大学语文复习笔记
大学语文复习笔记
大学语文复习笔记大学语文这门课啊，可真是让我又爱又恨。
爱它的博大精深，恨它的知识点多如牛毛。
这不，复习的时候那叫一个焦头烂额。
我还记得那是一个阳光并不怎么明媚的下午，室友们都出去逛街玩耍了，只有我一个人呆在宿舍，面对着那一堆厚厚的语文教材和笔记，心里直犯嘀咕：“这可怎么复习得完哟！”我把书和笔记一股脑儿地全摊在了桌子上，那场面，简直像个小型的书摊。
先从古代文学部分开始吧，那些个诗词歌赋，一开始看着还挺有意思，可真要记住作者、朝代、背景、艺术特色啥的，就没那么轻松了。
比如说李白的诗，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，多豪迈啊！可这赏析起来就麻烦了，得分析他的用词、意境、情感表达，还得和同时代其他诗人的作品做对比。
我一边念叨着，一边在笔记上勾勾画画，感觉自己就像个苦行僧，在知识的沙漠里艰难跋涉。
现代文学部分也不轻松，鲁迅先生的文章那是重点中的重点。
《狂人日记》里那句“我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”当初读的时候就觉得震撼，现在复习起来，更是要深入理解其背后的社会批判意义。
还有茅盾、巴金、老舍等一众大家的作品，每个人的风格都不一样，要记住可真不容易。
在复习笔记的过程中，我发现自己之前上课的时候做的笔记真是五花八门。
有时候字写得龙飞凤舞，自己都快认不出来了；有时候又只记了个大概，关键的地方没写上，现在后悔得直拍大腿。
我一边整理一边吐槽自己：“你这上课都干了些啥呀，笔记都做成这样！”为了能记住那些知识点，我也是想尽了办法。
我把重点内容抄在小纸条上，贴在宿舍的墙上、镜子上，甚至是床头，想着随时能看两眼。
有一次半夜起来上厕所，迷迷糊糊中看到墙上贴的纸条，还下意识地念了几句，把自己都吓清醒了。
有一次，我实在是被那些文学理论搞得晕头转向，就决定出去透透气。
走到校园的湖边，看到一对情侣在那你侬我侬，突然就想到了古代文学里那些描写爱情的诗词，什么“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，再看看眼前这对小情侣，忍不住笑了起来，心想这文学还真是无处不在啊。
大学语文复习笔记
大学语文复习笔记说起大学语文这门课，那可真是让我又爱又恨。
爱它，是因为那些优美的诗词文章总能触动我的心弦；恨它，是因为要复习的内容实在是太多啦！还记得考试前的那段时间，整个宿舍都弥漫着紧张的气息。
大家都知道，大学语文可不是随便翻翻书就能过关的。
于是，我也开启了我的疯狂复习之旅。
我先是把那厚厚的教材找了出来，看着上面密密麻麻的笔记，心里一阵发怵。
这哪里是书啊，简直就是一座知识的大山！没办法，硬着头皮上吧。
我从第一页开始，逐字逐句地看过去。
那些古代文学的部分，什么诗经、楚辞、汉赋，每一个都像是古老的密码，需要我用心去解读。
我一边看，一边在笔记本上重新整理重点。
比如说诗经里的“关关雎鸠，在河之洲”，我就详细地写下了它的创作背景、艺术特色还有对后世文学的影响。
写着写着，我仿佛穿越到了古代，看到了那些诗人在河边吟唱的场景。
现代文学部分也不轻松。
鲁迅、茅盾、巴金，这些大家的作品一个比一个深刻。
我读着《狂人日记》，感受着鲁迅先生对封建礼教的批判，心里那叫一个佩服。
复习到这部分的时候，我还特意去图书馆借了几本相关的评论书籍，想要更深入地理解这些作品。
记得有一次，我在图书馆的角落里看得入了迷，直到管理员来提醒我要闭馆了，我才如梦初醒。
外国文学更是让我头疼。
那些长长的外国人名，还有复杂的情节，搞得我晕头转向。
为了记住《巴黎圣母院》里的人物关系，我画了一张大大的图表，把每个人物的特点和他们之间的关系都标得清清楚楚。
这还不够，我又把书中的经典段落抄了下来，反复诵读，试图感受作者的思想情感。
在复习的过程中，我还发现了一些有趣的事情。
比如说，古代文学里很多诗人都喜欢借景抒情，看到一朵花、一片云都能写出一首诗来。
我就在想，要是我生活在古代，估计看到啥都只会说一句“哇，好美！”然后就没有然后了。
还有那些现代作家，他们的写作风格真是五花八门。
有的简洁明了，有的却晦涩难懂，感觉就像是在跟读者玩捉迷藏。
有一天晚上，宿舍已经熄灯了，我还打着手电筒在被窝里看笔记。
《大学语文》课文知识点汇总
《大学语文》（专升本）重要知识点汇集第一课天之道1.老子是中国古代的思想家、哲学家；主要主张2.《道德经》的地位、篇章结构。
3. 本文出自《道德经·第七十七章》4.背诵、默写全文5.主题思想6.全文论证方法：归纳推理论证第二课季氏将伐颛臾一、文学常识1.孔子的地位、思想及其主张2.《论语》的体裁、内容、作者3.本文的体裁：驳论文二、论证方法：1.全文论证方法：驳论点2.陈力就列，不能者止——演绎论证3.危而不持，颠而不扶——类比论证4.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中——类比论证三、修辞手法：1.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中（双重比喻）2. “危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?”（比喻）3. “何以伐为?”、“则将焉用彼相矣?”、“是谁之过与?”（三处反诘）四、成语演化：1.既来之，则安之2.分崩离析3.祸起萧墙4.开柙出虎5.季孙之忧6.大动干戈7.陈力就列，不能者止五、重点字词1.过：动词，责备2.与：语助词六、通假字1.来：通“徕”，招徕，使归顺七、特殊句式何以伐为？——以何伐为？（倒装句）八、重点字词1.是:例句出处释义世无孔子，谁能定是非之真正确，与“非”相对是社稷之臣，何以伐为《季氏将伐颛臾》这同行十二年，不知木兰是女郎《木兰诗》判断词，是2.疾:例句出处释义君有疾在腠理，不治恐将深《扁鹊见蔡桓公》病君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季氏将伐颛臾》厌恶、痛恨老臣病足，曾不能疾走《触龙说赵太后》快、急速会长老，问之民所疾苦《西门豹治邺》疾苦、痛苦声非加疾也，而闻者彰《劝学》强庞涓恐其贤于己，疾之《史记·孙膑传》妒忌3.