医古文复习资料

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医古文复习

医古文复习一．《秦医缓和》1.晋侯梦大厉，披发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义。

余得请于帝矣！”翻译：晋景公梦到大恶鬼，披散着头发垂到地上，一边捶打胸口一边跳，说：“你杀了我的子孙后代，是不义的。

我向天帝请求杀你，已经得到许可了。

2.将食，胀，如厕，陷而卒。

小臣有晨梦负公登天，及日中，负晋公出如厕，遂以为殉。

翻译：晋公将要吃饭的时候感到腹胀，便去上厕所，在厕所中因气陷而死。

担任小臣的官员凌晨梦到自己背着晋公登天了，等到中午，背着晋公从厕所中出来，于是把他做了陪葬的人。

3.疾不可为也。

是谓近女室，疾如蛊。

非鬼非食，惑以丧志。

良臣将死，天命不祐。

翻译：疾病不能治愈啊。

这是因为过度亲近女色，这个病如同蛊毒。

不是鬼神作怪，也不是饮食不调，是由于迷恋女色而丧失了心志，良臣将要死去，上天也不会保佑。

4.于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。

物亦如之。

翻译：于是在这种情况下，如果再次弹奏，就会出现手法繁杂混乱，产生淫靡不正之声，于是乎失去平和端正的心性，君子是不会听这种音乐的。

万事万物也是这个道理。

5.主相晋国，于今八年，晋国无乱，诸侯无阙，可谓良矣。

翻译：您辅佐晋国，到现在已经八年了，晋国没有内乱，与诸侯外交也没有失礼的事情，可以称得上是一位良臣了。

二．《扁鹊传》1.少时为人舍长。

客舍长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。

翻译：青年时做别人旅社的主管。

旅社客人长桑君住宿，唯独扁鹊认为他奇特不凡，始终恭敬地接待他。

2.血脉治也，而何怪？昔秦穆公尝如此，七日而寤。

今主君之病与之同，不出三日必间。

翻译：他的血气脉象正常平和，你惊怪什么？过去秦穆公曾经也出现过这样地情况，七天后苏醒。

如今主人的病和他的相同，不出三日一定痊愈。

3.臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒、镵石挢引、案扤毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲慌爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。

翻译：我听说上古的时候，医生中有位叫俞跗的，他治病不用汤液酒剂、石针导引、按摩药敷，一旦诊察就能发现疾病对应的病机，然后依循五脏的俞穴，割开皮肉，疏通脉络，连结筋脉，按治髓脑，触摸膏肓，梳理隔膜，冲洗肠胃，清洗五脏，修炼精气，改变形体。

