气功出偏头胀纠偏(气功偏差漏气放屁遗精)
为什么有些人练气功会出偏？
为什么有些人练气功会出偏？
人们在学练气功的过程中，会不断地出现一些练功效应，这些效应中，很多是正常效应，但有时也可出现异常效应。
一些异常效应持续时间较短，经过适当调整后会很快消失。
也有一些异常效应没有得到及时纠正，持续存在，逐渐引起持久的心理和行为异常，严重者可影响正常的工作、学习与生活。
我们将这种因学练气功而造成的各种不同程度的心身障碍，叫做练功出偏。
古人将它称为“着相”、“走火入魔”等。
常见的气功出偏中，最多见的是各种感觉障碍，如周身气串感、气冲头部感、胸闷憋气感等；此外，还可出现各种外动不已的现象；而学练气功后出现精神异样改变，有时也可见到。
为什么大多数的人练气功获得了良好效益，而有的人却会出偏？要回答这个问题就要从学练气功的过程来分析。
学练气功的过程实际上是练功人学习有关气功理论和方法，并在此指导下进行具体练功实践，将这种练功行为变成条件反射逐步深化固定下来的过程。
由此可见，对有关理论认识的正确与否，以及练功方法得当与否，均可决定学练气功时是否出偏，当然，还与练功人自身的心理素质和体质有关。
功理本身错误引起出偏，例如有的功法创编者在功理方面宣传：“生命在于运动，一动百病皆消，越动越好”、“真气的力量是很强的，一旦发动起来，想控制也控制不了”，从而造成不少人练功时一味追求所谓“自发运动”，出现大动不已的现象。
功理正确，但学功人学练气功时理解错误，或教功人水平低，不能正确表达，教错了方法，均可引起练功出偏。
除上述原因外，学功人自身的心理素质也起着重要的作用。
例如，。
练气功出偏原因
练气功出偏原因气功具有着悠久的历史，它是中国的一种传统文化，我们坚持锻炼，不仅是对自己有很多好处，还可以发扬传承气功文化。
练习气功时要注意掌握正确的气功方法避免身体发生气功出偏的现象。
下面是店铺为大家整理的关于：练气功出偏原因。
欢迎阅读!练气功出偏原因练气功出偏原因1、功德不够，杂念太多练气功出偏的人当中有相当一部分是由于他们本身的功德不够，思想上有邪念引起出偏的。
如有的人老想着用黑气打别人;有的人老想着争名夺利;有的人偷了东西老怕被人发现;有的人老想着低级趣味的事等。
由于不健康的心理状态影响了练气功，心不正气也不正，心主神明，神明乱了，自然要出偏。
因而有的人看见有黑气朝自己压来，有的人老看见有人来给自己献皇冠，有的人老觉得有东西捆住手脚，有的人看见有美女来找自己等，诸如此类的现象，大都是思想意识不健康引起出偏的。
练气功出偏原因2、违反练功规定有些功法不能几种同练，因为信息高的功法之间信息不同会产生较大的反应。
有些练功者认为所练功法越多越好，因而不分青红皂白，将几种功同练，也有的早上练一种，晚上练另一种，或半不同功法中的特点硬拼凑在一起练。
那样练即使把原来各种功法中的精华凑在一起成为一种，也是大杂烩，也不一定能有练一种功法的作用大，弄不好还会出偏。
因为这里有一个“气合”与“气不合”的问题，气不合时不仅会互相抵消，有时还会产生不良反应，更有甚者就会出偏。
练气功出偏原因3、精神受刺激练功的人在大气、大怒之后，或精神受刺激、或长期精神郁闷、或原来有精神病的人练功往往容易出偏。
因为按照中医理论肝在志为怒，大怒则伤肝。
肝在五脏之中是主疏泄的，肝伤则疏泄失调，气机不畅，清气不升，浊气不降，就会产生气郁、气滞、气逆。
又因为“气为血帅”，“气行则血行，气滞则血凝”，因而气机不畅又会产生气滞、血凝之疼痛。
如心前区疼痛、胸胁串痛、头痛身痛等。
由于肝经通巅顶，大怒则肝气上升，肝火上头，因而有的出偏人有头沉、头胀、头痛如裂、头顶似冒火等症。
出偏5因及纠偏18法
出偏5因及纠偏18法气功偏差，古今皆有之。
即古谓“着魔”出偏。
古人练坐禅(打坐)怕“着魔”(即狂幻不止)，常有明师一旁监护，是为护功。
这就是说大动不已出偏。
即阳性反应(神经错乱)。
另有一种阴性反应(即九窍不通，窒息而死)，这种出偏一般人缺少了解。
有的反从宗教迷信角度出发认为这是“得道升天”了。
《内经·素问·生气通灭论》中说：“阴不胜其阴，则脉流薄疾，并乃狂。
阳不胜其阴，则五脏气净，九窍不通”。
这段话就是指练功发生偏差的原因。
现在一般练功出偏都以阳性反应为主，临床症见：轻者头痛、胸闷、腹泻、狂舞，重者精神失常。
可见练气功而出编差，深受其害者，不乏其人。
那么气功偏差究其原因何在?概括起来主要是以下几点：(一)为师不明，误人子弟有的教功师自己不求甚解，以错传错，以讹传讹。
有的则自鸣清高，故弄玄虚，将练功中出现的幻觉进行大肆宣扬，将学者引入邪途，使人想入非非。
更有甚者，宣扬迷信，使人着魔入邪。
(二)学者自惑，急于求成有的学功者认识不足，好高鹜远，道在近而求诸远，道在易而求诸难。
总想-口吃成个胖子，或者朝秦暮楚，功法频换。
