高三语文论语七则
2020届江苏高考语文《论语》名句精编.doc
2020届江苏高考语文《论语》名句精编（一）学校班级姓名【《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
】目录第一部分学而篇 (1)第二部分为政篇 (2)第三部分八佾篇 (2)第四部分里仁篇 (3)第五部分公治长篇 (4)第一部分学而篇1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？”2.有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”译文：有子说:“那种孝顺父母、敬爱兄长的人，却喜欢触犯上级，是很少见的；不喜欢触犯上级却喜欢造反的人，更是从来没有的。
有德行的人总是力求抓住这个根本。
根本建立了便产生了仁道。
孝敬父母、敬爱兄长，大概便是仁道的根本吧!”3.子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”译文：孔子说:“花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人很少是仁德的。
”4.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文：曾参说:“我每天从多方面反省自已:替别人办事是不是尽心竭力了呢?与朋友交往是不是诚实守信了呢?对老师传授的功课，是不是用心复习了呢?”5.子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
”译文：孔子说:“治理拥有一千辆兵车的国家,应该恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用;节省费用，并且爱护人民;征用民力要尊重农时，不要耽误耕种、收获的时间。
”6.子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”译文：孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。
先秦-论语《论语七则》原文、翻译及注释
先秦-论语《论语七则》原文、翻译及注释原文：论语七则先秦-论语第一则：子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”第二则：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”第三则：子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”第四则：颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘与朋友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志。
”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”第五则：孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”第六则：孔子曰：“益者三乐，损者三乐。
乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。
乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。
”第七则：子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
”翻译：第一则：子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
第一则：孔子说：“富贵和显贵，这是人人都想要得到的，如果不用正当的方法得到它，君子是不会享有的。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
贫穷与低贱，这是人人都厌恶的，如果不用正当的方法得到它，君子是不会躲避的。
君子去仁，恶乎成名？君子离开了仁德，凭什么成就他的名声呢？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
君子没有吃一顿饭的时间离开仁德的，即使在仓猝匆忙的时候也一定与仁德同在，即使在困顿挫折的时候也一定与仁德同在。
”第二则：子曰：“贤哉，回也！第二则：孔子说：“贤德啊，颜回！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的居室里,别人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变他的快乐。
贤哉，回也！贤德啊，颜回！”第三则：子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
”第三则：孔子说：“吃粗粮喝凉水，睡觉的时候弯曲这胳膊当枕头用，在这里边也是有乐趣的。
每日成长背诵高考语文必背篇目：《论语》（十则）
每日成长背诵高考语文必背篇目：《论语》（十则）01《论语》（共十则）1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”5.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”7.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”翻译参考1.孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3.孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。
”4.孔子说：“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。
”5.孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。
”6.孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。
”7.孔子说：“几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。
”8.曾子说：“有抱负的人不可以不志向远大，意志坚强，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
高三语文古诗词大全
高三语文古诗词大全高三课本古诗词共计8篇，上册3篇，下册5篇。
上册：《月夜》《夜雨寄北》《水调歌头》《月夜》作者：杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干!（译文）今夜在鄜州的上空有一轮皎洁的明月，我在这看明月，妻子一定一个人在闺房中独自望月：希望相公快点回来!幼小的儿女却还不懂思念在长安的父亲，还不能理解母亲对月怀人的心情。