止:例句出处释义陈力就列，不能者止《季氏将伐颛臾》停止河曲智叟笑止之曰《愚公移山》禁止、阻止一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨《狼》只是、仅仅4.见:例句出处释义昨夜见军帖，可汗大点兵《木兰诗》看见曹刿请见《曹刿论战》召见冉有、季路见于孔子曰《季氏将伐颛臾》拜见、偈见秦诚恐不可得，徒见欺《廉颇蔺相如列传》表被动，相当于“被”风吹草低见牛羊《敕勒歌》 xiàn，出现谡大笑曰：“汝真女子之见！”《失街亭》见解、见识5.过:例句出处释义臣请缚一人过王而行《晏子使楚》走过、经过过犹不及《论语·先进》超过以其境为清，不可久居《小石潭记》过分、过于是谁之过与《季氏将伐颛臾》错误、过失（名）无乃尔是过与《季氏将伐颛臾》责备且尔言过矣《季氏将伐颛臾》错（形）故尝与过宋将军《大铁椎传》拜访、访问第三课《国人之于国也》一、文学常识1.孟子的主张、地位2.《孟子》作品的作者、特点3.孟子散文的特点二、论证方法1.类比论证：五十步笑百步2.对比论证：狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发三、修辞手法1.五亩之宅……百亩之田（排比）2.人死，则曰：‘非我也，岁也。
《大学语文》笔记及配套练习-第五节
（一）《论毅力》1.梁启超，本文写于戊戌变法失败之后，以激励资产阶级改良运动仁人志士，继续努力。
2.论点：“有毅力者成，反是者败”。
3.事实论据：用五种不同毅力的人的不同结果来说明只有毅力至强方能取得事业的最终成功。
4.理论论据：孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也。
”孟子曰：“有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也。
”5.论证方法：① 类比法：“行舟”、“为山”、“平地”、“掘井”之喻,就都是通过类比法来讲道理。
② 对比法：强调了“止”与“进”、败与成的对比。
（主要的）6.本节知识点及考频总结成语：功亏一篑（二）《就任北大校长之演说》1.蔡元培：1917年任北京大学校长，提倡“学术自由”，主张“兼容并包”。
2.论点：“抱定宗旨”、“砥砺德行”、“敬爱师友”三大教育思想。
3.论据：事实论据：蔡元培在德国留学期间的购物经历只论证了敬师爱友。
4.论证方法：对比论证。
如专门学校和大学的对比、“平时则放荡冶游，考试则熟读讲义……”学习的对比等。
5.名句对应：是误人也。
误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大（抱定宗旨）诸君分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，荀中道而违之，岂非与原始之意相反乎?故品行不可以不谨严。
（砥砺德行）此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂犬学生乎？对于师友之敬爱。
（敬师爱友）6.计划两件事情：一、改良讲义。
二、添购书籍。
7.用以批评“求学于此者，皆有做官发财思想”的是（终南捷径）《大学语文》笔记及配套练习-第五节8.艺术特色：①讲述“三事”的三段，都用一个反问句来引出结语，语重情长②语言亦文亦白，将文言的简练典雅与口语的通俗明快融于一体③说理简要透彻，而且情理并重，既以理服人，又以情动人（三）《容忍与自由》1.作者：胡适。
青年时代留学美国，1917年回国后，宣扬民主、科学，倡导反封建的新文化运动。
2.文体：议论文3.论点：中心论点：“没有容忍，就没有自由”。
大学语文笔记
大学语文笔记大学语文笔记一、语言基础语言是人类思维的工具，是人与人交流的工具。
语言具有表达、交流、情感、个性特点、思维活动等多种功能。
语言是人类基本的交际工具，具有表达思想、分享知识、传递信息等重要功能。
语言的基本特征：规则性、符号性、交际性和文化性。
语言的学习：学习语音、语法、词汇、语用（语境）等方面。
语言的运用：听、说、读、写四个方面。
二、修辞格修辞格是修辞学中的基本术语，是指用特定的语言技巧，使文本具有特定的语言效果的方法。
修辞格在文学、广告、演讲等多个领域中得到广泛运用。
常用的修辞格有：比喻、拟人、夸张、对比、排比、反问、感叹等。
1.比喻比喻是通过两种事物的类比，以便更好地传达意思。
比喻是修辞格中使用最广泛的一种，它可以用非常生动的方式为读者提供有关未知事物的信息。
常见的比喻有：1）直接比喻：直接将被描述的事物与相似的事物相比较，如"他的眼睛像夜空中的星星"。
2）间接比喻：间接地描述事物的共性，通过描述共性来指代具体事物，如"他是这个世界的花蕾"。
2.拟人拟人是指人类的活动或特征被附加在非人类对象上的一种修辞方式。
拟人可以很好地描述一个对象的特征，并把读者引入到文本的情境中。
常见的拟人有：1）动物拟人：把动物赋予人类特征，如"大象似乎在思考"。
2）物体拟人：描述生物以外的非生物的行为或状态，如"风在低声咒骂"。
3.夸张夸张是通过夸大或缩小事物的方式，来强调某个特定的情感。
夸张是一种强烈的情感表达方式，可以引起读者的共鸣，从而帮助传递文本的主旨。
常见的夸张有：1）超乎寻常的夸张：描写为大于实际上的量或程度，如"他吃掉了一整只鸡"。
2）否定夸张：描绘与现实相反的情况，如"这个小孩子从不哭泣"。
4.对比对比是通过比较两个或多个事物的差异，来突出在文本中重点向读者传递意义的一种修辞方式。
自考04729大学语文重点笔记
自考《大学语文》课程重点笔记第一课：《寡人之于国也》1、抑扬兼施、循循善诱的特色。
孟子的文章向来十分长于说理。
这篇文章就充分体现了其抑扬兼施、循循善诱的特色。
首先孟子通过“五十步笑百步”的比喻批评梁惠王的治国方法不当，然后再提出实行王道的具体措施；先以批评的态度揭露统治者不顾人民死活的行径，然后马上又说只要君王不怪罪年成不好就可以使“民至焉”：这都是先抑后扬，先使梁惠王认识自己的错误，同时又给予其希望，让梁惠王明白他的错误其实是可以改正的，只要改正了就可以解决“民不加多”的困惑。