当然，还有些是因为生理性和病理性原因，不适合练功，或不适合练某种功而换功的。
(三)不明其静而强求其动练功应以清静为本，无欲才能静。
练静功者先要摒除一切私心杂念。
只有无欲，才能入静。
有不少练功者为片面追求气盛，狂热地导引气机发动，在内气尚未充盈之时，急于求成，导致气机出现各种紊乱状态。
练动功者如不明动静合练互用之理，盲目追求所谓动，势必走向反面。
练功者首先要明动静之理。
盖动极当静，不静则阳盛而伤神；静极当动，不动则阴盛而伤气。
动静失宜，则有阴阳偏盛之患。
练动功须以动求静，动中有静，自然而练。
(四)不明其柔而强练其刚练硬气功者首先应请教明师，务必获得正确的方法。
有许多学功者欲求神奇硬功，单纯追求，急于求成，以致产生偏差。
练功者应明刚柔之理，刚柔兼具，是谓阴阳合德。
练柔为刚，刚柔得中，方见阴阳。
气功偏差的表现及其原因
气功偏差的表现及其原因什么是气功偏差所谓偏差,是指练功到一定程度发生的一些症状和体征,因此而感到心身痛苦不堪,并影响正常的生活、工作和学习。
偏差的表现可以千差万别,各不相同,但就其本质而言,大致可归纳为主观感觉和客观表现两方面。
症状轻的,称为偏差,重的叫做走火入魔,属于精神障碍,即现代医学的精神病范畴。
但真正算得上偏差的,仍属少数。
一般因练功不得法而出现轻度胸闷憋气、心慌、遗精、疲乏等,不能称为差。
而正常的练功效应,即感到冷、热、轻、重、滑、涩、动痒等所谓“八触”,更不能视为偏差。
对练功后出现的全身肢体动作,即所谓“自发动功”,只要能自然收功停止,是有益于心身健康和疾病康复的,也不能视作偏差。
气功偏差有哪些表现1.感觉异常如自觉有一股“气”在体内到处乱窜,上窜头部则感头胀、头昏、头痛,阻于胸腹则感胸闷气急,腹胀疼痛,或则阵寒阵热,或在身体某一部位出现“气块”,感到躯体形成凹凸或左右两侧分离。
2.肢体异常动作身体剧烈摇摆晃动,或者手舞足蹈而不能自已,欲罢而不能。
3.精神行为失常类似于精神病的强迫症,或有疑病倾向;或怒目而视,动辄打人;或语无伦次,内容荒诞;或自掴耳光,左右开弓,不能自已;或连续刷牙,长达数小时;或幻视幻听,甚至到处乱跑,登高历险而毫无恐惧发生偏差的原因发生偏差的原因,大致上有三种(1)练功者神经类型比较脆弱敏感,或强而不均衡型,或孤独内向型性格,平时日不善与人交际,沉默寡言,离群索居,有与众不同的爱好。
(2)对气功过于迷信,抱有极高的信仰和神秘感,常常认真钻研,刻意追求书本上看来的气功效应,如丹田发热、气流的出现、打通大小周天等,或执著地希望出现身体摆动或自发功。
(3)原来就患有神经官能症一类疾病,具有疑病倾向精神障碍症状。
以上三种情况如在缺乏指导的情况下,可能会导致气功偏差的发生。
从上述三种偏差原因来看,离不开意念的偏差,个体心理特性是偏差的基础,加上缺乏正确指导,产生恶性意念而造成气功偏差。
练气功出偏怎么办？
练气功出偏怎么办？练气功出偏怎么办？不懂气功机理，不懂中医经络的实质，一定出会问题１．功法机理不明，或执着一种固定的练功方法，或几种功法乱用，或无师指导（所谓自学者），望文生义，生搬硬套，瞎练一气．原因是对经络之气的本质没有把握，阴阳虚实和脏腑之气盛衰顺逆的关系不清，如此修炼即使有时给你瞎猫碰上了死耗子，一时得到疗效；但因不知医理，迟早会练出偏差。
２．盲目追求现象与感觉，贪求曾经出现的某种状态下的滋味或妙境，刻意追求，如迷如幻。
自已或老师对气功的理解程度不深或经验不足，无法解说其中现象，迷信所谓宗教中的说法，不能自拔，或发生恐怖心理。
３．不懂气脉运行的走向与规律，刻意用意识或运气去导引，以致走错经络路线，违反气血运行规律，无法循经正确流注，造成偏差，这类问题出偏最为常见。
4．修炼姿势不正确或不到位，过于呆板，过于紧张，或心理不健康影响修炼，或环境、条件不佳，随处、随时修炼。
５．修炼禁忌、注意事项与戒律不清．如：体弱之人，要身心健康去练，要适度，要循序渐进。
６．不会区别修炼程度的好与坏，是与否；不会分辨修炼中出现的现象是好是坏；无目的、无明师指道还在继续错误地修炼下去，时间一长积累成疾．等等下面罗列一下气功走火的常见特征（特殊除外）1. 气乱：身体太虚弱、疲劳，房事之后，或练功中产生恐惧而引致。
因此身体太虚弱、疲劳及房事之后不宜练自发功。
若在练功中因自发动作太快太剧烈而产生恐惧，要双手按住丹田，意想丹田并暗示动作慢下来。
当动作慢下来时再施加暗示：我要收功了，慢慢停下来吧。
待动作逐渐停止。
有时收功不认真也会引致气乱的。
2. 气块：气块停在身体某处常因气乱引起。
如因气乱而草草收功，体内出现气块，因害怕而想着那地方，则气块更牢固。
可用放松功化解，以及再练自发功，认真地将气收归丹田。
3 。
幻觉：在自发功中出现幻觉常常是杂念太多或产生恐惧心理。
