谈云南民族文化的价值

浅谈云南民族文化的价值

作者。猫哆哩

什么是文化？这似乎是一个很难解答的问题，文就是静态的事物，化就是会动的事物。从字面上理解就是会动的文物。中国是一个地大物博、历史悠久的大国，几千年来的文化积淀，影响了成千上万代的人们，在历史的变迁中，文化在在改变，人们的思维变得越来越先进和前卫，很难说，人们该对文化如何取舍，是坚持一成不变，还是搬来外国的思维方式和生活习惯。面对不断发展的新社会，太多的诱惑，太多的违心而做，古老的建筑因为城市扩建儿推倒，天然的植被山林被过度开采，大片赤裸的沙漠，刺痛了我们的双眼。

文化和社会发展相辅相成，我们提出的口号是构建和谐的社会主义，这需要政府文化和经济两手抓，保持和谐的发展。目前有很多的机构做过文化的现代价值的调查和研究。我们可以肯定的是不管是什么样的文化对于后人都有一些的警戒和指导作用，良好的传统和文化习性应该保持和发

展。

一、云南民族文化的优势：

众所周知，云南是是中国少数民族最多的

省份。除汉族外，少数民族有25个。全省总

人口约4543（2008年），其中少数民族人口约

占全省总人口的1/3。众多的少数民族，可谓

是云南最丰富的财富，无论是从民族文化传承

保护方面，还是旅游开发、经济开发方面，我

们都应把民族元素的价值放在首位。而云南各

民族的分布又呈现出大杂居小聚居的特点，各

方在交融的过程中，又会产生新的文化碰撞，

产生新的民族元素，成为我们取之不尽，用之不竭的文化素材。

云南民族文化及民族元素异常丰富民族文化不仅仅体现在少数民族的衣食住行上，也不仅仅体现在风俗习惯上，它更多地体现在民族精神上。如民族的刺绣、服饰、语言、文字、歌舞、器乐、木雕、绘画、剪纸、民俗文化及绝活等，甚至可以是无文字记载的口头传承。如云南石林的彝族刺绣、即是民族文化的承载体，又是最恰如其分的旅游纪念品；丽江的纳西古乐，以“三古”（乐器古、乐谱古、演奏者年近古稀）而闻名于世。在民族文化中，最显而易见的当数我们的民族建筑和民族服饰了。由于云南的气候由北向南跨越了多个气候带，所以我们可以把民族服饰分为三个大类，寒冷地区的宽大厚重型、平坝地区的轻便型、炎热地区的清薄短紧型。其中知名的服饰数不胜数，如傣族的服饰，云南著名的舞蹈家杨丽萍经常把它当作演出服，使它早已名扬四海；云南白族的服饰，由于具有集当地四大名景风花雪月一身的特点，以及当年电影《五朵金花》早已是

家喻户晓，而且还被当地旅游部门定为旅游从业人员的工作服，经过不断的改良变化，现已成为大理地区不可缺少的一道风景

云南的民族民居不但类型繁多，而且特点鲜明。如：藏式平顶屋、纳西民居、白族的“三房一照壁”“四合五天井”、哈尼族的蘑菇房、昆明的“一颗印”建筑；玉溪峨山彝族的土掌房，楚雄彝族的瓦房、土掌房、闪片房、垛木房、茅草房等，均是我省最浓墨重彩的民族元素。云南也是全国宗教类型最多的省份，佛教、道教、基督教、伊斯兰教、原始宗教在云南均有，堪称中国的"宗教王国"。宗教建筑结合民族建筑又产生了更为特色的民族元素，如西双版纳一带寨子中的佛寺，即有热带气息，又有浓浓的南传上部座佛教的特点。本土原始宗教中的图腾崇拜，可以体现在少数民族生活的方方面面，这种图腾形象的成为了我们简单而浓厚的民族元素。无论我们从哪一个角度、哪一个方面，都可以非常容易地发掘出云南的民族元素，只要我们运用得当，民族文化的优势必将突县。

