王维的田园诗
《田园乐》赏析
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王维最出名的田园诗
王维最出名的田园诗王维,精通诗、画、书、音乐等,其诗最为出名,因参禅悟道,有“诗佛”的美誉。
是“山水田园诗派”的代表人物,下面是小编整理的王维最出名的田园诗，欢迎来参考！1、送綦毋潜落第还乡——王维圣代无隐者，英灵尽来归。
遂令东山客，不得顾采薇。
既至君门远，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛缝春衣。
置酒临长道，同心与我违。
行当浮桂棹，未几拂荆扉。
远树带行客，孤城当落晖。
吾谋适不用，勿谓知音稀。
2、青溪——王维言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川淡如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
3、崔濮阳兄季重前山兴——王维秋色有佳兴，况君池上闲。
悠悠西林下，自识门前山。
千里横黛色，数峰出云间。
嵯峨对秦国，合沓藏荆关。
残雨斜日照，夕岚飞鸟还。
故人今尚尔，叹息此颓颜。
4、李处士山居——王维君子盈天阶，小人甘自免。
方随练金客，林上家绝。
背岭花未开，入云树深浅。
清昼犹自眠，山鸟时一啭。
5、送别——王维下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
6、送张五归山——王维送君尽惆怅，复送何人归。
几日同携手，一朝先拂衣。
东山有茅屋，幸为扫荆扉。
当亦谢官去，岂令心事违。
生平王维(701-761)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，唐朝著名诗人、画家。
因笃信佛教，又被称为“诗佛”。
公元701年，生于蒲州(今运城永济市)。
开元九年(721年)，中进士，任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。
开元二十三年，张九龄执政，擢为右拾遗，次年迁监察御史，后奉命出塞，为凉州河西节度幕判官。
此后半官半隐居。
安史之乱被捕后被迫出任伪职，战乱平息后下狱。
因被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟王缙平反有功请求削籍为兄赎罪，得宽宥，降为太子中允，后兼迁中书舍人，终尚书右丞。
他才华早显，既是诗匠，又精禅理。
生在一个虔诚佛教的家庭里，然后据其《请施庄为寺表》云：“臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。
田园乐一作辋川六言，第一作皇甫唐王维全文注释翻译及原著赏析
田园乐一作辋川六言，第一作皇甫唐王维全文注释翻译及原著赏析田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫（唐王维）全文注释翻译及原著赏析[唐]王维厌见千门万户，经过北里南邻。
官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
再见封侯万户，立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。
南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
作品赏析：《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”。
这里选的是其中一首。
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五绝《春晓》。
两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。
彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。
这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。
王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。
写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。
通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。
在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。
读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。
“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。
着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香，使人心醉；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。
王维写的山水田园诗,经典赏析分享
王维写的山水田园诗，经典赏析分享屏居淇水上，东野旷无山。
日隐桑柘外，河明闾井间。
牧童望村去，猎犬随人还。
静者亦何事，荆扉乘昼关。
王维山水田园诗: 《终南别业》唐朝王维中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
王维山水田园诗: 《春中田园作》唐朝王维屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。
王维山水田园诗: 《敕借岐王九成宫避暑应教》唐朝王维帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。
隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。
林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。
仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空。
王维山水田园诗: 《桃源行》渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服...王维山水田园诗: 《山居秋暝》唐朝王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
王维山水田园诗: 《田园乐七首其一》唐朝王维厌见千门万户，经过北里南邻。