在打消梁惠王矜傲情绪的同时，又能抓住他渴望民众拥戴的潜在心理进行诱导；在阐述实行王道的具体措施时，采取先易后难、步步推进的程序：这都是循循善诱的体现。
让梁惠王认识到，只要实行王道，那么就有称王天下的可能性。
2、比喻的使用。
这篇文章中孟子用了两个比喻来增加自己的观点的说服力。
（1）用逃跑者“以五十步笑百步”的比喻，来说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别。
（2）用拿刀杀了人却说“非我也，兵也”作比喻，来揭露统治者把“涂有饿莩”归罪于年成不好的观点。
孟子通过这两个比喻生动形象的佐证自己的论点，使单纯的说理变得妙趣横生，收到了把抽象的道理说得非常形象、生动而深刻的效果。
3、许多排比句的运用，也大大助长了文章的雄辩气势。
孟子在这篇文章中大量的运用排比句式，或递进、或类比，使文章气势雄浑，使自己的论述的观点更加具有说服力。
（1）不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
（2）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（3）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
（4）人死，则曰，‘非我也，岁也’。
是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也。
《大学语文》笔记及配套练习-第十一节
《大学语文》笔记及配套练习-第十一节本节知识点及考频总结（一）《红楼梦——宝黛吵架》1.中心思想：本篇描写了恋爱中男女主人公贾宝玉、林黛玉吵架的起因（因为宝玉要结婚了），到愈演愈烈，到最后后悔的过程。
主要采用直接心理描写的手法，展现了人物内心世界细腻而微妙的心理变化。
揭示了恋爱中少男少女内心与言行不符乃至悖反的普遍现象。
2. 中国古代长篇小说的高峰3. 直接心理描写的特点及作用。
这样描写可以深入展现人物内心世界细腻、微妙的心理变化。
4.林黛玉、贾宝玉吵架的特点（实质）是“假情试探”。
5.小说中插入作者的议论其作用。
作者直接点拨“不是冤家不聚头”（这句话贾母说的）“人居两地，情发一心”，道出林黛玉、贾宝玉吵架的“假情试探”的实质，引导读者更准确地理解小说的原意。
（二）《断魂枪》1.作者：老舍2.中心思想：展现了传统文化在社会大变革时代一时找不到现实延续点和连接线的焦灼困境，揭示出当时国人在时代变迁中一时找不到自己生存位置的孤寂与悲凉。
3.小说的人物性格特征十分鲜明。
①沙子龙：外冷内热、深藏不露、孤傲执着。
②王三胜：争强好胜，性格外露，以利己为待人处世之道。
③孙老者：豪爽乐观，积极进取，嗜武如命。
4.描写方法：肖像描写：其中对孙老者穿戴、辫子、眼神的描写，动作描写：对王三胜练武比武过程的，对沙子龙内在复杂心态的外在行为显现，尤为精彩。
（三）《哦，香雪》1.中心思想：小说写的是以香雪为代表的山村少女对开进深山的火车表现出来的喜怒哀乐，折射出受现代文明冲击的农村蹒跚前进的身影。
2. 香雪的性格特征，体会作者对香雪形象的复杂感情香雪心地纯真，性格执着，生性胆怯，渴望文明。
作者对香雪的感情是复杂的：有对贫穷落后的怜悯，有对现代文明的召唤，有对质朴心灵的赞叹，也有对这质朴美可能被现代文明吞没的担忧。
3.“哦，香雪！香雪！”反复呼告收结：（1）对贫穷落后的怜悯；（2）对现代文明的呼唤；（3）对质朴心灵的赞美；（4）对质朴心灵可能被现代文明吞没的担忧。
大学语文复习笔记
大学语文复习笔记大学语文是一门提升我们人文素养和语言表达能力的重要课程。
在复习这门课程时，做好笔记是关键。
以下是我对大学语文复习内容的整理。
一、古代文学部分1、先秦文学《诗经》：我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌 305 篇。
分为风、雅、颂三个部分，赋、比、兴是其主要的表现手法。
《论语》：孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《孟子》：记载孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想和政治活动。
其文章气势充沛，感情强烈，善用比喻和排比。
2、秦汉文学李斯的《谏逐客书》：文章列举大量事实，说明客卿对秦国的重要性，论证逐客之非。
司马迁的《史记》：中国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
汉乐府民歌：反映了当时的社会现实和人民的生活疾苦，语言朴实自然。
3、魏晋南北朝文学曹操的诗歌：具有慷慨悲凉的艺术风格。
陶渊明的田园诗：表现了他对田园生活的热爱和对官场的厌恶。
刘义庆的《世说新语》：主要记载魏晋时期的言谈轶事。
4、隋唐五代文学唐诗：初唐有“初唐四杰”；盛唐有李白、杜甫；中唐有白居易、元稹；晚唐有李商隐、杜牧等著名诗人。
古文运动：韩愈、柳宗元倡导的古文运动，主张文以载道，反对骈文。
5、宋元文学宋词：豪放派以苏轼、辛弃疾为代表；婉约派以柳永、李清照为代表。
元曲：包括杂剧和散曲，关汉卿的《窦娥冤》是杂剧的代表作。
6、明清文学小说：四大名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。
戏曲：汤显祖的《牡丹亭》。
二、现代文学部分1、现代诗歌郭沫若的《女神》：具有浪漫主义风格，表达了对自我的崇尚和对个性解放的追求。
徐志摩的诗歌：语言优美，情感细腻。
2、现代小说鲁迅的小说：揭示了社会的黑暗和人民的苦难，如《狂人日记》《阿 Q 正传》。
茅盾的《子夜》：展现了民族资本家的命运和社会的矛盾。
3、现代散文朱自清的散文：语言清新自然，情感真挚。
《大学语文》笔记及配套练习-第二节
（一）本节知识点及考频总结《秋兴八首》1.《秋兴八首》是大历元年（766）秋杜甫滞留夔kuí州时惨淡经营的一组七言律诗。
杜甫的诗风：沉郁顿挫2.对偶句：江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
