古代汉语 代词

彼一时也，此一时也。（孟子· 公孙丑下）
挹彼注兹。（诗· · 大雅 泂酌）
使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。（左传· 襄公 三十一年） 长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津 焉。长沮曰：‚夫执舆者为谁？‛（论语· 微子）
“其‛一般只作定语。例如：
河内凶，则移其民于河东。（孟子· 梁惠王上）
今欲举大事，将非其人不可。（史记· 项羽本纪）
“是、此、斯‛可作主语、宾语或定语，‚之、 兹‛常作宾语和定语。例如：
异哉！之歌者非常人也 。（吕氏春秋· 举难） 易王母，文侯夫人也，与苏秦私通，燕王知 之。（史记· 苏秦列传） 文王既没，文不在兹乎？（论语· 子罕）
其若是，孰能御之？（孟子· 梁惠王上）
子在川上曰：‚逝者如斯夫，不舍昼夜！‛ （论语· 子罕）
下视其辙，登轼而望之。（左传· 庄公十年） 爱公叔段，欲立之。（左传· 隐公元年）
公室将卑，其宗族先落，则公从之。 （左传•晏婴论 季氏）
他日，吾见蔑之面而已，今吾见其心矣。 （左传·襄公二十五年） 故兴师遣将，以征厥罪。（史记·卫将 军骠骑列传）
彼不能收用彼众，是故亡；我能收用我 众，以此攻战于天下。（墨子·非攻中）
他日我曰：‚子为郑国，我为吾家，以庇焉， 其可也。（左传· 襄公三十一年） 齐师伐我。（左传· 庄公十年）
（郤 克）曰：‚余病矣！‛（左传· 成公二年）
• 吾：魏晋前，很少放在动词和介词后面作
宾语； • （1）今者吾丧我。（庄子· 齐物论） • （2）既已知吾知之，而问我。（庄子· 秋水） • （3） 居则曰：‚不吾知也。‛ （4） 我胜 若，若不吾胜。（庄子· 齐物论）
列传）
• (3)指处所的疑问代词主要有‚安‛‚恶‛‚焉‛， 相当于现代汉语的‚哪里‛，一般用于状语，表 示反问。 • 臣死且不避，卮酒安足辞？ （史记· 鸿门宴） • 视弟子与臣若其身，恶施不慈！ （墨子· 兼爱上） • 且焉臵土石？ （列子· 汤问） • 用于宾语的情况少一些。例如： • 泰山其颓。则吾将安仰？ （礼记· 檀公上） • 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者， 彼且恶乎待哉？ （庄子· 逍遥游） • 天下之父归之，其子焉往？ （孟子· 离娄上）
藏之名山，传之其人。（史记· 太史公自序）
3）兼词：一个词兼有两个词性，具有两个词的意义， 称为兼词。古汉语有‚焉‛和‚诸‛两个常见兼词。
‚焉‛用在句末，是指示代词兼语气词，常指代 与人或事物有关的处所范围，相当于‚于之‛、‚于 是‛，有时相当于‚之‛。例如：
真定，厉王母之家在焉。（史记· 淮南衡山列传）
• 朕：在秦以前也可以用于一般人。
朕皇考曰伯庸。（屈原《离骚》）
2）第二人称代词：有‚女（汝）、尔、若、 乃、而‛等。‚女（汝）、尔‛单复数无别，其 他只表单数。 ‚女（汝）、尔、若‛可以充当主语、宾语 或定语。例如：
五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。（左 传· 僖公四年） 以尔车来，以我贿迁。（诗· · 卫风 氓） 若为庸耕，何富贵也？（史记· 陈涉世家）
三人行，必有我师焉。（论语· 述而） 人主以一国目视，故视莫明焉；以一国耳听，听 莫聪焉。（韩非子· 定法） 吾闻子之剑利剑也，子以示我，吾将观焉。（公 羊传· 宣公六年）
“诸‛在句末是‚之乎‛的合音，是指示代 词兼语气词；在句中是‚之于‛的合音，是代词 兼介词。例如：
冉有问曰：‚闻斯行诸？‛子曰：‚闻斯行 之。‛（论语· 先进） 文王之囿，方七十里，有诸？（孟子· 梁惠王下） 君其问诸水滨。（左传· 僖公四年） 段入于鄢。公伐诸鄢。（左传· 隐公元年）
“其‛作定语，作用相当于‚彼+连词 ‘之’‛。‚其‛在句中放在动词前时，是构成 偏正结构，隐含的‚之‛取消了句子的独立性， 它象在作主语，实为定语。例如：
吾见师之出而不见其入也。（左传· 僖公三十 二年） 其为政也，善因祸而为福，转败而为功。 （史记· 管晏列传）
3.疑问代词
古汉语疑问代词可分为指人、指事和指处所 三类。三类之间存在交叉现象。 • (1)指人的疑问代词主要有‚谁‛‚孰‛。 ‚谁‛的用法和现代汉语相同，不必举例。 ‚孰‛主要用于选择问句，用来指人或事 物，相当于‚哪一个‛。例如： • 父与夫孰亲？ （左传· 15年） 桓公 • 吾与徐公孰美？ （战国策· 齐策）
