读“且读且思,且行且悟”感想
且学且思
且学且思，且思且行，且行且悟----2013 年远程研修总结时间悄悄从指间溜走，六天的研修即将接近尾声。
但是研修的却以它独有的“魔力”，让我们每个人的成长足迹更加闪亮、精彩。
一魔：提升了教师的基本功。
研修过程中，我认真观看视频听课、评课议课，并进行相关作业的撰写和磨课研讨，在这个过程中就锻炼了自己的看、听、说、写的基本能力，极大地提高了教育教学能力。
二魔：营造了浓郁的教研氛围。
研修中给我们提供了一个互动交流的平台，区域内体育老师老师们聚集在一起探讨课例，发表自己的见解、观点，进行磨课讨论，给予教师一个充分展示自我和锻炼成长的机会。
在这样浓郁的教研的氛围让我们每一位老师得到了专业的成长。
三魔：培养了教师创新精神和合作意识在撰写作业和备课时我们都努力查找各种资料，渗入自己的创新因素，让自己的作业更加新颖、独特的。
思想的碰撞更能闪出创新的火花，合理的借鉴又是创新的开始。
我们研修小组在QQ里我们互相讨论学习，发表自己的见解，在作业中我们互相点评，都为小组荣誉而努力。
在这样小组合作过程中，我们成为了温馨的一家人，互促互学，共同得到了提高。
四魔：促进了教师的专业成长研修中为我们创造了教师成长的生态环境，激发我们专业成长的激情，看到高质量的体育课，看到优秀的作业，都为我们的成长指引了努力的方向。
且学且思，在认真学习的同时，我不断地进行自我反思，反思着自己两年来的教育实践。
在反思中，我认清了自身的差距，明确了自己努力的方向。
学习结束，探索不止，我将努力寻找将研修中的学习感悟很好地为我所用。
“千研万研研会求真，千修万修修做真人”，为追求学生的健康成长，为促进自己的专业成长，我们在实践中且学、且思、且行、且悟。
[且行且思]且行且思 且悟且进
![[且行且思]且行且思 且悟且进](https://img.taocdn.com/s3/m/21fd41cc0722192e4436f6d3.png)
[且行且思]且行且思且悟且进每天在闲暇的时候，我总是要写些文字来感悟生活！这或许是自己的一个癖好吧？我没有把生活的希望寄情于生活。
因为生活是一个太过于残酷与严酷的字样。
我们只要是一个正常的人都不会逃避的，一如我们生活中的爱情、婚姻与教育，甚至油盐酱油的一次次碰撞，都是生活。
学会生活的人，不会被生活掌控，在生活还有一个词就是享受；而不会生活的人，就变成生活的努力，只能叫生计！生计即属于生活的一种内容，在某些时候又属于生活的一种方式。
走进六月以来，随着中国大地迎来一次次的高考、中考、期末考等，教育就像一个响亮的词语出现在人们的生活里，人们在心里也感受着教育带给自己的心情。
一度时间以来，因为儿子参加中考的事情而心情十分烦躁。
面对高度紧张的儿子，我始终在安慰他，鼓励他。
考试是残酷的一种竞赛，如果在这场考试中有半点的疏忽，就目前这个形势而言，对一个人的一生，一个家庭都会有着直接的影响。
所以说，把考试说成是一种无情的淘汰一点都不为过。
然而，我们还必须坦然接受！这就是生活。
说到教育，我们总会有着自己的认识。
从教育的本意来看，就是让一个人从自然人变成一个社会人，是人的一个教化的过程。
可是，当科举制度产生，对我们中国的教育，无论在家庭还是一个国家与民族，都直接影响着人们的思维。
是的，我们不能质疑一些人的话，只要高考不改变，我们中国式的教育就不能改变！做为一个教育者，岂能敢有所怠慢？学习是个人的事情，而对一个人的教育却是我们大家共同的结果与作用。
家庭是教育的一部分，可现在的家庭式教育完全在走调，甚至一些家庭把子女当成学习的机器，完全忽视了一个人个性的自我发展，最本来让这个善良的孩子变得麻木、冷漠，甚至无情。
于是，有些父母在回忆自己对子女的付出时就会埋怨我们的孩子，长大了反而不知道感恩，其实，这样的责任为何要我们的子女来承担？作为一个家庭成员，在教育上，我们要真正的懂得自己孩子的诉求，甚至他的喜怒哀乐。
教育对于一个家庭来说，都是一个成长的过程，倘若从这一点认识，我们的家庭教育活动也许会更加的精彩一些。
且行且思 且悟且进
