元代诗词文简论

元代诗词文简论
元朝帝系
太祖成吉思汗——太宗窝阔台——定宗——宪宗——世祖忽必烈（灭宋）——成宗（大德）——武宗——仁宗（延祐）——英宗——泰定帝——天顺帝——明宗——文宗——宁宗——顺帝
元代文学三期p309
《全金元词》（唐圭璋，中华书局，1979）
《全元文》（李修生，凤凰出版社，2004）
《全元诗》（杨镰，中华书局，2013）
一、元代诗歌的分期
（一）初期：借才异代
由金入元：元好问、李俊民
由宋入元：方回、戴表元、黄庚
P310：方回与《瀛奎律髓》
心理上认同蒙元：耶律楚材、郝经
元代三大理学家：许衡、刘因、吴澄
感旧歌者（戴表元）
牡丹红豆艳春天，
檀板朱丝锦色笺。

头白江南一尊酒，
无人知是李龟年。

落花（郝经）
彩云红雨暗长门,翡翠枝余萼绿痕。

桃李东风蝴蝶梦,关山明月杜鹃魂。

玉阑烟冷空千树,金谷香销漫一尊。

狼籍满庭君莫扫,且留春色到黄昏。

渡白沟（刘因）
蓟门霜落水天愁，匹马冲寒渡白沟。

燕赵山河分上镇，辽金风物异中州。

黄云古戍孤城晚，落日西风一雁秋。

四海知名半彫落，天涯孤剑独谁投？
（二）中期：延祐之盛
赵孟頫、袁桷（p312）
元诗四大家：虞集、杨载、范梈、揭傒斯（p312）
柳贯、黄溍
盛元诗风的表现：雅正
（1）内涵：治世之音、歌咏升平
（2）风格：雍容平正、温柔敦厚
（3）取法：宗唐抑宋
钱钟书《谈艺录》：唐诗多以风神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。

严羽《沧浪诗话》：以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗。

赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪，湖州人。

著名的书法家、画家。

先祖乃秦王赵德芳。

宋亡，家居湖州，后受程钜夫推荐，受到世祖赏识，官至翰林学士承旨。

赵孟頫“始倡元音”，开启延祐诗风
《松雪斋集》
岳鄂王墓（赵孟頫）
鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。

