古代东西方思想家的主要思想总结

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《《东西方管理思想史》学习心得》

《《东西方管理思想史》学习心得》

《《东西方管理思想史》学习心得》作为学习管理的学生,我觉得学习东西方管理思想的发展过程至关重要。

学习管理思想史,不仅可以丰富我们的专业知识,加深对各种管理思想的理解,还可以不断培养我们的管理思维。

博古通今,以史为鉴,读史使人明智,都说明了学习历史的重要意义。

东西方管理思想史,主要是各个时期的经济管理思想和社会管理思想。

囊括了中国从春秋战国到近代主要的管理思想,日本的现代企业管理思想,西方从古希腊罗马到二十世纪各个时期主要的管理思想。

早期的重农轻商经济思想,随着商品经济的发展,商业文明逐渐兴起,再到现代企业管理的理性化、科学化、人性化发展,都是相互联系,一脉相承的。

东方管理思想源远流长,博大精深,其中以儒家的管理思想为代表。

儒家强调仁治,德治,进而产生了以人为本,中庸之道等管理观念,也是现代管理核心的管理思想。

从大处说,东方管理思想提倡的“以德为先”思想与“以德治国”方略内在统一;从小处看,东方文化倡导的“和为贵”、“人为为人”思想有利于增强企业凝聚力和家庭、社会的稳定与和谐。

因而东方管理思想,比较强调的人性化、感情化、柔性化的管理。

早期的东方管理思想,没有系统化,理论化的概括,只是很零散的提出。

思想家们的管理思想一直闪烁着智慧与人性的光芒。

春秋战国时期,中国就已进入古代文明的光辉时代,社会治理、生产力已达到相当高的水平,管仲适应形势提出“四民分业定居论”,在当时的社会历史条件下,具有积极的社会管理功能和集中化意义;范蠡作为中国第一代成功的商人,他提出的“知斗则修备,时用则知物,旱则知舟,水则知车,价格之道,农末俱利,务完物,天息币”可谓经典,掌握经济运行规律来经营生意,他的经济循环思想虽有诸多缺陷,但它指明了研究方向,具有先哲的眼光;《周易》主要体现了阴阳平衡的人本管理思想;诸子百家中,儒家讲重人本、崇道德、讲和谐、论中庸,可以说是现代企业人本管理的启蒙;墨家利己为原则,主张“兼相爱,交相利”;道家主张无为无欲,崇尚小国寡民;兵家重视人的作用,善于用人。

教师资格证的教育学科思想史知识

教师资格证的教育学科思想史知识

教师资格证的教育学科思想史知识教育学科思想史是教师资格证考试中重要的知识点之一。

通过学习教育学科思想史,教师能够更好地理解教育学科的基本理论,深入掌握教育方法与教育原理,提升教学水平与教育素养。

本文将从古代教育思想、现代教育思想以及中国教育思想等方面,探讨教育学科思想史的重要性与应用。

一、古代教育思想1. 中国古代教育思想中国古代教育思想主要包括儒家教育思想、道家教育思想、墨家教育思想等。

儒家强调礼仪、道德与人伦关系,注重孝道、义理,对于家庭教育和传统文化的传承有重要影响。

道家注重个体修身养性,强调自然而无为的境界。

墨家则提倡平等教育,鼓励普及教育,倡导兼爱和利益最大化。

2. 西方古代教育思想西方古代教育思想包括古希腊罗马文化中的教育思想,以及基督教的教育理念。

古希腊罗马时期,教育被视为人类获得智慧、德育和知识的重要途径。

基督教的教育理念则强调人的尊严、爱和关怀,重视个体的内在品质和灵魂成长。

二、现代教育思想1. 进化主义教育思想19世纪末20世纪初,进化主义的教育思想在欧美诞生并影响深远。

进化主义教育思想认为教育应促进人类个体的全面发展,强调适应社会变革和科技进步的能力培养。

此外,进化主义还倡导个体发展与社会进步相结合,重视科学研究和实践经验。

2. 实用主义教育思想20世纪初期,美国实用主义教育思想迅速兴起。

实用主义教育思想强调实用性和功能性,关注培养学生解决现实问题的能力。

实用主义者认为学校应通过培养实用技能和社会适应能力,使学生能够成为有用之人。

三、中国教育思想1. 新教育思想20世纪初,中国新教育思想兴起,主要代表人物有陈独秀、蔡元培等。

新教育思想强调教育与社会发展的联系,倡导培养独立人格和自主思考能力,提倡全面发展和个性发展的教育理念。

2. 社会主义教育思想中华人民共和国成立后,中国教育进入社会主义教育时期。

社会主义教育思想强调劳动教育、政治思想教育和道德品质培养,以培养社会主义建设者和接班人为目标。

古代东西方思想异同总结

古代东西方思想异同总结

古代东西方思想异同总结古代东西方思想异同古代东西方的思想体系有很多异同之处。

这些异同可以从他们的哲学、宗教和政治等方面进行总结和分析。

下文将从这几个方面进行比较,并总结其异同点。

首先,东西方的哲学思想存在一些显著的差异。

在东方,特别是在古代中国和印度,存在许多重要的哲学思想流派,如儒家、道家、佛教和印度种姓制度。

这些思想主张追求心灵内在的和谐和内在的道德修养。

东方哲学强调追求个体内心的平静和宁静,并通过修炼来达到个人心灵的超越。

相比之下,西方哲学在古希腊出现,像苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等思想家,他们的哲学被称为西方哲学的起点。

西方哲学更加注重理性思维,强调逻辑和辩证能力,追求智慧和真理。

因此,东西方哲学思想在方法和目标上存在较明显的差异。

其次,在宗教信仰方面,古代东西方的差异也非常大。

东方的主要宗教有佛教、道教和印度教,这些宗教强调灵魂的轮回和觉悟的提升。

佛教教导人们通过消除欲望和追求内心的平静来达到解脱。

道教则强调与自然和谐共处,并追求长生不老。

印度教相信灵魂的肉体和灵魂的轮回是不可分割的。

西方古代主要宗教为希腊罗马神话和基督教。

希腊罗马神话是希腊和罗马的主神神话体系,描绘了众神的生活和人类与神灵的互动。

基督教相信上帝是宇宙的创造者,耶稣是上帝的儿子,而基督徒通过信仰和敬而得到救赎。

因此,在东西方的宗教信仰中,东方更加注重个体的信仰和觉悟,而西方强调个体与上帝或神的关系。

最后,在政治方面,古代东西方也存在一些异同。

在东方,特别是古代中国,儒家思想对政治产生了巨大影响。

儒家思想主张君主立国、以德治国,主张以仁义和忠诚为核心的政治伦理。

相比之下,西方古代的政治思想强调个人自由和民主。

希腊的民主思想被誉为现代西方民主的起点,与此同时,古罗马的共和制度也对西方政治产生了重要影响。

西方政治思想更加注重人民的参与和代表制度。

综上所述,古代东西方的思想存在一些显著的差异。

在哲学思想上,东方更加注重内心世界和修炼,而西方强调理性和智慧。

2021年高考历史总复习第一单元:古代中外的政治家和思想家

2021年高考历史总复习第一单元:古代中外的政治家和思想家

第一单元:古代中外的政治家和思想家【考纲解读】【总体概述】本专题主要学习在中华文明的形成、发展过程中,秦朝大一统国家的创建、盛唐气象和“康乾盛世”是中华文明承继、繁盛的关键阶段。

这三个鼎盛时期的形成与出现,尽管有着诸多的社会历史原因,但秦始皇、唐太宗、康熙三位历史人物在其中发挥的作用是无可否认的。

孔子为儒家构建了一个体大思精的政治伦理思想体系,这对中华文明的生成、发展产生了至关重要的作用,并成为人类文明的重要组成部分,其影响之深远,是中国任何一个思想家或学派所无法比拟的。

以柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊哲学家们对物质世界的探索,突破了固有宗教神话的束缚,充满着理性而睿智的思辩,透射出可贵的科学精神和人文精神的光华。

