谈云南民族文化的价值
云南民族文化心得体会
云南民族文化心得体会一、风土人情云南是中国最富有民族文化特色的省份之一，这里有着26个少数民族，每个民族都有着独特的风土人情。
在我所到的一些地方，都能感受到不同民族的独特风情。
在大理，我见到了白族人民，他们的屋子都是蓝色的，而蓝色在他们的传统中代表着吉祥和美好，我被他们那种纯朴的生活方式所感染，仿佛置身于一个纯净的世界。
在昆明的翠湖公园，我看到了纳西族的姑娘们穿着华丽的民族服饰，跳起了欢快的舞蹈，他们把这种传统文化传承了下来。
在丽江古城，我见到了彝族人民，他们在平坦的土地上耕种，我感到了他们的勤劳和坚韧。
在香格里拉，我见到了藏族人民，他们信奉佛教，每天都要转经，我被他们的虔诚所打动。
这些都是我在云南所见到的民族风情，每一个民族都有着自己独特的文化特色，都有着自己生活的方式和节奏，这使得云南成为了一个文化多元的地方。
二、传统习俗云南各民族都有着悠久的历史和丰富的传统习俗，在这里，我看到了许多令人叹为观止的传统习俗。
在大理的苍山边，我看到了白族的三月三节，他们穿着盛装，跳起了优美的舞蹈，这是他们为数不多的传统节日。
在昆明的西山下，我看到了彝族的火把节，他们手持火把绕山而行，象征着驱邪除魔，繁衍生息，这是他们对神灵的一种祭祀。
在丽江的古城里，我看到了纳西族的文化表演，他们以古老的叙事方式来表现自己的生活和情感，这是他们独有的一种传统艺术。
在香格里拉的松赞林寺，我看到了藏族的酥油花和唐卡画，这是他们的一种宗教仪式和艺术表现。
这些传统习俗都是这些民族文化的一种流传和传承，它们代表了这些民族的传统和信仰，也是他们生活的一部分，这些传统习俗的存在和传承使得云南成为了一个充满活力的地方。
三、宗教信仰云南的民族文化中，宗教信仰也是一个不可忽视的部分。
在这里，我看到了不同民族的宗教信仰和仪式。
大理的少数民族主要信仰波密教和藏传佛教，我参加了一场纳西族的宗教节日，他们绕着寺庙转经，信众虔诚地跪拜在神像前，我看到了他们对宗教的信仰和热情。
新时代云南民族团结进步示范区创建的文化向度及实现因子
ECONOMIC RESEARCH GUIDE2021年第04期No.04袁2021经济研究导刊一、问题的提出文化作为一种普遍存在的社会现象，其内涵广泛且复杂。
公共行政学认为，组织文化是组织成员共同创造的一种精神文化，包括组织价值观、组织精神、群体意识、道德规范、行为准则等。
组织文化的凝聚功能，体现为组织文化的排他性，即组织内容强大的凝聚力导致组织成员对内表现为组织内容的依存，对外则产生对异质体的敏感性和竞争性[1]。
沙因指出，组织文化涵盖了制度、心理层面，而且组织的概念可以为国家、民族，也可以是一个单位或者部门[2]。
民族也是一种社会文化现象。
从历史和现实维度看，云南是全国最富民族基因的省域之一。
少数民族人口多，民族文化底蕴深，民族事务治理成果实，民族团结进步示范基础好。
2015年1月和2020年1月，习近平总书记两赴云南考察，从战略高度亲自擘画了云南在全国发展大局中的总蓝图。
努力建成我国民族团结进步示范区，恒久保持民族团结进步和边疆繁荣稳定，是中央对云南的顶层设计和建瓴之策。
民族团结进步创建，就是把党的民族理论方针政策转化为各族群众实践活动的有效形式，是一种大规模的国家行动和行政行为。
按照公共行政学观点，当一个组织的价值观一旦被组织成员认同接受并达成共识，则会形成一股黏合力量，从各方面把组织成员团结起来，使组织产生巨大的向心力和凝聚力[3]。
因此，从民族团结进步创建的角度，探讨云南的民族文化怎么看，文化建设如何办，民族团结如何干是一个颇具理论和现实价值的命题。
二、云南民族团结进步示范区创建的基础（一）先决优势云南是一个多民族的边疆省份，全省有25个少数民族，少数民族人口1590万人，占全省总人口的1/3，也是我国少数民族人口过千万的3个省份之一[4]。
在长期的历史时期，云南各民族在各自空间地理单元内，精神上相依，经济上互补，生活上互助。
民族间虽偶有小的隔阂与矛盾，但没有出现过大的摩擦和战争。
论社会价值视角下云南民族传统体育文化的建设与发展
ｅ ｔ ｕ ｏ ｓ ｉｕ ｎ ｓ ，ｔ ｅ ｂ ｉ ｉｇ ｏ ｕｔ ｒ ａ ｉ ｔ ｈ ｏ ｓ ｕ ｔ ｎ ｏ ｏ ｇ ｅｆ ｃｉｅ ａ ｄ ｓ ｕ ｄ ｐ ｒ ｃ ｐ ｔ ｎ ｎ ｉ ｓ ｃ ｎ ｃｏ ｓ ｅ ｓ ｈ ｕ ｌ ｎ ｆｃ ｌ ａ ｈ ｂｔ ，ｔ ｅ ｃ ｎ ｔ ｃｉ ｆｌ ｎ ｆ ｔ ｎ ｏ ｎ ａ ｔ ｉ ａｉ ｏ ｄ ｕｌ ａ ｒ ｏ ｅ ｖ ｉ ｏ
ｍｅ ｈ ｎ ｓ ａ ｄ ｔ ｅ ｓ ｎｈ ｔ ｅ ｅｏ ｍｅ ｔ ｆ ｅ ａｅ ｎ ｕ ｔ ．Ａｔ ｈ ａ ｉ ｃ ａ ｉｍ ｎ ｈ ｙ ｔ ｅｉ ｄ ｖ ｌ ｐ ｎ ｌｔｄ ｉｄ ｓ ｙ ｃ ｏｒ ｒ ｅ ｓ ｍｅｔ ｔ ｍｅ， ｈ ｅ ｌ ｒｔ ｎ ｏ ｔｎ ｉｌ ｕ — ｔ ｅ ｄ ｃａａ ｉ ｆ ｎ ａ ｇｂ ｅ ｃ ｌ ｏ ｉ ｔ ｒ ｅ ｔｇ ，ｔ ｅｉ ｎ ｖ ｔ ｎ ａ ｄ ｅ ｐ ｎ ｉ ｎ ｏ ｄ ｃ ｔ ｎ ｇ ｉ ｅ ｓ ｏ ｌ ｅ ａ ｔ ｅ ｙ ｐ ｏ ｔ ｄ ｕ ａ ｈ ｒ ａ ｅ ｈ ｎ ｏ ａｉ ｘ ａ ｓｏ ｆ ｕ ａ ｉ ｕ ｄ ｈ ｕ ｄ ｂ ｃｉ ｌ ｒ ｍｏｅ ． ｌ ｉ ｏ ｎ ｅ ｏ ｖ
李会明， 和， 马斯 王利华
Ｌ ｉ—ｍｉ ｇ，ＭＡ ｉ—ｈ ＩＨｕ ｎ Ｓ ｅ，Ｗ ＡＮＧ ｉ—ｈ Ｌ ｕａ
摘
要： 加强民族传统体育文化 建设的价值在 于“ 民族传统体育文化发展更好 地服 务于社会 政治、 使 经济、