且行且思且悟且进
且行且思，且行且悟的意思是指：一边走一边思考，一边走一边感悟。
直白地说，且行且思，且行且悟就是指在成长的路途中，一边走一边成长，一边走一边长大，感悟在增加，收获也在增加，越来越成熟。
这句话出自《论语》，《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
全书共20篇、492章，首创“语录体”。
中国现传扬并学习的古代著作之一。
主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。
并由子夏开创了章句的读法。
故汉儒曰：章句发明始于子夏。
南宋时，朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。
且行且珍惜的感悟
且行且珍惜的感悟且行且珍惜的感悟（精选10篇）在学习、工作、生活中，我们时常会因某些事或人产生新的想法，这个时候，就可以把这些感悟都写下来。
不过，你知道要怎么写感悟吗？以下是本店铺收集整理的且行且珍惜的感悟，仅供参考，欢迎大家阅读。
且行且珍惜的感悟 1炎炎夏日酷暑难耐，向日葵却顶着炎炎酷暑向着太阳奋力生长。
正是这样的盛夏时节，我们一年一度的大学生暑期社会实践活动三下乡已经进行了大半了，三下乡支教活动虽然有些辛苦，但我们也从中学会了很多的东西，这不止是一种支教活动，更是一种对我们的锻炼。
三下乡社会实践活动对于我们来说是一个非常难得的锻炼的一个大型的团体活动，在这次的社会实践活动中，我们学会了如何与小朋友相处，大致了解了教学该如何去做才能做得更好，体验到了当老师的不容易，拉近了与队友们的距离，加强了我们之间的团结力，增加了彼此之间的默契。
之前在学校的时候，虽然大家是一起上课，可是下来课之后都很少交流，大多数都是跟舍友相处，很少出门，性格比较活泼的同学的话可能就会找一下其他宿舍的人玩。
但像现在这样全部人都打成一片，彼此之间没有距离感，大家互相帮助，相互体谅，遇到什么自己解决不了的问题的时候，队友们就会前去帮忙，在这样的环境氛围下，整个团队就像一个大家庭一样。
在这样可爱的团队中，你不会感到孤单，不会觉得无助，你只会感到开心和幸福，也不会特别想家，因为队友都是我们的家人，大家一起生活的日子里就算苦那也是带着乐的。
还记得刚开始来到这里的时候，那时的内心是有点不情愿的，怕农村会有很多的蚊虫，总觉得时间过得很慢，但现在回想起来却嫌时间走得太快太快，还没来得及细细回味就快要结束了，我对此只想说珍惜现在，把握当下。
且行且珍惜的感悟 2一对夫妇准备离婚。
他们之间没有什么大矛盾，不过经常为一点儿小事都要吵几天。
男人赌气搬进了单位，于是空荡荡的家里只剩女人一个。
夜晚，女人上网，忽然收到一封先生发来的邮件。
没有多余的话，只是向女人描述他刚刚的所见所为。
陈鹤琴《家庭教育》读后感
读书心得读完陈鹤琴先生的《家庭教育》一书，字里行间，能够强烈感受到他对孩子的慈爱与严格，慈爱到体贴入微，严格到没有迁就。
书中的诸多观点对许多当代父母来说依然是“超前”。
陈鹤琴（1892—1982）是我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，我国幼儿教育的奠基人。
陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书，是我国现代教育史上第一个把家庭教育实践与科学理论紧密结合的开拓者。
前任中国国家主席江泽民曾题词：“学习爱国老教育家陈鹤琴先生的献身精神和创新精神，深化教育改革，为培养四有新人，振兴中华的大业而奋斗。
”陈鹤琴先生在《家庭教育》一书中这样写道：“做父母”是一桩不容易的事情，一般人太把这桩事情忽略了，太把这桩事情看的容易了。
我们晓得栽花有了栽花的学识技能，花才能栽得好。
养蜂有了养蜂的学识技能，蜂才能养得好。
育蚕有育蚕的学识技能，蚕才能育得好。
甚至养牛、养猪、养羊、养马、养鱼、养鸟莫不都要有专门的学识技能，而一般人对于他自己的儿女反而不若养鸡、养蜂、养牛、养猪来看得重要。
