辽宁省满族民居的特性和类型的研究
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集 中在 辽 宁省 。
关键 词 : 族 民 居 原 型 与 变形 结 构 与装 饰 空 间规 则 满
Ab t a tTh ee r h i v le h t d fM a c u p o s r c : e rs ac n o v st e s y o n h e — u
三 、 束 语 结
雨板防止暴雨袭击。 敬重祖先 , 是越南人传统的文化 习俗。“ 千年古都” 河内共
有大小 街道 5 7条 , 中 以历 史 人 物 、 会 名人 命 名的 就 有 2 8 1 其 社 2 条 街道 。 样做 正是 为了经 常 提醒 越 南 国人不 忘 自 己的祖 先 , 这 不
面 作 为基 准 进行 类 型分 析 。考查 了原 形跟 变形 之 间的 变化 过 程
F om t e t dy t e n lss f t e haa trsi a t pe r h su , h a ayi o h c rc eitc nd y of M a h sd elng a e uc d nc u’ w l i sw sd d e
K y o dsM a c u d ln , c ey ea d t e c a g n e w r : n h we i g Ar h t p n h n e i h
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.
和相互关系性。 最后推理 出满族 民居类型中最原始的形式和其 变化。除了平面分析外还分析了满族 固有的空间使用方式, 尤
其 是分 析 了炕 的构 成 及其 使 用 方式 , 有 对 建筑 细 节 处理 上 和 还 装 饰 等事 项 的调 查 分析 , 而 能 综合 掌 握 住满 族 民 居的 特 性。 从
赵 兴 华 Z a n h a贺颖 He n 马 莹 莹 Ma n y g h oXig u g Yi gi Yi n
摘要 : 文介 绍 了我 国满 族 历 史 与居 住 信 仰 、 本 满族 居 民的
一
、
明确 研 究对 象
建 筑 特 点 , 以辽 宁省 的 满 足 民居 为 实例 , 究 了原 形 跟 变 形 并 研
以上 , 有时象客厅一样大的空 间会在 4 以上, m 窗户很大 , 有利
于 自然 通 风 , 窗外 会 附 加百 叶扇 遮 挡 强 烈 的 阳 光 照射 , 加 遮 附
个宽 阔 的 空 间 。主 人 可 以边 做 饭 边 和客 人 聊 天 , 是 住宅 中一 这
个交往空间。中国长期以来的烹饪 方式一煎炸油炒 , 在做饭时 会产生大量的油烟 。 为了避免油烟乱窜 , 北京 的厨房是一个封 闭的空间并设有排油烟设施。
.
通过现场调查和文献资料来收集和分析一次性资料。在
满 族 的 民族 特 性 比较 浓 厚 的辽 宁省 , 场调 查 比 较典 型 形 式 的 现 事例 , 以及 通 过平 面 采 集 和跟 居 住 者 们 的面 谈 并 行 的 方式 来 形
成。 分析方法是要 以现场调查和文献材料来收集的满族民居平
之 间的 变化 过 程 及其 相 互 关 系性 。 满 族 民居 的特 性和 类型 进 对 行 了细 致 的分 析 。
本研究是把分布在辽宁省地 区的满族 民居作 为对象。并 且参考了部分的与辽 宁省相邻的吉林省 , 黑龙江省等地 区的材 料。把辽宁省定 为研 究地 区的理 由是国内满族人 口的 4 %是 0
辽 宁省 满族 民居 的特性 和 类 型 的研 究
A sac lt eCh rcei is n y e f a c u inDwe ig i n n r vn e Reerh Ol h aatr t dT p s n h r sc a oM a ln s nL a i gP o ic l i o
pe herlv od,hso y ul e nd t rh tcurlfau e l,t i ie ho it r ,c t sa he ac ie t a e t r s ur o ft dw eln Therlto hi ew e n t ha e n s pea d he l g. i eai ns p b t e hec ng si ha n d f r ai n o e s f t e e o m to pr c s o h M a hu’ dwel wa etbl h d nc s lng i s sa i e s
忘那些有功于人民的人『 引自越南文化包含厚重的历史因素》 一 文1 。反映在城市住宅设计上 , 祠堂空问是河 内居住空 间中不可
缺 少 的~部 分 。 堂 空间是 一 个 特别 重要 的 空 间 , 祠 在东 方人 的传
将 河 内 、 京 两个 城 市 的 住 宅 进 行对 比 , 们 能从 中发 现 北 我 每 个 国家 各 个 时 期 不 同 的政 治 、 经济 、 会 都 会 对 住 宅产 生 重 社
