诸子百家简介 PPT
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《先秦诸子百家简介》课件 (27张PPT)
讲解:
1、你知道“诸子百家”的含义吗?
“诸子”指的是孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子等学术思想的代表人 物;“百家”泛指数量多,主要分为:儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、 名家、纵横家、兵家、小说家等,“诸子百家”是对春秋战国时期学术派别的总 称。
“诸子百家”的出现背景:
1、政治:当时处于社会大变革时期,社会动荡不安,分封制、宗法制崩溃,周王室衰微,各诸 侯国争霸。 2、经济:生产力发展,井田制崩溃,这使得某些人成为有闲阶层,有时间从事自己的学术活动。 3、文化:当时“天子失官,学在四夷”,其结果是打破“学在官府”的局面,使原来由贵族垄 断的文化学术向社会下层扩散,下移于民间(“文化下移”),致使“私学勃兴”。 4、学术自由:各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发, 纷纷著书立说,各成一家之言,但是他们并非政治附庸,依附于某个政治权势集团,而是“用我 则留,不用我则去”。
墨守成规
战国时期,有一回,楚国要攻打宋国,鲁班为楚国特地设计制造了一种云梯,准备攻城之用。那时墨 子正在齐国,得到这个消息,急忙赶到楚国去劝阻,一直走了十天十夜,到了楚国的郢都立刻找到鲁班一 同去见楚王。墨子竭力说服楚王和鲁班别攻宋国。楚王终于同意了,但是他们都舍不得放弃新造起来的攻 城器械,想在实战中试试它的威力。
墨家(Mohism):
墨子(Mozi),名翟,(前 468-376年),鲁国人,出身平 民,做过木匠,据说师从孔子, 因不满儒学而另立学派,曾前往 各国讲学,门徒很多,有严密组 织,并且能行侠仗义,赴汤蹈火。
墨子名言:兼相爱,交相利。 Love each other and benefit each other.
主要思想:
“道” (1)思想观:思想核心是
诸子百家详解PPT课件
“诸子百家”代表人物故事
(1)孔子周游列国 (2)老子骑青牛出关 (3)庄子梦中化蝶 (4)孟母“迁地教子”、“三断机杼”
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“诸子百家”名言
(1)有朋自远方来,不亦乐乎?——孔子 (2)生于忧患,死于安乐。——孟子 (3)天时不如地利,地利不如人和。——孟子 (4)北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里 也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里 也。——庄子 (5)兼相爱,交相利。——墨子 (6)知己知彼,百战不殆。——孙子 (7)学不可以已,青,取之于蓝,而青于蓝;冰, 水为之,而寒于水。——荀子 (8)祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。——老子 (9)生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可 得兼,舍生而取义者也。——孟子
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“诸子百家”寓言故事
(1)《郑人买履》——《韩非子》 (2)《滥竽充数》——《韩非子》 (3)《买椟还珠》——《韩非子》 (4)《守株待兔》——《韩非子》 (5)《杞人忧天》——《列子》 (6)《歧路亡羊》——《列子》 (7)《两小儿辩日》——《列子》 (8)《愚公移山》——《列子》 (9)《匠石运斤》——《庄子》 (10)《庖丁解牛》——《庄子》 (11)《井底之蛙》——《庄子》 (12)《东施效颦》——《庄子》 (13)《刻舟求剑》——《吕氏春秋》 (14)《揠苗助长》——《孟子》
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“诸子百家”简介
代表人物:孙武、孙膑。
作品:《孙子兵法》、《孙膑兵法》
孙武,字长卿,春秋时期齐国人。被 后人尊为“孙子”“兵圣”。
《孙子》是我国最早最杰出的军事著 作。为“兵学圣典”
“知己知彼,百战不殆” 孙膑,本名孙伯灵,战国时期齐国人。 “战胜而强立,故天下服矣 “
诸子百家 Microsoft PowerPoint 演示文稿
日本阴阳学说
• 安倍晴明是日本古代著名的阴阳师,世人 称他为“白狐公子”。在众多的传说以及 书籍记载中,只要涉及到“阴阳道”这个 名词,首先让人联想到的便是那犹如晨星 般闪耀的人物--安倍晴明。安倍晴明 (假名:あべのせいめい,罗马字:a be no se i me i),是历史上真实活跃的一个 人,与其相关历史与传说若用汗牛充栋来 形容也毫不过分。
走进诸子百家
简介
• 诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种 学术派别的总称,据《汉书· 艺文志》的记 载,数得上名字的一共有189家,4324篇著 作。其后的《隋书· 经籍志》、《四库全书 总目》等书则记载“诸子百家”实有上千 家。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、 道家、儒家、阴阳家、名家、墨家、杂家、 农家、小说家、纵横家
农家
因注重农业生产而得名。此派出自上古管理 农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之 本,应放在一切工作的首位。
名家
• 因从事论辩名(名称、概念)实(事实、 实在)为主要学术活动而被后人称为名家。
阴阳家
• 阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡 阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得 名。
• 拓展---
兵家
兵家重点在于指导战争,在不得不运用武力 达到目的时,怎么样去使用武力。创始人 是孙武
法家
法家是中国历史上提倡以法制为核心思想 的重要学派
道家
主张道法自然,顺其自然,提• 创始人:鬼谷子。主要言论传于《战国策》
• 代表人物:苏秦,张仪 庞涓,孙膑
组织
• 墨家有严密的组织,成员多来自社会下层, 相传皆能赴火蹈刀,以自苦励志。 “墨者之法,杀人者死,伤人者刑”(《吕 氏春秋· 去私》)。由于西汉汉武帝的独尊 儒术政策、社会心态的变化以及墨家本身 并非人人可达的艰苦训练、严厉规则及高 尚思想,墨家在汉武帝在位时代之后基本 消失。