他们是时代的产物,更是这个时代的象征。

时势和英雄的关系在他们身上得到了经典性诠释。

【主干知识梳理】一、统一中国的第一个皇帝----秦始皇1、秦国统一中国:社会背景:A.秦灭六国是春秋战国以来历史发展的必然趋势,兼并战争为统一奠定了基础。

B.由于长期战祸,使人民饱受战争的苦难,人民要求统一,这是统一的根本原因。

C.商鞅变法后秦国实力增强是秦得以完成统一的主要原因。

D.秦始皇广招贤士,重用人才,策略灵活得当。

意义:适应人民的要求,实现了国家统一,出现了第一个统一的中央集权的大帝国。

2、秦始皇建立专制主义中央集权制度背景:国家的统一;旧的政治制度不适应时代的需要。

过程(或措施):①采用“皇帝”称号,创建皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭的皇帝制度,皇权成为封建国家的主宰和权力中心;②在全国范围内推行郡县制,从而奠定了中央集权制度的基础;③从中央政权机构的三公九卿到地方郡县官吏,建立了一整套官僚体系。

影响:对秦朝的影响:①有利于国家的统一,对祖国疆域的初步奠定和中华民族的形成,都起了重要作用;②有利于封建经济的发展;③建立了地主阶级对广大劳动人民的专制统治,秦的暴政造成人民处境的恶化。

对后世的影响:秦朝建立的中央集权专制统治的政治制度具有很大的开创性,它奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局,为历代封建王朝所沿用,且不断加强与完善。

高二历史苏格拉底试题

高二历史苏格拉底试题

高二历史苏格拉底试题1. 17、18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友,主要因为苏格拉底A.主张“人是万物的尺度”B.尊崇理性、追求自由C.强调“信仰得救”D.提出“主权在民”【答案】B【解析】苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世的西方哲学产生深远影响,正确答案是B。

A是普罗塔格拉的观点,C是马丁路德的观点,D是卢梭的观点,排除A、C、D。

【考点】古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·苏格拉底的思想2.在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。

为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是A.仁政和道德教育B.王道和民主政治C.加强专制和自我节制D.实行仁政和法治【答案】A【解析】此题考查的是对东西方古代思想家主要思想的理解。

孟子认为人性本善,为了扩充人的善性,孟子主张实行“仁政”;苏格拉底认为“知识即美德”,为了扩充人的善性,要加强道德教育。

故选A。

【考点】中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·道家思想;西方人文精神的起源·古希腊先哲的精神觉醒·苏格拉底的思想3.苏格拉底提出“美德即知识”的直接原因是雅典A.民主政治发展到顶峰B.世风日下、道德沦丧C.工商业高度繁荣D.人文主义盛行【答案】B【解析】苏格拉底一生经历了雅典民主制度由盛到衰的过程。

苏格拉底眼看着雅典城邦日益衰落,民风日下,提出了“美德即知识”的观点,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。

其次要教人学习广博而实用的知识。

【考点】古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·苏格拉底的思想4.在欧洲文化史上,苏格拉底被誉为“为追求真理而死的圣人”。

以下言论能体现其对真理矢志不移追求的是A.“未经过考察的生活并不值得过”B.“顺应自然的生活是至善的生活”C.“上帝的恩典不是赐给所有人的”D.“须有公开运用自己理性的自由”【答案】A【解析】材料中所说的“未经过考察的生活”应该不是真理,所以说是“不值得过”,最能体现苏格拉底为追求真理而死的是A。

高三历史二轮复习【4】古代希腊、罗马的政治制度与人文思想(含答案)

高三历史二轮复习【4】古代希腊、罗马的政治制度与人文思想(含答案)

第4讲古代希腊、罗马的政治制度与人文思想1.古代希腊、罗马的政治制度:(1)雅典民主政治;(2)罗马法。

2.西方人文精神的起源。

1.形成一个观念:西方文明的源头在古代希腊、罗马。

无论是古希腊的民主政治,还是古罗马的法律以及哲人们以“人”为中心来解读世界的智慧,都给人类文明留下了宝贵财富。

2.关注三方面考点(1)古希腊:城邦特点:小国寡民、独立自主。

民主特点:人民主权、轮番而治、法律至上、公民意识。

民主局限:有限民主、直接民主、泛滥民主。

(2)古罗马:核心内容:奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。

两个标志:《十二铜表法》标志罗马成文法诞生;《民法大全》(或《查士丁尼民法大全》)标志罗马法体系最终完成。

三个阶段:从习惯法到成文法;从公民法到万民法;从零散到形成完整体系。

两大影响因素:平民的斗争、帝国的扩张。

(3)人文精神:人文精神的发展是一个促使欧洲人从以“神”为中心走向以“人”为中心的过程,古希腊智者学派以“人”的眼光考察一切,揭开了人文精神的起源,苏格拉底重视理性、强调知识作用,使人文精神得到升华。

排查纠错1.雅典民主制的产生,是由经济、历史及文化传统等多方面因素综合决定的,其中地理环境产生了重大影响。

(√)2.小国寡民是希腊城邦的主要特点,其政体类型主要有贵族制、民主制、君主制、僭主制等。

(√)3.古代雅典城邦平民能在反对贵族的斗争中取得胜利,最重要的社会因素是平民中新兴工商业者力量壮大。

(√)4.陶片放逐法的实质是以民主方式反对民主敌人的有效方法。

(√)5.雅典民主制度中,对政治文明发展的影响最为深远的是召开公民大会,让公民参与城邦事务。

(√)6.雅典民主政治的实质是广大平民的民主政治。

(×)点拨雅典民主政治的实质是奴隶主阶层的民主。

7.雅典民主仅仅是对成年男性公民群体而言的,而非公民,如外邦人、奴隶和妇女,没有享受民主的权利。

(√)8.古希腊实行的是直接民主制,近代资产阶级代议制实行的是间接民主制。

东西方主流思想的演变

东西方主流思想的演变

儒家想想的形成和发展演变
• • • • • (1)发展历程 春秋战国:形成 西汉:神圣化 宋明:哲学化 明清:突破
儒家想想的形成和发展演变
• • • • • • (2)中国古代主要思想家的民本思想 孔子:以德治民 孟子:民贵君轻 荀子:君舟民水 董仲舒:天人感应 黄宗羲:天下为主,君为客
• 【课堂演练】 • 儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬; 上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫 敢不用情。”这段话体现的是 • A.民本思想 B.仁政思想 • C.礼法并重 D.礼治为先

材料四 以下是启蒙运动时期一些思想家的言 论: 孟德斯鸠:这个禁欲的职业(神职)摧残了许 多人,即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。 伏尔泰:难道农民的儿子生来颈上带着项圈, 而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗? 卢梭:人是生而自由的,但却无处不在枷锁之 中,自以为是其他一切的主人,反而比,其他一切 更是奴隶。 康德:启蒙运动就是人类自己所加之于自己的 不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就 对运用自己的理智无能无力
儒家想想的形成和发展演变
• (1)发展历程 • 春秋战国:形成 • 西汉:神圣化

材料三 程朱认为一草一木皆有理…… 不仅如此,程朱以为须穷尽事物内在之理。 其说乃不免以物为外在,析心与理为二。 • ——陈荣捷《中国哲学文学选篇》 • 根据材料并结合所学知识,分析宋明 理学相对于传统儒学的新特点。
东西方主流思想内涵的比较
• • • • • • • • • 1、不同点 (1)对人的属性的关注点。 中国:社会的人 西方:个体的人 (2)处理个人与社会关系的着眼点不同。 中国:社会的等级秩序 西方:人的平等 2、相同点 都将道德看作是政治的基础。
• 请问东西方思想家在处理人与社会关系的着眼点 有何不同?

