元好问《雁丘词》
元好问--《摸鱼儿雁丘词》赏析
泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：今日获一雁，杀之矣。
其脱网者，悲鸣不能去，竟自投于地而死。
予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。
时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间、情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
第一段问世间，情是何物，直教生死相许——大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；如熔岩沸腾，奔涌而出。
正如后来汤显祖在《牡丹亭.题词》中所说：“情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。
”情至极处，具有起死回生的力量。
情是何物，竟至于要生死相许？作者的诘问引起读者深深的思索，引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。
在“生死相许”之前加上“ 直教”二字，更加突出了“情”的力量之奇伟。
词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。
第二段天南地北双飞客，老翅几回寒暑——这二句写雁的感人生活情景。
大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。
作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。
“天南地北” 从空间落笔，“几回寒暑” 从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、相濡以沫的生活历程，为下文的殉情作了必要的铺垫。
第三段欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女——是中：于此，在这里面。
这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。
长期以来，这对“双飞客”早已心心相印，痴情热爱，矢志不渝。
帝王之风与士人骚逸——元好问与《摸鱼儿·雁丘词》的创作分析
前言：元好问的创作背景和风格简介大家好！今天我要为大家介绍的是古代文学家元好问的一首词《摸鱼儿·雁丘词》以及他在创作中所展现的帝王之风与士人骚逸的特点。
首先，让我们先来了解一下元好问的背景和创作风格。
元好问（约公元1235年-公元1298年），字待中，号为“圃庵主人”，是中国南宋末元初时期的文学家、政治家和军事家。
他以其才华横溢和多才多艺而闻名于世。
元好问的文学才华得到了许多人的赞赏，被誉为“诗史四绝之一”。
元好问的创作风格独特，兼具帝王之风和士人骚逸的特点。
他的作品不仅严肃而庄重，充满雄浑的气势，同时又富有细腻和温婉的情感。
他巧妙地运用了诗词的结构和意象，使他的作品具有高度的艺术性和感染力。
接下来，我们将具体分析一下元好问的《摸鱼儿·雁丘词》的创作特点和运用的技巧。
一、《摸鱼儿·雁丘词》的创作分析元好问的《摸鱼儿·雁丘词》是一首以雁丘为背景的抒情词。
通过描写雁丘的景色和表达对离别的思念之情，表现了作者内心的深情和哀愁。
让我们一起来分析这首词的具体内容和创作手法。
1.1 雁丘景色的描写在《摸鱼儿·雁丘词》中，元好问以自然景色的描写为起点，将读者引入了一个宁静而美丽的环境。
他以精彩而生动的词语描绘了雁丘的美景，让读者仿佛身临其境，感受到了诗人所赞美的大自然的壮丽和神秘。
词中的“雁丘营地朝如启，紫气横空万发霜。
”，以及“湖楼乘舟已共儿，还袭桐庐拜承恩。
”等词句，生动地描绘了雁丘的壮丽景色，使读者感受到了作者对大自然的美妙感受。
1.2 抒发离别之情除了描写雁丘的美景，元好问还用诗情画意的语言抒发了他对离别的思念之情。
他以写实的手法，通过对亲友离别的情况的刻画，表达了作者对亲情和友情的珍视和思念之情。
在词中，“急雁千行外，连山万点远。
”，“念亲忧播银屏，不待征骑掀遗伦。
”，以及“去道时病远腾慧，归舟频过绦花村。
”等词句，表达了作者对离别的痛苦和思念之情。
最新经典古诗词《摸鱼儿》精选五首
【篇一】经典古诗词《摸鱼儿》精选摸鱼儿·雁丘词词牌名：摸鱼儿|朝代：元朝|作者：元好问乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
古诗简介《摸鱼儿·雁丘词》，又作《迈陂塘·雁丘词》，亦作《摸鱼儿》（问世间情为何物），是金代诗人、文学家、历史学家元好问的代表作之一。
这是一首咏物词，词人为雁殉情而死的事所感动，才挥笔写下了《摸鱼儿·雁丘词》，寄托自己对殉情者的哀思。
这首词紧紧围绕“情”字，以雁拟人，谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌。
在《摸鱼儿·雁丘词》中，作者驰骋丰富的想象，运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌，是为中国古代歌颂忠贞爱情的佳词。
翻译/译文天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。
到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
古典爱情诗英译：元好问《摸鱼儿·雁丘词》汉译英
【引】摸鱼儿·雁丘词》是金代诗人、文学家、历史学家元好问的代表作之一。
这是一首咏物词，词人为雁殉情而死的事所感动，才挥笔写下了此词，寄托自己对殉情者的哀思。