我们只要是一个人就好像都有资格可以教养儿童的。
至于怎样教养，怎样培育，事先既毫无准备，事后更不加追究，好像儿童的价值不如一只猪，一只羊。
这种情形在中国非常普遍，司空见惯。
我愿普天下做父母的，在未做父母之前，应当自问他有没有研究过怎样教养他未来的儿童，自问自己应当有什么资格才配做父亲，应当有什么资格才配做母亲。
”陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书对于怎样教养小孩讲述得详细入微，淋漓尽致。
小到吃喝拉撒，大到待人处事，都清楚地指导家长应该怎样去做。
比如讲到卫生上的习惯，告诉家长应培养孩子从小养成良好的习惯；比如讲到游戏与玩物，提醒家长应当谨慎挑选，保证孩子的安全，确保孩子身体和心智健康的发展；比如讲到责罚孩子时，告诫家长应理性思考，避免意气用事等等。
满分作文且行且思
满分作文《且行且思》且行且思，且悟且进。
——题记你坐过最低一块钱的火车吗?那年夏天，我和我的家人一起坐高铁去陕西旅行，座位前方的小显示屏正播放着一个纪录片，讲述着一种票价低至1块钱，牛羊可以带上车的扶贫列车正在慢慢消失。
我瞬间被吸引，并极力动员父母，带我去体验。
第二日清晨，我们就赶上了这列火车一秦岭·6064。
刚上火车，我觉得和绿皮火车没什么不同，不过是速度慢了一点，但当我一节一节车厢走过去，才发现它的魅力所在。
因为沿途要经过19 所学校，所以车上有两节车厢比较特别，叫“通学车厢”，是专门提供给山里的孩子学习的车厢。
我迈入其中，看到小朋友们都在认真看书偶然的颠簸让握着笔杆的手堂更加坚定，起伏的噪音让聚焦书本的眼睛更加专注。
他们这般刻苦学习是为了能走出大山、走向更好的生活，而我本就身处大山之外，享受着安逸舒适的环境，却时常在学习中感到浮躁、没有目标。
我除了要珍惜眼前的幸福，更要和他们一样发奋努力，实现自己的梦想。
再向前走，这列火车还经过很多的乡镇和山区，我看着形形色色的人背着箩筐，提着布袋，他们把赶集剩下的水果拿到车上继续叫卖，吆喝一圈就都能卖完。
我也买了些橘子，尝了尝，此橘宛如苏轼所写《浣溪沙·咏橘》中的“清泉流齿怯初尝”般可口。
车上的一位大爷还与我分享着他做的饼，那饼丰实绵软、甚是美味，我的手也从一开始的空，到了如今的满。
定睛望着这热闹的一切，大家素不相识，却彼此坦然真诚的分享着，这趟列车像是一个世外桃源般质朴、安宁、美好。
他们都说这辆列车叫做“致富列车”，它横跨三个省对秦岭的老乡来说，这是唯一的一趟火车，有人去隔壁的镇上卖菜，有人赶去外地干活。
先上车、再买票的习惯。
他们延续了六十年，而这趟慢火车，也开了六十余年，装载着一代又一代的梦想和希望驶向远方。
尽管车厢不断升级改变，而始终不变的是淳朴、热闹的民风。
高铁可能是诗和远方，但火车是人间真正的烟火味且行且思，且悟且进，我们应当慢下来去找寻自己的节奏找寻心中的所想，找寻平凡的美好。
读书的感悟作文六篇
读书的感悟作文六篇读书的感悟作文篇1读书是永恒的话题。
读书不仅仅是人们获取知识的一种手段，而且通过阅读人们得以建造自己心灵的“花园”，并且给这座心灵的`”花园”点上智慧之灯。
我就是一个爱读书的人，读书不仅仅给我带来了许多快乐，还带来了许多伤悲。
还记得每次因读书忘了吃饭而被爸爸妈妈训的我吗？每当我读到那公主为了王子甘愿用自己宝贵的声音交换时，我情不自禁地流泪了，他们的爱是那样的珍贵，那样的伟大。
可最后却以公主化成泡沫结束了，就那样结束了。
还记得那句名言吗？书籍是人类进步的阶梯。
是啊！书籍的确是人类进步的阶梯，有多少诗人、名人曾经赞美过书籍啊！可又有多少人唾弃过书籍呢？就是因为结局没有自己想像中的那么完美。
可世界上有什么完美的结局呢？读书是永恒的话题，我想我会继续下去。
读书的感悟作文篇2读书总能让我有许多的感悟：读书就像交朋友，有些书略略翻过即可，是点头之交;有些书必须精读细读，是知心至交。
读书如交友。
不必说直言不讳的诤友，也不必说情意深重的死友，单是益友，就足以在我意志最薄弱的时候启迪思想，支撑人生。