诸子百家-最终整理版(课堂PPT)
汉武帝废除:地方势力的发展,严重地威胁了西汉的中央集权
24
墨子,出生日期:约前 468 逝世日期:约前 376;名翟(dí),鲁人。 墨子是我国战国时期著 名的思想家、教育家、 科学家、军事家、社会 活动家,墨家学派的创 始人。创立墨家学说, 并有《墨子》一书传世。
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初受孔子影响,“学儒者之业,受孔子之术”,后逐渐成了孔子和儒家叛 逆
• 商鞅(约公元前390年—前338年),-法 • 申不害(约公元前385~前337 )-术 • 慎到(约公元前395~约前315), -势 • 法家学说的集大成者韩非子(约公元前280~ 前233) 著作是《韩非子》。
韩非子
“君无术,则弊于上;臣无法, 则乱于下;此无一不可,皆帝王之具也”
——《韩非子》
前372年-前289年 前369年-前286年 前313年-前238年
孟子 庄子 荀子
尔斯说:公元前600-公 元前300年是文化的轴心 时代。
前259年-前210年 秦始皇嬴政
前281?-前233年
韩非
战国(前475-前221)
前6年/4年-约29年/30年 耶稣
孔子
儒家
孟子
荀子
道家
老子 庄子
墨家
立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。
五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素
组成,其间有相生和相胜两大定律,可用以说明宇宙
万物的起源和变化。邹衍综合二者,根据五行相生相
尼,春秋末期鲁国人,中 国古代伟大的思想家、政 治家、教育家,儒家学派 创始人,世界文化名人。
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教育
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仁,基本涵义有二: 1.“克己复礼曰仁” 2.“仁者爱人”
24
墨子,出生日期:约前 468 逝世日期:约前 376;名翟(dí),鲁人。 墨子是我国战国时期著 名的思想家、教育家、 科学家、军事家、社会 活动家,墨家学派的创 始人。创立墨家学说, 并有《墨子》一书传世。
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初受孔子影响,“学儒者之业,受孔子之术”,后逐渐成了孔子和儒家叛 逆
• 商鞅(约公元前390年—前338年),-法 • 申不害(约公元前385~前337 )-术 • 慎到(约公元前395~约前315), -势 • 法家学说的集大成者韩非子(约公元前280~ 前233) 著作是《韩非子》。
韩非子
“君无术,则弊于上;臣无法, 则乱于下;此无一不可,皆帝王之具也”
——《韩非子》
前372年-前289年 前369年-前286年 前313年-前238年
孟子 庄子 荀子
尔斯说:公元前600-公 元前300年是文化的轴心 时代。
前259年-前210年 秦始皇嬴政
前281?-前233年
韩非
战国(前475-前221)
前6年/4年-约29年/30年 耶稣
孔子
儒家
孟子
荀子
道家
老子 庄子
墨家
立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。
五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素
组成,其间有相生和相胜两大定律,可用以说明宇宙
万物的起源和变化。邹衍综合二者,根据五行相生相
尼,春秋末期鲁国人,中 国古代伟大的思想家、政 治家、教育家,儒家学派 创始人,世界文化名人。
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教育
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仁,基本涵义有二: 1.“克己复礼曰仁” 2.“仁者爱人”
七年级历史上册 第8课《诸子百家》课件2 中图版
)
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
B
7、“守株待兔”这个成语反映了哪家的思想( )
A.儒家 B.道家 C.法家K12教育资D料.墨家
30
作业:
1、练习册完成到P54 2、下节课课前提问本节课主要内容
法家 兵家
韩非子 战国 《韩非子》 强调“法治”、加强中央集权
孙武
等
春秋 《孙K1子2教兵育资法料 》 “ 知己知彼,百战不殆” 28
1、儒家学派的创始人是(C )
A.老子 B.孟子 C.孔子 D.荀子
2、提出“民贵君轻”观点的思想B家( )
A.老子 B.孟子 C.孔子 D.荀子
3、下列观点不属于韩非子的是(A )
K12教育资料
13
想一想
今天,孔子的“仁爱”思想还有用吗?
• 有用,因为“仁爱”思想要求人们 要有爱心,相互尊重,这是中华文 明优良传统的重要组成部分。
• “仁爱”还要求执政者要执政爱民, 对于我们今天的政治建设有着重大 的借鉴作用。
K12教育资料
14
《论语》
K12教育资料
15
二、儒家:2、孟子
思想文化:私学兴盛,促进民间文化 教育的发展。
现实中:各国争霸的需要。
K12教育资料
24
想一想
• 诸子百家中对中国影响 最大的是哪家?为什么?
• 答:儒家。因为儒家学说在西汉汉武 帝时由董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术” 后,成为我国2000多年的封建社会的正统 思想,对后世影响很大。
K12教育资料
25
(六)百家争鸣的影响
• 各派相互抨击,又相互影响,有力地推动了 思想文化的发展。
• 中国传统思想文化出现第一次解放潮流。
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
B
7、“守株待兔”这个成语反映了哪家的思想( )
A.儒家 B.道家 C.法家K12教育资D料.墨家
30
作业:
1、练习册完成到P54 2、下节课课前提问本节课主要内容
法家 兵家
韩非子 战国 《韩非子》 强调“法治”、加强中央集权
孙武
等
春秋 《孙K1子2教兵育资法料 》 “ 知己知彼,百战不殆” 28
1、儒家学派的创始人是(C )
A.老子 B.孟子 C.孔子 D.荀子
2、提出“民贵君轻”观点的思想B家( )
A.老子 B.孟子 C.孔子 D.荀子
3、下列观点不属于韩非子的是(A )
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13
想一想
今天,孔子的“仁爱”思想还有用吗?