官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
王维山水田园诗: 《积雨辋川庄作》唐朝王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
王维山水田园诗: 《山居即事》寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
王维山水田园诗: 《辋川集木兰柴》唐朝王维秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。
彩翠时分明，夕岚无处所。
王维山水田园诗: 《田园乐七首其五》唐朝王维山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
王维山水田园诗: 《鸟鸣涧》唐朝王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维山水田园诗: 《白石滩》唐朝王维清浅白石滩，绿蒲向堪把。
王维的田园诗有哪些
王维的田园诗有哪些王维的田园诗有哪些王维是著名的`文学诗人，他是有着许多的田园诗，这些也是有趣的。
那么，诗人王维的田园诗有哪些呢？下面大家就随小编一起去了解一下吧！王维的田园诗有哪些 11、《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
2、《书事》轻阴阁小雨，深院昼慵开。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
3、《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
4、《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
5、《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
6、《过香积寺》不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
王维的田园诗有哪些 21、《洛阳女儿行》洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。
良人玉勒乘骢马，侍女金盘鲙鲤鱼。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
2、《辋川闲居赠裴秀才迪》寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
3、《酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作》贫居依谷口，乔木带荒村。
石路往回驾，山家谁候门？渔舟胶冻浦，猎火烧寒原。
唯有白云外，疏钟闻夜猿。
4、《酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作》旧简拂尘看，鸣琴候月弹。
桃源迷汉姓，松树有秦官。
空谷归人少，青山背日寒。
羡君栖隐处，遥望白云端。
5、《酬张少府》晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
6、《送张五归山》送君尽惆怅，复送何人归。
几日同携手，一朝先拂衣。
东山有茅屋，幸为扫荆扉。
王维的山水田园诗有哪些
王维的山水田园诗有哪些1、《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
2、《书事》轻阴阁小雨，深院昼慵开。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
3、《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
4、《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
5、《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
6、《过香积寺》不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
7、《山中》溪清白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
8、《山居即事》寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
9、《终南山》太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
10、《渭川田家》斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
王维人物简介王维（701年－761年），字摩诘（mó jié），人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。
可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。
”（苑咸《酬王维序》），死后更是得到了“诗佛”的称号。
王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：“臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。
”《王右丞集笺注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下."可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。
据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已，”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。
王维的田园诗
王维的田园诗大全很荣幸同学们能来关注王维的田园诗有哪些诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.王维的田园诗有哪些王维描绘田园风景的诗作有《赠裴十迪》、《春中田园作》、《新晴野望》、《渭川田家》、《田家》、《淇上田园即事》、《田园乐》等10多首，勾画了农村平凡而漂亮的日常风光。
王维把农家生活写得特别和平安静，将田夫野老写成了闲适自得的隐士式的人物，以这些诗歌表现了自己对于闲适生活的宠爱。
斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
这首诗是描写田家闲逸的。