《鲁滨逊漂流记》曾与我同室而居多日，至今让我难以忘怀。
鲁滨逊背着父亲出海，遇浪翻船以至流落孤岛。
我百思不得其解，鲁滨逊这是何必呢?在家有吃有喝还能有份好工作，何必这样呢?可爸爸说人就要树立自己的理想并不断追求才能成功。
这个朋友教会了我什么叫执著。
读书如交友。
凡这类友，都必是有可爱的品性和独特的个性写成的。
老友杜甫带我领略“会当交书友。
一览众山小”的快乐;世友欧阳修与我同游“游人知从太守游而乐，而不知交友之乐而乐也”的乐趣;石友李白的'“桃花潭水深千尺，不及读书助我情”使我的生命充满激情……其实生活中的每本书都是一个可交的朋友：字典像老师，漫画书像朋友，教科书像父母，古典名著则像爷爷奶奶……读书给我的感悟远不止这些。
生活离不开交友，交好友。
三日不交友，必定“语言乏味，面目可憎。
”我愿好友青春永驻，好书源源不断!我在讲我的读书方法之前，我先给大家讲一个故事。
陈鹤琴读书笔记
陈鹤琴读书笔记【篇一：陈鹤琴《家庭教育》读后感】读书心得陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书对于怎样教养小孩讲述得详细入微，淋漓尽致。
小到吃喝拉撒，大到待人处事，都清楚地指导家长应该怎样去做。
比如讲到卫生上的习惯，告诉家长应培养孩子从小养成良好的习惯；比如讲到游戏与玩物，提醒家长应当谨慎挑选，保证孩子的安全，确保孩子身体和心智健康的发展；比如讲到责罚孩子时，告诫家长应理性思考，避免意气用事等等。
朴实的文字、有趣的事例、诚挚的情感、深入浅出的道理、让人读后茅塞顿开，受益匪浅。
阅读过程中我们与作者体会着各种育儿的心得、感悟着为人父母的苦与乐，“怎样为人父母、如何教育孩子？”真是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的学问。
“小孩子实在难养得很！”“小孩子不但是难养的，而稍明事理人，知道也难教得很！”陈鹤琴先生在《家庭教育》中，提供了诸多养育孩子的方法，这些方法还是比较容易掌握的，而如何教育孩子则是一门更深的学问。
书中教育思想的核心是“活教育”，“活教育”最主要的特征是强调教育与生活实践，社会现实紧密相联，犹如现代社会所提倡的促进儿童全面发展的“素质教育”。
在家庭教育中父母要认识和尊重儿童生理和心理发展的规律，倡导“游戏式教育法”。
他认为：“小孩子是生来好动的，以游戏为生命的。
”因此，做父母的应遵循这一规律，“游戏就是学习，学习就是游戏。
”例如他提出应该给孩子塑泥的机会，小孩子玩污泥，虽有时会污及身上的衣服，却可以培养他们的创造性和想象力。
今天，人们提倡自主性游戏、综合课程、愉快教育、创新教育和素质教育，强调游戏的作用，重视幼儿实践能力的培养等，和陈鹤琴先生的教育思想有着异曲同工之妙。
他用“活教育”思想回答了为人父母的三大基本“学识技能”：培养什么样的孩子？“做人、做中国人、做现代中国人”，这也成为我们当今对孩子进行德育的目的之一。
用什么培养？“大自然、大社会是活教材”，主张把大自然、大社会作为出发点，让儿童在与自然、社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。
家庭教育读后感
家庭教育读后感家庭教育读后感范文（通用5篇）家庭教育读后感1读了《家庭教育》中的一篇叫做“求学的悬梁岁月”的文章，感触很深。
说的是前世界乒坛冠军邓亚萍苦心求学直至读到剑桥博士的艰辛历程。
身材矮小的邓亚萍刚开始喜欢上打乒乓球时，所有的人都不看好她，但她的父亲坚持对他说，你很优秀，真的，后来靠吃方便面矜持集训的她最终靠坚韧的毅力取得了骄人的战绩。
同样，退役的她在只认识26个英文字母的情况下靠着顽强的毅力在清华大学读完了英语本科专业，后又到英国诺丁汉大学攻读硕士，再到后来就读英国剑桥读博士，从对英语一窍不通，到与外国教授用英语熟练交流，从开始的迷茫到后来的挑战，每一步都是那么艰难。
邓亚萍学业上的成功于打乒乓球的辉煌，其实并非得益于她先天具备多大的天赋。
