西游记第六回文言文翻译及原文
西游记第六回的主要内容
西游记第六回的主要内容
第六回《凌波微步须长练，纵横捭阖逞英豪》是《西游记》中的
一回。
这回的主要内容发生在唐僧一行人前往西天取经的途中。
他们
来到了一座泰安府，在路边遇到了一个算命的老人。
老人预言了唐僧
等人的命运，还劝告他们小心前行。
接着，唐僧一行人遇到了一伙山贼，虽然孙悟空等人奋勇反抗，但最终被山贼围困。
正在关键时刻，
观音菩萨化身一位美丽的女子出现，成功救下了唐僧等人。
菩萨向众
人讲述了唐僧取经的重要性，同时告诫他们要小心妖魔的阻挠。
众人
饥饿之下，来到一家酒店求食，却被店主以妖怪为借口拒绝接待。
在
众人的追问下，店主终于承认自己是妖怪，企图吃掉唐僧等人。
孙悟
空战胜了店主，众人得以吃饱。
这一回为后续故事的发展奠定了基础，揭示了唐僧取经的严峻困难和他们将要面对的妖魔鬼怪。
西游记原著白话文翻译
西游记原著白话文翻译
《西游记》是明朝小说家吴承恩所创作的一部长篇小说，全书共分为100回，讲述了孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐三藏四人西天取经的故事。
以下是《西游记》原著的白话文翻译的相关参考内容：
第一回：灵根育孕源流出废物终成大器事始成
第二回：大闹天宫花果山悟空问道猪八戒赛神
第三回：三打白骨精顶门大闹五庄观降妖
第四回：救父招亲金光寺解悟归真七十二变
第五回：忒董打儿神鬼地涌金莲会赌神
第六回：陈抟送子教冥诰观音赴会禀无垢
第七回：谢蝉娥辞吕洞宾散花女误召天神
第八回：大闹瑶池扇伴奏火烧腊八粥梦蝶仙
第九回：弄杀妖魔毛遂传面壁减灵消一句
第十回：观音院下夺白骨四海龙宫借宝船
……
第九十九回：无色无言寺诀旦白云出岫峰玄晖
第一百回：走马川行藏阵转黄粱美梦神女来
以上是《西游记》原著的白话文翻译的相关参考内容，该小说是中国文化中的经典之作，其故事情节深受人们喜爱。
西游记文言文每章翻译
唐贞观初，太宗皇帝诏曰：“国中僧人，欲求真经，以助朕之国运。
今有玄奘法师，才德兼备，堪为此行。
尔等随行，护法西行。
”翻译：在唐朝贞观初年，太宗皇帝下诏说：“国内僧人，想要寻求真经，以助我国运。
现在有玄奘法师，才德兼备，可以担任此行。
你们随行，保护法师西行。
”第二章：五行山收孙悟空原文：玄奘法师至五行山，遇石猴孙悟空。
猴王问法师何往，法师答曰：“我欲往西天取经，汝有何能，敢阻我路？”猴王大笑，曰：“吾乃齐天大圣，有何不能？今汝阻我，吾必与你一战。
”翻译：玄奘法师来到五行山，遇见了石猴孙悟空。
猴王问法师要去哪里，法师回答说：“我欲往西天取经，你有什么能力，敢阻拦我？”猴王大笑，说：“我乃齐天大圣，有什么不能？如今你阻拦我，我必与你一战。
”第三章：观音菩萨赐宝原文：猴王与法师大战，不分胜负。
观音菩萨现身，手持宝瓶，喷水降猴王。
猴王化作金身，逃入深山。
观音菩萨赐与法师金箍咒，令其收服猴王。
翻译：猴王与法师大战，不分胜负。
观音菩萨现身，手持宝瓶，喷水降服猴王。
猴王化作金身，逃入深山。
观音菩萨赐给法师金箍咒，令其收服猴王。
第四章：唐僧师徒初遇白骨精原文：玄奘法师师徒行至白虎岭，遇白骨精。
白骨精化作美女，欲诱法师。
法师识破，与孙悟空、猪八戒、沙僧合力击败白骨精。
玄奘法师师徒行至白虎岭，遇到了白骨精。
白骨精化作美女，想要诱骗法师。
法师识破了她的计谋，与孙悟空、猪八戒、沙僧合力击败了白骨精。
第五章：三打白骨精原文：白骨精不甘失败，化作村姑、老妪，再次前来诱法师。
法师与师徒们再次合力，终于将白骨精彻底击败。
翻译：白骨精不甘心失败，化作村姑、老妪，再次前来诱惑法师。
法师与师徒们再次合力，终于彻底击败了白骨精。
第六章：黄风岭遇黄风怪原文：师徒行至黄风岭，遇黄风怪。
黄风怪以狂风为助，欲吹散法师。
孙悟空用金箍棒抵挡，师徒们齐心协力，终于战胜黄风怪。
翻译：师徒们行至黄风岭，遇到了黄风怪。
黄风怪借助狂风之力，想要吹散法师。
孙悟空用金箍棒抵挡，师徒们齐心协力，终于战胜了黄风怪。
西游记第六回简要概括
西游记第六回简要概括《西游记》第六回呀，那可老精彩了。
这一回里呢，那二郎神杨戬可算是出尽了风头。
你想啊，之前孙悟空在花果山那可是横着走，把天庭派来的那些天兵天将打得屁滚尿流的。
就像一群小喽啰去围攻一个大魔王，结果全被大魔王打得落花流水。
这时候呢，二郎神杨戬就被派下来收拾孙悟空了。
二郎神那也是个厉害角色，他就像是专门为了克制孙悟空而生的一样。
二郎神带着他的梅山六兄弟就来到了花果山。
我觉得啊，这二郎神可能心里也有点小紧张，毕竟孙悟空的本事他也有所耳闻。
但是他面上肯定不能表现出来呀，那得装得特别镇定，就像我们平时参加考试，就算心里没底，也得装作胸有成竹的样子。
这一见面呢，孙悟空和二郎神可就对上眼了。
孙悟空那眼睛里肯定冒着火，就像是一只被激怒的小野兽，心里可能在想：“又来一个找打的，看我怎么收拾你。
”二郎神呢，也不含糊，眼睛里透着那种冷冷的光，仿佛在说：“今天就是来降你的。
”他们俩就开始打起来了。
那场面，就跟两团旋风搅在一起似的。
孙悟空拿着他的金箍棒，耍得虎虎生风，这金箍棒在他手里就像个听话的小宠物，指哪打哪。
二郎神呢，也不甘示弱，他的三尖两刃刀也舞得像风车一样。
