董解元西厢记诸宫调

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浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写作者:于涵来源:《名作欣赏·学术版》 2019年第2期摘要:《古本董解元西厢记》诸宫调以优美的文辞描绘了一幅包含自然环境、生活场景、人物情感画像等众多元素在内的长卷。

其中,环境描写是《董西厢》文本的重要组成部分。

通过对作品的细读分析,可以见出诸宫调艺术形式为《董西厢》提供的表现空间,亦可以从中体会出这些描写在人物塑造、情节发展、内容风格等方面发挥的作用。

关键词:《西厢记》诸宫调变文环境描写《古本董解元西厢记》诸宫调(以下简称《董西厢》)在承接《莺莺传》脉络的基础上大大丰富了故事情节,为包括王实甫《西厢记》杂剧在内的后代西厢主题作品确立了情节的基本形态与主旨的基本走向。

这部作品当中有大量关于院落、居室以及自然景致等景观环境的描写,这些景观描写以文人化的清峻文字,以其篇幅之多、笔力之深、描写之精妙,构成了《董西厢》文本的重要组成部分,发挥着复杂而深刻的作用。

一、变文影响下的诸宫调——《董西厢》的舞台《董西厢》反映了杂剧词在变文影响下的形态特征。

根据郑振铎先生在《中国俗文学史》当中的阐述,与此前讲唱形式相比,诸宫调在说和唱方面都发生了变化:在唱的方面,采用了宋、金民间流行的新歌曲,具有“取精用宏,气魄极大”的风格;在说的方面,则多采用流畅、漂亮的口语文,不拘于此前须用骈偶文的体例拘束。

这种形态特征的变化使得说和唱,即散文和韵文的发挥空间开阔了起来。

在叙述语言中加入口语化的环境描写,或是在唱词中容纳进丰富的景物由此成为可能。

如果说诸宫调的文体形式为《董西厢》故事提供了一个宽广的舞台,那么环境描写便是这出表演当中精致的舞美布景。

赵万里先生在《董西厢》书后的跋语中描述了诸宫调演唱形式的特征:“诸宫调原是宋金元时代民间说唱曲子,像《水浒传》白秀英演唱‘豫章城双渐赶苏卿’那样,艺人边说边唱,每次篇幅不宜过长。

刘志远分十二题,《董西厢》分八卷,就是暗示艺人们可分十二次或八次说唱。

西厢记诸宫调

西厢记诸宫调

第三節《西廂記諸宮調》金文學的另一個重大成就,是《西廂記諸宮調》的出現。

《西廂記諸宮調》作者董解元,主要活動於金章宗(1190—1208在位)時期(見《錄鬼簿》和《輟耕錄》),“解元”是當時對士人的泛稱。

名字不詳。

湯顯祖評本《董西廂》說他名朗,但不知何據;所謂“湯顯祖評”,似也出於偽託。

唯董解元在作品開頭部分曾作過一些自我介紹,尚可略見其為人:“秦樓謝館鴛鴦幄,風流稍是有聲價,教惺惺浪兒每都伏咱。

不曾胡來,俏倬是生涯。

”“攜一壺兒酒,戴一支兒花;醉時歌,狂時舞,醒時罷。

每日介疏散,不曾著家。

放二四,不拘束,盡人團剝。

”“俺平生情性好疏狂,疏狂的情性難拘束。

一回家想麼詩魔多,愛選多情曲。

比前賢樂府不中聽,在諸宮調裏卻著數。

一個個旖旎,風流濟楚,不比其餘。

”諸宮調是一種兼具說、唱而以唱為主的曲藝。

因其用多種宮調的曲子聯套演唱而得名。

據《碧雞漫志》等書記載,北宋已有諸宮調;但有完整的作品流傳下來的,則以《西廂記諸宮調》為最早。

《西廂記諸宮調》的故事源於唐傳奇《鶯鶯傳》。

至宋代有趙德麟的《商調蝶戀花》,將《西廂》故事改變成說唱,但在情節上並無改動。

只是《鶯鶯傳》結尾肯定張生拋棄鶯鶯的行為,在《商調蝶戀花》中則把二人的乖離作為悲劇處理,故其結尾雲:“鏡破人離何處問,路隔銀河,歲會知猶近。

只道新來消瘦損,玉容不見空傳信。

棄擲前歡俱未忍,豈料盟言,陡頓無憑准。

地久天長終有盡,綿綿不似無窮恨。

”這比起《鶯鶯傳》來,是一種進步。

至於在具體描寫上,雖也略有發展,但未能脫離原來的框架。

如寫張生與鶯鶯初見,《鶯鶯傳》是:鶯鶯起初不肯相見,“久之,乃至。

常服睟容,不加新飾,垂鬟接黛,雙臉銷紅而已。

顏色豔異,光輝動人。

……凝睇怨絕,若不勝其體者。

”《商調蝶戀花》則是:“錦額重簾深幾許,繡履彎彎,未省離朱戶。

強出嬌羞都不語,絳綃頻掩酥胸素。

黛淺愁深妝淡注,怨絕情凝,不肯聊回顧。

媚臉未勻新淚汙,梅英猶帶春朝露。

”與此相較,《西廂記諸宮調》取得了很大的進步。

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写《古本董解元西厢记》是一部被誉为中国古典戏剧艺术宝库中的珍品,其中的诸宫调以其精妙的环境描写成为了该剧的一大特色。