• 有用,因为“仁爱”思想要求人们 要有爱心,相互尊重,这是中华文 明优良传统的重要组成部分。
• “仁爱”还要求执政者要执政爱民, 对于我们今天的政治建设有着重大 的借鉴作用。
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14
《论语》
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二、儒家:2、孟子
思想文化:私学兴盛,促进民间文化 教育的发展。
现实中:各国争霸的需要。
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想一想
• 诸子百家中对中国影响 最大的是哪家?为什么?
• 答:儒家。因为儒家学说在西汉汉武 帝时由董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术” 后,成为我国2000多年的封建社会的正统 思想,对后世影响很大。
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(六)百家争鸣的影响
• 各派相互抨击,又相互影响,有力地推动了 思想文化的发展。
• 中国传统思想文化出现第一次解放潮流。
《诸子百家》课件
商鞅:法家代表人物,主 张变法图强,推行商鞅变
法
儒家:以仁为核心,强调道德修养和社 会秩序
道家:以道为核心,强调自然无为和顺 应天道
墨家:以兼爱为核心,强调平等和互利 互助
法家:以法治为核心,强调法律和制度 建设
兵家:以兵法为核心,强调战争和军事 策略
阴阳家:以阴阳五行为核心,强调宇宙 万物的相互关系和变化规律
儒家思想:以 仁为核心,强 调道德修养和
礼乐教化
代表人物:孔 子、孟子、荀
子
孔子:儒家学 派的创始人, 提出“仁”、 “礼”等思想
孟子:继承和 发展了孔子的
思想,提出 “性善论”
荀子:主张 “性恶论”, 强调道德修养
和礼乐教化
儒家思想的影 响:对中国传 统文化和思想 产生了深远影
响
道家思想:主张无为而治,追 求自然和谐
提供详细的学习 计划和进度安排
提供丰富的学习 资料和参考资料
提供在线答疑和 辅导服务
提供学习成果展 示和交流平台
积极参与:在课堂中积极参与 讨论,提出自己的观点和看法
提前预习:阅读相关书籍或资 料,了解诸子百家的基本概念 和思想
课后复习:课后及时复习, 巩固所学知识,加深理解
拓展阅读:阅读相关书籍或论 文,拓展知识面,加深对诸子
杂家:博采众长,兼收并 蓄,主张兼容并包
兵家:研究战争和军事战 略,强调兵法战术
医家:研究医学和养生之 道,注重养生保健和疾病 治疗
农家:研究农业和农事, 注重农业生产和农事管理
● 引言:介绍诸子百家的背景和意义 ● 儒家:介绍儒家的主要思想、代表人物和影响 ● 道家:介绍道家的主要思想、代表人物和影响 ● 墨家:介绍墨家的主要思想、代表人物和影响 ● 法家:介绍法家的主要思想、代表人物和影响 ● 兵家:介绍兵家的主要思想、代表人物和影响 ● 阴阳家:介绍阴阳家的主要思想、代表人物和影响 ● 名家:介绍名家的主要思想、代表人物和影响 ● 纵横家:介绍纵横家的主要思想、代表人物和影响 ● 杂家:介绍杂家的主要思想、代表人物和影响 ● 农家:介绍农家的主要思想、代表人物和影响 ● 小结:总结诸子百家的主要思想和影响 ● 参考文献:列出参考文献和资料
诸子百家人物介绍ppt模板
• 墨翟死后,分裂为三派。至战国后期,汇合成二支: 一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科 的研究,是谓“墨家后学”(亦称“后期墨家”), 另一支则转化为秦汉社会的游侠。
• 伦理观∶提出“兼爱”,主张爱不应有亲疏、上下、贵贱、 等级的分别。他认为天下之所以大乱,是由于人不相爱。
• 政治观∶主张“尚贤”、“尚同”,提倡选任贤才,消除阶 级观念,使天下大治,主张“非攻”,反对一切侵略战争。
• 孔子有封号始于公元元年,汉平帝刘衍追封孔子为公 爵,称“褒成宣尼公”。
• 开元二十七年(公元739年),唐玄宗李隆基升孔子 为王爵,谥号“文宣”,成“文宣王”。
• 清顺治二年(公元1645年),加号控制为“大成至 圣文宣王”
妙謂此妙母地名道
之之兩;。之,可
門玄者常故始非道
。。同有常;常,
玄出欲無有名非
。,
KONG ZI
• 孔子,儒家学派的创始人,被后世尊为“至圣”;
• 颜子,即颜渊(颜回),孔子弟子,被后世尊为“复 圣”;
• 曾子,孔子弟子,被后世尊为“宗圣”;
• 子思,孔子之孙,曾子弟子,被后世尊为“述圣”; 孟子,曾子之再传弟子,子思弟子,被后世尊为“亚 圣”。
• 孔子写了《春秋》;整理了《诗经》,将其中305篇 选出,世称“诗三百”;并且,孔子的弟子记录了孔 子的言行,编纂了《论语》一书。 曾子依照孔子之语,写了《大学》一书。 子思写了《中庸》一书。 孟子将儒学发扬光大,与弟子万章等一起编写了《孟 子》一书。
贾
农 家
思
勰 JIA SIxie
• 三皇:伏羲、神农、黄帝; • 五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
• 《礼记.内则》:“子生,男子设弧于门左,女 子设帨于门右。”(帨:shuì,佩巾)
诸子百家(共26张PPT)
遥 祭 孔 子
…… 沉沉浮浮,倏尔千年。伟哉中华, 千劫万艰。 百折不挠,国泰民安。 环顾全球,熙攘纷乱。 一如春秋, 冲突不断。弱肉强食,贪欲泛滥。 嗟我夫子,所述皆验。文明对话, 五洲共愿。 仁恕之道,日益播散。 促进和睦,中华奉献。 谨此上达, 慰我圣贤。伏惟上飨!