医古文考试重点整理版

医古文考试重点整理版医古文考试是医学专业学生常见的一种考试形式，通过对古文的理解和解读来考察学生对医学知识的掌握程度。

以下是医古文考试的重点整理版，提供相关参考内容：一、基本古文知识1.掌握古文阅读的基本方法，包括逐词理解、疏通句法，了解古文常用语法结构和表达方式。

2.熟练掌握常见生僻字的读音和意义，了解古文中的典型词汇和惯用表达。

3.了解古文的文体特点，如文言、骈文、辞章等，分辨文段的体裁和结构特点。

二、古文医学经典阅读1.《黄帝内经》：重点关注《素问》和《灵枢》两部分，了解其中的基本理论和内容，掌握古文中的词汇和句式用法。

2.《伤寒杂病论》：注重对疾病名称、症状描述、治疗方法等的理解和解读，掌握医学专业术语的古文表达。

3.《金匮要略》：熟悉其中的病名、病因、症状等描述，了解古代医学治疗方法的古文表述方式。

三、古代医学史及名医著作1.了解古代医学的起源和发展历程，包括中医、西医等不同医学体系的发展及其影响。

2.熟悉古代名医的生平、医术特点和贡献，如扁鹊、华佗、张仲景等，了解他们的著作及其对医学的影响。

3.掌握古代医学著作的基本内容，如《伤寒论》、《千金方》等，了解其中的重点章节和经典案例。

四、医古文理解与应用1.通过对古文的阅读和解析，理解古代医学的基本理论和疾病诊治方法，能够运用古文知识解决实际医学问题。

2.能够根据古文中对疾病的描述，理解病因、病机、辨证施治等内容，对疾病进行初步判断和诊疗建议。

3.了解古代医学理论与现代医学的关系，能够将古代医学知识与现代医学思维相结合，发挥古文知识在医学实践中的作用。

以上是医古文考试的重点整理版的相关参考内容，通过对古文的理解和解读，可以深入了解古代医学的理论和方法，对医学专业学生的学习和研究具有重要意义。

要通过大量的古文阅读和理解实践，加强对古代医学文献的研究和应用，不断提高医学专业知识水平和综合素养。

医古文本科辅导资料

《医古文》本科辅导资料一、单项选择题1．在“使妓戏狎，或引其衣”中，“狎”的意义是：A．戏弄 B.引诱 C.挑逗 D.猥亵地开玩笑 E.亲昵而不庄重2.在“平生苦肠结病，旬日一行”中，“旬日”的意义是：A．一日 B.五日 C.七日 D.十日 E.十五日3.在“服养血润燥药，则泥膈不快”中，“泥”的意义是：A．束缚 B.软化 C.拘泥 D.凝滞 E.污染4.在“翌日天甫明，来视予脉”中，“翌日”的意义是：A.前日B.昨日C.今日D.次日E.过了几日5.在“王注固非，《校正》谓是殃字，义亦未安”中，“安”的意义是：A.安定B.安全C.安分D.妥贴E.安生6.在“此说甚戾”中，“戾”的意义是：A.暴戾B.罪过C.安定D.违背E.扭转7.在“据此，则凭脉决症，似乎如响斯应矣”中，“如响斯应”比喻：A.徒有虚名B.偶然成功C.应验迅速D.反应迟钝E.声音相应8.在“聊以荡意平心，同死生之域，而无怵惕于胸中”中，“怵惕”的意义是：A.担忧B.恐惧C.警惕D.郁结E.凄怆9.在“兴言撰缉，勒成一家”中，“勒”的意义是：A.统勒B.合并C.刊登D.编写E.补充10.在“挟技劫病，贪利恣睢”中，“恣睢”的意义是：A.自由自在B.骄傲自大C.斤斤计较D.胡作妄为E.暴露无遗11.在“半年一年，劳而未验，志以厌衰”中，“以”的意义是：A. 因此B.通“已”，已经C.因而D.而且E.以至于12.在“水流湿，火就燥，各从其类，此胜彼负，两不相谋”中，“谋”的意义是：A.商量B.谋划C.探讨D.合E.联系13.在“新秋月华露湛，星润渊澄”中，“湛”的意义是：A.浓厚B.深沉C.浸润D.沉没E.澄清14．在“当其受生之时，已有定分”中，“定分”的意义是：A.固定的寿限B.一定的比例C.限定的分量D.固定的年分E.确定的比分15．在“或尊贵执言难抗”中，“执言”的意义是：A.持论B.偏执之言C.固执之言D. 提出的意见E.所说的话16．在“航千仞之渊”中，“仞”的意义是：A.通“韧”B.通“刃”C.险恶D.周制七尺E.古长度单位，周制八尺17．在“皆可以胜百钧，驰千里”中，“胜”的意义是：A.尽B.负担C.禁止D.战胜E.经受得住18．在“时惟伯嘉纳公持部使者节来蒞浙东，慎简群材”中，“简”的意义是：A.取用B.选择C.简朴D.简易E.简化19．在“为稼于汤之世，偏有一溉之功者，虽终归于焦烂，必一溉者后枯”中，“偏”的意义是：A.不全B.不正C.独D.仅E.止20．下列句中划线的词哪个词义与“贱者焦劳不适，怀抱可知”中“怀抱”的意义接近：A.厥身已斃，神明消灭 B.精神不能止邪气 C.有意气之私厚而荐者D.意多忧者,慰安云伪E.性好吉者,危言见非21．在“平生苦肠结病，旬日一行”中，“旬日”的意义是：A.一日B.五日C.七日D.十日E.十五日22．