文化 建设” 。云南民族传统体育文化具有 多样性、 态性 、 活 原生 态性、 民俗性 、 包容性 、 群体性 等特征 ， 建设 与发展工作应注重“ 文化 自觉” 意识养成 ， 从营造“ 文化生境” 建立长效机制、 、 健全管理和参与体制、 产业综 合化发展 、非遗” “ 申报、 教育引导等方面创新和拓展。
论彝族文化的十大价值
论彝族文化的十大价值彝族在悠久的历史长河中，创造了无比灿烂的系统而独特的文化，它是一座丰富的历史文化金山，也是一笔巨大的社会财富。
彝族文化有着历史、政治、经济、文化、旅游、收藏、艺术、使用、传承等多方面的价值。
历史价值。
彝族的文字有几千年的历史；彝族在历史上建立过自己的国家；彝族社会的形成也有几千年的历史；彝族有着辉煌的科技史，彝族古代文明史是彝族现代文明的历史基础，彝族现代文明是对彝族古代文明的继承和发扬。
彝文的历史记载为我们研究彝族文化提供了历史依据。
因此，彝族文化具有重要的历史价值。
政治价值。
中国共产党是由中国各民族的先进分子所组成，为各民族谋利益的党。
我国宪法规定，各民族平等、团结、发展、繁荣。
少数民族地区的党和政府应当贯彻党的民族政策，具体体现在领导当地各民族加强经济文化建设。
在凉山来说，彝族文化是中国文化的组成部分。
因此，凉山州委、州政府提出了把彝族文化作为凉山五大资源之一开发，实现文化资源转化为文化资本的战略目标。
研究、开发、使用彝族的优秀文化，是凉山近200万彝族人民的期盼。
特别是加强彝族文化特色的系列工程建设，充分体现党的民族平等、团结政策，提高彝族人民使用本民族语言文字等传统优秀文化的水平，这是彝族文化的政治价值。
经济价值。
彝族文化中的许多无形项目可以开发成有形的经济项目。
例如：英雄史诗支格阿鲁射日月、彝族女杰普美丽依发明织布、彝族迁徙路线和灵魂回归路线图、洪水泛滥居木惹妞生命大营救记、毕摩苏尼功夫艺技、彝族崇拜天鹰地虎的图腾、毕摩插神技与天星座对应图、彝族八方加天地的十月太阳历图案、彝族法律执行程序图、彝族军队吹响牛角进军号抗击外来侵略战场地形图、彝族在历史上辉煌的科学技术成果、彝语与英语、彝文与英文联系对照表、彝族婚礼场面、彝族人生礼仪系列、彝族对中国文化和世界文化的主要贡献、彝族对中国革命的特殊贡献以及历史事件和典型人物塑像、彝文图书目录、彝族酒器、餐具、服饰、佩饰等仿制塑雕，彝族房屋式的建筑、彝族音乐、舞蹈、歌曲、彝族体育竞赛姿势图；彝族过年、火把节活动系列连环画图案等等。
谈云南民族文化的价值
浅谈云南民族文化的价值作者。
猫哆哩什么是文化？这似乎是一个很难解答的问题，文就是静态的事物，化就是会动的事物。
从字面上理解就是会动的文物。
中国是一个地大物博、历史悠久的大国，几千年来的文化积淀，影响了成千上万代的人们，在历史的变迁中，文化在在改变，人们的思维变得越来越先进和前卫，很难说，人们该对文化如何取舍，是坚持一成不变，还是搬来外国的思维方式和生活习惯。
面对不断发展的新社会，太多的诱惑，太多的违心而做，古老的建筑因为城市扩建儿推倒，天然的植被山林被过度开采，大片赤裸的沙漠，刺痛了我们的双眼。
文化和社会发展相辅相成，我们提出的口号是构建和谐的社会主义，这需要政府文化和经济两手抓，保持和谐的发展。
目前有很多的机构做过文化的现代价值的调查和研究。
我们可以肯定的是不管是什么样的文化对于后人都有一些的警戒和指导作用，良好的传统和文化习性应该保持和发展。
一、云南民族文化的优势：省份。
除汉族外，少数民族有25个。
全省总人口约4543（2008年），其中少数民族人口约占全省总人口的1/3。
众多的少数民族，可谓是云南最丰富的财富，无论是从民族文化传承保护方面，还是旅游开发、经济开发方面，我们都应把民族元素的价值放在首位。
而云南各民族的分布又呈现出大杂居小聚居的特点，各方在交融的过程中，又会产生新的文化碰撞，产生新的民族元素，成为我们取之不尽，用之不竭的文化素材。
云南民族文化及民族元素异常丰富民族文化不仅仅体现在少数民族的衣食住行上，也不仅仅体现在风俗习惯上，它更多地体现在民族精神上。
如民族的刺绣、服饰、语言、文字、歌舞、器乐、木雕、绘画、剪纸、民俗文化及绝活等，甚至可以是无文字记载的口头传承。
如云南石林的彝族刺绣、即是民族文化的承载体，又是最恰如其分的旅游纪念品；丽江的纳西古乐，以“三古”（乐器古、乐谱古、演奏者年近古稀）而闻名于世。
在民族文化中，最显而易见的当数我们的民族建筑和民族服饰了。
由于云南的气候由北向南跨越了多个气候带，所以我们可以把民族服饰分为三个大类，寒冷地区的宽大厚重型、平坝地区的轻便型、炎热地区的清薄短紧型。
云南人口较少民族传统宗教的文化价值
二 、人 口较 少 民族 聚 居 区 经 济 建 设 的成 就 据 国 家 民 委 的 调 查 数 据 显 示 ，在 人 口
民族 学 家 费 孝 通 先 生 的 倡 导 ，经 过 各 方 论 证 和 民委 领 导 的 支 持 ，１ ９ ９ ９年 ，国 家 民委 提 出 了扶 助 ｌ Ｏ万 人 口 以下 少 数 民族 一 次 性 脱 贫 的 政 策 构 想 。２ ０ ０ ０年 ７月 ，国 家 民 委 组织有关 专家 学者 开展 了 “ 中 国 人 口较 少 民族 经 济 和 社 会 发 展 调 查 研 究 ” ，这 项 调 查 研 究 引 发 了 政 府 全 面 实 施 扶 持 人 口较 少 民 族 的工 作 计 划 ， 同 时 也 带 动 了 一 些 专 家 学 者关 注人 口较 少 民 族 研 究 工 作 。 … ’ 经 过 民族 问 题 专 家 学 者 深 入 实 地 的 科 学 论 证 ，
基 金 项 目 ：２ ０ １ １年 云南 省 教 育 厅 科 学 研 究 基 金 重 点 项 目 “ 云南 人 口较 少 民 族 传 统 宗 教 与 文 化 建 设 关 系 研 究 ”，项 目编 号 ：２ ０ １ １ Ｚ １ ２ ０；２ ０ １ ２年 云 南 民族 大 学 科 学 研 究 青 年 基 金