诗人面对夕阳西下，夜幕降落，恬然得意的田家晚归景致，顿生艳羡之情。
开头四句，写田家日暮时一种闲逸景象。
5、六两句写农事。
7、八句写农夫闲暇。
最终两句写因闲逸而生羡情。
全诗用白描手法，描绘了渭河流域初夏乡村的黄昏景色，清爽自然，诗意盎然。
村庄到处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
如此安逸怎不叫我艳羡？我不禁怅然地吟起《式微》。
屋上春鸠鸣。
村边杏花白。
持斧伐远扬。
荷锄觇泉脉。
归（一作新）燕识故（一作旧）巢。
旧（一作故）人看新历。
临觞忽不御。
惆怅远行（一作送远）客。
屋上有一只喜鸠在鸣叫，村边开着大片的白色杏花。
手持斧子去整理桑树那长长的枝条，扛起锄头去察看泉水的通路。
去年的燕子飞回来了，似乎熟悉它的旧巢。
屋里的旧仆人在翻看新年的日历。
举杯欲饮，又停了下来，想到离开家园作客在外的人，不由惆怅惋惜。
二.王维的山水田园诗有哪些作品王维的山水田园诗：一、《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随便春芳歇，王孙自可留。
二、《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
三、《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
田园诗：王维《积雨辋川庄作》原文翻译及赏析
【导语】陶渊明等诗⼈形成东晋⽥园诗派，谢灵运、谢朓等诗⼈形成南朝⼭⽔诗派，王维、孟浩然等诗⼈形成盛唐⼭⽔⽥园诗派。
诗⼈们以⼭⽔⽥园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的⼭林，悠闲的⽥野，创造出⼀种⽥园牧歌式的⽣活，借以表达对现实的不满，对宁静平和⽣活的向往。
下⾯是为⼤家带来的：⽥园诗：王维《积⾬辋川庄作》原⽂翻译及赏析，欢迎⼤家阅读。
积⾬辋川庄作唐代：王维积⾬空林烟⽕迟，蒸藜炊⿉饷东菑。
漠漠⽔⽥飞⽩鹭，阴阴夏⽊啭黄鹂。
⼭中习静观朝槿，*清斋折露葵。
野⽼与⼈争席罢，海鸥何事更相疑。
译⽂连⽇⾬后，树⽊稀疏的村落⾥炊烟冉冉升起。
烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的⼈。
⼴阔平坦的⽔⽥上⼀⾏⽩鹭掠空⽽飞；⽥野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
我在⼭中修⾝养性，观赏朝槿晨开晚谢；在*吃着素⾷，和露折葵不沾荤腥。
我已经是⼀个从追名逐利的*中退出来的⼈，⽽鸥鸟为什么还要猜疑我呢？韵译空林积⾬，薪⽕难以点燃。
午饭做完，马上送向⽥间。
漠漠⽔⽥，飞起⼏只⽩鹭；阴阴夏树，传来婉转鸟鸣。
惯于⼭间安静，早起遍地看花。
*长吃素⾷，采摘路葵佐餐。
我与野⽼已融洽⽆间，海鸥为何还要猜疑？注释积⾬：久⾬。
辋（wǎng）川庄：即王维在辋川的宅第，在今陕西蓝⽥终南⼭中，是王维隐居之地。
空林：疏林。
唐孟浩然《题⼤禹寺义公禅房》诗：“义公习禅处，结宇依空林。
”烟⽕迟：因久⾬林野润湿，故烟⽕缓升。
藜（lí）：⼀年⽣草本植物，嫩叶可⾷。
⿉（shǔ）：⾕物名，古时为主⾷。
饷东菑（zī）：给在东边⽥⾥⼲活的⼈送饭。
饷：送饭⾷到⽥头。
菑：已经开垦了⼀年的⽥地，此泛指农⽥。
漠漠：形容⼴阔⽆际。
唐罗隐《省试秋风⽣桂枝》诗：“漠漠看⽆际，萧萧别有声。
”阴阴：幽暗的样⼦。
唐李端《送马尊师》诗：“南⼊商⼭松路深，⽯床溪⽔昼阴阴。
”夏⽊：⾼⼤的树⽊，犹乔⽊。
夏：⼤。
啭（zhuàn）：⼩鸟婉转的鸣叫。
鸟的宛转啼声。
黄鹂：黄莺。
“⼭中”句：意谓深居⼭中，望着槿花的开落以修养宁静之性。
王维的田园诗及赏析
王维的田园诗及赏析中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。
下面店铺带来的是王维的田园诗及赏析，希望对你有帮助。
山居秋暝唐代：王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
注释⑴暝（míng）：日落，天色将晚。
⑵空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。
⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
⑸随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
留：居。
此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。
反映出无可无不可的襟怀。
鉴赏这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明确写有浣女渔舟。
诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹。
正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》），由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。
”天色已暝，却有皓月当空。
群芳已谢，却有青松如盖，山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光。
多么幽清明净的自然美啊。
王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操。
谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。
春中田园作古诗解析
春中田园作古诗解析
《春中田园作》是唐代诗人王维的一首田园诗，全诗如下：
屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。
以下是对这首诗的解析：
1.诗的前两句“屋上春鸠鸣，村边杏花白”以鸟鸣、花开为引子，将春天的气息引入诗中。
斑鸠的鸣叫声象征着春天的到来，而村边的杏花也已经盛开，一片洁白，构成了一幅美丽的春天画卷。
2.接着，诗人以“持斧伐远扬，荷锄觇泉脉”两句，将视角转向农事活动。
农民们开始修整桑枝，查看泉水的通路，预示着春耕的开始。
这两句诗不仅描绘出春天的农事景象，也体现了诗人对农民生活的深刻理解和关注。
3.然后，诗人以“归燕识故巢，旧人看新历”两句，将视角转向日常生活。
燕子回归旧巢，象征着春天的回归和生活的安定；而旧人看着新历，则暗示着时间的流逝和生活的更新。
这两句诗通过燕子和人的活动，生动地描绘了春天的气息和生活的韵味。
4.最后，诗人以“临觞忽不御，惆怅远行客”两句，表达了自己对离乡远行的惆怅之情。
面对着美酒，诗人却突然停下，因为他想到