只要认识到幻觉和梦境一样，都是潜意识的作用，就不再有幻觉。
这时宜暗示动作慢下来，安全认真地收功。
纠正气功偏差(气功纠偏方法)
嵩山少林寺气功院气功偏差纠正班
纠正气功偏差（气功纠偏方法）的通知
少林寺气功偏差纠正班重要通知
广大气功偏差功友：
阿弥陀佛，您们Байду номын сангаас！
近期，据嵩山少林寺气功院了解到，有一小部分气功偏差者，因贪图气功偏差纠偏学费便宜、不切实际的短期速成等而选择其他虚假的、没有气功纠偏实力的气功纠偏机构，导致气功纠偏不成，浪费时间，反而使气功偏差症状更严重了。在此嵩山少林寺气功院气功纠偏大师延师父[/QQ3300953976，]提示您：
3.目前，少林寺气功院对于气功偏差者的气功纠偏成功率已达到95%左右。
4.气功偏差，是有多种原因造成的，如环境影响、功法错误、心境不同等，不会也不可能短期就能快速纠偏。气功偏差对个人造成的各种痛苦、折磨，我们都能理解，并感同身受，但是请广大气功偏差者一定要有信心、耐心，切勿病急乱投医。就像人生病一样，不可能打一针、输一瓶液就可以治好病。凡是自称能“快速纠偏”者，都是骗子。
1.气功偏差纠偏是一门科学的、严谨的、正规的教学，请不要轻易相信任何形式的“发功纠偏”、“神功纠偏”、“意念纠偏”等。正宗嵩山少林寺，正规少林寺气功院，只使用科学的理论、科学的方法、科学的疗效去进行气功偏差的纠正。气功纠偏后，只要不在练气功，保证永远消失。
2.气功偏差纠正所需要的费用是依据当地的物价、消费水平等综合各种因素，有物价部门、教育部门、嵩山少林寺等多个单位共同制定出的，少林寺气功院只是执行、贯彻。
练气功时的异常反应
练气功时的异常反应
异常反应也称不良反应，在练功中由于对练功的基本原则和方法未能正确掌握，所以在练功中出现一些异常现象，如头昏脑胀、胸腹胀满、气不归原等各种反应。
这些异常反应的出现，影响练功的进展和健康，故称不良反应。
遇有此种情况出现时，应及时从各方面调整、纠正。
一般在短时期内，大约一周左右，即可自行消失。
如出现异常反应后，未能及时纠治，异常反应进一步发展，长期不消失，即会造成偏差。
故有人认为严重的异常反应即为“偏差”。
一般异常反应有如下几种。
1.杂念丛生，心意散乱
练功者由于平时的内外环境的纷扰，或练功前思想负担过重，精神紧张，未能做好思想准备工作。
致使练功时杂念纷扰，千头万绪接踵而来。
初学者练功时，愈急于入静，愈不能入静，愈想排除杂念，反而杂念愈多，以致精神更加紧张，甚至不能继续练功。
这多是由于用意过重引起的。
在练功中杂念纷来时，应顺应自然，不要勉强抑制，经过一段时间，约20至30分钟，静观杂念出入，杂念逐渐会减少。
或当杂念繁多时，意守呼吸用数息法，即在练功中默念自己呼吸的次数，或默念字句法，进一步把全身放松及思想放松，即可使杂念逐渐减少。
如杂念过多，烦躁不安，可暂停练功，散步片刻，待心情平静后再开始练功。
2.胸闷憋气，呼吸不畅
练功中由于姿势不当，如收腹挺胸或含胸过甚，或呼吸用力过强，勉强追求深长细匀的呼吸，用力气沉丹田，或停闭呼吸时间加长，意守。
晨练健身气功出现偏差怎样纠正
49．晨练健身气功出现偏差怎样纠正？不少练功者常因好奇，在对气功尚不明确认识时，就盲目追求或同时练多种功法，结果不但不得气功补益，反而出现偏差，招致难堪之苦。
也有一些人因对气功信心不足，胡思乱想，有的则方法掌握不当，又得不到纠正，从而导致一些不良现象产生。
总之，凡是经过练功使精神或肉体有痛苦的感觉或是足以影响生理健康，而且这些不良症状又不易及时得到消除的，称之为气功偏差，也可以叫做气功的副作用。
气功功，主要有以下三种：（1）气冲。
练功中感到有股气由小腹向上冲，导致头痛、眩晕、面紧、头胀、心情烦躁等疾苦。
（2）大动。
练功产生外动，是一种常见现象。
个别练功者由于对外动不有正确认识，而加以放纵或恐惧，结果小动转化为大动不已，手舞足蹈，难以控制。
（3）遗精。
练功一定时期后，身体健康情况大为好转，此时有些练功者在练功过程中遗精次数略为增多，这在古书上解释为“精满自溢”。
而作为气功偏差所说的遗精，是指次数过频的病理现象，每周可达2～3次或1日1～2次之多，甚至白天也有遗精。
上述三种偏差的纠正方法如下：（1）初练功者最好能在气功师或健身教练员指导下进行，如无此条件也应取得信函指导并及时联系，以便及时纠正气功偏差。
（2）气功方法（包括呼吸、姿势、意守等），务必要遵循自然原则进行，切莫故意用意识去引领，以致把经络路线领错，对功中任何现象，不应追逐或恐惧。
（3）练功时期精神要轻松愉快，排除忧虑与恐惧，消除对气功不必要的怀疑而专诚恒静地进行练功。
（4）练功者需要有恒心、耐心，切勿急于求成，否则往往因求功过切，着力勉强，有违自然原则，易致弊害。
（5）功中严禁受惊。
