限遐想,表现出“清疏空灵”的特点。

(3分)
[解析]这首《点绛唇》着力之处既不在句法章法的光彩夺目,亦不在刻意追险求奇,一字一句皆出自天然。

只是由于其立意之高、取径之远,使得这首词读来颇具灵性,处处流露出真实性情,体现了吴文英词“清疏空灵”的本色。

10.(1)嗟尔远道之人胡为乎来哉(2)举世非之而不加沮(3)食之不能尽其材
(4)有良田美池桑竹之属(5)风正一帆悬(6)萧鼓追随春社近
11.C/心如止水:心里平静得像不动的水一样,形容坚持信念,不受外界影响。

这里与“颓废沮丧”“放弃追求”的语境不符,可改为“心灰意冷”。

A.可圈可点:文章精彩,值得加以圈点;也形容表现好,值得肯定或赞扬。

B.特立独行:形容人的志行高洁,不同流俗;也泛指特殊的,与众不同的。

D.一头雾水:形容摸不着头脑,糊里糊涂。

12.C/A项成分残缺,应在“姓名权”前加上“侵犯其”;B不合逻辑“突破2亿多人”;D项句式杂糅,应改为“依据此次联考笔试成绩”或“以此次联考笔试成绩为基础”)
13.D/总体结构按照先肯定、后否定、再阐述理由的逻辑说明顺序排序,注意某些文段开头的提示性或标志性词语。

答题时可以根据后文中“文化却不能”判断出此句所接的前句是②,可排除A、C两项。

再根据⑤①两句之间的逻辑关系确定。

14.比承诺更重要的是行动,比礼貌更重要的是真诚;
比同情更重要的是帮助,比批评更重要的是表率。

15.【审题指导】
文字寓意浅显,围绕“开”“囚”“放飞”“常规”“套子”等角度来写,都符合题意。

你从小处立意写人:“放开心灵,与外界沟通”、“小屋为封闭,蝴蝶唯美,走出小屋,去寻找美丽、自由”“打破牢笼,追求自由”;也可以从大处立意写国:“要抛弃闭关主义,实施改革开放”“走出去,请进来”。

还可以嬗变为“读书”话题写:“走出铁屋子,读社会这本无字书”“打开方塘,引进活水”总之命题人是引导学生要走闭塞,投身社会,追求美好,不要自我禁锢!此题难点不在于把握题意,而在于如何避免平庸,如何写出新意。

反向立意,把“一只美丽的蝴蝶”理解为“美丽的诱惑”,生发出“坚守自我,拒绝诱惑”的感想,固然有标新立异的效果,也不违反作文要求(却不是最佳立意),但从应试训练的角度来看,除非有很好的构思和语言表达能力,否则还是按照材料的主旨和倾向来立意更为妥当。

在缺乏新颖独特的内容和富有意味的生动细节的情况下,很难写出高分之作,一般来说,是比较乏味的,分值要低一个档次。

要追求独特,要高人一等,可以在角度、题材、结构、语言等方面下工夫。

例如,有篇考场作文就写到下列材料:李白,走出“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的封侯梦,去游山玩水。

陶渊明走出官场,不为五斗米折腰去躬耕终南山。

陈晓兰走出潜规则……庞涓、周瑜、海子不能放开自己的心灵,而走向极端,多面论证,材料翔实。

从考生情况来看,很多考生不能将文意读懂,写成“选择”“环保”“放弃”可谓下笔千言,离题万里,不少考生反弹琵琶,但华而不实,也痛失高分。

相关文档
最新文档