在“服养血润燥药，则泥膈不快”中，“泥”的意义是：A.束缚B.软化C.拘泥D.凝滞E.污染23．在“此乃三焦之气壅滞，有升无降，津液皆化为痰饮，不能下滋肠腑，非血燥比也”中，“比”的意义是：A.比较B.比拟C.并列D.同等E.类24．在“此友遂敛手不治，以为热毒以深，噬脐无及”中，“噬脐”比喻：A.痛恨不已B.忧郁不快C.怒气冲天D.惶恐不安E.后悔不及25．在“其家咸以为怪，然以为系铃解铃，姑听之”中，“系铃解铃”比喻：A.自找麻烦B.自作主张C.自以为是D.自讨苦吃E.谁做的事有了问题，仍须由谁去解决26．“跋前踬后”比喻：A.顾此失彼B.前后矛盾C.本末倒置D.进退两难E.反复思考27.在“幸遇真经，式为龟镜”中，“式”之义为：A .试 B.用 C .尝 D 方 E.当28．在“夫喜于遂，畏于难，惧于祸”中，“遂”的意义是：A.通畅B.顺心C.成就D.于是E.随便29．在“六气斯沴，易愆寒燠之宜”中，“沴”之义为：A．不流B.通“诊”C.不和D.通“利” E.泛滥30.在“生民之祸亟矣”中，“亟”之义为：A.急B.频繁C.极D.多次E.反复31.以下除……之外，都有病愈之义：A．已 B．起 C．閒 D．甦 E.差32.在“呻吟无赖”中，“无赖”之义为：A．无奈 B.不好 C．无靠 D.无聊 E.无知33.在“乐而有节，则和平寿考”中，“考”之义为：A.长寿B. 考问 C .寿命 D.一生 E.羸弱34.在“忘躯徇物，危若冰谷”中，“冰谷”喻义为：A.喻寒冷B.喻深渊C.喻险境D. 喻困苦E.喻艰难35.在“建安纪年以来，犹未十稔”中，“稔”之义为：A．谷熟 B. 谷物名称 C．黏 D.年 E.月36.在“驹隙百年，谁保无恙”中，“驹隙百年”之喻为：A. 喻时光迅快B. 喻时光缓慢C.喻人生漫长D. 喻人生短暂E.喻路途遥远37.在“疾之中人，变态莫测，明能烛幽，二竖遁矣”中，“二竖”之义为：A. 两个小儿B. 病名C.病魔D. 鬼怪E.两个童仆38.在“好学之士，咸知向方”中，“向方”之义为：A.方向正确B.趋向某方C.趋向正道D.有了方向E.趋之若骛39.在“嗜学不厌，研理务精”中，“厌”之义为：A.满足B.厌弃C.讨嫌D.通“魇E.通“压”40．在“遂相与评骘而授之梓”中，“梓”的修辞手法是：A.比喻B.委婉C.借代D.互文E.割裂41．在“挟技劫病，贪利恣睢”中，“恣睢”的意义是：A. 自由自在B.骄傲自大C.斤斤计较D.胡作非为E.暴露无遗42．在“剽窃医绪，倡为诡异”中，“绪”的意义是：A.心绪B.开端C.事业D.头绪E.残余43．在“人之所病，病病多”中，“病病多”译为：A.疾病多B.患病多C.担忧疾病多D.担忧患病多E.重病多44．在“六气之中，君相两火无论已”中，“已”的意义是：A.已经B.说尽C.通“以”D.通“矣”E.停止45．在“藏诸笥者久之”中，“诸”的意义是：A.之B.之乎C.之于D.许多E.于46．在“然而时钟鼎峙，闻见阙于殊方”中，“钟”之义为：A. 正当B. 钟鼓 C .时钟 D. 钟情 E.刚刚47.在“俾厥土宇，用能康宁”中，“土宇”之义为：A.土地和天空B.领地的上空C.领土和领空D. 领地上的人民E.领地48.在“拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者”中，“羸劣”之义为：A.恶劣B.瘦弱C.贫民D. 体弱多病者E.顽劣49.“众乃敛衽而服”中,“敛衽”是提起衣襟夹在腰带间，表示：A．自谦 B．自卑 C．佩服 D．敬意 E.赞赏50.在“游食江湖，货药吮舐”中，“货”之义为：A.钱财B.卖C.买D.货物E.制作51.在“不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩”中，“妍蚩”之义为：A.美丑B.善恶C.男女D.好坏E.老少52．在“含灵之所保曰命，资亭育以尽年”中，“亭育”之义为：A .养育 B. 立貌 C .停止 D. 享受 E.生育53.在“稽其言有征，验之事不忒”中，“忒”之义为：A. 特别B. 虚假C. 差错D. 过分E.模糊54．在“皆可以胜百钧，驰千里”中，“胜”的意义是：A.尽B.负担C.禁止D.战胜E.经受得住55.在“亡如世鲜知十之才士”中，“亡如”之义为：A.无奈B.不如C.不像D.不要E.徒然56.在“夫经方之难精，由来尚矣”中，“尚”之义为：A.崇尚B.高尚C.重视D.宝贵E.久远57.在“处判针药，无得参差”中，“参差”之义为：A .不齐 B.差错 C .交互 D.混乱 E.错综58.在“如世已治矣，刑措而不用”中，“措”之义为：A. 措施B. 错C. 借D. 搁置E.混乱59.在“昧经权之妙者，无格致之明”中，“经权”之义为：A.常规和变化B. 义偏于“经”，常法C.经常和权变D. 