——2010年曲阜祭孔子文
第4课 诸子百家
历史科组 王德军
有朋自远方来,
考 考 你
—————————————
不亦说乎?
。
学而不思则罔, 思而不学则殆 。 _________________________ 士不可不弘毅,
任重而道远 ——————————————。
孔子的魅力
“高山仰止,景行行止”
—— 司马迁 《史记》
释义:
墨家学派
墨子
百 家 争 鸣
平民 “兼爱”“非攻”
“节用”“节葬” 《墨子》
阶层
墨子 名翟 战国时期 墨家学派
道家学派 老 子 “无 为” 辩证法 《老 子》又名
百 家 争 鸣
《道德经 》 庄子 战国时期 “自 然” 《庄子》
老子 名聃 春秋时期 道家学派
法家学派
韩非子
百 家 争 鸣
“君主集权” “法治”
孔子
儒 家
墨家
孟子
荀子 墨子 老子
“国君是舟,百姓是水”
“兼爱”“非攻,平民阶层
道 家 法家 兵家
“无为”,辩证法
庄子
韩非子 孙子
“顺其自然”
“法 治” “计 谋”
开卷有益
推荐文章: 《真实的孔子》 邮箱:pclishi@ 密码:123456 推荐书籍: 于丹《论语心得》或 易中天《先秦诸子百家争鸣》 推荐电影:孔子(周润华主演)
诸子百家ppt课件
庄子 齐物、逍遥、天人“不相胜”
法家 墨家 兵家
韩非 墨子
孙武
法、术、势相结合; 中央集权;变法革新 兼爱;非攻;尚力; 节用、节葬
集大成者。适应中央集权政 治体制的需要,成为中国古 代社会统治思想的理论基础。 曾被其他学派广泛吸收,战 国后不受人们重视了
19 对后世有深远影响
《孙子兵法》
战国时期,道家学说中又产生了追求治身(养 生)和治国的黄帝之学,倡导“无为而无不为”的 “积极无为”的哲学观。它与老子的说统称黄老之 学。黄老思想是西汉前期(汉高祖到汉武帝时)政治 上的指导思想,是休养生息政策的思想基础。黄老 政治使西汉社会经济得到恢复,但不能适应强化中 央集权的需要。
总之,“仁”包括恭、宽、信、敏、惠、 义、智、勇、好学、爱人、克己复礼、推 己及人之心等各种内涵。
一切美德
10
仁礼
金庸小说 “鸳鸯刀” 的秘密
仁者无敌
11
说一说
已所不欲,勿施于人。
——自己不愿意承受的事情, 也不要强加在别人身上。凡事站在 他人的角度上,“换位”思考,多 替别人想一想!
这就要求我们要做到以下三点:尊重 他人,求同存异。适度忍让,体谅别 人与同学坦诚相待,主动与别人沟通
小结:从春秋到汉武帝治国思想是演变经过:
百家争鸣 法家流行 春秋战国
法家 秦朝
黄老 之学 西汉前期 (武帝前)
新儒学 西汉武帝后
20
•秦汉时期儒家和法家治国方针的比较 秦:法家 一、治国方针 以法治国
二、方针的实践
秦始皇推崇法家学说,以法治国。 由于法律过于严苛,实行“焚书坑儒”, 秦二世的暴政等,从而加速了秦朝的 灭亡。
——天下大乱,15年便 灭亡。历史启示? ——法家理论可得天下 而不能治天下。
《诸子百家》课件
《诸子百家》ppt课件
contents
目录
• 诸子百家简介 • 儒家思想 • 法家思想 • 道家思想 • 其他学派 • 诸子百家的现代意义
01 诸子百家简介
诸子百家的定义与特点
定义
诸子百家是指春秋战国时期涌现出的 各种学派和思想家,他们提出了各自 的理论、观点和主张,为中国古代思 想文化的发展做出了重要贡献。
法家思想也存在着一些缺陷和不足,如过于强调君主的绝对权力、忽视人民的自由和权利等 。因此,在当今社会中,应当在法家思想的基础上进行批判和改进,以实现社会的公正和进 步。
04 道家思想
道家思想概述
产生背景
春秋战国时期,社会动荡不安, 道家思想作为当时的一种重要哲 学流派,主张“道法自然”,强
调与自然和谐相处。
阴阳家思想
总结词
强调阴阳五行,主张天人合一
详细描述
阴阳家思想以阴阳五行学说为核心,认为世界上一切事物都是由阴阳和五行所构成。阴 阳五行学说认为,万物的发展变化都与阴阳五行的运动变化有关,因此阴阳家主张天人 合一,强调人与自然的和谐相处。同时,阴阳家也提倡顺应自然规律,尊重自然法则,
以达到人与自然的和谐共生。
特点
诸子百家的思想观点各异,学派众多 ,涵盖了政治、哲学、军事、经济、 文化等多个领域,形成了多元化的思 想格局。
诸子百家的历史背景
01
春秋战国时期是中国历史上的一 个转折点,社会动荡不安,各国 争霸,各种政治力量和思想家纷 纷涌现。
02
这一时期也是中国古代思想文化 发展的重要阶段,为后世的文化 传承奠定了基础。
的规范。
孟子
孟子是儒家思想的重要代表人物, 主张人性本善,提倡“仁政”,认 为君主应以人民利益为重。
contents
目录
• 诸子百家简介 • 儒家思想 • 法家思想 • 道家思想 • 其他学派 • 诸子百家的现代意义
01 诸子百家简介
诸子百家的定义与特点
定义
诸子百家是指春秋战国时期涌现出的 各种学派和思想家,他们提出了各自 的理论、观点和主张,为中国古代思 想文化的发展做出了重要贡献。
法家思想也存在着一些缺陷和不足,如过于强调君主的绝对权力、忽视人民的自由和权利等 。因此,在当今社会中,应当在法家思想的基础上进行批判和改进,以实现社会的公正和进 步。
04 道家思想
道家思想概述
产生背景
春秋战国时期,社会动荡不安, 道家思想作为当时的一种重要哲 学流派,主张“道法自然”,强
调与自然和谐相处。
阴阳家思想
总结词
强调阴阳五行,主张天人合一
详细描述
