史记人物形象解读

韩信——痞子中挖出的宝玉

高2012级44班程宇豪

《史记》还没有读完，太懒只读了十多篇，一说到写人物评论，马上就想到了韩信。司马迁说，史记的宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”那我有一点自己的看法，太史公是不会跑来怪我的。

平民韩信

淮阴侯韩信，是淮阴人。当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，一早把饭煮好，在床上就吃掉了。开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。一怒之下，居然离去不再回来。

平民韩信，是比刘邦还要痞子的一个痞子。他穷困潦倒，品行恶劣，经常寄居在别人家吃闲饭。不过这并不影响韩信的形象。穷怎么了？坏怎么了？要说成大事的人，肚子里没点坏水儿是不可能的，穷更是能激人奋起，要是腰缠万贯，韩信就得“被起义”而不是“去起义”了。

再侃侃他从别人跨下爬过的事儿。淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢带刀佩剑，其实是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，

从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。嘿，这可不是个纯爷们的所作所为。换作我，要是能打赢，我就把那屠户打成国宝，收为小弟；要是能打平手，我就请几个痞子来一起把他打成国宝，收为小弟；要是他能把我打成国宝……打不赢，我还不能跑吗？你说你投降也可以，那也没必要钻跨嘛！

综上，我断定韩信早已达到了无视名誉，无视道德，无视脸面，无视一切的神级境界。有两种人是这种境界,一种是曹操，刘邦，吕布之类的霸主；还有一种便是傻子白痴……

创业韩信

说白了，若不是萧何识才，刘邦爱才，韩信到死都成不了大事。在项梁手下，韩信默默无闻；在项羽手下，韩信默默无闻；在刘邦手下，韩信默默无闻；若当初逃跑成功，只怕他就永远默默无闻了。韩信是千里马，但他总得不到机会表现自己，不是没有伯乐，而是不懂得展现自己的才能。刘邦拜韩信为将后，终于识出了这匹千里马，而后重用韩信。由此韩信当了大将军，左丞相，相国，齐王，楚王，最后被贬为淮阴侯，王侯将相竟全都当了个遍！韩信熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故：明修栈道，暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，为历代兵家所推崇。作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史

上的杰作；作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略；作为统帅，他一人之下，万人之上，率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩，天下莫敢与之相争；作为军事理论家，他与张良整兵书，并著有兵法三篇，创下了不世功名。

造反韩信

这个是我不得不说的了，韩信造反，有什么不对，事败被杀，韩信有何怨言？《史记》对韩信造反持反对态度，而我却赞同韩信造反。用当事人的话就是：“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当亨！”。就是说，韩信居人臣之位，戴震主之威，挟不赏之功。刘邦赏无可赏，所以韩信只有死路一条。韩信是真英雄，刘邦也是；刘邦是痞子，韩信也是。刘邦能有天下，韩信为什么就不能有?当时乱世刚刚一统，天下虽统，人心却乱。造反很正常，刘邦猜忌群臣，该贬的将贬，该杀的将杀，韩信若有大志，此时不反，更待何时？可惜天不助他，败也败得无话可说。由此，韩信便有了两个第一:大汉王朝第一功臣，大汉王朝第一个被杀功臣……

我说韩信

太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，於汉家勋可以比周、召、太公之徒，後世血食矣。不务出此，

而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！

实际上，韩信真的没有谦恭退让吗？在意韩信功劳的难道不是刘邦而是韩信吗？自己的才能，妒忌的是刘邦。他在汉朝的功勋可以和周朝的周公、召公、太公这些人相比，后世子孙原可以享祭不绝。可是，他致力于这样做，且天下已经安定，但韩信忘了，自己虽然不再是痞子，但刘邦……

尘埃落定

——读《史记》女史

2012级44班余思雨

“男儿史，女儿泪”这在史记中体现得淋漓尽致。例数往事，女子在封建史册上如沧茫世间—微尘，落下时，仅有空气微妙振动，然后，尘埃落定。

女儿似水，水有急缓，大小，女儿的命运也各不相同，我大到将其分为下列几种。

其一出生于显赫之家，这种人一般是公主，一生下就被迫和魔鬼签了合约。“我给你荣华富贵，让你精通音律，知书识礼，给你玉颜倾思国，唯一条件：给我你的灵魂和思想还有肉体。”——与生俱来的契约上重重烙下“命运”两字。然后，她们有了一切，一遍遍被告知使命，穷其一切去讨好男人，只为国家卑微地残喘。后来，作为政治的牺牲品，被送往他国为妻为妾，穷其一切去完成使命，出卖自

己。从此，步入深宫，朝宠夕弃，人口叵测。于是有“玉颜不及寒雅色，犹带昭阳日影来”的班婕妤，有蔡女被齐桓公赶回而引发的战争，有“不得见者三十六年”的秦宫人，转眼，青丝白发。在乱世这样的女子有很多，仿佛生在帝王家对女子而言就是最残酷的宰割。在治世，也有不用为政治牺牲的幸运显贵，如陈阿娇。她身为大长公主之女，穷极富贵，但偏偏遇上汉武帝——深爱你，所以不想分享你。阿娇就这样过于执著偏激，抑或天真。妒忌让女人丑陋，就算夫妻之情也为它所咬断。就算和着血泪唱的长门赋，“只见新人笑，哪闻旧人哭”，凄凄如此却再不能在君王心中泛起涟漪，金屋藏娇转头空，盼不来君王鸾驾，——没有你，生命再难燃起，于是红颜薄命，绝觞冷宫，尘埃落定。

其二出生于寻常百姓家。若相貌平平，嫁个寻常人，在治世也能幸福生活，命运也如此单调，一切已注定平凡，尘埃落定。不幸处于战火中，便有“君子于役，不知其期”的哀鸣。就像西汉时出征大宛等，为了几匹畜牧，将人变成战乱赤裸的受刑者，对两国将士及其妻女都是残忍的。古时军嫂没有福利，一家老人又是怎样靠她残喘度日。男人的战争，流淌着男人的血和女人的泪，千年历史，烽火之处，命运之轮，尘埃落定。若生得貌美些，如西施——一个没有身份，没有财富，没有权力的女人，那么就注定被男人玩弄，以为国之名义心甘情愿（仿佛也没有人问过她甘不甘愿）作为祭祀胜利、凯旋之音，这种没有鲜血的杀戮，比车裂来得惨烈，连灵魂都裂开。而在男人看来，“勾践以美女宝器献吴太宰”以“将尽杀其妻子”表决心来等待