惊恐一般多由外界突来较强刺激（如巨响声等）而引起，或因自身往日历经惊险之事，在功中复显其幻像而受惊吓，所以在练功前应事先讲明，练功者即使遇此事也不要介意，不因遇此情况而精神紧张，切记畏惧必受其害。
（6）虽然百般谨慎，但万一练出了偏差，也没什么可怕，可请气功师用纠偏方法加以纠正。
如何纠正气功偏差
如何纠正气功偏差●详细病情及咨询目的：练气功出现偏差,表现为太阳穴附近气胀,询问该如何纠偏? ●本次发病及持续时间：16天答复1: 气功偏差，或称练功出偏，这是在练功中经常遇到的问题。
笔者将30年来对气功偏差的观察和体会作一整理，供气功同道和气功爱好者参考。
气功偏差，是由练功方法不对，或操作不得法，或未能掌握修练要领所致。
凡大动着相、呼吸紊乱、惊功、病情加重、气乱妄行、练功抑郁症、冲头、遗精、心律紊乱等，均属偏差范围。
兹分述如下：一、大动(又称走火) 练静功后，有少数人可以出现肢体或躯干轻微的摆动或颤动，多为自发，练功者意识清楚，动象可被意念控制，此为练功真气充沛所致，属正常现象。
个别人因追求外动，或因意念加强，可由小动转为大动，由缓慢柔和转为强烈而不能控制者，此为走火。
动起来表现为蹒跚跳跃、滚动、打斗等，往往难以控制或强行控制后，全身极度不适，而后精疲力竭，体力消耗很大。
处理方法：出现小动，切莫恐惧，严戒诱导加强。
功前不要追求外动出现。
当小动逐渐加甚时，要有意控制或点穴制动，也可暂时停练数日。
动甚者要停止练功，转移思想，适当服用镇静安神类药物，以助消除，二、着相指在练功中意守内容在脑海中清晰显现，甚或不能摆脱。
一般多见的是呼吸着相，因为不少功法都要求形成腹式呼吸，练功者急于求成，往往呼吸用力，强行加深，并意念集中于呼吸的强度也大，而致呼吸出入感觉清晰可察。
如不及时纠正，继续加强，则可造成意念不能摆脱呼吸，使练功者情绪烦躁，精神紧张。
另外，如在意守丹田、足三里、涌泉时，由于强度过大，以致意守内容廓清楚，常显现于脑海，甚至不能摆脱。
处理方法：练功者要掌握自然、松静的原则。
做到意守似守非守，勿忘勿助，似有似无，绵绵若存，如此可避免着相的发生。
当着相形成后，应及时停练原来功法。
呼吸着相者，放弃呼吸调练；意守着相者，放弃意守内容。
待着相解除后，再行练习原来功法，或改练其他功法。
着相明显者，可暂停练功数日，作好思想转移，当可渐渐消除。
练功效应和异常反应的识别及处理方法
练功效应和异常反应的识别及处理方法一、练功效应之一练功的人，—般经过一段时间的锻炼后，都会产生一些效应，这种效应在不同阶段有不同的反映和效果。
由于功法的不同，个体的差异，也会有些区别。
怎么样来判断这些反应、效应是正常的还是不正常的、须纠正的呢？㈠初级阶段的正常效应练普及型气功的人，他们在初期阶段的正常效应大致有这么几种情况：第一种是练完功之后，脑清眼明，体健身轻，步履娇健，记忆增强，浑身感到舒服。
第二种是小腹和四肢温暖舒适，这种温暖感逐步地达到全身，身上有一种热气弥漫、温水荡漾的感觉。
第三种是在督脉一点一点地出现清凉的感觉，甚至发展到头顶，即所谓“醍醐灌顶，遍体清凉”，这种感觉可消除欲火，是“精定”的表现。
第四种是身出微汗，面部红润，这个出汗应控制在出微汗的程度，不能出大汗，不能着凉，冬季在户外练功时应注意防止受凉，引起伤风感冒。
第五种是内分泌活跃，练功时流泪，或唾液增多。
第六种是胃肠蠕动加快，出现咕噜声，腹鸣声，这对食物的消化，营养的吸收，肠道积气的排除以及保持大便畅通都有好处。
第七种就是睡眠加深，精力充沛。
第八种是食欲增进，瘦人体重增加，胖人经过练功体重有所减轻，特别是在练完站桩后。
第九种是皮肤出现骚痒，像小虫爬似的，这是气机在体表触动，是通达气脉的初步征象。
第十种是肌肉微动，骨节着响。
这是肾气开始旺盛的征象。
以上反应都是练气功初级阶段的效应。
练内丹功则是每—阶段都有每个阶段的特殊征状，各个阶段都有各个阶段的练功效应。
如筑基阶段，当你经过百日筑基后，会出现体魄驲臻强壮，精力充沛，性欲旺盛，容颜焕发，回春驻颜。
继续深练时，这种效应消失，真气增加，肾水内收，也极少排放，倍感精力旺盛。
继续练下去，下丹田处常有暖气到来，周身舒适。
随着功夫日深，暖气不再是暖，下丹田处发烫，热潮上涌。
继续练，则下丹田处收缩，一张一驰，收缩有度。
再继续练下去，下丹田的热气直冲中丹田，又由中丹田返回下丹田，来回往返不停。
如果继续精进，下丹田处会产生鸡蛋大小的东西，上下移动，不久就稳定在下丹田处。
气功纠偏——精选推荐
鹤翔庄等气功出偏防治10例一、鹤翔庄气功出偏防治某人学习鹤翔庄气功已获好处，但一次夜间12时正在练站桩时，突然受列强大声音的惊吓，因而出了偏差，感到心慌，全身乏力，失眠多梦，精神不振，时而左腿颤抖，服药针灸，效果不显，于是仍坚持练功，收到了满意的疗效。
