课外文言文试题精选

课外文言文试题精选，看看你能满分吗？

课外文言文是许多同学的弱项，小编今天就给大家带来两篇比较典型的文言文选片以及试题，希望大家能够自己先试着做一下!

阅读下面文言文，回答1～3题。（7分）

袁黄①公力行节俭，与缙坤②相约：每会荤③素五品，不许宰牲。然县门左右各有熟食店，具来已久，日杀牲甚众，公亦不能禁也。已而渐少，期年之后，并无一家卖熟食者。盖向来买食，皆由讼者邀宴吏胥④。今公随问随结，庭无滞狱，买者鲜少，则卖者折阅⑤，故皆徙业耳。节选自《感应篇》

【注】①袁黄：号了凡，明朝万历年间曾做知县，有《了凡四训》传世。②缙坤：指有官职或做过官的人。③荤：指葱姜蒜等辛辣味的菜。④胥（xū）：小官吏。⑤折阅：亏损。

1.解释文中加点词语的含义。（2分）

（1）期年之后期年：

（2）皆由讼者邀宴吏胥皆：

2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）

日杀牲甚众，公亦不能禁也。

译文：

3.结合选文，举例说明袁黄是一个怎样的人。（3分）

【参考译文】

袁黄公竭力做到节俭，与官员相互约定:每次约会只辛辣味的素菜五样，不许宰杀牲畜。然而县城门左右分别有熟食店，都已有很久了，每天宰杀很多家畜，袁公也不能禁止。不久渐渐少了，满一年之后，并没有一家卖熟食的。原来一直买熟食的，都由诉讼的人邀请官吏吃饭。现在袁黄公随时审问随时结案，庭上没有滞留的案件，买熟食的很少，卖者亏损，所以都没事可做了。

【参考答案】

1.（1）满一年（2）全，都

2.每天宰杀很多家畜，袁公也不能禁止。

3.由“与缙绅相约：每会荤素五品”和“随问随结，庭无滞狱”，可以看出袁黄是一个力行节俭、勤于政事的人。

阅读下面文言文，回答1～3题。（8分）

【甲】

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。选自《大道之行也》

【乙】

唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”选自《涉史随笔》）

【注】①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。③允：符合。

1.解释加点的词语。（2分）

（1）盗窃乱贼而不作：_________ （2）上常临镜：________

2.翻译下列语句。（4分）

（1）故人不独亲其亲，不独子其子。

（2）吾用韩休，为社稷耳，非为身也。

3.实现大同社会是每个人的愿望。请你结合【甲】【乙】两文的内容，谈谈如何才能实现大同社会？（2分）

【参考译文】

【甲】

大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成

长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。

男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。这就是理想社会。

【乙】

唐玄宗任用韩休当做（唐玄宗的）门下的随从，同平章事。韩休为人严峻刚直，不追求名誉权势。等到做宰相后，所作所为很得当时民心。起初，萧嵩认为韩休性情淡泊，容易控制，所以就把他引荐给唐玄宗。共事的时候，韩休持守正道不阿谀奉承，萧嵩就逐渐厌恶起他来。宋璟感叹说：“没想到韩休还如此有能耐！”

唐玄宗有时在宫中宴饮欢乐或在苑中打猎游玩，少有差错，常常对身边的大臣（左右在古代是身边的大臣的意思）说：“韩休知道不知道？”话刚说完，劝谏的文书就递上来了。唐玄宗拿着镜子对着它默不作声，身边的大臣说：“韩休做宰相以后，陛下的容貌和以前相比清瘦多了，为什么不罢免他。”唐玄宗叹息说：“我的容貌即使清瘦，天下一定丰饶了许多。萧嵩禀报事情常常顺从旨意，他退下以后，我无法安睡。韩休经常据理力争，辞别以后，我睡得很安稳。我用韩休是为了国家，不是为我自己啊。”

【参考答案】

1.（1）兴起（2）面对

2.（1）因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。

（2）我重用韩休是为了国家，不是为了我自己。

3.示例：围绕“善于纳谏，选贤与能，讲信修睦，天下为公”中的任意一点来谈即可。