恰想反，在条件对她很不利的情况下，靠内心那对强大的翅膀――毅力去支撑，靠积极进取的生活态度，战胜了一个又一个困难，在人生道路上为自己和他人树立了一座座丰碑，榜样的力量是无穷的，人生有涯，知识无涯，不懈追求，走出人生理想之路。
家庭教育读后感2读完这三期《家庭教育》对我的感受颇深。
尤其读完这篇《溺爱》滋生了《啃老族》这篇文章，使我联想到自己和自己的孩子，联想到当今社会普遍存在的一种教育观念。
每个父母心中都盼望自己的孩子能在各方面都非常优秀，掌握更多的知识，去更高的学府深造来适应这个日趋发展的社会。
所以一些家长在这一方面做的比较偏激，以为自己的孩子只要学习好，其他方面可以忽略。
在家帮助孩子打点一切，养成孩子衣来伸手、饭来张口的不良习惯。
不懂得体谅大人的艰辛以自己为中心。
认为这样做理所当然，日久天长滋养了孩子的惰性和对家长的过分依赖，缺乏独立思考问题、判断问题的能力。
当今社会还存在一种现象。
有些孩子在学习上只要有成绩，家长就觉得自己的孩子是优秀的其他方面也顺理成章同样优秀，而忽略了对孩子适应社会的基础和认知能力。
到社会后很难适应难以独立生活。
家庭教育读后感3仔细拜读了《家庭教育》一书，觉得很有感触，书中的内容广泛而又平易近人，没有一般教育理论那么高深，很容易被接受进而产生共鸣。
且行且思且悟且进_且行且思
且行且思且悟且进_且行且思在讲授鲁迅的《铸剑》时候，我依然故我地采用老办法教学，小说看三要素，找到人物，对照环境，归纳主题。
这篇小说的文字量较大，又是鲁迅的作品，学生有畏难情绪，阅读兴趣不是很浓厚，课上非常沉闷。
我上完第一课时，深深挫败的感觉久久不能散去。
反思一下，课堂上的学生仿佛被推土机卷起的砂石土粒，不知为何被铲到天空，更不知道将被扔向何处。
冷静下来，认真求索，对课堂教学不断进行改进，功夫不负有心人，终于有了当一名语文教师的成就感。
布置《铸剑》自学作业时，我让学生自己提出不懂的地方，学生在多次研读课文之后，提出了很多宝贵的问题，如：1、眉间尺为何如此信任黑衣人？2、既然写报仇，为什么还写报仇之后的第四部分，鲁迅想表达什么？3、小说中的那些歌词是为了表达什么感情，有什么特殊含义吗？。
把课文的阅读理解完全交给学生，他们可以自己去真实地触摸文本。
教师为什么不把自主学习体验的机会还给学生呢？我从学生提的问题出发，重新设计了教学过程。
从黑衣人的性格入手，继而到眉间尺的性格，特别让学生关注了第一部分眉间尺戏弄小老鼠的那一段。
通过分析心理描写去把握眉间尺优柔的性格。
眉间尺这个人物不同于以往的鲁迅小说中的“小人物”，他后来可以为父报仇蜕变为“英雄”。
这样“英雄”的报仇行为我们可以说是伟大的、勇敢的、崇高的、有意义的。
这样就可以顺水推舟地来到第四部分，报仇其实更多的不是悲壮的，而是戏谑的。
不是生生撕裂有价值的悲剧，而是以闹剧来重新演绎悲剧，之前的崇高与伟大反而被荒谬与嘲讽代替，留在我们视野的仍然是那些熙熙攘攘的出殡，“连行列都乱了”，“看客，尤其是中国的，是永远的戏剧主角”。
二、语文课堂应是有“书卷味”的课堂教师用生动、形象、准确、富有感染力的语言，为学生创设情感画面，使学生积极、主动地进入角色，进行语言交流，努力把语文课上到孩子的心里。
《铸剑》中，我设计了让学生比较“三头相啮”与“三头相辨”部分的语言描写。
且行且思,且悟且进作文
且行且思,且悟且进作文人生就像一场漫长的旅行，我们在这条道路上不断前行，时而奔跑，时而漫步。
在这过程中，不仅要有勇往直前的冲劲，还得带上思考的行囊，时不时地领悟一番，才能不断进步。
且行，那就是大胆地迈出脚步，别犹豫，别磨蹭。
就像小时候学走路，摔了几个跟头又咋样？爬起来接着走！生活也是这样，有想法了就去尝试，管他成功还是失败。
比如说，我曾经心血来潮想学吉他，那就买把吉他开始练呗，虽然手指按弦按得生疼，但咱一直在前行，一直在努力。
且思呢，则是在行走的过程中时不时停下来，琢磨琢磨。
好比走路走累了，找个阴凉地儿坐下来，想想自己走的路对不对，方向有没有偏差。
我那次参加演讲比赛，讲完后我就思考，为啥有的地方观众反应热烈，有的地方却没啥动静？一琢磨，原来是节奏没把握好，有的地方讲得太快，感情没传递到位。