具体方法是：回四、真气运行法出偏防治一例一位练功者3年前开始练“真气运行法”，获益匪浅。
前一阶段，因情绪不佳，一度出偏，大概是不能很好放松的缘故。
有一次练完小周天后，自觉脖颈强硬，转侧不灵。
当时没有在意，仍坚持每天早晚各练1小时。
不料上述疾状越练越加重，且有沉重感，在第5、6颈椎离第3、4胸椎的一段椎管内，自觉有异物感，低头仰面，左右摆动皆感疼痛。
做放松和局部按摩，疼、重感稍减；移时复重。
几天后两肩胛区也有轻微沉痛感。
于是暂停练功，进行调治。
自做左右转颈活动，自我按摩。
一个月后，自我感觉稍好，但一运动，尤其是活动两上肢，则上症复现，很是苦恼。
他仔细琢磨，因练功而出现上症，无非是气郁滞在该部位而引起。
若能用引气下行，也许有效。
便试着守会阴穴，但气不但不下行，痛反更甚，意守涌泉穴亦无明显效果。
有一次试着用中指按在百会穴上，觉得疼痛好象轻了些。
于是面东而立，全身放松，调匀呼吸，意守两涌泉穴，同时先用左手按压百会穴5分钟，又用右手按压5分钟，抬起手后，疼痛竟然消失了，颈部转动也灵活多了。
继续练了几次，巩固效果之后，又已恢复练功。
每次练完，除按要求收功外，还加做意守涌泉并指压百会如上法，再未出现偏差。
五、五禽戏动功出偏防治一例一个晚上，一位练功者在室内练自发五禽戏动功。
突然，有几个人从他门外经过，路人高声唱闹，一时受了惊，只觉得内气到处窜，浑身抖得厉害，颤得出奇，头晕目眩，口苦舌干。
就象突然中暑，热得难受，晕车似的昏昏沉沉。
不一会儿，就连续拉了好几次稀屎。
连夜送到医院后，经过打针吃药，也未见好转。
这以后许多天，只要一躺下，偏差的感觉就明显出现。
后来参加了10来天的纠偏练功，同时电针涌泉、神门两穴，1日3次，1次20分钟左右，但病体依旧。
练气功出现感觉不适什么原因
练气功出现感觉不适什么原因推荐文章为什么下雨后会出现彩虹热度：出现梦游的原因是什么热度：吃中药放屁臭有什么原因造成热度：眼袋有什么好方法去掉出现原因是什么热度：女性背痛是什么原因有哪些热度：少数人在学练气功后，表现为不仅没有消除疲劳，反而出现头胀、头痛、头紧等许多头部不适的感觉。
练气功出现感觉不适是什么原因?为什么会这样?下面就由店铺告诉大家吧!练气功出现感觉不适什么原因?1、功法复杂不熟练气功功法多种多样，有静有动，有易有难，有简有繁。
特别是某些有多节套路的动功，不仅要求学功者学会各套路的繁杂动作、姿势，而且还必须在做每一节动作时按要求配合呼吸和意念，这对于一个初学者来说，是一件较难做到的事情。
往往是想起这节动作，忘了下节动作;做准了动作，配错了呼吸;呼吸和动作配合协调了，又没达到对意念的要求等等，使初学者应接不暇。
这不仅起不到解除心理负担的作用，反而格外增加了心理紧张，从而出现练功时头痛、头胀、头紧的不适反应。
对待这种情况的措施有两条：一是明确自己学习气功的目的与所选择的功法是否统一如果学习气功的目的单纯是为了健身或治病，那么，不必追求姿势动作的复杂，以及在复杂动作基础上的呼吸意念配合，只要选择一种实用而简便易学的功法，如动作易学、自然呼吸、意念单一的功法，就可有效地达到学功的目的。
这样就实现了目的与方法的统一。
反之，目的单纯，但选择了复杂的功法，目的与方法不统一，就应毫不犹豫地放弃复杂功法，改学简便功法。
这里须强调的是，功法简单并不意味着效果不大，恰恰相反，越简单的方法越容易使人意念单一，更好地实现入静状态。
二是对那些已经具备了一些气功基础，但是还想增加一些功法难度和趣味性的人，在学练复杂动功时，初期出现顾此失彼而引起头部不适感是一种正常的现象，只要坚持锻炼，使动作越来越熟，动作、呼吸和意念配合越来越协调，头部不适感就会消失而出现新的舒适的感受。
2、不适当地意守上窍练功要领之一是上虚下实，要求练功人在意念的运用上保持下体占七分，上体占三分。
我对站桩等气功修炼问题的体认（一）
我对站桩等⽓功修炼问题的体认（⼀）我对站桩等⽓功修炼问题的体认 按：醒世⽆量先⽣⼀⽣都在不断地探索和追求最为捷径的祛病健⾝之法，历经数⼗年未果。
⼏乎在⽣命看不到⼀点希望的极其困难和⽆奈的情况下，2005年10⽉11⽇上午，幸在⽹上看到马跃先⽣《下根器者的修炼福⾳——百炼不如⼀站》⼀⽂，并从此抱着“宁愿站死也不⾔悔”的决⼼和毅⼒，毅⽆反顾地⾛⼊了站桩之路。
如今⽆论是在精神上还是⾝⼼上都发⽣了巨⼤的神奇变化。
在站桩过程中，还加强相关科学、医学和解剖学知识的学习、研究和掌握，加强了与各门派、各功友间的交流、沟通和学习，从⽽对站桩等⽓功相关修炼问题有了进⼀步深⼊的体认，对⼈体微循环与经络、⾎液与组织液、⽑细⾎管⾃节律运动规律和“⼦午流注”规律关系，以及⼈为什么会得癌症、⽓功为什么能够治疗癌症等世界级医学难题在理论上都有了重⼤的突破。