义偏于“权”，变化E. 义偏于“权”，谋略60.“化而裁之，推而行之”典出：A.《周易》B. 《论语》C.《孟子》D.《史记》E.《老子》61．在“圣上喟然而称曰：‘朕甚闵焉’”中，“闵”的意义是：A.忧伤B.忧虑C.悲痛D.怜惜E.昏昧62.在“据此，则凭脉决症，似乎如响斯应矣”中，“如响斯应”比喻：A.徒有虚名B.偶然成功C.应验迅速D.反应迟钝E.声音相应63．在“方技者，皆生生之具，王官之一守也”中，“生生”的正确译法是：A.世世代代B.保养生命C.孳息不绝D.安于自然E.使生命长生64．在“梁陶弘景雅好摄生，研精药术”中，“雅”的意义是：A.雅正B.高尚C.非常D.时常E.平素65．在“传万祀而无昧，悬百王而不朽”中，“悬”的意义是A.牵挂B.传布C.保存D.相隔E.公开66．以下哪个不含有“百姓”义：A．二竖 B．蒸人 C．含灵 D．苍生 E．黔首67．以下哪一个不能表示“时间长久”义：A．尚 B．淹 C．曾 D．久 E．邈68．在“半年一年，劳而未验，志以厌衰”中，“以”的意义是：A. 因此B. 通“已”，已经C. 而且D. 因而E. 以至于69．在“是以君子知形恃神而立，神须形以存”中，“须”的意义是：A. 需要B. 必须C. 等待D. 依靠E. 应当70．在“今执途之人而问之”中，“今”的意义是：A. 今天B. 现在C. 马上D. 如果E. 发语词71．在“胡世宁笑其多一讲学”中，“多”的意义是：A. 多少B. 顶多C. 最多D. 过多E. 只是72．在“子不以人所共信者传先人”中，“传”的意义是：A. 传扬B. 记载C. 流传D. 传诵E. 为……作传73．在“闻子敬时愦闷动作”中，“动作”的意义是：A. 活动 B .行为 C. 发生 D. 发现 E. 发作74．在“徐之粪壤，皆可以封大社”中，“封”的意义是：A. 泥塑B. 建筑C. 同“邦”D. 坚固E. 分地75．在“内怀殷忧，则达旦不瞑”中，“殷”的意义是：A.深B.大C.富D.强E.极76．在“一溉之益固不可诬也”中，“诬”的意义是：A.轻视B.虚假C.荒诞D.欺骗E.诬蔑77．在“然其补，非今之所谓补也，文具于《补论》条下”中，“具”的意义是：A.具备B. 陈述C. 排列D. 写作E. 全部78．在“斯足谓之真医，而可以当性命之任矣”中，“当”的意义是：A.在B.挡C. 担当D. 应当E. 当然79．在“然新秋之凉，方以却暑也”中，“却”的意义是：A.再B.转C. 退D. 反E. 又80．在“不肖体素丰，多火善渴”中，“善”的意义是：A. 好B. 爱C. 易D. 多E. 耐81．“子之所慎，斋战疾”中，“子”指的是：A.孔子B.孟子C.老子D.庄子E.荀子82．“使其言而是，则智者所见略同”中，“而”的意义是：A.尚且B.如果C.然而D.而且E.并且83．“使其言而是，则智者所见略同”中，“是”的意义是：A.这样B.这些C.是这样D.正确E.认为正确84．“其于医也则不可，谓人己气血之难符”中，“谓”的意义是：A.认为B.所说的C.叫做D.以为E.通“为”，因为85．在“盖人之生也，顾夏虫而却笑”中，“顾”意为：A.回视B. 顾惜C. 斜视D.左右看E. 只是86．在“闻之善赠人者以言，其永矢而勿谖者亦以言”中，“矢”的意义是：A. 箭B. 逝C. 誓D. 屎E.失87．在“屋下掘一坑，可深五寸”中，“可”的意义是：A. 大约B. 可以C. 可能D. 可要E. 或许88．在“摭陶氏之乖违，辨俗用之纰紊”中，“摭”的意义是：A. 通“庶”B. 摘取C. 批判D. 遮掩E.指责89．在“徽音累属”中，“累属”属于：A.叠音词B.重言C. 联绵词 D .偏义复词 E.同义复词90．在“洎周之王，亦有冢卿，格于医通”中，“王”的意义是：A.兴旺B.成为帝王C. 成就王业D. 做大王 E .霸主91．在“夫圣人之德，又何以加于此乎”中，“加”的意义是：A .增加B .超过 C. 覆盖 D.强加 E.变大92．在“而下士闻道若张景岳之徒”中，“下士”的意义是：A.穷人B.地位低的人 C .愚蠢的人 D.水平差的人 E .不讲道理的人93．在“徐之粪壤，皆可以封大社”中，“封”的意义是：A.泥塑B.建筑C. 同“邦”D.坚固E.分封94．在“未信宿辄谢去”中，“信宿”的意义是：A．投宿 B. 两个晚上 C .可靠 D. 确信 E.任意住宿95．在“驰骋常人之域，故有一切之寿”中，“一切”的意义是：A. 所有B.全部C.普通 D .寻常 E.正常96．在“丝竹凑耳，无得似有所娱”中，“丝竹”属于：A .比喻B .借代 C. 割裂 D .委婉 E .互备97．在“元气或伤，虽病轻亦死，而其中又有辨焉”中，“辨”的意义是：A．辨别 B.分别 C.办法 D.议论 E .差误98．在“天下之人，皆可以无死，斯言妄也。