这一思考，下次不就有进步的方向了嘛。
再说说且悟。
这可就有点玄乎啦，但其实也不难理解。
就是那些突然之间的“灵光一闪”，或者是经历了一些事情之后的“恍然大悟”。
有一回，我和朋友闹别扭了，心里那个难受啊。
后来冷静下来，突然领悟到，原来是自己太固执，没有站在对方的角度想问题。
这一悟，不仅挽回了友谊，还让我明白了与人相处的重要道理。
最后是且进。
这是前面几步的最终目标，通过行走、思考、领悟，咱们得让自己不断提升，变得越来越好。
每一次小小的进步，都是对自己的一种鼓励。
可能是考试成绩提高了几分，可能是学会了一道新菜，也可能是改掉了一个坏毛病。
别小看这些进步，积累起来，那就是人生的大跨越。
所以啊，朋友们，让我们在人生的道路上，且行且思，且悟且进。
别着急，也别停下脚步，相信只要我们坚持这样走下去，未来的风景一定美不胜收！。
且行且悟 且学且思
且行且悟且学且思■文/雷邓芳一、与书为友有人说教师是最需要读书的职业之一，因为读书能够改变我们思想匮乏、苍白的状态，能够改变我们的精神、气质和品性。
一次上课时，当我跟学生谈到霍金逝世的消息，以及他关于“2030年太阳黑子不再运动，地球将进入小冰河期”的预言时，有学生问道：“老师，什么是太阳黑子？”我顿时哑口无言，无从做答。
我认为，作为教师的我们要让自己优秀起来，非常重要的一个途径就是读书。
静下心来，读一读那些名人传记，寻求一份心灵上的慰藉、精神上的追随，做自己教书育人的有益借鉴；读一读专业书籍，让自己的知识体系能够跟上时代的潮流，保证自己课堂教学的鲜活性，使自己的教学内容有时代气息；读一读各时期的文学著作，丰富自己的文化底蕴，增强自己工作的针对性；读一读教育名家的著作，为自己的工作寻求启发及指导；读一读科技类报刊，了解一些现代科学技术，告别科技盲……二、学而不厌教学不仅是一门复杂的学问，还是一门高超的艺术，需要我们不断地研究，不断地反思，不断地提高。
因此，我们应该树立“终身学习，不断充电”的意识。
疫情之下，每天的线上教学我都为不能进行师生互动而苦恼。
新课标既然倡导“以学生为主体、教师为主导”的新理念，我们就应该在线上教学中让学生以主体的身份参与进来。
一次偶然的机会，我扫码进入自己的课堂，直播平台上点击我头像旁边的小手就出现了“授权”的字样，听课平台手机屏幕左侧出现了三个小按钮，逐一点击发现学生可以通过这三个按钮进行“选择、书写、消除”的操作。
在朋友的帮助下，我又学会了与学生连麦进行课堂问答。
随后，我将这些技术教给学生，他们也学会了在线举手回答问题，以及在屏幕上简单答题的技巧。
这样就改变了以往一言堂、满堂灌的现象，作答正确的学生就能够获得奖杯，有效地激发了学生线上学习的积极性。
三、研精覃思孔子告诫我们“学而不思则罔，思而不学则殆”，我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识。
在讲授第56号教室的奇迹一课时，雷夫老师提到“乐于阅读的孩子能和身旁的世界产生联系，能够具备超越现阶段想象范围的思考能力。
且行且思,且悟且进作文
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小朋友们，你们有没有想过，我们的生活就像一场旅行呀？在这场旅行中，我们会遇到各种各样的事情，有开心的，也有不开心的。
且行且思,且悟且进
文化艺术64 《互联网周刊》2021.1.20文/碧潭洗砚人生的路有千万条，却没有一条回头路，因而我们的前行就是且行且思、且悟且进的过程，正如，阳明先生所提倡的“知行”观。
所谓知行合一本身也有着三个次第，这便是源于《中庸》的“困知勉行、学知利行、生知安行”。
《中庸》有云：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。
或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也”。