3.抒情方式：融情入境、借象征抒情、移情于景4.中心主旨：面对深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，抒写了因战乱而长年流落他乡、不能东归故园的悲哀。
全诗充溢着身世之感和家国之思。
“他日泪”为以前的日子留下的泪水；“故园心”思念长安的心意。
5.诗中“悲秋”的含义：自然秋悲；国运秋之悲；人生秋之悲。
6.融情入景：“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
”（首联）7.借象征抒情：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
”（颔联）最富象征意义8.移情于景：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
”（颈联）9.双关：“开”既有花开之义，又有引发诗人伤心落泪之义；“系”就船来说，是把船系住；对心来说，是牵挂不能忘记之义。
（二）《长恨歌》1.白居易：主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
2.临邛道士：排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
3.长恨歌主题（双重主题）：《长恨歌》对李杨爱情悲剧的描写，既有讽刺批判，又有同情的歌颂。
4.直抒胸臆：“汉皇重色思倾国”、“不重生男重生女”“此恨绵绵无绝期”5.移情于景：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳”6.借比喻抒情：“芙蓉如面柳如眉”、“梨花一枝春带雨”、“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”7.借举止抒情：“回眸一笑百媚生”、“孤灯挑尽未成眠”《大学语文》笔记及配套练习-第二节8.融情入景：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”9.因情造景：临邛道士寻觅杨贵妃的亡魂，身已登仙的杨贵妃仍情系尘寰。
10.借事抒情：李、杨爱情悲剧之事。
（三）《早雁》1.杜牧《早雁》表达了作者对边地人民的担忧、关切与同情。
通过大雁象征边地人民。
《大学语文》笔记及配套练习-第六节
（一）《我的世界观》1. 作者：阿尔贝特•爱因斯坦（1879—1955)，德国人、20世纪最伟大的科学家。
2. 论点：人是为别人而生存的（爱因斯坦的人生理念）。
3. 论据：理论论据：叔本华：“人虽然能够做他想做的，但不能要他所想要的。
”4. 本节知识点及考频总结论证方法：演绎论证：引用叔本华“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要”的名言，就是通过演绎法来说明对人对己都要宽容的入生道理。
（二）《如何避免愚蠢的见识》1. 作者：罗素，英国哲学家、数学家、逻辑学家。
2. 论点：避免愚蠢的见识的三条简单原则3. 事实论据：亚里士多德认为妇女牙齿的数目比男人少；自己关于刺猬习性的认识；圣雄甘地对产业革命的反对等。
4. 论证方法：归纳法。
①主观臆断、自我中心主义和狂妄自大是产生愚蠢见识的根源。
②坚信科学认知态度和善于听取不同意见是避免愚蠢见识的基本方法。
③梳理宇宙无限、人的认识有限的观念是克服愚蠢见识的根本途径。
（三）《冯谖客孟尝君》1.整理者西汉刘向2.性格特征：①冯谖：不甘屈居人下；深谋远虑，机智果敢，胆识过人；报效知己。
②孟尝君：礼贤下士；宽容大度；目光短浅。
3.写作特色：①采用顺叙的方式来写文章《大学语文》笔记及配套练习-第六节②先抑后扬、层层深入的写作特点。
先描写冯谖无好、无能三次弹铗要求提高生活待遇，这是先抑；然后再描写他的过人的能力与本事，这是扬。
③人物塑造中运用对比、互衬的方法（四）《垓下之围》1.《史记》第一部纪传体史书，鲁迅称赞它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
本篇选自《项羽本纪》。
2.本文的成语：霸王别姬、羞见江东父老、四面楚歌3.本文写作特点：善于在历史事实的关键环节进行合乎情理的艺术加工4.项羽性格特征：英雄多情、勇猛无比，却又爱逞匹夫之勇、缺乏政治远见，不善用人却又知耻重义。
5.马赠亭长，自刎乌江：突出项羽知耻重义6.场面描写作用：①四面楚歌，霸王别姬：表现项羽英雄多情，而又无可奈何的心境。
大学语文课堂笔记
大学语文课堂笔记第一篇：大学语文课堂笔记大学语文课堂笔记1、古代小说形成于什么时期：汉魏六朝时期2、诗中有画，画中有诗的诗人是王维3、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦李清照《醉花阴》4、把清代文言小说推向高潮的是《聊斋志异》5、中国第一部历史小说是《三国演义》6、《水浒传》的作者是施耐庵7、倩何人唤取红巾翠袖揾英雄泪。
辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》8、鹿鸣出自《诗经》中的小雅9、《史记》中人物的塑造方法：互见3、先秦时期道家学派代表人物：老庄4、先秦时期儒家学派代表人物？：孔子孟子5、战国时期诸子中文学成就最高的（最具有浪漫主义色彩的）是庄子6、学而时习之，不亦说乎孔子《论语》7、树木何萧瑟，北风声正悲！曹操苦寒行8、《咏怀诗》82首作者阮籍，阮籍开创了咏怀诗。
9、中国第一山水田园诗人陶渊明10、菊东篱下，悠然见南山饮酒——【东晋】陶渊明体现了平淡自然风格11、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。
李白《行路难》12、清水出芙蓉，天然去雕饰李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》体现了李白诗歌多具有的自然之美。
