催眠疗法(理论介绍)

催眠与冥想----暗示与心理治疗用心理暗示治病—揭开催眠术的神秘面纱提起催眠术，不少人会感到神秘莫测，其实，这主要是人们对这种现象不甚了解，加上有些人将催眠术吹得神乎其神的关系。

其实，催眠状态在日常生活中并不罕见。

当一个人全神贯注于某一活动时，由于精神的高度集中，以致对外周环境的事物一无所知。

这种销魂状态就属于催眠的一种形式。

当然，作为起治疗作用的催眠术并不是像母亲为婴儿催眠那样使被催眠者入睡，而是使他们处于一种特殊的状态。

这样，被催眠者与催眠师之间仍然保持着联系，使被催眠者按照催眠师的指令去做，从而达到治疗的目的。

催眠的过程中，催眠师用语言不断地对被催眠者进行暗示。

如果被催眠者与催眠师密切合作，相信这些暗示性语言，转而就会用这些语言暗示自己，变成自我暗示，从而慢慢地就进入了催眠状态。

因此，从本质上说，所有的催眠都是建立在自我暗示的基础上，均属于自我催眠。

催眠术自古以来就被用于治疗疾病、减轻疼痛。

人类社会先有巫后有医。

巫师经常运用催眠术的技巧来消除人们对疾病的恐惧和彷徨所产生的焦虑，并增强安全感。

十八世纪维也纳医生麦斯默创造了一种轰动欧洲的“磁气”疗法，让磁铁里的“磁气”流过病人身体而治愈了许许多多病人。

后来才知道，这根本不是磁气的作用，而是暗示所起的作用。

同样，某些气功也是通过这种心理作用而达到治病的效果的。

大凡练功者在练功之前对气功必然有所相信，相信此种功法的效力。

这其实是自我暗示的第一步。

练功之时，练功者在气功师反复不断的言语暗示下，心里也不断地默念“要进入状态”，也就是不断地给自己施加暗示，有意地使自己进入气功状态，于是乎或快或慢地进入了催眠状态，产生了飘飘然的感觉。