我在想啊，要是我在旁边，肯定得被他们俩打斗的气流给吹飞了，就像一片小树叶被大风吹走一样。
他们打着打着还变换起了模样。
孙悟空一会儿变成一只小鸟，想要飞走，二郎神就变成一只老鹰去追他。
这就好比玩捉迷藏，一个躲一个追。
孙悟空又变成一条鱼，二郎神就变成鱼鹰。
这时候我就觉得啊，这孙悟空是不是有点慌了呢？也许他发现这个二郎神还真不好对付。
可是孙悟空是谁呀，他可不会轻易认输的。
然后啊，他们俩又打到了天上。
这天上的神仙们可都在看着呢，就像我们看一场超级精彩的拳击比赛一样。
那些神仙们可能在心里暗自打赌，谁会赢呢？我要是那些神仙，肯定也会很纠结，这俩都太厉害了。
在打斗过程中，二郎神的哮天犬也出来捣乱了。
这哮天犬就像个小炮弹一样冲向孙悟空。
我觉得这有点不太公平呀，这不是二打一嘛。
西游记,第六回好句摘抄加解释
西游记,第六回好句摘抄加解释第六回好句摘抄及解释第六回《宴宁津居玄猿大闹云栈洞》是《西游记》中的经典章节之一，其中充满了精彩的语言和深刻的含义。
本文将选取部分好句进行摘抄，并对这些好句进行解释和深入探讨，帮助读者更好地理解其中的意义。
1. “如今离家三载月，人间事，未有一知音。
”这句话是孙悟空在第六回中说的，他已经离家三年多了，却始终未能有一个知音。
这句话表达了孙悟空的孤独和无奈，也道出了人情冷暖和人际关系的复杂性。
在西游记中，孙悟空虽然有强大的法力和勇气，却常常感到孤独和迷茫。
这也是作者对人性和人情的深刻思考和揭示。
2. “你为何那般傻，莫非护儿夸能？”这句话出自孙悟空对六耳猕猴的评价。
在这里，作者通过孙悟空的口吻表达了对六耳猕猴的不满和不解。
这也反映了作者对人物性格和行为的细致观察和描绘。
这句话也暗示了作者对人物个性与命运的思考，呼吁读者不要因为盲目的个人情感而迷失方向。
3. “徒弟心性亦不坏。
”这句话是玉皇大帝对孙悟空的感慨，他不是简单地把孙悟空视为一个叛逆的妖精，而是从人性的角度出发，看到了孙悟空心性的善良和潜在的正义。
这也是作者对于人物塑造和情节安排的巧妙处理，让人物更加丰满和立体。
4. “人心不足蛇吞象，我却偏传斗转星移。
”这句话出自猪八戒，表达了他虚荣、自信和对自己本领的信心。
作者通过这句话，塑造了猪八戒的性格，让人物更加有趣和鲜活。
这句话也反映了作者对人性的思考和对社会现实的观察。
总结回顾：通过这些好句的摘抄和解释，我们不仅可以感受到《西游记》第六回的魅力，也可以深入思考人性、社会现实和个人命运。
作为一部经典文学作品，《西游记》蕴含着丰富的思想和内涵，在阅读和理解中能够获得深刻的启发和感悟。
希望读者在阅读本文后，能够对《西游记》第六回有更深入的认识和理解。
个人观点和理解：在我看来，《西游记》是一部不朽的文学巨著，它不仅仅是一部神话传说，更是一部关于人性、社会和命运的鸿篇巨制。
通过对那些好句的深入解读，我对这部作品有了更深入地理解和认识。
《西游记》的文言文翻译
唐贞观年间，太宗皇帝闻西域有佛经，欲派僧侣取经，以普度众生。
时有玄奘法师，愿往西天取经，以报国恩。
太宗皇帝闻之大喜，遂命法师选弟子四人，共赴西天。
法师选弟子四人，曰孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马。
四人各具神通，各怀绝技。
孙悟空，猴王也，能七十二变，腾云驾雾，神通广大；猪八戒，猪妖也，能变化人形，力大无穷；沙僧，沙悟净也，能变化金身，护法降妖；白龙马，龙子也，能变化龙身，行云布雨。
四人启程，跋山涉水，历经千辛万苦。
途中，妖魔鬼怪横行，欲阻挠取经之路。
孙悟空英勇无畏，屡次降妖除魔，保得唐僧安然无恙。
猪八戒贪吃懒惰，常为孙悟空所嘲笑，但关键时刻，仍能挺身而出，助孙悟空一臂之力。
沙僧忠诚老实，始终默默无闻，护法降妖，不离不弃。
白龙马随师取经，勤勤恳恳，任劳任怨。
一路之上，唐僧师徒四人历经九九八十一难。
第一难，遇白骨精，险些丧命；第二难，过火焰山，烈火熊熊；第三难，闯黑风山，狂风肆虐；第四难，渡通天河，波涛汹涌；第五难，过火焰山，烈火熊熊；……如此种种，难以枚举。
然而，唐僧师徒四人并未因此而放弃。
他们心怀信念，勇往直前。
在取得真经的过程中，孙悟空学会了宽容，猪八戒学会了坚持，沙僧学会了忠诚，白龙马学会了忍辱。
四人共度难关，终于到达西天，取得真经。
《西游记》以唐僧师徒四人的取经之路为主线，通过描绘他们历经千辛万苦，战胜重重困难，最终取得真经的过程，寓意着人生的曲折与坎坷。
该书语言幽默风趣，人物形象鲜明，故事情节跌宕起伏，被誉为我国古代小说的巅峰之作。
以下是对《西游记》部分章节的文言文翻译：孙悟空初问世，天地为之震动。
大闹天宫，无人能敌。
后被佛祖收服，赐予金箍棒，护唐僧西天取经。
唐僧师徒四人，历经九九八十一难，终达西天。
取得真经，普度众生。
然四人心中所求，并非真经，而是那颗坚定的信念，勇往直前的精神。
《西游记》一书，寓意深远，启迪人生。
在我国文学史上，占有举足轻重的地位。
如今，让我们一同走进《西游记》的世界，感受那充满奇幻色彩的传奇故事，领悟人生的真谛。
西游记006 第六回.pdf
第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣憺漪子曰：小圣降大圣一语，大有至理。