项目 “ 云南 人 口较 少 民族 传 统 宗 教 文 化遗 存 情 况 调 查 报 告 ” ，项 目编 号 ：１ １ ＱＮ ２ ６。
收 稿 日期 ：２ ０ １ ２—１ １— １ ０
作 者 简 介 ：孟 盛彬 （ １ ９ ７ ８ 一 ） ，男 ，内蒙古 呼 伦 贝尔人 ，云南 民族 大 学人 文学 院副教 授 ，硕 士 生
浅谈云南少数民族舞蹈文化融入幼儿园课间操活动的重要意义
浅谈云南少数民族舞蹈文化融入幼儿园课间操活动的重要意义1. 引言1.1 幼儿园课间操活动的重要性幼儿园课间操活动作为幼儿园教育中的重要一环，其重要性不可忽视。
课间操活动是一种有组织、有计划的身体活动形式，能够帮助幼儿释放体内积聚的能量，促进身体的健康发育。
通过参与课间操活动，幼儿可以培养良好的运动习惯，增强体质，提高免疫力。
课间操活动也有助于提高幼儿的专注力和注意力，有利于他们在课堂上更好地集中精力学习。
课间操活动还能促进幼儿社交能力和合作精神的培养。
在参与活动的过程中，幼儿需要与其他同学相互配合、协调动作，培养团队意识，增强集体荣誉感。
通过与同伴的互动，幼儿可以形成良好的人际关系，建立友谊，促进情感发展。
幼儿园课间操活动在幼儿的身心发展中起着不可替代的作用，对于幼儿的健康成长和综合素质的培养具有重要意义。
幼儿园应重视课间操活动的组织与开展，为幼儿提供更加丰富多彩的活动内容，使他们在快乐的游戏中健康成长。
2. 正文2.1 云南少数民族舞蹈文化的丰富多彩云南是中国少数民族聚集的地区，拥有丰富多彩的少数民族舞蹈文化。
这些舞蹈反映了不同民族的生活习俗、信仰和情感表达，具有独特的民俗特色和艺术魅力。
在云南，每个少数民族都有自己独特的舞蹈形式，如彝族的《鸡街舞》、傣族的《泼水舞》、纳西族的《茶花舞》等。
这些舞蹈旋律优美，动作优雅，色彩斑斓，表现力强，能够让人身临其境地感受到民族文化的魅力。
云南少数民族舞蹈文化的丰富多彩不仅能够丰富幼儿园课间操活动的内容，还能够激发幼儿的学习兴趣，培养他们的审美情趣和艺术修养。
通过学习少数民族舞蹈，幼儿能够了解和尊重不同民族的文化传统，促进民族团结和文化交流。
在幼儿园的课间操活动中，引入云南少数民族舞蹈文化的内容，不仅可以丰富活动形式，还能够促进幼儿的身心发展，增强他们的跨文化意识，促进幼儿的全面发展。
让幼儿在欢快的舞蹈音乐中，感受不同民族文化的魅力，让他们在快乐中成长、学习，更好地适应多元文化的社会环境。
云南少数民族文化有哪些特色
云南少数民族文化有哪些特色云南，这片神奇而美丽的土地，是中国少数民族最多的省份之一，拥有着丰富多样、独具魅力的少数民族文化。
各个民族在长期的历史发展进程中，形成了独特的语言、服饰、建筑、宗教、习俗等，共同构成了云南绚丽多彩的民族文化画卷。
语言是民族文化的重要载体。
云南的少数民族语言种类繁多，如彝族的彝语、白族的白语、哈尼族的哈尼语等。
这些语言不仅有着独特的发音和语法结构，还蕴含着丰富的民族智慧和文化内涵。
例如，彝族的毕摩经文用彝语传承着古老的宗教和历史知识；哈尼族的口头诗歌通过哈尼语生动地描绘了他们的生产生活和对自然的敬畏。
服饰是云南少数民族文化的一道亮丽风景线。
各民族的服饰各具特色，反映了他们的审美观念、生活环境和文化传统。
彝族的火把节盛装，色彩鲜艳，绣工精美，以红、黄、黑为主色调，象征着吉祥和繁荣；白族的服饰则以白色为基调，配以精美的刺绣和配饰，展现出优雅大方的气质；傣族的女子服饰通常轻盈飘逸，筒裙上的图案精美绝伦，体现了热带地区的风情。
建筑方面，少数民族的特色建筑也是别具一格。
哈尼族的蘑菇房，造型独特，犹如一个个大蘑菇散落在山间；傣族的竹楼，通风透气，适应了炎热潮湿的气候；纳西族的木楞房，以原木搭建，古朴自然。
这些建筑不仅具有实用价值，更是民族文化的重要象征，体现了各民族对自然环境的适应和独特的建筑智慧。
宗教信仰在云南少数民族文化中占据着重要地位。
彝族的毕摩教、纳西族的东巴教、白族的本主崇拜等，都有着深厚的历史渊源和文化内涵。
宗教仪式和活动成为了民族凝聚力的重要体现，同时也传承了民族的道德规范和价值观念。
云南少数民族的节日丰富多彩，是民族文化的集中展示。
彝族的火把节，人们点燃火把，载歌载舞，祈求丰收和幸福；傣族的泼水节，大家相互泼水，象征洗去过去一年的不顺；白族的三月街，是盛大的物资交流和文化活动的盛会。
这些节日不仅是欢乐的聚会，更是民族传统文化传承的重要平台。
饮食文化也是云南少数民族文化的重要组成部分。
少数民族文化对经济与社会发展的贡献
少数民族文化对经济与社会发展的贡献随着社会的发展与进步，各个民族之间的交流和融合日益加深。
少数民族是我国多元文化的重要组成部分，他们的独特文化传统对经济和社会发展发挥着积极的作用。
本文将探讨少数民族文化对经济和社会发展的贡献，分别从文化多样性、旅游和文化产业、科技创新和人文精神等方面进行论述。
文化多样性是社会的一种宝贵资源。
少数民族文化的丰富性不仅丰富了整个中国的文化内涵，也打破了原有文化的单一性。
各个民族之间的文化交流，促进了经济和社会的发展。
少数民族文化经常带有自己民族的传统手工艺，例如蒙古族的刺绣、藏族的唐卡等，这些独特的手工艺品在市场上有着很高的价值。
同时，人们对少数民族文化的热爱也推动了相关产业的发展，促进了就业和经济的增长。
另一方面，少数民族文化对旅游业也有着巨大的促进作用。
中国拥有众多的民族风情和少数民族的传统习俗，这对于文化旅游的发展提供了巨大的机会。
例如，云南省是中国的少数民族之乡，纳西族、彝族、傣族等都有着独特的文化魅力，吸引大量的游客。
文化旅游不仅使特色少数民族地区的经济得以发展，同时也推动了相关基础设施的建设和服务产业的繁荣。
科技创新是社会进步的重要驱动力。