在这些诸宫调中,作者以优美的文辞和细腻的笔触,描绘了各种各样的环境,从而为观众展现了一个个如梦如幻般的场景。

本文将从这些诸宫调中挑选几个代表性的环境描写,进行浅析,以便更好地领略《古本董解元西厢记》中的艺术魅力。

首先要介绍的是“起葭堤”,这是诸宫调中一个非常有代表性的环境。

在这个场景中,作者通过精心的描写,勾勒出了一个美丽的湖畔景象。

在这片湖畔上,青草茵茵,湖水清澈,微风拂面,湖水泛起了微微的涟漪,而湖边的起葭堤上则是繁花似锦,香气袭人。

这样的环境描写,不仅展现了作者对自然风光的热爱,更为故事中的爱情情节增添了一抹浪漫的色彩。

另外一个引人注目的场景是“梦阁”。

在这个场景中,作者描绘了一座宫殿般的建筑,梦阁宴会堂,华丽而富丽堂皇。

在这个宴会堂里,精美的屏风画栋,精巧的翠屏幽窗,还有华灯初上,宫女歌舞的场景。

这种场景的描写,既展现了古代宫廷的豪华与奢靡,也为观众呈现了一场充满绮丽色彩的宫廷盛宴,给人们以视觉和心灵上的双重享受。

“绣牡丹”的环境描写也是非常精彩的。

在这个场景中,作者描绘了一片牡丹花开的园林,红花绿叶,香气四溢。

这样的环境描写,不仅为剧情的发展提供了一个优美的舞台,更让观众沉浸在一片花香的海洋中,领略到了古代园林的美丽和茂盛。

最后要介绍的是“金陵城外月华楼”。

在这个场景中,作者通过对建筑和周围环境的生动描绘,展现了一处美丽的夜色。

在这座楼阁中,香烛缭绕,琴声阵阵,而楼外的月光照耀着整个城池,宛如白银盒中。

这样的环境描写,不仅展现了建筑的雄伟和美丽,更为观众营造了一种幽静而又神秘的氛围,使人更容易被剧情吸引。

通过以上的浅析,我们不难发现,《古本董解元西厢记》中的诸宫调中的环境描写都极具艺术价值,不仅展现了作者对自然景色的热爱与敏锐的观察力,更为故事的情节和人物的情感起到了很好的烘托作用。

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写《古本董解元西厢记》是中国古代传世戏剧作品,被誉为古代戏曲史上的瑰宝之一。

该剧以元代著名作家王实甫的《西厢记》为蓝本,是后人根据元版《西厢记》本子改编而成。

剧本中诸宫调的环境描写是对剧情和人物的生动展现,整体描写以朴实自然的笔触、细致入微的观察和细腻的感受为特点。

剧本开篇以一片开阔寂静的园林为背景,隐约可见园中远处的树木、花草,以及人们正在其中工作或休闲。

环境描写以“池深水自澄,井涌波自添,石栏凭寄近楼前”来形容天然景观的美丽和宁静。

同时还描述了一位姑娘正在背篓采摘花果,再用“红英暗送草含情”一语表现了自然界中的生机勃勃。

接下来,剧本将环境描写转移到王宫内部,描述了宫殿的建筑和布置,如“画阁松篁,微风倾旆”的描绘让人感受到了宫中的高大气派和宏伟壮观。

还有“宫树雾开,长廊云散”的描写,将宫廷中的屋舍、树木和云雾交相辉映,形成一幅诗意的画面。

这些描写以其形象的语言和鲜明的色彩赋予了整个宫殿一种尊贵和神秘的感觉。

接着剧本将环境描写转移到一处隐秘的花园中,这里有“玉步轻摇,台阶纵深”和“文彩沉烟,彩绣连环”的描绘,形象地展现了这个场景的精致和华美。

这样的环境描写给人一种温馨和享受的感觉,同时也反映了人物之间友谊的和谐和宽容。

在描写张生追求崔莺莺的过程中,剧本也巧妙地描写了张生一路追寻的环境。

描写了张生骑马穿越森林、越过小河,最后进入一处山谷。

通过描写环境的变迁,给人一种张生的坚持和努力的形象感觉。

而在崔莺莺家中,剧本还通过描写家中清雅的环境,如“花树影里,翠帘云外”来展示家庭的温馨和崔莺莺的高雅气质。

剧本《古本董解元西厢记》中的环境描写以其精巧的笔墨和细腻的描绘令人赞叹。

通过巧妙地将环境融入剧情中,使整个剧本更具感染力和观赏性。

这些环境描写既能展现大自然的美丽和神秘,也能突出人物的情感和境地,既为观众呈现了一个丰富多彩的戏剧世界,也给人以美的享受和思考。

《西厢记诸宫调》主要内容简介及赏析

《西厢记诸宫调》主要内容简介及赏析

《西厢记诸宫调》主要内容简介及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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董西厢:西厢记诸宫调

