课外必背课文高考诗歌精读之二 曹操《短歌行》
《短歌行》完整版
REPORTING
原文呈现及注释
原文
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以 慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠 悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹 。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从 中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩， 心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可 依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
珍惜当下，积极行动
借鉴诗中珍惜时光的精神，合理规划时间，充实自己的生活。
坚定信念，勇往直前
学习诗中追求理想的豪情壮志，坚定自己的信念和目标，勇往直 前。
以诚待人，广交朋友
遵循诗中真诚待人的原则，以诚待人、广结良缘，建立良好的人 际关系。
2023
REPORTING
THANKS
感谢观看
对于不同文化背景的人来说，通 过欣赏和理解《短歌行》等作品 ，可以增进对中国文化的认同感 和归属感。
推动文化交流与合
作
跨文化交流和传播不仅有助于增 进相互理解和友谊，还能为不同 文化背景下的艺术家提供合作与 交流的机会，推动世界文化的繁 荣与发展。
2023
PART 06
拓展阅读与延伸思考
REPORTING
“忧从中来，不可断绝。”
表达了作者内心深处的忧思和痛苦。
“契阔谈䜩，心念旧恩。”
表达了作者对过去恩情的怀念和感激之情。
逐句解读与意境描绘
“月明星稀，乌鹊南飞。”
通过对月明星稀、乌鹊南飞的描绘，展现了 夜晚的宁静和深远。
“山不厌高，海不厌深。”
通过对高山和深海的描绘，展现了作者对人 生目标的追求和执着。
注释
这首诗表达了作者对人生的短暂和无常的感慨，同时 也展现了对友情、恩情的珍视和追求。诗中运用了丰 富的意象和比喻，表达了作者深深的思考和感慨。
(人教版)高一语文下册《短歌行》课件16张ppt+教案+练习 (3份打包)
深情舒缓
急促高亢
月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依？
铿锵有力
慷慨激昂
山/不厌高，海/不厌深。周公/吐哺，天下/归心。
诵其诗，知其人
曹操（155--220）
政治家、军事家、 文学家。
政治措施：屯田；兴修水利；用人唯才
军事功绩：讨董卓；灭袁绍；统一北方 文学成就：“建安文学”的领袖
招贤才咏慷慨悲凉成千古绝唱 诉宏愿展文才武韬乃 一代英豪
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往பைடு நூலகம்失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。
短歌行翻译全文 《短歌行》译文(优秀5篇)
短歌行翻译全文《短歌行》译文(优秀5篇)在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
究竟什么样的诗才是好的诗呢？作者整理了5篇《短歌行》译文，希望您在阅读之后，能够更好的写作短歌行翻译全文。
《短歌行》译文篇一一首《短歌行》让我读懂了曹操，人生虽然短暂，但是人的思想和事业可以穿越时空，在时间的原野上奔跑。
我深深感受到了作者那激荡于胸中的壮志之忧，但是我怎样才能更好的把这种感受让学生体会到呢？于是我决定让学生通过读真正的去感受，去领会。
《短歌行》这首诗流露出诗人对生命短促的浓浓感伤，不过诗人并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而在对统一天下大业的追求中获得了超越，以至于有了贤才难求之忧。
我把这节课的教学重点放在体会作者的情感上，指导学生在读的基础上抓住“诗眼”，再通过读找出诗人的三种忧，并让学生自己试着欣赏三种忧，在学生赏析时，我适当点拨，指导方法，给学生以鼓励。
在教学中我注重了读，有，学生的齐读，学生的自读，个别学生的美读，共5次，让每次读都带有目的性。
使学生在反复读中理解、赏析诗歌，较终背诵全诗。
在设计中，我注重了学生的参与，使课堂教学更有效，让学生试着来赏析。
为了使学生的欣赏有的放矢，我引导学生找出诗眼“忧”，并围绕着这几种忧进行赏析。
在赏析中给学生以学法上的指导，如：怎样找诗眼这类问题。
《短歌行》这首诗的理解上有两大难点。
一是用了大量的典故。
在学生赏析的时候我进行了适当的点拨，使学生知道典故的含义，更准确的把握全诗的情感。
二是诗人变化起伏的情感不易把握。
