高中语文2024届高考复习模拟作文题练习0907(共10篇,附写作指导)
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1、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“今人解杜诗但寻出处,不知少陵之意初不如是。纵使字字寻得出处,去少陵之意益远矣。”--宋·陆游《老学庵笔记》
“放翁诗学所以绝胜者,固由忠义盘郁于心。”--清·潘德舆《养一斋诗话》
“最使屈原成为人民热爱与崇敬的对象,是他的行义,不是他的文采。”--闻一多《楚辞研究论文集》
上述材料将诗人的精神和德行作为诗歌品评的核心取向,对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
2023年,章念驰先生捐赠了祖父章太炎先生手书的大字--“子其艰贞”。暗夜之中,君子的立身之道是在忧患中坚守正道,坚定而无悔;明亮之时,君子的立身之道该如何?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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3、阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
材料一:事不目见耳闻,而臆断其有无,可平?
苏轼《石钟山记》
材料二:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
--苏轼《题西林壁》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章,
要求:选准度,确定立意。明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
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4、阅读下面的材料。根据要求写作。(60分)
本试卷文言文阅读中提到燕惠王听信了田单的谣言,用骑劫取代了乐毅,导致乐毅奔赵,燕军最终大败。必修下册教材“信息时代的语文生活”这一单元也提到,“闻而不审,不若无闻矣。”身处多种传播媒介并存的信息时代,我们该如何面对海量信息,该如何正确筛选并利用呢?
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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5、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“你们在信中说,走进乡土中国深处,才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众,青年人就要'自吃’,说得很好。新时代中国青年就应该有这股精气神。”习近平总书记给中国农业大学科技小院的同学信,对来信中提到的“青年人就要'自找苦吃’”表示肯定,并指出新时代中国青年就应该有这股精气神。
以上材料,能给当代青年以深刻的启示。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。
要求:选准角度确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
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6、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在革命战争时期,我们党在隐蔽战线涌现出了韩练成、郭汝瑰、张克侠、熊向晖等一批功勋卓著的红色特工。“你的名字无人知晓,你的功勋永垂不朽”,这是北京西山无名英雄纪念广场所刻的一段碑文,这也是隐蔽战线工作的真实写照。
建国以来,各行各业都有隐姓埋名的建设者不断涌现。“中国的氢弹之父”于敏,28年隐姓埋名;“时代楷模”张富清,解放战争的枪林弹雨中九死一生,荣立“特等功”,两次获得“战斗英雄”荣誉称号,但退役转业60多年,刻意尘封功绩,深藏功名,到偏远贫困山区奉献一生;屠呦呦获得诺贝尔医学奖,她的名字才广为人知,这已经是青蒿素问世40多年后了,她说,“科学要实事求是,不是为了争名争利”;王继才和爱人30多年坚守海岛,默默奉献。
以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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7、阅读下面的材料,根据要求写作。
《老子·八章》:“水善利万物而不争。”老子之所以推崇水,很重要的一个原因是水包含了“利他”精神。
黄宗表提出“有生之初,人各自利也”,强调了维护和发展自身利益的合理之处。但当今有一些“精致的利己主义者”,将个人私利作为唯一道求。
以上材料引发了你怎样的联想和恩考请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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8、阅读下面的材料,根据要求写作。
在运动场上,有人在练五千米,有人在百米冲刺,还有人在散步。那跑五千米的人和散步的人,看见那跑百米的人从自己身边全速而过,他们会因此而恐惧,觉得自己被“淘汰”了吗?
对于以上的情境和问题,你有怎样的思考和答案?请结合上述材料,写一篇文章。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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9、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
据考证,“化”字甲骨文字形为一个头朝上站立的人和一个头朝下的人相依,表达颠倒变化之意,故“化”字本义是变化。《易传》中记载:“下观而化也。”这句话就是说在下的百姓看到一切,受到教益,发生变化。
事实上,“变”和“化”之间有着微妙的差异。《礼记·中庸》中有:“动则变,变则化。”孔颖达疏:“初渐谓之变,变时新旧两体俱有,变尽旧体而有新体谓之为化。”故“化”是由一种状态转为另一种状态,是一种本质的改变。北宋张载在《易说·乾卦》中提出:“变言其著,化言其渐。”则强调了“化”的几微渐变效果。“化”在中国文化中是一个非常普遍的概念,也是一种智慧,其内涵和外延对我们有诸多启发。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请任选一个角度,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。