董西厢:西厢记诸宫调

董西厢:西厢记诸宫调西厢记诸宫调(精校)卷一【仙吕调】【醉落魄缠令】〔引辞〕吾皇德化,喜遇太平多暇,干戈倒载闲兵甲。

这世为人,白甚不欢洽?○秦楼谢馆鸳鸯幄,风流稍是有声价。

教惺惺浪儿每都伏咱。

不曾胡来,俏倬是生涯。

【整金冠】携一壶儿酒,戴一枝儿花。

醉时歌,狂时舞,醒时罢。

每日价疏散不曾着家。

放二四不拘束,尽人团剥。

【风吹荷叶】打拍不知个高下,谁曾惯对人唱他说他?好弱高低且按捺。

话儿不提朴刀杆棒,长枪大马。

【尾】曲儿甜,腔儿雅,裁剪就雪月风花,唱一本儿倚翠偷期话。

【般涉调】【哨遍】〔断送引辞〕太皥司春,春工着意,和气生旸谷。

十里芳菲,尽东风丝丝柳搓金缕;渐次第桃红杏浅,水绿山青,春涨生烟渚。

九十日光阴能几?早鸣鸠呼妇,乳燕携雏;乱红满地任风吹,飞絮蒙空有谁主?春色三分,半入池塘,半随尘土!○满地榆钱,算来难买春光住。

初夏永,熏风池馆,有藤床、冰簟、纱幮。

日转午,脱巾散髪,沉李浮瓜,宝扇摇纨素。

着甚消磨永日?有扫愁竹叶,侍寝青奴。

霎时微雨送新凉,些少金风退残暑,韶华早暗中归去。

【耍孩儿】萧萧败叶辞芳树,切切寒蝉会絮。

淅零零疎雨滴梧桐,听哑哑雁归南浦。

澄澄水印千江月,淅淅风筛一岸蒲。

穷秋尽,千林如削,万木皆枯。

○朔风飘雪江天暮,似水墨工夫画图。

浩然何处冻骑驴?多应在霸陵西路。

寒侵安道读书舍,冷浸文君沽酒垆。

黄昏后,风清月澹,竹瘦梅疎。

【太平赚】四季相续,光阴暗把流年度。

休慕古,人生百岁如朝露!莫区区,好天良夜且追游,清风明月休辜负!但落魄,一笑人间今古,圣朝难过。

○俺平生情性好疎狂,疎狂的情性难拘束。

一回家想么,诗魔多爱选多情曲。

比前贤乐府不中听,在诸宫调里却着数。

一个个旖旎风流济楚,不比其余。

【柘枝令】也不是崔韬逢雌虎,也不是郑子遇妖狐,也不是井底引银瓶,也不是双女夺夫。

○也不是离魂倩女,也不是谒浆崔护,也不是双渐豫章城,也不是柳毅传书。

【墙头花】这些儿古迹,现在河中府,即目仍存旧寺宇。

这书生是西洛名儒,这佳丽是博陵幼女。

《西厢记诸宫调》

《西厢记诸宫调》

《西厢记诸宫调》⾦⽂学的另⼀个重⼤成就,是《西厢记诸宫调》的出现。

《西厢记诸宫调》作者董解元,主要活动于⾦章宗(1190—1208在位)时期(见《录⿁簿》和《辍耕录》),“解元”是当时对⼠⼈的泛称。

名字不详。

汤显祖评本《董西厢》说他名朗,但不知何据;所谓“汤显祖评”,似也出于伪托。

唯董解元在作品开头部分曾作过⼀些⾃我介绍,尚可略见其为⼈: “秦楼谢馆鸳鸯幄,风流稍是有声价,教惺惺浪⼉每都伏咱。

不曾胡来,俏倬是⽣涯。

”“携⼀壶⼉酒,戴⼀⽀⼉花;醉时歌,狂时舞,醒时罢。

每⽇介疏散,不曾着家。

放⼆四,不拘束,尽⼈团剥。

”“俺平⽣情性好疏狂,疏狂的情性难拘束。

⼀回家想么诗魔多,爱选多情曲。

⽐前贤乐府不中听,在诸宫调⾥却著数。

⼀个个旖旎,风流济楚,不⽐其余。

” 诸宫调是⼀种兼具说、唱⽽以唱为主的曲艺。

因其⽤多种宫调的曲⼦联套演唱⽽得名。

据《碧鸡漫志》等书记载,北宋已有诸宫调;但有完整的作品流传下来的,则以《西厢记诸宫调》为最早。

《西厢记诸宫调》的故事源于唐传奇《莺莺传》。

⾄宋代有赵德麟的《商调蝶恋花》,将《西厢》故事改变成说唱,但在情节上并⽆改动。

只是《莺莺传》结尾肯定张⽣抛弃莺莺的⾏为,在《商调蝶恋花》中则把⼆⼈的乖离作为悲剧处理,故其结尾云:“镜破⼈离何处问,路隔银河,岁会知犹近。

只道新来消瘦损,⽟容不见空传信。

弃掷前欢俱未忍,岂料盟⾔,陡顿⽆凭准。

地久天长终有尽,绵绵不似⽆穷恨。

”这⽐起《莺莺传》来,是⼀种进步。

⾄于在具体描写上,虽也略有发展,但未能脱离原来的框架。

如写张⽣与莺莺初见,《莺莺传》是:莺莺起初不肯相见,“久之,乃⾄。

常服睟容,不加新饰,垂鬟接黛,双脸销红⽽已。

颜⾊艳异,光辉动⼈。

…… 凝睇怨绝,若不胜其体者。

”《商调蝶恋花》则是:“锦额重帘深⼏许,绣履弯弯,未省离朱户。

强出娇羞都不语,绛绡频掩酥胸素。

黛浅愁深妆淡注,怨绝情凝,不肯聊回顾。

媚脸未匀新泪污,梅英犹带春朝露。

” 与此相较,《西厢记诸宫调》取得了很⼤的进步。

[西厢记诸宫调]诸宫调

[西厢记诸宫调]诸宫调

[西厢记诸宫调]诸宫调诸宫调篇1:中国传统文学常识归纳元明杂剧、小说常识归纳董西厢是指金代下层文人董解元根据唐代著名诗人元缜的小说《莺莺传》,利用当时流行的诸宫调形式编写的一本《西厢记诸宫调》,被后人称为“董西厢”。

