古代人的自由与现代人的自由 读书报告
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• 虽然贡斯当对现代人的自由有一定的偏 爱,但贡斯当认识到现代人的自由也并 不是完美无缺的。 • 由此可以看出,两种自由并不是孤立存 在的,单纯强调某一种自由在现实生活 中都是非常危险的,两种自由之间有着 极其密切的关系
• “个人独立是现代人的第一需要:因此, 任何人不能要求现代人作出任何牺牲,以 实现政治自由”
本书在内容上有三个部分: 本书在内容上有三个部分: 1 自由(第一编:古代人 本书在内容上有三个部分: 1 自由(第一编:古代人 1 自由(第一编:古代人的自由与现代人的 的自由与现代人的自由之 自由之比较);2 政治原则分析(第二编: 的自由与现代人的自由之 适用于所有本书在内容上有三个部分: 比较); 2 政治原则分析 比较); 2 政治原则分析 1 自由(第一编:古代人的自由与现代人的 (第二编:适用于所有代 自由之比较);2 政治原则分析(第二编: (第二编:适用于所有代 适用于所有代议制政府的政治原则);3 集 议制政府的政治原则); 议制政府的政治原则); 中批判专制政治(第三编:征服的精神和僭 3 集中批判专制政治(第 主政治及其与欧洲文明的关系;第四编:再 3 集中批判专制政治(第 论征服的精神和僭主政治)。 三编:征服的精神和僭主 三编:征服的精神和僭主 政治及其与欧洲文明的关 代议制政府的政治原则);3 集中批判专制 政治及其与欧洲文明的关 政治(第三编:征服的精神和僭主政治及其 系;第四编:再论征服的 与欧洲文明的关系;第四编:再论征服的精 系;第四编:再论征服的 精神和僭主政治)。 神和僭主政治)。 精神和僭主政治)。
• • 人们必须要面对新时代的到来,因
此,贡斯当透过风云变幻的政治表象, 提出对现代性的困惑,并且有了自己的 呐喊。
三、重点观点导读
(一)两种自由 1、两种自由的内涵。
• 贡斯当认为,古代人的自由在于以集体的方式 直接行使完整主权的若干部分:诸如在广场协 商战争与和平问题,与外国政府缔结联盟,投 票表决法律并做出判决,审查执政官的财务、 法案及管理,宣召执政官出席人民的集会,对 他们进行批评、谴责或豁免。(第47页)
•
解读:现代人的自由就是 私人生活中的独立性,个人 应该拥有最低限度的不受政 府干涉的私人空间,应该享 有专有财产权、言论自由、 迁徙自由、参政权等基本权 利,但个人很少参与公共生 活,这是个人所享有的最低 限度的自由。 •由于现代人的自由强调个 人私人生活的独立性,因此 贡斯当称之为“个人自由”。
《古代人的自由与现代人的自由》
组长:黄有发
组员:王英妹、孙红梅、 司丽娜、邓金成、周甜
报告内容
• 作者简介 • 写作背景 • 重点观点 • 小组评价
一、作者简介
邦雅曼· 贡斯当,法国文学家 和政治思想家,近代自由主 义的奠基者之一
他的思想深受亚当斯密、亚当佛格 森等人的影响。贡斯当的主要代表 作品有《论宗教》、《阿道尔夫》、 《论征服的精神》、《论僭主政 治》、《古代人的自由与现代人的 自由》等。
二、写作背景
该书的写作背景是在法国大革命 后的30年,作者的一生主要是对法国 大革命进行反思。1815年到1830年, 贡斯当不断地痛复辟的波傍王朝进行 斗争,一直是法国自由派领袖人物。
•
法国大革命是法国的一个重要转 折点,社会转型过程与疾风暴雨的 革命使他感到必须对这一重大变化 做出有效解释并适应这一变化。
•
古代人的自由以参与之名剥夺了个人 处理私人事务的自主权。对古代人而言, 政治生活在人们的心目中处于核心地位, 亚里士多德的“人是天生的政治动物” 说明了这一点,卢梭的“人只有成为公 民才能成为人”的思想也说明了这一点。 • 由于古代人的自由与公民的政治参与 有极大的关系,故贡斯当称之为“政治 自由”。
• “个人自由是正真的现代自由,政治自由 是个人自由的保障” • 但是,如果只强调政治自由,就会出现 “过度政治化”的倾向,便会回到古代人 的那种状态。
两种自由相结合
• “因此,为避免出现两种极端,我们绝 不能放弃任何一种自由,必须通过制度建设 把两种自由结合起来,既要维护政治自由、 也要维护个人自由;以在两种自由之间寻求 一种平衡。”
1.国家疆域的大小决定了每个公民在政治上的 作用不同。 2.奴隶制的问题 3.由于商业、宗教以及人类道德与知识的进步
• 两种自由都面临着一定的危险: • 古代人的自由的危险在于,由于人们仅仅 考虑维护他们在社会权力中的份额,而往往可 能会轻视个人权利与享受的价值。 • 现代人的自由的危险在于,由于人们沉湎 于享受个人的独立以及追求各自的利益而放弃 分享政治权力的权利。
亚里士多德
对现代人而言,“自由是只受法律制约、而不因 某个人或若干个人的专断意志受到某种方式的逮捕、 拘禁、处死或虐待的权利。 它是每个人表达意见、选择并从事某一职业、 支配甚至滥用财产的权利。 是不必经过许可、不必说明动机或理由而迁徙 的权利。 它是每个人与其他个人结社的权利,结社的目 的或许是讨论他们的利益,或许是信奉他们以及结 社者偏爱的宗教。 最后,他们是每个人通过选举全部或部分官员, 对政府的行政施加某些影响的权利。”
•分享并参与集体权利的自由
解读:对古代人来说, 对政府的决策是否拥 有表决权是判定一个 人是否享有自由的重 要标准,只有当一个 人享有参与制定政府 决策的权利的时候他 才是自由的。
公民大会
Fra Baidu bibliotek •
同时,古代人没有个人自由的观念,虽然个人在 公共事务中永远都是主人,永远分享主权的一部分, 但在私人生活里永远都是奴隶,个人的私人生活受 到严密的监视和控制,个人面对国家是无能为力的, 这是个人为保持能持续不断地参与公共生活而不得 不付出的代价。 • 古代人的自由是一种公民资格,相对于现代人的 “以个体为本位的自由”而言,古代人的自由是一 种“以集体为本位的自由”。