高中历史必修三第一课学案

高二历史必修三学案设计NO.1

第一单元中国古代的思想与科技

【单元概述】

本单元主要讲述了中国古代思想的演变发展过程和传统文化的分支——科学技术的突出成就。春秋战国时期，由于社会经济的发展和政治变革，涌现出一大批思想家，形成百家争鸣的局面；随着汉武帝大一统王朝的确立，儒学在政治上占据统治地位，并确立了在中国传统文化中的主流地位；汉唐以来，形成“三教合一”的趋势；宋明时期，新的儒学体系——理学形成、发展、演变；明朝中后期以来，商品经济的发展和资本主义萌芽，促进了思想领域反封建进步思潮出现。中国古代在科技方面去得了杰出的成就，对世界文明的发展做出了巨大的贡献。

第1．2课春秋战国时期百家争鸣局面及儒家思想的形成【课标要求】

知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的主要意义；了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。

【知识梳理】

春秋战国时期是中国古代历史上思想领域异常自由和活跃的时期，几乎在中国历史上绝无仅有。这一时期“百家争鸣”局面的出现，有其深刻二复杂的社会原因。

第一，经济上，生产力迅速提高，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使旧有的井田制走向瓦解，而封建经济迅速发展，为学术文化的繁

荣提供了物质条件。

第二，政治上，周王室衰微，诸侯士大夫崛起。春秋战国时期是大变革时代，个躬势力在变化中消长，对社会变革的现实发表不同的看法，提出改

造社会的不同想法和方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的

统治阶级还未形成绝对权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和

制约，可以畅所欲言，到处宣传自己的思想。

第三，阶级关系上，“士”这一社会阶层活跃。各诸侯国统治者都想富国强兵，争霸天下，因此十分重视礼贤下士；“士”也希望实现用自己的

主张去治理天下的政治愿望。

第四，思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起，造就了一大批知识分子，同时也为文化学术的繁荣提供了舆论阵地。

一、春秋战国时期主要思想流派

（一）孔子．孟子．荀子及儒家思想的形成

1：孔子及儒家学派的创立（春秋晚期）

（1）孔子的地位：

（2）孔子的主要思想主张：

①思想核心是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿“仁”的主要内容＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

实现途径＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

如何评价＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿“礼”的含义＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

如何评价＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

②政治思想：

③哲学思想：

④教育思想

A教育对象

B教学方法

C学习方法

（3）孔子思想的历史影响

2：孟子、荀子及儒家思想的形成（战国时期）【孟子及思想主张】

（1）孟子的历史地位：

（2）孟子的思想主张：

①政治思想：

②民本思想：

③人性论：

④义利观：

（3）影响：

【荀子及思想主张】

（1）荀子的历史地位

（2）思想主张：

①朴素的唯物思想（哲学思想）

②人性论（道德思想）

③“君舟民水”的民本思想：

④治国策（政治思想）

（3）影响：

【问题探究】阅读下列材料：

材料一恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之；恻隐之心，仁也。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。——《孟子》材料二今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼仪之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。……古者圣王以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，是以为之起礼义、制法度，以矫饰人之性情而正之，以扰化人之情性而导之也。

——《荀子》材料三如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。……人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。——美国“宪法之父”麦迪逊请回答：

（1）比较材料一、材料二中孟子和荀子观点的不同之处。（4分）