盖天下之物，大不能制大，而小能制大，如鼠之制象、猱之制虎、螂蛆之制蛇是也。
观东汉昆阳之战，长人巨无霸辟易万夫，而一佽飞能歼之。
今猴王自号大圣，雄肆已极，天上地下，岂更有大于大圣者能降之乎？物极则反，惟有舍大而求小。
故观音一举二郎，而猴王旋即成擒，此非二郎之能擒猴王，乃小圣之能降大圣耳。
然小圣虽能降之，而终不能定之，以其犹有大小之见存也。
世之能大而不能小，与能小而不能大，凡落形相，皆属障碍，一而已矣。
夫惟能小能大者，始能无小无大，所谓一茎草化丈六金身，一毫端现山河大地者，他人无此神通，其惟如来佛祖乎！故此猿虽小圣降之，而必须佛祖定之。
又曰：二郎之擒猴王，不特小能降大已也，其妙用尤在帐前之草头神。
草头之为神也，岂能过于四大天王、九曜、二十八宿乎？然四大天王、九曜、二十八宿苦争鏖战，不曾捉着一个猴精，而草头、鹰犬一放，众猴俱散。
是非诸神不如草头也，盖猴王本草头之王，众猴本草头之妖，故正神所不能治者，仍当以草头治之。
医家云“以毒攻毒”，兵家云“以贼攻贼”，然则花果之役，其可不以草头攻草头乎？又曰：篇中云“大圣见妖猴惊散，自觉心慌”，“心慌”二字，即是丧败之根。
盖人身惟心为主宰，向来猴王之上天入地，纵横无忌者，恃此心之有主也。
今既曰“心慌”，则不免手忙脚乱、丑态百出，于是一变再变，总不过禽、鸟、鱼、蛇之类，至不得已而变为庙宇，藏头露尾，已极可笑，奈何复变作二郎乎？以猴王而变二郎，是舍己从人，舍大就小，弥失却本来面目矣。
可见主宰一乱，愈远愈差，愈劳愈拙。
虽以大圣之神通，其能免于细犬之咬，琵琶之穿乎？且不言天神围绕，大圣安歇。
却说南海普陀落伽山观世音菩萨，自王母请赴蟠桃大会，与大徒弟惠岸行者同登宝阁瑶池，见那席面残乱，虽有几位天仙，俱不就席，都在那里乱纷纷讲论。
菩萨与众仙相见毕，众仙备言前事。
菩萨道：“既无盛会，汝等可跟贫僧去见玉帝。
”众仙随往，至通明殿前，早有四大天师、赤脚大仙等众迎着。
西游记第六回拼音版
西xī 游yóu 记jì 第dì 六liù 回huí 观ɡuān 音yīn 赴fù 会huì 问wèn 原yuán 因yīn 小xiǎo 圣shèn ɡ 施shī 威wēi 降xián ɡ大dà 圣shèn ɡ 且qiě 不bù 言yán天tiān 神shén 围wéi 绕rǎo ，大dà 圣shèn ɡ 安ān 歇xiē 。
话huà 表biǎo 南nán 海hǎi 普pǔ 陀tuó落luò 伽ɡā 山shān 大dà 慈cí 大dà 悲bēi 救jiù 苦kǔ 救jiù 难nán 灵lín ɡ 感ɡǎn 观ɡuān 世shì 音yīn 菩pú 萨sà ，自zì 王wán ɡ 母mǔ 娘nián ɡ 娘nián ɡ 请qǐnɡ 赴fù 蟠pán 桃táo 大dà 会huì ，与yǔ 大dà 徒tú 弟dì 惠huì 岸àn 行xín ɡ 者zhě ，同tón ɡ 登dēnɡ 宝bǎo 阁ɡé 瑶yáo 池chí ，见jiàn 那nà 里lǐ 荒huānɡ 荒huānɡ 凉lián ɡ 凉lián ɡ，席xí 面miàn 残cán 乱luàn ；虽suī 有yǒu 几jǐ 位wèi 天tiān 仙xiān ，俱jù 不bú 就jiù 座zuò ，都dōu 在zài 那nà 里lǐ 乱luàn 纷fēn 纷fēn 讲jiǎnɡ 论lùn 。
《西游记》第六回内容注解赏析
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西游记第六回原文与解析
西游记第六回原文与解析吕洞宾初请太上老君(第六回)话表一众诸仙，观看那个太上老君，拖泥带水，乌背狐裘，蹲坐在廊庙之上。
真曹国舅陛见，将奏王母。
至金毛狮大仙头下，一众众仙念处王母名讳，说：“国舅任敢未进曹国舅死罪。
”将罗棺捧出廊庙之外，任敢仍舞乌龙，企立在花云石之前。
真三户赵尚合了掌。
回来与仆妇带到道坛。
",故有旧类。
第六回《吕云阳智定"""解析：《西游记》是明代小说家吴承恩创作的一部长篇神魔小说。
第六回是其中的一回，名为《吕云阳智定》。
本回讲述了吕洞宾向太上老君请辞，以及其他道仙们对各自任务的安排。
回忆起吕洞宾初次请辞太上老君这个场景，整个仙宫都是一片祥和。
太上老君形容憨态可掬，坐在廊庙上，杂乱不整的模样给读者留下深刻印象。
随后，真曹国舅陛见，将奏王母。
众仙纷纷念叨王母名讳，以表示对她的尊敬。
接着真曹国舅任敢被押出，并被宣布死罪。
此时罗棺被捧出。
同时，原来到场的任敢脱下乌龙装束，化为吕洞宾的模样，企立在花云石前。
这一幕幕场景通俗易懂，令人印象深刻。
此外，《西游记》第六回还提到了真三户赵尚，他合了掌，回到仙宫内。
最后，吕洞宾返回坛庙，随行的仆妇也随之返回。
这个回合结构严谨，情节紧凑，采用了故事复现的手法，让读者更加容易理解故事的发展。
此外，使用大量细节描写，使得整个场景更加丰满、生动。
《西游记》以其精彩的情节和深刻的寓意而闻名，该回合则是其中的经典之一。
通过该回合的描述，读者可以深入了解吕洞宾向太上老君请辞以及其他道仙的故事，使整个作品更加丰富多彩。
西游记第六回主要内容
西游记第六回主要内容西游记第六回主要内容西游记是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。
