人教版八年级语文上册第章孟子三章(完美版)

《孟子》？
《孟子》是_记__录__孟_子__言__行__的著作，共七篇， 一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等 人共同编著的。长于言辞，其文气势磅礴， 论证严密，富有说服力和感染力，对后来 散文的发展有很大影响，与《论语》、 《大学》、《中庸》合称四书。
孟子的思想
性本善:人性向善，人性本善。 施仁政:是对孔子“仁学”思想的继承和发 展 。最早是孔子提出为政以德，宽厚待民, 施以恩惠,有利争取民心的政治方略，即指 仁慈的统治措施。 行王道:“王道”是说君主以仁义治天下， 以德政安抚臣民的统治方法 ，主张和平， 反对战争。
1、七里之郭 guō
夫 fú
2、米粟非不多也 sù
3、域民不以封疆之界 yù
4、亲戚畔之 pàn
• 再读课文，注意读出文章的节奏和气势。
• 天时/不如地利，地利/不如人和。 • 夫 者三，环里是而//天之攻时城之，不，七如必/里地有/利之得也郭天/。，时环者而矣攻，之然/而而不不/胜胜。 • 利 不城也如/，人非米和不粟也高/。也非，不池多/也非，不委深/也而，去兵之革，/是非地不利坚/ • 溪故之曰险，，域威民天/不下以/不/ 封以疆/兵之革界之，利固。国得/不道以者//山多
4、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪 之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 失 道者寡助。 寡助之 至，亲戚 畔 之；多助之至， 天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君 子有不战，战必胜矣。
域民不以封疆之界：域: 古义：限制。 今义：地域 以:凭，靠。限制人民定居某一区域，不靠边境的界限。 固国：巩固国防。 威：震摄。兵革之利，武器的强大。 寡助之至：之，动词，到。至，极点。 亲戚畔之：亲戚 ，内外亲属 畔，通“叛”，背叛。 天下顺之：顺，归顺，服从。 故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已
3、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。 坚利：坚固锋利。 米粟：泛指粮食。 多：充足 委而去之：弃城而逃。 委，古义：放弃。 今义：委任 去，古义：离开 。今义：到……去
译文；城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不 是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这 是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心团 结。
民贵君轻:人民比君主更重要。这是民本思 想
• 孟子语录：
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。
尽信书，则不如无书。
• 孟子故事 • 孟母三迁
• 孟母断织
得道多助， 失道寡助
教学目标
• 1、朗读课文，积累文言词语。 • 2、了解孟子及其政治主张。 • 3、理清论证思路，学习论证方法。
朗读课文，读准下列加点字的读音
2、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而 攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利 也。三里之城：方圆三里的内城。
郭：古义：外城。 今义：姓 环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。 夫环而攻之：夫，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词
译文；三里的内城，七里的外城，包围起来攻打 它，却不能取胜。包围起来攻打它，必定有得到 天气时令的战机，这样却不能取胜，这是有利的 天时比不上有利作战的地理形势。
• 本文选自《孟子•公孙丑下》 是一篇短论，论述了战争中 民心向背的问题，指出民心 所向，是战争胜负的主要因 素，突出“人和”在战争胜 负中的决定性作用，体现了 孟子的“仁政”思想。
朗读课文
本文是一篇议论文，请找出中心论点。
论点：天时不如地利，地利不如人和。
分析
作者是怎样论证中心论点 的？由此看来，决定战争 胜负的要素有哪些？其中 最重要的要素是什么？
《 孟 子 》 三 章
孟子知多少
孟子（前372年－前289年）， 名_轲___，字子舆。战__国__时期邹国人。 中国古代著名思想家、教育家， _儒___家学派代表人物之一。著有 《孟子》一书。孟子继承并发扬了 孔子的思想，成为仅次于孔子的一 代儒家宗师，有“_亚__圣_”之称，与 孔子合称为“孔孟”。他生活在兼 并战争激烈的战国中期、主张 _施__行__仁_政 以统一天下，最早提出 了“民贵君轻”的主张。
译文：所以说：限制人民定居某一区域，不 靠边境的界限。巩固国防不能靠山河的险阻， 在天下树立威望，不靠武器装备的精良。施行 仁政的人，帮助他的人就多，不施行仁政的人， 帮助他的人就少。帮助他的人少到极点，连亲 属都背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都 归顺他。让天下人都归顺他的人去攻打连亲属 都背叛他的人，所以君子不战则已，战就一定 胜利。
助 多 亲，助戚//失之之道至所者，畔/ 寡天，助下 故/。君顺寡子之/助有。/之 不以至 战天， ，下/亲战之戚必所/胜畔顺/之矣，。。攻
朗读、释义、翻译课文
1、天时不如地利，地利不如人和。
天时：指易于做某事的自然气候条件。 地利：地理形势。 人和：指作战中的人心所向，上下团结。
翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于 作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不 上作战中的人心所向、内部团结。
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