其中首句“顺世间情为何物，直教生死相许”成为讴歌生死至情的千古名句。
金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。
年轻的诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。
（据百度词条）本译诗采用明白晓畅的现代英语翻译，格律为抑扬格，无韵。
译者在追求信、雅、达的基础上，较为注重文意的忠实、自然、顺畅和诗意的最大限度的保留。
之所以有格律而不用韵，也是考虑到如果刻意押韵的话，必然会因韵害义，一来可能会歪曲原义，二来会使文意不自然，不通畅，甚至显得拗口。
英文和中文毕竟有很大差别，为了套上一个韵脚，难免要作文意的变换，甚至不得不生搬硬套，牵凿附会。
这样就会舍弃最贴切、最合意的词语和句子，得不偿失。
对于诗歌来说，语言通顺、文意流畅是最基本的要求，如果连语义都不通畅，即使押韵了，诗意也荡然无存。
诗歌是最美的语言，语言拗口的诗句，即使写得巧妙，也是无诗意的。
我的翻译讲究明白、通畅。
在追求诗意美的同时，力求浅白易懂。
因为诗歌语言精微独特，在用另一种语言翻译后容易变得艰涩不畅，特别是因讲究押韵而刻意雕词琢句的话，就容易使语句、文意不流畅。
我认为诗歌翻译应该做到“三畅”：语畅、意畅、情畅。
语畅是指语句通畅不拗口，意畅是指意思通畅不艰涩，情畅是指情思通畅不别扭。
本诗译者为本文档上传者，请尊重劳动成果，勿剽窃，引用时请注明译者：罗沐。
【Fish Catching】Dirge to the Goose GraveYuan Haowen罗沐译I ask this world: what is love on earthThat binds the lovers up in life and death?As such the coupled geese that plied south and northToughly bore successive heat and cold with wings aging.Joy was enjoyed, yet pain was the parting,Among the flock was the mate-loser languishingWho should have wailed:In heavy clouds that spread boundless,In evening snow that masked mountains numberless,Where should I go all alone?On the way crossing the Fen River ,None was heard of the old music on the flutes and drums,Yet gloomy mist was seen as ever in the flat wood.By singing Chu elegies I tried to call your spirits back,But only heard of mountain ghosts weeping to the sleet and wind.I believe not you two, though envied by God,Would vanish into loess with warblers and swallows dead,But firm remain, In endless ages to come, for the visits of poets Who’ll sing dirges sadly and drink wine deeplyTo the grave of the goose pair.【原文】摸鱼儿·雁丘词⑴乙丑岁⑵赴试并州⑶，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
古诗摸鱼儿·雁丘词翻译赏析
古诗摸鱼儿·雁丘词翻译赏析《摸鱼儿·雁丘词》作者为元代文学家元好问。
其古诗全文如下：问世间情为何物，直教人生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天地妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
【前言】《摸鱼儿·雁丘词》，又作《迈陂塘·雁丘词》，亦作《摸鱼儿》（问世间情为何物），是金代诗人、文学家、历史学家元好问的代表作之一。
这是一首咏物词，词人为雁殉情而死的事所感动，才挥笔写下了《摸鱼儿·雁丘词》，寄托自己对殉情者的哀思。
这首词紧紧围绕“情”字，以雁拟人，谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌。
在《摸鱼儿·雁丘词》中，作者驰骋丰富的想象，运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌，是为中国古代歌颂忠贞爱情的佳词。
【注释】⑴《摸鱼儿》：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。
唐教坊曲，后用为词牌。
宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。
双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。
双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。
⑵乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），以天干地支纪年为乙丑年，当时元好问年仅十六岁。