在这种催眠状态下，暗示性更高了，产生了“我的病好多了”或者“我的病完全好了”的信念。

那种盼望治愈的愿望，此时此刻似乎变成了现实，收功之后自然感到格外的轻松舒适。

在这种催眠状态下，不少病人将平时憋闷在心里、没有机会和条件发泄的情绪，通过喊叫哭闹或狂奔乱跳，得以尽情地抒发排遣。

压抑在内心的郁闷和愤懑发泄出来，也能使病痛减轻。

这种发作的产生过程及形式，与癔症发作大体相同。

也许有些容易进入这种状态的人不同意这种说法，认为自己在某些专业方面能力很强，且颇有造诣，不属于那种暗示性强的人。

是的，我们不否认他们在自己专业以及其它一些方面的能力和成就。

但是，研究表明，一个在业务上判断能力很强的人，对自己的健康状况却不是那么有主见，他们也可能在一种特定的气氛中，由他人暗示加上自我暗示而进入被催眠状态。

心理暗示也治病某人出门旅行，途中投宿于一个旅馆。

睡至半夜，哮喘的老毛病又发作了。

他靠坐在床上，依然感到呼吸困难、胸部憋闷。

黑暗中，他摸索了好一阵子，才找到窗户。

可是，任凭他怎么使劲，也无法将它打开。

情急之下，他只得挥拳把窗子的玻璃击碎。

顿时，一股凉爽的新鲜空气迎面扑来。

他探身对着被击碎的窗口深深地吸了几口，哮喘明显地减轻，于是又摸索着回床躺下，不一会儿就安然入眠。

次日清晨醒来后，他想起夜间发生的事情，赶忙查看到底是哪一扇窗子被他打破。

奇怪，所有的窗户均完好无损。

原来，被他打破的竟是墙上那面挂钟的玻璃。

这个人的哮喘发作是实，打破挂钟玻璃后，哮喘发作被控制了也是事实。

而“治”好他哮喘发作的那“一股凉爽的新鲜空气”却并不存在。

这种“想当然”就是心理上的暗示。

暗示现象是人类心理活动的一种形式，简单地讲，就是“人云亦云”，缺乏主见。

催眠治疗就是基于这个原理而进行的。

其实，催眠状态在我们的日常生活中并不罕见。

比如，当一个人全神贯注于某一活动时，由于精神高度集中，以致于对周围发生的事情一无所知，这就属于催眠的一种形式。

这种状态也经常出现于狂热的宗教活动之时。

起治疗作用的催眠术是使患者的意识处于一种特殊的状态。

处于这种意识状态下的被动催眠者对催眠师的话失去了判断能力，达到“言听计从”的地步，只有这样，被催眠者才能接受催眠师的暗示，使病症减轻或者消失。

催眠术自古以来就被用于治疗疾病、减轻痛苦。

人类社会先有巫后有医。

巫师也经常运用催眠术的技巧来消除人们对疾病的恐惧和焦虑。

跳大神之所以能“治病”，道理就在于此。

早在公元前二世纪，古希腊和古埃及的医生也广泛地运用了催眠技术给人治病。

由此看来，古今中外，医也好、巫也好，都在利用心理暗示现象作为“治病”的途径，尤其针对那些由于心理暗示作用而产生的疾病或症状。

举一例子：平时，任何人都敢站在桌子上，丝毫不感到害怕。

但是，同样宽的一块厚木板很牢靠地搭在山涧之上，下面是下万丈深渊，敢站在上面的人恐怕就寥寥无几了。

大多数人在还没迈上木板之前就头晕眼花、呼吸急促、心跳加速、浑身颤抖、两腿发软。

此时此刻恐惧者的机体明显地不正常，也就是得病了”。

这种“病”是自己吓唬自己所造成的。

临床各科都可见到不少由于暗示作用而造成的躯体症状，甚至超过实际所患疾病的症状。

这些病人无疑都是暗示治疗的最佳人选，并可由此产生戏剧性的“疗效”。

也许有些人不同意这种说法，认为自己受过良好的教育，在专业上很有造诣，不应属于那种容易接受暗示的人。

可是，研究表明，一个在专业上判断能力很强的人，对自己的健康状况却并非那么有主见。

他们也会在一种特定的气氛中，被投其所好的暗示内容所感染，身不由己地“犯傻”。

暗示和催眠是如何进行的（1）暗示暗示的方法很多。

最简单的方法是向对方说一些含蓄或影射的话，使对方不加思索信以为真。

比如，对病人说，根据检查结果你的病我们最常见，治疗效果都很好。

这是安慰性言词，但具有暗示作用。

临床工作中常常借助其它事物，如针灸、低频电流或药品，同时讲一些暗示语，如“针刺能止痛“，“电刺激使神经兴奋，增强肌肉活动“，“这个药是专治你这种病的“。

乐观的态度、坚定的言词是最有效的暗示。

医生利用暗示是为了消除患者对疾病的顾虑，提高治疗技果。

暗示的内容应当是针对病人的具体情况，选择适当的方式和语言，细心地去进行。

对病情轻的患者，医生应表现出治愈的信心和把握。

对一个确诊为癌症、心脏病、肝炎等较重的器质性疾病患者，医生不要急于将真实病情全盘告诉病人，而应表现出乐观的态度，用亲切的语气讲述保健事项，鼓励病人树立战胜疾病的信心。