东西方知识观

东西方知识观

东西方各种知识观从古代到近代,再到现代,对于知识观的理解,中西方各教育学家各持己见,都有着不同的见解。

以下就来论述中西方教育学家在各个时期的对知识观的不同见解。

一、西方教育学家关于知识观的观点(一)古代西方教育学家关于知识观的观点1、苏格拉底的观点苏格拉底是古希腊著名的哲学家、教育家。

他是西方教育思想史上第一位有长远影响的教育家,受到了苏格拉底的知识观就是他的教学方法了,称为“苏格拉底方法”,又称为“产婆术”,是苏格拉底在哲学研究或教学中形成的由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法。

(1)讥讽。

讥讽是采用对话或提问的方式,使对方自陷矛盾,无言以对,终于承认自己的无知。

(2)助产术。

是帮助对方自己得到答案。

(3)归纳。

归纳是从具体事物中找到事物的一般共性和本质。

(4)定义。

就是把个别事物归入一般的概念,得到关于事物的普遍概念。

“苏格拉底方法”,既是苏格拉底探讨伦理哲学的研究方法,也是他的教学方法。

它不是将下现成的结论硬性地灌输或强加于对方,而是与对方共同讨论,通过不断提问诱导对方认识并承认自己的错误,自然而然地得到正确的结论。

2、柏拉图的观点柏拉图,古希腊著名的哲学家,客观唯心主义的创始人。

他在苏格拉底门下受教8年,最主要的教育著作是《理想国》,在书中,柏拉图精心设计了一个他心目中的理想国家,并为这个理想国家的实现提出了完整的教育计划。

柏拉图认为人的知识(理念的知识)是先天固有的,并不需要从实践中获得。

他认为,人的灵魂是不朽的,它可以不断投生。

人在降生以前,他的灵魂在理念世界是自由而有知的。

一旦转世为人,灵魂进入了肉体,便同时失去了自由,把本来知道的东西也遗忘了。

要想重新获得知识就得回忆。

因此,认识的过程就是回忆的过程,真知即是回忆,是不朽的灵魂对理念世界的回忆,这就是柏拉图认识的公式。

他还认为,这种回忆的本领并非所有的人都具备,只有少数有天赋的人即哲学家才具备。

因此,他肯定地说:除非由哲学家当统治者,或者让统治者具有哲学家的智慧和精神,否则国家是难以治理好的。

中外教育家及教育思想感悟1500字作文

中外教育家及教育思想感悟1500字作文

中外教育家及教育思想感悟1500字作文1. 引言1.1 概述教育是社会进步和人类发展的基石,对于每个国家和民族来说,教育都具有重要意义。

中外教育家及其教育思想是推动教育发展的关键力量。

通过深入研究中外教育家的思想和理念,可以为我们指引当代教育的方向,并为解决当前教育问题提供借鉴和启示。

1.2 文章结构本文将就中外教育家及其教育思想、教育思想对当代教育的启示以及当前国内外优秀的教育实践案例进行详细探讨。

通过比较不同国家和地区的优秀学校案例以及探讨师资培训机制,旨在寻找现代社会中人才培养的关键性作用,并提出如何更好地传承和发展优良的教育传统。

1.3 目的本文旨在系统介绍中外教育家及其主要思想,分析他们之间的联系与差异,并探讨这些思想对当代教育所带来的启示。

同时,通过国内外优秀的教育实践案例,我们将深入了解各地教育的经验和成功之处。

最终目的在于为当前教育改革提供借鉴和参考,促进我国优质教育资源的发展和人才培养水平的提升。

2. 中外教育家及其教育思想:2.1 中外教育家介绍:中外教育家是指在中外历史上对于教育领域做出杰出贡献的人物。

他们通过深入研究和实践,提出了许多独到而有影响力的教育理念和思想,对于推动教育事业的发展产生了巨大的影响。

在中国,孔子被誉为伟大的教育家兼文化传承者,他提出了“仁爱”、“礼仪”等重要观念,并倡导以“诗、书、礼、乐”为基础的全面人才培养模式。

还有儒家学派代表性人物如孟子、荀子等也提供了丰富而重要的教育思想。

在西方,苏格拉底是希腊古代哲学家和广受尊崇的伟大智者,他的主要思想在于启发学生自主思考。

柏拉图则强调培养德智体美全面发展的公民,并建议将知识分类进行递进性学习。

亚里士多德也提出了“因循守旧”、“知行合一”的教育理念,强调实践与经验的重要性。

2.2 中外教育家教育思想概述:中外教育家们的教育思想包含了广泛的内容,并且具有各自独特的特点。

他们的思想观念可以总结为以下几个方面:首先,中外教育家普遍认为教育是培养人才、传承文化的重要途径。

中考历史精讲篇 知识专题探究四 中外思想解放运动

中考历史精讲篇 知识专题探究四 中外思想解放运动
产生 张“为政以德”
发展 战国时,孟子继承和发展孔子思想,提出“仁政”的思想 压制 秦朝时,秦始皇“焚书坑儒”,使儒家思想的发展受到压制
西汉时期,汉武帝采纳董仲舒的建议——“罢黜百家,独尊儒 确立
术”,儒家思想被推崇为封建社会的正统思想 唐朝科举制逐渐完善,以进士、明经两科最为重要,进一步巩 巩固 固了儒家思想的正统地位
老子 双方可以相互联系和转化;主张顺应 教文化影响深远;
道家
自然,无为而治
老子的思想对唯物
庄子 主张“道法自然”“无为而治”
辩证法的发展有启 迪作用
主张改革,以发展眼光看问题;强 是秦朝中央集权制的
法家 韩非 调“法治”;君主有至高无上的权 理论基础;对后世法制
威,提出君主专制中央集权理论 建设具有深远影响
建和谐社会。
1.阅读材料,完成下列要求。 材料一 就是这样一个混乱的时代,却成为中国历史上一个罕见的黄金 年代。这是一个英雄辈出的时代,大政治家、大军事家、大外交家,导 演了一出出惊心动魄、威武雄壮的历史话剧;这是一个创造的时代,孔 子、孟子、老子、庄子、墨子、韩非子等思想巨人一个又一个接连出现。 百家争鸣,争相著述,互相辩驳,形成了中国历史上唯一一次的绚烂夺 目的思想井喷。
——引自[德]马克思、恩格斯《共产党宣言》
材料二 马克思主义与中国实际的第一次结合发生在新民主主义革命时 期,其成果就是解决了在一个人口众多、社会生产力水平十分落后的东 方大国,开展新民主主义和社会主义革命,建设社会主义的新课题。
——摘编自付丽、冯广通《浅析马克思 主义中国化的创新轨迹》
材料三 新中国在 1953 年进入了社会主义建设和改造的新阶段。这一年, 在全党空前团结的基础上,全国开展了一场又一场生气勃勃的革命和建 设活动。到 1957 年,这个国家的工业化道路已经走了几大步,并且取得 了引人注目的经济建设增长速度。经济制度已经顺利地按照马克思主义 的教导得到改造。国家的政治制度也具有了中国特色。

