_借物抒情、托物言志作文指导-课件(PPT演示)

你以为它真是盛酒的金盅吗？它会笑你呢。 秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地 破口大笑起来，露出一口皓齿，那样透明光嫩 的皓齿你在别的地方还看见过吗？

我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙 向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱 尽重重得的束缚。因而我更喜欢这夏天的 心脏。 有朋友从昆明回来，说昆明石榴特别 大，子粒特别丰腴，有酸甜两种，酸者味 更美。禁不住唾津的潜溢了。

渴望开花，但不能开花，这本该是一种毫无 回旋余地的绝境，可它竟将叶子开成了花！这样 的结局，需要什么样的努力才能做到呢？这个过 程除了生物学家一般人无从知晓．但是人，芸芸 众生，要想达到某一难以企及的高度，获得某种 难以企及的结果，这个过程却不是一声“千辛万 苦”可以涵盖的，最终常常是以零结束．没有花， 哪怕是将叶子开成花，也要实现一种理想，成就 一个信念，这样的顽强，往往人不及花． 有时，凝视这顽强的花卉，又令我感到莫名 的怅惘．花，在生命之中究竟占有怎样重要的地 位？没有“花”的人生难道真是失败的人生？为 了有“花”，不惜牺牲“叶”的碧绿到底值还是 不值？我不解花语，不知道一品红的心路历 程．但人生若如此，在我看来，似乎太累，太 痴．
托物言志的文章
兰 花 ： 高 洁
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竹子：虚心 有气节
红叶：历风霜而愈红
阅读下面文章
片段，体会托物 言志的写法
在房屋的墙面上、房顶上；在花园的栅 栏上、篱笆上，爬着一种绿色的植物，这 就是“爬山虎”。 它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹 如一大块翡翠镶嵌在白玉中，格外美丽。 “爬山虎”不如它的名字那样威武。它 没有有牢固的根基，它的干和枝差不多粗 细；但是，它奋发有力，坚强不屈，无数 只“脚”攀住墙壁，在你没注意的时候， 又迈出了一步，努力向上攀登。它柔软而 强劲的身体里，显露的坚强毅力和无限生 机，使人望之油然而生敬意。


青城到处飘起了杨花柳絮。一片片，一团团，洁 白轻盈，飞过树梢，飘过水面，笼罩了大街小巷， 那飞向天空的，在碧蓝的晴空之下，闪着太阳的光 辉，时隐时现，忽高忽低，顽皮地扑在人们的脸上， 钻进鼻子里。而落向地面的，则如棉似绒，成堆成 团，随风滚动，人们走在马路上，它前后左右地围 绕着你，沾衣，盘桓纠缠不已。这会使人们想起古 人“落絮飞丝也有情”的诗句。飞絮，在一些古代 诗人眼里确是多情的，然而他们从飞絮中看到的只 是飘渺的梦幻，他们怅惘地问飞絮，“春风絮飞留 不得，随风好去落谁家？”而柳絮与这些情感似乎 是无缘的。它体态柔弱，没有绚丽的颜色，也发不 出点声音，便却有着坚定的性格和信念。你看，它 们离开母体飘扬而去，那样快乐，那样自信。它们 坚信广阔的世界在等待着自己，新的生活在迎接着 自己
一品红 没有哪种花卉像一品红，带给我如此强烈的震撼； 也没有哪种花卉像一品红，带给我如此复杂的情感． 对于奇花异草，我一向不懂欣赏，只觉得开花的花 就是好花．每当看到花朵灿灿烂烂地开放，不管这花开 在田边地头，还是高楼雅室，我都会驻足，留连，在心 底由衷的赞叹大自然的神工妙手，随后花是花，人是人， 在各自的世界里生活，辉煌也罢，衰落也罢，不会引起 我别样的情怀．直到我见到了一品红． 第一眼见到一品红是在距它数十米之外，那烈火一 样的红艳令我暗吃一惊－－竟有红的如此彻底的花！走 进一看，那红的烈火一样热烈的“花”竟然是叶子！花 非花，雾非雾．一品红从此开在我的心里，我总觉得这 奇异的花卉好像隐喻着人生的一些什么．