了那些远离故乡的游子，无法享受这美好的春光。
这两句诗以诗人的个人情感为引子，将整首诗的情感推向高潮。
总的来说，《春中田园作》以春天为背景，通过描绘田园风光、农事活动、日常生活和情感表达等多个方面，展现了春天的气息和生活的韵味。
诗人以细腻的笔触和深刻的情感，表达了对田园生活的热爱和对离乡远行的惆怅之情，同时也表达了对自然和生命的敬畏和感慨。
王维田园诗七首
田园乐七首唐代王维其一厌见千门万户⑴，经过北里南邻。
官府鸣珂有底⑵，崆峒散发何人⑶。
其二再见封侯万户，立谈赐璧一双⑷。
讵胜耦耕南亩⑸，何如高卧东窗。
其三采菱渡头风急⑹，策杖林西日斜⑺。
杏树坛边渔父，桃花源里人家⑻。
其四萋萋春草秋绿⑼，落落长松夏寒⑽。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠⑾。
其五山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷⑿，五柳先生对门⒀。
桃红复含宿雨⒁，柳绿更带朝烟⒂。
花落家童未扫⒃，莺啼山客犹眠⒄。
其七酌酒会临泉水⒅，抱琴好倚长松。
南园露葵朝折⒆，东谷黄粱夜舂⒇。
译文：其一饱见高堂深院里的官府人家，经常出入北里南邻上层社会。
追名逐禄者常到官府出入，而在山中散发隐居者是什么人？其二有人很快就能够封侯万户，在交谈的当时就能得到赏赐玉璧一双。
这怎么能比得过归隐躬耕南亩，怎么比得上高卧东窗的闲适生活。
采菱泛舟体验渡头疾风正吹，拄着拐杖到树林西面看夕阳西斜。
我就是那杏树坛边的渔父，也就是住在桃花源里的人家。
其四无论是春天秋季草木都很茂盛，夏季里高大的松树也带来阴凉。
傍晚牛羊自在地回归村头巷中，村里的儿童不认识官家的服装。
其五寂静的小村庄横卧在远处的山边，靠近天的地方有棵树独立于高原之上。
生活在颜回那样简陋、艰苦的环境中，与陶潜那样与世无争的高士为邻。
其六桃花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早晨的烟雾中。
被雨打落得花瓣洒满庭园，家童还未打扫，黄莺啼鸣，山客还在酣睡。
喝酒时正好遇到山泉，醉后喜欢抱琴倚靠在大松树旁。
早上到南园去摘折露葵，晚上来到东谷舂捣黄粱。
注释：⑴厌见：饱见。
一作“出入”。
⑵官府：一作“蹀躞”。
鸣珂（kē）：装饰精美的马，这里暗指追名逐禄者。
⑶崆（kōng）峒（tóng）：指仙山。
⑷立谈：在交谈的当时。
语自扬雄《解嘲》“或立谈而封侯”。
璧：美玉。
⑸讵（jù）：岂，难道。
表示反问。
胜：比得过，胜得过。
耦（ǒu）：两个人在一起耕地。
⑹菱：一年生水生草本植物。
五首田园诗
五首田园诗五首田园诗：1、山居秋暝王维〔唐代〕空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
秋天的山谷里，刚下过一场新雨，空气特别清新。
明亮的月光从松树的空隙中洒落下来，清澈的泉水在山石上潺潺的流淌。
洗完衣服的女孩们一边喧闹着从竹林里回来，莲叶晃动，就知道有小船来了。
任凭春天的花草凋零，也是值得留在这里的。
这是一首山水名篇，描绘了秋天雨后山村的秀丽风景，表现了诗人对闲适田园生活的向往，以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。
诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
2、游山西村陆游〔宋代〕莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
农民家腊月里酿的酒虽然浑浊，但丰收的年景，招待客人的菜肴非常丰盛。
山水重叠往复，正担心不知去向，但在绿柳红花之间又出现一个美丽的村庄。
那些衣冠简朴的农民，吹箫击鼓，以古老的民俗迎接春社的到来。
今后如果能长期在农村，我将拄着拐杖，随时敲开农家的大门。
这首诗生动地描画出一幅色彩明丽的农村风景，洋溢着对淳朴民俗的挚爱之情。
诗人陶醉在这山野风光和淳朴民风里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。
3、过故人庄孟浩然〔唐代〕故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他家去做客。
村子边绿树环绕，村外斜立着一座青山。
打开窗户，外面就是打谷场和菜园，一起喝酒聊着农事。
等到九九重阳节的时候，我还要来这里观赏菊花。
这首诗既写老朋友之间的情谊，也写了农家恬静闲适的生活。
通过描写简朴亲切的田园生活，表达了作者对这种生活的向往，是田园诗中的佳作。
4、四时田园杂兴·其二十五范成大〔宋代〕梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
金黄的梅子和饱满的杏子挂满枝头，田野里，到处是雪白的麦花和稀疏的菜花。
王维田园诗原文及翻译
王维田园诗原文及翻译1、《青溪过青溪水作》唐代：王维言入黄花川，每逐清溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留磐石上，垂钓将已矣。
译文：进入黄花川游览，每每都去追逐那条青溪。
溪水随着山势，百转千回，经过的路途，却不足百里。
水声在山间乱石中喧嚣，水色在深密的松林里幽静深沉。
水草在溪水中轻轻摇荡，芦苇清晰地倒映在碧水之中。
我的心一向悠闲，如同清澈的溪水淡泊安宁。
但愿我能留在溪边的盘石上，在垂钓中度过我的一生。
2、《渭川田家》唐代：王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
翻译：村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
3、《辋川闲居赠裴秀才迪》唐代：王维寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
译文：寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
王维《渭川田家》古诗赏析及翻译注释
王维《渭川田家》古诗赏析及翻译注释王维《渭川田家》古诗赏析及翻译注释本诗是一首田园诗。
诗人用白描手法描写了初夏傍晚宁静和谐的景色,表现了农村生活的闲逸自得。
下面是小编收集整理的王维《渭川田家》古诗赏析及翻译注释，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《渭川田家》是唐代诗人王维晚年的作品。
此诗描写的是初夏傍晚农村夕阳西下、牛羊回归、老人倚杖、麦苗吐秀、桑叶稀疏、田夫荷锄一系列宁静和谐的景色，表现了农村平静闲适、悠闲可爱的生活。
这种充满诗情画意的田家生活图景也是作者当时心境的反映，反映了他对官场生活的厌恶。