13、第一部纪传体《史记》14、第一部断代史《汉书》15、《论语》属于语录集16、《秋水》出自庄子《庄子.秋水》17、天生我材必有用，千金散尽还复来，李白《将进酒》18、杜甫诗歌的特点：沉郁顿挫杜甫诗称为史诗19、会当凌绝顶，一览众山小出自杜甫《望岳》20、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来出自唐•杜甫《登高》21、第一部白话诗集：胡适《尝试集》。
22、*婉约派的主要代表人物：秦观、李清照；豪放派的主要代表人物：苏轼、辛弃疾23：司马迁写史记的原因：究天人之际，通古今之变，成一家之言22、闻一多的“三美”理论：答：主张新诗应该具有“图画美”，“建筑美”和“音乐美”，表明了一种理论上的自觉１、诗经分为风、雅、颂三类，一般认为其依据是（音乐的不同）２、赋、比、兴是诗经的（艺术表现手法）３、鹿鸣篇属于诗经中的哪个部分（小雅）４诗经开创了我国（现实主义）精神５、战国诸子中最有文学成就和浪漫主义精神的文学家是（庄周）６、先秦时代，儒家学派两位代表人物的大师是（孔丘和孟轲）７、先秦时代，道家学派两位最重要的代表人物是（老聃和庄周）8、下列孟子书中属于语录体的是（《论语》）9、《秋水》一文出自（《庄子》）10、《学而》篇出自（《论语》）11、我国古代第一篇纪传体通史（《史记》）12、不属于司马迁著《史记》的动因的是（政府提倡）13、（鲁迅）提出了“魏晋风度”的。
大学语文笔记摘抄(3篇)
第1篇一、古代文学1. 《诗经》- 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录305篇诗歌，分为风、雅、颂三部分。
- 风诗主要反映民间生活，雅诗多用于宫廷，颂诗则用于祭祀。
2. 《楚辞》- 《楚辞》是战国时期楚国诗人屈原的作品，以抒情为主，具有浓郁的浪漫主义色彩。
- 《离骚》是《楚辞》的代表作，表达了屈原对国家和民族的忠诚与忧虑。
3. 《史记》- 《史记》是我国第一部纪传体通史，由西汉史学家司马迁所著。
- 《史记》分为本纪、表、书、世家、列传五部分，记载了上自黄帝，下至汉武帝的历史。
4. 《汉书》- 《汉书》是东汉班固所著的一部纪传体断代史，记载了西汉的历史。
- 《汉书》分为纪、表、志、传四部分，对西汉的政治、经济、文化等方面进行了详细的记载。
5. 《三国演义》- 《三国演义》是明代小说家罗贯中创作的一部长篇小说，以三国时期的历史为背景，描绘了曹操、刘备、孙权三家的争霸过程。
- 《三国演义》以人物形象鲜明、情节曲折离奇而著称。
6. 《红楼梦》- 《红楼梦》是清代作家曹雪芹所著的一部长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
- 《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧为主线，揭示了封建社会的种种弊端。
二、现代文学1. 鲁迅- 鲁迅是我国现代文学的奠基人，被誉为“中国现代文学之父”。
- 鲁迅的作品具有鲜明的现实主义风格，代表作有《狂人日记》、《阿Q正传》等。
2. 郭沫若- 郭沫若是我国现代著名的诗人、剧作家、历史学家。
- 郭沫若的作品具有浪漫主义色彩，代表作有《女神》、《屈原》等。
3. 茅盾- 茅盾是我国现代著名的小说家、文学评论家。
- 茅盾的作品具有现实主义风格，代表作有《子夜》、《林家铺子》等。
4. 巴金- 巴金是我国现代著名的作家、翻译家。
- 巴金的作品具有强烈的现实主义精神，代表作有《家》、《春》、《秋》等。
5. 丁玲- 丁玲是我国现代著名的女作家。
- 丁玲的作品具有鲜明的女性视角，代表作有《莎菲女士的日记》、《太阳照在桑干河上》等。
《大学语文》笔记及配套练习-第四节
《大学语文》笔记及配套练习-第四节本节知识点及考频总结（一）《我愿是一条急流》1.裴多菲，这是一首爱情诗2.通篇借比喻抒情（五组比喻）①“急流”和“小鱼”②“荒林”和“小鸟”③“废墟”和“常青藤”④“草棚”和“火焰”⑤“云朵”和“太阳”，每一组比喻，前者是作者的自喻，后者是对妻子的比喻（二）《寡人之于国也》1.“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想（孟子的思想）2.善于采用“欲擒故纵（请君入彀）”的论辩手法。
3.养生丧死无憾，王道之始也。
4.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁（通斑）白者不负戴于道路矣。
5.论点：民何以加多6.结构特点：以“民不加多”和如何“使民加多”为线索展开论说7.论证方法：通过议论的方式展开讨论，演绎法、归纳法。
（三）《秋水》1.庄子激烈批判“窃钩者诛，窃国者为诸侯”2.多采用寓言形式，浪漫色彩典型。
3.中心论点：“宇宙无限，人的认识有限”。
4.分论点：人的认识要受到空间（井底之蛙）、时间（夏虫不可以言冰）、后天教育（曲士即见识浅薄之人）的限制。
5.说理特点：①善于通过寓言故事说理。
（整体构思特点：虚构寓言故事）②文章开头采用景物描写。
（以具体景物的比照来隐喻河伯和海若在思想上的不同认识境界，形象的渲染了主旨。
）③善于援譬设喻（善于将抽象的哲理化为具体的形象）（善用比喻或者善于类比）。
所用比喻连类而及，层见叠出。
（四）《五代史伶官传序》：1.欧阳修——诗文革新运动的领袖，主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”，反对追求形式上的靡丽文风。
2.唐宋八大家之一。
（唐宋八大家：欧阳修、韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
）3.是一篇史论4.中心论点：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”5.事实论据——庄宗得天下和庄宗失天下的历史事实。
（主要论据）6.理论论据——“满招损，谦得益”，7.论证方法：对比论证、例证法、演绎法。
配套练习题1.下列诗句中，出自裴多菲《我愿是一条急流》的是（）A:撑一支长篙，向青草更青处漫溯B:把纤绳深深勒进你的肩膊C:在雨中哀怨，哀怨又彷徨D:在幽谷中隐藏，饱受风雨的打击答案：D解析：“在幽谷中隐藏，饱受风雨的打击”出自裴多菲《我愿是一条急流》。