香雾沾湿了妻子的秀发，清冽的月光辉映着她雪白的双臂。
什么时候才能和她一起倚着窗帷，仰望明月，让月光照干我们彼此的泪痕呢。
《夜雨寄北》作者：李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（译文）你问我什么时候回家，我没有固定的时间回来;今晚巴山下着大雨，雨水涨满池子。
何时你我重新聚首，在西窗之下同你一道剪烛夜谈，再来叙说今日巴山夜雨的情景呢。
《水调歌头》作者：苏轼明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
（翻译）明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。
不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。
我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。
翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。
明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
下册：《鱼我所欲也》《琵琶行》《论语七则》《兰亭集序》《人间词话七则》《鱼我所欲也》作者：孟子（原文）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
论语七则全文及译文
全文《论语七则》佚名〔先秦〕子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？在陈绝粮，从者病，莫能兴。
子路愠，见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”译文富贵和显贵，这是人人都想要得到的；但是如果不用正当的手段得到它，君子是不会享有的。
贫穷与低贱，是人人都厌恶的，但如果用不正当的手段来摆脱它，君子宁可不摆脱。
君子如果违背了仁德的准则，又凭什么成就他的名声呢？君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德，即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守仁的准则，在颠沛流离的时候也一定与仁德同在。
颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
叶公向子路了解孔子的为人，子路没有回答。
孔子对子路说：“你为什么不这样说：他这个人，发愤用功而忘记了吃饭，乐于追求道义而忘记了忧愁，不知道衰老将要到来等等。
”曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”孔子在陈国断绝了粮食，跟从的人都饿病了，躺着不能起来。
子路生气地来见孔子说：“君子也有困窘没有办法的时候吗？”孔子说：“君子在困窘时还能固守正道，小人一困窘就会胡作非为。
专题1《论语》-2022年高考语文名句名篇默写之初中篇目冲刺题
专题1 《论语》——2022年高考语文文言文默写之初中篇目1．（2020·浙江温州市·高三三模）补写出下列名篇名句的空缺部分。
（只选3小题）子曰：“志士仁人，_________，__________。
”（《论语》）2．（2021·浙江湖州市·高三一模）补写出下列名篇名句的空缺部分。
_________，言之必可行也。
_________，无所苟而已矣。
（《论语》）3．（2021·浙江高三专题练习）补写出下列名篇名句的空缺部分（只选3小题）子曰：“志士仁人，_______________，________________。
”（《论语》）4．（2020·浙江高三其他模拟）补写出下列名篇名句的空缺部分。
（只选3小题）子曰：“志士仁人，___________________，___________________”。
（《论语》）5．（2020·浙江温州市·高三其他模拟）补写出下列名篇名句的空缺部分。
（只选3小题）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，____________________，____________________，忽焉在后。
”（《论语》）6．（2018·上海嘉定区·高三二模）按要求填空。
（1）__________，于我如浮云。
（孔子《论语七则》）7．（2019·全国高三专题练习）补写出下列名句名篇的空缺部分。
（只选3小题）(1)曾子曰：“________，任重而道远。
________，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语》）8．（2020·浙江高三零模）补写下列名篇名句中的空缺部分。
（只选3小题）子路曰：“______________，敝之而无憾。
”颜渊曰：“_____________，无施劳。
”（《论语》）9．（2020·浙江杭州市·杭州高级中学高三其他模拟）补写出下列名篇名句的空缺部分。
高三语文古诗词大全
高三语文古诗词高三语文古诗词大全高三课本古诗词共计8篇，上册3篇，下册5篇。
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香雾沾湿了妻子的秀发，清冽的月光辉映着她雪白的双臂。
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《夜雨寄北》作者：李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【译文】你问我什么时候回家，我没有固定的时间回来;今晚巴山下着大雨，雨水涨满池子。
何时你我重新聚首，在西窗之下同你一道剪烛夜谈，再来叙说今日巴山夜雨的情景呢。
《水调歌头》作者：苏轼明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
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转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
【译】明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。
不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。
我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。
翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。
明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