少数民族文化的独特性和传统知识在科技创新中发挥着重要的作用。
各个民族过去积累的传统知识，如传统医药、农业技术等，不仅为现代科学技术的发展提供了宝贵的资源，也促使了文化创意产业的兴起。
在保护和传承传统文化的过程中，一些专业团队和学者利用现代科技手段，对传统文化进行数字化和虚拟现实的保存和展示，推动了文化产业的发展。
此外，少数民族文化也对社会的精神风貌和和谐发展产生积极影响。
少数民族拥有丰富多样的宗教信仰和人文精神，这些信仰和精神激励着他们积极奋斗，促进社会的和谐与共同进步。
例如，广西壮族自治区的壮族同胞以其“拼劲、上进、团结”的精神风貌，为区域和国家的社会发展和进步作出了重要贡献。
壮族民歌、唐卡、藏族舞蹈等也成为中国文化的瑰宝，传承和发展着中华民族的精神内核。
普米族的打跳及其文化传承价值
普米族的打跳及其文化传承价值普米族是中国少数民族之一，主要分布在四川省、云南省等地。
普米族是一个具有悠久历史和丰富文化传统的民族，他们有着独特的传统文化，其中包括了一种特有的文艺表现形式——打跳。
打跳是普米族的一种传统歌舞表演形式，它源自普米族的生产生活，是普米族劳动生活中的一种产物。
普米族的打跳表演通常发生在婚礼、丰收节等重要场合，是普米族人民表达喜庆情绪和祈祷祥和的一种方式。
普米族的打跳有着悠久的历史，它通过跳跃、摇摆、舞蹈、唱歌等形式，传递着普米族祖先留下的智慧和普米族人民对美好生活的向往。
在打跳表演中，普米族人民通常穿着民族服饰，手持鼓、锣、喇叭等打击乐器，跳跃起舞，歌唱着祝福的歌曲。
打跳表演充满了力量与活力，每一个动作都蕴含着普米族人对生活的热爱和对美好未来的祈愿。
而打跳的歌曲内容通常描绘了普米族人民的生产生活、家园风光、动物传说等各种各样的题材，这些歌曲不仅反映了普米族特有的文化内涵，也展现了普米族人民对自然环境和生活的热爱之情。
打跳不仅仅是一种传统文化表演形式，更是普米族文化的重要组成部分。
普米族的打跳将普米族的优秀传统文化传承了下来，让后人能够从中感受到普米族人民的劳动智慧和对生活的热爱，也让后人能够更加了解普米族的历史和风土人情。
普米族的打跳还承载着丰富的文化传承价值。
普米族的打跳是普米族特有的文化遗产，它是普米族人民智慧和勤劳的结晶，是普米族人民对美好生活的向往，更是普米族文化的瑰宝。
通过打跳，普米族文化得到了传承并生生不息地延续下来，使得普米族的文化能够在世代传承中不断发展壮大。
普米族的打跳也有着较高的艺术价值。
打跳是一种充满力量与活力的表演形式，它融合了普米族人民的劳动智慧和对生活的热爱，展现了普米族特有的文化底蕴。
打跳的表演者通过舞蹈、歌唱等形式，将普米族的传统文化展现给观众，让人们领略到普米族文化的独特魅力。
要想更好地传承普米族的打跳，就需要采取一系列措施。
要加强对普米族打跳艺术形式的保护和传承。
论文化在云南省民族生态旅游发展中的价值
发展理念， 打造出一批蜚声海内外的旅游品牌。当 前云南 省的旅游 业 已成 为 仅 次 于烟 草 业 的特 色产
业和支柱产业 。据统计 ， 改革开放 ３ ０年来 ， 云南省
旅游外汇收入增长了 １３ ０５倍。２０ ０８年， 全年接待 海外游客 ２０万人次 ， ５ 增长 １．％ ， ２７ 旅游外汇收入
一
、
云南省 民族生态旅游发展现状
但是 ２ ０ ０ ９年 以来 由 于受 金 融 危机 影 响 ， 旅游
作 为一种非 必需 性 消 费 品 ， 到很 大 影 响 ， 国旅 受 我
生态旅游是当今世界旅游业发展的热点， 也是 ２ 世纪一个极为重要的旅游经济增长点。实现旅 ｌ
游业也出现下滑 ， 据国家旅游局资料显示 ， ０ 年 ２ ８ ０
规范旅游市场秩序 ， 保持从业人员队伍稳定。 面对 国际金融危 机 的影 响 ， 真审视 云南省 的 认 旅游市场会发现， 云南省入境旅游人数急剧下降 ， 但国内游客数量却有所上升。针对 目前全球大环
次 ， 长 ５ ７ ， 内旅 游 收 入 ６０亿 元， 长 增 ．％ 国 ０ 增
１．％。 １２
ｆ ； ４
促进国内旅游消费 ； 积极开展 国际合作 ， 与世界各 国和地区， 与包括世界旅游组织在 内的各国际旅游 组织广泛开展交流合作 ， 进客源互送 ， 促 实现合作 共赢 ； 促进旅游行业 自身能力建设 ， 推进体制改革 和机制创新 ， 增强全行业应对危机和抗击风险的能
力 ， 面提高旅 游行 业 的质量 、 全 结构 和效 益 ； 一步 进
二、 云南省旅游资源特别是 人文生态资
源优势
云南省拥有特色鲜 明的高山湖泊、 高山峡谷、 雪山冰Ｊ 、 ｉ 石林溶洞 、 Ｉ 热带雨林 ， 构成 了类型齐全、 规模宏大、 品位极高 的自然景观 ， 是典型的生态旅 游资源大省。从资源分布状况看 ， 云南省的滇中旅 游区以及滇西北、 滇西南 、 滇西 、 滇东南和滇东北六 大旅游区域中， 大部分旅游资源都是属于生态旅游
云南省民间传统文化的旅游开发与保护
云南省民间传统文化的旅游开发与保护摘要：民族民间文化是一个国家和民族的历史、文化、精神载体，也是一个国家和民族智慧的结晶。
云南民族民间文化资源丰富，有许多优秀的民间传统文化资源具有较高的旅游开发价值。
近年来，云南旅游得到了快速发展，然而由于现代社会经济的快速发展，各地区之间的人员往来、贸易活动日益频繁，这就导致云南省民间传统文化受到了来自旅游事业的不良影响，所以为了更好地开发和保护云南民间传统文化资源，促进云南旅游业可持续发展，本文便对云南省民间传统文化的旅游开发与保护策略进行了简要研究。
关键词：民间文化；旅游开发；文化保护云南省是一个多民族省份，这就使得云南省的民族民俗文化资源十分丰富。
而民族民俗是指在长期的生产生活过程中，由不同的民族所形成的一种特殊的社会生活方式，它是我国人民所拥有的一笔珍贵的文化遗产。