古代东西方思想异同总结

古代东西方思想异同总结

古代东西方思想异同总结古代东西方思想的异同可以归纳为以下几点。

一、宇宙观和哲学思想:东方思想强调和谐统一的观念,尊重自然和宇宙万物的平衡,追求个体内心的宁静、超越世俗的境界。

例如中国儒家思想中的“和”,佛家思想中的“空”和“无我”,以及道家思想中的“无为而治”等。

而西方思想则注重人的理性和个体的自由,强调人类对世界的支配和改造。

例如古希腊哲学家亚里士多德主张追求理性和完美,而伦理学家康德则强调人的意志和自由。

东西方思想在宇宙观和哲学思想上有一定的差异。

二、人性观和伦理道德观:东方思想注重人的内在心性和道德修养,追求个体的和谐和自律。

儒家思想中强调人伦和德治,追求人与人之间的和谐相处;佛家思想中充分认识生命的无常和苦难,并通过修行来解脱;道家思想则注重内心的自我修养。

而西方思想则更加注重人的理性和行为准则,追求人的自由和权利。

基督教思想中的原罪和救赎观念,以及伦理学中的功利主义和权利伦理就是西方思想的体现。

因此,在人性观和伦理道德观上,东西方思想也有一些不同之处。

三、政治观和社会观念:东方思想的政治观念更加强调君主制和等级制度,追求社会的稳定和秩序。

儒家思想中的君臣父子关系和孝悌观念,以及中国古代的封建社会,都是东方思想的特点。

而西方思想则注重人的个体自由和权利,追求民主制度和平等。

希腊政治哲学家柏拉图和亚里士多德对于政治的思考,以及法国启蒙思想家伏尔泰对于个人权利的强调,都是西方思想的代表。

总的来说,东方思想注重和谐、宇宙和人的关系,追求内心的宁静与修养;而西方思想注重理性和个体自由,追求人的权利和民主理念。

东西方思想在宇宙观、人性观、伦理道德观、政治观以及社会观念上有一定的差异,但也有相互交流和融合的一面。

著名历史人物孔子与西方思想家亚里士多德的比较

著名历史人物孔子与西方思想家亚里士多德的比较

著名历史人物孔子与西方思想家亚里士多德的比较孔子和亚里士多德,两位在东西方古代思想史上有着重要地位的人物,都是伟大的思想家和教育家。

他们的思想对于各自所在的地域产生了深远的影响。

在本文中,我们将探讨孔子和亚里士多德的一些共同和不同之处,以及他们的思想对后世的影响。

首先,孔子和亚里士多德都强调了道德和伦理的重要性。

孔子提出了仁义礼智信五常的思想,强调要培养良好的品德和道德观念。

他认为,人应该尽力追求道德标准,注重个人修养,以及与他人之间的和谐关系。

亚里士多德则主张道德是人类最高目标的一部分,在他的伦理学中,他强调了道德行为和幸福之间的紧密关联。

然而,孔子和亚里士多德在道德观念的具体内容上存在一些差异。

孔子的伦理思想以个人品德为核心,他认为一个人通过修身齐家治国平天下可以实现个人和社会的和谐。

而亚里士多德则将道德观念更多地与人类的本性联系在一起,他认为人的本性是社会生活的基础,只有通过合理发展本性,才能达到幸福和完整的生活。

孔子和亚里士多德对教育的观点也存在一些相似和不同之处。

孔子主张教育应该注重培养个人的道德品质和社会责任感,他认为,教育的目标是造就具备君子风范的人,他提出了“教学相长”的观念,即通过教学的同时自己也可以不断学习和修养。

亚里士多德则主张教育应该以培养人的智力和德行为核心,他认为教育要培养学生独立思考和判断的能力,以及对真理和道德价值的追求。

此外,孔子和亚里士多德对政治的理解和作用也存在一些差异。

孔子对政治持有一种实用主义的态度,他认为政治应该服务于人民的福祉和社会的稳定。

他强调君主应该具备德行和才能,以正直的行为引导国家和社会的发展。

亚里士多德则将政治视为人类最高形式的活动,认为政治是指导人的行为的领域,对于个人和社会的幸福具有决定性的影响。

在思想影响方面,孔子和亚里士多德都对后世产生了深远的影响。

孔子的思想对于中国古代和现代社会的发展有着重要的启示作用,他的道德观念和教育理念对中国古代社会的道德建设和教育制度产生了深远的影响。

东西方古代管理思想对现代管理的启示

东西方古代管理思想对现代管理的启示

东西方古代管理思想对现代管理的启示摘要:老子曾说,“执古之道,以御今之有”,意即明了、掌握古时的方法和道理,可以用来治理当今之事。

简言之,就是“古为今用”。

我国既是传统文化广博精深、历史悠久、影响深远的文明古国,拥有许多成功的管理经验:又是一个缺乏现代管理实践和理论的发展中国家,在建立我国社会主义市场经济体制的过程中更急需适合中国企业的管理阶层和管理理论。

因此,只有充分利用东西方古代管理思想、借鉴西方管理学说,在求同存异的基础上善于学习,勤于思考,勇于实践,“宏观继承、综合创新”,在当今有着重要的现实意义。

关键词:管理思想,儒家文化,管理问题,启示一、古代文化中管理的经典思想人类的管理思想起源于“监督和指挥劳动”。

东方和西方的管理思想各自具有自己“民族的精神标记”,它们不同的历史条件和社会背景创造出了不同的文化特征和内涵。

因此在东方与西方管理思想发展的历史长河中,东方形成了以儒家文化为核心的管理思想,西方则以科学逻辑为轴心的管理思想。

(一)儒家管理思想儒家文化作为中国传统文化的主体组成部分,不管是从儒家文化的内容特征上看,还是从儒家文化的价值取向上看,都可以看出儒家文化实际上是关于如何管理人类自身社会行为的学说。

儒家十分重视人在管理过程中的地位,有了人才有管理,这种观点和儒家的哲学是分不开的,儒家有一句话很能反映这个哲学。

“天地之性人为贵”,这就是一个很好的体现,所以贵人的思想是儒家的一个根本观念。

儒家在管理思想上测重于礼和义,仁是儒家理论的核心,一是以身作则,以自己的行动来带动其他人;二是无论是管理者还是被管理者,都必须要有一种爱心,而且还要知道干什么事都会遇到困难,克服了困难然后才会有收获;更为重要的是人在一个集体中活动,一种集体主义的精神才是一种真正的仁。

儒家文化中“仁”思想不仅能反映出当代管理思想的核心,也对当代管理思想有了借鉴意义,管理者与被管理者者只有从这点出发才能创造出最多的价值。

古今中外的政治家和思想家

古今中外的政治家和思想家

主干知识梳理课时跟踪训练第1课时古今中外的政治家和思想家一、古代中国的政治家比较人物政绩或过失评价①顺应历史发展潮流,统一六国,征越族,击匈奴,结束了诸侯长期割据混战的局面。

②创建包括皇帝制度、郡县制度和官僚制度等的中央集权制度,对后世影响深远。

③派兵北伐匈奴,修筑万里长城;经略西南开筑“五尺道”,扩大了疆中国古代伟大的秦域。

④尊崇法家;统一文字、货币、度量衡等,政治家。

被后世始巩固了统一,促进了各地区、各民族之间的经济尊称为“千古一皇文化交流。

⑤他为满足自己的贪欲,大兴土木,帝” 为自己修建陵墓和宫室,破坏了社会生产,加重了人民的负担;他实施严刑酷法,残酷统治人民,并且焚书坑儒,严重破坏了古代文化,是中国历史上著名的暴君主干知识梳理课时跟踪训练①吸取隋亡教训,轻徭薄赋,发展生产,减轻人民负担。

②善于用人,重视纳谏,使名相名将辈出,如重用房玄龄和杜如晦、敢于直言的魏征等。

③沿用和完善隋朝的三省六部制中国古代唐,合并州县。

④完善科举制,增加了考试科目;中央设国子杰出的政太学、太学等。

⑤实行开明的民族政策,设立安西都护府作为治家,著宗管辖西域的最高行政和军事机构,把文成公主嫁给吐蕃赞普名的贤明松赞干布。

⑥他比较开明的政策,既维护了统治,又使百姓之君安居乐业,经济发展,国力强盛,出现了“贞观之治”,为唐朝进人全盛时期奠定了基础①平定三藩,统一台湾;平定准噶尔部,统一回部;加强对西藏的管理。

②遏制沙俄的扩张,有力促进了统一多民族国中国古代康家的巩固和发展。

③奖励垦荒,实行“更名田”,宣布把明伟大的政熙朝藩王的土地归现在耕种的人使用;又为减轻农民负担,实治家,很帝行“摊丁入亩”,从1771年以后实行“滋生人丁,永不加赋有作为的”的政策,这都为农业生产的发展做出贡献。

④大兴文字狱皇帝,严酷压制知识分子的反清思想主干知识梳理课时跟踪训练二、东西方的先哲1.孔子:中国古代教育家、思想家、政治家。

1儒家学派创始人,提出了“仁”和“礼”的学说,主张“仁者爱人”和“克己复礼”;认为要实现“仁”和“礼”就必须遵循中庸之道。

古代东西方思想家的主要思想总结

古代东西方思想家的主要思想总结

竭诚为您提供优质文档/双击可除古代东西方思想家的主要思想总结篇一:中西方主要思想家①公元前6~公元5世纪,称为古希腊哲学;A古希腊时期:公元前七世纪——公元前二世纪希腊哲学特点:1.非宗教的精神,2.思辨的精神。

泰勒斯(Thales,约前624-约前547,古希腊第一个哲学家,米利都学派创始人)。

毕达哥拉斯(pythagoras,约前580-约前500,古希腊数学家,唯心主义哲学家)。

苏格拉底(sokrates,前469-前399,古希腊唯心主义哲学家)。

德谟克利特(Demokritos,约前460-前370,古希腊唯物主义哲学家,与留基波并称原子说创始人)。

柏拉图(plato,前427-前347,古希腊客观唯心主义哲学家,学园派创始人,苏格拉底的学生,亚里士多德的老师)。

亚里士多德(Aristotles,前384-前322,古希腊哲学家、科学家,柏拉图的学生,亚历山大大帝的老师,逍遥学派创始人)。

b罗马时期:公元前二世纪——公元五世纪西塞罗(marcusTulliuscicero,前106-前43,古罗马政治家、雄辩家、哲学家,在哲学上,是折衷主义的代表)。