阴阳家思想以阴阳五行学说为核心,认为世界上一切事物都是由阴阳和五行所构成。阴 阳五行学说认为,万物的发展变化都与阴阳五行的运动变化有关,因此阴阳家主张天人 合一,强调人与自然的和谐相处。同时,阴阳家也提倡顺应自然规律,尊重自然法则,
以达到人与自然的和谐共生。
特点
诸子百家的思想观点各异,学派众多 ,涵盖了政治、哲学、军事、经济、 文化等多个领域,形成了多元化的思 想格局。
诸子百家的历史背景
01
春秋战国时期是中国历史上的一 个转折点,社会动荡不安,各国 争霸,各种政治力量和思想家纷 纷涌现。
02
这一时期也是中国古代思想文化 发展的重要阶段,为后世的文化 传承奠定了基础。
的规范。
孟子
孟子是儒家思想的重要代表人物, 主张人性本善,提倡“仁政”,认 为君主应以人民利益为重。
诸子百家 优质课件
• 诸子百家之流传中最为广泛的是:
儒家 道家 法家 墨家 兵家 名家 杂家 农家 小说家 阴阳家 纵横家
杂家:
代表人物:吕不韦 代表作品:《吕氏春秋》
杂家是战国末期的综合学派。因“兼儒墨、合名法”, “于百家之道无不贯综”(《汉书.艺文志》及颜师古注) 而得名。秦相吕不韦聚集门客编著的《吕氏春秋》,是一 部典型的杂家著作集。
兼爱,即爱人如己。“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的。
政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊
天事鬼。同时,又提出“非命”的主张,强调靠自身的强力从事。
•
墨家有严密的组织,成员多来自社会下层,相传皆能赴火蹈刀,
以自苦励志。其徒属从事谈辩者,称“墨辩”;从事武侠者,称“墨
侠”;领袖称“巨(钜)子”。其纪律严明,相传“墨者之法,杀人 者死,伤人者刑”(《吕氏春秋·去私》)。
• 诸子:以前为称呼指孔子、老子、庄子、 荀子、孟子、墨子、鬼谷子等;
• 百家:是“百家姓”的简称。
• 诸子百家有儒家、道家、墨家、法家等流 派,后来对先秦学术思想派别的总称。
【春秋】
•
管夷吾 、老聃、孔丘、晏婴、孙武、范蠡
【战国】
•
扁鹊 、尹文、列御寇、庄周、田骈
•
杨朱 、邓析、公孙龙、惠施、孟轲
•
孟子的思想主要是“民贵君轻”,提倡统治者实行“仁政”,在
对人性的论述上,他认为人性本善,提出“性善论 ”,与荀子的
“性恶论”截然不同,荀子之所以提出人性本恶,也是战国时期社会
矛盾更加尖锐的表现。
• 诸子百家之流传中最为广泛的是:
儒家 道家 法家 墨家 兵家 名家 杂家 农家 小说家 阴阳家 纵横家
《诸子百家》PPT教学课件
你还知道孔子的哪些教育名言?
13
要有区别地施以教育Fra bibliotek因材施教要经常温习
学而时习之,不亦要说谦乎虚,多向他人学习 要有老老三实人实行的,学习必态有度我师焉
知之为知之,不知为不知
14
说一说
文化成就
整理典籍:《诗》、《书》、《春秋》
著作:《论语》
15
道 家——老 子
快速阅读并回答:
1、道家创始人是 老子 (即 李耳 ),著
也不要强加在别人身上。凡事站在 他人的角度上,“换位”思考,多 替别人想一想!
这就要求我们要做到以下三点:尊重 他人,求同存异。适度忍让,体谅别 人与同学坦诚相待,主动与别人沟通
12
说一说
大教育家孔子
2、教育教学:3000弟子72贤人; 总结好的教育教学方法。
学而不思则罔,思而不学则殆。
——学习必须与思考相结合,提倡多问好思。
亚圣 集大成者
道家
法家 墨家 兵家
老子 道、辩证法、无为而治
创始人
庄子 齐物、逍遥、天人“不相胜”
文学、美学对后世有深 远的影响。
韩非 法、术、势相结合;
中央集权;变法革新
墨子
兼爱;非攻;尚力; 节用、节葬
孙武 《孙子兵法》
集大成者。适应中央集权政 治体制的需要,成为中国古 代社会统治思想的理论基础。
他心目中的“仁人”,是品格高尚、道德崇 高度人。他以“仁”和“不仁”作为衡量君 子、小人、愚贤、善恶、是非、曲直的主要 标准。
总之,“仁”包括恭、宽、信、敏、惠、 义、智、勇、好学、爱人、克己复礼、推 己及人之心等各种内涵。
一切美德 10
仁礼
仁者无敌 金庸小说
“鸳鸯刀” 的秘密
诸子百家[1].ppt
孔子学院计划已启动 全球将建百所“孔子学院”
2004年11月21日下午,韩国汉城江 南区的一条繁华街道上,崭新的“汉 城孔子学院”铜牌被挂在一座五层建 筑的正门口。这是世界范围内正式挂 牌的第一家“孔子学院”。截至2014 年12月7日,全球126个国家(地区) 建立475所孔子学院和851个孔子课堂。
日本北陆大学 孔子学院
孟
子
孟子名轲,字子舆, 战国时邹国人,是战国 时期伟大的思想家、教 育家,儒家学派的代表 人物。世称“亚圣”, 著有《孟子》一书。其 主张:1)主张实行 “仁政”,“民为贵”、 “君为轻”;2)宣扬 为统治阶级辩护的思想。 后世把孔子和孟子合称 “孔孟”。
荀子
古代著名的唯 物主义思想家,著 有《荀子》一书, 认为自然界变化有 规律,提出“人定 胜天”思想
墨家
墨子,墨家学派创始人,他的言行记 录在《墨子》一书中。主张“兼爱”、 “非攻”
法家
韩非,法家学派的 主要代表,著有 《韩非子》一书。 认为历史向前发展, 改革制度,实行中 春秋末期齐国 乐安人。中国春秋时期著名的军事家、 政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子), 被誉为“百世兵家之师”、“东方兵 学的鼻祖”。春秋末期杰出军事家, 著有《孙子兵法》。 提出“知彼知己,百战不殆”,“避 实击虚”,“攻其无备,出其不意”