大学语文笔记
一.《孟子》加点字：1.（胜）食：尽2..（洿）池：深3.（是）使民养生丧…：这4.（食）人者：动词，通“吃”5.有（诸）：这些事6.（贼）仁者谓之“贼”：残害、破坏7.失其（民）也：百姓8.五十者可以（衣）帛也：穿衣9.（颁）白者：通“斑”，须发半白10.所恶勿施，（尔也）：如此而已11.斧（斤）：斧头的一种12.（涂）有饿殍而不知发：通“途”13.为丛驱（爵）者：雀翻译：1.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
翻译：分给百姓五亩大的宅园，种植桑树，那么，五十岁以上的人都可以穿丝绸了2.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
翻译：鸡狗和猪等家畜，百姓能够适时饲养，那么，七十岁以上的老人都可以吃肉了。
3百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
翻译：每家人有百亩的耕地，官府不去妨碍他们的生产季节，那么，几口人的家庭可以不挨饿了。
4. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
翻译：。
认真地办好学校，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓，那么，须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。
5.王无罪岁，斯天下之民至焉。
”翻译：大王如果不归罪到年成，那么天下的老百姓就会投奔到梁国来了。
多选题：孟子的“民本思想”主要表现在哪几个方面？答：一是批判统治者横征暴敛；二是强调人民的生存权；三是强调统治者首先必须获得民心；四是强调主政者应设身处地地为民着想。
艺术特征：《孟子》的文章语言流畅，文采斐然，且善用比喻，说理深刻，给人以剧谈雄辩之感。
语句出处：“民为贵，社稷次之，君为轻”-《孟子》二.《冯谖客孟尝君》加点字：1.贫乏不能自（存）：生存2.使人（属）孟尝君：同“嘱”，嘱托，请求3.能为文收（责）于薛者也：同“债”4.孟尝君（怪）之：奇怪、惊讶5.（因）烧其卷：接着6.梁使三（反）：同“返”，返回7.孟尝君（固）辞不往也：坚决翻译：1.左右以君贱之也，食以草具。
翻译：那些手下的人因为孟尝君看不起冯谖，所以只给粗茶谈饭他吃。
大学语文第十版笔记整理
大学语文第十版笔记整理自考《大学语文》重要知识点笔记总结1《科学的春天》这篇讲话稿中，郭沫若除了应用论证方法之外，还应用了大量的修辞手法，增强了文章的气势，这是本文的重点，需要全面掌握。
在文中，对论证方法的掌握及修辞手法的运用是难点，需要深刻领会。
1、论证方法本文主要采用了三种论证方法：归纳论证法、类比论证法、演绎论证法。
(1)归纳论证法。
如第2自然段从历史过程和个人经历中归纳出“科学的春天到来了”这一论点，从媳娥奔月、龙宫探宝、《封神演义》上的许多幻想都变为现实来论证科学需要异想天开。
(2)类比论证法。
如第3自然段，作者把十六世纪的欧洲文艺复兴与我们的时代进行类比，得出我们的时代和科学需要巨人的结论。
(3)演绎论证法。
本文有典型的演绎论证法的运用。
演绎法通常指由一般到特殊的推理，即由普遍性的前提推出特殊性结论的推理。
如第4自然段中，运用了演绎论证方法论证了我国科学家需要探索精神，具体表现形式是：大前提：“人的天职在于勇于探索真理”和“我国人民历来是勇于探索的”。
小前提在文中被省略了：我国科学家是人，是我国人民的一分子。
结论：我国科学家需要打破陈规、披荆斩棘和开拓道路的精神，也就是需要勇于探索的精神。
2、修辞手法本文大量运用了比喻、拟人、排比和引用等修辞手法，增强了文章的表达效果。
(1)比喻。
例如“科学的春天”、“初升的太阳”、“青出于蓝而胜于蓝”等运用了比喻的修辞手法，使表达更加生动、形象。
(2)排比。
例如“封建王朝摧残它，北洋军阀摧残它，摧残它”，“时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量”，“这是革命的春天，这是人民的春天，这是科学的春天”等运用了排比的修辞方法，加强了论辩力度和感染力。
(3)拟人。
例如“让我们张开双臂，热烈地拥抱这个春天吧”运用拟人的修辞方法，增强了讲话的感召力。
《论“费厄泼赖”应该实行》本课主要考核点是记忆课文作者王蒙所处的时代背景;识记王蒙在历的地位和主要成就;概括文章各部分的大意，归纳全文的中心论点;简要说明作者所理解的“费厄泼赖应该缓行”的两层意思;结合有关段落，简要说明文中所运用的演绎论证法和归纳论证法;识别本文修辞手法上善用排比、反洁、设问的特点。
自学考试大学语文笔记【6-10】
【导语】⾼等教育⾃学考试，简称⾃学考试、⾃考，1981年经国务院批准创⽴，是对⾃学者进⾏的以学历考试为主的⾼等教育国家考试。
以下是为⼤家整理的《⾃学考试⼤学语⽂笔记【6-10】》供您查阅。
【第⼀篇：容忍与⾃由】1，胡适认为不存在“绝对之是”，你的看法如何? 答：赞同宇宙是⽆限的，⼈的认识却总是有限的，不可能的“绝对之是”。
不存在绝对真理，只有相对真理，任何真理都是相对于⼀定的条件的，当条件发⽣变化时，真理也会发⽣变化。
2，“四⼗多年前，我们在《新青年》杂志上开始提倡⽩话⽂学的运动，我曾从美国寄信给陈独秀，……我当时看了就觉得这是很武断的态度。
现在在四⼗多年之后，我还忘不了独秀这⼀句话，我还觉得这种"必以吾辈所主张者为绝对之是"的态度是很不容忍的态度，是最容易引起别⼈的恶感，是最容易引起反对的。
” 答：陈独秀对⽩话⽂的态度是什么?——五四时期的陈独秀，⼀⾯赞同“容纳异议，⾃由讨论，固为学术发达之原则”，⼀⽅⾯却⼜在“改良中国⽂学当以⽩话为正宗之说”上断⾔“其是⾮甚明，必不容反对者有讨论之余地;必以吾辈所主张者为绝对之是，⽽不容他⼈之匡正也。
胡适对陈独透的态度是怎么认识的?——胡适认为这种态度是“很不容忍的态度，是最容易引起别⼈的恶感，是最容易引起反对的。
” 归纳本段的论点。
——“容忍是⼀切⾃由的根本。
没有容忍，就没有⾃由。
” 本段⽤了什么论证⽅法?——归纳法。
