雅各布森的翻译理论ppt课件
雅各布森翻译理论研究
雅各布森翻译理论研究作者：李静来源：《文学教育》2009年第01期一、引言罗曼·雅各布森（Roman Jakobson，1896-1982），是二十世纪美国杰出的语言学家兼文论家，斯拉夫语学者，布拉格语言学派的主要奠基人，结构主义发展的先驱。
1896年出生于莫斯科，后移居捷克斯洛伐克。
二战期间移居美国，并加入美国国籍。
先后在纽约高等研究自由学院、哥伦比亚大学、哈佛大学和麻省理工学院任教。
1982年在美国波士顿逝世。
他博学多才，兴趣广泛。
研究领域涉及诗歌语言、儿童语言、音位学和失语症等，同时对韵律学、文学史、文化史、符号学和信息论等也有很深的造诣。
作为当代西方译学界语言学派的主要代表人物，雅各布森的翻译理论思想具有深远的影响和开创性意义。
1959年，雅各布森发表了题为《论翻译的语言学问题》（On Linguistic Aspect of Translation）一文，从语言学的角度对翻译理论进行探讨，发前人所未及，因此，对西方翻译理论的研究有着很大的影响（申雨平，2002：269），奠定了翻译的语言学理论和符号学理论的基础。
本文旨在从雅各布森的这篇文章入手，重点讨论他的翻译理论思想及其理论的历史局限性。
二、从符号学的角度看语言的意义雅各布森吸收了皮尔斯（Peirce）的符号学理论，在文章的开篇就从这一角度阐释了语言的意义问题，他不同意英国哲学家罗素（Bertrand Rusell）对语言意义的看法。
按照罗素的观点，“人们如果在非语言方面不知道什么是乳酪，就不可能懂得乳酪‘乳酪’（Cheese）这个词”。
换言之，只有通过认知经验，才能理解词的意义。
雅各布森认为，任何一个词或词组，都是一种符号现象，“没有符号就没有意义。
”（There is no signatum without signum）例如，我们从来没有吃过希腊和罗马神话中神仙吃的美食（ambrosia）和美酒（nectar），但我们却懂得这些词，并且知道能在什么情况下使用。
雅各布森的翻译理论..
出可以选用同义词,也可以采用迂回表示法。
一个词或者相当于一个词的词组,只有通过几
个词意义对等的组合,即用相等的信息,才能得
到充分的解释。人们不是用一种语言的信息
来替代另一种语言中单个的符号,而是用信息
替代信息。
(六)语言共性论
雅各布森认为语言具有共性,“所有认知 经验及其分类在任何现存的语言中都能得到 表达。”
雅各布森的翻译理论
目录
(一)《论翻译的语言学问题》 (二)语符的问题
(三)翻译的分类
(四)语言差异问题
(五)对等问题
(六)语言共性论
(一学的角度，对语言和 翻译、翻译的重要性及普遍性的问题作了 精辟的论述，奠定了翻译的语言学和符号 学理论的基础。以符号学，语言学为理论 依据，将翻译研究上升到了更为科学的层 面，所以自发表以来它一直被西方理论界 奉为翻译研究的经典著作，也是翻译研究 中引用最多的文献之一。
(二)语符的问题
• 在论著《论翻译的语言学问题》中,雅各布森首先
提出了语符问题。 • 雅各布森认为词本身只是语言中的一个符号,人们 将具体意义附加在符号上。 • 进而，雅各布森提出,“没有符号就没有意义”。语 言意义的载体不是符号所代表的事物或所指的对 象,而是符号。
(三)翻译的分类
在符号学理论基础上,雅各布森将翻译分为：
1、语内翻译(Intralingual translation)
2、语际翻译(Interlingualtranslation)
3、语符翻译(Intersemiotic translation)
1、语内翻译
指在同一语言中用一些语言符号解释另 一些语言符号，就是人们通常所说的“改 变说法”，即释义。
R.Jacobson 翻译的分类
R．Jacobson翻译的分类美国语言学家雅各布森从符号学的观点出发，曾明确地指出符号与意义之间的关系，他的那句名言“没有符号就没有意义”已被普遍接受。
他对翻译活动有着深刻的认识。
并基于他的符号学观。
将翻译活动分为语内翻译、语际翻译和符际翻译。
Intralingual Translation 语内翻译Interlingual Translation 语际翻译Intersemiotic Translation 符际翻译所谓语内翻译是指在同一语言中用一些语言符号解释另一些语言符号。
语际翻译是指两种语言之间的翻译，即用另一种语言的语符来解释一种语言的语符。
符际翻译。
是指通过非语言的符号系统解释语言符号，或用语言符号解释非语言符号，比如把语言符号用图画、手势、数学或音乐来表达。