法家:
韩非子
兵家: 孙膑
儒家经典著作“四书五经” 《四书》是指:《大 学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;《五经》 则指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、
《春秋》
儒家(对后世影响最大) 。
孔 子
孟 子
孔子
孔子姓孔名丘,字仲尼,春 秋时鲁国人。孔子是大思想 家,大教育家,儒家学派的 创始人。被世人称为“至圣”
先秦诸子百家争鸣1ppt课件
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17
儒家 孔子的思想观点 礼与仁 中庸和谐
礼是宗法制度下的行为规范。其实质是“尊尊 亲亲”。主要指周礼,在周礼中,严格的上下 等级、尊卑长幼的秩序规定与原始的民主性和 人民性结合在一起。当时“礼崩乐坏”,人们 都不照周礼行事,出现“犯上作乱”僭越礼制 的情况。孔子十分推崇周礼,要求用周礼约束 人们的行为,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿 言,非礼勿动”。按照周礼规定,只有天子才 能有用八佾的乐舞,诸侯应是六佾,大夫为四 佾,士为二佾。然而,鲁国的季氏身份是大夫, 按周礼,他只能用四佾,他却竟然用了八佾, 孔子对此,痛心疾首,愤然地说:“是可忍, 孰不可忍?”。
信自傲。
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12
参见易中天《先秦诸子百家争鸣》第225227页。孟尝君与门人冯欢的故事。
先秦士人顶天立地的大丈夫气概孟子:民贵君 轻社稷次之 (也有朝秦暮楚不讲操守者,如张 仪之流,屈原的《橘颂》独立不迁;不人道者, 如吴起杀妻),傲气傲骨,在大一统社会建立 后失去,屈服卑躬,甚至是“妾妇”心理,在 唯一的王权面前被选择,被动,人格很难独立 “学成文武艺,货于帝王家”(没有现在的社 会分工,知识分子专业化)“皮之不存,毛将 附焉?”
孔子看不起体力劳动,认为从事农工商的都是小 人,只有读书做官才是君子。他自己向往的也 是古代贵族那种高雅而有趣的生活。食不厌精, 脍不厌细,衣冠楚楚,一天换好几套衣服,上 课的时候有音乐伴奏,开了春就去踏青郊游等。
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墨子则对工艺制造和工程技术感兴趣,而且手艺 精湛,多有发明。他的生活作风和思想感情, 比较接近劳动人民,粗茶淡饭,布衣草鞋,过 苦日子。所以,孔子和墨子同样博学,却多有 不同。孔子精通的是六艺,墨子精通工艺;孔 子对音乐有很深的造诣,墨子对物理有很深的 研究;孔子同时是艺术家,墨子同时是工程师。 孔子代表士人,墨子代表庶民(精英与民粹)。
春秋战国_诸子百家PPT幻灯片
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“宋人有耕者,田中有株。 兔走触株,折颈而死。因释 其耒而守株,冀复得兔。兔 不可复得,而身为宋国笑。 今欲以先王之政,治当世之 民,皆守株之类也。”
请思考:韩非子《守株待免》的故事反映了法家怎样的政治 观点?
①认为社会是发展变化的。 ②治理国家的政策、措施必须与时俱进。
24
孙膑,齐国人,战国时期兵家代表,受 《孙子兵法》影响,吸收法家和其他各家思想。 其军事思想被编为《孙膑兵法》,强调要懂得 战争规律,注意利用和创造有利于自己的形式, 重视人的作用。
②政治: “无为而治” 依据 “天道自然无为”
期楚国人,重要思想 家,道家学派创始人,
③精华:辩证法(事物都是向相反方向转化的)
箸有《道德经》
《塞翁失马》
④消极: 回归原始;愚民
18
“道”一是指天地‘始”,而更重要的是“天”和“人” 的运动规律。以至于中国文化中出现了很多关于“道”的 规律的概念。比如,大道、正道、邪道、道理等等。意即 ,符合规律的就是正道,不符合规律的就是邪道。后来封 建统治者又把“道”作为自己的化身。认为维护君王的就 是正道,不符合君王的就是邪道等等
生。 墨家 学派的思想反映了小生产者的要求,能够在小生产
者中产生共鸣,在 当时有着深厚的社会基础。
15
墨子对劳动人民的悲惨生活有深切的体会,激烈反对
“富侮贫,贵傲贱”,主张“兼相爱,交相利”(《墨
子·兼爱》),有力的要以力助人,有财的要将财分人,有
道的要用道教人,这样可使“饥者得食,寒者得衣,劳者
认为维护君王的就是正道不符合君王的就是邪道等等19道法自然观主张雕琢复朴的人性复归纠编人性异化倾向主张至公精神用以扼制人们过分的权利欲和占有欲内圣外王之道反者道之动的辩证对待观和矛盾转化学说任何事物都是在相互对待的状态中存在着在这种对待关系中应从正面去透视负面意义通过负面意义的把握去显示正面的内涵这种对待关系不是绝对永久保持在一定条件下会转崇尚自由庄子认为世间不存在确定不变的是非标准不承认任何绝对权威因而对现实一切秩序的怀疑批判及否定及绝对追求自由心斋坐忘逍遥无待的境界20庄子约前369前286名周宋人战国时期的隐士箸有庄子1
“宋人有耕者,田中有株。 兔走触株,折颈而死。因释 其耒而守株,冀复得兔。兔 不可复得,而身为宋国笑。 今欲以先王之政,治当世之 民,皆守株之类也。”
请思考:韩非子《守株待免》的故事反映了法家怎样的政治 观点?