野菊花土生土长，无所需求，却默默地无
私地向人们奉献。我喜爱它的平凡、它的 朴素、它的顽强。我觉得人也需要有一点 野菊花的精神，要像它那样默默地生长， 不求索取，只是给予、给予……
荷花扎根污泥，可它却出淤泥而不染， 在墨绿的枝干上，开出一大朵素净的花。 荷花不单单以它的卓绝风姿吸引着我， 启示着我，而且还以它那无私的献身精神感 染着我。 它的花给大自然增添了光彩；它的叶可 以做中药材；它的块状茎——藕可以供人食 用；直到它的花凋谢了，它还要结出莲子奉 献给人们。 荷花那清雅的色泽可以与牡丹媲美；它 那美妙的身姿足以与杨柳争春；它悄悄散发 的清香能胜过茉莉。可是它不与百花争艳， 只是静静地开在荷塘中，为人们献出自己的 一切。我想：荷花那无私的献身精神、质朴 的风格，不正是我们中华民族的象征吗？
石

榴
五月过了，太阳增加了它的威力，树木都把各自 的伞盖伸张了起来。不想再争妍斗艳的时候,有少数的 树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中 的最可爱的一种。
石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯 瘠，清新而不柔媚，这风度实兼备了梅柳之长，而舍 去了梅柳之短。 最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易 的深红的花，单瓣的已够陆离，双瓣的更为华丽，那 不是夏季的心脏吗？
顿时，我的心绪清晰明朗起来，如果花解 人语，那它一定赞同我此刻的会心一笑．花也 好，人也罢，只要活的真真实实，诚诚恳恳， 是花是叶，有花无花，原本并不重要．就好比 严肃是认真，幽默有何尝不是另一种认真呢？ 在繁琐的生活中，心想事成固然好，坎坎坷坷 也不必消极颓废，找出得意的几片叶子，想象 这是你的花，快快乐乐自我陶醉，人生不也一 样如花般精彩吗？ 不知道为这花取“一品红”之名的人有何 深意．但在我看来，仿佛是指这“花非花”的 精神境界远远在有萼有蕊的纯纯粹粹的真花之 上吧． 人生又何尝不是如此．
“梅”
特点:百花开罢它独放,不畏风雪不争春.
陆游有诗：咏梅 墙角数枝梅, 凌寒独自开. 遥知不是雪, 为有暗香来.
所言何志? 人应有不畏风雪不争春的内在人格美.
“假花”与“真花”
归纳:假花纵使再美.再逼真.也不属于任何季
节.他没有生机.没有昨天和明天,没有凋零, 也没有希望.真花即使不够完美.却有整个的 成长过程.有无限的生命活力.让我们做一枝 有灵魂.有热情.充满期望充满真诚的真花!
二、描绘要具体
文章的立意明确了，怎样才能很好 地表达情意，使人感到亲切自然、 生动感人呢？这就首先要抓住所托 之物的“形”，进行具体的描绘。 这个“形”既指它的整体特征，也 指它的局部特征。
三、联想要恰当
既然是“托物寓意”，就必然要采用象 征手法展开联想。而类比往往是引起联 想、运用象征手法的基础。 如《白杨礼赞》的白杨树和北方农民的 质朴，坚强不屈 类比点是：______________ ；白杨树和 傲然挺立，坚强不屈 哨兵的类比点是： __________________； 白杨树和我国民族解放战争中不可缺少 团结一心，力求上进 的精神的类比点是： _________________
四、过渡要自然
这类文章，要求作者插上想象的翅膀， 上下几千年，纵横数万里，信笔写来，舒卷 自如。这样写似乎很散，但他却要求“神不 散”，因此要做到文章中除了有一根思想感 情的红线外，还需要有较明显的却又是自然 的句、段作为过渡。
运用“托物言志”的手法要注意： 1.找准托物言志的“相托点”。 相托点即所咏之物与要表达的思想意义之间相通相似之处。 即物与志、物与情之间的内在联系。描述时，自己的志要 以物的特点为核心。物要能表达自己的意愿。 2.抓住事物的特征状物。抓住物的特征才能体现文章的立 意。精彩传神的状物才能使言志有所依托。 3.托物言志的文章重头戏在描写，这就要求作者善于细心 观察，角度新，表现手法要新颖多变，语言要生 动形象传神。 4. 寄情于物，塑造托物言志的艺术形象。在状写事物时 倾注作者的深情厚意，字里行间都洋溢着这份真情。 这样的物就有了思想、有了灵性，而且具备了典型意义， 这样就可以顺理成章地完成言志的使命。



单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了。你 看，它逐渐翻红，逐渐从顶端整烈为四瓣，任 你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称， 可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且 还精巧地插上了花？ 单瓣的花虽没有双瓣的豪华，但它却更有 一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的 安普刺变为中国式的金盅，殷、周时代古味盎 然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈彩， 它都是具备着的。