雅可布逊(R．Jacobson)认为翻译有狭义、广义之分。
狭义翻译仅指语际翻译；广义翻译除语际翻译外，还包括语内翻译和符际翻译。
下面是雅可布逊对广义上的三种翻译的定义：1)语内翻译或复述是指在同一种语言中用不同的文字符号去解释某些文字符号。
(Intralingual translation or rewording is an interpretation of verbal signs by means of other signs of the same language．)2)语际翻译或严格意义上的翻译是指用另一种语言解释某种语言符号。
(Interlingual translation or translation proper is an interpretation of verbal signs by means of somc other language．)3)符际翻译或嬗变是指用非语言系统的符号解释某种语言符号。
(Intersemiotic translation or transmutation is an interpretation of verbal signs by means of signs of nonverbal systems．) (Jacobson 1959／2000：114) 简言之，语内翻译指在同一语言内部进行的翻译；语际翻译指发生在不同语言之间的翻译活动；符际翻译指不同符号之间进行的翻译。
英汉翻译理论与实践PPT课件
改译：从这里望下去，整个山谷一览无遗，只见那田野、 河流和村庄，全都美不胜收，真叫我心驰神往。
不能逐字死译 All that glitters is not gold. 原译：所有光辉灿烂的都不是金子。 改译：所有光辉灿烂的并非都是金子。 He sleeps late. 原译：他睡得晚。 改译：他起得晚。 I shall not expect you until I see you. 原译：我不期待你直到我见到你。 改译：你随便什么时候来吧。
Translation consists in reproducing in the receptor language the closest natural equivalent of the source language message, first in terms of meaning and secondly in terms of style.
刘重德：信、达、切
faithfulness, expressiveness and closeness
傅雷：传神论/神似说
Transference of soul or spirit
“以效果而论，翻译应当像临画一样，所求的 不在形似而在神似。”
译文同原文在内容上一致，这叫“意似”，是 翻译的最低标准。译文同原文如果能在形式 上和精神上同时一致起来，或称“形似”和 “神似”，这是翻译的高标准。
贸易、文化、和平、人道等都离不开翻译，翻译在 历史上从未如此不可或缺……请大家试想一下，世 上一日无翻译会怎样……都将鸦雀无声。翻译工作 者就象电线中的电流，水管中的水流。
雅各布森的翻译理论
1、语内翻译(Intralingual translation) 2、语际翻译(Interlingualtranslation) 3、语符翻译(Intersemiotic translation)
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1、语内翻译
指在同一语言中用一些语言符号 解释另一些语言符号，就是人们通常所说的 “改变说法”，即释义。
如把古文改成白话文，把广东话译为普通话，把英语 诗歌译为英语散文，把方言转换为官方语言，或是把口头语 转换为书面语等。
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2、语际翻译
是真正意义上的翻译,是指用一种语言 符号解释另一种语言符号,即不同语言间的翻 译。
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3、语符翻译
语符翻译又称符际翻译或跨类翻译, 是指用非语言符号（如图标、手势、美术、 音乐等）来解释语言符号。
雅各布森的翻译理论
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目录