医古文复习资料

扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。

少时为人舍长。

舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。

长桑君亦知扁鹊非常人也。

出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄”扁鹊曰“敬诺”乃出其怀中药予扁鹊“饮是以上池之水三十日，当知物矣”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。

忽然不见，殆非人也。

扁鹊以其言饮药三十日，时间垣一方人。

以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。

为医或在齐，或在赵。

在赵者名扁鹊。

使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。

人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。

故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。

有此一者，则重难治也。

（《史记・仓公列传》）夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五藏，经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致哉？上古有神农、黄帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公，下此以往，未之闻也。

观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧。

省疾问病，务在口给，相对斯须，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人迎、趺阳，三部不参，动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂阙庭，尽不见察，所谓窥管而已。

夫欲视死别生，实为难矣！老君曰：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。

人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。

寻此二途，阴阳报施岂诬也哉。

所以医人不得侍己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。

又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。

志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也#形声術病顶颖圃旗婆肺空问象形臣自册雨牛木鸟瓜石州会意男友炙益步既得兼秉指事亦本刃叉寸身母汉字的形体，即字体，指汉字的书写体态。

汉字从产生到现在，文字的形体一直按从鳘到简的规律发展演变。

医古文复习资料

医古文部分复习资料（更新中）注：仅限于妇儿和外科使用（一）余每覽越人入虢之診、望齊侯之色，未嘗不慨然歎其才秀也。

怪當今居世之士，曾不留神醫藥，精究方術，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生。

但競逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，惟名利是務，崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內。

皮之不存，毛將安附焉？卒然遭邪風之氣，嬰非常之疾，患及禍至，而方震栗。

降志屈節，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗。

賫百年之壽命，持至貴之重器，委付凡醫，恣其所措。

咄嗟嗚呼？厥身已斃，神明消滅，變爲異物，幽潛重泉，徒爲啼泣。

痛夫！舉世昏迷，莫能覺悟，不惜其命，若是輕生，彼何榮勢之云哉？而進不能愛人知人，退不能愛身知己，遇災值禍，身居厄地，蒙蒙昧昧，惷若游魂。

哀乎！趨世之士，馳競浮華，不固根本，忘軀徇物，危若冰谷，至於是也！（二）六不治：驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。

（三）象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。

”日月人指事者,视可而识,察而见意。

上下是也。

本末朱会意者,比类合谊,以见指撝，武信是也。

涉陡降形声者，以事为名,取譬相成，江河是也。

转注者，建类一首,同意相受，考老是也。

假借者，本无其字,依声托事，令长是也来午我（四）字义：视见垣一方人 yuan 矮墙目眩然而不瞑通瞬眨眼吾疾其遂瘳矣乎 chou 痊愈明堂阙庭：明堂：鼻子阙：两眉间庭：前额末学：末流，无才学师资：授学得依据通假字：卒然遭邪风之气：卒通猝释然并平脉辩证：并通辩辩论（五）一词多义1，节：折节下之：屈身向他请教 2，间：间与语曰私下自是折节为学：强自克制，改变平时志向不出三日必间痊愈有间一会君有疾在肠胃间之间3，更：容貌变更改变 4，病：人之所病，病疾多担忧更熨之两胁下轮流太子何病病情太子起坐，更适阴阳再一次后五日，桓侯体病重病病应见于大表病情5，而：而何怪你 6，与：乃悉取其禁方书尽与扁鹊给不能若是，而欲生之却今主君之病与之同和7，者：扁鹊者，渤海郡郑人也表停顿语气不译有此一者，则重难治也指示代词，…的情况8，自：自非才高识妙如果 9，其：其死亡者，三分有二其中此自当生者故，本来未尝不慨然叹其才秀也代词他的悲不能自止自己10，省：省病问疾，务在口给诊察其妻……从百余里来省之探望（六）惧非其人，而时有所隐”中“其人”指_适合的，志同道合的人_，“乃精勤博访，而并有其人”中的“其人”指_深通医经的人_《方剂略》分为：医经，经方，神仙，房中医经的重要性：至齐之得，拙者失礼表示百姓的词语：黎元，黎民，苍生，赤字，布衣，蒸人表示死亡的词语：娟填满壑，长终表示病愈的词语：越人能使之起耳，病已，病如失，所疗则中词义引申的方式：直接引申（辐射式引申），间接引申（链条式引申），综合式词义范围的变化：扩大，缩小，转移古今文字的分水岭：隶书汉字的形体演变史朝着简便易写的方向发展的汉字的性质：基本上属于表义体系的文字（七）1，文字通假和“六书”中假借的区别“六书”中的假借是“本无其字，依声托事”文字假借是本有其字，但在书写时用了一个音同或音近的字代替2，文字通假与古今字的区别文字与古今在形音义上都有着密切的联系通假字与本字之间除了语音相同或相近之外，在字形字义上毫无联系3，异体字与古今字的区别异体字与古今字的区别不在于有古有今的问题，而主要在于他的字形不同，它的字义是否相同（八）翻译1，假若天机迅发，妙识玄通，蒇谋虽属乎生知，标格亦资于诂训今译：假如天资敏捷，就能通晓玄妙深奥的道理，完备而周密的见解尽管属于生而知之的人，对经文正确理解的标准也依靠前人的注释2，有病不治，常得中医今译：自行调养也能痊愈，倒常能符合医理，就像得到了中等稳定的治疗一样3.而又有目医为小道，并是书且弁髦置之者，是岂巨慧明眼人欤？目：视并：连同…一起弁髦：弃之无用的物品今译：有些人把医学看成方术小道,连同《内经》这部经典著作也当作无用之物丢弃在一边。