但是，在民族聚居区，由于各种限制条件的影响，目前仍处于一个比较落后的状态，若是能将这独特的民俗文化与旅游业进行有效结合，便可以为少数民族地区提供很好的经济效益，这对我们国家传统文化的传承和传播也有很大帮助。
1.云南民间传统文化在开发中存在的问题1.1文化开发的支持经费不足且缺乏长远计划根据对云南地区少数民族文化旅游事业发展的调查研究来看，在旅游项目策划和经费成本这两个方面暴露出了一定问题和缺陷。
首先在项目策划方面出现的问题包括：第一，某些文化旅游项目的设计工作不足，整体的旅游方案过于片面盲目，也没有对项目进行研讨和深究，导致在各方面准备不完全的情况下便开展项目，使得项目的可行性和合理性均较低；第二，对于民族特色资源的保护意识较差，造成部分文化资源受到损坏，甚至面临流失问题。
其次，在文化旅游资金方面，除了政府的固定经费外，其他方面的经费投资渠道较少，资金结构也缺乏合理性。
1.2注重商业轻视文化在对民族文化进行继承和传播的过程中，通常会把具有民族特色的纪念品向游客进行售卖，来实现文化宣传。
然而在这一发展过程中，部分销售者逐渐丧失了初心，进行纪念品售卖的目的不再是文化传播，而是大量获利。
浅谈云南少数民族舞蹈文化融入幼儿园课间操活动的重要意义
浅谈云南少数民族舞蹈文化融入幼儿园课间操活动的重要意义云南是中国少数民族聚居的省份之一，拥有丰富多彩的少数民族文化，其中包括独特的民族舞蹈文化。
云南省内有25个少数民族，它们各自拥有独特的舞蹈文化，这些舞蹈文化不仅在表演艺术上具有独特魅力，更在民俗传承和文化交流中起到了重要作用。
在云南的幼儿园教育中，将少数民族舞蹈文化融入课间操活动，不仅能够让幼儿感受到多元文化的魅力，更能促进幼儿身心发展，具有重要的意义。
将少数民族舞蹈文化融入幼儿园课间操活动，能够促进幼儿的身体发育和心理健康。
少数民族舞蹈以其独特的舞姿、身段和音乐节奏吸引了许多人的目光，舞蹈活动本身在锻炼幼儿的肢体协调能力、力量和柔韧性，有益于他们的身体发育。
在舞蹈过程中，幼儿需要根据音乐节奏做出相应的动作，这对培养幼儿的音乐感和节奏感起到了良好的作用。
舞蹈活动还能够促进幼儿的情感表达和情绪管理，让他们在舞蹈中找到发泄和释放的途径，从而获得心理上的愉悦和放松，有助于塑造积极阳光的心态。
融入少数民族舞蹈文化的课间操活动有助于拓展幼儿的文化视野，增强他们的文化自信。
云南地处中国西南边陲，境内少数民族众多，各民族都有自己的民族特色和文化传统。
通过让幼儿接触少数民族舞蹈，不仅可以让他们领略到不同的舞蹈魅力，还能让他们了解到不同民族的文化内涵和生活风俗。
这对拓展幼儿的文化视野，加深他们对多元文化的理解具有积极的意义。
对于少数民族幼儿来说，融入自己民族舞蹈文化的课间操活动更是一种身心愉悦，能够增强他们对自己文化的认同感和自豪感，培养出坚定的文化自信心，对他们的个人成长和身份认同具有重要的意义。
将少数民族舞蹈文化融入幼儿园课间操活动，还能促进幼儿的社交能力和团队合作意识。
在舞蹈活动中，幼儿需要与同伴一起学习、排练、表演，这过程中需要相互配合、协作，从而培养了他们的团队精神和合作意识。
舞蹈活动还能够锻炼幼儿的沟通能力和表达能力，让他们学会倾听和尊重他人意见，培养出良好的人际交往能力。
探寻云南西双版纳的傣族文化
探寻云南西双版纳的傣族文化云南西双版纳地处中国西南边陲，是一个多民族聚居的地区，其中最具代表性的是傣族。
傣族是中国的一个少数民族，也是西双版纳地区最重要的民族之一。
他们自古以来就在这片土地上生活，形成了丰富多彩的傣族文化。
本文将探寻云南西双版纳的傣族文化。
傣族人历史悠久，他们是古代南方的百越之一，曾被誉为“水鬼百越”。
在古代，傣族人大多居住在山区与边境地带，以农耕为生。
他们崇尚自然，尊崇世代神祇，信奉佛教和原始宗教。
傣族的信仰体系中有许多神祇，如“猴面神”、“凤仙神”等，这些神祇被傣族人视为护国神，被奉为崇敬的对象。
傣族人热爱舞蹈，舞蹈在傣族文化中占据着重要的地位。
傣族舞蹈形式多样，有舞狮、舞龙、舞鹿和舞雁等。
其中最具代表性的是傣族傩舞，该舞蹈具有浓厚的宗教色彩，一般在傣历新年和其他重要节日上演。
傩舞的舞者身穿五彩缤纷的服饰，手持各种器械，舞蹈中充满了欢快的音乐和动感的动作，表现出傣族人民对于新年美好祈愿的期待。
傣族人的服饰也是其文化的重要组成部分。
傣族人喜欢穿着鲜艳多彩的服饰，男人多穿蓝色、白色等色彩鲜艳的上衣，下穿蓝色或白色的裤子，女人则穿着色彩斑斓的中式旗袍，配以银饰、孔雀羽毛等装饰品。
傣族人还喜欢纹身，认为纹身可以保护身体不受恶灵的侵袭。
傣族人喜爱音乐，民歌是傣族音乐的代表。
傣族民歌以歌颂自然、赞美爱情和表达对生活的感激为主题。
傣族人还擅长制作乐器，如芦笙、葫芦丝和木鸡等。
每逢重要节日或庆典活动，傣族人都会演奏出悠扬动听的音乐，给人们带来欢乐和感动。
傣族人在日常生活中也保留了一些独特的习俗和传统。
例如，傣族人婚礼时有舞蹈仪式，新娘新郎及亲朋好友都会参与其中；他们还有丰富多样的祭祀活动，如水灾祭祀、火神祭祀等。
此外，傣族人还有独特的饮食文化，他们饮食讲究爽口、辣味，以米饭、米面、饼和豆类为主食，配以辣椒、草木灰等调料，形成了独特的傣味菜肴。
总的来说，傣族文化在云南西双版纳有着深厚的底蕴，傣族人民保留并传承了自己的传统文化，使之在当代世界中依然存在并且发展。
《2024年云南民族民间工艺的分类及其初步研究》范文
《云南民族民间工艺的分类及其初步研究》篇一一、引言云南，一个富有文化底蕴与地理特色的地区，因其多样的气候与历史变迁孕育了丰富而独特的民族民间工艺。
这些民间工艺以其精巧、实用、质朴的特色在历史长河中留存并传承下来，形成了多元一体的民族文化现象。
本文将对云南民族民间工艺进行分类，并对其初步研究进行探讨。