①认为社会是发展变化的。 ②治理国家的政策、措施必须与时俱进。
24
孙膑,齐国人,战国时期兵家代表,受 《孙子兵法》影响,吸收法家和其他各家思想。 其军事思想被编为《孙膑兵法》,强调要懂得 战争规律,注意利用和创造有利于自己的形式, 重视人的作用。
②政治: “无为而治” 依据 “天道自然无为”
期楚国人,重要思想 家,道家学派创始人,
③精华:辩证法(事物都是向相反方向转化的)
箸有《道德经》
《塞翁失马》
④消极: 回归原始;愚民
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“道”一是指天地‘始”,而更重要的是“天”和“人” 的运动规律。以至于中国文化中出现了很多关于“道”的 规律的概念。比如,大道、正道、邪道、道理等等。意即 ,符合规律的就是正道,不符合规律的就是邪道。后来封 建统治者又把“道”作为自己的化身。认为维护君王的就 是正道,不符合君王的就是邪道等等
生。 墨家 学派的思想反映了小生产者的要求,能够在小生产
者中产生共鸣,在 当时有着深厚的社会基础。
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墨子对劳动人民的悲惨生活有深切的体会,激烈反对
“富侮贫,贵傲贱”,主张“兼相爱,交相利”(《墨
子·兼爱》),有力的要以力助人,有财的要将财分人,有
道的要用道教人,这样可使“饥者得食,寒者得衣,劳者
认为维护君王的就是正道不符合君王的就是邪道等等19道法自然观主张雕琢复朴的人性复归纠编人性异化倾向主张至公精神用以扼制人们过分的权利欲和占有欲内圣外王之道反者道之动的辩证对待观和矛盾转化学说任何事物都是在相互对待的状态中存在着在这种对待关系中应从正面去透视负面意义通过负面意义的把握去显示正面的内涵这种对待关系不是绝对永久保持在一定条件下会转崇尚自由庄子认为世间不存在确定不变的是非标准不承认任何绝对权威因而对现实一切秩序的怀疑批判及否定及绝对追求自由心斋坐忘逍遥无待的境界20庄子约前369前286名周宋人战国时期的隐士箸有庄子1
大学语文诸子百家 ppt课件
家族;管理好家庭和家族后才能治理好国
家;治理好国家后天下才能太平。上自国
家元首,下至平民百姓,人人都要以修养
品性为根本。若这个根本被扰乱了,家庭、
家族、国家、天下要治理好是不可能的。
不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,
这也同样是不可能的!
大学语文诸子百家
36
《中 庸》
• 《中庸》原是《小戴礼 记》中的一篇。旧说《中庸》 是子思所作。其实是秦汉时 儒家的作品,它也是中国古 代讨论教育理论的重要论著。
• (1)慎独自修 • (2)忠恕宽容 • (3)至诚尽性
大学语文诸子百家
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• 或生(天生)而知之,或 学而知之,或困(解决困惑) 而知之,及(等到)其知之, 一(结果是一样的)也。
• 诚的道理,有的人天生就知道 了,有些人是经过教育学习才知道 的,有些人则是经过勤勉苦学才明 白的,等到明白以后,其中的道理 都是一样的。
大学语文诸子百家
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• 致知在格(研究)物。物 格而后知至,知至而后意诚, 意诚而后心正,心正而后身修, 身修而后家齐,家齐而后国治, 国治而后天下平。
大学语文诸子百家
32
•
自天子以至于庶人,壹
(全部)是(这样)皆以修身
为本。其本乱而末治者,否
(不行)矣。其所厚者(应该
重视)薄(轻视),而其所薄
性,先要端正自己的心思;要想端正自己
的心思,先要使自己的意念真诚;要想使
自己的意念真诚,先要使自己获得知识;
获得知识的途径在于认识、研究万事万物。
大学语文诸子百家
35
•
通过对万事万物的认识、研究后才能
获得知识;获得知识后意念才能真诚;意
念真诚后心思才能端正;心思端正后才能
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作用
• 法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们 并非以主张“依法治国”的“法治”而闻名,而 是以“权,术,势”逐级统治为根本,建立了名 为法治实为人治的“以法治国”封建规章体系, 法律是君王统治约束臣民的工具,这就是我国古 代封建社会的政治与人治主体。 • 法家在法理学方面做出了贡献,对于法律的起源、 本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国 家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人 口、人性的关系等基本的问题都做了探讨,而且 卓有成效。
韩非子:韩非是法家学说的集大 成者。韩非本是韩国的王族贵人, 但是,他的理论不被当时的韩王 所采纳。在悲愤之下,写出了 《孤愤》、《五蠹(du)》、 《内外储》、《说林》、《说难》 等十余万言的著作。后来这些著 作传到了秦国,秦王政看完后, 发出了“嗟乎!寡人得见此人与 之游,死不恨矣”的感叹。但韩 非在出使秦国时,没有得到秦王 政的信任,更被李斯、姚贾陷害, 最后自杀于秦狱中。韩非虽然一 生都没能施展自己的抱负,却著 成了流传千古的《韩非子》。
儒 家
代表人物
孔子、孟子(稳坐儒家第二把交 椅)、荀子、董仲舒、程颐、朱 熹(继孔子后最博学的大儒)、 陆九渊、王守仁。