医古文背诵资料

一、扁鹊传一、通假字1．国中治穰过于众事。

（穰，通“禳”，祛除邪恶的祭祀）2．故暴蹷而死。

（蹷，通“厥”，昏厥。

）3．治病不以汤液醴灑。

（灑，通“酾”，过滤的酒）4．案扤毒熨。

（案，通“按”，按摩）5．诀脉结筋。

（诀，通“决”，疏通。

）6．揲荒爪幕。

（荒，通“肓”，膏肓；幕，通“膜”，横膈膜。

）7．嘘唏服臆。

（服，通“愊”，郁满。

）8．使良医得蚤从事。

（蚤，通“早”，及早。

）9．臣是以无请也。

（无，通：“毋”，不。

）10．自知伎不如扁鹊也。

（伎，通“技”，技术。

）二、古今字1．揲荒爪幕。

（爪，同“抓”，疏理。

）2．以郄视文。

（文，同“纹”。

花纹）3．长终而不得反。

（反，同“返”，返回）4．厉针砥石。

（厉，同“砺”，磨刀石。

此作动词，磨）5．八减之齐。

（齐，同“剂”，药剂。

）6．病应见于大表。

（见，同“现”，显现。

）7．五脏之输。

（输，同“腧”，腧穴。

）三、异体字1．瞚——瞬 2．䀹———睫二、华佗传一、通假字1．昕卒头眩堕车。

（卒，通“猝”，突然。

）2．下利先常啼。

（利，通“痢”，泄泻。

）3．故当死。

（故，通“固”，一定。

）4．何忍无急去药。

（去，通“弆”，储藏。

）5．考竟佗。

（考，通“拷”，拷打。

）二、古今字1．县车边。

（县，同“悬”，悬挂。

）2．数乞期不反。

（反，同“返”，返回）3．佗针鬲。

（鬲，同“膈”，膈腧穴。

）4．病亦行差。

（差，同“瘥”，好转。

）5．苦四支烦。

（支，同“肢”。

）6．君有急病见于面。

（见，同“现”，显现。

）7．属使勿逐。

（属，同“嘱”，嘱咐。

）三、异体字1．旉—敷 2．煖—暖 3．虵—蛇 4．臃—痈5．輓—挽 6．猨—猿 7．黏—粘 8．瞋—嗔五、丹溪翁傳一、通假字1. 班班可纪。

“纪”通“记”。

2. 辟如滴水之器。

“辟”通“譬”。

3. 葆精毓神。

“葆”通“保”。

4. 激贪而厉俗。

“厉”通“励”。

四、词语活用1. 日记千言。

（日：名词作状语，每日）2. 不能以起之。

（起：使动，使……痊愈）3. 罗乃进之。

医古文复习要点1

一、倉公專1、【提要】本文選自《史記·扁鵲倉公列傳》，作者：司馬遷，字子长。

太倉公，复姓淳于，名意。

淳于意的老师——名字叫阳庆。

2、【注释词语】”——传（zhuan赚）：押送，作动词，到、往、去。

西：向，名词作状语，向西（到长安）。

之：动词，到、往、去。

”—缓急：偏于词，偏于“急”，指急迫之间，紧要关头。

”—坐法：坐罪。

坐：因为。

犹坐罪。

因犯法而犯罪判刑，因为犯法而判刑。

（文意理解，放在选择题中。

）”—给富：丰足富裕。

给，丰足、丰厚。

”—避席：表示敬意。

”—可：大约；所：相当于“许”，左右。

”—要：总共。

”—往：已往、不久。

俛：“俯”的异体字。

”—故：通假字“固”。

确实。

”—倩：女婿。

京：粮仓。

”—过：探望。

”—不肖：自谦之称，指自己。

”—远：偏差大、差错大。

”—审诊：仔细诊断。

起度量，立规矩，称权衡：建立法度，制定规范，确立准则。

——动宾结构；阴形：表示寒象。

寒象在外。

”—辟：闭阻。

宛：通“郁”、郁结。

指少阳病，多热。

”—大体：大法，基本法则。

经纪：纲纪。

”—识（zhi志）：记住。

3、【今译题】1）译文：菑川王的美人怀孕分娩时难产，来召我（淳于意）去诊治，淳于意前往诊病，用一剂莨菪（dàng，档）药给她喝，用酒调服，随即生下孩子。

不乳：难产。

乳：产子。

2）、原文：女无美恶，居宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑。

故扁鹊以其伎见殃，仓公乃匿迹自隐而当刑。

译文：女子不论美丑，到了后宫就被嫉妒；学士无论贤与不贤，进入朝廷就被怀疑。

所以扁鹊因为他的医技高超而遭受灾殃，仓公于是藏匿踪迹自行隐伏却被判处肉刑。

4【文意理解】1、仓公为何获罪？后何以免除肉刑而获释？1）、因为淳于意。

医术不好，将上告人的父母治疗疾病治死了。

二、张机专1、【提要】本文選自《医史》卷六。

名张机，字仲景，是河南省南阳市人。

2、【注释词语】”——起：治愈。

”——诚：确实。

不刊：不能修订、不能改变。

”——闕：通“缺”，缺漏。

医古文复习资料

医古文复习资料1.课文《扁鹊传》节选自(《史记》)2.以下对“随俗为变”解释正确的一项是(随着各地不同的风俗习气与病变需求，而改变行医科目。

)3.扁鹊独奇之，常谨遇之。

“遇”意为（接待）4.过邯郸，闻贵妇人，即为带下医。

“贵”意为（尊重）5.奠定中医辨证原则基础的著作是( 《伤寒杂病论》)6.以下句子代表“死”的婉言是( 弃捐填沟壑)7.闻病之阳，论得其阴。

“阳”是指，“阴”是指( 病证病因)8.崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。

“末”、“本”表示( 名利身体)9.关于葛洪表述错误的一项是（《素问》是其代表作）10.“外科鼻祖”是指(华佗)11.扁鹊曰：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，砭石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何！扁鹊说：“疾病处在皮肤肌肉之间，用汤药和热敷的效力就能达到治疗部位；疾病处在血脉，用针灸和砭石的效力能达到的部位；疾病在肠胃，用药酒12.的效力能达到治疗的地方；如果病在骨髓，即使是掌管生死的神也没办法。

”人体欲得劳动，但不当使极而。

动摇则穀气得消，血脉流通，病不得生, 譬犹户枢不朽是也。

人体要活动，只是不能使身体疲惫罢了，身体活动，水谷的精气就能运化（消化吸收），血脉流通，病不得产生，比方象门轴每天转动，就不会腐烂。

13.孔子云：生而知之者上，学则亚之。

多闻博识，知之次也。

孔子说：生下来就懂得事理的人是上等智慧的人，经过学习而懂得事理的人，是第二等，多听广记而懂得事理的人，又次一等。

14.夫大医之体, 欲得澄神内视, 望之俨然, 宽裕汪汪, 不皎不昧。

优秀医生的风度,要做到思想纯正,随时自我检查,看上去很庄重大方,气度宽宏,不卑不亢。

15.所以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，於冥运道中，自感多福者耳。

所以医生不能依仗自己的一技之长，一心去谋取财物，只能具有救助苦难的胸怀，纵然前往阴间地府，也会感到自己是很幸福的人。

使圣人预知微能使良医得蚤从事则疾可已身可活也人之所病病疾多而医之所病病道少故病有六不治骄恣不论於理一不治也轻身重财二不治也衣食不能适三不治也阴阳並藏气不定四不治也形羸不能服药五不治也信巫不信医六不治也16.要求：（1）请在原文上给以上文字加上恰当的标点符号。

医古文复习重点

《扁鹊传》语言分析古今字閒——間（间）藏——脏畜——蓄文——纹见——现反——返厉——励齐——剂要——腰县——悬通假字勃——渤而——尔穰——禳蹷——厥案——按输——腧诀——决爪____抓幕___膜荒——肓郗——隙服——愊汤——烫蚤___早伎——技嗽——潄故——固所——许异体字脈——脉——睫鍼——针——煮脋——胁——俯词类活用名词活用如动词1,简子疾,五日不知人;2,人之所病,病疾多;而医之所病,病道少.3，太子病血气不时。

形容词活用如动词1,先生得无诞之乎2,闻贵妇人形容词活用如名词1，使圣人预知微2，轻身重财,二不治也使动用法1,臣能生之2,而欲生之3,故天下尽以扁鹊为能生死人4,越人非能生死人也意动用法1,扁鹊独奇之2,扁鹊过齐,齐桓侯客之宾语前置1,血脉治也,而何怪?2,何以言太子可生也?定语后置扁鹊至虢宫门下,问中庶子喜方者固定结构先生得无诞之乎?4.特殊语序①而何怪（宾语前置）返回②太子何病(宾语前置) 返回③何以言太子可生也（宾语前置，“何”作“以”的宾语）返回④是以阳缓而阴急（宾语前置，“是”作介词“以”的宾语）返回⑤问中庶子喜方者（定语后置，“喜方者”为“中庶子”的定语）返回《华佗传》重点归纳通假字1．昕卒头眩堕车。

（卒，通“猝”，突然。

）2．下利先常啼。

（利，通“痢”，泄泻。

）3．故当死。

（故，通“固”，一定。

）4．何忍无急去药。

（去，通“弆”，储藏。

）5．考竟佗。

（考，通“拷”，拷打。

）古今字1．县车边。

（县，同“悬”，悬挂。

）2．数乞期不反。

（反，同“返”，返回）3．佗针鬲。

（鬲，同“膈”，膈腧穴。

）4．病亦行差。

（差，同“瘥”，好转。

）5．苦四支烦。

（支，同“肢”。

）6．君有急病见于面。

（见，同“现”，显现。

）异体字1．旉——敷2．煖——暖3．虵——蛇4．臃——痈5．輓——挽6．猨——猿7．黏——粘8．瞋——嗔同义词归纳患（病）：苦头风、病咽塞、所患寻差···病重：得病笃重、仓舒病困、病甚····病愈：辄愈、应除、行差、平復、明旦并起、一年便健、皆瘳时间短：应除、须臾、行差、即愈、卒可得寐、无何弃去、所患寻差、斯须、食顷、立吐虵、随手而差、已故到谯大约：三升许虫、长可尺所···多次：累书咱、数乞期··将要：年且百岁、我欲死、病亦行差···全都：皆不就、俱头痛、明旦并起、尽服之、凡医咸言·····到……去：共止、共候佗、诣佗视脉、往省之、欲造佗、已故到谯词义辨析┌当引某许。