⑶赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。
明昌元年罢免乡试。
府试试期在秋八月。
府试处所承安四年赠太原，共为十处。
⑷识（zhì）：标志。
⑸雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。
金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。
⑹无宫商：不协音律。
⑺直教：竟使。
许：随从。
宋词(金)《摸鱼儿·雁丘词》拼音及解释整理
摸鱼儿·雁丘词元好问问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
mō摸yú鱼ér儿·yàn雁qiū丘cí词yuán元hǎo好wèn问wèn 问s hì世j iān间，qínɡ情wéi为hé何wù物，z hí直j iào教s hēnɡ生sǐ死x iānɡ相xǔ许？t iān 天nán南dì地běi北s h uānɡ双fēi飞kè客，lǎo老c hì翅jǐ几h uí回hán寒s hǔ暑！h uān 欢lè乐qù趣，lí离b ié别kǔ苦，j iù就z hōnɡ中ɡènɡ更yǒu有c hī痴ér儿nǚ女。
jūn 君yīnɡ应yǒu有yǔ语，m iǎo渺wàn万lǐ里cénɡ层yún云，q iān千s hān山mù暮x uě雪，z hī只yǐnɡ影wèi为s h uí谁qù去？hénɡ横fén汾lù路，jì寂mò寞dānɡ当n ián年x iāo箫ɡǔ鼓，h uānɡ荒yān烟yī依j iù旧pínɡ平c hǔ楚。
z hāo 招hún魂c hǔ楚s uò些hé何j iē嗟jí及，s hān山ɡuǐ鬼zì自tí啼fēnɡ风yǔ雨。
摸鱼儿·雁丘词原文及译文
摸鱼儿·雁丘词原文及译文摸鱼儿·雁丘词原文及译文《摸鱼儿·雁丘词》是金代文学家元好问的词作。
这首咏物词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。
全词紧紧围绕“情”字，以雁拟人，谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌。
以下是小编整理的摸鱼儿·雁丘词原文及译文，希望对大家有所帮助。
《摸鱼儿·雁丘词》乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
译文天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。
到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
武帝已死，招魂也无济于事。
女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
将会留得生前身后名，与世长存。
狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
元好问简介元好问（生于1190年，卒于1257年），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人，金末元初著名作家和历史学家、文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”，其诗、文、词、曲，各体皆工。
元好问《摸鱼儿雁丘词》的译文及阅读答案及赏析
元好问《摸鱼儿雁丘词》的译文及阅读答案及赏析元好问《摸鱼儿雁丘词》的译文及阅读答案及赏析「篇一」摸鱼儿①【金】元好问太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。
时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘辞》。
问世间，情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客②，老翅几回寒暑。
欢乐趣，别离苦，就中③更有痴儿女。
君④应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去？横汾路⑤，寂寞当年箫鼓。
荒烟依旧平楚⑥。
招魂楚些⑦何嗟及，山鬼暗啼风雨⑧。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
【注释】①这首词作于金章宗泰和五年（1205），当时元好问年仅十六岁。
在赴并州（今山西太原）应试途中，他被一只大雁殉情的事深深感动。
他买雁葬于汾水旁，并写了这首词。
后又据[摸鱼儿]词调加工改定。
词作高度赞美了大雁殉情之可贵，谱写了一曲坚贞爱情的颂歌。
②双飞客：指比翼双飞的雁子。
③就中：于此，在这里面。
④君：指殉情的大雁。
⑤横汾路：指当年汉武帝巡幸处。
据《史记.封禅书》记载，汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土，武帝做《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌”之句，可见当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。
⑥楚：即丛莽，平楚：平林。
⑦些（suò）：《楚辞》中的句末助词。
《楚辞.招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。
⑧山鬼：《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。
