古代汉语《谏逐客书》教案

《谏逐客书》·斯

一、斯其人

斯(？—前208)，楚国上蔡人。是代著名政治家、文学家和书法家。曾与非师从荀子，学帝王之术。

早年为楚小吏，后入，推行一系列加强君王专制的措施，官至丞相，助统一天下。

统一后官至丞相，积极主废除诸侯，行郡县。统一文字和度量衡，改革典章制度。

始皇死后，为高陷害谋反而被腰斩。

代因其所历时间很短，没有留下更多文学作品，而斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，所以以鲁迅说“之文章，斯一人而已。”

《史记·斯列传》中的几个典型情节

厕鼠与仓鼠：斯生命中的转折点

斯者，楚上蔡人也。年少時為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。於是斯乃歎曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”

“贵贱穷通，所在自处”——斯形成自己的人生观，通过厕中鼠和仓中鼠的强烈对比，表现出他倾慕富贵荣华，认为自己该身居高位，不甘沦落下层的心理。

师从荀子

乃從荀卿學帝王之術。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入。……故斯将西说王矣。

斯认为楚王不足成事，而王恰好是能的天下的帝王，现在这个时候正是白衣谋士奔走四方，施展抱负的机会，斯还说“诟莫大于卑贱，悲莫甚于贫困”最大的耻辱和悲哀莫过于卑贱和贫困，而人们一旦卑贱贫困便非难社会，说自己与世无争，厌恶功名利禄，这不是斯这种人的本愿。于是斯西入国，奔向他的大好前程去了。

吕不韦门下客到客卿

至，会庄襄王（异人）卒，斯乃求为相文信侯吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎。斯因以得說，說王曰:“……自孝公以來,周室卑微，諸侯相兼，關東為六國，之乘勝役諸侯，蓋六世矣。今諸侯服，譬若郡縣。夫以之彊，大王之賢，犹灶上騷除，足以滅諸侯,成帝業，為天下一統，此萬世之一時也。今怠而不急就，諸侯復彊，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能並也。”

斯去到国，正好赶上庄襄王死了，斯于是去找当时的相国吕不韦，吕不韦很赏识他，于是他得到了见到嬴政的机会，就对嬴政说现在的局势周王室衰微，诸侯间互相兼并，国逐渐强大起来，现在诸侯臣服国就像郡县服从朝廷，您凭借国目前的强大还有您的贤德去征服六国，容易的就像扫除灶上的尘土一样，如果现在再不动手，等六国缓过劲合起伙来，到时候纵使像黄帝的才能也吞并不了了。

王嬴政也是一个雄才大略的帝王，斯的这一番话正说到了嬴政的

心坎上，于是嬴政非常赏识他，拜斯为长使，后来在斯的策划下使用重金收买离间六国中有才能的人，如果收买不了的，就用利剑杀死，由于斯的种种计策使得国越来越强大，六国实力越来越弱，嬴政又拜斯为客卿。所谓客卿，在春秋战国时期是授予非本国人而在本国当高级官员的人的一个称号，官有多高呢？客卿行使的是仅次于相国的职权。至此斯实现的他的理想，开始走进国权利的中心。

后来发生了一件事，直接出了我们今天要学习的这一篇《谏逐客书》，这又是一个什么事件呢？

《史记·斯列传》中记载：會韓人鄭國來間，以作注溉渠，已而覺。宗室大臣皆言王曰：“諸侯人來事者，大抵為其主游間於耳，請一切逐客。”斯議亦在逐中。

我们都知道国渠，它是我国历史上一项伟大的水利工程，后人评价它是“疲之计造万世之功”，据历史研究，当时修建国渠的人数多达十万人，而国是这项巨大工程的总负责人，国是个国人，他作为一个水利专家来到国发动国渠的建造，本义是国想要消耗国国力来的，后来没想到还没建完就被始皇发觉了国的间谍身份，于是国开展了一场整风运动，要把当时在国任职的外国人都驱逐出境，我们在刚才提过，斯是客卿，他是从楚国来到国的，所以这样一来他也要离开国，这怎么可以呢，斯的事业才刚刚起步，这触犯到斯最根本的利益了，于是斯一定要说话反驳这些驱逐外国人的声音，便有了我们今年拿到手上的这篇《谏逐客书》。

实际上，我们站在历史的角度上看，国渠的计策即使没有被发现，它也失败的，因为国渠作为一项可被称为“伟大”水利工程，它不仅没有起到削弱国的目的，反而在建成后使关中的干旱平原变成了沃野良田，粮食产量大增，直接支持了国统一六国的战争。这是后话了，我们就不多说了。

我们今天关注的重点是，斯是如何劝谏、说服王，使得他改变初衷，收回驱逐外国人的命令的。

现在给大家十分钟时间，自己对照课后注释，通读全文，初步理解这篇课文的大意。

二、课文串讲

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。

臣听说有官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为这是错误的。

开门见山，语气谦和，平心静气.切合日理万机的王的性格

昔繆公【同穆公】求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫支於晉。此五子者，不產於，而繆公用之，併國二十，遂霸西戎。

人名、地名不必刻意掌握，只需了解。

来：使动用法，使……来

《論語·季氏》：“故遠人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。”并：合并，兼并

从前穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公支。这五位贤人，不生在国，而穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。

孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊qiáng，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、之師，舉地千里，至今治强。

殷盛：殷实兴旺

彊：古今字，是强的本字，强大

乐用：乐于效力

获：俘获

治强：太平而强盛

孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。

惠王用張儀之計，拔三川之地，西併巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成臯之險，割膏腴之壤，遂散六國之從zòng，使之西面事，功施yì到今。

拔：攻取

包：囊括

制：控制

從：zòng，縱的本字，是古今字。指合纵，六国联合对抗国。

施：yì，延续

惠王采纳仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西事奉国，功绩延续到今天。

昭王得睢jū，廢穰ráng侯，逐華陽，强公室，杜私門，蠶食諸侯，使成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於哉！向使四君卻客而不內nà，疏士而不用，是使國無富利之實而無强大之名也。

公室：王室

杜：杜绝

私门：贵族势力

昭王得到雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强、巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使国成就帝王大业。

以客之功：凭借各诸侯国在国为官的人所作的事情。功，事情

负：辜负，对不起

向使：假使

却：拒绝