(一)《论翻译的语言学问题》 (二)语符的问题 (三)翻译的分类 (四)语言差异问题 (五)对等问题 (六)语言共性论
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(一)《论翻译的语言学问题》
从语言学和符号学的角度，对语言和 翻译、翻译的重要性及普遍性的问题作了精 辟的论述，奠定了翻译的语言学和符号学理 论的基础。以符号学，语言学为理论依据， 将翻译研究上升到了更为科学的层面，所以 自发表以来它一直被西方理论界奉为翻译研 究的经典著作，也是翻译研究中引用最多的 文献之一。
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(六)语言共性论
雅各布森认为语言具有共性,“所有 认知经验及其分类在任何现存的语言中都能 得到表达。”
他指出：“如果译入语缺乏某种语法范畴,也 可以用词汇手段来表达源语中用语法手段所表达的
意义。”
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谢 谢！
罗曼·雅各布森
究领域涉及诗歌语言、儿童语言、音位学 和失语症等，同时对韵律学、文学史、文 化史、符号学和信息论等也有很深的造诣。 作为当代西方译学界语言学派的主要代表 人物，雅各布森的翻译理论思想具有深远 的影响和开创性意义。
（三）翻译三大类别
（1）语内翻译
语内翻译（intralingual translationn）是指同一语 语内翻译 同一语 言中用一些语言符号解释另一些语言符号，就是 言中用一些语言符号解释另一些语言符号 人们通常所说的“改变说法”（rewording）。 如把古文改成白话文，把广东话译为普通话，把 英语诗歌译为英语散文。语内翻译在同一语言的不 同历史阶段进行，或在其不同的变体之间进行，一 般具有一致的内容和语言文化基础。对一个词做语 内翻译，可以选用同义词，但一般说来，同义词不 可能是完全对等的词。翻译时不可避免地会增减原 意，通过“改变说法”后，也只能是最近似的对等。 正如皮尔斯所指出的，所有定义和解释都是翻译。
雅各布森从符号学的观点出发，把翻译分 为三类，即： （1）语内翻译 语内翻译(intralingual translation)， 语内翻译 （2）语际翻译 语际翻译(interlingual translation)， 语际翻译 （3）符际翻译 符际翻译(intersemiotic translation)。 符际翻译
总结
雅各布森从语言学角度对翻译进行研究, 在 符号学框架内从语符问题、翻译的分类、 语言差异问题、对等问题等方面探讨了翻 译理论与实践的根本问题, 体现了他语言具 有共性、语言可译的观点。雅各布森的翻 译理论为进一步学习和研究西方翻译理论 提供了一个新视角。
Thank you!
（2）语际翻译
语际翻译（interlingual translation） 是指两 两 种语言之间的翻译，即用一种语言的符号来 种语言之间的翻译 解释另一种语言的符号，这就是人们通常所 指的严格意义的翻译，也是众多翻译研究家 关注的焦点。
第二章 翻译的基本概念
在1964年出版的Towards Science of Translation 及1969年出版的同Charles R. Taber 合著的The Theory and Practice of Translation完善了这一理论： 灵活对等翻译的目标在于表达自然，丝 毫不留痕迹，力求把原语文化背景下的行 为模式转换成译入语文化背景下相关的行 为模式。 辜正坤“翻译标准多元互补论” 1989年提出，他认为翻译标准问题之 所以得不到解决是由于我们思维方法上的
总结中外学者翻译理论家对翻译的标准的 表述： 忠实于原作内容，即“信”，含义， 立场，观点，中心思想，细节，无增删改 译文语言通顺。“达”，明白流利自 如，无死译，硬译现象 在语言上译作应具备原作的文体风格， 民族风格，时代风格，语体风格，作者个 人语言风格。
4.翻译的基本方法(translation methods)
钱钟书“化境”说：
文学翻译的最高标准是“化”。把作 品从一国文字转变成另一国文字，既能不 因语言习惯的差异而露出生硬牵强的痕迹， 又能完全保留原有的风味，那就算得入于 “化”
许渊冲“优势竞赛论”：
翻译要能扬长避 短，要挥译文语言优 势，忠实于原文内容， 通顺的译文形式可以 当做文学翻译的标准
香港学者蔡思德：信达贴 刘重德：信达切