下册：《鱼我所欲也》《琵琶行》《论语七则》《兰亭集序》《人间词话七则》《鱼我所欲也》作者：孟子【原文】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
高三语文论语七则
十五、《论语》七则上海杨浦高级中学常锋教学目标：1、疏通文意，驾驭重点实词、虚词的意义和用法。
2、理解并记诵《论语》七则内容，了解儒家传统文化精髓，传承中华民族精神。
3、联系实际，体会本文在当代的现实意义。
说明：本文节选自《论语》，从内容上看主要阐述了守“仁”、“安贫乐道”等儒家基本思想，是理解孔子及儒家学派的重要依据。
从文言翻译角度来看，本文有重要的文言实词、虚词、句式，因此从字词句入手，驾驭积累肯定的文言基础学问，对于理解文章的内容及思想有着重要的作用。
所以，在这堂课的设计上，有从文字意思入手到探究文字背后思想的一个过程，须要学生按部就班地走进圣贤的心灵，也只有充分地理解文章的思想内涵，才能使传统文化具有现实意义。
教学重点与难点1、重点：驾驭文中出现的常用实词和虚词，深化理解儒家传统思想精髓。
2、难点：孔子言论中提出的关于人格修养方面的重要观点，在当代的现实意义。
说明：本文是中学课本第五册第五单元的内容。
作为文言文单元，我们虽然要重视学生对于文言字词文句的理解驾驭，但高三的学生不应当仅仅是停留在这个层面上，还应当提高到更深一层，对中国古代文化的理解与传承。
如何在当今这个时代理解儒家的思想精髓，是本课的一个难点。
也是对于即将走上社会的青年学子提出的一个重要人生话题。
教学过程思路点拨本文节自选《论语》，因为每则出处不同，所阐述内容也各有侧重。
在解读文本之前，可以简洁介绍各则主要内容。
依据课下注释，学生自己可以对本文文字做粗略疏通，但有重要的字词及语法现象须要强调，因此也可以用一课时疏通文字，在全面理解文意的基础上，用其次课时来整体阅读七则内容，归纳整理本课主要阐述的道理。
因为《论语》的解读，已经有各个专家作了比较成熟地探讨，也不乏深化浅出的范本，可以发动学生从他人的专著中找寻疑问，在课堂上加以争鸣，这样可以把各则内容扩绽开去。
练习举隅1、摘选《论语》中关于君子的格言，补充儒家对“君子”形象的阐述。
高考语文新课标必背古诗文
PS:本篇为高考要求必背的初中部分古诗文【】中为比较重点的句子古文部分1．《论语》（19则）1。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)2。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)3。
子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。
”(《为政》)4。
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”(《为政》)5。
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”(《公冶长》)6。
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”(《述而》)7。
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)8。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”(《里仁》)9。
子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”(《述而》)10。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》) 11。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）12。
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”(《子罕》)13。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”(《卫灵公》)14。
子贡问君子。
子曰：“先行其言而后从之。
”(《为政》)15。
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”(《颜渊》)16。
子曰：“富于贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
”(《里仁》)17。
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”(《述而》) 18。
子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。
”(《述而》)19。
（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，沐乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”(《先进》)2．鱼我所欲也《孟子》【鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
高中文言文《论语七则》重点词句
高中文言文《论语七则》重点词句《七则》知识整理参考答案一、用常识填空1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期伟大的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人。
2.《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录散文集。
这是儒家的经典著作。
它与大学、中庸和孟子一起被称为“四书”。
二、词法知识梳理请找出下列句子中常见的和错误的单词，并写出单词和意思。
1、女性席卜月㈡、写出句中古今异义的词并解释1、造次必于是2、君子亦有穷乎？3、子路不对4.有钱又贵是人们想要的㈢、找出下列句中词类活用的词，注明用法并解释1、饭疏食2、曲肱而枕之3.不义富贵4。
我不知道老年即将来临㈣、解释下列句中一词多义的词1、恶（1）这对人们来说是邪恶的；（2）出名是邪恶的；2.⑴、叶公问孔子于子路⑵、于我如浮云3、以（1）不要半途而废；（2）仁慈是你的职责；（3）害仁而不存；（4）杀身成仁用把来来厌恶何，怎么（疑问代词）在，向对，对于范：著名的动作，吃吧枕：名作动，当做枕头用（或名词意动，把??当做枕头）不公正：名誉的行为，用不正当的方法做不公正的事情。
老：形式作为一个名字，年老，所以：贫穷这里：尴尬，麻烦。
不，答案是：这个女：同“汝”，你三、句法知识梳理1、富与贵，是人之所欲也2、贫与贱，是人之所恶也3、不以其道得之，不处也如果你不顺其自然，你就得不到它。
5.死后不远。