全诗语言朴素，纯用白描，自然清新，诗意盎然，体现出王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
渭川田家王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
【诗文解释】夕阳照着村落，深深的巷子里牛羊已经回来。
老人惦念着牧童，拄着拐杖在柴门前等候。
野鸡在鸣叫，田里麦苗已经吐穗，蚕开始休眠吐丝，桑叶已经稀少农夫们扛着锄头归来，相遇时亲切地聊起了天。
多么羡慕这悠闲的农家生活啊，不由得怅然吟唱起《式微》。
【词语解释】墟落：村落。
穷巷：深巷。
野老：村野老人。
倚杖：靠着拐杖。
荆扉：柴门。
雉：野鸡。
蚕眠：蚕蜕皮时，不食不动，像睡眠一样。
荷：扛着。
即此：指上面所说的情景。
式微：用《诗经》"式微、式微，胡不归″语，有归隐田园之意。
句解：斜光照墟落，穷巷牛羊归。
夕阳映照着安静村庄，深巷里归来成群牛羊。
野老念牧童，倚仗候荆扉。
老人惦念着放牧小儿，倚着杖棍在门口眺望。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
麦苗开花野鸡啾啾啼，春蚕休眠桑叶已采光。
田夫荷锄至，相见语依依。
田夫们扛着锄头回家，相见时依依说短道长。
即此羡闲逸，怅然吟《式微》。
我多么羡慕农家安闲，不由得把《式微》歌吟唱。
【评点】本诗是一首田园诗。
诗人用白描手法描写了初夏傍晚宁静和谐的景色，表现了农村生活的闲逸自得。
这种充满诗情画意的田家生活图景也是诗人闲适心境的反映。
有关王维的田园诗
有关王维的田园诗田园诗是描写农村生活和劳动场景，包括自然生态、乡村景观在内的一种诗歌，下面我们来看看有关王维的田园诗，欢迎阅读借鉴。
山居秋暝唐代：王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
山中唐代：王维荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
送别/山中送别/送友唐代：王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？终南别业/初至山中/入山寄城中故人唐代：王维中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
辋川闲居赠裴秀才迪唐代：王维寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
酬张少府唐代：王维晚年唯好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
临湖亭唐代：王维轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对尊酒，四面芙蓉开。
过香积寺唐代：王维不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
田园乐七首唐代：王维采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。
南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。
春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇唐代：王维桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。
到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。
城上青山如屋里，东家流水入西邻。
闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。
登河北城楼作唐代：王维井邑傅岩上，客亭云雾间。
高城眺落日，极浦映苍山。
岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。
寂寥天地暮，心与广川闲。
寒食城东即事唐代：王维清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
小学王维田园诗精选
王维是田园诗人的代表之一，下面一起去欣赏一些小学王维田园诗吧，希望对大家有帮助！唐代：王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注释〔1〕鹿柴〔zhài〕：“柴〞同“寨“，栅栏。
此为地名。
〔2〕但：只。
闻：听见。
〔3〕返景：夕阳返照的光。
“景〞古时同“影〞。
〔4〕照：照耀(着)。
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
注解１、逐：循、沿。
２、趣：同“趋〞。
３、澹：安静。
译文每次我进入黄花川漫游，常常沿着青溪辗转飘流。
流水依随山势千回万转，路途无百里却曲曲幽幽。
乱石丛中水声喧哗不断，松林深处山色静谧清秀。
溪中菱藕荇菜随波荡漾，澄澄碧水倒映芦苇蒲莠。
我的心平素已习惯闲静。
淡泊的青溪更使我忘忧。
让我留在这盘石上好了，终日垂钓一直终老到头！赏析此借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。
以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚。
诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一，活泼与安祥的揉合，幽深与素静的融和。
吟来令人羡慕向往。
秋色有佳兴，况君池上闲。
悠悠西林下，自识门前山。
千里横黛色，数峰出云间。
嵯峨对秦国，合沓藏荆关。
残雨斜日照，夕岚飞鸟还。
故人今尚尔，叹息此颓颜。
君子盈天阶，小人甘自免。
方随炼金客，林上家绝巘。
背岭花未开，入云树深浅。
清昼犹自眠，山鸟时一啭。
作品注释①李:全诗校:“一作石。
〞②天阶:登天之阶，喻指天子左右的官署。
③方:已。
炼金客:指道士。
④绝巘:陡峭的山峰。
作者简介王维〔701年－761年〕，字摩诘〔mó jié〕，人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。
王维的山水田园诗
王维的山水田园诗王维的山水田园诗篇一终南山太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
注释1. 终南山：又名中南山或南山，在今陕西境内，绵延八百里，是渭水、汉水的分水岭。
2. 太乙：山名，在今陕西省武功县，是终南山的主峰；也有人认为即终南山。
天都：天帝所居之处。
3. 连山：连绵不断的山峰。
海隅：海边，海角。
4. “白云”句：白云缭绕，回首遥望时便又连合成一片了。