现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。
清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
以下是小编为大家整理的西游记第六回主要内容相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！西游记第六回主要内容在齐天大圣孙悟空大闹蟠桃会，反下天宫，天庭众仙无计可施之际。
观音菩萨来参加蟠桃会，玉帝于是向观音求救。
观音派二弟子惠岸行者（木叉）到花果山打探军情。
木叉与孙悟空大战不敌，逃回天宫求援。
观音菩萨向玉帝举荐了显圣二郎真君。
二郎神率领梅山六兄弟（合称七圣）上花果山捉孙悟空。
二郎神与孙悟空大战三百余合不分胜负，遂使出变化神通。
二郎神变得身高万丈，孙悟空急忙也边做万丈身高。
怎奈孙悟空手下不争气，被梅山六兄弟撒放草头神打散。
大圣见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象就走。
与见梅山六兄弟，变了麻雀儿，钉在树上。
二郎神变个鹰来捉，孙悟空变成大鹚老就走，二郎神变大海鹤。
然后，孙悟空先后变鱼，蛇，花鸨，土地庙；二郎神变灰鹤，用弹弓，砍庙旗（猴尾巴）。
孙悟空变作二郎神逃向灌江口，被李靖用照妖镜照出，被二郎神率领梅山六兄弟围住，正大战七圣被老君用金钢琢打中天灵，跌了一跤，爬起就跑，有被哮天犬咬住，终于被捉。
正是观音赴会问原因小圣施威降大圣。
西游记第六回读后感今天是我暑假读书计划的第六天，而我的西游记刚好在今天看到了第六回，于是，我便开始看了起来。
西游记第六回主要讲述了，南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死的故事。
看完西游记第六回，我觉得，既然要战斗，就应该光明正大的，向人挑战。
可是二郎神与太上老君使阴招，不仅破坏了公平的原则，也违背了诚实的准则。
会让人觉得这个人的品质吥好，就会拒绝交往。
而且，我觉得，悟空和二郎神武力差不多，可是悟空却遭到了偷袭，会让人觉得他们盛气凌人。
西游记第六回生活哲理
西游记第六回生活哲理在这一回里呀，孙悟空和二郎神打得可激烈了。
孙悟空本事那么大，能七十二变，一个跟头十万八千里。
可是呢，他也有遇到麻烦的时候。
这就像我们在生活中呀，就算自己有很多优点，也不可能事事顺利。
比如说，你在学校里学习成绩很好，每次考试都能得高分。
可是有一次学校举办运动会，你可能在跑步比赛中就没有那些擅长运动的同学跑得快。
这就告诉我们，人都有自己擅长和不擅长的地方，不能因为自己在一方面厉害就觉得自己无所不能啦。
孙悟空在和二郎神打斗的时候，他变来变去，一会儿变成小鸟，一会儿变成房子。
二郎神呢，也不傻，总能识破他的变化。
这就好比我们在生活中玩捉迷藏的游戏。
你躲起来的地方可能一开始觉得很隐蔽，但是你的小伙伴很聪明，还是能找到你。
这时候呀，我们就知道，不管我们想什么办法去应对困难，别人也有可能想出办法来破解。
那怎么办呢？这就需要我们不断地去想新的办法，就像孙悟空虽然被二郎神识破了很多次变化，可他还是一直在想办法应对。
还有啊，孙悟空被天兵天将围攻的时候，他也没有害怕，一直在战斗。
这就像我们在生活中遇到困难的时候，不能一遇到困难就哭鼻子，就放弃。
比如说你在做数学题的时候，遇到了一道很难的题，你不能看一眼就说不会做，然后就把本子一扔。
你得像孙悟空一样勇敢地去面对，去尝试各种方法解题。
在这一回里呀，还有很多神仙在旁边看着孙悟空和二郎神打斗。
这就像我们生活中的大人或者周围的人看着我们做事情。
有时候我们可能觉得他们在看着我们，有点不自在。
可是换个角度想呢，他们其实也可以给我们一些帮助或者建议。
就像那些神仙最后还是帮助二郎神抓住了孙悟空。
当我们在生活中遇到自己解决不了的问题的时候，我们可以向身边的人求助，像爸爸妈妈、老师或者小伙伴们。
西游记读书笔记第六回白话文版
西游记读书笔记第六回白话文版
《西游记》是中国古典文学的经典之作，被誉为中国四大名著
之一。
第六回是其中的一部分，以下是第六回的白话文版读书笔记：第六回三藏取经第一难。
唐僧师徒四众，离了灵州，向西而行。
行了几日，天晚了，找
不到住宿的地方。
忽然见前面有一座山，山上有一座庙，唐僧对悟
空说，“悟空，我们去那座庙投宿一宵，明天再赶路。
”悟空答应了，师徒四人便往庙里走去。
到了庙门口，见门紧闭，敲了半天也
没人开门。
悟空见此情形，便把门一脚踢开，四人便进了庙去。
庙
里黑洞洞的，什么也看不见。
悟空使个法术，把一团火光放在手心，照了一照，只见庙里古怪之极，有一座大铁塔，塔上挂着一把大铁钟。
悟空说，“师父，这铁塔里有什么宝贝，我们不如上去看看。
”唐僧说，“不可，此处有妖怪，我们不可久留。
”悟空听了，便把
铁塔一把抓住，把唐僧放在肩上，径直往塔上跳去。
到了塔上，见
塔里空空如也，只有一只老虎。
悟空见了，大怒，便抓住老虎，把
它扔下山去。
唐僧见悟空如此行径，大为惊讶。
悟空对唐僧说，
“师父，这老虎是妖怪变的，我们赶紧离开此地。
”唐僧答应了，
