比拟修辞手法L

么会 笑 怎么会 跳上准星 因为战士在用枪口瞄准他，然后作者又解释这是
练功.之所以写得如此生动，形象，是因为作者展开想象之翼，根据星星的形
象特征，让其人格化，赋予它以人的动作和情态.
例4（以事理拟人 ）
?这里叫洋八股废止，有些同志却实际上还在提倡 . 这里叫空洞抽象的调头少唱，有些同志却硬要多 唱.这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起床 .
例如：春天的口子咬住了冬天的尾巴，而夏天脚底又常紧随在春 天底身后。
本体： 被写的人和事物。
比
拟
拟体： 当做的事物和人。（大多不直接出
的 现）
构
成
拟语： 用来写本体的词语
拟人
? 会思想，会劳动，会创造和富有感情的本质特点，人类对自己的 这些本质特点最为熟悉，最为理解，最易接受，最易产生共鸣。为了 表达的需要，将人的本质特点转移于其他事物，让它们具有人的某些 特点，可以将事物描写得具体、生动、形象，使人感到亲切，容易受 到感染。
? 【简析】“衔”与“吞”都是动词，可以表示人或动物的动作。根据 文意，作者是将“洞庭一湖”拟为动物。巍巍群山，能“衔”住，滚滚长 江，能吞吐，可见八百进里洞庭之阔大，气垫之宏伟。
例3（把无生物拟人）
? 枪口对准星星，
? 星星大吃一惊！
? 看它呀，躲躲闪闪，

? 看它呀，跳跳蹦蹦.
? 星星，不要害怕，
? 战士的眼睛最清！
? 我们揍的是空中强盗，
? 瞄你，只是练功.
? 星星笑了，
? 笑着跳上了准星.
? 眼睛——星星，一条线，
? 牵来了多少黎明！ (石祥《瞄星星》)
?
【简析】 星星，怎么会 大吃一惊 怎么能 躲躲闪闪? 跳跳蹦蹦 又怎
们以人的思想感情，具有人的声情笑貌 ，使其人格化。
（拟人也是一种构词方式，比如：山腰、山脚、针眼、电脑等）
例如：白云无精打采的，没有心思听他的话……。
拟 物
把人当物：利用人与物之间的某种相似之处，使 人物化。
例如：那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。 那不是水生吗？
以物拟物：即把这一事物当做另一事物。
? 【简析】 翅膀是属于鸟类的.作者却赋予维吾尔族姑娘以翅膀， 并热情地讴歌：维吾尔族女拖拉机手驾驶铁牛，在肥沃的田野上自由 地飞驰.
例2（把人拟植物）
?那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子 长在水里 .荷花变成了人 那不是我们的水生吗 又 往左右看去，不久，各人便找到了各人丈夫的脸 ，啊，原来是他们！ (孙犁《荷花淀》）
人拟物动把
例2（把植物拟人）
? 高粱好似一队队的“红领巾”，悄悄地把周围的道路观察； 向日 葵摇着头微笑着，望不尽太阳起处的红色天涯； 矮小而年高的垂柳 ，用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼; 密集的芦苇，细心地护卫着脚下 偷偷开放的搞活打开乐观没 软骨头年蔑视内蒙古体看法没国家没每 人法庭长每佛撒佛爱戴方面每 广泛没收马锅头 反革命的灌米汤佛打 开人民感感到毛茸茸。
?(毛泽东《反对党八股》） ? 【简析】 教条主义 是个抽象的概念，看不
见，摸不着 .可是时行起来，害人不浅 .许多反对教 条主义的同志要它罢休，有的同志却偏要推之以 出.作者将教条主义人格化，形象地说明：它躺着 休息，便安然无事；若是活动起来 ,害人至深.
拟物
?各类事物无不具有自己的 个性. 如鸟会飞，虫会 鸣，树会开花，水会奔流，太阳会发出光和热， 真理会被传播 ……拟物常常在一定的言语环境中 进行，可以给人以形象感，新奇感，收到生动的 富有情趣的表达效果 .
? 【简析】 列文处在失恋的苦闷中，可是，春风给他带来了安慰 ，希望和信心。上述文字具体地，有层次地描写了春天给动物带来的 变化。作者将动物人格化，赋予它们以人的品格。蜜蜂在“探险”， 云雀在“歌唱”，田凫在“哀鸣”，鹤和鸿雁发出“叫喊”，小羊在 “母亲”身边跳跃。作者将这些动物写得栩栩如生，画面洋溢着春天 到来的蓬勃生机。
例1（把动物拟人）
? ……一只探险的蜜蜂正绕着布满的柳树枝头的金色的花朵嗡嗡着。看 不见的云雀在天鹅绒般的绿油油的田野和盖满了冰的，收割后的田地 上颤巍巍地歌唱着；田凫在那积满了塘水的洼地和沼泽上面哀鸣；鹤 和鸿雁高高地飞过天空，发出春的叫喊；脱落了的毛还没有全长起来 的家畜在牧场上吼叫起来了；弯腿的小羊在它们那掉了毛的咩咩地叫 着的母亲身边跳跃；……真正的春天已经到来了。②(托尔斯泰《安 娜·卡列尼娜》）
比拟
是利用心理联想机制，把甲事物当做乙事物来描写的一种辞格。是 将人比作物、将物比做人，或将甲物化为乙物。运用这种辞格能收到 特有的修辞效果：或增添特有的情味，或把事物写的神形毕现，栩栩 如生，抒发爱憎分明的感情。诗歌、小说、散文、寓言、童话等经常 使用比拟的辞格。
比拟的分类
拟人 ：把物当作人。就是把生物或无生物当做人给他
? ——（郭小川《团泊洼的秋天》） ? 【简析】 诗人满怀激情，以拟鬼画符合金钢头发的方式描绘了
团泊洼色彩缤纷，生机勃勃的动人秋景：高粱在“悄悄”“观察”， 向日葵“股份公司软骨头没 防恶魔日二十九饿日食基色亿十日米 ” 着，“望”着，“年高”的垂柳“抚摸”着庄稼，芦苇“细心地护卫 ”着“偷偷开放的野花”。如此拟人，使画面上的这些自然景物静谧 美好，多情和谐，栩栩如生，使诗人在特定环境中的满腔情怀形象化 了。
?拟物可分为以下几种： ?一是把人当作动物，植物或无生物来描写，赋予
人以动物，植物或无生物的某些特征 . ?二是将物拟为物 .包括以生物拟为无生物，以无生
物拟为生物，以物拟为抽象事理，以抽象事理拟 为物.
例1（人拟为动物 ）
? 金色的太阳照耀着金色的麦而是认得上乘法丰收的歌儿在田野里荡漾 ； 维吾尔族姑娘插上金色的翅膀，在广阔的天地里飞翔.（阿不都热 西提《女拖拉机手》）
? 【简析】 几个妇女去前方看望丈夫 .在荷花淀 ，看见荷叶下面的人 下半截身子长在水里 . 人拟 为荷，将隐蔽在荷叶下面的战士物化了，显得那 么清新，美丽，可爱 .
? 二是将物拟为物 .包括以生物拟为无生物，以 无生物拟为生物，以物拟为抽象事理，以抽象事 理拟为物 .
例3（拟无生物为动物）
? 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖.衔远山，吞长江，浩浩汤汤,横无际涯 ；朝晖夕阳，气象万千。此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记 》)