在这方面我引导学生分析诗中三种忧的内在关系，这样对诗人情感的脉搏就可以准确的把握，并理解它的变化。
《短歌行》译文篇二《短歌行》是较能体现曹操诗歌思想艺术风格的名篇之一，其成功的教法很多，但总的说来，大体上都是按照朗读、讲解、分析等教法来授课，而我希望能在这些教法的基础上有所创新。
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抒发了作者对人生短暂的 感慨，但并没有软弱消沉，要在 有限的生命中干一番轰轰烈烈的 大事业。
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研读二：
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事 而发，悲壮慷慨，具有鲜明的时代特征。建安文学在悲壮慷 慨的基调中，感伤离乱、悲悯人民和慨叹人生相联系，从而 激起及时建功立业的政治豪情，显得“志深笔长”、“慷慨 多气”，是沉着品格的典型代表。这一独特的风格使得它被 后世称为“建安风骨”或“汉魏风骨”，在中国文学史上产 生了重要影响。曹操的诗歌继承《诗经》、《辞》、汉乐府 的传统，具有强烈的现实主义精神。其基本风格是苍凉悲壮。 他的作品集是《曹操集》，代表作是诗歌《龟虽寿》、《观
沧海》。
创作背景
建安十三年(公元208年），曹操率大军 南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这 年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风 平浪静，曹操乘船查看水寨，后置酒宴请诸 将。酒至兴处，忽闻鸦声往南飞鸣而去，曹 操感此景而吟唱了这首千古名作——《短歌 行》。
短歌行
整体感知
曹操 pì
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
古今向来对曹操的诗都有很高的评价。
“曹公古直，甚有悲凉句。”——钟嵘·《诗品》 “志深笔长，梗概多气。”——刘勰·《文心雕龙》 “气魄雄伟，慷慨悲凉。”——毛泽东
悲凉沉雄、慷慨激昂、感情丰富、 意味深远
课外探究
(1) 鲁迅：曹操是一个很有本事的人，至少是 一个英雄。（《魏晋风度及文章与药及酒之关 系》）
北师大版语文必修三第课《曹操诗二首》(短歌行)ppt课件
曹操在诗中表达了对国家前途和人民 命运的关切，这种情怀对于现代人来 说同样具有启示意义。现代人也应该 关注社会问题和国家大事，积极参与 社会建设和发展。
《短歌行》在当代的应用和价值
文学鉴赏
作为古代文学经典，《短歌行》具有很高的文学鉴赏价值。通过对该诗的鉴赏，可以深入了解古代文学艺术的特 点和魅力，提高审美能力。
04
《短歌行》的艺术特色
《短歌行》的意境和表现手法
意境
曹操通过描绘宴饮、感慨时光的场景，营造出一种慷慨悲凉的氛围，表现出对 人生短暂和功名未就的忧虑。
表现手法
曹操运用了借景抒情、象征等手法，将内心的忧思和壮志未酬的苦闷融入景物 描绘中，使情感表达更加含蓄深沉。
《短歌行》的语言风格和修辞技巧
语言风格
文学地位
曹操的诗歌在文学史上占有重要地位，被誉为中国文学史上的巨 匠之一。他的作品被广泛传颂和传承，成为中华文化的瑰宝。
02
《短歌行》的创作背景
曹操的政治地位
曹操在东汉末年群雄割据的局面中，逐渐崭露头角，并最终统一 北方，成为魏国的奠基人。
曹操的政治地位和军事力量，使他有足够的资源和影响力来推广 自己的文学创作。
意象
诗中通过“酒”、“歌”、“月 ”、“鼓”等意象，营造出一种 豪放、慷慨的氛围。
象征手法
运用“周公吐哺，天下归心”等 象征手法，表达曹操的宏伟志向 和抱负。
《短歌行》的韵律和节奏
韵律
诗歌采用四言为主的句式，韵律严谨 ，节奏感强烈。
节奏
通过“对酒当歌，人生几何”、“何 以解忧？唯有杜康”等诗句的反复咏 唱，形成一种回环往复、铿锵有力的 节奏。
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短歌行原文及注释高中教材版
短歌行原文及注释高中教材版对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
注释：1. 对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。
当，也是对着的意思。
2. 几何：多少。
3. 去日苦多：苦于过去的日子太多了。
有慨叹人生短暂之意。
4. 慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。
当以，这里“应当用”的意思。
全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。
5. 杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