在情节上,“董西厢”对《莺莺传》做了很多修改和补充,特别是改变了故事结局,使佳人才子终成眷属。

《大雅堂乐府》是明朝初期剧作家汪道昆所著的杂剧。

全剧四折,每折演一个故事,各自独立,均以历史上文人乐道的故事为题材,传达一种文人的雅兴与情调。

剧目为《高唐梦》、《洛水悲》、《五湖散》、《远山戏》。

《鸣凤记》是南戏向传奇转化期的作品,产生于隆庆年间,是一部关切当代政治事件的剧作,作者说法不一。

剧本表现嘉靖时期夏言、杨继盛、董传策等忠义之士与奸臣严嵩父子的斗争,从而维护嘉靖皇帝的“圣明”品性。

该剧虽以政治事件为创作对象,但在情节的组织安排上注意对事实的裁剪。

此剧由于人物品格极端化,矛盾冲突显得格外强烈,是当时戏剧中少有的。

语言骈俪雕琢,过多地引经据典,显得古板造作。

简答:简述《梧桐雨》一剧的艺术成就。

答案要点:(1)浓郁的抒情性,表现在:a.曲辞缠绵徘侧,细腻传情;b.以梧桐为全剧结撰的中心,梧桐自身带有的忧郁色彩,增加了抒情的伤感,同时使剧情更加紧凑。

(2)塑造了男主角唐明皇这样一个多情的情人形象。

(参考《元明戏曲》29—32页)简答:简述梁辰鱼《浣纱记》在中国戏曲史上的价值。

答案要点:(1)是最早用改革后的昆山腔演唱的剧本,它使昆山腔在戏曲舞台上迅速流传开来;其中一些出在后世久演不衰。

(2)对历史兴亡的思考,代表了明传奇的一个重要主题,并在后来的文人创作中得到更多发挥。

(3)以政治和爱情相结合,开创了以离合之情写兴亡之感的手法,对后世传奇创作有很大影响。

(参考《元明戏曲187—188页》)论述:试论王实甫《西厢记》在中国文学史上的独到价值。

答案要点:(1)剧中的张生确立了中国古代小说戏曲爱情故事中多情多感多愁多病的书生形象;(2)在中国戏剧史上首度成功刻画了爱情心理。

浅析董解元《西厢记》诸宫调及其艺术特色

浅析董解元《西厢记》诸宫调及其艺术特色

浅析董解元《西厢记》诸宫调及其艺术特色内容摘要:诸宫调是流行于宋、金时代的一种重要的大型说唱音乐文学艺术样式,是由讲说和歌唱的乐曲穿插而成的。

董解元的《西厢记》是保存较完整的一套诸宫调,所以对研究宋金时期的诸宫调有重要的作用。

另外,现存能够考证的诸宫调仅有三部,董解元的《西厢记》是最为完整一部,也是艺术价值最高的一部,值得后人研究和借鉴。

关键词:西厢记诸宫调现存能够考证的诸宫调仅有三部:无名氏的《刘知远诸宫调》,董解元的《西厢记诸宫调》和王伯成的《天宝遗事诸宫调》。

由于其他两部作品残缺不全,所以董解元的《西厢记诸宫调》对研究诸宫调的作用就显得尤为重要。

另外,三部作品中,董解元的《西厢记》不但是最为完整的一部,也是艺术价值最高的一部,值得后人研究和借鉴。

一董解元《西厢记》是一部叙述崔莺莺与张生(名珙字君瑞)的爱情故事并具有反封建意义的优秀作品,也是现存唱词最完整、曲调保存得比较多的一套诸宫调。

在这部作品中,共使用了14个宫调,基本曲调有151个,连同一个曲调的变体在内共达到444个。

董解元《西厢记》是应用曲牌联套形式的长篇说唱,但它实际上已经具备了曲牌体戏曲的雏形,它的曲体结构形式对单个曲牌适应剧情时的艺术处理方法,曲牌宫调方面的整理与分类以及连接原则等都为后来的曲牌体南戏、元杂剧、昆曲等音乐的形成与成长开辟了蹊径。

董解元在《西厢记》中充分发挥了诸宫调说与唱相辅相成的特点,将叙事与抒情结合起来,既曲尽其妙地叙述了男女主人公波澜起伏、好事多磨的爱情故事,又深入细致地刻画出人物的感情世界和心理活动。

二董解元《西厢记》中莺莺的形象塑造得很成功。

这个美丽的少女出身于贵族家庭,从小受到封建礼教的熏陶。

她和张生邂逅相遇萌生了爱情。

一方面她具有少女的情感和欲求,另一方面她又接受过较多的封建道德教育,这就构成了她思想和行动上的矛盾。

她回答张生的那首诗:“兰闺久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。

”表达了她不甘寂寞的苦闷心情,流露了她对异性的渴望。

浅谈《西厢记诸宫调》的创作思想

浅谈《西厢记诸宫调》的创作思想
关键 词 : 反封建思想 人本位 才 子 佳 人
董解 元 的《 西厢 记 诸官 调 》 是 一 部杰 出的说 唱文 学 。《 董西 厢 》 的出 现, 改 变 了《 莺 莺传 》 “ 始 乱之 , 终 弃 之” 的悲 剧结 局 , 以崔 张二 人相 偕 出 走并 获得 “ 美 满 团 圆” 作 为 故 事 的终 结。 这一 改变是 根 本性 地改 变 , 而这 也正 反 映 了作者 在 创作 过 程 中所 体 现 出来 的创作 思想 。

之 容 的莺莺 一 见 钟情 。也 正是 在 这 种 浓烈 情感 的支 配下 ,张 生 以谎 言 得 以借 住寺 院 。 这时 , 情感 占胜 了理 智, 战 胜 了传统 道 德 礼法 的约束 , 个 人 的欲 望 逐渐 升 腾 。在 宗法 制 盛 行 的封建 社会 中 ,社 会 与 家族 的利 益
学教 育
浅 谈《 西厢 记诸 宫调》 的创 作 思想
围 赵 风 艳
内容 摘 要 : 董解元的《 西厢 记 诸 宫 调》 作 为 一部 杰 出 的说 唱 文 学 , 在 对 故事 情 节 的 改编 与人 物 形 象 的塑 造 方 面 充 分 体 现 了作 者 的创 作 思 想 。 作 品 中 , 作 者 大 胆 地 将 自己 的反 封 建 礼教 、 尊 重 人 性 且 张 扬 人 性 以及 “ 才 子 佳 人” 的爱情与婚姻观念通过崔 张二人的爱情故事 一点点铺排开来 , 这样 多元 的人 生选择 与追求在董解元 的《 西 厢记诸宫调》 中有 了完 美 的体 现 。
性 反 映到 作 品 中 , 就 使得 《 西厢 记 诸 宫 调》 带有了“ 人 本位 ” 的思想 。
在 文 中 ,张 生对 有 着绝 世 光 艳
建礼教 的思想在 行文 中嵌人 到 了 崔 、张爱 情 的发 展 演 变及 人物 形 象 的塑 造之 中 。 虽然 自古 就 有 “ 不 待父 母 之命 , 媒妁 之 言 , 钻 穴 隙相 窥 , 逾 墙相 从 则 父母 国人 皆贱之 ” 的古训 , 但 张生 却 对无 “ 父 母 之命 , 媒妁之言” 的 莺 莺 见 钟情 ,并 从 此 展 开 了追求 。在 崔、 张爱 情 的发 展演 变 中 , 突 出反 映 了作 者反 抗 封建 礼 教 和封 建婚 姻 制 度 的精神 。 崔、 张二 人 的相爱 与结 合 并不 是一 帆 风顺 的 ,这 期 间充 满 了 痛苦 、 矛盾、 最终 走 向 了反 抗 。从 一 见钟 情 到私 下结 合 ,张生 的行 为 可 以 说 是 严 重 违 背 了 封 建 礼 教 的要 求, 可 他没 有丝 毫 的畏惧 与退 却 。 莺

拆书-最是郎才又情深——读董解元《西厢记诸宫调》

拆书-最是郎才又情深——读董解元《西厢记诸宫调》

最是郎才又情深——读董解元《西厢记诸宫调》纪连海和崔莺莺的爱情故事,因为元代王实甫原创的《西厢记》而家喻户晓,其中“愿普天下有情的都成了眷属”的爱情宣言则成为历代中国人最元代最美好的愿望之一。