5. 青霭：青色的雾气。
这句是说青霭迷濛，进入其中之后反而看不见了。
6. 分野：古天问学名词。
古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，称为分野。
地上的每一个区域都属于星空的某一分野。
7. 壑：山谷。
这两句是说终南山连绵延伸，占地很广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。
评论1. 《终南山》，于此看积健为雄之妙。
“白云回望合，青霭入看无”，看山得三昧，尽此十字中。
(清张谦宜《糹见斋诗谈》卷五)2. 身之所历，目之所见，是铁门限。
即写大景，如“阴晴众壑殊”、“乾坤日夜浮”，亦必不逾此限。
非按舆地图便可云“平野入青徐”也，抑登楼所得见耳。
(清王夫之《姜斋诗话》卷二)3. “欲投人处宿，隔水问樵夫”，则山之辽阔荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。
(同上)4. “僧敲月下门”，只是妄想揣摩，如说他人梦，纵令形容酷似，何尝毫发关心。
知然者，以其沉吟“推敲”二字，就作他想也。
若即景会心，则或“推”或“敲”，必居其一，因景因情，自然灵妙，何劳拟议哉！“长河落日圆”，初无定景；“隔说问樵夫”，初非想得。
则禅家所谓“现量”也。
(同上)5. 有大景，有小景，有大景中小景。
……“青霭入看无”，皆以小景传大景之神。
若“江流天地外，山色有无中”、“江山如有待，花柳更无私”，张皇使大，反令落拓不亲。
(同上)6. 或谓末二句与通体不配。
今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。
【王维的山水田园诗有哪些】关于王维的山水田园诗鉴赏
【王维的山水田园诗有哪些】关于王维的山水田园诗鉴赏王维在唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
下面就随小编一起去阅读关于王维的山水田园诗鉴赏，相信能带给大家启发。
关于王维的山水田园诗鉴赏一《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。
此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。
其清新、宁静，淡远之境如在目前。
一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。
诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
“明月松间照，清泉石上流”，薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。
“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。
此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。
此种禅意非隐居者莫属。
苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。
接下来诗人由写景转为写人。
在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。
诗人采用了“未见其人，先闻其声”的写法。
可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而，竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，渔舟顺流而下，这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。
唐·王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。译文
唐·王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文
这首诗是唐代诗人王维的《山居秋暝》，是他的山水田园诗的代表作之一。
全诗通过对自然景色的描绘，表现了诗人对自然的热爱和对生活的向往。
诗的前两句“空山不见人，但闻人语响”，描绘了一幅寂静的山景。
山中空寂无人，只听到偶尔传来的人声，给人一种宁静、祥和的感觉。
这两句诗的意境开阔，语言简练，给人一种深远的意境。
第三句“返景入深林，复照青苔上”，描绘了夕阳西下，光线穿过深林，照在青苔上的景象。
这一景象，既展示了大自然的美丽，又表达了诗人对生活的热爱和向往。
整体来看，这首诗通过对山景的描绘，表现了诗人对自然的热爱和对生活的向往。
诗人通过对山景的描绘，表达了他对宁静、祥和生活的向往。
同时，这首诗也反映了唐代士人的生活态度和人生观，即追求自然、宁静、和谐的生活。
在艺术手法上，王维的这首诗运用了象征、暗示等手法，使得诗的意境深远，给人以强烈的艺术感受。
同时，他的语言简洁，意象鲜明，使得诗的意境更加深远。
总的来说，这首诗是王维山水田园诗的代表作，它通过对自然景色的描绘，表现了诗人对自然的热爱和对生活的向往，同时也反映了唐代士人的生活态度和人生观。
王维的山水田园诗
王维的山水田园诗《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
《辛夷坞》木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开自落。
《山居秋瞑》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
孟浩然《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
杜甫《绝句》迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
杜甫《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
归园田居五首陶渊明其一少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然.其二野外罕人事,穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉,对酒绝尘想. 时复墟曲人,披草共来往.相见无杂言,但道桑麻长. 桑麻日已长,我土日已广.常恐霜霰至,零落同草莽. 其三种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违. 其四久去山泽游,浪莽林野娱.试携子侄辈,披榛步荒墟. 徘徊丘垅间,依依昔人居.井灶有遗处,桑竹残朽株. 借问采薪者,此人皆焉如薪者向我言,死没无复余. 一世弃朝市,此语真不虚.人生似幻化,终当归空无. 其五怅恨独策还,崎岖历榛曲.山涧清且浅,遇以濯吾足. 漉我新熟酒,双鸡招近局.日入室中暗,荆薪代明烛.欢来苦夕短,已复至天旭.。