塞涅卡(LuciusAnnaeusseneca,约前4-后65,古罗马哲学家、戏剧家,新斯多葛主义的主要代表之一)。

爱比克泰德(epiktetos,约66-?古罗马斯多葛派哲学家)。

琉善(Loukianos,约125-约192,一译卢奇安,古希腊散文作家、唯物主义哲学家、无神论者)。

奥古斯丁(AureliusAugustinus,354-430,罗马帝国基督教思想家,教父哲学的主要代表)。

②公元5~15世纪,称为中世纪哲学;中世纪时期:公元五世纪——十四世纪末安瑟伦(Anselmus,1033-1109,欧洲中世纪基督教思想家,实在论主要代表,有“最后一个教父和第大阿尔伯特(Albertusmagnus,1193或1206或1207-1280,中世纪德意志经院哲学家、神学家,天主教多明我会僧侣)。

中西方文明的对比

中西方文明的对比

中西方文明的对比一、孔子和苏格拉底在人类思想的“轴心时代”德国思想家亚斯贝尔斯语;东西方的文明舞台上几乎同时出现了两位“灯塔式”的伟大思想家;即古希腊的苏格拉底和中国先秦时期的孔子..前者开创了西方哲学史上理性伦理学的先河;是西方文明的奠基者之一;后者是中国两千多年正统思想——儒家学说的创始人..作为人类文明的导师;两位思想家的共同点很多;但其思想的可比性主要体现在:对于理想社会秩序的寻求;这是他们思想的出发点..苏格拉底寻求的是雅典城邦中充满人的民主和正义的德性社会;孔子想构建针对统治秩序中的等差有别、安定有序的和谐社会..1时代的变革会催生各种思想的产生..苏格拉底和孔子都生活在大变革时代;结合所学知识分别指出其思想产生的社会背景..1社会背景:中国:①分封制和井田制瓦解;②诸侯争霸;社会矛盾突出..雅典:①民主政治发展;但世风日下;②商品经济发展;人们追求自我价值..2两位思想家以探寻理想社会秩序为出发点;探讨的共同问题是什么结合所学知识分别概括他们思想主张的核心..2共同问题:①都注重对人的研究;②注重道德和教育..思想主张的核心:①孔子提出“仁”;要求“仁者爱人”..提出“礼”;要求“克己复礼”..②苏格拉底提出认识你自己;知识即美德..变式问法孔子和苏格拉底在重建社会秩序方面有何共同主张各自的背景是什么共同主张:重视伦理道德..孔子:提出“仁”;要求人要爱人;苏格拉底:人应该具备美德背景:孔子:诸侯争霸;分封制崩溃;苏格拉底:雅典社会世风日下;道德沦丧.. 3苏格拉底和孔子的思想在人类历史的发展过程中都经历了“批判——继承——发展”的历程;结合史实回答:A.从“发展”的角度看;苏格拉底的思想是怎样被发扬光大的A:①继苏格拉底、柏拉图之后亚里士多德使哲学成为了一门科学:②意大利的文艺复兴宣扬人性、人文主义;③宗教改革否定教皇权威、摆脱教会束缚;④启蒙运动提倡独立思考的理性精神;反封建;提倡自由平等..B.从“批判”的角度看;近代前期使儒家思想遭受最沉重打击的事件是什么为什么B:新文化运动..①运动的目标直指封建礼教;竖起了“打倒孔家店”的大旗;②彻底批判了儒家思想;动摇了传统礼教的统治地位..4作为东西方两位“灯塔式”伟大思想家;他们的思想在今天有什么借鉴意义4坚持以人为本;重视道德修养;调节人际关系;构建和谐社会等..二、黄宗羲和卢梭明末思想和启蒙思想材料一上古的君主“以千万信之勤劳而已又不享受其利”;他们“以天下为主;君主为客..凡君所毕业而经营者;为天下也”..后世君主恰恰相反;“以君主为主;以天下为客..凡天下无地而得安宁者;为君也..”因之君主;受到人民受戴:“比之如文;拟之如天”;而今帝王;则人民“视之如寇仇;名之为独夫”..“为天下之大害者;君而已矣”——根据黄宗羲明夷待访录·原君1材料一中黄宗羲的核心思想是什么 2分结合所学知识分析这一思想产生的社会根源..2分核心思想:“君主专制是天下之大害”;社会根源:商品经济和资本主义萌芽发展;封建君主专制空前强化..材料二人人享有自由平等的权利而不论其出身..人们应自由订立社会契约;组成国家..社会中应有“共同意志”;人人遵守..社会契约就是共同意志的体现;代表所有人的权利与自由..这是至高无上的人民主权;不可侵犯;不得转让;不受限制;不准分割..——卢梭社会契约论2根据材料二;指出卢梭的基本主张;据材料一、二指出黄宗羲与卢梭思想上的主要相同之处..3分基本主张:社会契约论、人民主权说;相同:批判封建君主专制制度材料三黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥;再前进一步;它就会突破儒学的樊篱;进入民主思想的堂奥意境深远的意思..黄宗羲的政治思想与他所处的时代是相吻合的..——程志华儒学民本思想的终极视域——卢梭与黄宗羲的“对话”3根据材料三和所学知识;指出“黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥”的本质区别..结合史实概括并评价卢梭的民主思想..3区别:卢梭否定封建王权;是近代资产阶级的民权思想..黄宗羲只要求限制君权;属于传统儒家民本思想的范畴或封建传统民本思想..评价:卢梭的社会契约论和人民主权说;否定了专制王权;成为法国大革命的思想武器..材料四16-17世纪的中国;新的经济形态还十分微弱脆嫩;明清时期的早期启蒙思想家先天不足;具有一种时代性的缺陷;黄宗羲、唐甄他们提不出新的社会方案;而只能用扩大相权、限制君主、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度..孟德斯鸠、卢梭他们则拿出了“三权分立”君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图..这表明;中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴..前者是中世纪末期的产物;后者是近代社会的宣言书..——张岱年、方克立主编中国文化概论4同为启蒙思想;为什么在中国被称为“中世纪末期的产物”;而在法国则被称为“近代社会的宣言书” 8分中国处于封建社会末期;小农经济占主导地位;资本主义萌芽发展缓慢;黄宗羲等地主阶级知识分子提不出新的社会方案..18世纪;欧洲资本主义生产方式产生;孟德斯鸠等资产阶级思想家以科学为指导;构建了资产阶级国家的蓝图;法国启蒙思想家倡导科学与民主;宣扬平等与自由;成为资产阶级革命的思想武器..517世纪的中国和18世纪的法国;都产生了启蒙思想;其共同原因是什么共同原因:资本主义因素的产生和发展;封建专制统治的腐朽;封建文化专制严酷..6卢梭和黄宗羲都是进步思想家;但其思想对推动当时社会进步作用不同..概述主要不同点..4分卢梭等为代表的启蒙思想为法国大革命作了充分的思想准备;为未来资本主义社会提出一套政治构想..黄宗羲为代表的中国早期民主启蒙思想没有冲破传统儒家代表的束缚;也没有引发一场社会革命..4分7近代先进的中国人以欧洲的启蒙思想为指导探索救国道路;请举两例说明..2分7资产阶级维新派主张兴民权;实行君主立宪戊戌变法;资产阶级革命派要求推翻封建专制制度;主张建立资产阶级民主共和国辛亥革命..激进的民主主义者以民主、科学为旗帜;掀起新文化运动新文化运动..注:任意两例均得2分8通过以上对人类不同文明的探究;我们从中能得到哪些结论 4分8结论:东西方文明相互启发与合作促进了人类历史的进步;在对待外来文化与民族文化的问题上;要坚持民族文化的独立性和对外来文化的包容性;在对待传统文化与现代文化的问题上;要坚持传承与创新的态度;要把继承优秀的传统文化与吸纳优秀的外来文化相结合等..只要言之有理;任答两点即可得4分变式材料一:政治上的自由是公共自由;要保障公共自由;就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人;因为一切有权力的人都容易滥用权力;这是万古不易的一条经验..为此;提出一条原则;要防止滥用权力;就必须用权力来约束权力;形成一种能联合各种权力的机制;其中各种权力既调节配合;又互相制约;即权力要分开掌握和使用..——孟德斯鸠罗马盛衰原因论1归纳材料一所体现的思想;并指出这一思想的历史影响..4分1材料一思想:“分权与制衡”即权力分立;制约与平衡的思想..