3，“⼀切对异端的迫害，⼀切对"异⼰"的摧残，⼀切宗教⾃由的禁⽌，⼀切思想⾔论的被压迫，都由于这⼀点深信⾃已是不会错的⼼理。
因为深信⾃⼰是不会错的，所以不能容忍任何和⾃⼰不同的思想信仰了。
答：作者认为不能容忍的⼼理根源是什么?——“深信⾃已是不会错”。
从这⾥可以看出，不能容忍的实质是什么?——政治思想上看是⽂化专制主义，认知论上看是不懂得宇宙⽆限，⼈的认识有限的根本道理。
这⾥采⽤了什么修辞⼿法?——排⽐。
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蒹葭：今学者钱钟书将诗的主旨概括为一种“企慕”情境课文二：《湘夫人》楚辞的特点v 形式自由，句式散文化。
v 以六字句为主，四句为一小节；v 多用语气词“兮”。
九歌v “九歌”本是古乐章名，在《楚辞》中则是一组诗歌的总称，共有11首。
一般认为，《九歌》是屈原依据当地民间祭歌加工改写而成。
湘夫人v 《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇，都是祭祀湘水神的乐歌。
湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，或谓夫妻神。
v 《湘夫人》是由巫师扮演的湘君的口吻，抒写追怀湘夫人的情景。
文章内容v 抒情主人公：湘君v 诗中截取湘君与湘夫人爱情生活中一个期约难遇的片断，着重抒写湘君的一系列追寻行为和心理活动，表现出湘君对湘夫人的深挚爱情和对幸福美满生活的执著追求。
《湘夫人》层次概括第一段：首四句v 湘夫人期约难遇，湘君哀愁顿生。
v 1、相约而来，却“帝子降兮北渚”“所谓伊人，在水一方。
”《诗经·蒹葭》v 2、相思的愁苦——秋风、落叶“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”。
第二段：十四句v 期约难遇后的追寻行为和心理活动。
v 1、人物相感、情景合一。
香草——对伊人的思念流水——时光的流逝v 2、反常现象——爱而不见、事愿相违。
v 3、寻找——幻觉第三段：十六句v 铺叙湘君在水中装修新房以迎娶湘夫人的情景。
v 1、失望与希望的交织，心理的虚幻空间。
v 2、色彩缤纷、香味浓烈。
荷、荪、椒、桂、兰、辛夷……v 3、外部环境的烘托第四段：最后六句v 湘君离开期约地点时的行为和心境。
v 1、绝望——激动——抛弃v 2、相恋——平静——等待艺术特色v 1、意境扑朔迷离v 2、整体建构独具匠心（1）期约难遇的特定情景（2）以心理活动串联行为描述（3）以情感流动为融贯全诗的内在命脉v 3、借景抒情Q：1我国诗歌的两大源头是什么：《诗经》和《楚辞》2，《诗经》和《楚辞》各代表什么文化，它们各有什么特点?《诗经》是我国现实主义文学的光辉起点，楚辞是浪漫主义的奠基之作。
《诗经》与楚辞在主题的"当代"性上并无二致，而因表现的题材不同，形成悬隔－－文艺学、美学、社会学、伦理学意义的巨大区别。
从审美感觉的角度看，诗富于声，骚重于色。
一、艺术特点：《诗经》是我国现实主义文学的奠基之作。
它以朴素自然的语言描写事物和生活，如实地反映社会现实，既有较高的概括性又十分具体、生动。
这种创作方法被后代称为"风雅"风格，当属《诗经》的艺术特色之一，不论是长篇的叙事诗，还是篇幅较短的抒情之作，还是在人物形象的塑造方面，《诗经》都显示了其现实主义的艺术特色。
比兴手法的运用是《诗经》的另一艺术特色。
其在《诗经》中的运用是很成功的，显示了劳动人民对生活的深刻观察，感受以及丰富的想像力，赋予作品以极大的艺术魅力，对后世的诗歌创作产生了深远的影响。
《诗经》的第三个艺术特点表现在语言形式上。
四言句是《诗经》的基本格式，它们语气自然，句法多样，形式整齐，是相当成熟的诗歌语言。
章节的复沓是《诗经》语言形式的又一特点，作者的感情在反复咏唱中得到了充分表达，同时也给作品带来了回环反复的节奏感和音乐性。
大量双声叠韵词、叠音词的运用，使作品的语言更优美、生活、形象。
从内容上看，楚辞作品中贯穿着强烈的浪漫主义精神，主要着力于表现作者的主体感受和他们在社会以及自然现象激发下喷涌出来的情感，他们不再专注于真实细致地描绘现实世界，而是利用天才的想象力去创造五彩斑斓的幻想世界，让不屈的灵魂在狂热的斗争中寻找出路，奔向光明。
楚辞作品中弥漫着浓郁的悲剧色彩，《诗经》中固然有许多哀怨的诗，可都有一种"哀而不伤，怨而不怒"的意味。
楚辞则继承楚歌中那种与生俱来的悲剧情调，以粗重的笔墨渲染出一种悲怆激昂的画面。
宗教巫术作为楚辞的主要题材，作品中容纳了大量的神话传说和巫术礼仪，并通过对他们的描绘抒发作者内心感情。
从艺术表现形式上看，楚辞篇幅扩大，具有更大的容量，更强的表现力。
《诗经》中的诗歌大多为短章小品，以凝练精粹见长，恢宏广大不足，楚辞则渐多宏篇巨制，呈现出崭新气象，楚辞继承了《诗经》的传统的比兴手法并予以极大的发展，创造了一系列新的意象。
《诗经》中比喻一般是单列的，而楚辞中的比喻则丰富多彩，复杂多变。
就句式而言，楚辞打破了《诗经》四言体的樊笼，代之以参差错落，灵活自由的句式，形成自由、奔放的诗歌语言。
楚辞作为一种新的诗歌形式，首先在文体上对后世的文学产生一定的影响，这表现在大量的模拟之作的出现和对其它文体尤其是汉赋的发展有一定的推动作用。
而其对后世文学的影响更主要表现在思想内容和艺术手法方面。
作品中表现出来的积极进取，百折不挠的斗争精神、热爱祖国、忠于理想的伟大人格，同情人民、憎恨奸徒的鲜明态度，一直影响、激励着各个时代的进步文人。
楚辞中体现着一种强烈的浪漫主义精神，与《诗经》代表的我国古代诗歌中的现实主义文学传统并立共存，对后代抒情诗人影响很大。
而楚辞丰富的的表现手法、章法结构以及华美繁丽的辞藻对后代文学也有巨大影响。
二、《诗经》的写实风格与楚辞的虚幻色彩（1）写实风格：第一，有感而发，为情造文。
第三，如实展现，较少夸饰。
第四，舌端直言，质朴无华（2）楚辞的虚幻色彩课文三：论语孔子的思想v 儒家学说以人与社会、群体的关系，为主要的研究对象。
它的精华部分，是有关社会伦理和个人修养的一些内容。
v 没有学习的生活不是好的生活。
孔子的政治主张v “礼”和“仁”1、“礼”，一种政治秩序；2、“仁”，是最高的道德规范。