【译文】问人世间，情是何物，竟至于要生死相许？大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞，经历了多少次寒来暑往。
它们既有团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。
你可能明白，侥幸脱网后，想未来之路万里千山，层云暮雪，形孤影单，即使荀活下去又有什么意义呢？在这汾水一带，当年本是帝王游幸欢乐的地方，可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。
《摸鱼儿·雁丘词-迈陂塘》原文及翻译-高中语文基础知识总结-高中.doc
《摸鱼儿·雁丘词/ 迈陂塘》原文及翻译|高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全-一、《摸鱼儿·雁丘词/ 迈陂塘》原文乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
二、《摸鱼儿·雁丘词/ 迈陂塘》原文翻译天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。
到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
武帝已死，招魂也无济于事。
女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
将会留得生前身后名，与世长存。
狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
三、《摸鱼儿·雁丘词/ 迈陂塘》作者介绍元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。
太原秀容（今山西忻州）人。
金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。
雁丘辞
问世间情为何物目录百科名片“问世间情为何物”出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘辞》一词中。
全诗摸鱼儿·雁丘辞【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。
予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。
时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间、情为何物？直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓。
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
双雁译文天啊！请问世间的各位！爱情究竟是甚麼？竟会要令这『大飞雁』以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。
眼前的这一刻，才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还要更是痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，自己形孤影单，万里前程路渺茫，每年寒暑飞万里越千山晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使荀且活下去又有什麼意义呢？在这汾水一带，当年是汉武帝巡幸处，帝王游幸欢乐的地方，每当武帝出巡，作仪仗的音乐是排萧与建鼓合奏，乐工们坐在鼓车中演奏，乐声响彻云霄。
可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。
汉武帝已死了，招魂已经无济于事。
女山神因思君而抂再悲啼，而死者依然不会再归来！双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样，死后化为一坏尘土。
将会「留得生前身后名，与世长存」。
千秋万古后，也会有像我和我的朋友们一样的“钟於情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘坟，纵情高歌，尽情的喝酒，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
作品赏析这是元好问16岁赴试途中有感而发写的一篇即景之作，据说金末元初著名学者元好问在参加科举考试的途中来到太原，就在汾河岸边，一位张网捕雁的农夫告诉他，早上他捕捉到两只大雁，杀掉其中一只后，另一只撞网逃脱而去，逃脱的大雁在死雁上空悲鸣哀叫，久久不愿意离去，到后来甚至撞死在地面上徇情，听完后，元好问唏嘘不已，于是向农夫买下两只死雁，埋在汾河岸边，并称之为“雁丘”。
元好问诗歌鉴赏5篇他
元好问诗歌鉴赏5篇元好问多作怀古词，形式以长调为主，奇慨遥深，如《木兰花慢》“渺涨江东下”。
田园词则往往表现出恬谈、闲适的情趣。
描绘山河壮丽、抒发爱国豪情，是遗山词一个重要内容，如遗山代表作《水调歇头·赋三门律》等。
下面就是小编给大家带来的元好问诗歌鉴赏，希望能帮助到大家!摸鱼儿·雁丘词词牌名：摸鱼儿|朝代：元朝|作者：元好问乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
《摸鱼儿·雁丘词》，又作《迈陂塘·雁丘词》，亦作《摸鱼儿》(问世间情为何物)，是金代诗人、文学家、历史学家元好问的代表作之一。
这是一首咏物词，词人为雁殉情而死的事所感动，才挥笔写下了《摸鱼儿·雁丘词》，寄托自己对殉情者的哀思。
这首词紧紧围绕“情”字，以雁拟人，谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌。