师徒四人便离开了那座庙，继续西行。
以上就是《西游记》第六回的白话文版读书笔记。
希望对你有所帮助。
西游记第6回的概括
西游记第6回的概括
第6回《白骨洞三打白骨精白骨精唐僧出迎门》述述了孙悟空率领师弟八戒和师妹沙僧，来到白骨洞抓捕妖怪白骨精的故事。
孙悟空变成一只苍蝇，悄悄飞入洞中寻找白骨精。
他发现洞内许多珍宝以及被白骨精吸引的男人的尸骨，于是装进口袋等待白骨精的出现。
而白骨精却在外面变成一位美丽的女子，谎称自己的女儿嫁给了唐僧，欲以此诱唐僧入洞，吸取其精气。
唐僧因信以为真，毫不犹豫地进入白骨精的洞穴。
之后，白骨精欲行谋害之时，孙悟空及时出现，和白骨精进行了一场激烈的战斗。
孙悟空先斩后奏，将白骨精打得逃窜。
然而，白骨精为求生，抓住唐僧威胁不让孙悟空追击。
此时，八戒和沙僧也赶到，他们三人联手合力，终于将白骨精打败。
唐僧从白骨精手中救出，全体取获白骨精的宝物。
通过此次的战斗，唐僧和三徒弟们深刻认识到妖魔鬼怪的凶险，并决定更加警惕和小心，继续西天取经之路。
西游记第6章主要内容
大连市地方税务局关于做好启用企业所得税新纳税申报表相关准备工作的通知正文：---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 大连市地方税务局关于做好启用企业所得税新纳税申报表相关准备工作的通知（大连市地方税务局大地税函［2006］77号）各基层局、市局机关各处室：为配合汇算清缴改革，规范企业所得税纳税申报，国家税务总局下发了《关于修订企业所得税纳税申报表的通知》（国税发〔2006〕56号），对现行的《企业所得税纳税申报表》进行了重新修订。
我局拟定于2007年1月1日开始启用总局的企业所得税新纳税申报表（以下简称“新申报表”），为确保新申报表的顺利启用，现将启用前的相关准备工作明确如下：一、新申报表变化说明（一）新申报表的构成。
新申报表由《企业所得税预缴纳税申报表》、《企业所得税纳税申报表（适用于核定征收企业）》、《企业所得税年度纳税申报表》及其附表构成。
其适用范围如下：1、《企业所得税预缴纳税申报表》：适用于实行查账征收的所有企业所得税纳税人的预缴申报；2、《企业所得税纳税申报表（适用于核定征收企业）》：适用于实行定率或定额方式核定征收的企业所得税纳税人预缴申报和年度申报；3、《企业所得税年度纳税申报表》及其附表：适用于实行查账征收的所有企业所得税纳税人的年度汇算清缴申报。
（二）新增加的附表。
总局《企业所得税年度纳税申报表》由1张主表和20张附表组成，我局根据实际工作需要，为加强企业所得税申报备案类税前扣除的管理，实现备案项目全部采取申报方式录机备案，对总局年度纳税申报表进行了细化，新增加5张申报附表，具体包括：1、附表十五：《固定资产加速折旧、无形资产加速摊销申报表》；2、附表十六：《改变成本计算方法、间接成本分配方法、存货计价方法申报表》；3、附表十七：《实行“两低于”工效挂钩办法核算申报表》；4、附表十八：《非货币性资产投资确认所得、债务重组所得、捐赠收入均匀计入应纳税所得申报表》；5、附表十九：《搬（拆）迁补偿费收入企业所得税申报表》。
西游记6到9回主要内容介绍
西游记6到9回主要内容介绍
吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名着之一。
里面生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。
接下来小编为你带来西游记6到9回主要内容介绍，希望对你有帮助。
●第六回观音赴会问原因
徒弟助天王，被战败。
观音又荐。
与悟空大战，在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
传旨处死。
●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿
将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，。
请来如来佛。
一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安
五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
一路上收伏、和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
●附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本
陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。
上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。
陈被龙王救活，收于龙宫。
其妻生子，抛于江中。
被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。
长老为其说知身世。
玄奘寻见母亲。
6中英对照 西游记 五指山