学派主张
作用及意义
• 仁者爱人,由近及远,不讲无差别的博爱。 • 用礼乐节制调节人的欲望。 • 重德轻利,重视精神生活,节制物质欲望,在物欲横流的 今天尤其有现实意义。 和而不同,坚持自己的主张,也能够包容他人的主张。 知天命,服从客观规律,承认人力的局限。 权变,无可无不可,一般的宗教都只重视戒律,而缺乏融 通。 严格要求自己,不怨天尤人。 孝道,在世界文化中独具特色,充满人文关怀。 讲求实际,不讲玄学思辨。
道 家
道家介绍
• 道家,先秦时期的一个思想派别,以老子、 庄子、杨朱为主要代表。道家的思想崇尚 自然,有辩证法的因素和无神论的倾向, 同时主张清静无为,反对斗争。 • 道家思想的核心是“道”,认为“道”, 是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动 的法则。
• 老子,姓李,名耳,字 道家创始人 伯阳,谥曰聃,楚国苦 县(今河南鹿邑)人, 约生活于前571年至 471年之间。曾为中国 周代守藏史,因见周德 日衰,退隐西游,不知 所终。但是,关于老子 其人的传说还有三种: 一说老子是老莱子;二 说太史儋(dan)即老 子;三说老子是隐君子。 后人对这几种说法有不 同的观点,引起了长期 的争论。
墨家思想
• 该派思想,主要反映在《墨子》一书中。 • 他又提出“天下有义则治,无义则乱”,应“一同天下之 义”,即制止天下动乱,必须选举贤能的士、卿、大夫、 天子来一同天下,为万民兴利初害,这就是“尚同”。 • 墨子言功利,是代表小生产阶级说话的,具有一定的人民 性。因此墨家反对剥削,崇尚劳动。 • 《墨子》一书政治观点和道德观念形成的共同基本核心 思想,便是墨子提出的“兼爱”(兼相爱),“兼爱”是 墨家学派的主要思想观点。其它非攻、节用、节葬、非乐 (yue)等主张,也都是由此而派生出来的。墨子的"兼 爱",是对孔子思想体系的基本观念的"仁"的改造。墨子 提倡"兼相爱" ,就是说无差别地爱社会上一切人。
法 家
思想主张
• 法家重视法律,而反对儒家的“礼”。 • 法律的第一个作用就是“定分止争”,也就是明确物的所 有权。第二个作用是“兴功惧暴”,即鼓励人们立战功, 而使那些不法之徒感到恐惧。 • 法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性。 • 法家反对保守的复古思想,主张锐意改革。 • 商鞅、慎到、申不害三人分别提倡重法、重势、重术,各 有特点。到了法家思想的集大成者韩非时,韩非提出了将 三者紧密结合的思想。法是指健全法制,势指的是君主的 权势,要独掌军政大权,术是指的驾御群臣、掌握政权、 推行法令的策略和手段。主要是察觉、防止犯上作乱,维 护君主地位。
诸子百家
• 西周灭亡,促使人们更多地转向对天下兴亡的思考, 打破了“庶人不议”的观念,取而代之的是“处士横议” 的活跃风气,对人、事、社会和自然进行广泛的探讨。春 秋时代王室衰微,诸侯争霸,学者们便周游列国,为诸侯 策划,进而在如何统一天下、治理国家、教化民众等方面 形成了各种不同的学派。这些学派被称为“百家”,它们 的创立者和代表人物被合称为“诸子”。各学派的代表人 针对一些社会问题四处游说,推行自己的政治主张,或著 书立说,以图扩大影响,传于后世。人们的思想空前活跃, 到战国时代形成了一个百家争鸣、空前繁荣的局面。 • 诸子百家流传广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、 名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家等,其中最有 影响的是儒家、墨家、道家和法家。
墨家
• 先秦学派之一,创始人墨翟,世称墨子,这也就是墨家之 名的由来。 • 关于墨子的生平身世,后世对他的生平身世一直争论不休, 有说是宋人,有说是鲁人。 • 墨子的手工很巧,据说他用木头削成的车轴,能承受六百 斤重的物体;用木料拼成的木鸟,能在天上飞一天;还比 当时的巧手公输盘更早的发明了云梯等等。由此可见,这 位墨子还是一位发明家、科学家。 • 不过墨子许是为了巩固自己学说,而提出世上有鬼,还教 人敬事鬼神,进而形成了一种落后的宗教观,但无论如何, 墨学在中国古代思想史上无疑占着极重要的位置,墨子本 人也是一位极杰出的优秀人才。
老子
• 老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想 家,他所撰述的《道德经》开创了我国古 代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他 创立的道家学派,不但对我国古代思想文 化的发展,作出了重要贡献,而且对我国 2000多年来思想文化的发展,产生了深远 的影响。
道家代表人物 庄子
• 庄子是老子之后道家理论最重要开创者, 道家哲学基本上也就是老庄二型而已。著 有《庄子》,被分为内篇、外篇和杂篇, 一般认为内篇是庄子本人的作品,外篇是 学生门人的作品,杂篇则是伪作。亦有不 同说法,但《让王》、《说剑》等则被认 为必定不是庄子及门人的作品。
思想借
• 关于墨家学说的现实价值,如鉴借墨家的" 兼爱"思想,它要求人们平等互爱,也互相 援助,突出了互利互助的精神;如鉴借墨 家的"尚贤"思想,这"贤"主要是指有道德、 有学识的人才,这一道德价值取向,对于 激励人们加强自我修身、力争成为贤者有 积极作用;如鉴借墨家的"节俭"思想,墨 家的这一"节俭"思想于今而言,依然具有 针对性,更值得我们提倡。