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王维的田园诗本文是关于王维的田园诗，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
王维(?～761)，唐代诗人、画家。
字摩诘。
祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。
他官终尚书右丞，世称“王右丞”。
王维青少年时期即富于文学才华。
开元九年(721) 中进士第，为大乐丞。
因故谪济州司仓参军。
后归至长安。
开元二十二年张九龄为中书令。
王维被擢为右拾遗。
其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。
二十四年 (736)张九龄罢相。
次年贬荆州长史。
李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。
王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。
开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。
安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。
于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。
他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。
他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。
天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀，王维为叛军所获。
服药佯为□疾，仍被送洛阳，署以伪官。
两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁至给事中，终尚书右丞。
王维诗现存不满 400首。
其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。
王维描绘自然风景的高度成就，使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的代表人物。
他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置。
《旧唐书·王维传》说代宗时王缙编次王维诗 400余篇。
又王缙《进王右丞集表》云编次王维诗文凡10卷。
述古堂原藏有南宋麻沙本《王右丞文集》10卷，后归陆心源□宋楼。
北京图书馆藏有宋蜀刻本《王摩诘文集》10卷，上海古籍出版社1982年据以影印出版。
元刻有刘须溪评点《王右丞集》(诗集) 6卷，《四部丛刊》据以影印，其中已杂有钱起、卢象、崔兴宗等人作品。
明人顾起经有《类笺唐王右丞诗集》10卷，附文集4卷,这是现存最早的王维诗注本。
清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今为止较好的注本。
除笺释全部诗文外，并附评语，对于作者可疑的诗歌加以说明，间有考订；又收辑有关王维生平和诗画评论的资料，作为附录。
中华书局上海编辑所于1961年将赵注本重加校订，排印出版。
又郑振铎曾以《四部丛刊》本为底本，用赵殿成注本等四种版本加以校勘，收入《世界文库》中。
事迹见新、旧《唐书》本传。
顾起经注本和赵殿成注本都附有注者所撰王维年谱。
今人陈贻□有《王维生平事迹初探》一文，后附《王维简要年表》(载《唐诗论丛》)。
送别送张五归山送綦毋潜落第还乡蓝田山石门精舍青溪崔濮阳兄季重前山兴李处士山居渭川田家新晴野( 一作晚) 望西施咏李陵咏老将行桃源行洛阳女儿行辋川闲居赠裴秀才迪冬晚对雪忆胡居( 一作处) 士家酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作酬张少府送梓州李使君登裴秀才迪小台作过香积寺过感化寺昙兴上人山院山居秋暝终南别业归嵩山作终南山辋川闲居春园即事观猎汉江临泛使至塞上送李太守赴上洛积雨辋川庄作辋川集（二十首）并序皇甫岳云溪杂题五首送别相思山中田园乐七首（选二）少年行四首九月九日忆山东兄弟渭城曲送沈子福归江东送别下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
送张五归山送君尽惆怅，复送何人归。
几日同携手，一朝先拂衣。
东山有茅屋，幸为扫荆扉。
当亦谢官去，岂令心事违。
送綦毋潜落第还乡（一做送别）圣代无隐者，英灵尽来归。
遂令东山客，不得顾采薇。
既至君( 一作金) 门远，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛( 一作兆) 缝春衣。
置酒临长道( 一作长安道，一作长亭送)，同心与我违。
行当浮桂棹，未几拂荆扉。
远树带行客，孤村城当落晖。
吾谋适不用，勿谓知音稀。
蓝田山石门精舍落日山水好，漾舟信归风。
探奇( 一作玩寄) 不觉远，因以缘( 一作寻) 源穷。
遥爱云木秀( 一作翠)，初疑( 一作言) 路不同。
安( 一作谁) 知清流转，偶与前山通。
舍舟理轻策，果然惬所适。
老僧四五人，逍遥荫松柏。
朝梵林未( 一作方) 曙，夜禅山( 一作心) 更寂。
道心及( 一作友) 牧童，世事问樵客。
暝宿长林( 一作井) 下，焚香卧瑶席。
涧芳袭人衣，山月映石壁。
再寻畏迷误，明发更登历。
笑谢桃源人，花红复来觌。
青溪言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾( 一作演) 漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川( 一作明) 淡如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
崔濮阳兄季重前山兴秋色有佳兴，况君池上闲。
悠悠西林下，自识门前山。
千里横黛色，数峰出云间。
嵯峨对秦国，合沓藏荆关。
残雨斜日照，夕岚飞鸟还。
故人今尚尔，叹息此颓颜。
李处士山居君子盈天阶，小人甘自免。
方随练金客，林上家绝【山献】（1）。
背岭花未开，入云树深浅。
清昼犹自眠，山鸟时一啭。
注（1）：此字左右结构，左为"山"旁，右为"献"字。
渭川田家斜阳( 一作光)照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童( 一作僮朴)，倚杖候荆扉。