第六回五指山Episode6Mount Hand 1如来佛Buddha is the creator of Buddhism.Buddhism has two main branches.In one of them Buddha is worshiped as a god.In another Buddha is seen as a human being.悟空被擒，玉帝判其死刑，令人削其头颅。
不料，大刀折成两截他却毫发无损。
太上老君说到：“不如用我的炼丹炉烧死他吧？”After Monkey King was caught,Yu Di sentenced him to death and ordered him to be beheaded.To everyone’s surprise,the knife was halved but his head was intact.Tai Shang Lao Jun said:“Let me burn him inside my elixir stove.”悟空被丢进八卦炉。
七七四十九天后，老君料定他已被烧为灰烬，开炉查看。
哪知悟空跳了出来，踢翻八卦炉，舞动金箍棒想要逃走，却被团团包围。
Wukong was thrown into the stove.Forty nine days later,assuming that he must have been burned to ashes,Lao Jun opened the stove to check.Unexpectedly,Monkey King survived.He jumped out,kicked over the stove and tried to escape,twirling his weapon,but was heavily surrounded.虽被包围，悟空却仍处上风。
《西游记》第6回解读
《西游记》第6回解读天目观照守天灵上回讲聚炁结丹在上丹田，但仍须在下丹田温养守侯。
“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”，这一回故事讲观音菩萨推荐显圣二郎捉拿齐天大圣，借此寓意温养守侯丹的方法是天目观照，观照的关键在百会天灵处。
分两段解读。
一、观音赴会问原因第一段自开头至“菩萨低头思忖”，这一段故事讲观音菩萨见蟠桃大会残乱，问玉帝方知是妖猴所为，借此讲对丹的认识，须“观”而知之。
1、观音菩萨寓意什么？观音菩萨又称观自在菩萨，是南海普陀落伽山，大慈大悲，救苦救难，灵感观世音菩萨。
观音即观“音”，此“观”需用“神”而不用“眼”，此“音”是心性之音。
观音还须知音，观是见，知是明，犹如见性明心。
自在寓意无挂碍的本心。
观音菩萨寓意观照本心，或觉察本心。
2、观音菩萨所“观”第一观、“蟠桃盛会如何？”玉帝道：“今年被妖猴作乱，甚是虚邀也”。
玉寓意纯气之象，帝寓意王圣之位。
蟠桃盛会状况寓意各神聚会关键在心意，意乱则神散炁化，心静则神聚丹成。
第二观、“妖猴是何出处？”玉帝道：“妖猴乃东胜神洲傲来国花果山石卵化生的。
…长庚星启奏道：‘三界之间，凡有九窍者，可以成仙’…封为御马监弼马温官。
…封他做个‘齐天大圣’，只是有官无禄。
…着他代管蟠桃园。
…将仙肴仙酒尽偷吃了，又偷老君仙丹，又偷御酒若干，去与本山众猴享乐。
…故调十万天兵,天罗地网收伏…不知胜负如何”，寓意对“丹炁”的产生、变化和发展过程的观知。
第三观、“打探军情如何”。
观音菩萨即命惠岸行者道：“你可快下天宫，到花果山，打探军情如何”。
惠岸行者与大圣交战。
“一个是太乙散仙呼大圣，一个是观音徒弟正元龙。
浑铁棍乃千锤打，六丁六甲运神功；如意棒是天河定，镇海神珍法力洪。
两个相逢真对手，往来解数实无穷。
…堪羡猴王真本事，木叉复败又逃生”。
太乙散仙即仙丹，正元龙即元气，浑铁棒是金木混元气，如意棒是金木混元气，寓意仙丹与元气的关系。
第1回讲：“有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙”。
观音菩萨道：“你下界的如何？”惠岸道：“不能取胜，败走回营”，寓意用元气无法把握仙丹。
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西游记第六回文言文翻译及原文第六回：观音赴会问原因小圣施威降大圣翻译小圣指二郎神。
南海普陀洛迦山观世音菩萨，受邀参加王母娘娘蟠桃大会，同大弟子惠岸行者一同来到瑶池，见会场一片狼藉，只有几位天仙在一旁低声议论，便前去相问，群仙说明之前孙悟空闹会偷丹的乱事。
观音道：“即无盛会，也不传杯，诸位跟贫僧去见玉帝商议。
”一众来到通明殿，早有四大天师、赤脚大仙等在殿外等候迎接，道：“玉帝烦忧，已派遣兵将，下界擒拿齐天大圣。
”观音道：“我要面见玉帝，劳烦转奏。
”天师邱弘济入殿禀报，稍时请观音群仙一同入内。
此时殿内玉帝端坐龙椅，太上老君在前，王母娘娘在后，三人商议讨论。
观音先给玉帝行礼，再和老君、王母见礼，玉帝赶忙赐座，观音落座问道：“蟠桃盛会如何？”玉帝道：“每年大会，欢喜愉悦，今年妖猴作乱，怕是虚邀众仙了。
”观音道：“此妖猴是何出处？”玉帝道：“妖猴乃东胜神洲花果山石卵所化。
出生之时，即目运金光，扫视天穹。
当时不甚留意，继而成精，降龙伏虎，强销死籍。
