高一语文背诵必修二挖空训练
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必修二背诵挖空练习
一、《诗经》氓
氓之()(),抱布(贸)丝。()来贸丝,来即我谋。送子()(),至于顿丘。()我()期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼()(),以望复关。不见复关,泣涕()()。()见复关,载笑载言。尔卜尔(),体无()言。以尔车来,以我()迁。
桑之未落,其叶沃若。()嗟鸠兮,无食桑()!()嗟女兮,无与士
()!士之()兮,犹可()也。女之()兮,不可()也。
桑之落矣,其黄而()。自我()尔,三岁食贫。淇水()(),渐车()裳。女也不爽,士()其行。士也()极,二三其德。
三岁为妇,()室劳矣;()兴夜(),()有朝矣。言既遂矣,至于()矣。兄弟不知,()其笑矣。静言思之,()自悼矣。
及尔()老,老使我()。淇则有岸,()则有()。总角之宴,言笑()()。信誓旦旦,不思其()。反是不思,亦已焉哉。
二、《诗经》采薇
昔我往矣,杨柳()()。今我来思,雨雪()()。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
三、离骚
长()息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修()以()()兮,()朝()而夕替。既替余以()()兮,又申之以()()。亦余心之所善兮,虽九死其()未悔。怨灵修之()()兮,终不(察)夫民心。众女嫉余之()()兮,谣()谓余以善淫。固时俗之工巧兮,()规矩而改(错)。背绳墨以追()兮,()周容以为度。()郁()余()()兮,吾独穷困乎此时也。宁()死以流亡兮,余不忍为此态也。()鸟之不群兮,自前世而固然。何方()之能周兮,夫孰异道而相安?()心而()志兮,忍()而()()。()清白以死(直)兮,固前圣之所厚。
悔相道之不(察)兮,延()乎吾将()。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于()()兮,驰(椒)丘且焉止()。进不入以离()兮,退将复修吾初服。制()()以为衣兮,集芙蓉以为()。不吾知其亦()兮,苟余情其信芳。高余冠之()()兮,长余佩之陆离。芳与()其杂()兮,()昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四(荒)。佩(缤纷)其繁饰兮,芳菲菲其弥()。民生各有所乐兮,余独好修以为()。虽体解吾()未变兮,岂余心之可()。
四、诗三首涉江采芙蓉
涉江采(芙蓉),(兰泽)多芳草。采之欲()谁,所思在远道。()顾望旧乡,长路()浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
短歌行
对酒当歌,人生几何!()如朝露,去日苦多。()当以(),忧思难忘。何以解忧?()有杜康。青青子(),()()我心。但为君故,沉吟至今。()()鹿鸣,食野之()。我有()宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可()?忧从中来,不可断绝。越陌()阡,()用相存。()阔谈(),心念旧恩。月明星稀,乌()南飞。绕树三(),何枝可依?山不(厌)高,海不(厌)深。周公吐(),天下归心。
归园田居
少无适俗(),性本爱(丘)山。误落尘网中,一去三十年。()鸟()旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守()归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳()后(),桃李(罗)堂前。()()远人村,依依()里烟。狗()深巷中,鸡鸣桑树()。户庭无尘杂,()室有余()。久在樊笼里,复得()自然。
五、兰亭集序
永和九年,岁在()丑,暮春之初,会于()()山阴之兰亭,修()事也。群贤(毕)至,少长咸集。此地有崇山()岭,(茂)林修竹,又有清流激
(),(映)带左右。引以为流()曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之(盛),一()一咏,亦足以()叙()情。
是日也,天朗气清,()风和畅。仰观宇宙之大,俯()品类之盛,所以游目()怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,()言一室之内;或因寄所托,放浪()()之外。虽()舍万(),静()不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既(),情随事迁,感()系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈(),犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!
每览昔人(兴)感之由,若合一(),未尝不临文()(),不能喻之于怀。固知一死生为()(),齐彭()为()作。后之视今,亦()今之视昔,悲夫!故列(叙)时人,录其所述。虽世(殊)事异,所以兴怀,其至一也。后之览者,亦将有感于斯文。
六、赤壁赋
壬()之秋,七月(既)望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风(徐)来,水波不兴。举酒()客,诵明月之诗,歌()()之章。(少)焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一()之所如,()万顷之()()。浩浩乎如()虚()风,而不知其所止;飘飘乎如()世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣(舷)而歌之。歌曰:“桂()兮兰桨,击空明兮()流光。()()兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞()者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如(),如泣如诉,余音()(),不绝如缕。舞幽()之潜(),泣孤舟之()妇。
苏子()然,正()危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌()南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相(),郁乎()(),此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,()()千里,()旗()空,()酒临江,横()赋诗,()一世之雄也,而今安在哉?况吾与子()()于江()之上,侣鱼虾而友()(),驾一叶之()舟,举()()以相属。寄()()于天地,()沧海之一()。哀吾生之()(),()长江之无穷。()飞仙以()(),抱明月而长终。知不可乎()得,托遗响于悲风。"
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?()者如(),而未()往也;()虚者如彼,而()莫消长也。()将自其变者而观之,则天地()不能以一();自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何()乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一()而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之()禁,用之不(),是造物者之无尽()也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。()()既尽,杯盘()()。相与枕()乎舟中,不知东方之既白。
七、游褒禅山记
于是余有叹焉。古人之观于(),往往有得,以其求思之深而无不在也。夫()以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、()怪,非常之观,常在于险远,()之所()至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以(),至于幽暗()()而无物以()之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可(),而在己()有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其()能()之乎?此余之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之()其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而()取之也。
八、荷塘月色
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有()地开着,有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上()的歌声似的。这时候叶子与花也有一些的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密的挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。