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医古文考试重点精选文档TTMS system office room 【TTMS16H-TTMS2A-TTMS8Q8-医古文考试重点一、通假字《扁鹊传》1．国中治穰过于众事。

(通:禳,祛除邪恶的祭祀)2．故暴蹷而死。

（通:厥，昏厥。

）3．治病不以汤液醴洒。

（通:酾，过滤的酒）4．案扤毒熨。

（通:按，按摩）5．诀脉结筋。

（通:决，疏通。

）6．揲荒爪幕。

（通:肓，膏肓；通:膜,横膈膜.）7．嘘唏服臆。

（通:愊，郁满。

）8．使良医得蚤从事。

（通:早，及早。

）9．臣是以无请也。

（通：毋，不。

）10．自知伎不如扁鹊也。

（通:技，技术。

）《华佗传》1．昕卒头眩堕车。

（通:猝，突然。

）2．下利先常啼。

（通:痢，泄泻。

）3．故当死。

（通:固，一定。

）4．何忍无急去药。

（通:弆，储藏。

）5．考竟佗。

（通:拷，拷打。

）《养生论》1. 较而论之。

（通:皎，明白地。

）2. 嚣然思食。

（通:枵，空虚。

）3. 颈处险而瘿。

（通:岩，山区。

）4. 芬之使香而无使延哉？（通:脠，腥味。

）5. 攻之者非一涂。

（通:途，途径。

）6. 思虑销其精神。

（通:消，减少。

）7. 是由桓侯抱将死之疾。

（通:犹，好比。

）8. 志以厌衰。

（通:已，已经。

）9. 薰辛害目。

（通:荤。

）《伤寒论》序1. 卒然遭邪风之气。

（通:猝，突然。

）2. 而方震栗。

（通:栗，战栗，发抖。

）3. 撰用《素问》……。

（通:选，选取。

）4. 并平脉辨证。

（通:辨，辨治。

）5. 经络府俞。

（通:腧，腧穴。

）《黄帝内经素问注》序1. 而云世阙。

(通:缺，缺失。

)2. 大济蒸人。

(通:烝，众多。

) 《串雅》序1. 尝引以为憾。

(通:常，经常。

)2. 过予谭艺。

(通:谈，交谈。

)《大医精诚》1. 血脉荣卫之通塞。

(通:营，营气。

)2. 俞穴流注。

(通:腧。

)《医案四则》1. 乃以衽席及荐阙其中。

(通“缺”，使…空缺)2. 而我顾投以参,术,陈皮,芍药十余贴。

(通:帖.)二、古今字《扁鹊传》1．揲荒爪幕。

医古文复习要点

《醫古文》複習要點上編秦醫緩和第一段：夢、膺、踴、門、戶的造字法。

覺的音、義。

第二段：二豎、膏肓的本義與引申義。

第三段：“六月丙午，晉侯欲麥，使甸人獻麥，饋人為之。

”中的六月相當於現農曆幾月，丙午前或後若干日是什麼日？“小臣有晨夢負公以登天”屬於什麼語法，按現今語言習慣正常語序是什麼？第四段：醫和所述“六氣”是什麼？六氣太過分別會產生何疾？“菑”與“災”為什麼字（古今、通假、異體……）？課外閱讀：“蒼周之興秦和述六氣之論具明于左史”中“左史”指什麼？扁鵲傳第一段：“舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之”中“奇”是何用法，“謹遇”是何意思。

“出入十餘年，乃呼扁鵲私坐”，在古文中，“餘”“余”有何區別？你認為為何長桑君“出入十餘年”才傳授扁鵲醫術？“飲是以上池之水”是何語法，正常語序是什麼？何為上池之水？如何理解扁鵲能“視見垣一方人。

以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈為名耳”？“特以診脈為名耳”句又當作何解？第二段：“血脈治也，而何怪”中“治”“而”作何解，“而何怪”是何語法，整句作何解？“不出三日必閒”中“閒”為何意？“居二日半，簡子寤”中“居”為何意？第三段：“中庶子喜方者”是何語法，正常語序是？從中庶子所述可知，俞跗擅長臨床哪一科？“聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽”中“陰”“陽”分別是指什麼？“目眩然而不瞚，舌撟然而不下”可歸納為何四字成語？第四段：“棄捐填溝壑”是何意？“忽忽承䀹”之“䀹”字。

“外三陽五會”是什麼？“乃使子豹為五分之熨”中“熨”的音、義？“越人非能生死人也，其自當生者，越人能使之起耳”中“起”為何意，這句話反映扁鵲怎樣的治學態度？末段：“帶下醫”是什麼科的醫生，為什麼？怎樣理解扁鵲的“隨俗為變”？“秦太醫令李醯自知伎不如扁鵲也，使人刺殺之”中“伎”字用法。

華佗傳第一段：華佗的字是什麼，又名什麼？何為“孝廉”？“若當灸，每處不過七八壯，病亦應除”“若當針，亦不過一兩處……病亦行差”中“應”“行”為何意？“差”為何意，其今字是什麼？“斷腸湔洗，縫腹膏摩”中“膏摩”是何語法？諸案例部分：校對“府吏兒尋、李延共止”段整段原文，指出並修改其中的錯誤。