站桩是⼀种“性命双修”的独⽴的⽓功功法，虽然其姿势只有⼀个简单的胸前抱圆动作，但式简效宏：不要意念，⽆需收功，可以边看电视、听⾳乐边站，对年龄、性别、修炼环境、场地、季节和时间都没有特殊要求。
凡有缘⼈只要选择并终⾝站桩，那么达到健⾝强体、益寿开悟和⼤幅提⾼⽣命质量绝对不是⼀个梦。
国际互联⽹的快速普及和发展，也给站桩等中国传统养⽅法带来了千载难逢、前未未有的⼤好的发展机遇。
⽹络上站桩⽹友也在⽆数量级的⽇益增多，QQ站桩群也由过去的⼀个群，发展到如今的五个群（超级群的建⽴也正在酝酿中）。
虽然这些⽹友们对站桩热情度和积极性很⾼，但对站桩和其它功法修炼中的相关知识却知之甚少，尤其对在站桩过程中⾝体出现的各类反应感到困惑和盲然，更有少数桩友把站桩中出现的正常的⾝体反应特别是头部反应当成了“⽓功偏差”，这些现象的存在⽆疑在⼀定程度上影响了站桩在国际互联⽹上进⼀步的普及和推⼴。
为此，⽆量将⾃⼰站桩四年多、4000多⼩以及⼏⼗年来对⽓功等修炼问题的体会和诸桩友的交流⼼得，集成《我对站桩等⽓功修炼问题的体认》⼀⽂予以刊发，供今后有缘于站桩和⽓功修炼的缘友们参考和借鉴，旨在为更好地推动和普及中华优秀传统养⽅法⽽尽绵薄之⼒！问：什么是站桩？ 醒世⽆量：王芗斋前辈在《站桩漫谈》中写道：“养⽣桩应是古代⼈类在⼤⾃然界同毒蛇猛兽竞争⽣存时，由争⽃经验中，逐渐积累演变，不知经过多少千年多少万⼈的参加研究探讨中得来。
气功偏差的原因
气功偏差的原因、表现、机理与防治练功既可获得诸多效益，又可把人们带入一个别有洞天，引人入胜的境地。
但不悟气功真谛，不谙练功妙诀者，反会饱尝气功偏差之苦。
气功偏差是由于练功不当而引起的一系列病象反应，因此应当被称之为“气功综合症”。
鉴于“气功偏差”之名广为流传，故仍用此名来论述其有关问题。
练功可以出偏，但未必一定出偏，只要善习功法，彻悟功理，气功偏差又是完全可以避免的。
一般来讲，动功少偏，静功多偏，而高级静功尤易致偏。
习练高级静功乃是一种“道高一尺，魔高一丈”的发展过程，其历程尽管艰险，但有志之士皆应发奋向高级静功之巅攀登，因为“无限风光在险峰”。
意欲防患于未然，须知产生偏差的原因、表现与防治方法。
一、偏差原因分类偏差原因纷繁复杂，按其性质和产生条件，可分为思想、躯体、心理、方法、练功和环境六类因素。
偏差可因单一因素而引起，也可由诸因素的复合作用所造成。
1．思想因素：缺乏正确指导思想，是引起偏差的常见因素。
实践表明，在捕珍猎奇、急于求成、心妄枉戒、心术不正等错误思想支配下练功，很少幸免偏差祸端。
凡抱有猎珍捕奇主导思想者，功中常因怀操希冀之心，刻求羽化奇景，而致虚景幻象、行为错乱等病象；凡有急于求成主导思想者，功中必犯强取豪夺、操之过急等弊端而引起气乱不知、心浮神躁等病象；凡犯心妄枉戒之过者，功中常因思想不规，贪念妙色而招致走阳败道、神不守舍等病象；凡心术不正者，功中常因不依正道，专营邪术，而招致损人害己之果。
2．躯体因素：素质不良、生理失调、疾病反应等躯体因素是酿成气功偏差的病理生理基础。
素质包括体质和性格两方面。
依据神经、内分泌等系统的生理特性，体质有强有弱，性格常有变化。
体质严重虚弱兼有敏感善疑等不良性格者，功中易出现虚弱反应、无端恐怖等病象。
生理功能状态存在着个体差异，这种差异在练功出偏过程中明显地表现出来。
凡生理功能失调或呈高反应状态者，较易出现内气走漏、气机妄动等病象。
生理状态与年龄、性别有关，例如，儿童期基于大脑发育尚未完善，青春期基于心理波动，更年期基于功能紊乱，老年期基于功能衰退，以及女性基于特殊生理特性等因素，在功中分别易出现神经功能失调、精神分裂、更年期忧郁症、痴呆性精神障碍及周期性精神症状等。
当练气功出现偏差时该怎么办
当练气功出现偏差时该怎么办
当练气功出现偏差时该怎么办
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一旦出现了偏差，要认真、正确的对待，但亦不必过分恐惧、惊慌，可采取以下方法纠正：
1．停止练功，消除紧张的思想情绪，保持思想意识的外向。
2．选用延年益寿六字诀的“呵”，“嘘”，“嘻”字音，每字单独吐字发音36次，每日二次，此时不必意守，采用自然呼吸。
3．可多走逍遥步，即行进势，出左脚足跟着地，趾尖上翘时，双臂自然甩向左侧，头身亦半转体向左，眼微闭，呼吸、用意自然，然后出右脚动作同左，交替逍遥前进，每次半小时，每日2次即可。
4．内气不止限于局部者，可对局部进行拍打，自我按摩，在全身周流者，指导人员可用全身拍打法，即依次以空掌拍打病人肺俞穴、膏肓穴、命门穴各三下，每一拍打，嘱病人以鼻用力呼气一次；然后再依次顺经拍打督脉、膀胱经、胆经，各做3~5遍，拍打时手掌用力要轻灵，切忌蛮力。
此法可由他人操作。