4.无定代词
无定代词，是所指的对象是不确定的代 词。有‚或、莫、他‛等。一般指代人， 有时也指代事物。
“或‛相当于现代汉语的‚有人‛、‚有的 人‛，或‚有的‛。只用作主语。例如：
或劳心，或劳力。（孟子· 许行） 曹人或梦众君子立于社宫而谋亡曹。（左 传· 哀公七年）（曹社之谋）
怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆。 （柳宗元《永州韦使君新堂记》）
疑问代词：
（1）询问人：谁 孰（谁）
（2）询问事情和物：胡 孰 何 奚 曷 台（什么）
（3）询问处所：安 恶 焉 何 奚 曷（哪里）
无定代词：或、莫、他 辅助性代词：者、所
1.人称代词
1）第一人称代词:有‚我、吾、予（余）、朕、 卬Fra Baidu bibliotek等。
‚我、吾‛单复数无别，其他只表单数。一 般都能作主语、宾语和定语。例如：
2、称人以官爵,自称卑下之词 谦称: 寡人、不谷、臣、小人、老妇、仆、 愚…… 尊称：君、大王、王、陛下、子、先生、足 下……
2.指示代词
1）近指代词：有‚此、之、是、斯、兹、 然、尔、若‛。除‚然、尔、若‛略等于 现代汉语的‚如此‛、‚这样‛之外，其 他都相当于现代汉语的‚这（些、个、 种……）‛。
过而能改，善莫大焉。（左传· 宣公二年）
‚莫‛汉以后可作否定副词，在祈使句中表 禁止，同‚勿‛，在陈述句中同‚不‛。
“他‛上当于现代汉语的‚其他‛、‚别的‛， 指旁的东西或旁的人，即第三者。可作宾语、谓 语、定语。例如：
王顾左右而言他。（孟子· 梁惠王） 肖同叔子非他，寡君之母也。（左传· 成公二 年） 他山之石，可以攻玉。（诗· · 小雅 鹤鸣） 子不我思，岂无他人？（诗· · 郑风 褰裳）
• 庆封为乱于齐而欲走越，其族人曰：‚晋近，奚 不之晋？‛ （韩非子· 说林上） • 子奚哭之悲也？ （韩非子· 和氏） • 用于宾语时，‚奚‛表示处所或事物。‚胡‛和 ‚曷‛则主要见于‚胡为‛‚曷为‛等凝固形式， 仍表示‚为什么‛。例如： • ‚许子冠乎？‛曰：‚冠。‛曰：‚奚冠？‛曰： ‚冠素。‛ （孟子· 许由） • 彼且奚适也？ （庄子· 逍遥游） • 胡为至今不朝也？ （战国策· 齐策四） • 曷为久居此围城之中而不去？ （史记· 鲁仲连邹阳
‚他‛在魏晋时代以后，才用作第三人称代 词。例如：
还他马，赦汝罪。（后汉书· 方术列传）
5.辅助性代词
有‚者‛和‚所‛两个。其特点是不 能独立作句子成分，必须同其他词或词组 构成名词性的者字结构和所字结构，以充 当句子成分。有的语法著作称之为‚助 词‛。由于它们实际上有明显的指代作用， 故是一种特殊的指示代词。
人称代词的复数表示法
人称代词‚我、吾、女（汝）、尔、其、 厥、之‛单复数无别，故可以它们来表复数。 另外，第一、第二人称代词后面加‚侪、属、 曹、辈‛等词，也可以表示不只一个人，今译 为‚……们这一类（班、辈、些）人‛。所加词 均有实义，故和‚我们‛、‚你们‛结构、意 思都不同。例如：
吾侪何知焉？（左传· 昭公二十四年） 若属皆且为所虏。（史记· 项羽本纪）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （司马迁《报任安书》） 宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。 （左传 •襄公15年）
“莫‛相当于现代汉语的‚没有谁‛或‚没有 什么东西（事情）‛。只用作主语。例如：
子曰：‚莫我知也夫！‛（论语· 宪问） 国人莫敢言，道路以目。（国语· 周语上） 天下之水，莫大于海。（庄子· 秋水）
• 有时用于是非问句中，不表示选择，而与 ‚谁‛用法相似。例如： • 孰为夫子？ （论语· 子路从而后） • 有时和介词‚与‛连用，形成凝固形式 ‚孰与‛，表示比较，相当于‚与……相比， 哪一个……”。例如： • 公之视廉将军孰与秦王？ （史记· 廉颇蔺相
如列传） • 我孰与城北徐公美？ （战国策?齐策）
1） 辅助性代词‚者‛，有两种作用：
A.一是放在动词和形容词（或动词性和形容词
性词组）后面构成‚者‛字结构，使整个结构 具有名词性，可以译为‚……的‛‚……的 人‛‚……的东西‛。例如：
见者，惊犹鬼神。（庄子· 达生） 有粮者亦食，无粮者亦食，有衣者亦衣，无衣者亦 衣。（战国策· 齐策） 王之臣有托其妻子于其友而之楚游者。（孟子· 梁惠 王下） 知者乐水，仁者乐山。（论语· 雍也）