多介绍一些最佳治疗效果的病例。

必须极力避免不良暗示，如唉声叹气、治疗上有为难表现等，以减轻病人的思想负担。

除言语暗示外，医务人员也可利用仪器、操作和药物等进行非言语暗示。

催眠暗示是暗示治疗的特殊形式。

（2）催眠由于被催眠的对象不同，催眠分集体催眠、单人催眠和自我催眠。

集体催眠是让病情和年龄相近、性别相同的数人或10余人同在一间治疗室里进行催眠。

自我催眠是在催眠师的指导下进行的，是解除失眠的一项有效方法。

受试者卧床上，闭目，全身肌肉放松。

眼皮放松不紧闭。

上下颌放松，不咬牙。

颈部放松。

双上肢放松，不握拳。

胸腹部放松，腹式缓慢呼吸。

双下肢放松，自然伸直，两足向外倒。

把全部思想集中在全身肌肉放松，呼吸缓慢，不主动想别的事，把闯入头脑里来的一切杂念清除出去。

当觉得全身有一种下沉感，是即将入睡的前兆。

再坚持做下去，全身肌肉放松……呼吸缓慢，便能进入睡眠。

现在的催眠一般不采取神秘的作用和离奇的布置，而是向受试者说明催眠的性质和要求，取得当事人的完全同意和充分合作的情况下。

在一间安静舒适的普通工作室里可进行。

催眠前测试当事人的暗示性的高低是催眠成功与否的关键。

催眠的方法分为直接法（或自然法）和间接法。

直接法就是凭着催眠术者的威信，通过简短的几句话，或轻轻地触摸，便使对方进入催眠状态。

一般都采用间接法。

先让受试者闭目安坐或平躺卧数分钟，放松全身肌肉。

然后借助于光亮的小物体，或发出节拍音的小声源，或一木棍接触受试者额部。

要受试者凝视光亮的小物体，或倾听声源，或注意接触额上的物体，术者在一旁以单调、低沉、肯定的言语，反复暗示受试者：“你专心看……盯着眼睛看……越看眼皮越沉……眼皮沉得睁不开……全身也越来越放松……越来越没劲……越来越想睡。

“当受试者显示头颈或四肢无力，眼裂越来越小，可嘱受试者“你的眼皮沉得睁不开了，你试试看“。

接着暗示：“你的手也松得没劲了，动不了啦，你试试看“。

受试者欲睁眼而不能，想举手举不起。

标志受试者已进入催眠状态。

当受试者不是逐渐闭眼，令试睁眼，不试；令举手，不动，皆是不合作的表现，不可视为进入催眠。

对此，应终止催眠，或嘱受试者认真按要求再做。

以上是借助光亮物体进行的间接法催眠。

对病病性失明或视力有障碍者，则须利用节拍声，或木棍木板接触额部，要受试者专心听或注意额上的“催眠器“。

术者暗示“全身肌肉放松“，“全身越来越没劲“，“越来越想睡“等等。

具体过程大致和上述相似。

催眠的深度一般分为三级：浅催眠、中度催眠、深催眠。

上面所讲的是浅催眠，在此基础上可继续深化。

暗示受试者“你现在很安静……睡得很好……全身很舒服……全身越来越任松……你的左手轻得往上飘……越飘越高……越飘越有劲……左胳膊越来越有劲。

“当受试者缓缓抬起左手，术者弯屈他的左臂，感到有抗力，这是中度催眠的标志。

再度深化，暗示“你全身越来越轻松……双腿轻得自己走动“。

若受试者缓慢站立并行走，是深催眠即梦行的标志。

引导催眠的时间短的约3至5分钟，一般为10多分钟。

半小时仍不能入眠者，停止催眠。

有的人可在多次诱导后进入催眠。

人群中能进入催眠状态的人约为60-90％，能达到深催眠即梦行的只是这些人中的30％。

能否进入催眠，重要的因素是受试者的合作程度、主动性和信任的心情。

与被试者的年龄、性别和智力无关。

当病人进入催眠状态，便可进行治疗。

治疗毕，对病人说：“治好了……你安静睡吧。

“让病人安静数分钟后，解除催眠。

具体步骤是，暗示病人：“现在治疗好了……你该醒来了、…••你会随着我数的数越大-…•头脑越清醒……数到9你会完全醒来。

“术者便缓慢数数，1、2、3……并对病人说：“你现在越来越清醒了。

“这时可见到受试者身体活动，睁开眼睛。

有的受试者听一次数数醒不了，可数两次到三次。

一般都能醒来。

再不醒者，可让病人睡一会儿再叫，或作脑电图等检查。

弗洛伊德与催眠术西格蒙特弗洛伊德（1856－1939）在催眠方面先是受教于沙可。

尔后又曾专程到南锡接受了李厄保与伯恩海姆的教导。

可以说他在催眠术方面是接受了南锡派与巴黎派这两派的影响。

弗洛伊德对催眠法的了解是逐渐深入的。

早在学生时代，弗洛伊德就通过观察通磁术家的公开表演，对催眠术留下了很深的印象。

在与好友布洛伊尔交流安娜病例时，他也接触到了催眠术。

1885年，他到巴黎向沙可学习。

沙科当时是著名的神经病理学专家，还是萨佩特里尔医院的院长。

除此以外，沙科还是歇斯底里现象的发现者。

他是一位技术高超的催眠师，他能在催眠状态下借助话语消除歇斯底里症状。

从巴黎回国后，1886年，弗洛伊德开设私人诊所。