思想或思维角度：张培基 用一种语言将另一种语言所表达的思想 内容准确而整体地重新表达出来的语言活 动。 文化角度：王克非 翻译是译者将一种语言文字所蕴含的意 思用另一种语言文字表达出来的文化活动。 宏观角度：奈达早年明确提出“翻译是科 学”后又认为“翻译是艺术”
对翻译定义的总结
作为术语使用的翻译： 翻译研究（包括理论应用，宏观微观，描 述性规约性研究） 翻译产品（方式----归化异化杂合化，种类， 评判标准---作者？译者？读者？中心） 翻译行为（外部环境----权力，意识形态，文 化；内部因素----原作者，译者，读者，文本）
西方翻译理论流派ppt课件
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从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
伦敦学派与卡特福德和纽马克
• 伦敦学派从社会学角度研究语言。认为语言的意义是由言 语使用的社会环境所决定的。语义理论不仅要规定语法范 畴和语法关系，而且要说明文化环境对语义情景的影响。 该派观点反映到翻译领域，即译文的选词是否与原文等同， 必须看它是否用于相同的言语环境中。
翻译家引用，“成为活译、意译者用来批评直译、死译的 名言 • 主张在创作和翻译中不要墨守成规，必要时可以创造新词 或引进外来词，以便丰富民族语言和增强作品的表现力。
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从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
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从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
翻译的语言学派
主要代表 ◆ 布拉格学派与雅各布森 ◆ 伦敦学派与卡特福德和纽马克 ◆ 美国结构学派和奎因 ◆ 交际理论派与奈达 ◆ 德国功能学派与诺德 ◆ 前苏联的语言学派与费道罗夫和巴尔胡达罗夫
伦敦学派与卡特福德和纽马克
5、关联翻译法：原作或译语文本的语言越重要，就越要紧 贴原文翻译。
6、翻译批评：就翻译批评的目的、标准、步骤与方法提出 了见解，主要体现在《翻译入门》、《翻译教程》中。
7、局限性
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从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
雅各布森翻译理论的解读与启示_对等
雅各布森翻译理论的解读与启示_对等1. 简介罗曼·雅各布森（Roman Jakobson），布拉格学派的创始人之一，著名的语言学家，布拉格学派最有影响的翻译理论家。
他1896生于莫斯科，先后任教于捷克斯洛伐克、丹麦、挪威和瑞典，原籍俄罗斯，1914年移居美国，后加入美国国籍。
1943-1970年先后任哥伦比亚大学、哈佛大学、麻省理工学院教授。
雅各布森是九个科学院的院士，获得25个荣誉博士学位。
他研究的范围极广，于1959年发表《论翻译的语言学问题》，从符号学和语言学角度，探讨了翻译与语言有关的基本问题。
2. 翻译理论思想概述雅各布森站在符号学和语言学立场上讨论了翻译问题，从四个方面进行了探讨。
他认为，所有语词都是确定的语言学或符号学事实，并将语言符号的翻译分为三类：语内翻译，语际翻译和符际翻译，这基本上对翻译的本质进行了概括，产生了极为深远的影响。
进而解释了语言符号的对等：语内翻译使用近义词或迂回表达法，语际翻译使用译语的完整信息取代原文信息，然后探讨了翻译可译性问题。
雅各布森是语言共性论者，认为现存语言都是可以表达的，并分别从词汇空缺和语法范畴空缺两方面进行分述。
最后对于语法范畴相当重要的翻译进行了详述，说明了其不可译性，但最后提出了“创造性移位”，给人予启迪。
3. 符号学语言学角度分述符号学及语言学贯穿于雅各布森的翻译思想当中。
皮尔斯对符号下的定义、符号的三元观，语言的本质范畴都体现于翻译的解释、翻译分类、语言内容与形式对等之间。
3.1. 从符号学角度看语言与翻译皮尔斯定义的符号是：一个符号是与第二个东西，即它的对象，相联系的任何事物，就一个质的方面以这种方式把第三个事物，即它的意义，和同一个对象联系起来。
雅各布森正是站在皮尔斯（Peirce）符号学的角度，通过对比格兰特·罗素的观点——即只有熟悉词语的非语言特征，才能理解词的意思——从而指出词义是语言事实、符号事实。