7. 沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。
9. 明明如月，何时可掇（duō）：明月那样的贤才，什么时候可以得到呢？掇，拾取，摘取。
这里比喻贤才难得。
10. 越陌度阡（qiān）：穿过纵横交错的小路。
陌，东西向田间小路。
阡，南北向的小路。
11. 枉用相存：屈驾来访。
枉，这里是“枉驾”的意思。
用，以。
存，问候，思念。
12. 契阔谈讌（yàn）：久别重逢，欢饮畅谈。
契阔，聚散。
这里偏用“阔”的意思，表示久别。
讌，通“宴”。
13. 月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝（zā），何枝可依：乌鸦绕树飞了好多圈，却找不到可以栖息的树枝。
匝，周、圈。
这几句比喻当时的贤才在寻找依托，但还没有找到真正可以依靠的明主。
14. 山不厌高，海不厌深：高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
厌，满足。
这里曹操表示自己渴望多纳贤才。
15. 周公吐哺（bǔ），天下归心：周公为了招览天下贤才，接待求见之人，一次沐浴要多次握着头发，一餐饭要多次吐出口中食物来，后遂用“周公吐哺”等表示求贤若渴、礼贤下士。
哺，口中所含食物。
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短 歌 行
曹 操
曹操（155—220），字孟德，东汉末年 沛国谯郡（今安徽亳县）人，是东汉末年著 名的政治家、军事家、文学家。他“外定武 功，内兴文学”，是建安文学的开创者和组 织者。他参加过镇压黄巾起义，迁为济南相。 后来起兵讨伐董卓，迎汉献帝迁都于许昌 （今河南许昌），挟天子以令诸侯。他掌握 了朝廷的大权，官至丞相，封魏王。他削平 群雄，击灭袁术、袁绍，统一北方，形成了 与吴、蜀鼎立的局面。曹操死后，其子曹丕 称帝，曹操被追尊为“魏武帝”。
研读二：
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
选自《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿， 悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”
引用《诗经》里面的句子有什么好处？
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引用《诗经》里面句子的好处：
庄重典雅、委婉含蓄之美， 恰如其分表达作者心情，
扩大联想和想象空间。
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研读二：
青青子衿，悠悠我心。但为君故， 沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
第二层借诗经表达诗人怎样的心情？
明明如月，何时可d辍uō？忧从中来，不可断绝。 越m陌ò度阡，枉用相存。契qì阔谈䜩，心念旧恩。
zā 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝源自何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐b哺ǔ，天下归心。
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研读一：
诗歌朗诵高中语文必背古诗词《短歌行》2024新版
的课堂活动提供借鉴。
02
分享个人收获
每个同学分享自己在本次课堂活动中的收获，包括知识、技能、情感等
方面的提升。
03
强调活动意义
老师强调本次课堂活动的意义，如提高学生的人文素养、培养学生的审
美情趣、增强学生的文化自信等，鼓励学生继续积极参与类似活动。
Hale Waihona Puke HANKS感谢观看朗诵表演
学生们可以通过朗诵表演的形式，将《短歌行》中的情感和意境传达给观众。他们可以通 过声音的高低、快慢、轻重等变化，以及面部表情和肢体语言的辅助，展现出自己的理解 和感受。
创意绘画
学生们还可以通过绘画的方式，将《短歌行》中的意象和情感转化为视觉形象。他们可以 运用各种绘画材料和技巧，创作出具有个性和创意的作品，展现出对诗歌的独特理解和感 受。
汉代诗歌风格
汉代诗歌风格多样，既有豪放奔放、气势磅礴的风格，如曹操的诗歌；也有清新自然、细腻婉约的风格，如汉乐 府中的民歌。同时，汉代诗歌还善于运用比兴手法和象征手法来表达情感和描绘景物，形成了独特的艺术魅力。
02
文本解读与赏析
Chapter
《短歌行》篇章结构和写作特点
篇章结构
《短歌行》采用了四言体，全诗 共三十二句，分为八节，每四句 一节。整体结构紧凑，节奏感强 。
个人背景