昙花
做一朵昙花，只有香如故。 昙花一现，定格记忆。 许久过后依旧 不能忘却初见昙花开放的刹那，皎洁如玉 的月光下，它就那样轻盈地展开自己的双 臂，拥抱这看似美好的世界，如同超脱凡 世的精灵，不含一丝一毫的杂念，让人窒 息的美。 但却又如此短暂。


为这惊艳的美付出的代价，便是生命的短 暂。没有眼泪，没有悲伤，没有犹豫，有的只 是忠实于自己的倔强。就这样悄悄地绽放又凋 谢，留给人无限的感慨。 再艳丽再娇贵的花， 最终的命运仍旧是一天一天老去，仍旧是最终 凋谢，与其如此，倒不如像昙花，虽然短暂， 却可以芳香永留于世，不曾让世俗的残枝败叶 玷污了自己的清白，只等来年又开出绚丽的花 朵。
一、立意要明确
“托物寓意”在某种意义上说就是作 品的思想，作者的感情。所谓“情 意为主，景（物）为实”，思想感 情是主要的，我们要由小见大，借 自然之“物”来表达自己的思想、 情感。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻， 表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守 高洁情操的决心。石灰由于它的坚强不屈、 洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他 也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈 火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏 惧，坚决同恶势力斗争到底。
“萝卜”
归纳:萝卜平凡的外表的下面,是
怎样美丽的内心,外表的美固然 重要,但我们若拥有光华灿烂的 内心世界,那我们就是美丽的.
托物部分往往采用描写的表达方
式， 言志部分常常运用议论和抒情的 表达方式。
第一.由此及彼.以已知的经验为基础,间 接地认识客观事物.如毕淑敏<<素面朝天>>
第二,由表及里,在感受生活的基础上,通 过自己的分析,综合,比较,把感性认识上升到 理性认识. 如<<墨梅图题诗>> 第三,由个别到一般,思考生活,也包括将 自己的个别情感,上升到对人们普遍的情绪 和情感的概括.

托物言志是散文常用的手法,一 山一水,一草一木明月丽日,白云彩 霞,瑞雪苍松等,往往承载着作者的 无限情思和理想,鉴赏时不能拘泥 于物象本身,而要通过物象的特点, 由表象到思想,由有限到无穷,由具 体到空灵,由物态到人情,实现物与 态的融合美.
联 想
物象
人情
利用事物间的相通.相近.相似.或 相反的关联,丰富突出事物的形象性.
教学目标
学会选取某种事物，描绘 它们的形态特征，并从中 发现一定的象征意义，借 此抒发自己的思想感情
“借物抒情，托物寓意”就是通过 对某种事物（动物、植物、花草） 的“形”进行形象具体的描绘,来 表明自己的心志，展示自己的人 生态度和对自然、人生的感悟、 思考的一种表现手法。这类文章 写景状物不是目的，它是为抒情 言志作铺垫的。

前几日，山东卫视“阳光记录”栏目播出 一名叫金众的奇人．他的“奇”在于不但一双手 能写出好字，而且可以用嘴，用颔，用颈，用肘， 用腋，用脚写字，甚至将笔系在腰间，用腰部完 成漂亮的巨笔书法，着实令人叫绝．他解释说手 是用来写字的，但假如没有了手，那还能写字吗？ 于是，有手的他放弃了手，转而向一个“假如” 去努力，最终用事实证明了写字不是手的专利， 没有手，一样能从事书法艺术创作．一品红将 “叶子”开成了花，金众又何尝不是将“叶子” 开成了花呢？

“爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳的 姿态，也许你要说它不美，但它却给人以力量， 使使们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到 困难，正想偷懒时，一想到“爬山虎”那种奋 发向上精神和坚强不屈的意志，就感到羞愧。 这时，这会立刻振奋起来，鼓起战胜困难的勇 气。 “爬山虎”那种奋发向上的精神，实在是 令人敬佩的。你看它，不管刮风下雨，墙面多 滑，它总是一步一步向上长，直到墙顶，俯瞰 大地。它生长速度慢，不如雨后春笋，可是， 过不了几天，你会突然发现，它又长高了，纤
<<素面朝天>>
毕淑敏
看看我们的周围.每一棵树,每一叶草, 每一朵花,都不化装.面对骄阳.面对暴雨, 面 对风雪,他们都本色而自然.他们会衰老和凋 谢,但衰老和凋谢也是一种真实.作为万物灵 长得人类.为何要将自己隐藏在脂粉和油彩 的后面?
---本文的托物言志由花草树木联想到人,
质疑人类的某种行为,表达了自己的认识和 态度.（形散神聚）