6.子路生气了，明白吗以上为省略句7、恶乎成名8、仁以为己任叶公问孔子于子路以上为介宾短语后置10、贤哉回也！以上是谓语的介词（或：主谓倒置）11。
这不也很重要吗以上为固定句式：不亦……乎：不也是……吗四、请以本文为例，谈谈您对《论语》语言特点的理解。
要点：语言特色：简练质朴，不事雕琢，但又富含哲理，并经常使用对比、对偶反问等修辞手法。
答：总结《论语》的语言特点+举例分析省主语“君子”省主语“实行仁道”省宾语“孔子”。
《论语七则》的原文及译文
《论语七则》的原文及译文论语七则先秦：佚名子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
”（踰同：逾）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！”“不忮不求，何用不臧？”子路终身诵之。
子曰：“是道也，何足以臧？”子貢問為仁。
子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
”《論語·衛靈公》子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。
”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。
不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
”子谓子贡曰，“女与回也孰愈？”对曰，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
”子曰，“弗如也，吾与女弗如也。
”译文①孔子说：“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。
认真研究历史，用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。
三十岁时，我的学说已经建立了基础，我也可以以我的学说立身于社会。
四十岁时，我已知道我的学说是上天的旨意，故能信道不疑。
虽听到各种议论，也不疑惑动摇。
五十岁时，我已经明白道就是天。
同时明白我是上天的仆人，上天交给我的使命就是修道、传道。
六十岁时，一听别人的话，就能准确的理解，并能辨别判断他的话正确与否。
如果他的话有错误，我也知道他的话错在什么地方，为什么错。
而我的判断也符合上天的旨意。
别人提出的问题，我也能立即回答。
而我的回答也符合上天的旨意。
七十岁时，天在我里面，我在天里面，天与我同在，天与我合一。
因此能随心所欲也不逾越上天的规矩、法则。
”这是孔子对自己一生各阶段的总结。
②孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。
”③孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊来做枕头，这样做我很快乐。
论语第七篇
《论语》的阅读目标
• 1.深刻认识《论语》中关于孔子教育思想 和学习态度的阐述，感受文化经典的魅力。 • 2.摘录感悟，合作交流,品味含意丰富的语 言。 • 3.辩证分析，批判继承，学习儒家经世济 民的入世思想。
《论语》(雍也篇)
• 1.居简而行简，无乃不可乎 • 2.贤哉！回也。 ， ， ， ，回也 不改其乐。贤哉！回也。 • 3.子曰: ，文胜质则史。 ，然后君子。 • 4.知之者不如好之者， 。 • 5.子曰：务民之义， ，可谓知矣。 • 6. ，仁者乐山； ，仁者静；知者 乐， 。 • 7.夫仁者，己欲立而立人， 。
• 1.居简而行简，无乃不可乎 • 2.贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。 • 3.子曰:质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然 后君子。 • 4.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 • 5.子曰：务民 之义，敬神而远之，可谓指矣。 • 6.知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者 乐，仁者寿。 • 7.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
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课前准备：《论语》、双色笔、摘抄本 课堂目标：激情高效，做语文课堂上最闪亮的 自己！ 每日积累：添加到《论语》p237
1. 不悱不发：指不到学生想说而说不出来时，不 去启发他。悱：心里想说而说不出来。发：启发。 2.求仁得仁：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望 实现。 3.乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快 乐。 4.择善而从：指采纳正确的建议或选择好的方法或 好的制度加以实行。 5.三月不知肉味：三个月之内吃肉不觉得有味道。 比喻集中注意力于某一事物而忘记了其他事情。
读《论语》，学什么。
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论语高中必背原文
论语高中必背原文
论语是语文高考中的重要知识点，高考论语必背篇目如下。
1、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?《论语·八佾》。
2、朝闻道，夕死可矣、君子喻于义，小人喻于利、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
《论语·里仁》。
3、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
《论语·雍也》。
4、曾子曰:士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?《论语·泰伯》。
5、譬如为山，未成一篑，止，吾止也;譬如平地，虽曹一篑，进，吾往也。
《论语·子罕》。
6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
《论语·子罕》。
7、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”《卫灵公》。
8、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
《论语·学而》。
9、颜渊问仁。
子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉!为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。
”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
"颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。
”《论语·颜渊》。
论语第七篇原文及注解
《论语·述而》原文及注解1、子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
”注解：孔子说：“只阐述而不创作，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比作老彭。
”2、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”注解：孔子说：“默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢?”3、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
”注解：孔子说：“(许多人)对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。
”4、子之燕居，申申如也，夭夭如也。
注解：孔子闲居在家里的时候，衣冠楚楚，仪态温和舒畅，悠闲自在。
5、子曰：“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。
”注解：孔子说：“我衰老得很厉害了，我好久没有梦见周公了。
”6、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”注解：孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。
”7、子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。
”注解：孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。
”8、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”注解：孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。
教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。
”9、子食于有丧者之侧，未尝饱也。
注解：孔子在有丧事的人旁边吃饭，不曾吃饱过。
10、子于是日哭，则不歌。
注解：孔子在这一天为吊丧而哭泣，就不再唱歌。
11、子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!”子路曰：“子行三军，则谁与?”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
必也临事而惧，好谋而成者也。
”注解：孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干;不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧!”子路问孔子说：“老师您如果统帅三军，那么您和谁在一起共事呢?”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。
论语七则文言文翻译
一、原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习了知识之后，按时去复习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，这不也是君子吗？”二、原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译：曾子说：“我每天都要反省自己：在为人出谋划策时，是否忠诚？与朋友交往时，是否诚信？老师传授的知识，我是否复习过？”三、原文：子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”翻译：孔子说：“温习旧知识，从而获得新的理解与体会，这样就可以成为别人的老师了。
”四、原文：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”翻译：孔子说：“只学习而不思考，就会陷入迷茫；只思考而不学习，就会陷入危险。
”五、原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”翻译：孔子说：“了解知识的人不如喜欢知识的人，喜欢知识的人不如享受知识的人。
”六、原文：子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”翻译：孔子说：“三个人一起行走，其中必定有我可以向他学习的人。
我选择他们的优点去学习，对于他们的缺点，我要加以改正。
”七、原文：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”翻译：孔子说：“君子心胸开阔，小人却总是忧愁。
”以上七则《论语》的文言文原文及其翻译，展示了孔子及其弟子的言行智慧，对于我们修身养性、为人处世都具有重要的启示作用。
在现代社会，这些经典语句依然具有重要的现实意义，值得我们反复品味。
高三论语七则知识点
高三论语七则知识点论语是中国古代著名的哲学经典之一，是儒家学派的代表作品。
作为高中学生，理解和掌握论语中的重要知识点对我们的学习和人生发展具有重要意义。
本文将介绍高三学生应该了解的论语七个知识点。
第一则：仁者爱人在《论语·卫灵公》一章中，孔子说：“君子内外不得是也。
内，仁；外，义。
”这句话表明了一个重要观念-仁者爱人。
作为高三学生，我们要了解和培养仁爱之心，善待他人，关心他人的需求和感受。
第二则：学而不思则罔《论语·为政》一章中，“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
”这句话告诉我们学习不仅要积极主动地获取知识，更要深入思考和理解所学的知识。
只有学习与思考相结合，才能更好地掌握知识。
第三则：温故而知新在《论语·为政》一章中，孔子说：“温故而知新，可以为师矣。
”这句话告诉我们应该不断回顾过去的学习经验，总结和吸取其中的教训，才能获取更多的新知识。
高三学生应该善于借鉴以往的学习经验，用于新的学习过程中。
第四则：三人行，必有我师《论语·里仁》中有这样一句话：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”这句话告诉我们无论身处何种环境，我们都能从他人身上学到东西。
高三学生应该虚心向他人学习，借鉴他人的成功经验，避免他人的错误和缺点。
第五则：工欲善其事，必先利其器在《论语·雍也》一章中，孔子说：“工欲善其事，必先利其器。
”这句话告诉我们要想做好一项工作，就要先准备好必要的条件和工具。
高三学生在备考高考时也要有足够的准备，包括学习资料、复习计划和考试技巧等，才能取得好的成绩。