二、云南民族文化的价值：

1、旅游价值：

绚丽多姿的民族风情、当然是最具感染力的旅游资源，加之云南众多的自然风光，二者结合自然是相得益彰，使得七彩云南这个称号当之无愧，成为国内外的旅游热点区域。民族风情是自然旅游资源的灵魂，自然旅游资源是民族风情的承载者，民族属性使得云南独具魅力，在中国众多的旅游省市中脱颖而出，成为旅游大省，旅游强省。通过发展旅游这一朝阳产业，也带动了云南经济发展，最直接的的受益者就是旅游热点区域的少数民族。如大理的白族、丽江的纳西族、香格里拉的藏族、西双版纳的傣族等。同时，当地通过旅游业而得到发展，也更加重视对民族文化的保护和发掘，达到了民族文化的可持续发展，也为我们进一步深挖民族旅游资源作出了贡献。

2、建筑价值：

云南很多少数民族民居均体现

了人与自然和谐发展的原理，同时

也韵含了中国古代天人合一的思想

价值。如丽江古城，引活水穿家过

户，因势利导，即方便了生活，同时

也营造了小桥流水的景致。更有智

慧的是，丽江的街道都是斜的，就

是从高到低的。特定的时候放水冲

街。就是把闸门打开，水冲上街道，

带走杂物、垃圾，起到了清洁打扫的作用。而且当地民居大多为土木结构，所以水就在身边随时可用，对防止火患也是大有宜处的，具备安全性特点。这些优势我们在现在城市规划设计中也是可以借鉴的。各民族的民居都是其生存智慧的结晶，也是长期与大自然斗争中，顺运自然规律的产物，所以它比其他形式的建筑更加适合当地的情况。有如，云南的大理地区，民居的座向不是中国传统的座北朝南，而是座西向东的，其原因

就是大理位于位于苍山和哀牢山之间长的山谷之出口，连绵百里的苍山挡住了大气环流，冬春盛行的平直西风气流和夏秋印度洋、孟加拉湾的季风便通过这山谷进入下关，形成了长年刮偏西方向的大风。风期之长、风力之强为世所罕见。一年之中大风日数在35天以上，冬春为风季，夏秋稍小。下关风平均风速为每秒4·2米，最大风速达10级。所以大理地区的民居均为位西朝东，而且西面不开窗子，以为防风。由于西面不开窗，故影响采光，所以又在东面设有照壁，把西晒的太阳光反射进屋，达到合理采光的作用。同时，照壁也具有很好的装饰作用。这种设计体现了白族人民对大自然的把控与顺应，在开发相应的度假小镇方面，是可以借鉴的。

服饰价值云南各民族都有自

己本民族的服饰，这些服饰中既

有共性也有更突出的个性。有的

少数民族分布在不同的区域，服

饰也不尽然相同，如彝族就有上

百种的服饰。这些服饰共同成为

了云南民族文化的一个重要组成

部分，成为民族文化中最具表演

力的元素之一。如云南楚雄曾举办过云南民族服装服饰文化节，同时还举办了中国彝族服装服饰展演大赛和原生态彝歌大赛、彝族现代服装服饰设计楚雄邀请赛、中国彝族服装服饰和彝族刺绣精品展，中国彝族以“彝人风采”摄影大赛、中国彝族服装服饰传承和发展研讨会等系列活动。成功地推介了楚雄的民族文化作出了积极贡献。

三、云南民族元素的运用：

异彩纷呈的民族元素合理的运用，不但可

以恰如其分地展显民族文化的魅力，还可以为

当地经济起到良好的带动作用。如云南丰富多

彩的少数民族节日，如彝族的火把节、白族的

三月街、傣族的泼水节、纳西族的三朵节、景

颇族的目脑纵歌、傈僳族的刀杆节等。通过

这些人文活动的举办，不但可以发展当地旅游

经济，为本地特产知名的扩大也是大有益处

的。民族歌舞的市场化运作，也不失为民族文

化运用的良方。就目前云南的民族歌舞的发掘运用上，还停留在一些依托旅游业的表演上，如：大理的《蝴蝶之梦》、西双版纳的《勐巴拉纳西》、丽江的《丽水金沙》等较为大型，其他以小型表演为主。