也就是说，不同段位的“知”匹配不同等级的“行”只是不同呈现形式而已，譬如，上等生而知之者，自可安而行之；其次学而知之者，自可利而行之；最差的困而知之者，只能勉强而行之。
人自身的成长可谓“条条道路通罗马”，只要悟而知之，生知、学知、困知皆可。
而人的自我实现往往是结果重于过程，只要终有所成，安行、利行、勉行亦皆可。
自古以来，能达到“生知安行”的人如凤毛麟角一般，儒门的颜回、禅宗六祖慧能堪称代表人物；而能做到“学知利行”的则多到不胜枚举。
但经过“困知勉行”的方成“大家”，王阳明“龙场大悟”就是榜样，而曾国藩的“戊己之悟”也是范例。
相对而言，最低层级的“困知勉行”恰与最高境界的“生知安行”相应，阳明先生在《传习录.答陆原静书》中说，所谓“生知安行”，“知行”二字，亦是就用功上说；若是知行本体，即是良知良能，虽在困勉之人，亦皆可谓之“生知安行”矣。
“知行”二字更宜精察。
所以，在谈“知行合一”功夫之时，不可不参详《中庸》中的三个知行层面的深邃内涵，这将为我们在践行知行合一过程中的反复砥砺起到积极的指导作用，让我们从迷茫、彷徨与不知所措中逐渐达到知行合一最终琢玉成器。
那么，如何做到知行合一呢？那就是——格物致知。
所谓欲诚其意者，必先致其有是非之心的良知，这样一来，诚意与致知便生出了联系。
这一点可以从传习录中得到印证，譬如在答欧阳崇一节中这样说到：良知不由见闻而有，而见闻莫非良知之用。
故良知不滞于见闻，而亦不离于见闻。
孔子云：“吾有知乎哉？无知也。
且学且思 且行且悟
且学且思且行且悟作者：潘金池来源：《师道·教研》2020年第01期为进一步开拓广州市小学校（园）长的教育视野，提升学校管理与办学实践能力，提高办学水平，加强与台湾同胞学校的合作交流，广州市教育局与广州教育文化交流中心共同策划组织了我们广州市卓越小学校（园）长考核优秀培养对象及卓越促进工程小学校长考核优秀培养对象的36位学员于2019年5月26日至2019年6月3日赴台湾进行研修学习。
为期9天的学习，通过与台北市国立大学、台北市南门国民小学、台北市景兴国民小学、台中市树义国民小学、彰化县文德国民小学、高雄市寿山国民小学、高雄市胜利小学等学校的领导和一线教师的零距离接触，面对面交流，走进校园的每个角落，深入课堂、食堂、专用教室、体育活动场所、师生宿舍等进行实地了解，拓宽了我们的教育视野，了解到了台湾地区先进的教育理念、办学模式和管理经验。
通过学校间的相互比较，我对本人所在学校的管理现状进行了深刻反思，这次学习培训让我在理论上有了新的提升，实践经验上得到了很大的启发。
一、所见、所闻（一）学校管理制度完善，营造良好校园环境本次访学活动所选择的这几所学校，既有地处城区中心的有60多个教学班2000多名学生的大规模学校，也有在偏远农村地区只有70多位学生的小规模学校。
不论办学规模的大小，还是所处的地理位置在哪里，学校都能为當地学生提供优质的教育资源，都能办成优质学校。
学校在管理上做到既注意营造宽松、和谐、融洽的环境，让师生心情舒畅地学习和工作，又重视加强制度管理，把竞争激励机制引入管理之中，使师生不断向上。
教师们团结协作、和谐相处，安教乐教，尽职尽责。
（二）注重校园文化建设，形成办学特色这几所学校在办学上形成自己的风格和特色，非常注重校园文化建设。
校园的一草一木、一砖一瓦都赋予了教育的功能，做到环境育人。
台湾的学校非常注重学生的艺术教育，让书法、音乐、美术等艺术进入课堂，让学生得到艺术熏陶。
（三）加强教科研工作，形成优秀团队教育科研是教育实践和发展的重要指南，是推进素质教育的有力杠杆，是不断提高教育工作者素质、促进教师专业成长的必由之路。
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读“且读且思，且行且悟”感想
初二5 班主任王坤读了2014年《班主任》杂志第7期第62-68页由河北省石家庄市第42中学语文教师、全国优秀教师、全国十佳班主任田丽霞老师的文章“且读且思，且行且悟”，文如其人，作者博览群书，并联系自己的教学管理行为，针对大家常见的现象进行评析，说得让人心服口服。