5．外动不已者，可令端坐，嘱从头到脚自然放松，指导者可用突击法，突然以空掌击其背后数下，或猛然拍击某一家具等物件，大声喝令停止，有时也可收效。
6．走火者嘱注意力外向，多观外景，舌体在口腔内伸缩、搅动，产生大量津液，即行咽下，此法不拘次数，多行可熄心火，醒窍健脑。
7．入魔者在清醒时，可做劝导工作，精神错乱时可选用针灸、推拿、中药等对症处理。
总之，对待气功偏差，不必提心吊胆，谈虎色变或因噎废食地中断练功，只要能够正确掌握练功的要领等，并在出现偏差后能谨慎纠正，及时处理，还是能确保练功顺利进行和养生效果的。
气功纠偏十八问答
气功纠偏十八问答一、练功时出现头胀、头疼、头晕、恶心、呕吐、胸闷这些现象，是怎么回事？如何处理？答：产生的原因：第一，是年老体弱或过度疲劳勉强练功，气血虚弱不能上供脑部所致；第二，是没有收好功，没把头上和胸中之气导入丹田；第三，是姿势不正确，有的是长时间头部位置较低，影响血液供应，有的是姿势强直，如天柱部位两筋过于僵硬或练功时目向下视，眉头紧皱；第四，是环境嘈杂，或是练功注意力分散，或急于求成等，造成意守过于用力，强行压制杂念，用心过于执着，也由于意守部位不准确，过高或过低，比如阴虚阳亢者死守上丹田，就引起阳亢上冲；第五，当体内真气尚未充沛时急于求成，勉强以意引气，追求通三关，打通任督二脉，结果就出现气升至头顶下不来，也会出现上述症状；第六，呼吸过于用力，过度深沉，过于深长，不留余地。
纠正方法：①练功运动量要适中，不要过于疲劳，务必循序渐进，逐步增强，年老体弱者更应如此。
如果发现偏差，即应减少运动量或暂停练功，待体力恢复后再练。
②要真正理解起式和收功并非可有可无。
如不按要求，就会引出偏差，所以要认真做起式和收功。
③练功时要纠正姿势，抬正头位，注意自然放松，不可僵硬。
头要随肢体运动而略有摆动，脖子不能僵硬不动。
④练功时要注意选择合适的时间、地点，原则上是安静、空气流通、容易入静。
意守时亦若有若无，不能过于用力，如果杂念过强，不必强压，可暂时停练。
⑤以意领气不可急于求成，拔苗助长。
应耐心地待真气充沛后，稍以意念顺其自然地导引，气便流行，不可引气硬撞。
⑥呼吸应是细、柔、长，自然通行，以刚刚能听到自己呼吸出入为佳。
⑦如果在练功后呕吐，纠正的方法则是，搓热劳宫穴，拍打左、右手内关各100次，然后再搓热劳宫穴，拍打左、右足三里各100次。
一个是内关，一个是足三里。
二、练功出现咳血的现象，是什么原因？如何解决？答：产生的原因是呼吸过度、过长、过重，强求吸气贯胸入丹田，就容易产生这种症状。
纠正方法是：呼吸要放松自然，若停若续，细匀绵长，不可过于追求意守，过于执着。
气功除偏，气功出偏怎么办？气功偏差与纠正！
气功除偏，气功出偏怎么办？气功偏差与纠正！气功除偏，气功出偏怎么办？少林气功练气要领之内功外功注惫事项偏差与纠正(一)内功①因人制宜，选择合适的形式，先练气法，即以舌顶上聘，闭口，鼻施呼吸，意守丹田。
②以静为纲，始终如一，或坐或站，肢体必须保持自然，肌肉放松。
③以意领气，思则气到，意不可乱，气不可逆。
④有始有终，不可敷衍，更不可半途而废。
(二)外功①每日清晨起床后先拔筋运气，三呼三吸，泄废气，纳新气，即吐故纳新。
②先静而后运气，气沉丹田，疾收疾发。
③气与力合，脑与心合，心与意合，以意领气。
又必须以目视其标而及于脑，由脑施策，以意领气.以气壮力，以力动气，以气发劲。
④练内功，必须由浅人深，由简到繁，由易到难，循序渐进，不能急于求成。
⑤练外功，必须坚守“苦与恒”的妙诀。
凡属少林功夫，无苦不成才，无恒不成功。
若无恒心而中途停练，会使功夫半途而废。
⑥练者必得其法。
仅靠苦与恒，而不得其法，也难成才。
要练成真功，必须拜良师指教，刻苦练功，虚心学习诸家之长，补己之短，持之以恒。
(三)注惫事项①每天早晨三呼三吸、吐故纳新时，必须选择空气新鲜的场所，免得吸人浊气，导致胸肺滞积，影响身心健康。
②过度饥饿或刚用过饭时，过量饮酒和情绪不舒畅时，不适宜练外功。
③练内功或外功，都必须循序渐进，切不可杂乱无章，求之过急，严防气循倒置，影响身心健康和练功效果。
④调整饮食规律，切忌暴食暴饮。
加强营养，增强体质，有利于练功。
⑤高血压、严重心包病等症患者及在热性病高热期、结核病活动期、大病恢复期、妇女经期，禁练外功。
偏差与纠正1.【气逆凝滞】初练意守丹田，因方法不当或意乱失调，容易导致气逆凝滞，造成下腹部胀满，甚则串痛或全身不适。
如有此症状，可采用按摩法或针刺法解除。
如气凝下腹，产生下腹胀满或串痛时，可用中指按压气海穴(脐下正中一寸五分)或关元穴5-7次，并由上向下按摩1'-3分钟，即可解除。
用针刺上述穴位.亦可除患。
少林气功也同其他门派气功一样，如违背练则和注意事项，就将导致气血逆行和脏腑功能紊乱，即所谓“走火人魔”。
传讹的考证(意守丹田 ,舌抵上颚, 以意领气 ,大小周天).