龙王、阎王来奏，朕欲遣兵擒拿，长庚星言‘三界之间，凡有九窍者，皆可成仙’，朕施教育贤宣他上界，封为御马监弼马温官衔。
那厮嫌弃官小，反了天宫。
朕又差李天王与哪吒太子收降，派长庚星下界招安，就封他做那齐天大圣，只是有官无禄。
他整日无事可做，东游西荡，朕恐他别生事端，着他代管蟠桃园，谁知他又不遵律法，尽吃蟠桃。
此次蟠桃会，因他乃无禄人员，固不曾请他，他设计诳走赤脚大仙，自己变做，偷酒偷丹。
朕为此烦恼，已派遣十万天兵、天罗地网下界收伏。
今日还未见回报，暂不知胜负如何。
”长庚星即太白金星李长庚。
观音听完，即命惠岸行者：“你快下天宫，到花果山打探军情如何。
如有相敌，尽可相助一把。
务必如实回报！”惠岸行者：木吒，又名木叉。
观音大弟子，李靖次子，哪吒二哥。
惠岸行者整理衣衫，执一条铁棒，来到花果山前，见天罗地网密结，营门天兵摇铃吹号，将花果山围得水泄不通，大声道：“把守营门的天兵，劳你通报，我乃李天王二太子木叉，南海观音大弟子惠岸，前来打探军情。
”把守营门的五岳神兵立即传言，虚日鼠、昴日鸡、星日马、房日兔依次传言到军帐，李天王下令放进。
此时东方微亮，惠岸行者来到营帐，拜了四天王与李靖。
虚日鼠，昴日鸡.....前面介绍过，为二十八星宿官。
李靖问道：“孩儿，你从何而来?”惠岸道：“孩儿随观音菩萨赴蟠桃盛会，菩萨见会场荒凉，瑶池寂寞，又去见玉帝。
玉帝言称已派父王领兵下界收伏妖猴，一日不见回报，胜负不知。
菩萨命孩儿前来打听虚实。
”李靖道：“昨日到此安营扎寨，着九耀前去挑战，被那厮大弄神通，九耀败归。
我又亲自点兵十万，与他混战至晚，他使个分身法退走。
收兵查勘时，捉了他一些狼虫虎豹。
今日还未出战。
”正说道，辕门外有兵来报：“那大圣领一群猴精，在外面叫阵。
”辕门：军营大门。
李天王随即和四天王商议出兵之事。
惠岸道：“父王！孩儿蒙菩萨吩咐下来打探，也说遇战之时，尽可出手。
孩儿不才，请令去看他怎样个大圣！”李靖道：“孩儿，你随观音修行多年，想必也有些神通，务必小心在意！”惠岸领命，束紧衣袖，抡起铁棍，跳出辕门，叫道：“哪个是齐天大圣？”孙悟空挥动金箍棒，应声：“俺老孙便是！你又是何人？胆敢问我？”惠岸道：“我乃李天王二太子木叉，如今在观音菩萨座前护法，法名惠岸。
”孙悟空道：“你不好好呆在南海修行，来这里见我做甚？”惠岸道：“我蒙师父差遣来打探军情，见你这般猖狂，特来擒你！”孙悟空道：“尽说大话！休走！吃俺老孙一棒！”惠岸丝毫不惧，抡起混铁棍相迎，两人立于半山腰，棍棒相接。
孙悟空今日斗志大开，混战五六十回合，惠岸臂膀酸痛，无力再战，虚幌铁棍，败阵逃身。
混铁棍：原著描述木吒使混铁棍。
传说中木吒兵器是吴钩双剑。
原著第六十回，牛魔王的兵器也是混铁棍......孙悟空见惠岸逃离，也收兵摆阵在洞口，稍事休整。
惠岸回营，气喘吁吁道：“好大圣！好大圣！当真神通广大！孩儿战他不过，又败下阵来。
”李靖心惊，命士官写书求助，交予惠岸和大力鬼王上天禀报。
二人不敢停留，即刻飞到天上，来到通明殿。
不巧玉帝四位去了凌霄宝殿，又跟着四大天师来到凌霄宝殿，呈上战报。
观音问道：“你打探的如何?”惠岸回道：“弟子下界，与父王道明来意，正说间，那齐天大圣索战，弟子拿混铁棍与他战过五六十回合，不能取胜。
父王因此差大力鬼王我俩上界求助。
”观音听完，低头思虑。
此时玉帝拆开奏折，看了求助之言，不禁苦笑道：“可恨这猴妖，能有多大本事，就敌得过十万天兵！李天王又来求助，还能派哪路神兵助战？”话没说完，观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举荐一神，定擒此猴！”玉帝问：“所举者何神？”观音道：“乃陛下外甥，显圣二郎真君，现居灌洲灌江口，享受下界香火。
他昔日力诛六怪，又有梅山兄弟与账前一千二百草头神，神通广大。
奈何听调不听宣，陛下可降一道兵令，着他助战，定可擒拿！”原文观音赴会问原因小圣施威降大圣且不言天神围绕，大圣安歇。
话表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨，自王母娘娘请赴蟠桃大会，与大徒弟惠岸行者，同登宝阁瑶池，见那里荒荒凉凉，席面残乱；虽有几位天仙，俱不就座，都在那里乱纷纷讲论。
菩萨与众仙相见毕，众仙备言前事。
菩萨道：“既无盛会，又不传杯，汝等可跟贫僧去见玉帝。
”众仙怡然随往。
至通明殿前，早有四大天师、赤脚大仙等众俱在此，迎着菩萨，即道玉帝烦恼，调遣天兵，擒怪未回等因。
菩萨道：“我要见见玉帝，烦为转奏。
”天师邱弘济，即入灵霄宝殿，启知宣入。
时有太上老君在上，王母娘娘在后。
菩萨引众同入里面，与玉帝礼毕，又与老君、王母相见，各坐下。
便问：“蟠桃盛会如何？”玉帝道：“每年请会，喜喜欢欢，今年被妖猴作乱，甚是虚邀也。
”菩萨道：“妖猴是何出处？”玉帝道：“妖猴乃东胜神洲傲来国花果山石卵化生的。
当时生出，即目运金光，射冲斗府。
始不介意，继而成精，降龙伏虎，自削死籍。
当有龙王、阎王启奏。
朕欲擒拿，是长庚星启奏道：‘三界之间，凡有九窍者，可以成仙。
’朕即施教育贤，宣他上界，封为御马监弼马温官。
那厮嫌恶官小，反了天宫。
即差李天王与哪吒太子收降，又降诏抚安，宣至上界，就封他做个‘齐天大圣’，只是有官无禄。