影响:为资本主义确立一套政治构想;成为资产阶级政治制度的基本原则;材料二:难道农民的儿子生来颈上带着圈;而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗……一切享有各种天然能力的人;显然是平等的..……除了法律以外;不依赖任何别的东西;这就是自由人..——伏尔泰语录2材料二体现了什么思想有何进步意义 4分2思想:自由、平等、天赋人权的思想;意义:对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用;材料三:人人享有自由平等的权利而不论其出身..人们应自由订立社会契约;组成国家..社会中应有“共同意志”;人人遵守..社会契约就是共同意志的体现;代表所有人的权利与自由..这是至高无上的人民主权;不可侵犯;不得转让;不受限制;不准分割..为维护这一主权;必须使人人在法律面前一律平等;包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等..政府官员只是人民委派的工作人员;不享有主权..随着政府职位诱惑力的加大;人民应采取更有力的监督手段..人们在行使自由权时;绝不允许损害他人的自由;否则他自身也就不自由了..这时;共同意志就要通过法律手段制裁他;“强迫他自由”.. ——卢梭社会契约论2据材料三;卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面;各提出了什么主张 6分2国家学说:建立契约国家;政府官员是人民公仆;受人民严格监督..人权学说:人民主权高于一切;人民主权就是公共意志;自由并不是不受限制的自由..法治学说:以法律保障人民主权;在法律面前人人平等..6分材料四:社会转型时期;思想界往往会异常活跃、变化剧烈;对历史发展会产生巨大影响..重大的社会变革、历史的进步;往往需要以思想解放为前提..14-18 世纪的世界正处在急剧的变革之中;东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想..在西方;伏尔泰、孟德斯鸠以及卢梭是他们的代表; 我国的主要代表人物是黄宗羲、顾炎武以及王夫之..欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动;促使人类历史向近代化迈进;而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的着作之中;并没有推动中国社会的进一步变革..请回答:3据材料四结合所学知识;中国明清时期的思想界也产生了哪些新思想这些新思想反映了怎样的时代特征你认为中国的新思想不能像欧洲的思想潮流那样对历史进程产生巨大影响的根本原因是什么 6分3新思想:反对君主专制独裁;主张工商皆本、经世致用;构建新的儒学体系..特征:资本主义萌芽;封建制度衰落;根本原因:中国资本主义萌芽发展缓慢;不能产生近代民主思想..5分三、中国古代娱乐场所与京剧材料一:东京街南桑家瓦子;……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类.. ——宋孟元老东京梦华录卷二1材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”;它指的是什么 2分1娱乐演艺场所..材料二:梨园演戏;……两淮盐务中尤为绝出..例蓄花、雅两部、以备演唱;雅部即昆腔;花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班..——清钱泳履园丛话卷十二材料三:金阊今苏州城西南商贾云集;宴会无时;戏馆数十处;每日演剧..——清顾公燮消夏闲记摘抄卷上材料四:豆棚茅舍;邻里聚谈;父诫其子;兄勉其弟;多举戏曲上之言词事实;以为资料;与文人学子引证格言、历史无异.. ——高劳东方杂志.农村之娱乐卷十四请回答:2依据材料一、二、三;结合所学知识;分析戏曲发展的主要原因..2分依据材料三、四;概括戏曲的主要社会功能..2分2商业的发展;城市的繁荣;市民阶层的扩大..功能:休闲娱乐功能;社会教化功能..3京剧是我国的国粹之一..依据材料二并结合所学知识;概括京剧形成的特点 2分京剧自产生以来在全国范围内广泛流行;深受人们的欢迎..京剧发展到今天陷入了前所未有的困境;面临着巨大的挑战;请你就如何发展京剧艺术提出合理化建议..2分3特点:“花、雅两部”不断融合兼收形成..合理化建议:京剧应与时俱进、不断创新;各京剧团体要有市场意识;国家要加大保护力度等..2分;答出任一点即可得2分;如有其他表述;言之有理可酌情给分4在新史学理念的影响下;商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野;这表明史学家研究出现了怎样的变化4史学研究领域的拓宽..四、牛顿和爱因斯坦材料一牛顿革命的影响远远超出了自然科学的范畴;事实上极大地改变了整个欧洲思想界的精神气候..由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球;从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在;整个思想界不禁为之亢奋..……于是传统的宗教信仰被动摇了;唯物主义思想开始盛行..极富玄想天分的法国人还很自然的由自然联想到了人类社会..既然思想界有一个统一的规律;那么人类社会也绝不例外……——世界文明史上1根据材料一;说明牛顿的自然科学革命引发了欧洲哪一次思想解放运动结合所学知识;列举牛顿的着作、理论..1运动:启蒙运动..着作:自然哲学的数学原理;理论:物体运动的三大定律、万有引力定律;材料二爱因斯坦的狭义相对论和广义相对论开阔了无限小的微观世界和无限大的宏观世界的研究领域;成为原子能科学、天体物理学和宇宙学的理论基础..——张建华世界现代史2结合所学知识;说明爱因斯坦狭义相对论的历史意义..2意义:改变了牛顿力学的绝对时空观念;揭露了物质和能量的相当性;为原子能的利用奠定了理论基础;是近代物理学领域的一次伟大革命..材料三所谓科学革命一般说来指的就是通行的科学理论体系的急剧转变……迄今为止;科学史上有据可查的关于物质世界的一般理论总共不过三种;分别以亚里斯多德、牛顿和爱因斯坦的名字命名……但真正的科学革命;实际上只发生过两次.. ——马克壶世界文明史3概括指出材料中两次“真正的科学革命”之成就;并说明两者之间关系 4分成就:第一次是17世纪的牛顿经典力学体系的建立;第二次是20世纪初的相对论和量子论..关系:是继承与发展关系..爱因斯坦相对论否定了牛顿的绝对时空观;发展了牛顿力学牛顿力学反映的是宏观物体低速运动的客观规律;相对论反映的是物体高速运动的客观规律..五、中外科技材料1:中外科技发明比较表1结合材料1说明中国古代科技地位发生了什么变化1公元1—16世纪以前中国重大科技成就在世界的比例中占有明显优势地位;16世纪至1840年中国科技明显落后于世界..材料2:16~17世纪中国、欧洲着名科学家及其成就表2根据材料2并结合所学知识;比较16~17世纪中国与欧洲科学技术发展的主要差异并分析其原因..2差异:中国古代科技主要体现在应用技术;采用传统的典籍整理和总结经验的方法;西方主要体现在理论科学;采取观察、实验以及逻辑推导的研究方法..原因:明清时期君主专制达到了顶峰;自然经济占主导地位;闭关锁国政策..西方资本主义的发展;思想解放运动兴起..材料3:马克思在机器、自然力和科学的应用中说:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明..火药把骑士阶层炸得粉碎;指南针打开了世界市场并建立了殖民地;而印刷术则变成新教的工具;总的来说变成科学复兴的手段;变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆..”3依据材料3;分析三大发明对欧洲历史发展的贡献..3三大发明的外传;在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促进作用..火药摧毁了欧洲封建统治的军事基础;指南针为西欧人新航路的开辟和海外殖民征服创造了条件;印刷术促进欧洲文化的发展和传播;推动了文艺复兴和宗教改革..。