该故事最早出自唐代大诗人元稹所作的传奇《莺莺传》,描绘了渣渣文人对痴情女子崔莺莺“始乱之终弃之”的无耻行径。

崔莺莺对爱情的坚毅追求,对封建礼教的反叛行为让人油然而敬,而元稹对张生始乱终弃行为的辩护则为人所不耻不齿。

后来又有宋代赵令畤作鼓子词《商调蝶恋花》,赵氏用明快的情辞将《莺莺传》串联起来,感人至深。

“独寐良宵无计遣。

梦里依稀,暂若寻常见”、“最恨多才情太浅。

等闲不念离人怨”、“物会见郎人永弃。

心驰魂去神千里”莺等语句则明显表现出作者对莺莺的惋惜、同情和对张生的憎恶、批判。

及至唐初董解元的《西厢记诸宫调》,对该故事做了情节上面的丰富扩展和大幅改编,不仅为王实甫创作《西厢记》提供了主要参考蓝本,同时也是王西厢以前写崔莺莺与张生爱情故事的最完美的作品。

今天,我们就重温一下董解元的《西厢记诸宫调》。

和王实甫一样,董解元的生平事迹也几无可考,甚至连他的名字都不清楚,因为在金、元时期,“解元”是对读书人的敬称,第一名明清后乡试第三名才专门称为解元,例如唐寅就被称为“唐解元”。

因此,董解元并非作者真实名字。

对于他的生活时代,多认为他活动于金代金章宗时,约相当于南宋光宗、宁宗时期。

除此之外,我们对作者正因如此。

王国维在《宋元戏曲考》中指出“诸宫调者,小说之支流,而被之以乐曲者也。

”他援引南宋吴自牧《梦粱录》:“说唱诸宫调,昨汴京有孔三传,编成传奇灵怪,入曲说唱。

”分析指出诸宫调是唱的。

同时指出“其所以万名诸宫调者,则由宋人所用大曲传踏,不过一曲,其为同一曲牌中甚明。

唯此编每宫调中,多或十余曲,少或一二曲,即易他宫调,合若干宫调以咏一事,故谓之诸宫调。

”意指是说曲子诸宫调演唱的时候不限于一支曲子,一个宫调,以富于改变的多样性代替富于单调性。

董解元西厢记诸宫调

董解元西厢记诸宫调

董解元西厢记‎诸宫调一、诸宫调诸宫调是一种‎有说有唱而以‎唱为主的文艺‎样式,因为它用多种‎宫调的曲子联‎套演唱,所以称为诸宫‎调。

它在北宋时期‎已经出现,据王灼的《碧鸡漫志》和吴自牧的《梦梁录》等书记载,知道当时已有‎创作和表演诸‎宫调的民间艺‎人,可惜没有作品‎流传(注:《碧鸡漫志》卷二:“熙丰元佑间……泽州孔三传者‎首创诸宫调古‎传,士大夫皆能诵‎之。

”《梦粱录》卷二十“妓乐”条:“说唱诸宫调,昨汴京有孔三‎传编成传奇灵‎怪,入曲说唱。

”)。

二、董解元董解元的生平‎事迹无可考。

据《录鬼簿》和《辍耕录》的记载,知道他主要活‎动于金章宗时‎期(1190—1208)。

“解元”是当时对读书‎人的泛称,不是他的名字‎(注:明汤显祖评本‎董西厢,说他名朗。

)。

他的《西厢记诸宫调‎》,又被称为《弦索西厢》或《西厢掐弹词》,是今存宋金时‎期唯一完整而‎又标志了当时‎说唱文学水平‎的作品,也是王实甫《西厢记》以前写崔莺莺‎与张生爱情故‎事的最完美的‎作品。

三、董西厢对《莺莺传》的继承和发展‎唐元稹写《莺莺传》以后,北宋时秦观、毛滂用〈调笑令〉,赵令寺用〈商调·蝶恋花〉鼓子词歌咏过‎莺莺与张生的‎故事,但都比较简单‎,在内容上没有‎什么发展。

《西厢记诸宫调‎》是在崔张故事‎经过了民间长‎期流传的基础‎上写成的。

1、主题。

董西厢从根本‎上改变了原作‎的主题。

以崔张出走和‎最终团圆代替‎了张生拋弃莺‎莺的悲剧结局‎;纠正了原作认‎为莺莺是“尤物”和称许张生始‎乱终弃的行径‎为“善补过”的封建观点。

作品描写了崔‎莺莺、张生为争取自‎由结合同封建‎势力的斗争,并且成功地塑‎造了两组对立‎的人物形象,因而深刻地表‎现了新的主题‎。

2、人物形象的发‎展。

在《西厢记诸宫调‎》里,莺莺已不再是‎受尽委屈而只‎能寄哀婉于书‎信诗词的柔弱‎人物,作者着力表现‎了她对封建礼‎教的反抗和对‎爱情的大胆追‎求。

张生也被改写‎成有情有义、始终忠实于爱‎情的正面人物‎,他和莺莺一起‎为自由结合而‎斗争。

西厢记诸宫调

西厢记诸宫调

三、董西厢对《莺莺传》的继承和发展 董西厢对《莺莺传》 主题。 1、主题。 • 反封建势力的斗争。 反封建势力的斗争。 人物形象的发展。 2、人物形象的发展。 • 莺莺对封建礼教的反抗和对爱情的大胆 追求。 追求。 • 张生有情有义、 始终忠实于爱情的正面 张生有情有义 、 人物,他和莺莺一起斗争。 人物,他和莺莺一起斗争。 • 老夫人典型的封建势力的代表。 老夫人典型的封建势力的代表。 • 红娘和法聪的形象。 红娘和法聪的形象。 情节的发展。 3、情节的发展。
四、董西厢的艺术成就 • 首先是结构的宏伟和情节的曲折变化。三 首先是结构的宏伟和情节的曲折变化。 千字——五万字。 五万字。 千字 五万字 • 其次,董词最善于叙述,擅长人物内心的 其次,董词最善于叙述, 刻划。 刻划。 • 第三,朴素而流畅的曲词。 第三,朴素而流畅的曲词。 • 〈黄钟宫 出队子〉: 黄钟宫·出队子 出队子〉 • 滴滴风流,做为娇更柔,见人无语便回眸。 滴滴风流,做为娇更柔,见人无语便回眸。 料得娘行不自由,眉上新愁压旧愁。 料得娘行不自由,眉上新愁压旧愁。天天 闷得人来彀,把深恩都变做仇, 闷得人来彀,把深恩都变做仇,比及相见 待追求,见了依前还又休, 待追求,见了依前还又长亭送别》的〈黄钟宫 尾〉 长亭送别》 黄钟宫·尾 • 马儿登程, 车儿归舍 , 马儿往西行 , 坐 马儿登程 , 车儿归舍, 马儿往西行, 车儿往东拽, 车儿往东拽 , 两口儿一步离得远如一步 也。 • 缺点 : 主要是情节不够集中和有的人物 缺点: 性格不够完整。 有部分庸俗色情的描写。 性格不够完整 。 有部分庸俗色情的描写 。
《西厢记诸宫调》 西厢记诸宫调》
一、诸宫调 • 诸宫调是一种有说有唱而以唱为主的文艺样式 , 诸宫调是一种有说有唱而以唱为主的文艺样式, 因为它用多种宫调的曲子联套演唱, 因为它用多种宫调的曲子联套演唱 , 所以称为诸 宫调。 宫调。 二、董解元 • 金章宗时期 (1190 1208) 。 “ 解元 ” 是当时对读 金章宗时期(1190—1208 1208) 解元” 书人的泛称 • 《弦索西厢》或《西厢搊弹词》 弦索西厢》 西厢搊弹词》 • 今存宋金时期唯一完整而又标志了当时说唱文学 水平的作品。 水平的作品。