南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。

莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。

罪出（赵孟頫）
在山为远志，出山为小草。

古语已云然，见事苦不早。

平生独往愿，丘壑寄怀抱。

图书时自娱，野性期自保。

谁令堕尘网，宛转受缠绕。

昔为水上鸥，今如笼中鸟。

哀鸣谁复顾，毛羽日摧槁。

向非亲友赠，蔬食常不饱。

病妻抱弱子，远去万里道。

骨肉生别离，丘垄谁为扫。

愁深无一语，目断南云杳。

恸哭悲风来，如何诉穹昊。

戴表元评赵诗：古诗沉涵鲍谢，自余诸作，犹傲睨高适、李翱云。

虞集（1272—1348），字伯生，号道园，又号邵庵，蜀郡人。

宋丞相虞允文五世孙。

大德初年，至大都任国子助教博士，累迁秘书少监、翰林直学士兼国子祭酒。

其诗文皆负盛名。

诗文集《道园学古录》
挽文丞相（虞集）
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。

子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。

云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟。

不须更上新亭望，大不如前洒泪时。

杨载（1271—1323），字仲弘。

《杨仲弘诗》诗话《诗法家数》
赵孟頫弟子
范梈（1272—1330），字亨父，一字德机。

《德机集》
揭傒斯（1274—1344），字曼硕。

《揭文安公全集》
元诗之兴，始自遗山。

中统、至元而后，时际承平，尽洗宋金余习，则松雪为之倡。

延祐、天历间，文章鼎盛，希踪大家，则虞、杨、范、揭为之最。

至正改元，人才辈出，标新立异，则廉夫为之雄。

（顾嗣立《元诗选》）
人称虞、杨、范、揭，为有元一代之极盛。

先生（虞集）尝谓仲弘诗如百战健儿，德机如唐临晋帖，曼硕如美女簪花，人或问曰：“公诗何如？”先生乃曰：“虞集乃汉廷老吏也。

”盖先生未免自负，而公论皆以为然。

（顾嗣立《元诗选》）
虞道园序范德机诗，谓世论杨仲弘如百战健儿，德机如唐临晋帖，揭曼硕如美女簪花，而集如汉廷老吏。

曼硕见此文大不平。

一日过临川诘虞，虞云“外间实有此论”，曼硕拂衣径去，留之不可。

后曼硕赴京师，伯生寄以四诗，揭亦不答，未久卒于位。

（王士禛《池北偶谈》）
宗阳宫望月（杨载）
老君台上凉如水，坐看冰轮转二更。

大地山河微有影，九天风露寂无声。

蛟龙并起承金榜，鸾凤双飞载玉笙。

不信弱流三万里，此身今夕到蓬瀛。

王氏能远楼（范梈）
游莫羡天池鹏，归莫问辽东鹤。

人生万事须自为，跬步江山即寥廓。

请君得酒勿少留，为我痛酌王家能远之高楼。

醉捧勾吴匣中剑，斫断千秋万古愁。

沧溟朝旭射燕甸，桑枝正搭虚窗面。

昆仑池上碧桃花，舞尽东风千万片。

千万片，落谁家？愿倾海水溢流霞。

寄谢尊前望乡客，底须惆怅惜天涯。

夏五月武昌舟中触目（揭傒斯）
两髯背立鸣双橹，短蓑开合沧江雨。

青山如龙入云去，白发何人并沙语。

船头放歌船尾和，篷上雨鸣篷下坐。

推篷不省是何乡，但见双双白鸥过。

虞集评揭傒斯诗如“美女簪花”、“三日新妇”
胡应麟《诗薮》：三日新妇，鲜而丽也。

《四库提要》论揭傒斯诗：独于诗则清丽婉转，别饶风韵……然神韵秀削，寄托自深，要非嫣红姹紫徒矜姿媚者所可比也。

元代后期诗歌代表人物：萨都剌、杨维桢
萨都剌（约1307——？），字天锡，号直斋。

回族。

生于代州（今山西代县）。

《雁门集》
虞集评萨都剌“最长于情，流丽清婉”。

杨维桢“铁崖体”
杨维桢：字廉夫，号铁崖。

《铁崖古乐府》
在体裁上以古乐府为主，多为咏史、拟古之作，题材并不新鲜，但艺术风格却新人耳目。

融汇汉魏乐府及李白、李贺诗歌的长处，走出元代中期模拟盛唐、圆熟平滑、缺少个性的模式，构思奇特、意象奇崛、造语突兀、思维跳跃性大，瑰奇惝恍的审美感受，兼具力度美。

一味求奇而致诡异晦涩
p314—315
鸿门会（杨维桢）
天迷关，地迷户，东龙白日西龙雨。

撞钟饮酒愁海翻，碧火吹巢双猰。

照天万古无二乌，残星破月开天余。

座中有客天子气，左股七十二子连明珠。

军声十万振屋瓦，拔剑当人面如赭。

将军下马力排山，气卷黄河酒中泻。

剑光上天寒彗残，明朝画地分河山。

将军呼龙将客走，石破青天撞玉斗。

古者，人 有士君子之行，其学之成也尚己，故其出言，如山出云、水出文章、草木之出华实也。

后之人执笔呻吟，模朱拟白以为诗，尚为有诗也哉？故摹拟愈逼，而去古愈远。

（杨维桢《吴复诗录序》）
西湖竹枝歌（杨维桢）
苏小门前花满株，
苏公堤上女当垆。

南官北使须到此，
江南西湖天下无。

二、金元词
唐圭璋《全金元词·前言》：金元先后占据北方，词受两宋影响，亦多可观，如元好问、张翥，其最著者。

余今综合诸家所刻词，并加以补正，计词二百八十二家近七千三百首。

金元词分南北宗
早期以北方词风为主，中期则是南北词风的交融期，后期则是南方词风占据主体的时期。

北宗词的艺术代表：元好问
元好问《遗山乐府》（金元北宗词之冠冕）
元好问首先提出“东坡体”的概念。

首次将苏辛并列为词坛冠首：“乐府以来，东坡为第一，以后便到辛稼轩。

”
南宗词的代表：张翥
张翥词为“元一代之冠”（吴梅《词学通论》）
张翥（1287-1368），字仲举，世称蜕庵先生。

《蜕庵集》《蜕岩词》
仲举词自是祖述清真,取法白石,其一种清逸之趣,渊深之致,固自不减梦窗……自仲举后，明代绝少作者，直至国朝词，为之中兴，益信仲举之词，风骨之高，直绝响三百余年。

（陈廷焯《云韶集》）
摸鱼儿·春日西湖泛舟（张翥）
涨西湖、半篙新雨，麴尘波外风软。

兰舟同上鸳鸯浦，天气嫩寒轻暖。

帘半卷。

度一缕、歌云不碍桃花扇。

莺娇燕婉。

任狂客无肠，王孙有恨，莫放酒杯浅。

垂杨岸，何处红亭翠馆。

如今游兴全懒。

山容水态依然好，惟有绮罗云散。

君不见，歌舞地、青芜满目成秋苑。

斜阳又晚。

正落絮飞花，将春欲去，目送水天远。

末世之感
三、元文
（一）初期散文：古文与理学的融合（王恽、许衡、刘因、吴澄、郝经）
姚燧《牧庵集》
《元史》称姚文：闳肆该洽，豪而不宕，刚而不厉，舂容盛大，宋末弊习，为之一变。

远师司马迁与韩愈，才驱气驾，纵横捭阖，议论风发
戴表元《剡源集》
至元、大德间，东南独一无二的文章大家
（二）延祐散文
袁桷：取法戴表元
揭傒斯
虞集
“文擅韩欧”与“道从伊洛”的结合（文章与理学合一）
宋濂编《元史》，“儒林”与“文苑”合为《儒学传》：经非文则无以发明其旨趣，而文不本于六艺，又乌足谓之文哉！由是而言，经艺文章，不可分而为二也明矣。

（《元史·儒学传一》）。