曹操作为一位杰出的政治家、军事家，在文学上也 有很高的成就。他善于运用诗歌来表达自己的思想 和情感，《短歌行》就是其中的代表作之一。
曹操生平及文学成就
生平简介
曹操（155年－220年），字孟德，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年权臣 兼曹魏奠基者，在政治、军事、文学、书法等方面都有很高的成就。
跨时代、跨文化背景下诗词比较
短歌行高中课文原文
短歌行高中课文原文《<短歌行>背后的故事与我的感悟》嘿，你知道曹操的《短歌行》吗？我觉得这可真是一篇超级酷的课文呢。
我第一次读到《短歌行》的时候，就像突然闯进了一个古老的宴会现场。
曹操站在那儿，周围是一群英雄豪杰。
“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
”曹操这么一开口，我就仿佛看到了时间像早晨的露水一样，太阳一出来就没了，人生是多么短暂啊。
这就好比一场超级好玩的游戏，可是还没等你玩够呢，时间就到了。
这时候的曹操，他心里肯定有点小惆怅，我要是他，也会感叹，哎呀，时间怎么过得这么快呢？再看“慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
”曹操那忧愁的样子就在我眼前了。
他的忧愁是什么呢？我想啊，他就像一个要带着大家走向胜利的队长，可是面前困难重重。
他的忧愁是对贤才的渴望，就像我在学校里参加小组活动，特别希望那些厉害的同学能加入我们小组一样。
曹操渴望贤才就像我渴望厉害的小伙伴。
那他为什么这么渴望贤才呢？因为他想建立伟大的功业啊。
“青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
”曹操把对贤才的思念比作男女之间的思念。
这多有意思啊。
我就想到我们班选班干部的时候，班长就特别希望那些有能力又热心的同学能来帮他管理班级。
那些同学就像曹操眼中的贤才。
班长每天都念叨着，要是谁谁谁能来就好了。
这和曹操的心情是不是有点像呢？我的好朋友小明，他对这篇课文有不同的看法。
他说：“我觉得曹操太功利了，老是想着贤才为他所用。
”我就反驳他：“你这么想可不对。
在那个乱世，曹操要是没有贤才，怎么能让百姓过上安稳的日子呢？他就像一个大船的船长，贤才就是船员，没有船员，船怎么航行呢？”小明听了我的话，有点不服气地说：“那也不能一直强调贤才啊。
”我又跟他讲：“你看，曹操所处的时代，到处都是战争，各个势力都在争地盘。
他想要统一中原，让天下太平，没有贤才怎么行呢？这就好比盖房子，贤才就是砖瓦，没有砖瓦，房子怎么盖起来呢？”“呦呦鹿鸣，食野之苹。
高一上册语文书必背古诗文
高一上册语文书必背古诗文《短歌行》
东汉-曹操
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
《登高》
唐代-杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《短歌行》ppt课件
小组合作：
1.结合注释疏通文意。 2.请找出这首诗歌中感情色 彩最浓的字眼?围绕这个字 眼诗人写了哪几个方面的内 容，并给诗歌划分层次。
短歌行译文 面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。 好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多! 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。 靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。 穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。 只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
引用固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉 的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个 一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们： “就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层 含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的 确具有感人的力量。
明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈燕，心念旧恩。
>诗人如何表达对人才的渴盼?
青青子衿 —
希望贤才主动投奔
▶曹操将如何对待人才?