“而、乃‛多作定语，少数作主语，一般不作宾 语。例如：
汉王辍食吐哺骂曰：‚竖儒几败而公事！‛ （史记· 留侯世家）
乃公居马上得之，安事《诗》《书》！
吾翁即若翁，必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。（汉 书· 项羽传） 朕心朕德，惟乃知。（尚书· 康诰）
3）第三人称代词：有‚其、之、彼、厥‛。‚其、 厥、之‛单复数无别， ‚彼‛只表单数。‚彼‛可作 主语或宾语，极少作定语； ‚之‛一般作宾语， ‚其‛和‚厥‛一般作定语，少有例外。例如：
予知之，将语若。 （庄子•知北游）
我无尔诈，尔无我虞。 （左传•宣公15年）
尔后作你
古人相见时多不直接称“尔汝”，如相称，则或 表轻贱，或表关系十分亲密。 游雅常众辱奇，或尔汝之。（北史· 陈奇传）
忘形到尔汝，痛饮真吾师。（杜甫《醉酒歌》） 人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。（孟 子）
杨伯峻《孟子译注》：受尔汝之实指受人轻贱的 言行。 ——人能够把不受轻贱的实际言行扩而充之，那 无论到哪里都合于义了。
• 古代汉语中第三人称代词很少作主语 • 现代汉语用第三人称做主语的地方，古代 有两种表达方式： • 1.重复前面出现的名词 • 宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。 • 2.省略主语 • 使子路反见之，至，则行矣。
• 注意：古代汉语没有‚数‛的范畴，人称 代词在形式上没有单复数的区别，其单复 数要依据语境辨别。例如： • 齐师伐我，公将战。 （左传· 10年） 庄公 • 尧舜之治天下，岂无所用其心哉。 （孟 子· 滕文公） • 吾与汝毕力平险。 （列子· 汤问） • 状河伯留客之久，若皆罢去归矣。 （史 记· 西门豹治邺）
上以若曹无益于县官 ，今欲尽杀若曹。（汉 书· 东方朔传）
吾爱之重之，不愿汝曹效也。（后汉书· 马援传） 每至佳句，辄云应是我辈语。（晋书· 孙绰传）
古人常用谦称代替第一人称，尊称代替第二人 称. 1、称他人以“字”表示尊敬，自称其名表谦逊。
丘也闻,有国有家. 仲尼之徒无道桓文之事
读书时要注意古人的“名”和“字”。第一次出现时 一般出现全名，第二次出现时往往只出现名或字，而省去 了姓。
古代汉语代词
代词是指具有代替或指示人、事物作 用的词。 它们的主要语法功能是在句子中充当 主语、宾语、定语或补语。
□ 代词的分类 □人称代词 □指示代词 □ 疑问代词 □ 无定代词 □ 辅助性代词
代词的分类
古代汉语代词可分如下五类：
人称代词： ⑴我、吾、予（余）、朕、卬 ⑵女（汝）、尔、若乃、而 ⑶其、之、彼、厥 指示代词：⑴此、之、是、斯、兹、 然、尔、若 ⑵其、彼、夫 ⑶焉、诸
“若‛只作定语，‚然‛只作谓语， ‚尔‛既可作谓语也可作状语和宾语。例 如：
南宫适出。子曰：‚君子哉，若人！ 尚德哉，若人！‛（论语· 宪问） 汝乃我家出，亦敢尔邪？（后汉书· 邓禹列 传） 若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不 然？‛（左传· 隐公元年）
2）远指代词：有‚其、彼、夫‛，相当于现代 汉语中‚那（个、些、种……）‛，指人或事物。 ‚彼、夫‛可以作主语、宾语和定语。例如：
子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。 （国语· 越语） 择子弟可立者立之。（史记· 高祖本世纪） 居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之 仁者。（论语· 卫灵公） 今大王慢而少礼，士廉节者不来。（史 记· 陈丞相世家）
• (2)指事物的疑问代词主要有‚何‛‚胡‛‚曷‛ 等，相当于现代汉语的‚什么‛。其中‚何‛的 出现频率最高，语法功能最丰富。例如： • 星坠木鸣，国人皆恐。曰：是何也。 （荀子· 天论） • 以此攻城，何城不克？ （左传· 齐桓公伐楚） • ‚胡、曷、奚‛一般作状语，表示‚为什么‛、 ‚怎么‛。例如： • 不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ （诗经· · 魏风 伐檀） • 曷足以美七尺之躯哉？ （荀子· 劝学）