二、云南民族民间工艺的分类根据云南民族民间工艺的特点和表现形式，我们可以将其分为以下几类：1. 纺织与刺绣类：云南的纺织与刺绣工艺历史悠久，各民族都有自己独特的技艺和图案。
如彝族的刺绣工艺，图案生动活泼，色彩鲜艳；傣族的筒裙制作，以精细的织造技艺和独特的布料处理方式著称。
2. 陶瓷与金属工艺类：云南的陶瓷和金属工艺以独特的设计和精良的制作工艺著称。
如建水紫陶，以其独特的釉色和造型设计受到人们的喜爱；金属工艺则以银器、铜器等制品为主，工艺精细，造型独特。
3. 木雕与竹编类：云南的木雕和竹编工艺具有浓厚的地域特色和民族风格。
木雕作品线条流畅，形象生动；竹编作品则以质朴、实用的特点深受人们喜爱。
4. 纸扎与剪纸类：纸扎和剪纸是云南民间艺术的重要组成部分。
纸扎作品色彩鲜艳，形象逼真；剪纸作品则以简洁的线条和生动的形象表现了云南各族人民的生活和信仰。
三、初步研究1. 工艺特点：云南民族民间工艺具有鲜明的地域特色和民族风格，各族人民在长期的生产生活中积累了丰富的经验和技艺。
这些工艺不仅具有实用价值，还具有审美价值和文化价值。
2. 传承与发展：云南民族民间工艺的传承主要依靠口传心授的方式，老一辈艺人将自己的技艺传授给下一代。
然而，随着现代科技的发展和生活方式的改变，许多传统工艺面临着失传的危险。
因此，我们需要采取有效措施来保护和传承这些珍贵的文化遗产。
同时，我们还需要在继承传统的基础上进行创新，使这些工艺适应现代社会的需求。
3. 文化价值：云南民族民间工艺是云南各族人民智慧的结晶，是中华民族文化的重要组成部分。
它们不仅反映了各族人民的生产生活、信仰习俗、审美观念等文化信息，还体现了中华民族多元一体的文化特征。
云南特色非遗文化的挖掘和传承
云南特色非遗文化的挖掘和传承云南是一个多民族、多文化的省份，有着丰富多彩的非遗文化。
非遗是指具有代表性、独特性、传承性、艺术性和文化价值的传统文化表现形式。
云南特色非遗文化具有多样性和综合性，它蕴含着当地一个个族群的智慧和特色。
如何挖掘和传承云南特色非遗文化，成为了当前云南文化领域的重要问题。
一、挖掘云南特色非遗文化1. 保护非遗文化的重要性非遗文化是一种无形的文化财富，其保护和传承可以促进社会的和谐稳定，拓展民族文化的精神内涵。
云南特色非遗文化具有鲜明的地域特色和文化个性，是保护民族文化自信的重要途径。
2. 探索非遗文化的价值云南特色非遗文化具有广阔的文化价值，它代表了不同文化背景下人类文明的智慧和贡献。
探索非遗文化的价值，可为当地社会和广大民众提供充满文化内涵和时代特色的精神食粮。
3. 挖掘非遗文化的独特性云南特色非遗文化具有独特的地域风格和文化内含，这些非遗文化代表不同的族群和地域，展现着其独特的风土人情和文化个性。
挖掘非遗文化的独特性，可以更好地传承和发扬当地的民族文化。
二、传承云南特色非遗文化1. 弘扬非遗文化的意义弘扬非遗文化可以为当地社会和广大民众提供智力源泉和精神动力。
通过传承非遗文化，可以锤炼当地民族文化自信，促进民族文化的繁荣发展。
2. 培育非遗文化的传承人非遗文化的传承离不开有志于保护和传承非遗文化的人才。
要通过专业的文化培训、实践和传统技艺的传授，培育出非遗文化的传承人，为非遗文化的保护、传承和发展奠定坚实的基础。
3. 创新非遗文化的传承方式传承非遗文化需要在保护传统技艺和艺术表现形式的同时，还要有所创新。
可以通过现代科技手段的运用、文创产品的开发、市场化运作模式的开展等手段，在传承中发掘非遗文化的创新潜能，保留非遗文化的独特性。
三、结语云南特色非遗文化是当地民族文化的重要组成部分，对于保护和传承非遗文化，我们应该认识到其重要性和价值，探索非遗文化的内涵和特色，挖掘其独特性，培育传承人，创新传承方式，让非遗文化在当代得以传承发扬，为推动中国特色社会主义文化建设做出积极的贡献。
传承发展中华优秀传统文化,发现保护云南优秀民族文化主题文章
传承发展中华优秀传统文化，发现保护云南优秀民族文化主题文章【导语】:“文化是一个民族的灵魂”,我们的民族之所以伟大，就在于他们在长期的历史过程中形成了丰富的精神文化。
在当今文化高度多元，文化竞争日趋激烈的大背景下，我们需要积极保护和传承中华优秀传统文化。
如有版权问题，请及时与我们联系!】编者按：习近平总书记在文艺工作座谈会上指出，文艺创作不能脱离社会生活实践出发，必须扎根人民、扎根生活。
一、历史背景“云南民族是中国西南地区的一个多民族国家，各民族在长期的历史发展过程中形成了各自独特的文化风貌和传统。
作为国家唯一不完全统一的边疆少数民族，云南在历史上曾经历了从“蛮夷之地”到“一衣带水”并不断发展变化的历史过程。
其中，最大的特点之一就是云南少数民族在长期生产建设实践过程中创造了许多灿烂的民族文化精华。
其中最为重要的一项就是由具有丰富民族文化内涵、代表着不同民族生活习俗、精神状态、风俗习惯的优秀民族文化构成了云南民族文化体系，在全国民族文化的发展中占有重要地位、独树一帜、不可磨灭。
今天，习近平总书记指出：“一个国家、一个民族如果没有自己独特的民族文化作支撑，就很难发展壮大起来”。
“中华民族向来都是多民族和睦相处和衷共济和谐发展”;“中国共产党历来重视少数民族文化工作”等等都是民族文化形成和发展中存在着大量优秀传统文化所蕴含着而又不可被取代的精华和精神。
云南民族文化是中华文化基因和独特文化标志之一，是云南文化不可或缺的重要组成部分；民族特色是云南文化的核心和灵魂；作为中华文化重要组成部分的云南民族文化具有独特而重要的历史、传统和时代价值。
只有深入挖掘云南民族传统文化中蕴含、反映和体现中华优秀传统文化精髓和中华民族价值观念；各民族文化精粹与优秀民族文化相互渗透、相互融通、共同发展。
”其历史意义、价值取向和传承方式决定了其文化精髓与民族文化相融相生、相依、相长并共同发展。