呦呦鹿鸣
必将礼遇、重视贤才
“青青子衿，悠悠我心。”
《诗经 ·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其 中第一章是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音 ? ”
指歌词音节长短而言；长歌比较热烈奔放，而短歌的节 奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷
建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江， 想一举消灭孙权和刘备的势力。是夜明月皎洁， 他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，曹 操取槊立于船头，慷慨而歌。歌辞就是上面这 首《短歌行》。当时的曹操面对战乱连年，统 一天下的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁 幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天 下为己任，决心广泛招揽人才，建功立业。
高中语文人教版《短歌行》课文解读
高中语文人教版《短歌行》课文解读曹操《短歌行》中弥漫着一种性命短促、人生无常的忧伤,然而在这感伤表象背后所激荡着的却是时不我待的焦虑，下面是店铺给大家带来的高中语文人教版《短歌行》课文解读，希望对你有帮助。
高中语文《短歌行》课文解读对酒当①歌，人生几何②?(喝着美酒放声高歌，人生短促日月如梭。
当：①作“临”解，也是“对”的意思。
②几何：多少。
)譬如朝露，去日①苦多②。
(好比晨露转瞬即逝，苦恨虚掷的光阴实在太多。
①去日：指逝去的年华。
②苦多：犹言恨多。
)慨当以慷①，忧思难忘。
(宴会上歌功颂德慷慨激昂，我却是忧愁幽思塞满胸膛。
①慨当以慷：是“慷慨”的间隔用法,以符合四言诗句的要求和叶韵。
当以，在这里没有实际意义。
)何以解忧?唯有杜康①。
(用什么解除我的愁忧?只有狂饮一醉方休。
①杜康：生卒年无可考。
一说是黄帝时代人，一说是周代人。
相传他是酿酒术的发明者，被称作酒祖。
这里作为酒的代称。
) 一场盛大的宴会，觥筹交错，对酒当歌，笑语声喧。
但诗人不是举酒助兴，而是乐极生悲，借酒浇愁，激昂慷慨，引吭高歌，唱出了一曲人生苦短的悲歌。
诗一开篇就触及人生的隐痛，挑动一种悲劲苍凉的情调，使人不由不发出“羡长江之无穷，哀人生之须臾”的感叹。
乍读之下，似乎感到情调消沉，而细加体会，则会发现抑是为扬，给人展出一个紧逼迫促、只争朝夕的境界。
诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，渴望“天下归心”，时值暮年而未得，这就不能不产生“人生几何?譬如朝露，去日苦多”的苦闷和感慨。
但是，这种苦闷和感慨，不是颓废者的悲鸣，不是绝望者的嚎叫，而是烈士暮年的壮心，老骥伏枥的悲声。
诗人通过悲唱苦吟的形式，倾吐慷慨激烈的心曲。
魏源说：“对酒当歌，有风云之气。
”(《诗比兴笺·序》)陈沆也指出：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。
”(《诗比兴笺》卷一)汉高祖刘邦思得猛士以守四方，曹操渴求贤才以定天下，二人心志确是相似。
以上是诗的第一节，诗人对人生的短暂发出感慨和忧愁，并要借酒浇愁。
短歌行-曹操原文翻译及赏析（精选五篇）
短歌行-曹操原文翻译及赏析（精选五篇）第一篇：短歌行-曹操原文翻译及赏析短歌行-曹操原文翻译及赏析短歌行-曹操原文：短歌行曹操〔两汉〕对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈?，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
注释①当:临。
②几何:多少。
意思是叹人生短促,时光易逝。
③去日:过去了的日子。
④这句对应首句，表达在感叹时光飞逝的同时,更应慷慨高歌,只是苦于忧思重重,难以释怀。
⑤杜康:相传是古代最早的造酒人,此处代指酒。
⑥子衿:周代读书人的服装,这里指代有学识的人。
衿,衣领。
⑦悠悠:形容忧虑不断。
借用《诗经·郑风·子衿》里的诗句,表达对贤才的思念。
⑧但:只。
君:指贤才。
⑨沉吟:指低声吟咏《诗经》中的《子衿》一诗。
⑩呦呦:鹿叫声。
⑩苹:艾蒿。
?鼓:弹奏。
B掇:拾取。
此句意将贤者比为高空明月,可望而不可即,喻指人才难得。
?越陌度阡:指贤士远道而来。
陌、阡,田野中纵横交错的小路。
南北为阡,东西为陌。
?枉用:指贤士屈尊相从。
存:问候。
⑩契阔:久别。
谈燕:欢饮畅谈。
燕通“宴”。
?乌鹊:乌鸦。
8吐哺:热情接待,不敢怠慢。
哺,口中咀嚼着的食物。
四归心:心悦诚服地归顺。
短歌行-曹操拼音解读：duǎngēhángcáocāo〔liǎnghàn〕duìjiǔdānggē，rénshēngjǐhé！pìrúcháolù，qùrìkǔduō。
kǎidāngyǐkāng，yōusīnánwàng。
héyǐjiěyōu？wéiyǒudùkāng。
曹操《短歌行》诗两首赏析
曹操《短歌⾏》诗两⾸赏析曹操《短歌⾏》诗两⾸赏析 引导语：《短歌⾏⼆⾸》是汉末政治家、⽂学家曹操以乐府古题创作的两⾸诗，这两⾸诗是政治性很强的作品，⽽其政治内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境中。
短歌⾏其⼀ 曹操 对酒当歌，⼈⽣⼏何!譬如朝露，去⽇苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青⼦衿，悠悠我⼼。
但为君故，沉吟⾄今。
呦呦⿅鸣，⾷野之苹。
我有嘉宾，⿎瑟吹笙。
明明如⽉，何时可掇?忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉⽤相存。
契阔谈讌，⼼念旧恩。
⽉明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依? ⼭不厌⾼，海不厌深。
周公吐哺，天下归⼼。
赏析 “对酒当歌，⼈⽣⼏何?譬如朝露，去⽇苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
” 在这⼋句中，作者强调他⾮常发愁，愁得不得了。
那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，⼀道抓紧时间建功⽴业。
试想连曹操这样位⾼权重的⼈居然在那⾥为“求贤”⽽发愁，那该有多⼤的宣传作⽤。
假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不⼤受感动和⿎舞。
他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那⾥渴求⼈才，于是那真正有才或⾃以为有才的许许多多⼈，就很有可能跃跃欲试，向他“归⼼”了。