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写
《古本董解元西厢记》是一部具有极高艺术价值的戏曲作品。

其中,作者对于环境的
描绘让人印象深刻,能够帮助读者更具体地感受到剧中人物的情感和心理变化。

本文将从
诸宫调的角度,浅析《古本董解元西厢记》中的环境描写。

在《诸宫调》中,作者通过对于宫廷环境和人物描述的描绘,加深了对于这个时代人
们的生活状态的印象。

在《董解元西厢记》中,强调了宫廷的高贵、繁华和宏伟。

例如,
在“怀杰”的诸宫调中,作者描绘了太和殿的壮观景象:“宽八十丈,长百四十间,黄金
铜铸华盖顶”。

使得读者可以更加清晰地了解到当时宫廷的规模和豪华气派。

在随后的
“义娘”的诸宫调中,作者则通过对蜀锦被窗户反光所染色的描写,表现出了当时宏大的
宫殿建筑和精美的艺术品。

除了对宫廷环境的描写外,作者还通过描绘自然环境,表现出了人物的内心世界。

例如,在“秋夜”的诸宫调中,何娥扮作鬼魂唱起了凄凉的歌:“砧杵声沉,月色深人。


回梦,夜阑清,不堪孤鸾重听。

”这种制造出的寂静,使得读者感受到了何娥内心的孤独
和忧伤。

在最后的“弘化殿”诸宫调中,唐婉依靠着梅花为自己的生命找到了一抹精神寄托,作者通过描绘梅花盛开的景象,进一步表现了这种内心的情感。

《古本董解元西厢记》以其极高的艺术价值和深刻的内涵,成为了中国文化遗产中不
可或缺的一部分。

其中对于环境的描绘,不仅为后来的文学作品提供了重要的参考和启示,更能够让读者窥探到一个悠久历史下的中国社会状态,具有重要的文化意义。

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写《古本董解元西厢记》作为中国古代文学中的珍品之一,在其中的诸宫调中以其优美的环境描写而备受称赞。

这些描写既展现了宫殿和园林的壮丽和美丽,同时也反映了社会的物质文化和审美趣味。

本文将从《古本董解元西厢记》诸宫调的环境描写入手,对其进行浅析。

首先,从宫殿的环境描写看,《古本董解元西厢记》中的宫殿极为宏伟壮观。

如宫殿的主体建筑“金明池”,场面宏大,气势恢弘。

小说形容:“两面观音桥扫落,珍珠阶前排鲤跃。

正堂飞檐耸云,大长竿鸟吊着玉栏”。

这一描述中,观音桥、珍珠阶、金明池等都是具有独特景致和艺术价值的建筑物和景观;而“飞檐耸云”“鸟吊着玉栏”等则更是展现了建筑技术和创意的精华所在。

此外,还有以“翡翠殿”、“琼花阁”、“玲珑阁”等华美建筑蜚声海内外的宫殿。

这些宫殿都是富丽堂皇,布局精致,不仅展现了中国古代建筑艺术的高超水平,也反映了封建皇宫的极端奢华和气派。

其次,从园林的环境描写看,《古本董解元西厢记》中的园林布局精美,景色秀丽。

在诸宫调中,园林的名字随处可见,如“紫庭芳林”、“玉花清露”、“灵芝仙洞”等等。

园林中东西南北四面的风景各异,古池、曲桥、瀑布、垂柳、水莲等奇景异状,自然环境和人工景观相互补充交融,风景优美,气氛幽静。

小说形容:“梧桐双坞,竹木三篱。

鸟啼知日近,花发觉春来。

珠帘旧帐展,锦屏新画凝。

绿阴临小径,红树傍流泉”。

这一描述中,雕梁画栋虽然没有出现在这里,但是小说却从宏观的角度,描写了园林建筑和景致。

蒲团、屏风、宝莲灯、素绫衣等宫廷随处可,使园林也增添了浓厚的人文气息,形成了具有宫廷特色的雅致园林景观。

最后,从美学意义上看,《古本董解元西厢记》的环境描写早已超越了对宫殿和园林等场所的纯粹描述,彰显了古代文化的审美趣味和智慧,以及社会背景下的人与自然、人与社会的关系。