雉【日句】麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至( 一作立)，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
注（1）"此字为左右结构。
左为"日"旁，右为"句"字。
新晴野( 一作晚) 望新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山後。
农月无闲人，倾家事南亩。
西施咏艳色天下重，西施宁( 一作又) 久微。
朝乃( 一作为) 越溪女，暮( 一作暝) 作吴宫妃。
践日岂殊众，贵来方悟稀。
邀( 一作要) 人傅香( 一作脂) 粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当( 一作常) 时浣纱伴，莫得同车归。
持谢(寄言)邻家子(女)，效颦安可希？李陵咏注：时年十九汉家李将军，三代将门子。
结发有奇策，少年成壮士。
长驱塞上儿，深入单于垒。
旌旗列相向，箫鼓悲何已。
日暮沙漠陲，战声烟尘里。
将令骄虏灭，岂独名王侍。
既失大军援，遂婴穹庐耻。
少小蒙汉恩，何堪坐思此。
深衷欲有报，投躯未能死。
引领望子卿，非君谁相理。
老将行少年十五二十时，步行夺得( 一作取) 胡马射。
射杀中山(山中山阴)白额虎，肯数邺下黄须儿。
一身转战三千里，一剑曾当百万师。
汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。
卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。
自从弃置便（更）衰朽，世事磋砣成白首。
昔时飞箭( 当作雀) 无全目，今日垂杨生左肘。
路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。
苍( 一作茫) 茫古木连( 一作迷) 穷巷，寥( 一作辽) 落寒山对虚牖。
誓令疏勒出飞泉，不似颖川空使酒。
贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。
节使山河募年少，诏书五道出将军。
试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。
愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吴君( 一作吾军)。
莫嫌旧日云中守，犹堪一战取( 一作立) 功勋。
桃源行时年十九渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去( 一作古) 津。
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
山口潜行始隈□（1），山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住五陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静( 一作净)，日出云中鸡犬喧。
惊( 一作忽) 闻俗客争来集，竞引还家问都( 一作乡) 邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至(更闻)成仙遂(去)不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰( 一作岑) 壑今来变。
当时只记入山深，青溪几曲( 一作度) 到云林。
春来遍是桃花水，不辩仙源何处寻。
注（1）：此字左右结构。
左为"阝"旁，右为"奥"字。
洛阳女儿行时年十六，一作十八洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。
良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时，妆成只是薰香坐。
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱？辋川闲居赠裴秀才迪寒山转苍翠，秋水日潺【氵爰】。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
冬晚对雪忆胡居( 一作处) 士家寒更传晓箭( 一作催唱晓)，清镜览( 一作减) 衰颜。
隔牖风惊竹，开门( 一作帘) 雪满山。
洒空深巷静，积素广庭闲。
借问哀安舍，口（1）然尚闭关。
注：此字读如“肖”。
形如“修”字，惟右半为略有不同，“反文”旁下为“羽”字。
酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作贫居依谷口，乔木带荒村。
石路往回驾，山家谁候门？渔舟胶冻浦，猎火烧( 一作绕) 寒原。
唯有白云外，疏钟闻夜猿。
酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作旧简拂尘看，鸣琴候( 一作俟) 月弹。
桃源( 一作花) 迷汉姓，松树( 一作径) 有秦官。
空谷归人少，青山背日寒。
羡君栖隐处，遥望白云端。
酬张少府晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君( 一作若) 问穷通理，渔歌入浦深。
送梓州李使君万壑树参天，千山响( 一作乡音听) 杜鹃。
山中一夜( 一作半 )雨，树杪百重泉。
汉女输潼( 一作棕) 布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。
登裴秀才迪小台作端居不出户，满目望( 一作空) 云山。
落日鸟边下，秋原人外闲。
遥知远林际，不见此檐间。
好客多乘月，应门莫上关。
过香积寺不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
过感化寺昙兴上人山院暮持筇竹杖，相待虎溪头。
催客闻山响，归房逐水流。
野花丛发好，谷鸟一声幽。
夜坐空林( 一作村) 寂，松风直似秋。
山居秋暝空山新雨後，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空( 一作只) 自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
归嵩山作清( 一作晴) 川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽( 一作云) 相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
终南山太乙近天都，连山( 一作天)到海隅。
白云回望合，青霭入看无。