孔子地位的演变v 经历过人，神、鬼的三个历程。
先秦、汉初——“圣人”；汉代盛期到清后期——“神”；“五四”以后——“鬼”。
v 孔子的悲剧：“神”《论语》选读v 仲弓问仁v 1、对“仁”的一种具体回答。
v 2、具体实践行为。
v 3、《圣经》：己所欲，施于人v 樊迟问仁v 1、“仁”、“知”v 2、“知”、“知人”v 3、子夏的历史学解释v 4、中国与“夷狄”的区分v 5、儒家文化的教化作用v 6、民族自信心仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。
”（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。
同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》）。
即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。
Q：论语对今天的我们是否有学习的意义？一个新型的社会，特别是当它步入正常发展轨道的时候，不能不对自己的民族精神及传统文化进行重新反思，这是任何一个社会在其自身发展过程中所不能忽视的重要环节。
特别是民族文化的精粹，更值得人们重新认识，重新探索。
事实上，今日我们对待传统文化应该采取“古为今用”的态度，取其精华，弃其糟粕。
不可否认，《论语》有自己的糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。
即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中，《论语》中的许多思想对于个人修身养性、国家文化建设仍具有重要的借鉴意义和时代价值。
第四课：齐桓晋文之事《孟子》孟子主张施仁政，行王道，倡导“民为贵，社稷次之，君为轻。
”的民本思想，反对暴政虐民，反对掠夺战争，重视后天的教化和环境对人的影响。
这些思想具有一定的历史进步性。
孟子的思想v 性善论：仁义礼智根于心父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
v 仁政、民本思想：民贵君轻v 教育主张：得天下英才而教育之v 宗周思想：道统孟子和齐宣王的谈话主要内容是关于实行王道、仁政的政治主张。
表现了孟子反对霸道、主张王道的仁政思想。
作品概述本篇记叙的是孟子晚年第二次到齐国时和齐宣王的一次关于“王道”问题的谈话，是一次非常成功和精彩的游说。
在孟子的层层诱导之下，齐宣王恭听了孟子“保民而王”的“仁政”学说。
作品中完整地表达了孟子的王道思想，而孟子在游说过程中所体现出来的高妙的论辩艺术更使本文成为游说的名篇。
本文是孟子的代表作品之一，颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴这些基本特色。
本文是对话体议论文，孟子要在与齐宣王的对话中，使他接受自己的政治主张，他就必须揣摸对方的心理，诱使对方顺着自己的思路来谈话。
因此本文在写作上比较曲折委婉，层层深入，而且说理既逻辑严密，又注意形象生动。
第五课《秋水》庄子思想①顺应自然，无为而治②追求一种绝对自由的精神境界③庄子的“相对论”④自然主义的生死观《庄子》v 先秦散文中，文学性最强、文学成就最高。
多采用寓言形式，兼有哲学家的思维和诗人气质。
其文汪洋辟阖，仪态万方。
晚周诸子之作，莫能先也。
——鲁迅《汉文学史纲要》他的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段《秋水》题解《庄子·秋水》篇，通过河伯与北海若的七问七答来讨论价值判断的无穷相对性。
作者虚构了河伯与北海若两个形象。
河伯始则“欣然自喜，以天下之美尽在己”，后则虚心请教；北海若的形象是广大而博学的，七问七答，层层深入，推导出庄子的认识论，提倡无为的大智，摈弃有为的小智。
结构层次（一）河伯自我认识的转变v 1、情由景生，欣然自喜。
“以天下之美为尽在己。
”v 2、情随景迁，河伯自愧。
“吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
”（二）北海若对河伯的开导1、人的认识都受环境制约。
v “井蛙------”（空间）v “夏虫------”（时间）v “曲士------”（教育）结论：“今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。
”2、“大理”之一——北海本为渺小v （1）先写海水之大此其过江河之流，不可为量数。
（极大）v （2）再写海水之小吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。
（极小）v （3）结论：方存乎见少，又奚以自多？3、“大理”之二——个人更为渺小v （1）天地——四海——中国（宾）v （2）万物——人类——个人（主）v （3）结论：此其比万物也，不似毫末之在马体乎？结尾v （1）收结五帝、三王、仁人、任士“尽此矣”。
v （2）照应此其自多也，不似尔向之自多于水乎？本篇强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。
但文章过分强调了事物变化的不定因素，未能揭示出认知过程中相对与绝对间的辩证关系，很容易导向不可知论，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这当然又是消极的了。
本文体现了庄子散文将抽象哲理形象化的特点，采用了寓言的形式，使抽象的道理变的生动形象，以对话形式展开说理，北海若的话代表了庄子的思想，河伯的话代表了庄子要批判的思想；采用了象征的手法，河景和海景代表了不同的认知境界；采用了类比说理的方式，化抽象为形象。
第六课《谏逐客书》Q：1.文章的中心议题是客卿问题，但作者始终不谈客卿的利益，却处处从秦国的危亡着眼，为秦王的统一大业着想，你认为作者在策略上有何高明之处？当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。