语言符号赋予了词语的意思，没有符号就没有意义；有了符号，就有了符号所代表的意义。
翻译理论---第3章PPT课件
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3.1 Roman Jakobson: the nature of linguistic meaning and
equivalence 萨丕尔——沃尔夫假设（语言决定思维）
语言共性论
语言相对论 or 语言决定论
被Pinker否定并指出，某语言的词汇只不过反映使用 这种语言的人在日常生活中的表达需要些什么，其中 如果缺少某个词，并不意味着说该语言的人无法理解 某个概念——给来自炎热地区的人看看雪泥和雪，他 是能够注意到二者之间的区别的
ห้องสมุดไป่ตู้
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3.2 Nida and 'the science of translating'
Toward a Science of Translating (Nida 1946a)
The Theory and Practice of Translation (Nida and Taber 1969)
hierarchical structuring
componential analysis
semantic analysis
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3.2.1 The nature of meaning:advances in semantics and pragmatics
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3.2.2 The influence of Chomsky
3. Equivalence and equivalent effect
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Key concepts
Roman Jakobson: 可译性和意义对等 Nida: “科学”翻译方法 Nida: 形式对等和动态对等及等效原则：关注接受者
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英语专业翻译【课件】
英汉对比与翻译: 1.包惠南、包昂《中国文化与汉英翻译》，外文2004. 2.陈定安《英汉比较与翻译》，中国对外翻译2006. 3.陈文伯《英汉成语对比与翻译》，世界知识2005. 4.何善芬《英汉语言对比研究》，上海外教社2002. 5.金惠康《跨文化交际翻译》，中国对外翻译2005. 6.李定坤《汉英辞格对比与翻译》，华中师大1994. 7.连淑能《英汉对比研究》，高等教育1993. 8.刘宓庆《新编汉英对比与翻译》，中国对外翻译2006. 9.潘文国《汉英语对比纲要》，北京语言大学2004. 10.彭宣维《英汉语篇综合对比》，上海外教社2000. 11.王德春《汉英谚语与文化》，上海外教社2001. 12.王菊泉、郑立信主编《英汉语言文化对比研究(1995-2003)》，上海外教社2004. 13.汪福祥《英美文化与英汉翻译》，外文2006. 14.王逢鑫《英汉比较语义学》，外文2001. 15.魏志成《英汉语比较导论》，上海外教社2003. 16.萧立明《英汉比较研究与翻译》，上海外教社2002. 17.熊文华，《汉英应用对比概论》，北京语言大学，1997. 18.杨丰宁《英汉语言比较与翻译》，天津大学2006. 19.张良军、王庆华、王蕾《实用英汉语言对比教程》，黑龙江人民2006. 20.赵世开主编《汉英对比语法论集》，上海外教社1999. 21.周志培《汉英对比与翻译中的转换》，华东理工2003. 22.朱永生、郑立信、苗兴伟《英汉语篇衔接手段对比研究》，上海外教社2001.
Hale Waihona Puke Lecture 1 Introduction
1.What is translation? 2.What is the function of translation? 3.Translation standards? 4.Translation methods? 5.The purposes of translation?