因此，如何传承发展中华优秀传统文化及其他民族文化是对我国和对世界都具有重要意义的话题问题，也是广大文艺工作者共同关心关注的重要问题所在。
彝民族传统文化的历史意义和现实意义
彝民族传统文化的历史意义和现实意义
为了回答这个问题，我们需要进行一些背景研究和分析彝族传统文化的历史和现状。
以下是一些可能的研究方向和问题，可以帮助我们更好地理解彝族文化的历史和现实意义：
1. 彝族的历史和文化背景：彝族是中国少数民族中人口最多的一个族群之一，分布在云南、四川、贵州、广西等地区。
他们有着悠久的历史和丰富的文化遗产，包括语言、文学、音乐、舞蹈、服饰、食品、建筑等方面。
我们需要了解彝族的历史和文化背景，以及他们与其他民族的关系和影响。
2. 彝族传统文化的特点和内涵：彝族传统文化是由他们的祖先们创造和传承下来的，具有独特的特点和内涵。
我们需要了解彝族传统文化的主要内容和特点，如何体现在不同领域的表达和实践中，以及它们在彝族社会中的地位和影响。
3. 彝族传统文化与社会发展的关系：彝族传统文化不仅是一种文化的表达，还与彝族社会的发展密切相关。
我们需要了解彝族传统文化在不同历史时期和社会背景下的演变和变化，以及它们对彝族社会发展的影响和贡献。
4. 彝族传统文化的现实意义：彝族传统文化在现代社会中仍然有着重要的意义和价值。
我们需要了解彝族传统文化在当今社会中的传承和发展状况，以及它们对彝族社会、经济、政治和文化的现实意义。
在研究和分析彝族传统文化的历史意义和现实意义时，我们需要从原始资料中收集数据，如历史文献、民间资料、专家访谈等，进行梳理和分析，并结合当地的社会、经济、政治和文化背景进行深入探讨。
对云南少数名族的看法和感受
谈谈对云南少数民族文化的看法和感受。
少数民族文化是中华文化的重要组成部分，是中华民族的共有精神财富。
云南各民族文化相互影响、相互交融，不断丰富和发展着云南文化的内涵，提高了云南文化认同感和向心力。
云南省历来高度重视和关心少数民族文化事业，新中国成立以来特别是改革开放以来，云南少数民族文化事业取得了历史性的重大成就。
繁荣发展云南少数民族文化事业，是云南省一项长期而重大的战略任务。
云南各少数民族在长期的历史发展过程中，都形成了本民族独具特色和风格各异的文化。
云南各少数民族的风俗习惯差异较大，具有不同的生产方式和生活方式，表现在服饰、饮食、居住、婚姻、礼仪、丧葬等多方面。
国家尊重少数民族风俗习惯，少数民族享有保持或改革本民族风俗习惯的权利。
在社会生活的各方面，政府对少数民族保持或改革本民族风俗习惯的权利加以保护。
云南少数民族传统文化受到尊重和保护，各民族都可以自由地保持和发展本民族的文化。
我省一直坚持各民族平等的原则，不断推动少数民族文化发展。
既继承、保护、弘扬少数民族文化，又推动云南各民族文化相互借鉴、加强交流、和谐发展。
然而，现代化的推进过程中必然伴随着对传统文化的冲击,这是世界现代史和当代社会发展中极具普遍性的问题；不论发达国家还是发展中国家，不论占人口多数的民族还是少数民族，都是如此。
在我国改革开放引导的现代化进程中，不同地区不同民族的交流空前扩大，各种现代传媒的传布速度和传布范围达至空前，各种传统文化受现代文化的冲击也都达至空前。
云南少数民族文化当然也已面临危机：一些民族歌谣、曲艺、传说等开始失传;一些精湛的民族工艺和建筑开始衰微；一些灵验有效的民族医药失去了市场；一些有利于培养人类美德的传统礼仪和习俗被逐渐废弃等等。
时至今日,这种状况有增无减。
对此我省对少数民族传统文化进行了着力弘扬。
我国社会主义的民族政策是促进民族繁荣的政策。
这种繁荣既包括政治、经济、科技教育和思想道德水平及人口规模和素质等方面的全面提高,也包括各民族优秀文化的充分发展。
云南少数民族文化中的生命观及其语文教学价值分析
云南少数民族文化中的生命观及其语文教学价值分析
芈莹
【期刊名称】《大学（教学与教育）》
【年(卷),期】2024()4
【摘要】生命价值是教育的基础性价值。
文章从“人与自然”“人与社会”“人与自身”三个纬度出发,挖掘各民族生命观念中的积极文化成果,旨在在少数民族文化中探寻具有语文教学价值的课程资源,帮助学生理解和传承少数民族优秀文化,从各民族生命观中汲取具有教育价值的生命智慧。
【总页数】4页(P8-11)
【作者】芈莹
【作者单位】昆明学院教师教育学院
【正文语种】中文
【中图分类】G63
【相关文献】
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浅谈云南民族文化的价值
作者。
猫哆哩
什么是文化？这似乎是一个很难解答的问题，文就是静态的事物，化就是会动的事物。
从字面上理解就是会动的文物。
中国是一个地大物博、历史悠久的大国，几千年来的文化积淀，影响了成千上万代的人们，在历史的变迁中，文化在在改变，人们的思维变得越来越先进和前卫，很难说，人们该对文化如何取舍，是坚持一成不变，还是搬来外国的思维方式和生活习惯。
面对不断发展的新社会，太多的诱惑，太多的违心而做，古老的建筑因为城市扩建儿推倒，天然的植被山林被过度开采，大片赤裸的沙漠，刺痛了我们的双眼。
文化和社会发展相辅相成，我们提出的口号是构建和谐的社会主义，这需要政府文化和经济两手抓，保持和谐的发展。
目前有很多的机构做过文化的现代价值的调查和研究。
我们可以肯定的是不管是什么样的文化对于后人都有一些的警戒和指导作用，良好的传统和文化习性应该保持和发
展。
一、云南民族文化的优势：
众所周知，云南是是中国少数民族最多的
省份。
除汉族外，少数民族有25个。
全省总
人口约4543（2008年），其中少数民族人口约
占全省总人口的1/3。
众多的少数民族，可谓
是云南最丰富的财富，无论是从民族文化传承