在《摸鱼儿·雁丘词》中，作者驰骋丰富的想象，运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌，是为中国古代歌颂忠贞爱情的佳词。
同儿辈赋未开海棠朝代：元朝|作者：元好问枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
此诗作者为金代诗人元好问，时金已灭亡，作者已入暮年，返回故里，与世无争。
其借未开之海棠，寄托自己独善其身的态度。
元好问雁丘词
元好问雁丘词一、元好问简介元好问（1254年－1321年），字子安，号雁丘居士，元朝末年文学家、理学家，是元朝末年理学派代表人物之一。
他的文学才华卓越，尤以词作为最为出色。
其中，代表作之一就是《雁丘词》。
二、《雁丘词》简介《雁丘词》是元好问的一篇流传至今的名篇，共有七首。
这七首词通过描述爱情、思乡和人生离别等主题，以及通过描绘大自然景物来表达情感与寄托情思。
它既展示了元朝末年社会的风貌与人们的生活状态，也展示了元好问个人的聪明才智和才情。
三、《雁丘词》内容概述1.第一首《雁丘词》词中描述了离别之苦、思乡之情。
作者通过描绘风雨之夜，万里飞花的场景，表达了自己的惆怅与思念之情。
词中笔墨之间描绘了一场旷野中的相遇与别离，展现了爱情的深沉与忍耐。
3.第三首《雁丘词》词中抒发了生活在乱世之中的人们的悲凉与无奈，表达了对正义与伦理的思考。
4.第四首《雁丘词》这首词以描绘大自然为主题，表达了对自然美景的赞美与敬畏。
5.第五首《雁丘词》词中描摹了情侣之间的离别与相思之痛，以及表达了对爱情和感情之纯真的追求。
6.第六首《雁丘词》这首词以自省反思为主题，表达了人生的无常与虚度的感慨。
词中叙述了一个父亲与儿子之间的离别痛苦，展示了亲情之间的深厚与珍贵。
四、《雁丘词》艺术特点《雁丘词》作为元好问的代表作之一，具有以下艺术特点：1.约束力的用词元好问的词作在用词上非常精练、深入，让人感受到了词的内涵和力量。
2.能言善辩的表达元好问的词作在表达上，亦能言善辩，以简洁的文字表达出了对离别、思念和情感的深刻理解。
3.深情内敛的情感元好问的词作在情感上具有深情内敛的特点，通过文字表达出了情感的真挚、深沉和细腻。
五、《雁丘词》的影响与价值《雁丘词》作为元好问的代表性作品之一，对后世有着深远的影响与价值：•对文学创作的影响元好问的词作在文学创作上具有开拓性的意义，为后世的词人提供了很好的参考和借鉴，推动了中国古代词的繁荣与发展。
•对爱情与人情的思考《雁丘词》通过描绘爱情、离别和相思之痛，使人们对爱情与人情有着更深入的思考。
2021年元好问《迈坡塘·雁丘词》赏析
Seeing oneself is not, the door of all goodness.同学互助一起进步（WORD文档/A4打印/可编辑/页眉可删）元好问《迈坡塘·雁丘词》赏析问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
——雁邱词一“生者不以死，死者不以生”。
“生死相许”是对至情至爱的盛赞，是爱情的最高境界，是人生的真谛。
或许只有大彻大悟的人和深谙社会生活，具有极其丰富阅历的人，才能有这么高深的领悟和精辟的阐述。
然而，谁能想到如此经典的佳词妙句竟是出自于一位十六岁的翩翩少年之手。
而且，这位少年公子竟然在应试途中写下了这样的千古传世佳句。
可想而知，这首词后一定是隐藏着一段感人肺腑的爱情故事，也正因为有故事，才可以撩拨这位年轻的作者心灵深处的琴弦，使他的才情一挥而就，成就了一首千古好词，感动着后世万代红男绿女们的情思。
这位少年便是诗人元好问。
当年，元好问去并州参加会考，途中，遇到一个捕雁的人。
捕雁人面带愧疚，告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁的时候，有两只雁结伴而飞，他捕得一只，另一只却漏网了，正在他遗憾之际，只见脱网之雁并不飞走，而是在他的上空盘旋一阵，当它看见自己的同伴已经死去的时候，猛然一个俯冲，投地而死。
捕雁人看到这情景，心里不禁生起一股惭愧，提起双雁心事重重地往回走。
元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时大受感动，心绪难平。
立即花钱买下了这两只雁，接着把它们一起葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作“雁邱”，并写下了这首著名的雁邱词。
试问天下饮食男女，谁不渴望与相爱的人比翼双飞，形影相随，谁不渴望与相爱的人心心相印，白头偕老？然而，天总是有不测风云，平静的海面总会有惊涛骇浪。
摸鱼儿雁丘词的写作方法
摸鱼儿雁丘词的写作方法一、摸鱼儿·雁丘词的背景元好问写这首词是有个很感人的故事的。
据说他在赶考途中，碰到一个猎人，猎人捕到了一只大雁，另一只大雁脱网而逃。
但这只逃脱的大雁却并不飞走，而是在天空盘旋哀鸣，最后竟撞地而死。
元好问被大雁这种生死相随的情感所震撼，于是买下这两只大雁，把它们葬在汾水岸边，垒石为记，名为“雁丘”，并写下了这首摸鱼儿·雁丘词。
二、摸鱼儿·雁丘词的原文“问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万岁名，寂寞身后事。
”三、写作方法之情感表达1. 直抒胸臆这首词一开篇就来个情感大爆发，“问世间，情为何物，直教生死相许？”直接就把那种对爱情本质的追问，那种对爱情力量强大到可以跨越生死的感叹给吼出来了。
就好像我们平时看到特别感人的爱情故事，忍不住直接大喊“这爱情也太伟大了吧！”没有一点扭捏，把那种震撼人心的情感一下子就塞到读者心里。
2. 借景抒情词里有“天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