“对酒当歌”⼋句，猛⼀看很像是《古诗⼗九⾸》中的消极调⼦，⽽其实⼤不相同。
这⾥讲“⼈⽣⼏何”，不是叫⼈“及时⾏乐”，⽽是要及时地建功⽴业。
⼜从表⾯上看，曹操是在抒个⼈之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。
实际上却是在巧妙地感染⼴⼤“贤才”，提醒他们⼈⽣就像“朝露”那样易于消失，岁⽉流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这⾥来施展抱负。
所以⼀经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情⽓氛包含了相当强烈的政治⽬的。
这样积极的⽬的⽽故意要⽤低沉的调⼦来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切;但另⼀⽅⾯也正因为通过这样的调⼦更能打开处于下层、多历艰难、⼜急于寻找出路的⼈⼠的⼼扉。
短歌行曹操-(2)ppt课件
课外探究
在《三国演义》和戏剧舞台里曹操的性格特征是阴险、奸诈、残暴。这和曹操在《短歌行》等诗句中透露出的情操是否有极大的反差。形成差异的原因是什么？
1.小说体裁因素
《三国演义》题材七实三虚，有些虚构故事的影响
2.历史上民族关系因素
元代蒙古族入主中原，对汉人实行高压政策 ，人心思汉。
3.三国戏和话本小说的人民创作性因素
借用《诗经》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原是一首情诗，用来表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
表达作者求贤若渴的心情。
“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 这里引用《诗经.小雅.鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。 “越陌度阡”四句句意呼应第二节，乃是想象贤才归己时的欢快场面。
注 解
几何：多少 去日苦多：过去的时光实在太多 慨当以慷：当以慷慨 何以解忧：以何解忧 青青子衿：对人的尊称，多指男子 忧从中来：内心 乌鹊南飞：向南，名词活用作状语 绕树三匝：三，泛指多次；匝，圈、周 山不厌高：满足
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
《短歌行》是曹操按旧题写的新辞，原作共两首，课文选的是第一首，是曹操的传世名篇之一。 “缘事而发”的现实主义精神 启发后来的新乐府诗 慷慨悲凉
《短歌行》原文、译文及赏析—高考必考
《短歌行》原文、译文及赏析—高考必考原文：短歌行曹操〔两汉〕对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
(唯一作：惟)青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？(明明一作：皎皎)忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
(谈讌一作：谈宴)月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
译文：一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。
好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。
靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。
有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。
只是因为你们的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。
远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢喜鹊向南飞去。
绕树飞了几周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺于我。
注释：对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。
当，是对着的意思。
几何：多少。
去日：过去的日子；苦：患，苦于。
已经过去的日子太多了。
用于感叹光阴易逝之语。
慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。
当以，这里无实际意义。
全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。
杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
青青子衿（jīn），悠悠我心：这里用来比喻渴望得到有才学的人。
子，对对方的尊称。
衿，衣服的交领。
青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。
悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。
沉吟：沉思，深思，这里指对贤才的思念和倾慕。
呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。
短歌行课文解读
短歌行课文解读《短歌行》课文解读《短歌行》是曹操的代表作之一，这首诗展现了曹操的雄心壮志和求贤若渴的心情。
诗的开头“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
”曹操在饮酒作歌时，感叹人生短暂，就像早晨的露水，消逝得如此迅速，过去的日子已经太多，充满了对时光易逝的感慨。
这种对人生的思考，让我们看到曹操并非只是一个只知征战的武夫，而是有着深沉内心世界的政治家。
“慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
”情绪激昂慷慨，心中的忧愁却难以忘怀。
用什么来排解忧愁呢？只有美酒。
这里的“忧”，既是对人生苦短的忧，也是对自己壮志未酬的忧。
而借酒消愁，实则是一种无奈之举。
“青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
”引用《诗经》中的句子，表达了对贤才的思念。
那穿着青色衣领的学子，让我朝思暮想。
只是因为你们的缘故，我至今还在沉吟。
曹操将自己求贤若渴的心情比作对恋人的思念，形象而真挚。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
”以鹿鸣吃草，欢快相聚的场景，象征着自己渴望贤才到来，将以隆重的礼节相待。
这里展现了曹操的礼贤下士。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