医古文考试复习题.doc

医古文考试复习题一、单项选择1、“过邯郸，闻贵妇人，即舄带下医。

"的“过”义为：来到《扁鹊传》2、“游学徐土，兼通数经”的“游学”义为：到外地学习《华佗传》3、“居无何，尽得其学以归”的“居”义为：过了《丹溪翁传》4、“皮之不存，毛将安附焉”的“焉义为：语气助词，“呢”《伤寒论•序》5、“若能寻余所集，思过半矣”的“思过半”义为：收益很多《伤寒论•序》6、“明堂阙庭，尽不见察”的“见”义为：相当于“被”《伤寒论•序》7、不含宾语前置的句子是：“多文博识，知之次也”《伤寒论•序》8、“而命世奇杰，时时出焉”的“命世”义为：闻名于世《黄帝内经素问注•序》9、“岁月既淹，袭以成弊”的“淹”义为：长久《黄帝内经素问注•序》10、“六气之中，君相两火无论已”的“已”义为：通“矣”《温病倏辨•叙》11、“迨试而辄困，亦知其术之疏也”的“困”义为：行不通《温病倏辨•叙》12、“咸知溯原《灵》、《素》，问道长沙”的“溯”意为：通“源”，探求《温病彳康辨,叙》13、“咸知溯原《灵》、《素》，问道长沙”的“问道长沙”意为：向张仲景的著作求教《温病倏辨•叙》14、“是书一出，子云其人必当旦暮遇之”的“旦暮”义为：很快《温病中条辨•叙》15、“吴子以为然，遂相与评鹭而授之梓”的“梓”义为：印刷出版《温病倏辨•叙》16、“请试粗论之”的“请”义为：请允许我《养生论》17、“渠亦不自省其遏”的“渠”义为：他《汗下吐三法盍治病言全》18、“颇甚则传久而难已”的“颇”义为：稍微《汗下吐三法盍治病言全》19、“所以该治病之法”的“该”义为：通“赅”《汗下吐三法盍治病20、“补者，以毂肉果菜养口体者也”的“口体”是义偏于：体《汗下吐三法盍治病21、“故孥者必硝博桎酱源，精勤不倦，不得道11途gr的“博桎酱源”义为：广泛而深入地探究医学的本源《大医精诚》22、“珍羞迭荐”的“迭”义为：交替《大医精诚》23、“叶枯不落，花槁不零”的“零”义为：零落《本草纲目》24、“有嫉妒性成，排捞舄事，陶若同心，隐舄浸溜，是非^倒，朱紫混淆。

医古文复习题参考

医古文复习题参考医学古文是指中医学中所使用的古代文献材料，主要包括医书、方剂、医案等。

对于学习中医和从事中医临床工作的人来说，掌握医学古文是非常重要的。

因为医学古文是中医学理论的重要基础，只有通过研读医学古文，才能更好地理解和应用中医理论。

为了帮助大家复习医学古文，本文将提供一些医学古文复习题参考，供大家参考。

1. 以下是《伤寒杂病论》中的一段古文，请翻译其中的关键词汇：“微弱虚劳，最为重恶，肆行头项，上踣䪸䪾，……恶后重发。

”2. 请列出《金匮要略》中所描述的八种脉象及其所指的疾病。

3. 请解释《温病条辨》中所提到的“温病里急后重”。

4. 请解释《本草纲目》中所列举的长生草的药用功效。

5. 请解释《千金方》中所提到的“夜卧北斗，含白菜根汁”。

6. 请解释《黄帝内经》中所提到的“雷公属肝”之说。

7. 请解释《伤寒杂病论》中所提到的“寒饮恶食”。

8. 请解释《千金方》中所提到的“三焦”之说及其与疾病的关系。

通过复习这些医学古文，我们可以更好地理解中医学的基本理论和临床实践，提高我们的中医水平。

古文复习不仅可以帮助我们对中医理论有更深入的了解，还可以提高我们阅读复杂医案和医书的能力。

同时，通过复习医学古文，我们还可以更好地应用中医理论于实际临床工作中，提供更好的医疗服务。

总而言之，医学古文对于学习和应用中医学都起着重要的作用。

通过复习医学古文，我们可以更好地理解中医学的基本理论和临床实践，提高我们的中医水平。

希望以上复习题能够帮助大家更好地掌握医学古文知识，为中医事业的发展做出更大的贡献。

医古文考试题及答案

医古文考试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1. “医古文”是指：A. 古代医学文献B. 古代医学论文C. 古代医学经典D. 古代医学文献的语言和文体答案：D2. 下列哪部著作被誉为“医家之祖”？A. 《黄帝内经》B. 《伤寒杂病论》C. 《神农本草经》D. 《难经》答案：A3. “医古文”中“医”的含义是：A. 医学B. 医生C. 医术D. 医药答案：A4. “医古文”中“古文”的含义是：A. 古代文献B. 古代文体C. 古代语言D. 古代文化答案：B5. “医古文”的研究对象是：A. 古代医学文献B. 古代医学论文C. 古代医学经典D. 古代医学文献的语言和文体答案：D6. “医古文”的研究方法包括：A. 文本分析B. 历史研究C. 语言分析D. 所有以上选项答案：D7. “医古文”的研究目的不包括：A. 理解古代医学文献B. 传承古代医学知识C. 创新现代医学理论D. 研究古代医学文献的语言和文体答案：C8. “医古文”中“医”字的本义是：A. 治病B. 医生C. 医术D. 医药答案：A9. “医古文”中“古文”的“古”字指的是：A. 古代B. 古代文献C. 古代文体D. 古代语言答案：A10. “医古文”的研究内容不包括：A. 古代医学文献的语言特点B. 古代医学文献的文体特点C. 古代医学文献的文化内涵D. 现代医学文献的翻译答案：D二、多项选择题（每题3分，共15分）11. “医古文”的研究意义包括：A. 传承古代医学知识B. 理解古代医学文献C. 促进现代医学发展D. 提高医学专业学生的古文阅读能力答案：ABCD12. “医古文”的研究内容主要包括：A. 古代医学文献的语言特点B. 古代医学文献的文体特点C. 古代医学文献的文化内涵D. 古代医学文献的翻译技巧答案：ABC13. “医古文”的研究方法不包括：A. 文本分析B. 历史研究C. 语言分析D. 数学建模答案：D14. “医古文”中“医”字的引申义包括：A. 医生B. 医术C. 医药D. 医疗答案：ABCD15. “医古文”中“古文”的“古”字的含义包括：A. 古代B. 古代文献C. 古代文体D. 古代语言答案：ABCD三、填空题（每题2分，共20分）16. 《黄帝内经》是现存最早的中医理论专著，分为《________》和《________》两部分。

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