第六则：人无远虑，必有近忧在《论语·卫灵公》一章中，孔子说：“人无远虑，必有近忧。
”这句话告诉我们要有长远的规划和思考，避免因为缺乏远见而导致近期的困扰和忧虑。
高三学生不仅要关注当下的学习，还应该思考自己的未来规划和目标。
第七则：事君尽礼在《论语·颜渊》一章中，孔子说：“事君尽礼，人以为谨。
高三语文文学常识
第五册文学常识1.《雨巷》作者戴望舒，现代诗人。
因此诗而有雨巷诗人的雅号。
诗中典型的象征性意向是丁香。
2.《荷塘月色》作者朱自清，字佩弦，现代散文家、诗人、学者。
代表作有《背影》。
3.《荷花淀》作者孙犁，现代小说家。
是荷花淀派的代表作家。
4.《<宽容>序言》作者房龙，美国学者作家。
在这本著作中，作者论述了人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异见的宽容，谴责反动势力压制新思想的罪恶。
5.《<激流>总序》作者巴金，原名李尧棠，字芾苷。
《激流》是作者所著《家》、《春》、《秋》三部长篇小说的总名。
他的主要著作还有《随想录》等。
6.《世间最美的坟墓》作者茨威格，奥地利作家、文艺评论家。
本文是为纪念俄国作家托尔斯基诞辰100周年而作。
这位作家的代表作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。
7.《老人与海》作者海明威，美国作家，代表作有《永别了武器》等。
因《老人与海》获诺贝尔文学奖。
8.第五册教材中的篇目《采薇》选自《诗经》，这首诗表现西周后期戍边战士的生活与情感。
9.《归去来兮辞》作者陶渊明，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生，东晋时期诗人。
陶曾为彭泽县令，故称陶彭泽，高中教材中曾选入他的诗《饮酒》。
10.《陈情表》作者李密，西晋时期人。
“陈”是指陈述；“表”是古代奏章的一种，多用于臣向君陈请谢贺。
11.诗词三首《月夜》选自《杜少陵集》，作者杜甫，自号少陵野老，世称杜少陵。
伟大的现实主义诗人。
《夜雨寄北》作者李商隐，字义山，号玉奚生，有《李义山诗集》。
《水调歌头》作者苏轼，字子瞻，号东坡居士。
12.《秦晋崤之战》选自《左传》，是解释《春秋》的著作，称《春秋左氏传》，是一部编年体的史书，相传为鲁国史官左丘明所著。
13.《鸿门宴》选自《史记》，作者司马迁，字子长，西汉时期著名史学家、文学家、思想家。
《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝时代到汉武帝3000年间的历史。
人教版高三语文高考文言文复习之孔子语录课件
第十一则:. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦
重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
士：此处指有学问，有抱负的人 弘毅：胸怀宽广，刚强，勇毅。 仁：指“仁爱”的儒家理想 已：停止
曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇 毅，因为他责任重大，（实现理想的）路途又很遥远。 把实现‘仁’看作自己的使命，不也是很重大的吗？直 到死才停止，不也很遥远吗？”
内容：品德修养。 告诉我们要学会换位思考，为别人着想，宽容待
人。
《论语》包含的思想内容
学习方法：要常复习实习、学思相结合
学而时习之 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 默而识之 传不习乎？
《论语》包含的思想内容
第三则: 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 《论语》包含的思想内容
说：通“悦”，愉快. (4) 朋：是指志同道合的人。 (5)
知：了解
(6) 愠：生气，发怒。(7)君子：指道
德上有修养的人。
孔子说:“学习了（知识），并且时常地去复习它，不也是愉 快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是高兴的吗？别人不 了解我，我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
第一句：学习方法，告诉我们要不断温习，知识方能牢固。 第二句：学习态度【乐趣】。 第三句：品德修养。告诉我们要自求长进，不怨别人，提高修养。
重点字词： 见贤思齐焉,见不贤而内自省也
三省( )吾身 而：连词，表顺接，就。
岁：年。 第十二则:
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。 第二句：学习态度【乐趣】。
然后：这以后。 4、之：代指孔子的训言，后两个“之”代事物 5、乎：语音助词。
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十五、《论语》七则
浦高级中学常锋
教学目标：
1、疏通文意，掌握重点实词、虚词的意义和用法。
2、理解并记诵《论语》七则容，了解儒家传统文化精髓，传承中华民族精神。
3、联系实际，体会本文在当代的现实意义。
说明：
本文节选自《论语》，从容上看主要阐述了守“仁”、“安贫乐道”等儒家基本思想，是理解孔子及儒家学派的重要依据。
从文言翻译角度来看，本文有重要的文言实词、虚词、句式，因此从字词句入手，掌握积累一定的文言基础知识，对于理解文章的容及思想有着重要的作用。
所以，在这堂课的设计上，有从文字意思入手到探究文字背后思想的一个过程，需要学生循序渐进地走进圣贤的心灵，也只有充分地理解文章的思想涵，才能使传统文化具有现实意义。
教学重点与难点
1、重点：掌握文中出现的常用实词和虚词，深入理解儒家传统思想精髓。
2、难点：孔子言论中提出的关于人格修养方面的重要观点，在当代的现实意义。
说明：
本文是高中课本第五册第五单元的容。
作为文言文单元，我们虽然要重视学生对于文言字词文句的理解掌握，但高三的学生不应该仅仅是停留在这个层面上，还
应该提高到更深一层，对中国古代文化的理解与传承。
如何在当今这个时代理解儒
家的思想精髓，是本课的一个难点。
也是对于即将走上社会的青年学子提出的一个
重要人生话题。
教学过程
思路点拨
本文节自选《论语》，因为每则出处不同，所阐述容也各有侧重。
在解读文本之前，可以简单介绍各则主要容。
根据课下注释，学生自己可以对本文文字做粗略疏通，但有重要的字词及语法现象需要强调，因此也可以用一课时疏通文字，在全面理解文意的基础上，用第二课时来整体阅读七则容，归纳整理本课主要阐述的道理。
因为《论语》的解读，已经有各个专家作了比较成熟地研究，也不乏深入浅出的本，可以发动学生从他人的专著中寻找疑问，在课堂上加以争鸣，这样可以把各则容扩展开去。
练习举隅
1、摘选《论语》中关于君子的格言，补充儒家对“君子”形象的阐述。
2、阅读于丹《论语》第五部分关于君子的论述，并做摘记。
3、联系现实生活，写一篇读后感。