”这里通过描写大雁双飞、经历寒暑，既有欢乐又有离别的景象，来表达那种在爱情里的酸甜苦辣。
就好比我们讲自己的爱情故事，会说“我们一起看过那么多次的日出日落，有欢笑的时候，也有吵架的时候。
”用这些经历过的场景来烘托出情感。
还有“渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”描绘出那种孤独、凄凉的景色，来表现大雁失去伴侣后的悲痛，就像我们失恋了，看着冷冷清清的街道，觉得世界都变得灰暗了。
四、写作方法之结构布局1. 开头震撼开头那一句“问世间，情为何物，直教生死相许？”真的是神来之笔。
就像我们写作文，一开头就扔出个超级厉害的观点或者问题，一下子就抓住读者的注意力。
让读者心里想“哎呀，这作者到底想说啥关于情的事儿呢？”然后就忍不住继续往下看。
雁丘词
雁丘词问世间，情为何物，只教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗谛风雨。
天也妒，未信与，莺几燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
赏析：这是元好问16岁赴试途中有感而发写的一篇即景之作，在金末元初元好问在参加科举考试的途中来到太原，就在汾河岸边，一位张网捕雁的农夫告诉他，早上他捕捉到两只大雁，杀掉其中一只后，另一只撞网逃脱而去，逃脱的大雁在死雁上空悲鸣哀叫，久久不愿意离去，到后来甚至撞死在地面上徇情，听完后，元好问怀着难言的感概向农夫买下两只死雁，埋在汾河岸边，并称之为“雁丘”。
遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。
既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。
而“网罗惊破双栖梦”后，…只影向谁去‟？爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。
…欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
‟情，可超脱生死，永久不灭。
生命宝贵，情更无价。
痴情儿女，相依为命，冬去春来，几多风雨。
而两情相悦，又有什么能攫去共同生活的乐趣呢？像大雁这样的痴情儿女，在人间更应有多少？那失偶的悲雁，迷茫，惆怅，无所依托，心怀情爱而不得寄，纵是“万里层云，千山暮雪”也阻隔不断那强烈的为情而死的执著。
元好问为情雁而触动怀古伤今之情。
情超生死，爱情永在。
过片以后，元好问又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。
怀想汉武当年游幸汾河，何等壮观威严，而今箫声鼓动已沉寂千年，汾河湾内平原漠漠，荒烟袅袅，纵是声声招魂，怎唤回那“箫鼓鸣兮发擢歌”之盛况？天音高一声，低一声，莫不是山鬼枉自哀啼？刻骨铭心的爱情连上苍也难相信，以致要妒忌它们爱得执著。
雁死不能复生，而双雁合葬之雁丘，岂是那些平常的莺儿燕子的一抔黄土所能比。
摸鱼儿·雁丘词 迈陂塘
摸鱼儿·雁丘词/ 迈陂塘
【作者】元好问【朝代】金
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
原文注音：摸鱼儿·雁丘词-迈陂塘·雁丘词——元好问〔金朝〕[拼音版]
![原文注音：摸鱼儿·雁丘词-迈陂塘·雁丘词——元好问〔金朝〕[拼音版]](https://img.taocdn.com/s3/m/92bc271005087632311212ec.png)
《摸m ō鱼y ú儿ér ·雁y àn 丘qi ū词c í/迈m ài 陂b ēi 塘t án ɡ·雁y àn 丘qi ū词c í》元yuán 好hào 问wèn 〔金jīn 朝cháo〕乙yǐ丑chǒu 岁suì赴fù试shì并bìnɡ州zhōu ，道dào 逢fénɡ捕bǔ雁yàn 者zhě云yún ：“今jīn 旦dàn 获huò一yí雁yàn ，杀shā之zhī矣yǐ。
其qí脱tuō网wǎnɡ者zhě悲bēi 鸣mínɡ不bù能nénɡ去qù，竟jìnɡ自zì投tóu 于yú地dì而ér 死sǐ。
”予yú因yīn 买mǎi 得dé之zhī，葬zànɡ之zhī汾fén 水shuǐ之zhī上shànɡ，垒lěi 石shí为wéi 识zhì，号hào 曰yuē“雁yàn 丘qiū”。
同tónɡ行xínɡ者zhě多duō为wèi 赋fù诗shī，予yú亦yì有yǒu 《雁yàn 丘qiū词cí》。
旧jiù所suǒ作zuò无wú宫ɡōnɡ商shānɡ，今jīn 改ɡǎi 定dìnɡ之zhī。
问wèn 世shì间jiān ，情qínɡ是shì何hé物wù，直zhí教jiào 生shēnɡ死sǐ相xiānɡ许xǔ？天tiān 南nán 地dì北běi 双shuānɡ飞fēi 客kè，老lǎo 翅chì几jǐ回huí寒hán 暑shǔ。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《雁丘词》序：泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云；“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。
时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间、情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古。
为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。