他因没事干管理，东游西荡。
朕又恐别生事端，着他代管蟠桃园。
他又不遵法律，将老树大桃，尽行偷吃。
及至设会，他乃无禄人员，不曾请他，他就设计赚哄赤脚大仙，却自变他相貌入会，将仙肴仙酒尽偷吃了，又偷老君仙丹，又偷御酒若干，去与本山众猴享乐。
朕心为此烦恼，故调十万天兵，天罗地网收伏。
这一日不见回报，不知胜负如何。
”菩萨闻言，即命惠岸行者道：“你可快下天宫，到花果山，打探军情如何。
如遇相敌，可就相助一功，务必的实回话。
”惠岸行者整整衣裙，执一条铁棍，架云离阙，径至山前。
见那天罗地网，密密层层，各营门提铃喝号，将那山围绕的水泄不通。
惠岸立住，叫：“把营门的天丁，烦你传报。
我乃李天王二太子木吒，南海观音大徒弟惠岸，特来打探军情。
”那营里五岳神兵，即传入辕门之内。
早有虚日鼠、昴日鸡、星日马、房日兔，将言传到中军帐下。
李天王发下令旗，教开天罗地网，放他进来。
此时东方才亮。
惠岸随旗进入，见四大天王与李天王下拜。
拜讫，李天王道：“孩儿，你自那厢来者？”惠岸道：“愚男随菩萨赴蟠桃会，菩萨见胜会荒凉，瑶池寂寞，引众仙并愚男去见玉帝。
玉帝备言父王等下界收伏妖猴，一日不见回报，胜负未知，菩萨因命愚男到此打听虚实。
”李天王道：“昨日到此安营下寨，着九曜星挑战；被这厮大弄神通，九曜星俱败走而回。
后我等亲自提兵，那厮也排开阵势。
我等十万天兵，与他混战至晚，他使个分身法战退。
及收兵查勘时，止捉得些狼虫虎豹之类，不曾捉得他半个妖猴。
今日还未出战。
”说不了，只见辕门外有人来报道：“那大圣引一群猴精，在外面叫喊。
”四大天王与李天王并太子正议出兵。
木吒道：“父王，愚男蒙菩萨吩咐，下来打探消息，就说若遇战时，可助一功。
今不才愿往，看他怎么个大圣！”天王道：“孩儿，你随菩萨修行这几年，想必也有些神通，切须在意。
”好太子，双手轮着铁棍，束一束绣衣，跳出辕门，高叫：“那个是齐天大圣？”大圣挺如意棒，应声道：“老孙便是。
你是甚人，辄敢问我？”木吒道：“吾乃李天王第二太子叉，今在观音菩萨宝座前为徒弟护教，法名惠岸是也。
”大圣道：“你不在南海修行，却来此见我做甚？”木吒道：“我蒙师父差来打探军情，见你这般猖獗，特来擒你！”大圣道：“你敢说那等大话！且休走！吃老孙这一棒！”木吒全然不惧，使铁棒劈手相迎。
他两个立那半山中，辕门外，这场好斗：棍虽对棍铁各异，兵纵交兵人不同。
一个是太乙散仙呼大圣，一个是观音徒弟正元龙。
浑铁棍乃千锤打，六丁六甲运神功；如意棒是天河定，镇海神珍法力洪。
两个相逢真对手，往来解数实无穷，这个的阵手棍，万千凶，绕腰贯索疾如风；那个的夹枪棒，不放空，左遮右挡怎相容？那阵上旌旗闪闪，这阵上驼鼎冬冬。
万员天将团团绕，一洞妖猴簇簇丛。
怪雾愁云漫地府，狼烟煞气射天宫。
昨朝混战还犹可，今日争持更又凶。
堪羡猴王真本事，木叉复败又逃生。
这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。
大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。
只见天王营门外，大小天兵，接住了太子，让开大路，径入辕门，对四天王、李托塔、哪吒，气哈哈的，喘息未定：“好大圣！好大圣！着实神通广大！孩儿战不过，又败阵而来也！”李天王见了心惊，即命写表求助，便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。
二人当时不敢停留，闯出天罗地网，驾起瑞霭祥云。
须臾，径至通明殿下，见了四大天师，引至灵霄宝殿，呈上表章。
惠岸又见菩萨施礼。
菩萨道：“你打探的如何？”惠岸道：“始领命到花果山，叫开天罗地网门，见了父亲，道师父差命之意。
父王道：‘昨日与那猴王战了一场，止捉得他虎豹狮象之类，更未捉他一个猴精。
’正讲间，他又索战，是弟子使铁棍与他战经五六十合，不能取胜，败走回营。
父亲因此差大力鬼王同弟子上界求助。
”菩萨低头思忖。
却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”言未毕，观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。
”玉帝道：“所举者何神？”菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，现居灌洲灌江口，享受下方香火。
他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。
奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。
”玉帝闻言，即传调兵的旨意，就差大力鬼王赍调。
那鬼王领了旨，即驾起云，径至灌江口。
不消半个时辰，直至真君之庙。
早有把门的鬼判，传报至里道：“外有天使，捧旨而至。
”二郎即与众兄弟，出门迎接旨意，焚香开读旨意。
上云：“花果山妖猴齐天大圣作乱。
因在宫偷桃、偷酒、偷丹，搅乱蟠桃大会，现着十万天兵，一十八架天罗地网，围山收伏，未曾得胜，今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。