要的影响。 同时, 同的地Biblioteka Baidu理位置 , 不 气候条件等也是影响住宅类
型 的 主 要 因 素。
统文化 中, 认为人有两个部分 : 肉体和灵魂。 一个人去世的时候 , 肉体消失但是灵魂还存在。 所以, 祠堂空间用来为了纪念去世 的 先人, 表达对祖先的尊敬。历史上 中国古代居住建筑中, 也有祠 堂这个建筑 空间, 用来供奉祖先或是神明。新中国建立后 , 这类
满族 是 在 文化 上与 汉 族 , 蒙古 族 , 鲜 族 有 着 很 多相 互 影 朝
响关系的民族。 通过满族 历史上 出现的民族迁移和从文化上的 影响关系来看 ,本研究介绍分布在 中国辽宁省的满族 民居实 例, 通过这些得出满族民居 的特性和对满族 民居的正确理解。
二、 满族历史及居住信仰 满洲族在 中国境内通 常被称作满族 ,其人 口是 4 9万左 2 右。 满族生活在以辽宁省为中心 的黑龙江, 吉林 , 河北 , 内蒙古 ,
关键 词 : 族 民 居 原 型 与 变形 结 构 与装 饰 空 间规 则 满
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三 、 束 语 结
雨板防止暴雨袭击。 敬重祖先 , 是越南人传统的文化 习俗。“ 千年古都” 河内共
有大小 街道 5 7条 , 中 以历 史 人 物 、 会 名人 命 名的 就 有 2 8 1 其 社 2 条 街道 。 样做 正是 为了经 常 提醒 越 南 国人不 忘 自 己的祖 先 , 这 不
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摘要 : 文介 绍 了我 国满 族 历 史 与居 住 信 仰 、 本 满族 居 民的
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建 筑 特 点 , 以辽 宁省 的 满 足 民居 为 实例 , 究 了原 形 跟 变 形 并 研
以上 , 有时象客厅一样大的空 间会在 4 以上, m 窗户很大 , 有利
于 自然 通 风 , 窗外 会 附 加百 叶扇 遮 挡 强 烈 的 阳 光 照射 , 加 遮 附
个宽 阔 的 空 间 。主 人 可 以边 做 饭 边 和客 人 聊 天 , 是 住宅 中一 这
个交往空间。中国长期以来的烹饪 方式一煎炸油炒 , 在做饭时 会产生大量的油烟 。 为了避免油烟乱窜 , 北京 的厨房是一个封 闭的空间并设有排油烟设施。
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通过现场调查和文献资料来收集和分析一次性资料。在
满 族 的 民族 特 性 比较 浓 厚 的辽 宁省 , 场调 查 比 较典 型 形 式 的 现 事例 , 以及 通 过平 面 采 集 和跟 居 住 者 们 的面 谈 并 行 的 方式 来 形
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之 间的 变化 过 程 及其 相 互 关 系性 。 满 族 民居 的特 性和 类型 进 对 行 了细 致 的分 析 。
本研究是把分布在辽宁省地 区的满族 民居作 为对象。并 且参考了部分的与辽 宁省相邻的吉林省 , 黑龙江省等地 区的材 料。把辽宁省定 为研 究地 区的理 由是国内满族人 口的 4 %是 0
辽 宁省 满族 民居 的特性 和 类 型 的研 究
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忘那些有功于人民的人『 引自越南文化包含厚重的历史因素》 一 文1 。反映在城市住宅设计上 , 祠堂空问是河 内居住空 间中不可
缺 少 的~部 分 。 堂 空间是 一 个 特别 重要 的 空 间 , 祠 在东 方人 的传
将 河 内 、 京 两个 城 市 的 住 宅 进 行对 比 , 们 能从 中发 现 北 我 每 个 国家 各 个 时 期 不 同 的政 治 、 经济 、 会 都 会 对 住 宅产 生 重 社
要的影响。 同时, 同的地Biblioteka Baidu理位置 , 不 气候条件等也是影响住宅类
型 的 主 要 因 素。
统文化 中, 认为人有两个部分 : 肉体和灵魂。 一个人去世的时候 , 肉体消失但是灵魂还存在。 所以, 祠堂空间用来为了纪念去世 的 先人, 表达对祖先的尊敬。历史上 中国古代居住建筑中, 也有祠 堂这个建筑 空间, 用来供奉祖先或是神明。新中国建立后 , 这类
满族 是 在 文化 上与 汉 族 , 蒙古 族 , 鲜 族 有 着 很 多相 互 影 朝
响关系的民族。 通过满族 历史上 出现的民族迁移和从文化上的 影响关系来看 ,本研究介绍分布在 中国辽宁省的满族 民居实 例, 通过这些得出满族民居 的特性和对满族 民居的正确理解。
二、 满族历史及居住信仰 满洲族在 中国境内通 常被称作满族 ,其人 口是 4 9万左 2 右。 满族生活在以辽宁省为中心 的黑龙江, 吉林 , 河北 , 内蒙古 ,