翻译理论概述共36页PPT
翻译理论概述
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
翻译的语言学问题——评雅各布森的翻译理论
翻译的语言学问题——评雅各布森的翻译理论
白莹
【期刊名称】《长春理工大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2005(018)001
【摘要】美国语言学家雅各布森的《论翻译的语言学问题》奠定了翻译的语言学理论和符号学理论的基础.雅各布森是用信息论和交际学的观点来看待语言和翻译的.
【总页数】2页(P77-78)
【作者】白莹
【作者单位】长春理工大学外语学院,吉林长春,130022
【正文语种】中文
【中图分类】H315.9
【相关文献】
1.从雅各布森语言交际模式看释意学派翻译理论 [J], 王天骄
2.罗曼·雅各布森翻译理论中的关联理论思想 [J], 陈益华
3.生态语言学视角下的语言翻译问题探究
——评《生态视阈下的语言与翻译理论建构与诠释》 [J], 黄英
4.翻译理论话语的语言学建构——评刘华文教授的《差异·认知·界面——汉英翻译三维论》 [J], 徐黎;高圣兵
5.雅各布森翻译理论对《论语》英译的启示 [J], 安娜
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2、语际翻译
是真正意义上的翻译,是指用一种语言 符号解释另一种语言符号,即不同语言间的翻 译。
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3、语符翻译
语符翻译又称符际翻译或跨类翻译,是指 用非语言符号（如图标、手势、美术、音乐 等）来解释语言符号。
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(四)语言差异问题
雅各布森认为:“语言之间的本质差异,不 在于它们能够表达什么,而在于它们必须表达 什么。”
强制性范畴（语法）
两个范畴
非强制性范畴（词汇）
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(五)对等问题
雅各布森认为，在不同的语符中求得对 等是语言的主要问题,也是语言学的主要问题。 他认为，准确的翻译取决于信息对等，即用 信息替代信息。
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(六)语言共性论
雅各布森认为语言具有共性,“所有认知 经验及其分类在任何现存的语言中都能得到 表达。”
他指出：“如果译入语缺乏某种语法范畴,也 可以用词汇手段来表达源语中用语法手段所表达的
意义。”
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谢 谢！
雅各布森的翻译理论
பைடு நூலகம்
目录
(一)《论翻译的语言学问题》 (二)语符的问题 (三)翻译的分类 (四)语言差异问题 (五)对等问题 (六)语言共性论
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(一)《论翻译的语言学问题》
从语言学和符号学的角度，对语言和翻 译、翻译的重要性及普遍性的问题作了精辟 的论述，奠定了翻译的语言学和符号学理论 的基础。以符号学，语言学为理论依据，将 翻译研究上升到了更为科学的层面，所以自 发表以来它一直被西方理论界奉为翻译研究 的经典著作，也是翻译研究中引用最多的文 献之一。
1、语内翻译(Intralingual translation) 2、语际翻译(Interlingualtranslation) 3、语符翻译(Intersemiotic translation)
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1、语内翻译
指在同一语言中用一些语言符号解释另 一些语言符号，就是人们通常所说的“改变 说法”，即释义。
根据雅各布森的理论，翻译对等也相应 地包含三种形式的对等：语内对等，语际对 等和符际对等。
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雅各布森用信息论代替了索绪尔的普通 符号学理论,在谈到语内翻译和语际翻译时,指 出可以选用同义词,也可以采用迂回表示法。 一个词或者相当于一个词的词组,只有通过几 个词意义对等的组合,即用相等的信息,才能得 到充分的解释。人们不是用一种语言的信息 来替代另一种语言中单个的符号,而是用信息 替代信息。
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(二)语符的问题
• 在论著《论翻译的语言学问题》中,雅各布森首先 提出了语符问题。
• 雅各布森认为词本身只是语言中的一个符号,人们 将具体意义附加在符号上。
• 进而，雅各布森提出,“没有符号就没有意义”。语 言意义的载体不是符号所代表的事物或所指的对 象,而是符号。
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(三)翻译的分类
在符号学理论基础上,雅各布森将翻译分为：