思想概论总结心得体会怎么写

思想概论总结心得体会怎么写

思想概论总结心得体会怎么写思想概论是一门综合性的学科,通过对人类思想发展的历史、各种思想流派的理论和实践的研究,旨在帮助我们理解和思考人类思想的演进与发展,以及其对社会和个人的影响。

在学习思想概论这门课程的过程中,我获益良多,深感收获颇丰。

首先,思想概论的学习使我对人类文明的思想源流和文化传承有了更为清晰的认识。

通过学习古代东西方的哲学思想,我逐渐明白了人们在理性思考和追求真理的过程中所做出的种种思想尝试,以及这些思想对后世的影响。

从古希腊的哲学思想到近现代的唯心主义、唯物主义等思想流派,我了解到了一系列的思想传统和学派,这些思想为人类文明的进步做出了重要的贡献,对于理解当今社会、认识自我、面对人生问题都具有重要的指导意义。

其次,思想概论的学习也使我更加关注与思想有关的社会问题。

通过对不同思想流派的研究,我了解到了社会结构、阶级矛盾、意识形态等相关概念,逐渐认识到人们的思想是受到社会环境和利益关系等多种因素的制约的,并且认识到思想与社会问题是相互作用、相互影响的。

思想概论课程也对于分析和解决一些当前社会问题提供了一种思路,通过深入研究和寻找思想根源,找到了解决问题的一些线索和方法。

此外,思想概论的学习使我更加明白了思辨的重要性。

在这门课程中,我们通过对不同思想家的思想进行剖析和对比,培养了对思想的批判精神和辨析能力。

我们学会了怀疑和追问,不再盲目地接受某种思想观点,而是通过自己的思考和辩证的方法去判断。

这种思辨能力的培养为我今后的学习和工作打下了坚实的基础,使我能够更准确、全面地理解问题,并能够提出有建设性的观点和解决方案。

综上所述,通过思想概论的学习,我对人类思想的发展历程有了更深入的了解,对社会问题的关注和思考能力也有了明显提高。

同时,我也认识到思辨能力的重要性,这对于以后的学习和工作都具有重要的价值。

思想概论课程的收获将伴随我终生,并在我日后的学习和工作中发挥积极的作用。

我会继续努力学习并运用所学知识,为自己的成长和社会进步做出积极的贡献。

2022高考历史(岳麓版)大一轮复习检测:选考3 中外历史人物评说 Word版含答案

2022高考历史(岳麓版)大一轮复习检测:选考3 中外历史人物评说 Word版含答案

选考3 中外历史人物评说一、东西方的先哲人物主要思想(贡献) 评价孔子(1)政治思想:主见“仁”(核心)和“礼”。

要实现仁和礼,就必需遵循中庸之道(2)训练思想:在中国开创私人办学先河,主见“有教无类”和“因材施教”(3)主要贡献:收集古代的文化典籍,整理成《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》(1)孔子既是中国古代宏大的训练家,也是世界上最宏大的思想家之一(2)孔子及其创立的儒家思想对后世产生了深远影响,渗透到中国社会的各个方面,成为东方文化的骨干,对法、德等西方国家哲学和文化产生重要影响柏拉图(1)哲学思想:唯心主义理念论,认为理念是世界的本质,现实世界只是理念世界的反映(2)政治思想:设计抱负社会,强调法治,创作了《抱负国》和《法律篇》等(3)留意训练:创立雅典阿(1)柏拉图是古代宏大的思想家(2)其财产公有、普及训练等主见被后世空想社会主义思想家广泛接受,具有深远历史影响卡德米学园,有利于后世训练事业的进展和人才的培育【归纳概括】孔子和柏拉图对统治者的不同要求孔子从道德层面动身,要求统治者具备高尚的道德修养,遵循礼数,推行仁政;柏拉图从学问层面动身,要求统治者拥有才智,把握学问。

二、中国古代政治家1.“千古一帝”秦始皇(1)功绩①政治制度:建立皇帝制度、中心集权制度。

②经济制度:土地私有制合法化;嘉奖移民垦荒;统一货币、度量衡。

③国家统一:统一六国,北击匈奴,修筑万里长城;征岭南,修灵渠,设三郡;修驰道、直道,统一车辆形制,统一文字。

(2)评价①秦始皇统一中国,结束了长期割据混战的局面,符合人民的愿望。

②建立专制主义中心集权制度,统一文字、货币、度量衡等,巩固了统一,促进了各地经济文化沟通。

③广建宫殿陵墓,劳民伤财;“焚书坑儒”,钳制了思想,摧残了文化。

2.唐太宗(1)主要功绩①进展和完善三省六部制。

加强集体议政和监察机制,精简机构,提高效率,力求政令尽可能符合实际,顺应民情。

②重视法制建设,修订颁行《唐律》,严惩贪赃枉法。

中西方主要思想家和美学流派汇总

中西方主要思想家和美学流派汇总

①公元前6~公元5世纪,称为古希腊哲学;A古希腊时期:公元前七世纪——公元前二世纪希腊哲学特点:1.非宗教的精神,2.思辨的精神。

泰勒斯(Thales,约前624-约前547,古希腊第一个哲学家,米利都学派创始人)。

毕达哥拉斯(Pythagoras,约前580-约前500,古希腊数学家,唯心主义哲学家)。

苏格拉底(Sokrates,前469-前399,古希腊唯心主义哲学家)。

德谟克利特(Demokritos,约前460-前370,古希腊唯物主义哲学家,与留基波并称原子说创始人)。

柏拉图(Plato,前427-前347,古希腊客观唯心主义哲学家,学园派创始人,苏格拉底的学生,亚里士多德的老师)。

亚里士多德(Aristotles,前384-前322,古希腊哲学家、科学家,柏拉图的学生,亚历山大大帝的老师,逍遥学派创始人)。

B 罗马时期:公元前二世纪——公元五世纪西塞罗(Marcus Tullius Cicero,前106-前43,古罗马政治家、雄辩家、哲学家,在哲学上,是折衷主义的代表)。

塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca,约前4-后65,古罗马哲学家、戏剧家,新斯多葛主义的主要代表之一)。

爱比克泰德(Epiktetos,约66-?古罗马斯多葛派哲学家)。

琉善(Loukianos,约125-约192,一译卢奇安,古希腊散文作家、唯物主义哲学家、无神论者)。

奥古斯丁(Aurelius Augustinus,354-430,罗马帝国基督教思想家,教父哲学的主要代表)。

②公元5~15世纪,称为中世纪哲学;中世纪时期:公元五世纪——十四世纪末安瑟伦(Anselmus,1033-1109,欧洲中世纪基督教思想家,实在论主要代表,有“最后一个教父和第大阿尔伯特(Albertus Magnus,1193或1206或1207-1280,中世纪德意志经院哲学家、神学家,天主教多明我会僧侣)。

罗吉尔·培根(Roger Bacon,约1214-约1292,英国思想家,实验科学的先驱者)。

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竭诚为您提供优质文档/双击可除古代东西方思想家的主要思想总结篇一:中西方主要思想家①公元前6~公元5世纪,称为古希腊哲学;A古希腊时期:公元前七世纪——公元前二世纪希腊哲学特点:1.非宗教的精神,2.思辨的精神。

泰勒斯(Thales,约前624-约前547,古希腊第一个哲学家,米利都学派创始人)。

毕达哥拉斯(pythagoras,约前580-约前500,古希腊数学家,唯心主义哲学家)。

苏格拉底(sokrates,前469-前399,古希腊唯心主义哲学家)。

德谟克利特(Demokritos,约前460-前370,古希腊唯物主义哲学家,与留基波并称原子说创始人)。

柏拉图(plato,前427-前347,古希腊客观唯心主义哲学家,学园派创始人,苏格拉底的学生,亚里士多德的老师)。

亚里士多德(Aristotles,前384-前322,古希腊哲学家、科学家,柏拉图的学生,亚历山大大帝的老师,逍遥学派创始人)。

b罗马时期:公元前二世纪——公元五世纪西塞罗(marcusTulliuscicero,前106-前43,古罗马政治家、雄辩家、哲学家,在哲学上,是折衷主义的代表)。

塞涅卡(LuciusAnnaeusseneca,约前4-后65,古罗马哲学家、戏剧家,新斯多葛主义的主要代表之一)。

爱比克泰德(epiktetos,约66-?古罗马斯多葛派哲学家)。

琉善(Loukianos,约125-约192,一译卢奇安,古希腊散文作家、唯物主义哲学家、无神论者)。

奥古斯丁(AureliusAugustinus,354-430,罗马帝国基督教思想家,教父哲学的主要代表)。

②公元5~15世纪,称为中世纪哲学;中世纪时期:公元五世纪——十四世纪末安瑟伦(Anselmus,1033-1109,欧洲中世纪基督教思想家,实在论主要代表,有“最后一个教父和第大阿尔伯特(Albertusmagnus,1193或1206或1207-1280,中世纪德意志经院哲学家、神学家,天主教多明我会僧侣)。