”那皎洁的明月，什么时候才能摘取呢？忧愁再次涌上心头，无法断绝。
明月在这里象征着贤才，曹操渴望得到他们，但又感到难以实现，内心的焦虑可见一斑。
“越陌度阡，枉用相存。
契阔谈䜩，心念旧恩。
”远方的贤才穿过纵横交错的小路，屈驾前来探望我。
久别重逢，欢饮畅谈，怀念着往日的情谊。
曹操对前来投奔的贤才表示热烈欢迎和感激，体现了他对人才的重视。
“月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？”明月高悬，星辰稀疏，乌鹊向南飞去。
绕着树木飞了三圈，哪根树枝可以栖息呢？这几句以乌鹊喻指贤才，他们在乱世中徘徊不定，不知何处是归宿。
曹操以此暗示贤才们应选择自己作为依靠。
“山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
”高山不会嫌弃土石的增多，大海不会厌恶江河的汇聚。
周公为了接待贤才，一饭三吐哺，一沐三握发。
第25篇 《短歌行》 【解析稿】新高考语文必背古诗文60篇全攻略(全国通用)
新高考语文必背古诗文60篇全攻略（全国通用）第25篇《短歌行》一、知识关（一）挖空练习对酒当歌．．．．（），人生几何．．（）！譬如朝露，去日．．（）苦．（）多。
（）慨当以慷．．．．（），忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康．．（）。
青青子衿．．．．。
（．．．．，悠悠我心）但为君故，沉吟．．（）至今。
呦呦．．（）鹿鸣，食野之苹．（）。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙（）我有嘉宾，鼓．（）瑟吹笙。
明明如月，何时可掇．．．．（）？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡．．．．（），枉用相存．．．．（）。
契阔谈讌．（），心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝．．（），何枝可依？山不厌高，海不厌深．．．．（）。
周公吐哺．．（），天下归心。
附：基础知识挖空练习答案对酒当歌．．．．．．（对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。
当，是对着的意思），人生几何（几何：多少）！譬如朝露，去日．．（去日：过去的日子）苦．（苦：患，苦于）多。
（已经过去的日子太多了。
用于感叹光阴易逝之语）慨当以慷．．．．（慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。
当以，这里无实际意义。
全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）），忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康．．（杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒）。
青青子衿．．．．。
（青青子衿（jīn），悠悠我心：这里用来比喻渴望得到有才．．．．，悠悠我心学的人。
子，对对方的尊称。
衿，衣服的交领。
青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。
悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断）但为君故，沉吟．．（沉吟：沉思，深思，这里指对贤才的思念和倾慕）至今。
呦呦．．（呦呦：鹿叫的声音）鹿鸣，食野之苹．（苹：艾蒿）。
（呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗经·小雅·鹿鸣》）我有嘉宾，鼓．（鼓：弹）瑟吹笙。
明明如月，何时可掇．．．．（何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。
另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍”，即停止的意思）？忧从中来，不可断绝。
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课外必背课文赏析之二曹操《短歌行》古诗鉴赏1111 1549曹操《短歌行》赏析对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？难有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。
周公吐哺，天下归心【译文】面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。
当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
（比喻用人要“唯才是举”，多多益善。
）只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。
《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。
”），才能使天下人心都归向我。
【赏析】这首《短歌行》的主题非常明确，就是希望有大量人才来为自己所用。
曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，幽思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
在这八句中，强调他非常发愁，愁得不得了。
那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。
试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。
假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。
他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。
“对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。
这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。
又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。
实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。
所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。
这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。