一、关于时间问题
我们每天都喊着忙、忙、忙，可是我们每天都忙什么了？为什么我们一天到晚忙碌却一无所获？为什么学生孜孜不倦却成绩平平？《帕金森定律》一文这样写道：工作会自动占满你所有可用的时间，如果你给自己安排了充裕的时间去完成一项工作，你就会放慢节奏或者增加其他项目，以便用掉所有的时间。
在这种时间弹性很大的环境中，人并不会感到轻松，相反会因为工作的拖沓膨胀而苦闷劳累，从而精疲力竭。
我何尝不是这样？时间去哪了？我的时间就在这漫无目的、毫无计划、信马由缰、举棋不定的忙碌中消磨掉了。
学生的时间就在这杂乱无章、随心所欲的忙忙碌碌中飞逝了。
要努力留住时间，有效利用时间。
田老师每天给自己规定任务，把要做的事情写在本上，上课前花点时间想想讲什么，指导学生规划时间，既有长计划，也有短安排。
这样，效率提高了，效果更好了，工作就多了分从容淡定。
我想这是我要追求的目标
之一。
二、关于师生之间的沟通问题
田老师也有这样的经历：师生谈话，教师态度很真诚，学生态度也很诚恳；教师说得很严肃，学生听得很认真。
但谈话效果却然人失望，有时学生都不知道老师在说什么。
原因何在？是老师的表达问题还是学生的理解问题？带着这样的疑问，田老师读了英国行为学家波特提出的“波特定律”。
“当遭受许多批评时，下级往往只记住开头的一些，其余就不听了，因为他们忙于思索论据来反驳开头的批评。
于是田老师改变了工作思路，遵循“一次一事”的谈话原则，批评学生就事论事，一事一结，不搞旧事重提，秋后算账。
这种做法说得清楚、听得明白、辩得透彻、效果良好。
改变自己的工作思路，提高与学生沟通的方式，这是我的收获，也是我工作的第二个目标。
三、关于聪明学生的教育问题
我们做老师的都希望自己的学生聪明伶俐，学业优秀。
可是这些聪明学生一样给我们带来苦恼。
田老师也有这样的经历：有些学生非常聪明，一看就会，一听就懂，但成绩不理想，她也苦思冥想其中的原因。
美国作家刘墉的《牛顿与钝牛》一文，给了她很大启发。
有些东西可以靠聪明，有些东西不能只靠聪明。
那些智商高又有傻劲，看到一个苹果落地，就去想出万有引力的可以成为牛顿。
那些自恃聪明，就不思不学的，则成了钝牛。
天生
愚钝，不断努力，也能取得过人的成就。
田老师的做法又给了我启示。
她不轻易给学生贴上“聪明”的标签，免得让“聪明”蒙蔽他们的双眼，使他们陶醉其中难以自拔。
她直接告诉学生：“天生聪明却不肯努力的人是愚蠢的人！看起来聪明，说起来聪明，本来很聪明，都不是真真聪明。
真正的聪明就是做好属于你的每一件事，让你的人生更加精彩，这才是大智慧真聪明！”明白了这个道理，今后，我在工作中就会因材施教，重视教育过程，不只听学生说什么，更看学生做什么，不管学生从前多么优秀，只看他们现在怎样努力，避免让一个个牛顿变为钝牛。
四、关于惩罚的作用。
大家都认为适当的惩罚是教育的必须。
然而教育惩罚失败的现象俯拾皆是。
你罚学生抄作业，他就想办法几只笔一起写，或复印来对付老师，他没完成作业，你罚他做值日，于是劳动光荣就变了味，学生开始讨厌劳动；你让迟到者到操场跑步，锻炼身体又成了错误展示，学生有开始讨厌锻炼。
于是学生就会把一个小小的惩罚建立了一个痛苦的链接，把不完成作业和值日画上了等号，把迟到与跑步混为一谈。
惩罚有用吗？田老师从星云大师的文章里找到了答案。
牛不喝水强按头，高压政策，强行灌输往往会激起学生的抵触情绪，使他们有逆反而厌倦而自暴自弃；相反，不允许做，你不能做，你没有资格做，却能唤起他们的好奇心、求知欲，促使其自我反省，自求上进。
惩罚的作用在于戒止，
而教育的目的在于成就；单纯的惩罚只能阻止学生的不当行为，却不能促使其走向优秀。
只有把惩罚、激励、和引导三者有机地结合起来，才能收到戒止错误、激发潜能、引领成长的理想效果。
掩卷沉思，觉得田老师的班主任工作做得扎实有效，她善于读书，善于思考，善于理论联系实际，她的方法多，效果好，荣获全国十佳班主任当之无愧！我想，“且读且思，且思且行”八个字不正是田老师送给我最好的礼物吗？
2014-08-20。