传讹的考证（意守丹田，舌抵上颚，以意领气，大小周天）.摘录自：《人人可进入的神秘世界》副标题: 《道家太极门授功秘录》作者: 陆锦川传讹的考证在气功传统门派中，经籍流传者称为显法，师承秘传者称为秘法。
显法多系基础修为和原则指导，内容都是真实的。
但是，一些术语流传于后世，难免因错误理解而出现讹误，久而久之，以讹传讹，诸多新创功法均沿用不衰，造成不少“走偏”的恶果，既害世人，又使气功的声誉受到严重损害。
因此，对几个颇为流行的气功术语，极有考证的必要，以正视听。
意守丹田在气功界，近年来意守丹田已成为夭经地义，不可改易的修为指导。
其实，正宗传统功法中井无此说。
“丹田”一词出处，见于《黄帝内经素问，本病论第七十三》中：…… 神失守位，即神游上丹田，在帝太一帝君泥丸宫下，神既失守，神光不聚，却遇怀及之岁…… 。
后道家丹鼎门修为中，亦采用医家之词。
丹田之“丹”指大药，“田”乃产药炼丹之处所。
《黄庭经》云：丹田之中精气微…… ，玉房之中神门户。
丹由本指男子藏精气之地，精气聚炼则丹药成。
故定结丹炼丹之处所，名日“丹田”。
道家丹鼎门基础修为阶段，需安炉起火，炉就安在身上炼丹位置，是在肾前脐后，离上坎下之处，叫虚中。
炼功之时，意在虚中，气多后腹部发热，可增益阳气，但是，即或是丹鼎门中之金丹术，也不许长守于此。
最早有元丹之说，宋元以后，又出现了丹田为结丹之田之说．明清以后，又有“人身无处不丹田”之说。
《丹经》云：人身寸寸皆真穴，此体无处不丹田。
《道家。
丹鼎门》秘诀：飞白非凡，落黄是田。
都是指在修为中由丹自去寻找适当的结丹之处，'飞白” , 指丹呈白色，尚未结成，正在运转；“落黄”，是指丹呈黄色，已然结成，下落于“田”。
落于眉目之间的为”玄宫丹“，落于掌心的为“掌心丹“，，落于肾前脐后的为“九宫丹”等等，下丹很少。
丹结何处，人各有异。
丹田作为结丹处所，是因气行而异，或因意守而移，本无固定部位，若凭人为地去固定位置，那就错之远矣。
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河南嵩山少林寺Байду номын сангаас功院延师父，对于气功偏差出现漏气、遗精（气功偏差漏气、放屁、头胀）的状况，该怎么办呢？
气功偏差时出现的漏气和遗精、放屁、头胀等，本是几个不同概念的气功偏差症状，因气功临床上，漏气偏差发展严重时，往往出现遗精；而遗精偏差发病者，也常伴有漏气症状，故二者常相提并论。
2.气功偏差遗精，指练气功者阴精走泄。练气功一段时间，病情好转，体质改善，中青年人半月遗精一次，属正常生理现象。假如遗精频繁，每周超过一次以上，或白天练气功时亦遗，就是气功偏差。其产生原因，是练气功时意守会阴部强度过大；或过于追求功中产生性冲动感，误认为些乃练精化气佳兆，时间一长，就会造成遗精或气功偏差漏气。
1.气功偏差漏气、放屁，指练气功者自觉有气自前后阴泄漏，或单在前阴；或单在后阴；或前后阴同时漏气。致偏原因大都由于练气功方法不当[]，意守会阴强度过大。
气功出偏头胀纠偏(气功偏差漏气放屁遗精)自我纠正方法：红常揉擦丹田及肾俞部位，使之感到微热为度，放弃意守会阴宋。经过一段时间，气功偏差的漏气放屁会逐渐减轻、消除。情况较重者，也可请气功师采用外景导引诸法或“外气”纠治：令患者仰卧，用中指和食指气于患者脐中、关元穴，使小腹感到微热即可。此法又能纠治遗精。
气功出偏头胀纠偏(气功偏差漏气放屁遗精)防治办法：须了解所谓炼精化气，多指水谷之精微经功锻炼后，更好地转化为能量或真气。有人片面地主张练气功把精液化为真气，少林寺气功院(Q3300-953-976)认为这是不全面的，切勿盲从而误入歧途。当意守点设在会阴时，强度应尽量减小；有遗精感觉时，应立即提肛收缩睾丸，用吸、提、抓、闭收固阴精；苦遗精频繁者，应暂停练功，消除巩惧心理，适当配合擦丹田、肾俞、涌泉等穴。[气功偏差漏气放屁]