所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。
在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。
“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。
由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。
放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。
清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。
‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。
”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。
曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。
与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
这八句情味更加缠绵深长了。
“青青”二句原来是《诗经•郑风•子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。
虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。
他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。
而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。
他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。
紧接着他又引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。
同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。
本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。
正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈䜩，心念旧恩。
这八句是对以上十六句的强调和照应。
以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。
倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。
前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。
表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。
再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。
那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。
天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。
说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。
关于这一点在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。
清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。
”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。
所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。
这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与心情，然而不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。
这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。
而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。
最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。
“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。
不过这个典故用在这里却是突出地表现了求贤若渴的心情。
“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。
所以陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。
分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。
”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。
【历史故事】曹操平定了北方割据势力，控制了朝政。
他又亲率八十三万大军，直达长江北岸，准备渡江消灭孙权和刘备，进而统一全中国。
建安十三年（公元208年），冬十一月十五日，天气晴朗，风平浪静，曹操下令："今晚在大船上摆酒设乐，款待众将。
"到了晚上，天空的月亮非常明亮，长江宛如横飘的一条素带。
再看船上众将，个个锦衣绣袄，好不威风。
曹操告诉众将官：我自起兵以来，为国除害，扫平四海，使天下太平。
现在只有南方我还没得到，今天请你们来，为我统一中国同心协力，日后天下太平，我们共享荣华富贵。
文武们都站起来道谢，曹操非常高兴，先以酒奠长江，随后满饮三大杯。
并横槊告诉众将说：我拿此槊破黄巾，擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直达辽东，纵横天下，颇不负大丈夫之志，在这良辰美景，我作歌，你们跟着和。
接着，他唱曰："对酒当歌，人生几何……绕树三匝，无树可依，山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。
"三国曹操（字孟德）所为。
《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。
曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。
是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。
酒酣，操取槊立于船头，慷慨而歌。