罗吉尔·培根(Rogerbacon,约1214-约1292,英国思想家,实验科学的先驱者)。

托马斯·阿奎那(ThomasAquinas,1226-1274,中世纪神学家和经院哲学家,天主教多明我会会士)。

西格尔(sigerusdebrantia,约1240-1281至1284,尼德兰哲学家,阿威罗伊主义者)。

胡斯(Janhus,约1369-1415,捷克爱国者和宗教改革家)③公元15世纪——16世纪末,文艺复兴时期哲学;但丁(DanteAlighièri,1265-1321,意大利诗人,恩格斯称他“是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人)。

彼特拉克(Francescopetrarch,1304-1374,意大利诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义先驱之一)。

薄伽丘(geovanniboccàccio,1313-1375,文艺复兴时期意大利作家,人文主义的主要代表之一)。

达·芬奇(Leonardodavinci,1452-1519,文艺复兴时期意大利艺术家、自然科学家、工程师、哲学家)。

马丁*路德(martinLuther,1483-1546,十六世纪德国宗教改革运动的发起者,基督教(新教)路德宗的创始人)。

加尔文(Jeancalvin,1509-1564,法国人,欧洲宗教改革家,基督教加尔文宗的创始者)。

特勒肖(bernardinoTelesio,1509-1588,文艺复兴时期意大利哲学家)。

布鲁诺(giordanobruno,1548-1600,文艺复兴时期意大利哲学家)。

④近代哲学时期:十七世纪初——十九世纪三十年弗兰西斯·培根(Francisbacon,1561-1626,“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”[马克思])。

笛卡尔(RenéDescartes,1596-1650,法国哲学家、物理学家、数学家、生理学家,解析几何的创始人)。

斯宾诺莎(baruch[后改名为benedictus]spinoza,1632-1677,荷兰唯物主义哲学家)。

莱布尼茨(gottfriedwilhelmLeibniz,1646-1716,德国自然科学家、数学家、唯心主义哲学家)。

贝克莱(georgeberkeley,1685-1753,英国唯心主义哲学家)。

孟德斯鸠(charlesLouisdesecondatmontesquieu,1689-1755,法国启蒙思想家、法学家)。

伏尔泰(Voltaire,1694-1778,法国启蒙思想家、作家、哲学家。

原名弗朗梭阿·马利·阿鲁埃(FranoismarieArouet)。

休谟(Davidhume,1711-1776,英国唯心主义哲学家、不可知论者,历史学家、经济学家)。

卢梭(JeanJacquesRousseau,1712-1778,法国启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家)。

康德(ImmanuelKant,1724-1804,德国古典唯心主义的创始人)。

歌德(Johannwolfgangvongoethe,1749-1832,德国诗人、剧作家、思想家)。

黑格尔(georgwilhelmFriedrichhegel,1770-1831,德国古典唯心主义的集大成者)。

叔本华(Arthurschopenhauer,1788-1860,德国唯心主义哲学家,唯意志论者)。

⑤现代哲学时期:十九世纪三十年代——今孔德(Augustecomte,1798-1857,法国实证主义哲学家)。

马克思(Karlmarx,1818.5.5-1883.3.14,马克思主义创始人,全世界无产阶级的伟大导师和领袖)。

恩格斯(Friedrichengels,1820.11.28-1895.8.5,马克思主义创始人之一,全世界无产阶级的伟大导师和领袖,马克思的战友)。

杜林(KarleugenDühring,1833-1921,德国哲学家、庸俗经济学家)。

尼采(Friedrichnietzsche,1844-1900,德国唯心主义哲学家,唯意志论者)。

席勒(Ferdinandcanningscottschiller,1864-1937,英国哲学家,实用主义者,把自己的实用主义哲罗素(bertrandRussell,1872-1970,英国唯心主义哲学家、数学家、逻辑学家)。

马赫萨特库恩1米丽都学派:阿纳克西曼德阿纳克希米尼*前苏格拉底哲学:泰勒斯赫拉克里特巴门尼德2原子论者:普罗泰格拉3苏格拉底哲学:苏格拉底博拉图亚历士多德4犬儒学派:怀疑主义者5伊壁鸠鲁学派:伊壁鸠鲁6斯多哥主义:斯多哥7教会哲学:圣奥古斯丁大格雷高雷8经院哲学:圣托马斯·阿奎纳9文艺复兴哲学:马吉雅弗利10早期科学哲学:培根笛卡尔斯宾诺莎莱布尼兹11自由主义哲学:洛克贝克莱休谟12浪漫主义哲学:卢梭康德13唯理性主义哲学:黑格尔14反理性主义哲学:叔本华尼采15马克思主义哲学:卡尔·马克思16实用主义哲学:杜威詹姆士17逻辑分析哲学:罗素维特根斯坦18存在主义哲学:克尔凯郭尔海德格尔19现象学:胡塞尔20精神分析哲学:弗洛伊德A.西方主要思想家,主要观点,对城市规划与设计的影响。

1.泰勒斯(Thales,约前624-约前547,古希腊第一个哲学家,米利都学派创始人)。

米利都学派的创始人,希腊七贤之一,西方思想史上第一个有名字留下来的哲学家,第一次提出了什么是世界的本源这个问题。

哲学观点:“水生万物,万物复归于水”,他认为世界本原是水。

代表作:对规划建筑的影响:2.毕达哥拉斯(pythagoras,约前580-约前500,古希腊数学家,唯心主义哲学家)。

哲学观点:1.灵魂观,通过灵魂观把宗教和哲学联系在一起,净化灵魂的手段是音乐和哲学;2.数本源说:世界本源是数,第一次把事物的性质归结为数量关系;3.和谐观,一切美好的东西都是和谐,或产生于和谐,和谐指的是一定的数的比例关系。

代表作:对规划建筑的影响:希波丹姆斯模式;机械美学3.苏格拉底(sokrates,前469-前399,古希腊唯心主义哲学家)。

哲学观点:对你理想代表作:对规划建筑的影响:6)柏拉图古希腊哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。

柏拉图的理论,被1949年后的中华人民共和国官方认为是唯心主义的。

但他对西方哲学的启蒙作用被普遍认可,也因为他卓越的人格而备受尊重。

着有《苏格拉底的申辩》、《理想国》、《巴门尼德》、《智者》等对话体著作。

7)亚里士多德亚里士多德(前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人,是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。

柏拉图的学生,希腊哲学的集大成者,百科全书式的哲学家,许多学科的创始人,代表作《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《尼各马可伦理学》、《政治学》。

8)伊壁鸠鲁伊壁鸠鲁的伦理学说认为快乐是生活的目的,是天生的最高的善。

但是,应当区分不同的快乐。

解除对神灵和死亡的恐惧,节制欲望,远离政事,审慎地计量和取舍快乐与痛苦的事物,达到身体健康和心灵的平静,这是生活的目的。

9)皮浪古希腊怀疑派哲学家,皮浪主义开山鼻祖。

在他看来,最高的善就是不作任何判断,不要任何知识。

他主张对一切都要无动于衷,不作任何反应,以免引起无谓的争论和烦恼。

只有这样,才能得到灵魂的安宁。

10)普罗提诺普罗提诺是新柏拉图学派最著名的哲学家,更被认为是新柏拉图主义之父。

他是晚期希腊哲学中无可争议的大师级人物,堪称整个古代希腊哲学伟大传统的最后一个辉煌代表。

着有《九章集》。

11)奥古斯丁(AureliusAugustinus,公元354-430年),中世纪教父哲学的最大代表,着有《忏悔录》、《论三位一体》、《上帝之城》、《论自由意志》、《论美与适合》等。

奥古斯丁生于北非(现今的阿尔及利亚)。

父亲是很有地位的异教徒,但财产不多,为人懒散偷安,贪恋世俗,直到临终的时候才信主受洗。

奥氏的母亲莫尼加却是个忠诚的基督徒,很关心儿子的前程;为他在神面前痛哭流涕代祷,她对这在信仰上已死去的儿子深恶痛绝。

神藉异梦指示,使她坚持信心的祷告。

奥古斯丁有两种性情;一种是放肆于性欲中的性情;一种是专诚向上,追求真理的性情。

也许父母双方的品性,都遗传到他一人身上。

因此,奥氏的心灵深处成了善恶剧烈斗争的战场。

12)托马斯·阿奎纳(ThomasAquinas,1225-1274年),中世纪经院哲学的最大代表,着有《反异教大全》、《神学大全》。

天主教教会(至高莫若天,至尊莫若主)认为他是历史上最伟大的神学家,将其评为33位教会圣师之一。

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