爱弥儿读书笔记ppt课件

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我的感受： 从以上来看，卢梭提倡自然教育，即教育应顺 应人的内在自然和才能发展，教育是帮助人顺 应习性发展下去。 这样的教育观，把人看做受教育的主体，从人 的实际需求而进行教育，是自然而然的教育， 并不是为适应什么教育而设计的教育。 在当今社会应用这个教育观念，则是用在天赋 才能的引导。即孩子若表现有什么先天的兴趣 爱好，可以为他提供条件和环境，帮助儿童够 到更高水平。
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四、一个儿童所接受的教育，是为取得与父 母相同地位而接受的教育。
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家庭教育
一、婴儿的发展：应四肢无束缚的的自由发展。 新生的婴儿需要伸展和活动他的四肢，以便使它们不再感
。 把孩子的手足束缚起来，促进身体内部发育的动力在它要 给孩子以运动时遇到了不可克服的障碍，用襁褓包裹婴儿 会阻碍血液和体液的流通，妨害孩子增强体力和成长，损 伤他的体质。甚至会使婴儿形成畸形或者死去。
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第二卷中还讲到幼儿哭是因为还无法用言语表达 自己的痛苦，当孩子无缘无故地哭闹时不要干 涉 ，过会他会自己停止的，当他停止哭泣的时 候再去给他安慰，我认同这个观点，当孩子一哭 闹，家长就千方百计地去哄他，会让幼儿形成一 种我一哭别人就会满足我的要求的坏习惯，孩子 不会去思考解决问题的办法，不利于孩子智力和 心理健康的发展。
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二、母亲的养育责任 （一）母亲有母乳喂养婴儿的责任。 婴儿需要母亲的关心和照顾，母亲对孩子付出多少的爱， 孩子就能回馈母亲的爱。母亲要承担起亲自授乳哺育的 责任，眷顾自己的孩子。 （二）母亲对孩子关心和照顾应适当，防止过分关心 （即防止溺爱）要遵循自然，跟着它给你画出的道路前进。
它在继续不断地锻炼孩子；它用各种各样的考验来磨砺他们的性 情；它教他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。出牙的时候，就使 他们发烧；肠腹疼痛的时候，就使他们产生痉挛；咳嗽厉害的时 候，就使他们喘不过气来；肠虫折磨他们；多血症败坏他们的血 液；各种各样的酵素在他们的血中发酵，引起危险的斑疹。在婴 儿时期，他们差不多都是在疾病和危险中度过的；出生的孩子有 一到半他7 不们到能八 够岁运就用死自了己。的通生过命了时这，些生考命验的，本孩原子就便更获为得坚了实力了量。；遵一循 这是自然的法则。
爱弥儿读书笔记
（第一卷、第二卷、第四卷读书笔记） 孔祥霞：第一卷 孙金华：第二卷 卢谢兰：第四卷
时间1 ：2016年3月30日
第一卷
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自然教育 家庭教育
教师的角色
婴儿的发展
母乳喂养
母亲的抚养 责任
父亲的教师 角色重任
教师的资格
我与遐想的 学生爱弥儿Fra bibliotek自然的教育观
一 、首先，卢梭认为，人从出生开始，就需要接受教育。 我们生来是软弱的，所以我们需要力量；我们生来是一无所有的，
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卢梭在痛苦的认知上认为，人之所以感到痛苦 是因为愿望和自己的能力不相称，我们减少超 过自身能力的欲望， 能力和意志两者之间得到 充分的平衡人才不会痛苦，我赞同他的看法， 人追求与自己能力不相称的目标，是眼高手低， 立足于自己的实际能力，去做自己能力范围的 事情才是现实 。
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第四卷
论述对15~20岁少年的德育教育。 在这一阶段，少年的身心生长发育，性 情和面貌开始发生显著的变化，懂得表达自 己。对性的好奇心也逐渐强烈起来。 这一时期少年的抽象思维水平提高，有 发现真理，理解道德的能力，是少年时期最 佳的学习时期，因此卢梭希望转移少年对性 的好奇，使他关注更应该关注的地方。 在这一阶段，卢梭主张要满足孩子的好奇心， 对于孩子的问题所做的回答要慎重，、简短 和肯定、真实，而不能回答得很模糊或撒谎， 14 以避免好奇心对孩子造成的危害。
三、父亲扮演的角色 父亲是真正的教师，父亲能承担起教育孩子的重任。
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第二卷
卢梭反对人们灌输太多成人世界的东西给孩子，秉持 “自然教育”的理念 ，他希望培养自然人，他认为一定 要给儿童以符合其实际年龄的教育，教育应该注重当下， 不要将孩子束缚在所谓的为了孩子的将来、前途、生活 做准备上，做好定位成人是成人，儿童是儿童，让儿童 有玩耍的时间，有愉快的童年，让他们在合适的时间做 合适的事，不要急于求成否则会适得其反。
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对于孩子 ，不要过于娇纵，有点小伤小痛是好 事，可以让他学会忍受痛苦和规避危险，教会孩 子在哪里跌倒就要从哪里爬起来，不要因为一点 挫折就停滞不前，培养他坚韧的性格。
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在生活经验的学习上，有些事情不一定要成人 手把手的教孩子，多给孩子点自由，让他自己 去摸索他会学得更快，例如学走路，孩子的学 习能力是很强的，他也具有自己探索获得知识 的能力。
所以需要帮助；我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在 出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都 要由教育赐与我们。 二、教育可以分 为三种：自然教育、人的教育、事物的教育。 自然的教育：是我们的才能和器官的内在的发展 人的教育：别人教我们如何利用这种发展 事物的教育：我们对影响我们的事物获得良好的发展 三、“自然的教育完全是不能由我们决定的，事物的教育只是在 有些方面才能够由我们决定。只有人的教育才是我们能够真正地 加以控制的；” 自然即人的天性、习惯，自认就是人的天性的习惯，其他两个教育 要配合自然的教育而进行。