保护方面，还是旅游开发、经济开发方面，我
们都应把民族元素的价值放在首位。
而云南各
民族的分布又呈现出大杂居小聚居的特点，各
方在交融的过程中，又会产生新的文化碰撞，
产生新的民族元素，成为我们取之不尽，用之不竭的文化素材。
云南民族文化及民族元素异常丰富民族文化不仅仅体现在少数民族的衣食住行上，也不仅仅体现在风俗习惯上，它更多地体现在民族精神上。
如民族的刺绣、服饰、语言、文字、歌舞、器乐、木雕、绘画、剪纸、民俗文化及绝活等，甚至可以是无文字记载的口头传承。
如云南石林的彝族刺绣、即是民族文化的承载体，又是最恰如其分的旅游纪念品；丽江的纳西古乐，以“三古”（乐器古、乐谱古、演奏者年近古稀）而闻名于世。
在民族文化中，最显而易见的当数我们的民族建筑和民族服饰了。
由于云南的气候由北向南跨越了多个气候带，所以我们可以把民族服饰分为三个大类，寒冷地区的宽大厚重型、平坝地区的轻便型、炎热地区的清薄短紧型。
其中知名的服饰数不胜数，如傣族的服饰，云南著名的舞蹈家杨丽萍经常把它当作演出服，使它早已名扬四海；云南白族的服饰，由于具有集当地四大名景风花雪月一身的特点，以及当年电影《五朵金花》早已是
家喻户晓，而且还被当地旅游部门定为旅游从业人员的工作服，经过不断的改良变化，现已成为大理地区不可缺少的一道风景
云南的民族民居不但类型繁多，而且特点鲜明。
如：藏式平顶屋、纳西民居、白族的“三房一照壁”“四合五天井”、哈尼族的蘑菇房、昆明的“一颗印”建筑；玉溪峨山彝族的土掌房，楚雄彝族的瓦房、土掌房、闪片房、垛木房、茅草房等，均是我省最浓墨重彩的民族元素。
云南也是全国宗教类型最多的省份，佛教、道教、基督教、伊斯兰教、原始宗教在云南均有，堪称中国的"宗教王国"。
宗教建筑结合民族建筑又产生了更为特色的民族元素，如西双版纳一带寨子中的佛寺，即有热带气息，又有浓浓的南传上部座佛教的特点。
本土原始宗教中的图腾崇拜，可以体现在少数民族生活的方方面面，这种图腾形象的成为了我们简单而浓厚的民族元素。
无论我们从哪一个角度、哪一个方面，都可以非常容易地发掘出云南的民族元素，只要我们运用得当，民族文化的优势必将突县。
二、云南民族文化的价值：
1、旅游价值：
绚丽多姿的民族风情、当然是最具感染力的旅游资源，加之云南众多的自然风光，二者结合自然是相得益彰，使得七彩云南这个称号当之无愧，成为国内外的旅游热点区域。
民族风情是自然旅游资源的灵魂，自然旅游资源是民族风情的承载者，民族属性使得云南独具魅力，在中国众多的旅游省市中脱颖而出，成为旅游大省，旅游强省。
通过发展旅游这一朝阳产业，也带动了云南经济发展，最直接的的受益者就是旅游热点区域的少数民族。
如大理的白族、丽江的纳西族、香格里拉的藏族、西双版纳的傣族等。
同时，当地通过旅游业而得到发展，也更加重视对民族文化的保护和发掘，达到了民族文化的可持续发展，也为我们进一步深挖民族旅游资源作出了贡献。
2、建筑价值：
云南很多少数民族民居均体现
了人与自然和谐发展的原理，同时
也韵含了中国古代天人合一的思想
价值。
如丽江古城，引活水穿家过
户，因势利导，即方便了生活，同时
也营造了小桥流水的景致。
更有智
慧的是，丽江的街道都是斜的，就
是从高到低的。
特定的时候放水冲
街。
就是把闸门打开，水冲上街道，
带走杂物、垃圾，起到了清洁打扫的作用。
而且当地民居大多为土木结构，所以水就在身边随时可用，对防止火患也是大有宜处的，具备安全性特点。
这些优势我们在现在城市规划设计中也是可以借鉴的。
各民族的民居都是其生存智慧的结晶，也是长期与大自然斗争中，顺运自然规律的产物，所以它比其他形式的建筑更加适合当地的情况。
有如，云南的大理地区，民居的座向不是中国传统的座北朝南，而是座西向东的，其原因
就是大理位于位于苍山和哀牢山之间长的山谷之出口，连绵百里的苍山挡住了大气环流，冬春盛行的平直西风气流和夏秋印度洋、孟加拉湾的季风便通过这山谷进入下关，形成了长年刮偏西方向的大风。
风期之长、风力之强为世所罕见。
一年之中大风日数在35天以上，冬春为风季，夏秋稍小。
下关风平均风速为每秒4·2米，最大风速达10级。
所以大理地区的民居均为位西朝东，而且西面不开窗子，以为防风。
由于西面不开窗，故影响采光，所以又在东面设有照壁，把西晒的太阳光反射进屋，达到合理采光的作用。
同时，照壁也具有很好的装饰作用。
这种设计体现了白族人民对大自然的把控与顺应，在开发相应的度假小镇方面，是可以借鉴的。
服饰价值云南各民族都有自
己本民族的服饰，这些服饰中既
有共性也有更突出的个性。
有的
少数民族分布在不同的区域，服
饰也不尽然相同，如彝族就有上
百种的服饰。
这些服饰共同成为
了云南民族文化的一个重要组成
部分，成为民族文化中最具表演
力的元素之一。
如云南楚雄曾举办过云南民族服装服饰文化节，同时还举办了中国彝族服装服饰展演大赛和原生态彝歌大赛、彝族现代服装服饰设计楚雄邀请赛、中国彝族服装服饰和彝族刺绣精品展，中国彝族以“彝人风采”摄影大赛、中国彝族服装服饰传承和发展研讨会等系列活动。
成功地推介了楚雄的民族文化作出了积极贡献。
三、云南民族元素的运用：
异彩纷呈的民族元素合理的运用，不但可
以恰如其分地展显民族文化的魅力，还可以为
当地经济起到良好的带动作用。
如云南丰富多
彩的少数民族节日，如彝族的火把节、白族的
三月街、傣族的泼水节、纳西族的三朵节、景
颇族的目脑纵歌、傈僳族的刀杆节等。
通过
这些人文活动的举办，不但可以发展当地旅游
经济，为本地特产知名的扩大也是大有益处
的。
民族歌舞的市场化运作，也不失为民族文
化运用的良方。
就目前云南的民族歌舞的发掘运用上，还停留在一些依托旅游业的表演上，如：大理的《蝴蝶之梦》、西双版纳的《勐巴拉纳西》、丽江的《丽水金沙》等较为大型，其他以小型表演为主。