宫廷文化的高度发展,使古代宫殿和庭院赋予了极高的审美价值和象征意义。

同时,通过对人与自然界和社会的关系的诗情画意的展现,让我们对中国传统美学有更多的了解和全景的认识。

董解元《西厢记诸宫调》

董解元《西厢记诸宫调》

董解元《西厢记诸宫调》一.现存唯一完整的诸宫调作品—《西厢记诸宫调》。

(一)作者董解元,名已佚(“解元”是金元时对读书人的敬称)。

(二)本事源于唐元稹《会真记》。

1.原作:一方面描述张生与莺莺的相爱;另一方面肯定张生“非礼不可入”的行径,赞其“善补过”。

2.宋赵德麟《商调蝶恋花词》明确谴责张生薄情。

但赵作只是《会真记》说唱改本,将《会真记》分为10段,“或全摭其文,或止取其意”,只在每段后加一支《蝶恋花词》。

二.董解元《西厢记》。

(一)既无《会真记》陈腐观念,也无《商调蝶恋花词》对莺莺遭遇无可奈何。

而是对原作人物性格、关系、故事情节等作大幅创造,歌颂爱情,颂扬青年男女对礼教的反抗,成为以大胆追求婚姻自由为基调,充满乐观进取精神的爱情故事。

(二)人物形象。

1.张生。

(1)不是“书虫”,是珍惜青春、充满生命活力的年青人。

(2)爱上莺莺后“不以进取为荣,不以干禄为用,不以廉耻为心,不以是非为戒”,改造《会真记》中“非礼不可入”的痴情张生形象。

(3)敢爱敢恨,敢于承当对恋人的责任和义务。

2.崔莺莺。

(1)向往外面世界,追求爱情、自由;知书识礼,深懂应遵守礼教规范。

(2)内心的冲突:先是唯恐“辱累先考”,压抑对张生的情感→后经内心激烈冲突,“报德难从礼”,作出大胆越轨行动。

3.红娘、法聪、老夫人三个形象,既丰富了作品内容,也强调了反礼教斗争的艰巨性;董解元注意表现两代人思想冲突,深化了原有题材的社会意义。

(三)艺术。

1.充分发挥诸宫调说唱结合的特点,将叙事抒情结合,既叙述恋爱故事,又深入细致地刻划出人物的情感世界和心理活动:借助说白唱词,把张生的痴迷、莺莺的娇羞,红娘的爽朗机灵写得维妙维肖。

2.语言既不太文,也不太俗,呈现出质朴奇俊的独特风格。

像“莫道男儿心如铁,君不见满川红叶,尽是离人眼中血!”(卷六〔大石调·尾〕《西厢记》受其影响。

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写

浅析《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写《古本董解元西厢记》是元代杂剧《西厢记》的古本版本,诸宫调是其中的一种曲调形式,通过环境描写,展现了古代宫廷内外的景色和气氛。

本文将对《古本董解元西厢记》中的环境描写进行浅析。

在《古本董解元西厢记》的第一折中,荡庄的环境被描绘得十分清晰。

描写中提到:“院子里鸣蝉断续,近道全无人行,满眼林木。

地下落叶未凋,脚下花开不竭。

宅中凤语鸣箱,一度声绝。

四周竹木丛生,楼阁簇翠。

水悄声深流,凤翘层声渺。

会有旧侣时见。

”这段描写通过对自然景物的描述,展现了荡庄安静、清幽的环境,从而为后续剧情的发展营造了一个宁静而神秘的氛围。

在第二折的焙亭的环境描写中,作者运用了丰富的比喻手法,使得描写更加生动。

描写中提到:“焙亭之下,青石为基。

妆墙上种有各色乔木,中间菡萏如云,蔓藤交映,山泉潺潺,长松远翳,椰林茂密,柏木丛生。

”这里,焙亭被描绘为一座环境优美的地方,青石为基的花台上种满了各种各样的花草树木,山泉潺潺,长松远翳,展现出了一个宜人宁静的景象。

在第三折的西园环境描写中,作者通过对音乐和花木的描写,展现了西园舞台的繁华和喧嚣。

描写中提到:“水幕前,金钱如雪狐尾落满春台。

那咸淡异香,微露隐映,落成人间奇观。

”这里的金钱如雪,指的是舞台上飘落的金色宝钱,形容了西园的繁华景象;而水幕前的音乐和香气,进一步增加了场景的喧闹和热闹。

在第四折的草堂的环境描写中,作者通过对草堂的描写,展现了作者对自然环境的喜爱和追求。

描写中提到:“院内的松竹,不拘一格,绿脂翠色。

几个亭阁楼阑凝立,画栋雕梁,云淡风轻。

暂时无人,全是花草虫鸣”。

这里的松竹和花草虫鸣,体现了作者对自然环境的描写和对自然之美的追求。

《古本董解元西厢记》诸宫调中的环境描写通过对自然景物、花木、音乐等的描绘,展现了剧中各个场景的氛围和特点,使得读者可以形象地感受到古代宫廷内外的景色和气氛。

这些环境描写不仅丰富了剧情,还增强了读者对故事的沉浸感。

董解元《西厢记诸宫调》简述

董解元《西厢记诸宫调》简述

董解元《西厢记诸宫调》简述近来在⽹上阅读董解元《西厢记诸宫调》,颇有所获,我觉得对于⾃⼰了解宋元时期北⽅⽅⾔的情况很有帮助。

下⾯是摘⾃及⽹上有关《董西厢》的⼀些介绍,摘录如下:《董西厢》是今存宋⾦诸宫调最完整的作品,它标志着那个时代民间⽂艺的最⾼⽔平。

元末明初⼈陶宗仪的《南村辍耕录》卷⼆⼗七“杂剧曲名”条云:“⾦季国初,乐府犹宋词之流,传奇犹宋戏曲之变,世传谓之杂剧。

⾦章宗时董解元所编《西厢记》世代未远,尚罕有⼈能解之者,况今杂剧中曲调之冗乎?”明代胡应麟《少室⼭房笔丛》指出董解元的曲词“精⼯巧丽,备极才情,⽽字字本⾊,⾔⾔古意,当是古今传奇⿐祖。

⾦⼈⼀代⽂献尽于此矣”。

郑振铎说,“诸宫调在宋⾦的时候流传得很⼴”,即以《董解元西厢记》为例,引其开卷〔太平赚〕、〔柘枝令〕⼆曲,并指出:“⾃王实甫以下诸《西厢记》,其结构殆皆为董解元的太阳光似的伟著所笼罩,⽽不能⾃外。

”徐凌云认为:“董解元应是⽣活在⾦章宗在世(1168—1208年)前后的北国⽂⼈、民间艺术家,他的《西厢掐弹词》创作年代上限不得超过宋孝宗乾道元年(1165年),下限也不能晚于⾦章宗泰和五年(1205)。

(南宋1127—1279)现存《西厢记诸宫调》的早期版本,有1963年发现的明嘉靖本《董解元西厢记》,和1957年在绩溪发现的<</SPAN>古本董解元西厢记>,曾分别影印出版。

另外,明万历以来的著名版本有黄嘉惠校本、屠隆校本、汤显祖评本、闵齐伋刻本、闵遇五刊《西厢六幻》本、暖红室刻本。

1955年⽂学古籍刊⾏社曾影印过《六幻》本,题名《西厢记诸宫调》。

通⾏的校注本有凌景埏校注的《董解元西厢记》,注释深⼊浅出,简明易读,1962年⼈民⽂学出版社出版。

董解元将⼆千余字的⽂⾔短篇⼩说,再创造为五万余字的长篇诸宫调,这⼀空前庞⼤的叙事作品,绝⼤部分均为董解元所虚构。

《董西厢》是化雅为俗、化贵族⽂学为民间⽂艺的伟⼤杰作。

第⼀次深刻地反映了宋⾦时代中国⽂学由雅趋俗的历史⽂化⾛向。

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董解元西厢记诸宫调
一、诸宫调
诸宫调是一种有说有唱而以唱为主的文艺样式,因为它用多种宫调的曲子联套演唱,所以称为诸宫调。

它在北宋时期已经出现,据王灼的《碧鸡漫志》和吴自牧的《梦梁录》等书记载,知道当时已有创作和表演诸宫调的民间艺人,可惜没有作品流传(注:《碧鸡漫志》卷二:“熙丰元佑间……泽州孔三传者首创诸宫调古传,士大夫皆能诵之。

”《梦粱录》卷二十“妓乐”条:“说唱诸宫调,昨汴京有孔三传编成传奇灵怪,入曲说唱。

”)。

二、董解元
董解元的生平事迹无可考。

据《录鬼簿》和《辍耕录》的记载,知道他主要活动于金章宗时期(1190—1208)。

“解元”是当时对读书人的泛称,不是他的名字(注:明汤显祖评本董西厢,说他名朗。

)。

他的《西厢记诸宫调》,又被称为《弦索西厢》或《西厢掐弹词》,是今存宋金时期唯一完整而又标志了当时说唱文学水平的作品,也是王实甫《西厢记》以前写崔莺莺与张生爱情故事的最完美的作品。

三、董西厢对《莺莺传》的继承和发展
唐元稹写《莺莺传》以后,北宋时秦观、毛滂用〈调笑令〉,赵令寺用〈商调·蝶恋花〉鼓子词歌咏过莺莺与张生的故事,但都比较简单,在内容上没有什么发展。

《西厢记诸宫调》是在崔张故事经过了民间长期流传的基础上写成的。

1、主题。

董西厢从根本上改变了原作的主题。

以崔张出走和最终团圆代替了张生拋弃莺莺的悲剧结局;纠正了原作认为莺莺是“尤物”和称许张生始乱终弃的行径为“善补过”的封建观点。

作品描写了崔莺莺、张生为争取自由结合同封建势力的斗争,并且成功地塑造了两组对立的人物形象,因而深刻地表现了新的主题。

2、人物形象的发展。

在《西厢记诸宫调》里,莺莺已不再是受尽委屈而只能寄哀婉于书信诗词的柔弱人物,作者着力表现了她对封建礼教的反抗和对爱情的大胆追求。

张生也被改写成有情有义、始终忠实于爱情的正面人物,他和莺莺一起为自由结合而斗争。

老夫人一意阻挠莺莺与张生自由结合,是典型的封建势力的代表,作者把她和郑恒等放在同莺莺等相对立的地位加以讽刺和揭露。

对于这两组人物,作者表现了明显的爱憎,从而第一次赋予了崔张故事以鲜明的反抗精神,使故事获得了新的生命。

更可贵的是作者塑造了红娘和法聪的形象。

红娘在《莺莺传》里原不重要,而在《西厢记诸宫调》里这个下层奴婢却成为活跃的人物。

她热心为崔张奔走,勇敢机智地向老夫人展开斗争。

法聪是个不怕强暴,见义勇为的和尚,他“不会看经,不会礼忏,不清不净,只有天来大胆”。

在“白马解围”中他表现得最英勇,在老夫人第二次赖婚后,对张生很同情支持。

在这些人物形象上表现了作者的进步倾向,并为此后戏曲小说里这类人物的塑造提供了先例。

3、情节的发展。

作品展开了张君瑞闹道场、崔张月下联吟等场面,增加了张生害相思、莺莺探病、长亭送别、出奔团圆等许多情节,描写崔张争取美满爱情的过程,不仅丰富了故事内容,也突出了作品反封建的主题。

四、董西厢的艺术成就
《西厢记诸宫调》在艺术上也取得了卓越的成就。

首先是结构的宏伟和情节的曲折变化。

作者把三千字的《莺莺传》扩大为五万字的说唱文学作品。

在用曲词吟唱的同时,插入说白复述情节,使故事脉络分明,情文相生,发挥了说唱文学的特长。

在故事紧要关头,又故意盘马弯弓,迟回不发,调人胃口,惯用“忽来红娘”、“蓦地出聪”的转换写法,在山穷水尽之际,别出一段烟波。

其次,董词最善于叙述,无论景物点染,气氛酝酿和人物事件的进展,都能挥酒自如地运用曲词说白加以表现。

而且擅长人物内心的刻划,如莺莺与张生在长亭分别后,作者用〈黄钟宫〉一套九支曲子来刻划莺莺的心绪十分成功。

第三,作者提炼了民间生动活泼的口语,也吸收了古典诗词里的句法与词汇,写成朴素而流畅的曲词。

如写莺莺相思的〈黄钟宫·出队子〉:
滴滴风流,做为娇更柔,见人无语便回眸。

料得娘行不自由,眉上新愁压旧愁。

天天闷得人来彀,把深恩都变做仇,比及相见待追求,见了依前还又休,是背面相思对面羞。

再如《长亭送别》的〈黄钟宫·尾〉
马儿登程,车儿归舍,马儿往西行,坐车儿往东拽,两口儿一步离得远如一步也。

语言字字本色,可以明显地看出长短句歌词在民间艺人手里是沿着和词家不同的道路发展的。

《西厢记诸宫调》也存在一些缺点,主要是情节不够集中和有的人物性格不够完整。

前者如兵围普救寺一场,用了很多篇幅叙述对阵厮杀,处理有失轻重。

后者如张生听说老夫人已把莺莺许了郑恒,他没有据理力争,反而退缩避让地说:“郑公,贤相也,稍蒙见知,吾与其子争一妇人,似涉非礼。

”其后还要与莺莺一同自杀。

此外,作品中还有部分庸俗色情的描写,也是它的缺陷。

但这些并不能掩盖它的卓越成就和它对戏曲、说唱文学所起的深远影响。

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